Desmedicalizando la Terapia Neural

Julio C. Payn
Mdico. Colombia
-- Encuentro Internacional de Terapia Neural. Patagonia, Argentina 2006 --
"Con la razn y su compaera la palabra hemos inventado y mantenemos un mundo que
luego nos encierra como un anillo. Ese mundo que hemos construido, ese anillo, nos es
absolutamente necesario para vivir, pero no es todo lo que hay; hay muchas ms
posibilidades de construccin, y sobre todo, hay ininitamente muchas ms, que ya no son
nuestra construccin".
Castaneda. !istorias de "oder
"#a edad contempornea ha provocado otra imagen del mundo, la del $uego o la de la
danza o la del aniteatro. Esa visin es la resultante de la articulacin de los muchos
saberes que caracterizan la visin actual. "artiendo de la %sica cuntica, de la biolog%a
combinada con la termodinmica, de la sicolog%a transpersonal, del con$unto de saberes
que proceden de las ciencias de la tierra y de la ecolog%a, la realidad csmica aparece
representada como una red comple$%sima de energ%as que se consolidan y entonces se
llaman materia o se maniiestan como energ%a pura ormando campos energ&ticos y
mricos. 'gual que en una danza o en un $uego, todas se inter(retro(relacionan, ormando
la religin universal".
Leonard Boff. Ecolog%a) *rito de la tierra, grito de los pobres
Recordando a los hermanos Hunee
e dice !ue cuando lo" #une$e o%eron &ablar de lo" de"cubrimiento" del '("ico !a"
Planc, uno de lo" pionero" de la )("ica Cu*ntica, )erdinand in"i"ti+ en comunicar"e con l
%a !ue e"taba "eguro !ue la Terapia Neural ,TN- encontrar(a muc&a" e.plicacione" en la"
teor(a" cu*ntica".
A"( mi"mo, en una entre/i"ta radial &ec&a a 'inale" de la dcada de lo" 00 del "iglo pa"ado,
)erdinand dec(a !ue en el 'uturo la TN podr(a "er e.plicada por la )("ica Cu*ntica, la
Meta'("ica % la )ilo"o'(a.
Con e"ta" do" ancdota", !ue me 'ueron relatada" por 12rgen % #olger #une$e, !ueda claro
!ue )erdinand % 3alter no e"peraban !ue 'ueran la" ciencia" naturale" o biol+gica" la" !ue
comprobar(an la acci+n de la TN, "ino la" ciencia" '("ica" % lo" e4ercicio" del pen"amiento,
la l+gica % la ra5+n, % en e"o andamo"...
#....$
6le/o m*" de 70 a8o" practicando, en"e8ando % pen"ando %N TN, pue" "ta, con la
di"culpa de la agu4a % la proca(na, me &a en"e8ado !ue la /ida, no "+lo la en'ermedad o la
"alud, "e pueden /er de"de otro" punto" de /i"ta m*" amable", &ermo"o" % e"peran5adore"
!ue lo" !ue no" pre"enta la 'r(a mirada de &ielo del mecanici"mo !ue di"eca, 'racciona,
'ragmenta % rompe la /ida &aciendo !ue "u e"encia "e pierda en lo" /ericueto" de lo"
an*li"i" cient('ico", !ue &an llenado el mundo con aparente" realidade" % /erdade"
cada/rica" !ue "e !uieren imponer a la /ida.
9 e" !ue la TN me &a lle/ado de la mano por lo" camino" de la nece"aria re/i"i+n
paradigm*tica !ue conlle/a el e4ercicio de ella mi"ma, % me &a acercado a muc&a" otra"
di"ciplina" del pen"amiento para leer la realidad de una manera di'erente.
6a TN &a "ido la Mae"tra !ue me &a pa"eado por la '("ica cu*ntica, la ciberntica, el
pen"amiento comple4o, o me4or, de comple.u", de red, el cao" % el orden, la" neuro
ciencia", la biolog(a, la "ociolog(a, la" matem*tica" de la no linealidad, la teor(a de
"i"tema", lo" 'ractale", la &i"toria del pen"amiento, la cotidianidad, el traba4o comunitario, %
en "(nte"i", la TN me &a mo"trado mu% di'erente" manera" de /er la realidad. 6a TN me
permiti+ caminar por la Ca/erna de Plat+n, para darme cuenta !ue en el mundo a:n &a%
muc&a" e"peran5a".
