An Nisaa

[1]
Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan
kamu (ermula! dari diri yang satu (Adam!" dan yang menjadikan daripada (Adam! itu
pasangannya (isterinya # $awa!" dan juga yang memiakkan dari keduanya # %uriat
keturunan # lelaki dan perempuan yang ramai& 'an ertaqwalah kepada Allah yang
kamu selalu meminta dengan menyeut#yeut namaNya" serta peliharalah huungan
(silaturrahim! kaum keraat( kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati
(mengawas! kamu&
[)]
'an erikanlah kepada anak#anak yatim (yang telah aligh! itu harta mereka" dan
janganlah kamu tukar#gantikan yang aik dengan yang uruk( dan janganlah kamu
makan harta mereka (dengan menghimpunkannya! dengan harta kamu( kerana
sesungguhnya (yang demikian! itu adalah d*sa yang esar&
[+]
'an jika kamu takut tidak erlaku adil terhadap perempuan#perempuan yatim (apaila
kamu erkahwin dengan mereka!" maka erkahwinlah dengan sesiapa yang kamu
erkenan dari perempuan#perempuan (lain!, dua" tiga atau empat& -emudian jika kamu
imang tidak akan erlaku adil (di antara isteri#isteri kamu! maka (erkahwinlah
dengan! se*rang sahaja" atau (pakailah! hama#hama perempuan yang kamu miliki&
.ang demikian itu adalah leih dekat (untuk men/egah! supaya kamu tidak melakukan
ke%aliman&
[0]
'an erikanlah kepada perempuan#perempuan itu maskahwin#maskahwin mereka
seagai pemerian yang waji& -emudian jika mereka dengan suka hatinya
memerikan kepada kamu seahagian dari maskahwinnya maka makanlah
(gunakanlah! pemerian (yang halal! itu seagai nikmat yang la%at" lagi aik
kesudahannya&
[1]
'an janganlah kamu erikan (serahkan! kepada *rang#*rang yang elum sempurna
akalnya akan harta (mereka yang ada dalam jagaan! kamu" (harta! yang Allah telah
menjadikannya untuk kamu semua seagai asas pemangunan kehidupan kamu( dan
erilah mereka elanja dan pakaian dari pendapatan hartanya (yang kamu niagakan!"
dan juga erkatalah kepada mereka dengan kata#kata yang aik&
[2]
'an ujilah anak#anak yatim itu (seelum aligh! sehingga mereka /ukup umur
(dewasa!& -emudian jika kamu nampak dari keadaan mereka (tanda#tanda yang
menunjukkan ahawa mereka! telah /erdik dan erke*lehan menjaga hartanya" maka
serahkanlah kepada mereka hartanya( dan janganlah kamu makan harta anak#anak
yatim itu se/ara yang melampaui atas dan se/ara teruru#uru (mereut peluang!
seelum mereka dewasa& 'an sesiapa (di antara penjaga harta anak#anak yatim itu!
yang kaya maka hendaklah ia menahan diri (dari memakannya!( dan sesiapa yang
miskin maka *lehlah ia memakannya dengan /ara yang sepatutnya& -emudian apaila
kamu menyerahkan kepada mereka hartanya" maka hendaklah kamu adakan
saksi#saksi (yang menyaksikan penerimaan! mereka& 'an /ukuplah Allah seagai
3engawas (akan segala yang kamu lakukan!&
[4]
5rang#*rang lelaki ada ahagian pusaka dari peninggalan iu apa dan keraat" dan
*rang#*rang perempuan pula ada ahagian pusaka dari peninggalan iu apa dan
keraat" sama ada sedikit atau anyak dari harta yang ditinggalkan itu( iaitu ahagian
yang telah diwajikan (dan ditentukan *leh Allah!&
[6]
'an apaila keraat (yang tidak erhak mendapat pusaka!" dan anak#anak yatim serta
*rang#*rang miskin hadir ketika pemahagian (harta pusaka! itu" maka erikanlah
kepada mereka sedikit daripadanya" dan erkatalah kepada mereka dengan kata#kata
yang aik&
[7]
'an hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak#anak
yatim *leh! *rang#*rang (yang menjadi penjaganya!" yang jika ditakdirkan mereka pula
meninggalkan anak#anak yang dai8 (yatim! di elakang mereka" (tentulah! mereka akan
merasa imang terhadap (masa depan dan keselamatan! anak#anak mereka( *leh itu
hendaklah mereka ertaqwa kepada Allah" dan hendaklah mereka mengatakan
perkataan yang etul (menepati keenaran!&
[19]
:esungguhnya *rang#*rang yang memakan harta anak#anak yatim se/ara %alim"
seenarnya mereka itu hanyalah menelan api ke dalam perut mereka( dan mereka pula
akan masuk ke dalam api neraka yang menyala#nyala&
[11]
Allah perintahkan kamu mengenai (pemahagian harta pusaka untuk! anak#anak kamu"
iaitu ahagian se*rang anak lelaki menyamai ahagian dua *rang anak perempuan&
Tetapi jika anak#anak perempuan itu leih dari dua" maka ahagian mereka ialah dua
pertiga dari harta yang ditinggalkan *leh si mati& 'an jika anak perempuan itu se*rang
sahaja" maka ahagiannya ialah satu perdua (separuh! harta itu& 'an agi iu apa (si
mati!" tiap#tiap se*rang dari keduanya, satu perenam dari harta yang ditinggalkan *leh si
mati" jika si mati itu mempunyai anak& Tetapi jika si mati tidak mempunyai anak" sedang
yang mewarisinya hanyalah kedua iu apanya" maka ahagian iunya ialah satu
pertiga& -alau pula si mati itu mempunyai eerapa *rang saudara (adik#eradik!"
