CONHEA OUTROS TTULOS DA COLEO AUTO-ESTIMA

365 mensagens de sabedoria e compaixo, O caminho da tranqilidade e

Uma tica para o Novo Milnio, de Sua Santidade, o Dalai-Lama
A arte da meditao, de Daniel Goleman, Ph.D.
A arte da prudncia, de Baltasar Gracin
A arte de viver, de Sharon Lebell
A cura atravs da terapia de vidas passadas e Os espelhos do tempo,
de Brian Weiss
A essencial arte de parar, de David Kundtz
Aprendendo a conviver com quem se ama, de Neale Donald Walsch
A sabedoria de Gandhi, seleo e introduo de Richard Attenborough
Conversando com os espritos e Em busca da espiritualidade,
de James van Praagh
Cultivando a sade do corpo e da mente, Meditaes para a manh e para
a noite, O poder das af irmaes positivas e Pense positivo todos os dias,
de Louise Hay
Descobrindo a alegria de viver, de Salle M. Redfield
Dez leis para ser feliz e Voc insubstituvel, de Augusto Cury
Espiritualidade, de Leonardo Boff
Faa o seu corao vibrar, de Osho
Histrias para aquecer o corao, de Jack Canfield, Mark V. Hansen
e Heather McNamara
Histrias para aquecer o corao das mes, de Jack Canfield,
Mark V. Hansen, Jennifer Read Hawthorne e Marci Shimoff
Histrias para aquecer o corao dos adolescentes, de Jack Canfield,
Mark V. Hansen e Kimberly Kirberger
Histrias para aquecer o corao dos pais, de Jack Canfield,
Mark V. Hansen, Jeff Aubery e Mark & Chrissy Donnelly
Lies sobre amar e viver, de Morrie Schwartz
No deixe para depois o que voc pode fazer agora, de Rita Emmett
O outro lado da vida, de Sylvia Browne e Lindsay Harrison
Pequenos milagres, de Yitta Halberstam e Judith Leventhal
Praticando o Poder do Agora, de Eckhart Tolle
A arte da
serenidade
Hugh Prather
@
Sumrio
Histrias e experincias 7
Propsitos deste livro 9
Palavras de encorajamento 11
Um curso de 30 dias 27
Visualizaes, reflexes e outros exerccios 51
Projetos mentais 67
reas especiais de prtica 89
Uma bno 107
Ttulo original: Shining through
Copyright 1982, 2004 por Hugh Prather
Copyright da traduo 2008 por GMT Editores Ltda.
Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro
pode ser utilizada ou reproduzida sob quaisquer meios existentes
sem autorizao por escrito dos editores.
traduo
Sonia Schwarts
preparo de originais
Alice Dias
reviso:
Ana Grillo
Tereza da Rocha
projeto grf ico e diagramao
Valria Teixeira
capa
Miriam Lerner
pr-impresso
de casa
impresso e acabamento

CIP-BRASIL. CATALOGAO-NA-FONTE
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Todos os direitos reservados, no Brasil, por
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www.sextante.com.br
P925a Prather, Hugh
A arte da serenidade / Hugh Prather [traduo de
Sonia Schwarts]. Rio de Janeiro: Sextante, 2008.
Traduo de: Shining through
ISBN 978-85-7542-445-2
1. Felicidade. 2. Conduta. I. Ttulo.
CDD 170.44
08-4594 CDU 179.9
Histrias e experincias
O mundo conta muitas histrias. Muitas vezes, elas comeam
com esperana e terminam com desespero. Sem dvida, h mais
dor e sofrimento no mundo do que achamos que podemos supor-
tar. Mas existe uma outra histria, que j comeou e que no ter
fim. Ela surge da beleza absoluta, ainda que freqentemente no
possa ser encontrada nos acontecimentos do mundo. Essa histria
poderia ser chamada de Balada Divina, uma antiga cano contida
em todos os coraes. Ela capaz de trazer paz a qualquer mente;
seu lirismo e sua delicadeza podem ser sentidos por qualquer pes-
soa. Ela um presente de Deus, a sua herana e a minha, e no
pode jamais ser perdida ou abandonada.