6a T.N. conduce a la ab"oluta, urgente e inapla5able nece"idad de re/i"ar el paradigma
Carte"iano mecanol+gico en !ue "e "u"tenta la "ociedad % la ciencia, %a !ue la TN a pe"ar
de tener "u origen en e"e paradigma &a demo"trado !ue l e" in"u'iciente para e.plicar "u"
&alla5go".
A"( !ue el Mtodo Cient('ico, altar en el !ue "e o'icia la comprobaci+n de la racionalidad
carte"iana, no "ir/e para nada en el ca"o de la TN, !ue por "( mi"ma no nece"ita
comprobaci+n cient('ica, %a !ue ella /a adelante de lo" &alla5go" cient('ico" m*" moderno",
!ue lo :nico !ue &acen e" apro.imar"e a e.plicar "u" e'ecto", de"cubrimiento" % re"ultado".
Para !ue la TN "e de"pliegue totalmente &a% !ue de"medicali5arla, para permitirle el
encuentro % el enri!uecimiento con otra" manera" de apro.imar"e a la /ida como la '("ica
cu*ntica, la 'ilo"o'(a % muc&a" m*", como %a lo &emo" mencionado.
Por!ue la /ida &a e"tado au"ente del paradigma mecanici"ta % de la mi"ma biolog(a; no"
mo"traron una biop"ia, o peda5o de te4ido apartada de todo "u conte.to, muerta, tinturada %
te8ida con colorante" no /itale", 'ormoli5ada, apla"tada entre 2 /idrio" % /i"ta a tra/" de
uno" lente" % la comparamo" con una clula /i/a, con "u" m*" de 700.000 reaccione" por
"egundo % <00 millone" de molcula" en5im*tica", % peor a:n, ba"ado" en e"a /i"i+n
cada/rica "e &icieron diagn+"tico", "e plantearon e.perimento" con droga" t+.ica" % "e &a
decidido "obre lo /*lido o no cient('icamente, con'igur*ndo"e a"( una a'renta a la /ida.
Por e"o no" cue"ta tanto traba4o /er la /ida ,e" tan di'(cil /er lo !ue nunca &emo" /i"to, para
lo !ue no &emo" "ido preparado" % para lo !ue no tenemo" e.plicaci+n- cuando brota por
lo" re"!uicio" del planeta o por la" mirada" de lo" millone" de paciente" !ue relacionaron
"u" me4or(a", curacione" % "anacione" con la TN.
6a /ida &a "ido a&ogada por el antropocentri"mo, creemo" !ue el uni/er"o 'ue creado para
!ue lo" "ere" &umano" no" e.ta"i*ramo" con "u /i"ta, aparecimo" al "ptimo d(a para cuidar
% e.plotar lo !ue no e" nue"tro, % con la ma%or arrogancia creamo" dio"e" con
caracter("tica" &umana" para 4u"ti'icar % mantener el antropocentri"mo. 6a TN, !ue en "u
pr*ctica in/oca a la /ida, no puede "er e.plicada de"de el antropocentri"mo, % meno" de"de
el "i"tema de conocimiento actual.
6a TN tiene !ue tra"cender lo mdico, romper la" cadena" paradigm*tica" % encontrar"e
con la" arte", con la naturale5a, con la" ciencia" "ociale", con la pol(tica, con el
pen"amiento, con la creati/idad, % el mi"mo concepto de Campo de Inter'erencia debe de
"er re"igni'icado % la" e.plicacione" mec*nica", !ue a:n encuentra uno en la TN deben de
"er re/i"ada".
Con la TN &e aprendido !ue la /ida e" lo impen"ado, !ue cada re"ultado teraputico e" un
milagro !ue reta la ra5+n, a"( !ue aparece claro !ue tenemo" !ue con"truir un conocimiento
!ue acepte lo !ue no cabe dentro de l, !ue acepte el milagro, lo de"conocido, la
ambig2edad, la borro"idad % lo parad+4ico % e"te no lo encontraremo" dentro de lo" r(gido"
l(mite" de la medicina, ni dentro del modelo paradigm*tico !ue la "u"tenta.
6a pr*ctica de la tcnica como tal de la TN "i "e debe de re"tringir al per"onal de la "alud e"
lo meno" importante, pero "u concepci+n, lo !ue ella de"encadena, lo !ue ella in"pira, debe
e"tar al alcance de toda" la" per"ona", "u grito libertario debe de llegar a todo" lo" o(do" %
"u imagen reno/adora % re/olucionaria debe de impregnar todo" lo" "entido" % la" /("cera".