maka ahagian iunya ialah satu perenam& (3emahagian itu! ialah sesudah diselesaikan
wasiat yang telah diwasiatkan *leh si mati" dan sesudah diayarkan hutangnya&
lu#apa kamu dan anak#anak kamu" kamu tidak mengetahui siapa di antaranya yang
leih dekat serta anyak man8aatnya kepada kamu (3emahagian harta pusaka dan
penentuan ahagian masing#masing seperti yang diterangkan itu ialah! ketetapan dari
Allah( sesungguhnya Allah adalah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[1)]
'an agi kamu satu perdua dari harta yang ditinggalkan *leh isteri#isteri kamu jika
mereka tidak mempunyai anak& Tetapi jika mereka mempunyai anak maka kamu
er*leh satu perempat dari harta yang mereka tinggalkan" sesudah ditunaikan wasiat
yang mereka wasiatkan dan sesudah diayarkan hutangnya& 'an agi mereka
(isteri#isteri! pula satu perempat dari harta yang kamu tinggalkan" jika kamu tidak
mempunyai anak& Tetapi kalau kamu mempunyai anak maka ahagian mereka
(isteri#isteri kamu! ialah satu perlapan dari harta yang kamu tinggalkan" sesudah
ditunaikan wasiat yang kamu wasiatkan" dan sesudah diayarkan hutang kamu& 'an
jika si mati yang diwarisi itu" lelaki atau perempuan" yang tidak meninggalkan anak atau
apa" dan ada meninggalkan se*rang saudara lelaki (seiu! atau saudara perempuan
(seiu! maka agi tiap#tiap se*rang dari keduanya ialah satu perenam& -alau pula
mereka (saudara#saudara yang seiu itu! leih dari se*rang" maka mereka ersekutu
pada satu pertiga (dengan mendapat sama anyak lelaki dengan perempuan!" sesudah
ditunaikan wasiat yang diwasiatkan *leh si mati" dan sesudah diayarkan hutangnya(
wasiat#wasiat yang terseut hendaknya tidak mendatangkan mudarat (kepada
waris#waris!& (Tiap#tiap satu hukum itu! ialah ketetapan dari Allah& 'an (ingatlah! Allah
;aha ;engetahui" lagi ;aha 3enyaar&
[1+]
:egala hukum yang terseut adalah atas#atas (:yariat! Allah& 'an sesiapa yang taat
kepada Allah dan <asulNya" akan dimasukkan *leh Allah ke dalam :yurga yang
mengalir dari awahnya eerapa sungai" mereka kekal di dalamnya( dan itulah
kejayaan yang amat esar&
[10]
'an sesiapa yang derhaka kepada Allah dan <asulNya" dan melampaui atas#atas
:yariatNya" akan dimasukkan *leh Allah ke dalam api neraka" kekalah dia di
dalamnya" dan aginya a%a seksa yang amat menghina&
[11]
'an sesiapa yang melakukan peruatan keji (%ina! di antara perempuan#perempuan
kamu" maka /arilah empat *rang lelaki di antara kamu yang menjadi saksi terhadap
peruatan mereka& -emudian kalau keterangan#keterangan saksi itu mengesahkan
peruatan terseut" maka kurunglah mereka (perempuan yang er%ina itu! dalam rumah
hingga mereka sampai ajal matinya" atau hingga Allah mengadakan untuk mereka jalan
keluar (dari hukuman itu!&
[12]
'an (mana#mana! dua *rang di antara kamu yang melakukan peruatan yang keji itu"
(setelah sait kesalahannya! maka hendaklah kamu menyakiti keduanya( kemudian jika
mereka ertauat dan memperaiki keadaan diri mereka (yang uruk itu!" maka
iarkanlah mereka( kerana sesungguhnya Allah adalah sentiasa ;enerima tauat" lagi
;aha =uas rahmatNya&
[14]
:esungguhnya penerimaan tauat itu disanggup *leh Allah hanya agi *rang#*rang yang
melakukan kejahatan diseakan (si8at! kejahilan kemudian mereka segera ertauat"
maka (dengan adanya dua sea itu! mereka diterima Allah tauatnya( dan (ingatlah!
Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[16]
'an tidak ada gunanya tauat itu kepada *rang#*rang yang selalu melakukan
kejahatan" hingga apaila salah se*rang dari mereka hampir mati" erkatalah ia,
>:esungguhnya aku ertauat sekarang ini"> (sedang tauatnya itu sudah terlamat!"
dan (demikian juga halnya! *rang#*rang yang mati sedang mereka tetap ka8ir&
5rang#*rang yang demikian" -ami telah sediakan agi mereka a%a seksa yang tidak
terperi sakitnya&
[17]
Wahai *rang#*rang yang eriman" tidak halal agi kamu mewarisi
perempuan#perempuan dengan jalan paksaan" dan janganlah kamu menyakiti mereka
(dengan menahan dan menyusahkan mereka! kerana kamu hendak mengamil alik
seahagian dari apa yang kamu telah erikan kepadanya" ke/uali (apaila! mereka
melakukan peruatan keji yang nyata& 'an ergaulah kamu dengan mereka (isteri#isteri
kamu itu! dengan /ara yang aik& -emudian jika kamu (merasai! en/i kepada mereka
(diseakan tingkah#lakunya" janganlah kamu teruru#uru men/eraikannya!" kerana
*leh jadi kamu en/ikan sesuatu" sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang
kamu en/i itu keaikan yang anyak (untuk kamu!&
[)9]
'an jika kamu hendak mengamil isteri (aharu! menggantikan isteri (lama yang kamu
/eraikan! sedang kamu telahpun memerikan kepada sese*rang di antaranya (isteri
yang di/eraikan itu! harta yang anyak" maka janganlah kamu mengamil sedikitpun
dari harta itu& 3atutkah kamu mengamilnya dengan /ara yang tidak enar dan (yang
menyeakan! d*sa yang nyata?
[)1]
'an agaimana kamu tergamak mengamil alik pemerian itu padahal kasih mesra
kamu telah terjalin antara satu dengan yang lain" dan mereka pula (isteri#isteri kamu itu!
telahpun mengamil perjanjian yang kuat daripada kamu?
[))]
'an janganlah kamu erkahwin (dengan perempuan#perempuan! yang telah
diperisterikan *leh apa kamu ke/uali apa yang telah erlaku pada masa yang lalu&
:esungguhnya peruatan itu adalah satu perkara yang keji" dan dien/i (*leh Allah!"
serta menjadi seuruk#uruk jalan (yang dilalui dalam perkahwinan!&
[)+]
'iharamkan kepada kamu erkahwin dengan (perempuan#perempuan yang erikut!,
iu#iu kamu" dan anak#anak kamu" dan saudara#saudara kamu" dan saudara#saudara
apa kamu" dan saudara#saudara iu kamu dan anak#anak saudara kamu yang lelaki"
dan anak#anak saudara kamu yang perempuan" dan iu#iu kamu yang telah
menyusukan kamu" dan saudara#saudara susuan kamu" dan iu#iu isteri kamu" dan
anak#anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri#isteri yang kamu telah /ampuri(
tetapi kalau kamu elum /ampuri mereka (isteri kamu! itu (dan kamu telahpun
men/eraikan mereka!" maka tiadalah salah kamu (erkahwin dengannya!& 'an (haram
juga kamu erkahwin dengan! ekas isteri anak#anak kamu sendiri yang erasal dari
enih kamu& 'an diharamkan kamu menghimpunkan dua eradik sekali (untuk menjadi
isteri#isteri kamu!" ke/uali yang telah erlaku pada masa yang lalu& :esungguhnya Allah
adalah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[)0]
'an (diharamkan juga kamu erkahwin dengan! perempuan#perempuan isteri *rang"
ke/uali hama sahaya yang kamu miliki& ($aramnya segala yang terseut itu! ialah suatu
ketetapan hukum Allah (yang diwajikan! atas kamu& 'an (sealiknya! dihalalkan agi
kamu perempuan#perempuan yang lain daripada yang terseut itu" untuk kamu men/ari
(isteri! dengan harta kamu se/ara ernikah" ukan se/ara er%ina& -emudian
mana#mana perempuan yang kamu nikmati per/ampuran dengannya (setelah ia menjadi
isteri kamu!" maka erikanlah kepada mereka maskahwinnya (dengan sempurna!"