Neste livro, procuro oferecer alguns meios de fazer nossas men-
tes aprenderem a ouvir a cano de nossos coraes e experi -
mentar uma f crescente na verdade que h por trs de nossos
medos e infortnios. Obviamente, a tranqilidade e a plenitude
no podem se basear em algo que est sempre mudando. funda-
mental encontrar caminhos que nos ajudem a vivenciar uma reali-
dade mais confivel do que a desconcertante e breve jornada de
nossos corpos. Nestas pginas, sugiro algumas maneiras de fazer
isso, tentando explic-las de forma simples e direta para provocar
experincias que reacendam a chama da esperana porque a espe-
rana pode fazer com que olhos h muito fechados beleza, por
fim, se abram.
O medo e o conflito criam confuso mental em muitos de ns.
Causam disperso, desunio, mantm nossas mentes vulnerveis e
tornam nossas vidas difceis e assustadoras. H ocasies em que
no sabemos nem mesmo o que tememos, evitamos coisas que no
7
Propsitos deste livro
H dois nveis de percepo. O primeiro como um sonho,
cheio de conflitos, emoes, vitrias e perdas. O segundo reflete o
amor e traz consigo uma sensao de eternidade e imutabilidade.
Sempre podemos distinguir qual dessas percepes estamos utili-
zando pela maneira como nos sentimos.
No incio de nossa jornada, a percepo do amor pode parecer
surgir e, em seguida, desaparecer rapidamente. Para muitos de ns,
haver longos perodos de relativa desolao. Entretanto, estaro
presentes uma inocncia crescente e uma convico cada vez maior
de que um amigo caminha ao nosso lado e segura nossa mo com
delicadeza. Por fim, fica claro que no fomos abandonados pela rea-
lidade, que apenas decidimos desviar os olhos por alguns instantes.
Todos ns passamos por tragdias em nossas vidas; algumas pessoas
encaram dramas maiores do que outras, porm todos ns co nhe -
cemos o medo e a perda. Mas tambm vivenciamos o triunfo e a ale-
gria. s vezes o mundo parece perigoso; outras vezes, cheio de espe-
rana. No entanto, a nica coisa que ele nunca poder nos dar a
constncia. Por causa disso, sentimos que no podemos jamais bai-
xar a guarda e relaxar. O mundo requer uma vigilncia permanente.
O que devemos fazer para entender que a realidade nunca
mudou? Precisamos apenas abrir os olhos. Em vez de comear
mais uma busca intil por pequenas vantagens, precisamos olhar
para a essncia daquilo que est em constante mudana, porque
essa busca no pode nos dar o que de fato queremos: um lar verda -
deiro que no pode ser destrudo, perdido ou trado. Em vez do caos,
precisamos escolher o amor, no apenas porque ele justo com
todos, mas porque retrata uma realidade simples, a nica que existe.
9
temos certeza se existem. A serenidade afasta o medo e o conflito
ao resgatar nossa disposio para ver alm das aparncias. Os pen-
samentos e exerccios deste livro incitaro voc a se tornar sereno
e sincero, de modo que possa enxergar com clareza as bases da
felicidade.
Essas bases jamais sero comparativas. A verdadeira gratido no
est na percepo de que os outros tm menos ou sofrem mais do
que voc; ela est no reconhecimento de que o amor traz em si um
valor duradouro e de que no existem limites para a sua abrangn-
cia. Graas existncia dele, ns podemos ser livres.
H P
16 de novembro de 2003
Tucson, Arizona
8
Palavras de
encorajamento
l
Reconhecer o amor como real significa jamais desejar entrar em
confronto. Damos as costas a um mundo de conflitos, nos afasta-
mos da intil e eterna luta e passamos a aceitar a liberdade.
Cada vez que praticamos o amor, abrimos um pouco mais os
olhos para ele. O amor nosso meio e nosso fim. nosso Lar,
nossa Famlia e nossa Identidade.