A"( la TN "er* una /erdadera e"peran5a para nue"tra Amrica Me"ti5a %a !ue ella %
nue"tro" conocimiento" % pr*ctica" ance"trale" m*gica", pintada" con todo" lo" colore" de la
/ida "e unen % "e encuentran en cada recodo de lo" r(o" o del multi'orme pai"a4e
americano.
&na propuesta decente...' y docente
iguiendo con nue"tro orden de idea" !uiero apro/ec&ar la oca"i+n para e"bo5ar una
propue"ta educati/a in"pirada por la TN tanto comunitaria % popular, como acadmica.
En lo C=M>NITA?I=; #emo" traba4ado con la )undaci+n para la Comunicaci+n Popular
,)>NC=P Cauca- de"de el a8o de @AB7 en proce"o" populare" de "alud, gnero,
ciudadan(a, concepto de lo p:blico, autonom(a alimentaria % regi+n. E"te programa, !ue
&emo" llamado de alud Inclu%ente, "e re'iriere a un concepto de "alud de"medicali5ado %a
!ue "e puede de'inir m*" como la "en"aci+n /ital de biene"tar % la capacidad de participar %
decidir en la /ida, !ue la de'inici+n de "alud !ue plantea la =M % !ue &emo" criticado en
/ario" art(culo".
E"te traba4o con la alud Inclu%ente &a pa"ado por /aria" etapa" !ue /an de"de lo" proce"o"
de autocon"trucci+n de la" ca"a", principalmente por mu4ere" cuando iniciamo" el traba4o a
ra(5 del terremoto !ue de"tru%+ la ciudad en mar5o del B7, por criterio" de 'emini"mo,
gnero % generacional, 'uncionamiento % reconocimiento por el Mini"terio de alud, &o% de
Ciene"tar ocial, del Centro de alud 6a Nue/a E"peran5a en el !ue "e practica "+lo la TN,
proce"o educati/o comunitario de Ciudad Educadora con la )undaci+n >ni/er"itaria 6ui"
Amig+ ,)>N6AM-, % el pro%ecto de Popa%*n como ciudad "o"tenible entre otro". A m*" de
traba4ar con la" comunidade" % organi5acione" "ociale", principalmente del "ur occidente de
la ciudad, tambin lo &emo" &ec&o con otra" =NDE", gobierno" regionale" % locale",
contraparte" internacionale", organi5acione" de mu4ere", de 4+/ene" e in"titucione"
educati/a".
#emo" incur"ionado en proce"o" inno/adore" de educaci+n % comunicaci+n, % &emo"
/i/ido lo di'(cil !ue e" propiciar % bu"car la emergencia de conocimiento colecti/o %a !ue
nue"tra educaci+n e" indi/iduali"ta, competiti/a, % no no" prepara para el e4ercicio de la
participaci+n % creaci+n participati/a, no e" una educaci+n !ue 'a/ore5ca la cooperaci+n o
la "olidaridad, % m*" bien e"timula el ego("mo. El conocer "e mira como algo !ue e"t* 'uera
de uno mi"mo, algo e.tra8o !ue en muc&a" oca"ione" debe de llegar de"de a'uera % !ue
puede co"tar traba4o ad!uirirlo.
Por e"o propongo el trmino C=N=CE?, !ue e" conocer de"de el "er, algo a lo !ue me
re'erir m*" adelante.
obre nue"tra" e.periencia" comunitaria", !ue tienen relaci+n con la propue"ta
paradigm*tica % con la concepci+n de la TN, tenemo" alguna" publicacione" en la p*gina;
FFF.'uncop.org.co
Ge"graciadamente en Colombia, debido al deterioro de la "alud en todo" "u" ni/ele", la
alud P:blica &a "ido mu% le"ionada % pri/ati5ada por la" pol(tica" neo liberale", &a
de"aparecido ca"i totalmente limit*ndo"e a regulare" programa" de /acunaci+n, !ue
!uieren "er ma"i/o" a pe"ar de lo" cue"tionamiento" a ni/el mundial de e"te tipo de
pr*ctica", controle" prenatale", citolog(a" /aginale" !ue no pre/enci+n del c*ncer de
cr/i., % controle" mal &ec&o" de crecimiento % de"arrollo, a"( !ue e.periencia" como la de
)>NC=P Cauca, !ue deber(an "er la regla, "on la e.cepci+n % recordemo" !ue por toda la
Amrica "e e.tiende la "ombra del buitre neo liberal.