seagai suatu ketetapan (yang diwajikan *leh Allah!& 'an tiadalah kamu erd*sa
mengenai sesuatu persetujuan yang telah di/apai ersama *leh kamu (suami isteri!"
sesudah ditetapkan maskahwin itu (tentang /ara dan kadar pemayarannya!&
:esungguhnya Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[)1]
'an sesiapa di antara kamu yang tidak mempunyai kemampuan yang /ukup untuk
erkahwin dengan perempuan#perempuan yang aik#aik (yang merdeka" yang
terpelihara keh*rmatannya! lagi eriman" maka *lehlah kamu erkahwin dengan
hama#hama perempuan yang eriman yang kamu miliki& 'an Allah leih mengetahui
akan iman kamu( kamu masing#masing (suami yang merdeka dan isteri dari hama #
adi itu! adalah erasal sama (dari Adam" dan seugama pula!& 5leh itu erkahwinlah
dengan mereka dengan i%in walinya serta erikanlah maskahwinnya menurut yang patut&
;ereka (hama#hama perempuan yang akan dijadikan isteri" hendaklah! yang s*pan
ukan perempuan#perempuan la/ur" dan ukan pula yang mengamil lelaki seagai
teman simpanan& -emudian setelah mereka (hama#hama perempuan itu! erkahwin"
lalu mereka melakukan peruatan keji (%ina!" maka mereka dikenakan separuh dari
(hukuman! seksa yang ditetapkan ke atas perempuan#perempuan yang merdeka&
($ukum perkahwinan! yang demikian (yang mem*lehkan sese*rang erkahwin
dengan hama#hama perempuan! itu ialah agi *rang#*rang yang imang melakukan
%ina di antara kamu( dan saarnya kamu (tidak erkahwin dengan hama#hama
perempuan! itu adalah leih aik agi kamu& 'an (ingatlah!" Allah ;aha 3engampun"
lagi ;aha ;engasihani&
[)2]
Allah menghendaki (dengan apa yang telah diharamkan dan dihalalkan dari kaum
perempuan itu! ialah untuk menerangkan (:yariatNya! dan untuk menunjukkan kepada
kamu jalan#jalan aturan *rang#*rang yang dahulu daripada kamu (Nai#nai dan
*rang#*rang yang s*leh" supaya kamu mengikutinya!" dan juga untuk menerima tauat
kamu& 'an (ingatlah! Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[)4]
'an Allah hendak (memersihkan kamu dari d*sa dengan! menerima tauat kamu"
sedang *rang#*rang (yang 8asik! yang menurut keinginan hawa na8su (yang diharamkan
*leh Allah itu! hendak mend*r*ng kamu supaya kamu menyeleweng (dari keenaran!
dengan penyelewengan yang esar ahayanya&
[)6]
Allah (sentiasa! hendak meringankan (ean hukumnya! daripada kamu" kerana
manusia itu dijadikan erkeadaan lemah&
[)7]
Wahai *rang#*rang yang eriman" janganlah kamu makan (gunakan! harta#harta kamu
sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu" judi dan seagainya!" ke/uali dengan jalan
perniagaan yang dilakukan se/ara suka sama suka di antara kamu" dan janganlah kamu
erunuh#unuhan sesama sendiri& :esungguhnya Allah sentiasa ;engasihani kamu&
[+9]
'an sesiapa eruat demikian dengan men/er**h dan aniaya" maka kami akan
masukkan dia ke dalam api neraka" dan alasan yang sedemikian itu adalah mudah agi
Allah" (tidak ada sesiapapun yang dapat menghalangnya!&
[+1]
@ika kamu menjauhkan d*sa#d*sa esar yang dilarang kamu melakukannya" -ami
akan ampunkan kesalahan#kesalahan (d*sa ke/il! kamu" dan kami akan masukkan
kamu ke tempat yang mulia (syurga!&
[+)]
'an janganlah kamu terlalu mengharapkan (ingin mendapat! limpah kurnia yang Allah
telah erikan kepada seahagian dari kamu (untuk menjadikan mereka! meleihi
seahagian yang lain (tentang harta enda" ilmu pengetahuan atau pangkat keesaran!&
(-erana telah tetap! *rang#*rang lelaki ada ahagian dari apa yang mereka usahakan"
dan *rang#*rang perempuan pula ada ahagian dari apa yang mereka usahakan( (maka
erusahalah kamu! dan p*h*nkanlah kepada Allah akan limpah kurnianya&
:esungguhnya Allah sentiasa ;engetahui akan tiap#tiap sesuatu&
[++]
'an agi tiap#tiap (lelaki dan perempuan yang telah mati!" kami telah tetapkan
*rang#*rang yang erhak mewarisi peninggalannya iaitu iu apa dan keraat yang
dekat& 'an mana#mana *rang yang kamu telah memuat ikatan setia dengan mereka
(untuk antu#memantu dalam masa ke/emasan dan kesusahan! maka erikanlah
kepada mereka ahagiannya& :esungguhnya Allah sentiasa ;enyaksikan tiap#tiap
sesuatu&
[+0]
-aum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang ertanggungjawa terhadap kaum
perempuan" *leh kerana Allah telah meleihkan *rang#*rang lelaki (dengan eerapa
keistimewaan! atas *rang#*rang perempuan" dan juga kerana *rang#*rang lelaki telah
memelanjakan (memeri na8kah! seahagian dari harta mereka& ;aka
perempuan#perempuan yang s*leh itu ialah yang taat (kepada Allah dan suaminya!" dan
yang memelihara (keh*rmatan dirinya dan apa jua yang waji dipelihara! ketika suami
tidak hadir ersama" dengan pemuliharaan Allah dan pert*l*nganNya& 'an
perempuan#perempuan yang kamu imang melakukan peruatan derhaka (nusyu%!
