heterogeneidade e pela presena de valores hierrquicos que do sentido s imagens culturais de cada poca(Kishimoto,1993) Por isso a anlise do jogo feita a partir de um ponto de vista histrico-antropolgicas.
Individualidade e Personalidade Assim o homem participa do cotidiano e nele coloca em funcionamento; sentidos, capacidades, intelectuais, habilidades manipulativas, sentimentos, paixes, idias, ideologias (Heller, 1989.p.16-17). Vida cotidiana cheia de contradies constri os diferentes tipos de imagens da criana. Banco de imagens culturais (elaborada pelos adultos) que refletem na concepes de criana e seu brincar ). Favorecem ou limitam o direito as brincadeiras de rua e os jogos que iniciam a mesma na construo do conhecimento e auxiliam seu desenvolvimento (Ex. compreender como c.operrias e de classe alta brincavam no incio sculo passado)
Comportamento ldico e formas de analisar a criana e o jogo
Apresentam significados diferentes em cada cultura. Ex. boneca para a criana europia um brinquedo, para certas populaes indgenas tem significado religioso. No Brasil a imagem da criana comea a ser desvelada por historiadores com Del Priore (1979)do perodo colonial Repblica. Mott(1979)concepo de criana escrava na literatura de viagens, e Luis,Salvador Cunha Jr(1979)comentam percepo da criana negra no processo de educao familiar. Iconogrfico:Jordo (1979) contendo quadros perfil da c. brasileira. Pr-escolar:Redin (1989)-legislao oficial-Souza(1989)imagens que professor tem da criana-pr-escolar. Oliveira(1989)filosfica- conceito de infncia e historicidade. Acervo Laboratrio de Brinquedos e materiais pedaggicos da Faculdade de Educao da USP. Jogo e criana esto de mos dadas O jogo fundamental para a educao e o desenvolvimento infantil, quer se trate de jogo tradicional, marcado pela tradio oral, ou o jogo educativo, que introduz contedos escolares e habilidades a serem adquiridas por meio da ao ldica.(Kishimoto, 1993) O jogo e a criana caminham juntas desde o momento em que se fixa a imagem da criana como um ser que brinca. Portadora de uma especificidade que se expressa pelo ato ldico, a infncia carrega consigo as brincadeiras que se perpetuam e se renovam a cada gerao(Kishimoto,1993) E se no existir essa perpetuao por meio da criana quem pegar nas mos o jogo de brincar? Jogos tradicionais infantis Multiplicidade de fenmenos conhecidos como jogo denominada jogo infantil. Jogo tradicional-guarda a produo espiritual de um povo em certo perodo histrico. Cultura no oficial:oralidade (no cristalizada), criaes annimas em geraes sucessivas. Elemento folclrico: jogo tradicional infantil:caract. anonimato, tradicionalidade, transmisso oral, conservao, mudana e universalidade. No se conhece origem desses jogos: prticas abandonadas por adultos, fragmentos de romances, poesias, mitos e rituais religiosos. Tradicionalidade e universalidade, Gregos e Orientais brincavam de amarelinha, de empinar pipa, jogar pedrinhas,da mesma forma que as crianas o fazem at hoje. Jogo livre e espontneo, brinca pelo prazer de o fazer (Kishimoto,1993)
No Brasil e no mundo O origem dos jogos no Brasil se d pela mistura das raas: brancas, amerndias e africanas. Primeiros colonizadores portugueses trouxeram o folclore lusitano: lendas, histrias e supersties, ele originrio de tradies milenares europias (Bittencourt,1960,p.401) Veiculao de jogos tradicionais como a pipa (Maranho no sc. XVI) que parece ter procedncia oriental. Usada pelos adultos com fins prticos em estratgias militares. General chins Hau-sin (206.aC.conquistou uma cidade por meio de um tnel). Wou-ti-comunicar aliados a posio e o pedido de ajuda (DAlemagne, p.12 e 13). O papagaio de papel visto na ndia, China, Coria,Nova Zelandia, Japo (papagaio dotado de lanterna- impresso de ser uma estrela que surgia). O papagaio de papel foi divulgado na Europa e Amrica pelos portugueses. Jogo conhecido como: estrela, raia, arraia, papagaio, bacalhau, gaivoto. No Brasil, papagaio, curica, pipa, califa, pandorga, arraia, quadrado e raia. Semelhana dos jogos em vrios pases por meio da imigrao e sua universalidade apesar de criao independente em vrios povos e do anonimato. As relaes com a cincia Relao que pode parecer contraditria pela questo objetividade e subjetividade-pela oposio srio e no srio. No uma relao dicotmica , mas uma relao necessria na superao de preconceitos e de encontrar alternativas criativas. Relao sujeito e objeto: interao, reinveno de situaes,aprendemos em relao a elas , esse um ato ldico, (isso um jogo)(Bruhns,1993). Pensamento cientfico acomodao ao real (incorporao de esquema lgicos e matemticos) Na atividade ldica, assimilao de uma imaginao criadora como impulso de pensamento que despontar. (Piaget,op.cit.p.207) O jogo como fator de relacionamento entre as fantasias inconscientes e o mundo externo proporcionar a formao da base do aprendizado e do conhecimento (Courtney, p.95). (alicerce para a criao adaptativa do artista e raciocnio hipottico do cientista).
Cincia e jogo Propostas para se trabalhar de forma ldica: invenes so iluses , as quais so colocadas em prtica ( Santos Dumont, Leonardo Da Vinci) Na justificativa da atividade ldica, podemos citar algumas relaes entre jogos e descobertas cientficas: A plvora brinquedo chins utilizado em fogos de artifcio, serviu para fazer agulha imantada. Adaptao do pio surgiu o giroscpio.A bicicleta surgiu de um jogo com engenho de duas rodas (celerferos). Franklin e o papagaio em estudos de eletricidade. Aviao teria sido esporte, a qual utilizou das observaes do papagaio. Gamo, pascal estabeleceu as bases do clculo de probabilidade. Xadrez-possibilidades matemticas, jogos de labirinto inspiraram a topologia. Cultura e jogo Jogo impulso cultural, isso no significa que cultura nasa do jogo (Chateau, 1987) O esprito de competio como impulso social. O ritual teria origem no jogo sagrado, a poesia nascido do jogo, a msica e a dana teriam sido puro jogo (Huizinga, 1988); Regras de guerra, competies religiosas. Na observao feita a comunidade de jogadores; observa-se a manuteno do grupo, mesmo depois de finalizar o jogo (cooperao, pequenas cidades): jogo de truco, futebol. Jogos rituais e relacionamento com os mitos: romanos estavam presente os sacerdotes. Grcia: competies fsicas e torneios de trovadores e cenas dramticas referentes a vida dos deuses. Cultura- um mecanismo de defesa contra conflitos. Alguns jogos sobreviveram em certas sociedades e outras foram trazidos de culturas estranhas.