Talvez acordar para o amor parea algo despropositado. H
sempre tanto a fazer, tantas coisas a considerar. Talvez o amor
parea sem sentido diante da tragdia e da desgraa, ou pessi-
mista luz da beleza e do esplendor que tambm nos cercam. H
inmeras razes para no acreditarmos em outra realidade. Mas
se nos concentrarmos nelas, seremos incapazes de vivenciar a
liberdade e a alegria de uma paz que no est sujeita a aconteci-
mentos externos, porque a felicidade depende do futuro e o futuro
no pode ser controlado.
Sabemos que Deus no pertence a uma religio especfica nem
a um conjunto de crenas. Sabemos at mesmo que tentar definir
o Divino to intil quanto tentar perpetuar a beleza de uma bor-
boleta prendendo-a num quadro. Este livro no pretende explicar o
mundo nem ensinar como faz-lo funcionar. Em vez disso, ele repre-
senta o meu desejo de apresentar percepes diferentes e alternati-
vas da paz de Deus, que apenas uma palavra e no descreve a
dimenso da serenidade que nos cerca e nos completa.
hora de deixarmos de lado nossas presunes e, juntos, nos
regozijarmos com o amor que conforta todos os seres. Estenda sua
deciso de entregar-se a Deus a todas as partes do seu ser e a todos
os momentos da sua vida. Inclua tudo e todos. Faa disso o pensa-
mento com o qual voc acorda e a meta que voc acalenta em seu
sono. No deixe de iluminar ningum e, assim, sua luz comear a
penetrar em cada brecha, at que voc reconhea que jamais se afas-
tou do amor e que voc o filho, o significado e a alegria de Deus.
10
l
Controle
Desvio-me daquilo que no posso aperfeioar e me aproximo
daquilo que posso. Se no tenho condies de curar meu corpo,
tenho condies de curar minha mente e, assim, me libertar para
tomar decises sensatas. Eu escolho o que me preocupa. O pensa-
mento pode ser dirigido tanto para o caos quanto para a quietude.
Posso optar por no esboar infinitamente as causas das minhas
dificuldades e projetar, no futuro, as suas limitaes e agonias. Se
no posso evitar que certas pessoas me condenem, posso parar
de analisar seus motivos e deixar de defender meus atos. No
importa de quais aspectos eu no goste ou tenha medo, posso inter-
romper minhas desgastantes tentativas de torn-los perfeitos.
l
Amor
O amor a nica realidade que pode unir as pessoas, as plantas,
os animais de estimao, os objetivos, as necessidades e as possibi-
lidades. Nos braos do amor, as peas quebradas so re mendadas.
Todas as esperanas perdidas, todas as plantaes ceifadas, todas as
canes terminadas, todas as vidas desperdiadas e toda luz enco-
berta so restauradas, preservadas e apreciadas. E permanecem,
para sempre e em paz, dentro de mim e de todas as pessoas.
E o que preciso fazer para vivenciar essa bno? Apenas ser
misericordioso. Misericordioso em meus pensamentos e aes.
Misericordioso na maneira como vejo e ouo. Misericordioso com
meu corpo e meu esprito, at mesmo com meu ego. Porque aqui-
lo que se assemelha ao Amor est contido no Amor. Simplesmente
seja bondoso e o Reino de todos os reinos o cercar.
13
l
Potencial
O seu potencial de cura ilimitado. Voc nunca sentiu que tem
algo de valor a oferecer s pessoas? Nunca percebeu a capacidade que
tem de alegrar o corao de algum? Voc no gentil, no inspira
os outros? Nunca ajudou algum a no se sentir isolado ou incom-
preendido em alguma ocasio? Ento voc no acha que vale a pena
usar todo esse potencial de forma mais plena e constante? Seu
potenc ial o amor. E o amor Deus. Fazer os outros fe lizes far
muito mais por voc do que se voc tentar ser feliz. Isso ir come-
ar a libertar o mundo da dor e a transformar o inferno em paraso.
