NAMA: SULASTIN LAKORO

NIM : 12 101 186

KELAS : PAI 4E
METODOLOGI SPEKULATIF DALAM PENDIDIKAN ISLAM
A. Sejarah Metodologi Spekulati
Metode Spekulatif sejarah spekulatif mencari struktur dalam yang terkandung
dalam proses sejarah dalam keseluruhannya. Metode Spekulatif sejarah spekulatif
merupakan suatu perenungan Metode Spekulatif mengenai tabiat-tabiat atau sifat-sifat
proses sejarah. Metode Spekulatif sejarah spekulatif ala Marx dibedakan menjadi tiga
tahap, yakni tahap primitive, tahap antik, tahap abad pertengahan antara dunia borjuis-
kapitalis.
Menurut Marx motor penggerknya adalah pertentangan kelas, sedangkan
tujuannya ialah masayarakat tanpa kelas. Dapat saja terjadi bahw dalam salah satu
Metode Spekulatif sejarah spekulatif tertentu salah satu permasalahan ditonjolkan
diatas yang lain. Demikian juga misalnya egel. egel mencurahkan perhatian
kepada motor proses sejarah, sedangkan Spengler dan !oynbee lebih memperhatikan
masalah pertama dan filsuf sejarah "risten meneropong tujuan proses historis. Maka
yang dibahas disini atau proses sejarah, maka yang dimaksudkan bukan segala sesuatu
yang terjadi sampai sekarang ini, melainkan sering pula apa yang masih harus terjadi.
Sistem-sistem spekulatif sering pula membicarakan masa depan.
#engungkap sejarah spekulatif berbeda dengan pengungkap sejarah biasa. $pa
yang ditemukan oleh pengungkap sejarah biasa, bagi sejarah filsuf spekulatif ialah
baru merupakan titik awal. %ila sejarawan filsuf spekulatif sudah makhlum
bagaimana proses sejarah terjadi, maka ia ingin mengetahui dan menemukan suatu
anti atau kecenderungan lebih dalam di dalam proses itu. &ilsfat sejarah spekulatif
disini mungkin memenuhi suatu kebuthan psikologis yang ada dalam kita. "ita seing
merasakan ketidak puasan dengan sebuah pemaparan dan penjelasan mengenai proses
sejarah seperti yang terjadi. "ita juga ingin memberikan suatu arrti kepada masa silam
itu, sehingga perbuatan dan penderitaan manusia pada masa silam memperoleh suatu
makna.
Secara otomatis ada perasaan bangga menerima gagasan bahwa sejarah tidak
mempunyai arti atau tujuan, sehinga usaha penderitaan manusia praktis sia-sia saja.
maka dari itu, seketika kita merasa bersimpati kepada sasaran Metode Spekulatif
sejarah spekulatif yang mengatasi bidang terbatas seseorang peneliti sejarah biasa.
NAMA: SULASTIN LAKORO
NIM : 12 101 186
KELAS : PAI 4E
$kan tetapi, seperti masih akan kita lihat simpati ini kurang memberi legitimasi
kepada daya upaya Metode Spekulatif sejarah spekulatif.
!. Pe"gertia" Metode Spekulati
Metode Spekulatif yang merupakan metode utama dalam setiap cabang Metode
Spekulatif. Dalam sistem Metode Spekulatif 'slam disebut tafakkur. %aik
"ontemplatif maupun tafakur, adalah berpikir secara mendalam dan dalam situasi
yang tenang, sunyi untuk mendapatkan kebenaran tentang hakikat sesuatu yang
dipikirkan.
#. Pe"gertia" Pe"didika" I$la%
#endidikan adalah bimbingan secara sadar oleh pendidik kepada terdidik
terhadap perkembangan jasmani dan rohani si terdidik menuju kepribadian yang lebih
baik, yang pada hakikatnya mengarah pada pembentukan manusia yang ideal.
Manusia ideal adalah manusia yang sempurna akhla(nya. )ang nampak dan sejalan
dengan misi kerasulan *abi Muhammad saw, yaitu menyempurnakan akhla( yang
mulia.