Lo docente decente en la academia
A ra(5 de la aprobaci+n de la MAET?IA en TN % otra" medicina" alternati/a" en la
)acultad de Medicina de la >ni/er"idad Nacional de Colombia, primera en el mundo !ue
otorga e"te t(tulo, no" &emo" /i"to" obligado" a pen"ar mu% "eriamente en c+mo en"e8ar la
TN de"medicali5ada, manteniendo "u e"encia en un conte.to mdico acadmico ortodo.o.
E" como e"tar adentro pero permanecer a'uera al mi"mo tiempo, e" la 4odida /ida
incru"tada en la r(gida, ortodo.a % "eria academia, pero el di*logo de "abere" e"t* abierto %
en marc&a con todo" lo" rie"go" !ue e"to conlle/a, recomendamo" la p*gina
FFF.terapianeural.com re/i"ando la Geclaraci+n Colombia del Encuentro mundial de TN
% =dontolog(a Neuro'ocal e'ectuado en Cogot* en 2007.
Pero e" !ue nece"itamo" per"onal de la "alud % para la "alud tale" como =dont+logH",
en'ermerH", au.iliare", &umani"ta", con"tructorH" de /i/ienda", pen"adorH",
matem*ticH", '("icH", per"ona" com:ne" % corriente", !ue "ean capace" de tran"mitir e"ta"
propue"ta" paradigm*tica" a otra" per"ona" en di'erente" entorno" % momento".
Iuel/o a plantear la nece"idad de conocser, !ue e" conocer, dar"e cuenta con el "entir % el
pen"ar, con el cerebro, el cora5+n, la piel, la" tripa" % todo el "er, o pen"ar con el cora5+n %
"entir con el cerebroJ e" la omni4eti/idad de un conocimiento en el !ue no &a% ob"er/ador u
ob"er/ado, o conocedor % lo conocido "ino inter-tran" actuante". 'nter, por!ue el
ob"er/ador no mira con lo" o4o", "ino a tra/" de ello", como lo dec(a (. Blae, % trans
por!ue ob"er/ador % ob"er/ado "e tran"'orman en el acto mi"mo. El aprendi5a4e no "er* por
imitaci+n "ino por e.ploraci+n de "ingularidade" !ue con"tru%en conocimiento colecti/o.
A"( "e producir*n "abere" paralelo" a lo" !ue "e producen en la academia ortodo.a, tan
/*lido" e"to" como a!ullo". E"to" "abere", 4unto" con lo" ance"trale" % a'ro colombiano"
deben de enri!uecer"e m:tuamente, interdemo"trar"e % 'u"ionar"e con genero"idad para
permitir la emergencia de "abere" % pen"amiento" propio" del me"ti5a4e americano.
En e"te conocser la /ida tiene !ue e"tar pre"ente como realidad % acci+n diaria, aceptada tal
cual e" aun!ue no "e adapte ni adopte a nue"tra" l+gica" % linealidade", e" como lo &emo"
%a e.pre"ado, lo impen"ado, lo no planeado, pero no por e"o inaceptado.
E"te tipo de conocimiento no" lle/a a aceptar lo !ue no cabe dentro de l, e" una e.pre"i+n
de de"obediencia /ital, e" la /ida !ue 'lu%e de"de ante" del Cig Cang, incontrolable %
"iempre cambiante para permanecer, parad+4ica ambigua % contradictoria.
>na /e5 planteada la nece"idad de conocser debemo" dirigirno" al punto de crear
conocimiento colecti/o, proce"o di'(cil, e.tra8o para no"otrH", pero con e.periencia"
e.ito"a" como el Goctorado en Intermediaci+n Educati/a dirigido por )ranci"co Dutierre5 %
Cru5 Prado de"de la >ni/er"idad de 6a alle en an 1o" de Co"ta ?ica;
FFF.c&i'ladura".com, e"te mi"mo grupo &a logrado, no "+lo la producci+n colecti/a "ino
tambin unida a la" "ingularidade" de cada per"ona o a "u c&i'ladura como la llaman ello",
incur"ionando por lo" camino" de un nue/o paradigma al proponer el e4ercicio de la "(nte"i"
% lo" proce"o" emergente" del pen"amiento colecti/o, no" /uel/e a recordar la nece"idad de
de"medicali5ar la TN.