l
Sabedoria
Esta uma lio fundamental: o verdadeiro perdo a chave para
a felicidade, para o simples gostar, para o contentamento sincero,
para dar alegria aos outros, para viver o momento presente e para
ter a certeza de que somos livres. Simplesmente perdoe, relaxe,
livre-se das antipatias e dos rancores, esquea as mgoas e preocupa-
es, afaste as recordaes tristes e as expectativas dolorosas. Solte-
se das amarras, liberte-se e voc ver a terra florescer e seu corao se
alegrar. Perdoe e seja feliz. Esse o antigo segredo, o ensinamento
interior, a resposta oculta, o conhecimento perdido, a mensagem
serena e a nica sabedoria que pode ser adquirida.
12
no fariam com que me sentisse completo nem me satisfariam por
muito tempo, se posso aproveitar este momento com algo relaxan-
te, tranqilizador e agradvel? Quando aceitarei a suave verdade do
hoje e comearei a reconhecer a inutilidade dos meus pensamentos
sobre o amanh?
l
Disfarces
Freqentemente nos punimos para aprender lies. Repreen -
demos nossas mentes, disciplinamos nossos corpos e nos flagelamos
em penitncia. Elaboramos regras rgidas sobre como devemos nos
comportar, impomos limites rigorosos a nossos relacionamentos e
prejulgamos nosso uso do tempo. por isso que achamos difcil
acreditar que exista algo que no utilize a dor como instrumento
de ensino. por isso, tambm, que suspeitamos das motivaes das
outras pessoas. No entanto, essa desconfiana deve ser pelo menos
questionada se quisermos sentir a presena de Deus. Por que o
Criador necessitaria de avaliaes para verificar a qualidade de
Sua criao? Por que Deus precisaria testar a natureza de nossas
almas? O Universo no tem nenhum plano secreto. E o Divino no
nos castiga para nos ensinar o amor.
l
Pensamento
A mente no pode pensar fora de si mesma. Os pensamentos
no podem se separar de quem os pensa. por isso que jamais
conseguirei me distanciar das outras pessoas. Se penso nelas, elas
esto dentro de mim; so minhas. Ento o que vou fazer dessa
parte da minha mente, um jardim ou um abatedouro? Minha
15
l
Libertao
Hoje permitirei que todas as coisas sejam como so. No julga-
rei nada. Aceitarei o clima, seja ele qual for. Estou contente por
participar de cada encontro que est por vir, e vou vivenciar, sem
resistir, as circunstncias nas quais for envolvido. Deixarei que meus
amigos ajam como quiserem. Libertarei minha ateno da censura
para aproveitar este momento. Permitirei que os membros de minha
famlia sejam o que so, sem determinar o que eles devem ser. Tentarei
ver meus filhos como eles so, livres de interpretaes tiradas das
minhas experincias e das motivaes que atribu a eles. No defi-
nirei o papel do meu parceiro nem sua atitude em relao a mim.
No desejarei mudar de personalidade ou de hbitos nem tentarei
influenciar as pessoas refreando minha alegria ou reprimindo
minhas reaes. Deixarei que todos sejam exatamente como so.
E, tomado pela serenidade que isso traz, perguntarei como o
Divino consegue amar a todos to profundamente a ponto de nos
transformar nos filhos de Deus.
l
Imaginao
O que pode me proporcionar felicidade neste instante? Imaginar
os braos de algum ou visualizar os sempre presentes braos do
amor? Fantasiar futuras riquezas ou sentir a profunda e infinita
riqueza do meu ser? Planejar pequenas vitrias sobre outras pes-
soas ou perceber o carinho e o encanto que poderiam fluir entre
ns? No seria mais prtico usar minha mente de forma generosa
do que ficar articulando mil idias egostas? Por que preencho
meus pensamentos com cenas e planos que, mesmo que ocorressem,
14
mente sei. Qualquer coisa sobre mim que seja justificada e corre-
ta contm pouca esperana. Verdade a perfeita plenitude, mas
no posso ter a pretenso de ser perfeitamente pleno. Isso signifi-
ca que o que eu penso que sei est incompleto. Em vez de usar o
tempo para refletir sobre o que eu deveria fazer, muito melhor
utiliz-lo para lembrar que no existem circunstncias a decifrar e
nenhuma vida sobre a qual preciso decidir. Se eu reexaminar o que
um dia considerei minhas vitrias e derrotas, ficar claro que no
tenho condies de avaliar meu prprio progresso. Portanto, vou
ficar quieto e esperar pacientemente pela sabedoria do amor.