$gama islam adalah agama universal yang mengajarkan kepada umat manusia
mengenai berbagai aspek kehidupan baik kehidupan yang sifatnya duniawi maupun
yang sifatnya ukhrawi. Salah satu ajaran 'slam adalah mewajibkan kepada umatnya
untuk melaksanakan pendidikan, karena dengan pendidikan manusia dapat
memperoleh bekal kehidupan yang baik dan terarah.
$dapun yang dimaksud dengan pendidikan 'slam sangat beragam, hal ini
terlihat dari definisi pendidikan 'slam yang dikemukakan oleh beberapa tokoh
pendidikan berikut ini+
#rof.Dr. ,mar Mohammad $t-!oumi $sy-Syaibany mendefinisikan pendidikan
islam sebagai proses mengubah tingkah laku individu pada kehidupan pribadi,
masyarakat, dan alam sekitarnya, dengan cara pengajaran sebagai suatu aktivitas asasi
dan sebagai profesi di antara profesi-profesi asasi dalam masyarakat. -$sy-Syaibany,
./0/+ 1//2
#engertian tersebut memfokuskan perubahan tingkah laku manusia yang
konotasinya pada pendidikan etika. Selain itu, pengertian tersebut menekankan pada
NAMA: SULASTIN LAKORO
NIM : 12 101 186
KELAS : PAI 4E
aspek-aspek produktivitas dan kreatifitas manusia dalam peran dan profesinya dalam
kehidupan masyarakat dan alam semesta.
Dr. Muhammad S$ 'brahimy -%angladesh2 mengemukakan pengertian
pendidikan islam sebagi berikut3
Islamic education in true sense of the term, is a system of education which enables a
man to lead his life according to the islamic ideology, so that he may easily mould his
life in according with tenent of islam.
#endidikan dalam pandangan yang sebenarnya adalah suatu sistem pendidikan
yang memungkinkan seseorang dapat mengarahkan kehidupannya sesuai dengan cita-
cita islam, sehingga dengan mudah ia dapat membentuk hidupnya sesuai dengan
ajaran islam.
#engertian itu mengacu pada perkembangan kehidupan manusia masa depan
tanpa menghilangkan prinsip-prinsip islami yang diamanahkan oleh $llah kepada
manusia, sehingga manusia mampu memenuhi kebutuhan dan tuntutan hidupnya
seiring dengan perkembangan iptek.
Dr. Muhammad &adhil $l-4amali memberikan pengertian pendidikan islam
sebagai upaya mengembangkan, mendorong, serta mengajak manusia untk lebih maju
dengan berlandaskan nilai-nilai yang tinggi dan kehidupan yang mulia, sehingga
terbentuk pribadi yang lebih sempurna, baik yang berkaitan dengan akal, perasaan,
maupun perbuatan.
Definisi tersebut memiliki tiga prinsip pendidikan islam sebagai berikut+
pendidikan merupakan proses perbantuan pencapaian tingkat keimanan dan
berilmu - 5S. $l-Mujadilah 67+..2
8Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: Berlapang-
lapanglah dalam majelis, maka lapangkanlah, niscaya !llah akan memberi
kelapangan untukmu. "an apabila dikatakan: Berdirilah kamu, maka berdirilah,
niscaya !llah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-
orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. "an !llah #aha #engetahui
apa yang kamu kerjakan.
Sebagai model, maka 9asulullah saw sebagai uswatun hasanah -5S. $l-
$h:ab 11+;.2 yang dijamin $llah memiliki akhla( mulia -5S. $l-5alam <7+=2
NAMA: SULASTIN LAKORO
NIM : 12 101 186
KELAS : PAI 4E
$esungguhnya telah ada pada %diri& 'asulullah itu suri teladan yang baik bagimu
%yaitu& bagi orang yang mengharap %rahmat& !llah dan %kedatangan& hari kiamat dan
dia banyak menyebut !llah. -5S. $l-$h:ab 11+;.2
"an sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. -5S. $l-5alam
<7+=2
#ada manusia terdapat potensi baik dan buruk -5S. $sy-Syam /.+0-72, potensi
negatif seperti lemah -5S. $n-*isa> =+ ;72, tergesa-gesa -5S. $l-$nbiya ;.+
102, berkeluh kesah -5S. $l-Maarij 0?+ ./2, dan ruh $llah yang ditiupkan
kepadanya pada saat penyempurnaan penciptaannya -5S. $t-!in /6+ =2. ,leh
karena itu pendidikan ditujukan sebagai pembangkit potensi baik yang ada
pada anak didik dan mengurangi potensinya yang jelek.