hendaklah kamu menasihati mereka" dan (jika mereka erdegil! pulaukanlah mereka di
tempat tidur" dan (kalau juga mereka masih degil! pukulah mereka (dengan pukulan
ringan yang ertujuan mengajarnya!& -emudian jika mereka taat kepada kamu" maka
janganlah kamu men/ari#/ari jalan untuk menyusahkan mereka& :esungguhnya Allah
;aha Tinggi" lagi ;aha Besar&
[+1]
'an jika kamu imangkan perpe/ahan di antara mereka erdua (suami isteri! maka
lantiklah >*rang tengah> (untuk mendamaikan mereka" iaitu!" se*rang dari keluarga
lelaki dan se*rang dari keluarga perempuan& @ika kedua#dua >*rang tengah> itu (dengan
ikhlas! ertujuan hendak mendamaikan" nes/aya Allah akan menjadikan kedua (suami
isteri itu! erpakat aik& :esungguhnya Allah sentiasa ;engetahui" lagi Amat mendalam
pengetahuanNya&
[+2]
'an hendaklah kamu eriadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan 'ia
dengan sesuatu apa jua( dan hendaklah kamu eruat aik kepada kedua iu apa"
dan kaum keraat" dan anak#anak yatim" dan *rang#*rang miskin" dan jiran tetangga
yang dekat" dan jiran tetangga yang jauh" dan rakan sejawat" dan *rang musa8ir yang
terlantar" dan juga hama yang kamu miliki& :esungguhnya Allah tidak suka kepada
*rang#*rang yang s*m*ng takur dan memangga#anggakan diri(
[+4]
Aaitu *rang#*rang yang akhil dan menyuruh manusia supaya akhil serta
menyemunyikan apa#apa jua yang Allah erikan kepada mereka dari limpah
kurnianya& 'an (seenarnya! -ami telah sediakan agi *rang#*rang ka8ir itu a%a seksa
yang amat menghina(
[+6]
'an juga *rang#*rang yang memelanjakan hartanya dengan menunjuk#nunjuk kepada
manusia (riak!" dan mereka tidak pula eriman kepada Allah dan tidak juga eriman
kepada hari akhirat& 'an sesiapa yang (mengamil! :yaitan itu menjadi kawannya"
maka seuruk#uruk kawan ialah syaitan&
[+7]
'an apakah (kerugian! yang akan menimpa mereka jika mereka eriman kepada Allah
dan hari akhirat" serta mereka mendermakan seahagian dari apa yang telah
dikurniakan Allah kepada mereka? 'an (ingatlah! Allah sentiasa ;engetahui akan
keadaan mereka&
[09]
:esungguhnya Allah tidak sekali#kali menganiaya (sese*rang! sekalipun seerat %arah
(deu!& 'an kalaulah (amal yang seerat %arrah! itu amal keajikan" nes/aya akan
menggandakannya dan akan memeri" dari sisiNya" pahala yang amat esar&
[01]
;aka agaimanakah (keadaan *rang#*rang ka8ir pada hari akhirat kelak!" apaila
-ami datangkan dari tiap#tiap umat se*rang saksi (iaitu <asul mereka sendiri menjadi
saksi terhadap peruatan mereka!" dan -ami juga datangkan engkau (wahai
;uhammad! seagai saksi terhadap umatmu ini?
[0)]
3ada hari itu *rang#*rang yang ka8ir dan menderhaka kepada <asulullah" suka jika
mereka disama ratakan dengan tanah (ditelan umi!" dan (ketika itu! mereka tidak
dapat menyemunyikan sepatah kata pun dari pengetahuan Allah&
[0+]
Wahai *rang#*rang yang eriman" janganlah kamu hampiri semahyang
(mengerjakannya! sedang kamu dalam keadaan mauk" hingga kamu sedar dan
mengetahui akan apa yang kamu katakan& 'an janganlah pula (hampiri masjid! sedang
kamu dalam keadaan @unu (erhadas esar! # ke/uali kamu hendak melintas sahaja #
hingga kamu mandi ersu/i& 'an jika kamu sakit" atau sedang dalam musa8ir" atau salah
se*rang di antara kamu datang dari tempat uang air" atau kamu ersentuh dengan
perempuan" kemudian kamu tidak mendapat air (untuk mandi atau erwuduk!" maka
hendaklah kamu ertayamum dengan tanah # deu" yang su/i" iaitu sapukanlah ke muka
kamu dan kedua tangan kamu& :esungguhnya Allah ;aha 3emaa8" lagi ;aha
3engampun&
[00]
Tidakkah engkau memerhatikan (wahai ;uhammad! *rang#*rang yang telah dierikan
seahagian dari -ita" mereka memilih kesesatan (dengan meninggalkan pertunjuk
Tuhan!" dan mereka pula erkehendak supaya kamu juga sesat jalan&
[01]
'an Allah leih mengetahui erkenaan dengan musuh#musuh kamu" (*leh itu awasilah
angkara musuh kamu itu!& 'an /ukuplah Allah seagai 3engawal yang melindungi" dan
/ukuplah Allah seagai 3en*l*ng (yang menyelamatkan kamu dari angkara mereka!&
[02]
'i antara *rang#*rang .ahudi ada yang menguah (atau menukar ganti! -alamullah (isi
-ita Taurat!" dari tempat dan maksudnya yang seenar" dan erkata (kepada Nai
;uhammad!, >-ami dengar>" (sedang mereka erkata dalam hati!, >-ami tidak akan
menurut>& (;ereka juga erkata!, >T*l*nglah dengar" tuan tidak diperdengarkan
sesuatu yang uruk>" serta (mereka mengatakan!, ><aaeina>( (Tujuan kata#kata mereka
yang terseut! hanya memutar elitkan perkataan mereka dan men/ela ugama Aslam&
'an kalaulah mereka erkata, >-ami dengar dan kami taat" dan dengarlah serta erilah
perhatian kepada kami>" tentulah yang demikian itu leih aik agi mereka dan leih
etul& Akan tetapi Allah melaknat mereka dengan sea keku8uran mereka& 5leh itu"