l
Interpretao
Como nada do que vejo possui um significado nico e eterno,
estou livre para atribuir a tudo o significado que eu quiser. No
preciso me esforar para obter a interpretao correta simplesmen-
te porque no existe uma. A questo como vou querer interpre-
tar o que uma pessoa disse, o que um acontecimento significou ou
o que um sintoma indica. Ser que consigo compreender que o sig-
nificado que atribuo s coisas expressa apenas a minha preferncia?
Se questiono a validade de meus prprios gostos e julgamentos,
minha primeira reao ao comportamento de outra pessoa tam-
bm ser questionada. Um tom de voz, um determinado gesto, a
escolha de certas palavras, tudo agora pode ser o que eu quiser que
seja. O dia um livro em branco. Portanto, permitirei que uma
nova interpretao se forme em minha mente. Usarei livremente as
nuances da paz e da compaixo.
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mente mantm tudo em um vasto crculo de energia. No posso ter
um pensamento perturbador sem que todo o resto compartilhe
minha angstia. Tampouco posso ficar em paz sem oferecer paz
a todas as pessoas que povoam meus pensamentos. Como ouvir
significa amar, o amor pode ser transmitido to facilmente pelo
silncio quanto por meio de palavras e aes. E como as mentes
no tm limites, no posso ter um pensamento que no seja da
conta de ningum. Os pensamentos mesquinhos podem produzir
apenas efeitos temporrios, mas sem amor no existem gestos
duradouros nem contatos verdadeiros.
l
O incio
Se eu no estiver disposto a esquecer totalmente um problema,
que eu possa pelo menos relaxar um pouco. Vou me afastar e espe-
rar at ter outro ponto de vista. Permitirei que minha mente tenha
um pouco de serenidade. Pelo menos, deixarei que ela descanse
por um momento, talvez at com uma risada de alvio. O amor o
que me impele a me confortar. No humilde permanecer in -
quieto, e o amor no exige isso de mim. Vou me esforar para ter um
pensamento tranqilizador e sentirei que Deus me apia. Algo ter
incio se eu fizer no mais que um nico esforo neste momento.
Comear de novo leva menos tempo do que analisar por que parei.
l
Conhecimento
por me recusar a tomar decises sobre minha vida que posso
abrir a mente para a correo e o aprendizado. Preciso me manter
firme convico de que nada sei. Essa a nica coisa que eu real-
16
esplendor, um lugar rodeado pela santidade e repleto de paz.
Dirigimo-nos tranqilamente serenidade. Pacificamente, conquis-
tamos a paz ge nuna. Existe um lugar onde nossas vozes inevita-
velmente se estendero. Pode ser um lugar sem luz e sem esperana
ou com a promessa de conforto duradouro. O que precisamos escu-
tar antes de falar o compadecimento de nossos coraes e o
enternecimento de nossas mentes. Isso permitir que o suave fluxo
do amor se mova atravs de ns em direo ao mundo e retorne s
nossas almas.
l
Descanso
As dificuldades podem ser grandes ou pequenas, dependendo da
minha disposio para relaxar a mente. A dificuldade inerente a
qualquer situao. O nosso caminho cheio de problemas. No
entanto, nenhum sofrimento eterno. Em algumas ocasies, uma
circunstncia que normalmente seria angustiante encarada com
toda a calma; em outras, um pequeno aborrecimento pode ser su -
focante. A condescendncia e a flexibilidade fazem a diferena, e
nada acalma tanto a mente como o amor e a bondade. Por que,
ento, no ficamos aliviados ao saber que tudo o que o amor quer
que sejamos tolerantes, que tudo o que a paz deseja que seja-
mos felizes? Isso uma exigncia ou um presente? O amor no
pode atenuar minha reao se eu insistir em aproveitar todas as
oportunidades de ser infeliz. A presena Divina como as guas
calmas ba nhando as pedras: ela me ergue acima das dificuldades se
eu estiver disposto a flutuar. Relaxe, minha humilde mente, porque
Deus est aqui. Apie-se na delicadeza eterna. A f nada mais do
que o descanso.