"an jiwa serta penyempurnaannya %ciptaannya&, maka !llah mengilhamkan
kepada jiwa itu %jalan& kefasikan dan ketakwaannya.-5S. $sy-Syam /.+0-72
!llah hendak memberikan keringanan kepadamu, dan manusia dijadikan bersifat
lemah.-5S. $n-*isa> =+ ;72
#anusia telah dijadikan %bertabiat& tergesa-gesa. (elak akan aku perlihatkan
kepadamu tanda-tanda %a)ab& -(u. #aka janganlah kamu minta kepada-(u
mendatangkannya dengan segera.-5S. $l-$nbiya ;.+ 102
@
$esungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir-5S. $l-Maarij
0?+ ./2
D. &u'u"ga" Metode Spekulati da" Pe"didika" I$la%
Sebagai sebuah disiplin ilmu, Metode Spekulatif pendidikan 'slam sudah
dipastikan memiliki metode pengembangan dan pengkajiannya yang khas, karena
metode inilah sesungguhnya yang memberikan petunjui operasional dan teknis dalam
mengemabangkan suatu ilmu. Denagn menguasai metode baik secara teorits maupun
praktis memungkinkan seseorang tampil sebagai mujtahid atau pemikir dalam suatu
bidang ilmu. Dengan demikian, suatu ilmu akan terus berkembang.
NAMA: SULASTIN LAKORO
NIM : 12 101 186
KELAS : PAI 4E
#engembangan Metode Spekulatif pendidikan 'slam biasanya memerlukan
empat hal.
*ertama, bahan-bahan yang akan digunakan dalam pengembangan Metode
Spekulatif pendidikan.Dalam hal ini dapat berupa bahan tertulis, yaitu al-5uran dan
adits yang disertai pendapat para ulama serta para filosof dan lainnya, dan bahan
yang akan diambil dari pengalaman empirik dalam praktek kependidikan.
(edua, metode pencarian bahan. Antuk mencari bahan-bahan yang bersifat
tertulis dapat dilakukan melalui studi kepustakaan dan studi lapangan yang masing-
masing prosedurnya telah diatur sedemikian rupa. *amun demikian, khusus dalam
menggunakan al-5uran dan adits dapat digunakan jasa Bnsiklopedi al-5uran
semacam #u+jam al-#ufahras li al-fa)h al-,uran al- (arim karangan Muhammad
&uad $bd %a(i dan #u+jam al-muhfars li al-fa)h al-Hadist karangan Ceinsink.
(etiga, metode pembahasan. Antuk ini, Mu:ayyin $rifin yang dikutip oleh
$budin *ata dalam buku Metode Spekulatif #endidikan 'slam, mengajukan alternatif
metode yang berdasarkan pendekatan rasional dan logis terhadap sasaran pemikiran
secara induktif, deduktif, dan analisa ilmiah.
(eempat, pendekatan. Dalam hubungannya dengan pembahasan tersebut di
atas harus pula dijelaskan pendekatan yang akan digunakan untuk membahas
persoalan tersebut. #endekatan ini biasanya diperlukan dalam analisa, dan
berhubungan dengan teori-teori keilmuan tertentu yang akan dipilih untuk
menjelaskan fenomena tertentu pula. Dalam hubungan ini, pendekatan lebih
merupakan pisau yang akan digunakan dalam analisa. 'a semacam paradigma -cara
pandang2 yang akan digunakan untuk menjelaskan suatu fenomena.
%ahan-bahan rujukan yang berhubungan dengan Metode Spekulatif
pendidikan 'slam pada umumnya memang jarang menjelaskan tentang metode
pengembangan Metode Spekulatif pendidikan islam. ,mar Muhammad al-!oumy al-
Syaibany dalam bukunya, -alsafah *endidikan Islam, tidak membicarakan metode
tersebut. Dalam hubungan ini ia hanya menyingggung sumber-sumber bagi
penyusunan Metode Spekulatif pendididkan islam yaitu al-5ur>an dan al-adits.