E"to de lo colecti/o % lo "ingular "e a"eme4a a la TN, !ue pone impul"o" ine"pec('ico" en
punto" e"pec('ico", para e"perar proce"o" emergente".
%l darse cuenta
El acto "ingular % colecti/o de crear o de"cubrir conocimiento propio % colecti/o no" lle/a
al darno" cuenta e incluir el e4ercicio epi"temol+gico en el mi"mo acto de pen"ar %
conocser. E" e4ercer el derec&o inalienable de mo/er la cabe5a % le/antarno" en la Ca/erna
de Plat+n para darno" cuenta !ue &a% otra" manera" de /er la /ida % de relacionarno" con la
realidad, !ue no "e debe de con'undir con la /erdad.
El dar"e cuenta e" aceptar "in re"ignar"e, e" aceptar el antropocentri"mo pero "in
re"ignarno" a l, podemo" /er la /ida de"de el principio antr+pico, pero no creerno" el
centro mi"mo del de/enir del uni/er"o ni "u 'in. Gar"e cuenta e" aceptar lo" l(mite" de
nue"tra ra5+n, pero para de"de all( crear un conocimiento !ue acepte lo !ue no cabe dentro
de l. A"( recuperamo" el derec&o al a"ombro, al rid(culo % a la e"peran5a en la /ida.
La )odida *ida
Cuando "e de"medicali5a la TN, no" mue"tra la 'uer5a de la /ida, de e"a 4odida /ida !ue
rompe cual!uier tipo de e"!uema, de protocolo o cual!uier intento de encierro.
El pen"amiento mec*nico e"!uem*tico la &a tratado de cla"i'icar, la" matem*tica" de la
linealidad % la '("ica trataron de encontrarle la predecibilidad. Laplace lleg+ a imaginar"e
una mente !ue "abiendo 'uer5a" % /elocidade" a"egurara el 'uturo, la biolog(a la !ui"o
matar para e"tudiarla % lo" griego" plat+nico" la !ui"ieron /ol/er geometr(a ideali"ta ,@-J
pero todo" 'allaron % la /ida, la 4odida /ida, "e "ali+ "iempre con la "u%a, con lo impen"ado,
con lo no planeado, con el abra5o inten"o % c+"mico !ue "e dieron e"a" do" bacteria" &ace
ma" de do" mil millone" de a8o" !ue permitieron la emergencia de la" actuale" clula" !ue
"on capace" de re"pirar e"te aire enrarecido por el o.(geno ,@-.
Ge"de el pen"amiento mec*nico e"!uem*tico la /ida "e le parece al paradigma mecanici"ta
a un cao" por!ue no "igue "u" regla", % a"( la &an denominado, no comparto e"e trmino de
cao", aun!ue &a% !ue aceptarlo para entenderno", pero lo !ue la /ida % la TN &acen e"
permitir la aparici+n % el re"peto del orden propio de lo /i/iente. En mi" c&arla" "o"tengo
!ue lo !ue tenemo" 'rente a nue"tra" narice" no "on 'en+meno" de cao", "ino de orden
propio % "ingular de lo /i/iente. El cao" e" el re"ultado de nue"tro de"eo de controlar lo
incontrolable pue" la /ida corre % de/iene como lo" r(o" o como el aire, a /ece" &uracanado,
otra "util, in/itando a la &ierba a crecer, a /ece" predecible en "u decurrir, otra" impo"ible,
de"tructi/o e imponente.
Para en"e8ar la TN de"medicali5ada &a% !ue "alir de lo" "alone" de cla"e, la metodolog(a
tiene !ue "er l:dica ,#a letra, con risa entra, dec(a +usta*o (ilches-, retomar la /ida
de"de la cotidianidad % entenderla con el a"ombro % la alegr(a de lo impen"ado.
No "e trata de crear un uni/er"o o mundo id(lico lleno de lec&e % miel, la /ida durante lo"
:ltimo" !uince mil millone" de a8o" &a de"aparecido el ABK de la" e"pecie" para permitir
!ue "ur4an otra", entre ella" no"otrH", debe de cambiar % apadrinar de"aparicione" para
permanecer.
E"a "alida de la" aula" de cla"e no e" "+lo &acia la naturale5a, tiene !ue dirigir"e a la
b:"!ueda de una "alud p:blica inclu%ente, popular % comunitaria. 6a TN de"medicali5ada
tiene !ue cumplir "u cita con la &i"toria % replantear la" concepcione" burocr*tica",
mercantili"ta", con"umi"ta" % neo liberale" de la mala "alud p:blica actual.