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l
Viso
O que vejo com os olhos do corpo no tudo o que existe. O
que vejo com os olhos do amor tambm real. Quando estendo a
bondade s pessoas, tambm estendo minha viso e minha com-
preenso. E, quando sou consistentemente misericordioso comigo
mesmo, no apenas me vejo completo: eu me torno completo.
l
Mente
Os objetos so vistos atravs dos olhos, no com os olhos.
Entretanto, a realidade vista com o amor e no atravs dele. Isso
ocorre porque s a mente vivencia a viso e apenas a mente con-
tm o amor. Quando de fato estou pensando, o amor a mente com
a qual eu penso. Ele rene as partes espalhadas da minha cons-
cincia e totaliza a devastao da minha vida. O meu pensamento
neste momento de unio ou de separao? Ele est me propor-
cionando uma experincia de compreenso e igualdade? Ou eu
estou me distanciando de algum ou de mim mesmo? Quanto
mais cauteloso e exigente me torno, menos utilizo a minha mente.
l
Orao
Quando rezamos, no nos dirigimos ao cu nem s outras pes-
soas. Nesse nvel, nada de significativo dito ou ouvido. No pode-
mos atrair a ateno do Divino; ns j a temos. Para sermos real-
mente teis a ns mesmos e aos outros, precisamos nos dirigir ao
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libertar, livrar o dia das minhas exigncias e desejar o bem para
todos os seres vivos.
l
Culpa
O sentimento de culpa til quando me faz lembrar das oca-
sies em que magoei outras pessoas e me faz sentir uma merecida
raiva de mim mesmo. A dor causada pela lembrana de uma trai-
o purificadora, mas se eu me deixar levar pela culpa, fixo minha
mente no erro e no na reparao. Refletir sobre como no quero
agir me leva a agir de outra maneira. A mente uma passagem para
o amor, e ela pode estar aberta ou fechada para o anseio que ele tem
de fluir atravs de mim. A culpa mantm essa passagem fechada e
perpetua o erro. Alm de no curar nada, a culpa uma falta de res-
peito pelo Divino.
l
Caminhos
Muitos caminhos surgem da minha serenidade e dos meus con-
flitos, mas qual eu decido seguir de minha inteira responsabilidade.
Hoje, farei um esforo sincero para escolher o caminho da integri-
dade e da paz. Vou refletir, recordar, prever e raciocinar enquanto
sigo as trilhas marcadas pela justia e pela liberdade. Hoje, no vou
me iludir achando que os pensamentos no tm fundamento. Para
que a minha mente continue sendo uma agradvel fonte de conhe-
cimento, delicadamente zelarei por ela e a utilizarei de modo a
honrar a mim mesmo e a reverenciar a Origem do meu ser.
21
l
Milagres
O amor realiza milagres. No entanto, a que escolho dar valor, ao
milagre ou ao amor que ele reflete? Se desvio minha ateno para
o milagre, perco de vista a sua causa. O que importante impor-
tante, e o que simblico no merece preocupao. O nico mila-
gre verdadeiro o que abenoa todas as pessoas. Deus de fato
nosso amigo, mas apenas amigos humanos disputam entre si quem
mais amigo de quem. Para mim, a amizade medida pela cama-
radagem e pela reciprocidade. Mas como poderia o sol se recusar a
brilhar sobre uma nica folha, ou como poderia o Divino deixar de
beijar a testa de qualquer filho? O Pai de todos ns no nos exclui
da vontade de Deus, e, no importa a distncia que eu percorra em
direo ao inferno, o Amor sempre caminha minha frente.
l
Razo
J criei as regras para a minha felicidade? J defini as condies
e o curso dos acontecimentos que este dia deve proporcionar?
