Rafael Aguirre:

la fe cristiana de la primera hora, necesita poner por escrito el motivo de su fe y no

olvidarse de la humanidad de Jesucristo , ya que se estaba acentuando la divinidad del hijo
de Dios. Entonces los cuatro Evangelios.
* La bsqueda moderna de Jess histrico. s. XVII
1 analiza los textos con el espritu critico de la ilustracin.
2 no se realiza desde el impulso de la fe sino como tarea puramente histrica.
El Jess de la bsqueda histrica, no es el fundamento como tal , pero una ayuda inapreciable
para penetrar en el Jess que encontramos en los Evangelios...para descubrir aspectos con
frecuencia desapercibidos , contextualizar el impacto en su tiempo....para comprender mejor
su significado actual.
Jess: de Galilea, regin del norte de palestina, gobernada por un rey vasallo(Herodes Antipas)
en nombre del Imperio Romano.
H.Antipas: para construir la ciudad, impone impuesto muy pesados y esto es una de las causas
de la gran inmigracin de Judos a la Dispora, a la cuenca del Mediterrneo.
Galilea: rodeada por Cesarea al oeste, Tiro y Sidn al norte, las ciudades de la Decapolis al Este,
Samara al sur. Pero las ciudades haban penetrado
Jess bautizado x juan, Jess bsqueda religiosa, bautismo conciencia de vocacin.
Expresin reino de dios o reinado de DIos usada x jesus. tambin la usaron ls profetas en el
tiempo de mxima crisis :destierro de babilonia y en el tiempo de la opresin selucida los
profetas Deutero Isaas y Daniel respectivamente hablan del reinado de Dios en medio de su
pueblo. El reino de Dios para jess est en el mundo , no en su plenitud pero si hay signos
claros de su presencia es como un grano de trigo enterrado en el campo o como un poco de
levadura. Jess habla pero hace acciones concretas, es un taumaturgo de su tiempo, una de
las bsquedas ms del tiempo es conseguir el don de la salud. Acuden a l muchos, l ve en
esto la manifestacin de Dios para con su pueblo, del cual requiere la confianza en un dios que
se hace presente. Hace exorcismos como hay que entenderlos? suelen ser personas que se
encuentran en situaciones sociales de especial debilidad y el estigma se expresa de diferentes
maneras, pueden ser: etiquetas tnicas, social, psquicas, moral. Esta exclusin de diversos
tipos es una auto defensa de la sociedad y, a la vez, uan vlvula de escape de sus
contradicciones sociales. Jesu los recupera y los incerta en la socidad. devolviendoles la
diganidad de cada uno. El anuncio de la Reino de Dios es para todo el Pueblo de Israel, para
todos los grupos. tambien para nuestra sociedad. Jesus busca al gente cosa que otros grupos
o personas como uan el Bautista, no lo hacen. l va a buscar en especila a aquellas personas
que para la sociedad son impuros o estas excluidos, estigmtizados.
Solo un grupo de personas varones y mujeres, aceptaron la propuesta de Jess y lo aceptan
como maestro carismtico. Discpulos: itinerantes y sedentarios. Entre ellos forma el grupo de
los Doce. luego se abrir a los gentiles. Para algunos el anuncio de Jess es una buena Noticia (
los pobres, para los campesino expoliados...) pero para otros es un anuncio peligroso porque
cuestiona su autoridad(herodianos, sumo sacerdotes, clase burocrtica...) Jess atenta con las
grandes Instituciones del su tiempo (expulsa a los vendedores del Templo...)
Los responsables ltimos de la muerte de Jess son los Romanos, Jess tiene un juicio y una
condena Romana. porque amenaza la "pax romana". La confabulacin par amatar al justo se
da entre los que les convena que muriera(los mandatarios del Pueblo de Israel) y los que
vean en Jess, con su proclamacin del Reino de Dios un personaje peligroso. Pero Jess es un
Judo Fiel . No puede entender el amor a Dios sin el Amor al prjimo. Es una forma nueva de
expresin de la realidad, que se manifiesta en Jess que no lleva al corazn del Padre: la
misericordia, la compasin. la expresin de Jess para referirse al Dios es ABBA. que implica en
la subjetividad del Pueblo, una relacin de por vida, confianza, imitacin. Es importante buscar
a Jess de la Historia y en la Historia.