mereka tidak eriman ke/uali sedikit sahaja (di antara mereka!&
[04]
Wahai *rang#*rang yang telah dierikan -ita" erimanlah kamu dengan apa yang
telah -ami turunkan (Al#Buran!" yang mengesahkan -ita#-ita yang ada pada kamu"
seelum -ami menyeksa dengan menghapuskan entuk muka kamu (sehingga eruah
menjadi rata # tidak ermulut" erhidung dan ermata!" lalu -ami menjadikannya sama
seperti rupa seelah elakangnya" atau -ami melaknatkan mereka seagaimana -ami
telah melaknatkan *rang#*rang (dari kaum mereka # .ahudi! yang melanggar larangan
ekerja pada hari :atu& 'an (ingatlah! perintah Allah itu tetap erlaku&
[06]
:esungguhnya Allah tidak akan mengampunkan d*sa syirik mempersekutukanNya
(dengan sesuatu apajua!" dan akan mengampunkan d*sa yang lain dari itu agi sesiapa
yang dikehendakiNya (menurut aturan :yariatNya!& 'an sesiapa yang
mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain!" maka sesungguhnya ia telah
melakukan d*sa yang esar&
[07]
Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai ;uhammad! kepada
*rang#*rang yang memersihkan (memuji! diri sendiri? (3adahal perkara itu ukan hak
manusia! ahkan Allah jualah yang erhak memersihkan (memuji! sesiapa yang
dikehendakiNya (menurut aturan :yariatNya!( dan mereka pula tidak akan dianiaya
(atau dikurangkan alasan mereka! sedikitpun&
[19]
=ihatlah (wahai ;uhammad! etapa eraninya mereka mengada#adakan
perkara#perkara dusta terhadap Allah? 'an /ukuplah peruatan itu menjadi d*sa yang
terang nyata&
[11]
Tidakkah engkau perhatikan (dan merasa pelik wahai ;uhammad! kepada
*rang#*rang yang telah dierikan seahagian dari -ita (Taurat!? ;ereka per/aya
kepada enda#enda yang disemah yang lain dari Allah" dan kepada Taghut" dan
mereka pula erkata kepada *rang#*rang ka8ir (kaum musyrik di ;akkah! ahawa
mereka (kaum musyrik itu! leih etul jalan ugamanya daripada *rang#*rang yang
eriman (kepada Nai ;uhammad s&a&w!&
[1)]
(-aum .ahudi yang demikian sikapnya! mereka itulah *rang#*rang yang dilaknat *leh
Allah( dan sesiapa yang dilaknat *leh Allah" maka engkau tidak sekali#kali akan
mendapati sesiapa pun yang *leh men*l*ngnya&
[1+]
3atutkah ada agi mereka (kaum .ahudi itu! sesuatu ahagian dari kekuasaan
memerintah? (Tidak" ahkan kalau ada! maka sudah tentu mereka tidak akan
memerikan sedikitpun keaikan kepada manusia&
[10]
Atau patutkah mereka dengki kepada manusia (Nai ;uhammad dan umatnya!
diseakan nikmat (pangkat Nai dan ugama Aslam! yang telah dierikan *leh Allah
kepada mereka dari limpah kurniaNya? -erana sesungguhnya -ami telahpun memeri
kepada keluarga Arahim, -ita (ugama! dan hikmat (pangkat Nai!" dan kami telah
memeri kepada mereka kerajaan yang esar&
[11]
;aka di antara mereka (kaum .ahudi yang dengki itu! ada yang eriman kepada (apa
yang telah di kurniakan *leh Allah kepada keluarga Nai Arahim! itu" dan ada pula di
antara mereka yang erpaling daripadanya (tidak eriman!& 'an /ukuplah dengan
neraka jahanam yang sentiasa menyala#nyala itu (menjadi tempat seksa mereka!&
[12]
:esungguhnya *rang#*rang yang ku8ur ingkar kepada ayat#ayat keterangan -ami"
-ami akan memakar mereka dalam api neraka& Tiap#tiap kali kulit mereka masak
hangus" -ami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa a%a
sengsara itu& 'an (ingatlah! sesungguhnya Allah adalah ;aha -uasa" lagi ;aha
Bijaksana&
[14]
'an *rang#*rang yang eriman serta eramal s*leh" -ami akan masukkan mereka ke
dalam syurga yang mengalir di awahnya eerapa sungai" mereka kekal di dalamnya
selama#lamanya& ;ereka er*leh dalam syurga itu pasangan#pasangan" isteri#isteri
yang su/i ersih" serta -ami masukkan mereka ke tempat yang teduh yang sentiasa
dinaungi&
[16]
:esungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada
ahlinya (yang erhak menerimanya!" dan apaila kamu menjalankan hukum di antara
manusia" (Allah menyuruh! kamu menghukum dengan adil& :esungguhnya Allah dengan
(suruhanNya! itu memeri pengajaran yang seaik#aiknya kepada kamu&
:esungguhnya Allah sentiasa ;endengar" lagi sentiasa ;elihat&
[17]
Wahai *rang#*rang yang eriman" taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada
<asulullah dan kepada >Clil#Amri> (*rang#*rang yang erkuasa! dari kalangan kamu&
-emudian jika kamu erantah#antah (erselisihan! dalam sesuatu perkara" maka
hendaklah kamu mengemalikannya kepada (-ita! Allah (Al#Buran! dan (:unnah!
<asulNya # jika kamu enar eriman kepada Allah dan hari akhirat& .ang demikian
adalah leih aik (agi kamu!" dan leih el*k pula kesudahannya&
[29]
Tidakkah engkau (hairan! melihat (wahai ;uhammad! *rang#*rang (muna8ik! yang
mendakwa ahawa mereka telah eriman kepada Al#Buran yang telah diturunkan
kepadamu dan kepada (-ita#kita! yang telah diturunkan dahulu daripadamu?