Se eu determinar quanto tempo essa tarefa ir levar e como as
coisas devero ficar depois de terminadas, estarei armando uma
armadilha para mim mesmo. Se eu no conseguir fazer tudo con-
forme planejei, vou acumular outra pequena vergonha no sto
da minha mente e aumentar meu estoque de autocomiserao.
Posso provar que estou certo e me sentir infeliz ou posso ficar
feliz se desistir de estar com a razo. Entre o certo e o errado h
um abrigo confortvel onde posso me acomodar. Nesse local pri -
vi legiado, en quanto observo as nuvens se deslocando em minha
direo, sou capaz de deixar as coisas acontecerem. Posso me
20
passado, mas eu posso pensar com calma e concentrar sua origem
na paz. Porm, no h paz quando ficamos ansiosos com situaes
que no existem mais ou que ainda no ocorreram. Deus est no
presente, assim como o meu corao. O agora um sagrado ponto
de convergncia.
l
Presentes
Os pequenos intervalos que roubo da dor meus perodos de des-
canso e reflexo so presentes que dou a mim mesmo e a todos que
conheo. Trata-se apenas de um prazer, nada mais. Meu desejo ter
pensamentos que me faam feliz e me afastar daqueles que so des-
providos de amor. Se na minha mente voc est danificado, concedo
a paz a ns dois e consigo v-lo novamente como voc . Deixe-me
ento imaginar um mundo do qual eu gostaria de fazer parte, por-
que o meu empenho est servindo para torn-lo realidade. Deixe-me
lembrar que rezar no uma obrigao, um dileto prazer.
l
Deciso
No comearei nada at sentir firmeza em minha deciso. No
serei indolente. At o final deste dia, o meu objetivo ser quanti-
tativo. Farei mais esforo para tornar minha vida equilibrada do
que j fiz at hoje. Renovarei meu propsito muitas vezes e me
lembrarei de que sempre que eu permitir que meu objetivo seja
igual ao de Deus, terei sucesso. Hoje, me empenharei mais; isso, pelo
menos, est em minhas mos. Tentarei me libertar da irritao e da
teimosia. Procurarei alcanar a compreenso e ter uma viso im -
par cial e tolerante. Buscarei ter um dia de paz ininterrupta para que
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l
Propsitos
Sempre determino um objetivo para o meu tempo. Nunca fico
sem um propsito. O que pode variar a sua origem. Se existe um
conflito no significado das coisas que fao, me disperso numa srie
de pequenos objetivos desconexos e o meu dia salta de uma inten-
o inconseqente para outra. Mas, se eu me aproveito do meu
corao tranqilo e da minha serenidade, um nico propsito se
sobressai e eu reconheo que todos os seres vivos tm os mesmos
interesses. Quando o objetivo est inteiro dentro de mim, no tenho
nenhuma inteno que no possa ser compartilhada com as outras
pessoas. Para que, ento, serve este momento?
l
Tempo
Qual o objetivo do tempo? Ele serve para sermos felizes ou
para nos sentirmos unidos a outra pessoa? Posso ficar entusiasma-
do imaginando o que est por vir, mas no fico totalmente confor-
tvel. O futuro uma estrada de incertezas, e at mesmo uma enor-
me expectativa atenuada por uma honestidade bsica. Ningum
conhece o futuro; ele no est em nossas mos. Realizaes ou ale-
grias do passado no podem trazer uma paz completa. Elas ficaram
para trs, no existem mais, e a forma como se relacionam com o
pre sente uma questo de ponto de vista. No existe momento
melhor do que o agora. A no ser que eu traga os pensamentos do
passado e do futuro para o presente, o agora est livre de medos e
desejos. Todos os acontecimentos so determinados pelo tempo, no
entanto possvel permitir que cada um chegue a mim na hora
devida. Todos os pensamentos so moldados pelo futuro e pelo
22
24
minha mente possa estender um manto de tranqilidade sobre
tudo o que vejo. E se meu corao, mais uma vez, ficar zangado ou
inflexvel, voltarei o mais rpido possvel para o caminho do amor
e para meus verdadeiros desejos.