# nuestros ancestros
Ga gran alegr(a cuando encontramo" !ue e"to" planteamiento", a /ece" tan di'(cile" de
e.pre"ar para !ue "ean adecuadamente entendido", e"t*n en nue"tro" gene" m*" antiguo",
por!ue en toda la Amrica Me"ti5a nue"tro" pueblo" &an pen"ado % actuado de e"ta manera,
el problema &a "ido !ue "e &a tratado de arra"arlo" con el etnocentri"mo blanco, % por e"o
lo" &an llamado % tomado como cultura" atra"ada" o m*gica" a la" !ue &a% !ue moderni5ar,
ci/ili5ar o cri"tiani5ar.
6a TN no medicali5ada no" permite "o"tener e"e di*logo de ignorancia" % "abere" para !ue
emer4a una po"ibilidad, %a no para Amrica, "ino para el mundo.
Tal como alguna /e5 lo di4o el genio de Bor,es; "+uestra vida, como estos dilogos y
como todas las cosas ha sido prei$ada.
,ambi&n los temas a los que nos hemos acercado.
Con el correr de la conversacin he advertido que el dilogo es un g&nero literario, una
orma indirecta de escribir.
El deber de todas las cosas es ser una elicidad; si no son una elicidad son in-tiles y
per$udiciales.
. estas alturas de mi vida siento estos dilogos como una elicidad.
#as pol&micas son in-tiles, estar de antemano de un lado o de otro es un error, sobretodo
cuando se oye la conversacin como una pol&mica, si se la ve como un $uego en el cual
alguien gana o alguien pierde.
El dilogo tiene que ser una investigacin y poco importa que la verdad salga de uno o de
boca de otro.
/o he tratado de pensar al conversar, que es indierente que yo tenga razn o que tenga
razn usted, lo importante es llegar a una conclusin, y de qu& lado de la mesa llega eso, o
de qu& boca, o rostro, o desde que nombre, es lo de menos".
Raz-n y coraz-n
Al 'inal, la TN de"medicali5ada e" enri!uecer, como me lo en"e8+ mi amigo .icente
/,uilera, la ?a5+n, con el Co-?a5+n.
Dracia" Ru01n, !erceditas % tanta" per"ona" !ue &an e"tado con u"tede" en la
organi5aci+n de e"te Encuentro por permitirme compartir mi cora5+n.
,@- Plat+n &ace una di"tinci+n entre el mundo ordenado con 'orma" ideali5ada" geomtrica"
como e"'era", cono" o cilindro", % un mundo material con 'orma" no matem*tica", ca+tico,
%a !ue no "e adaptaba a e"a" 'orma" ideali5ada". Por e4emplo; &a /i"to ud. una monta8a !ue
e" comporte como un conoL, o un *rbol !ue "e pueda catalogar como un cilindroL, o una
"emilla !ue "e adapte a la" 'orma" e"'rica"L A e"to "e contrapone la per"pecti/a de
Ari"t+tele", !ue &ace n'a"i" en el cambio, en lo" proce"o" ob"er/able" en el mundo, en
lugar de la" 'orma" in/ariante" !ue !uieren !ue la realidad "e adapte a la ideali5aci+n o al
utilitari"mo.
,@- #ace 2000 millone" de a8o" la /ida organi5ada e"taba repre"entada por "ere"
unicelulare" de tipo bacteriano, eran anaer+bico", no pod(an re"pirar o.(geno, % no ten(an
n:cleo. En e"a" 'ec&a" "e pre"ent+ una gran contaminaci+n de la atm+"'era por el o.(geno,
!ue del 0,0007K "e ele/+ al 2@K, "e llam+ a e"to la Cat*"tro'e del o.(geno, la ma%or
contaminaci+n &a"ta a&ora. 6a /ida "e /i+ amena5ada por e"ta cat*"tro'e. El problema lo
"olucion+ la /ida mediante el mecani"mo de "imbio"i" celular por el cual una clula "e
introdu4o, "e inclu%+ en la otra, % de e"ta "imbio"i" emergi+ una nue/a !ue era aer+bica %
ten(a n:cleo % e" la antece"ora de la" clula" del reino /egetal % animal, inclu%endo a lo"
&umano". Para ma%or in'ormaci+n; Microco"mo" 6%nn Marguli" Ed. Tu"!uet" Carcelona
2.00@.