;ereka suka hendak erhakim kepada Taghut" padahal mereka telah diperintahkan
supaya ku8ur ingkar kepada Taghut itu& 'an :yaitan pula sentiasa hendak menyesatkan
mereka dengan kesesatan yang amat jauh&
[21]
'an apaila dikatakan kepada mereka, >;arilah erhakim kepada hukum Al#Buran
yang telah diturunkan *leh Allah dan kepada hukum <asulullah"> nes/aya engkau
melihat *rang#*rang muna8ik itu erpaling serta menghalang (manusia! dengan
ersungguh#sungguh daripada menghampirimu&
[2)]
;aka agaimana halnya apaila mereka ditimpa sesuatu kemalangan diseakan
(kesalahan! yang telah diuat *leh tangan mereka sendiri" kemudian mereka datang
kepadamu samil ersumpah, >'emi Allah" kami tidak sekali#kali menghendaki
melainkan keaikan dan perdamaian (agi kedua pihak yang eralah!>&
[2+]
;ereka itulah *rang#*rang yang diketahui *leh Allah akan apa yang ada dalam hati
mereka" *leh itu erpalinglah engkau daripada mereka" dan nasihatilah mereka" serta
katakanlah kepada mereka kata#kata yang *leh memeri kesan pada hati mereka&
[20]
'an -ami tidak mengutus sese*rang <asul pun melainkan supaya ia ditaati dengan i%in
Allah& 'an kalaulah mereka ketika menganiaya diri mereka sendiri datang kepadamu
(wahai ;uhammad! lalu mem*h*n ampun kepada Allah" dan <asulullah juga mem*h*n
ampun untuk mereka" tentulah mereka mendapati Allah ;aha 3enerima tauat" lagi
;aha ;engasihani&
[21]
;aka demi Tuhanmu (wahai ;uhammad!! ;ereka tidak disi8atkan eriman sehingga
mereka menjadikan engkau hakim dalam mana#mana perselisihan yang timul di antara
mereka" kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keeratan dari apa
yang telah engkau hukumkan" dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya&
[22]
'an sesungguhnya kalau -ami wajikan kepada mereka (dengan perintah!, >Bunuhlah
diri kamu sendiri" atau keluarlah dari tempat kediaman kamu>" nes/aya mereka tidak
akan melakukannya" ke/uali sedikit di antara mereka& 'an sesungguhnya kalau mereka
amalkan nasihat pengajaran (meliputi suruh dan tegah! yang telah dierikan kepada
mereka" tentulah yang demikian itu leih aik agi mereka dan leih meneguhkan (iman
mereka!&
[24]
'an (setelah mereka erkeadaan demikian!" tentulah -ami akan erikan kepada
mereka # dari sisi -ami # pahala alasan yang amat esar(
[26]
'an tentulah -ami pimpin mereka ke jalan yang lurus&
[27]
'an sesiapa yang taat kepada Allah dan <asulNya" maka mereka akan (ditempatkan di
syurga! ersama#sama *rang#*rang yang telah dikurniakan nikmat *leh Allah kepada
mereka" iaitu Nai#nai" dan *rang#*rang :iddiqiin" dan *rang#*rang yang :yahid"
serta *rang#*rang yang s*leh& 'an amatlah el*knya mereka itu menjadi teman rakan
(kepada *rang#*rang yang taat!&
[49]
.ang demikian itu adalah limpah kurnia dari Allah( dan /ukuplah Allah .ang ;aha
;engetahui (akan alasan pahalanya!&
[41]
Wahai *rang#*rang yang eriman" ersedialah dan erjaga#jagalah (seelum kamu
menghadapi musuh!" kemudian (ila dikehendaki! maralah (ke medan perang! sepuak
demi sepuak" atau (jika perlu! maralah serentak eramai#ramai&
[4)]
'an sesungguhnya ada di antara kamu, *rang#*rang yang sengaja memerat#eratkan
dirinya (juga *rang lain" daripada turut mara ke medan perang!& -emudian kalau kamu
ditimpa kemalangan (ter/edera atau terunuh! ia erkata, >:esungguhnya Allah telah
mengurniakan nikmat kepadaku" kerana aku tidak turut erperang ersama#sama
mereka>&
[4+]
'an demi sesungguhnya kalau kamu er*leh limpah kurnia (kemenangan! dari Allah"
sudah tentu ia mengatakan (dengan sesalnya!" se*lah#*lah tidak ada huungan kasih
mesra antara kamu dengannya, >Alangkah aiknya kalau aku turut serta ersama#sama
mereka" supaya aku juga er*leh kemenangan yang amat esar?>
[40]
5leh itu" *rang#*rang (yang eriman! yang mengutamakan keahagiaan akhirat
daripada (kesenangan! kehidupan dunia" hendaklah mereka erperang pada jalan Allah
(untuk memela Aslam!& 'an sesiapa yang erperang pada jalan Allah lalu ia mati (gugur
:yahid! atau er*leh kemenangan" maka -ami akan memeri kepadanya pahala yang
esar&
[41]
'an apakah yang menghalang kamu (maka kamu! tidak mahu erperang pada jalan
Allah (untuk menegakkan ugama Aslam! dan (untuk menyelamatkan! *rang#*rang yang
tertindas dari kaum lelaki" perempuan dan kanak#kanak" iaitu mereka yang selalu
(erd*a dengan! erkata, >Wahai Tuhan kami! -eluarkanlah kami dari negeri
(;akkah! ini" yang penduduknya (kaum ka8ir musyrik! yang %alim" dan jadikanlah agi
kami dari pihak;u se*rang pemimpin yang mengawal (keselamatan ugama kami!" dan
jadikanlah agi kami dari pihak;u se*rang pemimpin yang memela kami (dari
an/aman musuh!>&
[42]
5rang#*rang yang eriman" erperang pada jalan Allah( dan *rang#*rang yang ka8ir
pula erperang pada jalan Taghut (:yaitan!& 5leh sea itu" perangilah kamu akan
pengikut#pengikut :yaitan itu" kerana sesungguhnya tipu daya :yaitan itu adalah lemah&
[44]
Tidakkah engkau (hairan! melihat (wahai ;uhammad!" akan *rang#*rang yang
(pernah! dikatakan kepada mereka, >Tahanlah tangan kamu (daripada ertindak
melan/arkan perang yang elum dii%inkan!" dan dirikanlah semahyang serta erikanlah
%akat>& (;ereka meminta juga hendak erperang!" kemudian apaila mereka
diperintahkan erperang" tia#tia sepuak di antara mereka merasa gerun kepada
manusia sama seperti mereka merasa gerun kepada (a%a! Allah atau leih gerun lagi&
=alu mereka (merayu kepada Allah dengan! erkata, >Wahai Tuhan kami" mengapa
Dngkau wajikan kami erperang (pada saat ini!? ;engapa Dngkau tidak iarkan kami
hingga ke temp*h yang singkat (iaitu akhir hayat kami!?> -atakanlah (wahai
;uhammad!, >$ara enda yang menjadi kesenangan di dunia ini adalah sedikit sahaja"
(dan akhirnya akan lenyap!" dan (alasan! hari akhirat itu leih aik lagi agi
*rang#*rang yang ertaqwa (kerana ia leih mewah dan kekal selama#lamanya!" dan
kamu pula tidak akan dianiaya sedikit pun>&
[46]
'i mana jua kamu erada" maut akan mendapatkan kamu (ila sampai ajal!" sekalipun
kamu erada dalam enteng#enteng yang tinggi lagi kukuh& 'an kalau mereka er*leh
keaikan (kemewahan hidup!" mereka erkata, >Ani adalah dari sisi Allah>" dan kalau
pula mereka ditimpa en/ana" mereka erkata,> Ani adalah dari (sesuatu nahas! yang
ada padamu>& -atakanlah (wahai ;uhammad!, >:emuanya itu (keaikan dan en/ana!
adalah (erpun/a! dari sisi Allah>& ;aka apakah yang menyeakan kaum itu
hampir#hampir tidak memahami perkataan (nasihat dan pengajaran!?