l
Mgoas
Eu o redimo das minhas mgoas. Eu o liberto da minha interpre -
tao dos seus motivos. Eu retiro a minha justificada indignao e
o deixo imaculado e feliz em minha mente. Em vez de censuras, ofe -
reo a voc paz e contentamento. Eu o enxergarei cantando, com um
suave sorriso de liberdade no rosto e envolto em um brilho de inten-
sa satisfao. Eu o abeno como meu irmo, minha irm. Voc um
radiante membro da Famlia de Deus e, pacientemente, esperarei
que esta sincera percepo chegue de fato minha mente.
l
Vazio
Neste momento, eu me eximo de meu passado. Diversas vezes es -
queci o que importante e dei preferncia a coisas irrelevantes em
minha vida. No entanto, lamentar isso no o meu objetivo agora.
Eu me liberto de toda culpa e de todo fracasso. Permito que todas as
testemunhas da instabilidade e da fraqueza permaneam em silncio.
Livre do passado, volto-me para Deus. Neste momento, no sei nada,
nem mesmo a meu respeito. Preencha-me, ento, com seu amor.
25
l
Onipresena
Quero ver o Senhor em todos os lugares para que eu possa estar
em paz com o que vejo. Para que a minha mente possa ser um lugar
de descanso, quero que o Senhor faa parte de cada considerao,
desejo e recordao em minha vida. No apoiarei nenhuma norma
que no seja justa, nenhuma regra que no seja libertadora, nenhu-
ma emoo que no inclua a honra ou envolva a segurana e a paz.
Em qualquer lugar para onde olho, eu O vejo; em qualquer pensa-
mento que tenho, eu O reconheo; a cada som que ouo, eu O per-
cebo. Que o Senhor seja meu universo, meu nico Ser, meu Tudo.
Um curso de
30 dias
l
28
l
Afirmao
Estou feliz de estar onde estou porque Deus est comigo.
l
Orientao
Hoje, todas as vezes que me sentir angustiado, lembrarei que no
por acaso que estou onde estou. Sinto-me contente por estar aqui,
neste lugar e neste momento, porque Deus segura a minha mo
com afeto. Todas as vezes que eu sentir uma pontada de ansiedade,
perguntarei a mim mesmo se possvel que Deus desconhea as
minhas necessidades. Ento me apoiarei no Divino e recuperarei
a minha confiana.
29
l
Afirmao
Que significado eu desejo atribuir a isso?
l
Orientao
Hoje vou tentar abandonar a minha primeira reao e permitir que
uma segunda venha do amor. Se algo no me agradar, vou ficar
quieto por um instante e, delicadamente, me perguntar que signi-
ficado dei a essa situao. Em vez de interpretar e reinterpretar as
coisas, vou procurar um sentido to tranqilo quanto Deus.
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Afirmao
O meu corpo um canal de amor.
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Orientao
O ego freqentemente usa o corpo para fazer as pessoas se sen-
tirem isoladas. O amor o usa para torn-las felizes. Vou prestar
ateno s ocasies em que estou usando o meu corpo e descobrir
qual o meu objetivo. Se no for espalhar a paz e a alegria, vou
reconhecer que me tornei mesquinho e impaciente e escolher, em
vez disso, uma emoo positiva.
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Afirmao
A culpa o mesmo erro visto de outra forma.
Abenoar a minha deciso.
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Orientao
Ningum ajudado por ser julgado. Meu sentimento de culpa
no pode curar aqueles que magoei. Se cometi um erro, deixe-me
corrigi-lo agora, nem que seja apenas em minha prpria mente.
Hoje, como o embarao e a vergonha ainda esto presentes, minha
reao a qualquer erro ser oferecer reparao e graa e no agir
com complacncia em relao a mim mesmo.
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