GIJARRO del Evangelio a los Evangelios
Desde el tiempo de Jess a la puesta por escrito de los Evangelios ha pasado un tiempo
considerable (unos cuarenta aos aprox.) En tres Etapas donde Jess es el origen del
Evangelio:
1. Su Predicacin y sus acciones
2. Las comunidades Cristianas.
3. Los cuatro redactores.
1) Jess Origen del Evangelio.
Jess no escribe nada, son los discpulos los que estn constantemente con Jess los que
despus dan testimonio de las cosas que han pasado con el maestro. El problema es que
existen muchos canales de transmisin de las palabras y hechos de Jess. Entonces en los
Evangelios no podremos encontrar literalmente lo que dijo Jess, sino que su contenido es
testimonial. Las acciones de Jess es lo que sus discpulos tienen que testimoniar de manera
fiel. Para que esto suceda primeramente Jess convoco un grupo de personas con el que se
cre un vnculo de una intensidad tal que ellos repiten de manera fiel. El grupo de Jess no es
un grupo de escribas es por lo tanto que Jess seguramente, utiliza herramientas de
memorizacin.
la experiencia pascual.
Tras la muerte ignominiosa del maestro, los discpulos experimentaron a Jess Resucitado,
Dios ha roto los lazos de la muerte. Esto se convirti en el motor de una comunidad Vigorosa
que extendi la buena noticia por todo el Imperio Romano. Los primero cristianos anunciaba la
muerte y resurreccin de Jess. La historia de los textos empieza ac. Pues los hechos del
maestro se convirtieron en Sagrada tradicin que deba conservarse celosamente.
2) Las Comunidades Lugar de la transmisin de la Buena Noticia
En los hechos de los Apstoles se narra de manera esquemtica como se va anunciando la
buena noticia hasta los confines del mundo, pasando por Samara, Antioqua, Atenas, Roma. Es
lo que se llama la tradicin Oral. Lo que de a poco se pondr por escrito. La tradicin oral tiene
tres aspectos que es bueno tener en cuenta: las tradiciones, el contexto vital en que se fueron
trasmitiendo y el modo concreto en que dicha transmisin se efectu.
a. Tradiciones Evanglicas: es muy difcil hacer una descripcin por etapas ya que todo
esta escrito en el mismo contexto vital. Pero tendremos que intentar una descripcin
de la sformas literarias:
Sentencias: son dichos de Jess
Los dichos profticos abarcan el orculo, bendicin , la maldicin
Los dichos sapienciales: su fundamento es el mashal o comparacin e
incluye el proverbio, la paradoja, el acertijo.
Parbolas: son usadas ampliamente por Jess
Sentencias enmarcadas: pericopas flotantes enmarcadas en distintos contextos.
Relatos de milagros:
Peticin de ayuda
Datos exhaustivos sobre la enfermedad.
Curacin
Al final se insiste en el carcter milagroso de la curacin.
Controversias: la controversia o disputa era un gnero muy usado entre los especialistas de la
ley. Desde la propia interpretacin con la del adversario.
Pregunta del adversario
Contra pregunta
Respuesta del adversario
Respuesta de Jess
Fue sin duda un gnero usado por Jess (Mc. 11, 27-33)
Relatos sobre Jess: se parecen a las sentencias enmarcadas y a los relatos de milagros, pero
su rasgo distintivo es el inters por Jess o algunos de sus allegados, asi por ejemplo la
Transfiguracin.
b. Contexto Vital de las tradiciones ( creen, celebran, viven y oran CIC-)
Fueron las primeras comunidades las que impulsadas por la fuerza del Espritu Santo, las que
fueron anunciando la Buena Noticia en medio de las dificultades.
En el libro de los Hch quedan expresadas cuatro caractersticas de las primeras comunidades:
Los Apstolos anunciaban la Buena Noticia.
Todos eran asiduos a la enseanza de los Apstoles
Ponan en comn los bienes.
Eran asiduos a la oracin y partan el pan por las casas.
El Evangelio tena una importancia vital, no nos olvidemos que era una comunidad en
expansin entonces la comunidad es una comunidad de mucha actividad.

c. La transmisin de las tradiciones
Las tradiciones fueron transmitidas en el seno de comunidades no organizadas, una cultura
sometida a culturas extranjeras y que sin embargo haba logrado mantener durante siglos la
tradicin recibida oralmente.
No es una tradicin mas o menos vaga. Sino de una de cuyos depositarios haban sido testigos
oculares y luego se convirtieron en anunciadores de la Buena Noticia. Como en el caso de
Pablo, que no conoci a Jess pero que al encontrarse con Jess, lo predica junto con lo que ha
recibido de parte de los que si vivieron con Jess y fueron los testigos oculares del Maestro.
3) La redaccin de los Evangelios

La puesta por escrito puede deberse a que los testigos oculares estaban empezando a
desaparecer, pero tambin por las persecuciones y otros por causa de la edad. Los Evangelios
se escribieron entre los aos 70 y 90.
Marcos parece ser el primero que hizo el ensayo y los dems lo siguieron de inmediato, esto
nos da la pista de que realmente haba necesidad de escribir lo que la tradicin oral contena
hasta el momento.
La cuestin Sinptica (SIN= conjuntamente; OPSIS=mirada)
A pesar de sus numerosas semejanzas, se advierten notables diferencias:
Marcos: 16 captulos
Mateo: 28
Lucas: 21
Mateo y Lucas cuentan la infancia de Jess.
Cuando se llega a tales coincidencias literarias da a pensar que existe una dependencia
Literaria.