[47]
Apa jua keaikan (nikmat kesenangan! yang engkau dapati maka ia adalah dari Allah(
dan apa jua en/ana yang menimpamu maka ia adalah dari (kesalahan! dirimu sendiri&
'an -ami telah mengutus engkau (wahai ;uhammad! kepada seluruh umat manusia
seagai se*rang <asul (yang memawa rahmat!& 'an /ukuplah Allah menjadi saksi
(yang memuktikan keenaran hakikat ini!&
[69]
:esiapa yang taat kepada <asulullah" maka sesungguhnya ia telah taat kepada Allah(
dan sesiapa yang erpaling ingkar" maka (janganlah engkau erduka/ita wahai
;uhammad!" kerana -ami tidak mengutusmu untuk menjadi pengawal (yang
memelihara mereka dari melakukan kesalahan!&
[61]
'an mereka (g*l*ngan muna8ik! erkata, >(-ami! taat>" kemudian apaila mereka
keluar dari majlismu" seg*l*ngan dari mereka memutuskan pada malam hari satu
ran/angan yang lain daripada (pengakuan taat! yang mereka katakan (kepadamu!&
:edang Allah (perintahkan malaikat! menulis apa yang mereka ran/angkan itu( maka
erpalinglah (wahai ;uhammad! daripada mereka" (janganlah dihiraukan apa yang
mereka ran/angkan!" serta erserahlah kepada Allah( kerana /ukuplah Allah menjadi
3emela (yang memeliharamu dari angkara mereka!&
[6)]
3atutkah mereka (ersikap demikian!" tidak mahu memikirkan isi Al#Buran? -alaulah
Al#Buran itu (datangnya! ukan dari sisi Allah" nes/aya mereka akan dapati
perselisihan yang anyak di dalamnya&
[6+]
'an apaila datang kepada mereka sesuatu erita mengenai keamanan atau
ke/emasan" mereka terus mengheahkannya( padahal kalau mereka kemalikan sahaja
hal itu kepada <asulullah dan kepada # >Clil#Amri> (*rang#*rang yang erkuasa! di
antara mereka" tentulah hal itu dapat diketahui *leh *rang#*rang yang layak mengamil
keputusan mengenainya di antara mereka( dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah
dan elas kasihanNya kepada kamu" tentulah kamu (teraas! menurut :yaitan ke/uali
sedikit sahaja (iaitu *rang#*rang yang teguh imannya dan luas ilmunya di antara kamu!&
[60]
5leh itu" erperanglah (wahai ;uhammad! pada jalan Allah (untuk memela Aslam dari
pen/er**han musuh!( engkau tidak dierati selain daripada kewajipanmu sendiri& 'an
erilah peransang kepada *rang#*rang yang eriman (supaya turut erjuang dengan
gagah erani!& ;udah#mudahan Allah menahan ahaya serangan *rang#*rang yang
ka8ir itu& 'an (ingatlah! Allah Amatlah esar kekuatanNya dan Amatlah erat a%a
seksaNya&
[61]
:esiapa yang memerikan sya8aat yang aik nes/aya ia akan memper*leh ahagian
(pahala! daripadanya( dan sesiapa yang memerikan sya8aat yang uruk" nes/aya ia
akan mendapat ahagian (d*sa! daripadanya& 'an (ingatlah! Allah ;aha -uasa atas
tiap#tiap sesuatu&
[62]
'an apaila kamu dierikan pengh*rmatan dengan sesuatu u/apan h*rmat (seperti
memeri salam!" maka alaslah pengh*rmatan itu dengan yang leih aik daripadanya"
atau alaslah dia (dengan /ara yang sama!& :esungguhnya Allah sentiasa menghitung
tiap#tiap sesuatu&
[64]
Allah" tiada Tuhan (yang erhak disemah! melainkan 'ia& :esungguhnya Aa akan
menghimpunkan kamu pada hari kiamat" (hari! yang tidak ada syak padanya& 'an
siapakah pula yang leih enar perkataannya daripada Allah?
[66]
;aka apakah yang menyeakan kamu (erpe/ah! menjadi dua g*l*ngan terhadap
kaum muna8ik itu" padahal Allah telah menjerumuskan mereka (ke dalam keku8uran!
diseakan apa yang telah mereka usahakan? Adakah kamu pula hendak memeri
pertunjuk kepada *rang#*rang yang telah disesatkan *leh Allah? 3adahal sesiapa yang
telah disesatkan *leh Allah" maka engkau tidak sekali#kali akan mendapat jalan untuk
menyelamatkannya&
[67]
& ;ereka suka kalau kamu pula menjadi ka8ir seagaimana mereka telah menjadi ka8ir"
maka (dengan yang demikian! menjadilah kamu sama seperti mereka& 5leh itu
janganlah kamu mengamil (se*rang pun! di antara mereka menjadi teman rapat kamu"
sehingga mereka erhijrah pada jalan Allah (untuk menegakkan Aslam!& -emudian
kalau mereka sengaja erpaling ingkar" maka tawanlah mereka dan unuhlah mereka di
mana sahaja kamu menemuinya( dan jangan sekali#kali kamu mengamil (se*rang pun!
di antara mereka menjadi teman rapat atau pen*l*ng(
[79]
-e/uali *rang#*rang yang pergi (meminta perlindungan! kepada suatu kaum yang ada
ikatan perjanjian setia antara kamu dengan mereka" atau *rang#*rang yang datang
kepada kamu sedang hati mereka merasa erat hendak memerangi kamu atau
memerangi kaumnya& 'an jika Allah menghendaki" nes/aya Aa menjadikan mereka
erkuasa melawan kamu" kemudian tentulah mereka memerangi kamu& 'alam pada itu"
jika mereka memiarkan kamu (dengan tidak mengan/am atau mengganggu!" serta
mereka tidak memerangi kamu dan mereka menawarkan perdamaian kepada kamu"
maka Allah tidak menjadikan agi kamu sesuatu jalan (yang mem*lehkan kamu
memerangi atau menawan! mereka&
[71]
-amu juga akan dapati g*l*ngan#g*l*ngan yang lain (yang pura#pura Aslam! supaya
mereka er*leh aman dari pihak kamu" dan (sealiknya mereka melahirkan
keku8urannya! supaya mereka er*leh aman dari pihak kaumnya (yang masih ka8ir!&
Tiap#tiap kali mereka diajak kepada 8itnah (pen/er**han!" mereka segera terjerumus
ke dalamnya& 5leh itu" jika mereka tidak memiarkan kamu (dan terus mengganggu
atau erpihak kepada musuh!" dan (tidak pula! menawarkan perdamaian kepada kamu
dan juga (tidak! menahan tangan mereka (daripada memerangi kamu!" maka hendaklah
kamu ertindak menawan mereka dan memunuh mereka di mana sahaja kamu
menemuinya( kerana merekalah *rang#*rang yang -ami jadikan agi kamu alasan yang
terang nyata untuk ertindak terhadapnya&
[7)]
'an tidak harus sama sekali agi sese*rang mukmin memunuh se*rang mukmin yang
lain" ke/uali dengan tidak sengaja& 'an sesiapa yang memunuh se*rang mukmin
dengan tidak sengaja" maka (wajilah ia memayar ka88arah! dengan memerdekakan
se*rang hama yang eriman serta memayar >diah> (denda ganti nyawa! yang
diserahkan kepada ahlinya (keluarga si mati!" ke/uali jika mereka sedekahkan
(memaa8kannya!& Tetapi jika ia (yang terunuh dengan tidak sengaja! dari kaum (ka8ir!
yang memusuhi kamu" sedang ia sendiri eriman" maka (wajilah si pemunuh
memayar ka88arah sahaja dengan! memerdekakan se*rang hama yang eriman& 'an
jika ia (*rang yang terunuh dengan tidak sengaja itu! dari kaum (ka8ir! yang ada ikatan
perjanjian setia di antara kamu dengan mereka" maka wajilah memayar >diah>
(denda ganti nyawa! kepada keluarganya serta memerdekakan se*rang hama yang
eriman& 'alam pada itu" sesiapa yang tidak dapat (men/ari hama yang akan
dimerdekakannya!" maka hendaklah ia erpuasa dua ulan erturut#turut( (hukum yang
terseut! datangnya dari Allah untuk menerima tauat (memersihkan diri kamu!& 'an
(ingatlah! Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[7+]
'an sesiapa yang memunuh se*rang mukmin dengan sengaja" maka alasannya ialah
neraka jahanam" kekal ia di dalamnya" dan Allah murka kepadanya" dan
melakanatkannya serta menyediakan aginya a%a seksa yang esar&
[70]
Wahai *rang#*rang yang eriman" apaila kamu pergi (erperang! pada jalan Allah
(untuk memela Aslam!" maka hendaklah kamu menyelidik (apa jua perkara dengan
seaik#aiknya!" dan janganlah kamu (teruru#uru! mengatakan kepada *rang yang
menunjukkan kepada kamu sikap damai (dengan memeri salam atau mengu/ap dua
-alimah :yahadat!, >Dngkau ukan *rang yang eriman> (lalu kamu memunuhnya!
dengan tujuan hendak (mendapat harta endanya yang merupakan! harta enda
kehidupan dunia (yang tidak kekal!& (@anganlah kamu gelap mata kepada daki dunia
itu! kerana di sisi Allah ada disediakan limpah kurnia yang anyak& 'emikianlah juga
keadaan kamu dahulu (dapat diketahui *leh *rang lain akan keAslaman kamu dengan
memeri salam atau mengu/ap kalimah :yahadat!" lalu Allah mengurniakan nikmatNya
kepada kamu& 5leh itu selidikilah (apa#apa jua leih dahulu" dan janganlah ertindak
dengan teruru#uru!& :esungguhnya Allah sentiasa memerhati dengan mendalam akan
segala yang kamu lakukan&
[71]
Tidaklah sama keadaan *rang#*rang yang duduk (tidak turut erperang! dari kalangan
*rang#*rang yang eriman # selain daripada *rang#*rang yang ada keu%uran # dengan
*rang#*rang yang erjihad (erjuang! pada jalan Allah (untuk memela Aslam! dengan
harta dan jiwanya& Allah meleihkan *rang#*rang yang erjuang dengan harta enda
dan jiwa mereka atas *rang#*rang yang tinggal duduk (tidak turut erperang kerana
u%ur! dengan keleihan satu darjat& 'an tiap#tiap satu (dari dua g*l*ngan itu! Allah
menjanjikan dengan alasan yang aik (:yurga!" dan Allah meleihkan *rang#*rang
yang erjuang atas *rang#*rang yang tinggal duduk (tidak turut erperang dan tidak
ada sesuatu u%ur! dengan pahala yang amat esar(
[72]
Aaitu eerapa darjat keleihan daripadaNya" dan keampunan serta rahmat elas
kasihan& 'an (ingatlah! adalah Allah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[74]
:esungguhnya *rang#*rang yang diamil nyawanya *leh malaikat semasa mereka
sedang menganiaya diri sendiri (kerana enggan erhijrah untuk memela Aslam dan rela
ditindas *leh kaum ka8ir musyrik!" mereka ditanya *leh malaikat dengan erkata,
>Apakah yang kamu telah lakukan mengenai ugama kamu?> ;ereka menjawa, >-ami
dahulu adalah *rang#*rang yang tertindas di umi>& ;alaikat ertanya lagi, >Tidakkah
umi Allah itu luas" yang mem*lehkan kamu erhijrah dengan eas padanya?> ;aka
*rang#*rang yang sedemikian itu keadaannya" tempat akhir mereka ialah neraka
jahanam" dan neraka jahanam itu adalah seuruk#uruk tempat kemali&
[76]
-e/uali *rang#*rang yang lemah (lagi u%ur! dari kaum lelaki dan perempuan serta
kanak#kanak" yang tidak erdaya upaya men/ari helah (untuk melepaskan diri! dan
tidak pula mengetahui sesuatu jalan (untuk erhijrah!&
[77]
;aka mereka (yang demikian si8atnya!" mudah#mudahan Allah maa8kan mereka& 'an
(ingatlah!" Allah ;aha 3emaa8" lagi ;aha 3engampun&
[199]
'an sesiapa yang erhijrah pada jalan Allah (untuk memela dan menegakkan Aslam!"
nes/aya ia akan dapati di muka umi ini tempat erhijrah yang anyak dan re%eki yang
makmur( dan sesiapa yang keluar dari rumahnya dengan tujuan erhijrah kepada Allah
dan <asulNya" kemudian ia mati (dalam perjalanan!" maka sesungguhnya telah tetap
pahala hijrahnya di sisi Allah& 'an (ingatlah! Allah ;aha 3engampun" lagi ;aha
;engasihani&
[191]
'an apaila kamu musa8ir di muka umi" maka kamu tidaklah erd*sa >mengqasarkan>
(memendekkan! semahyang jika kamu takut diserang *leh *rang#*rang ka8ir&
:esungguhnya *rang#*rang ka8ir itu adalah musuh yang amat nyata agi kamu&
[19)]
'an apaila engkau (wahai ;uhammad! erada dalam kalangan mereka (semasa
perang!" lalu engkau mendirikan semahyang dengan (menjadi imam! mereka" maka
hendaklah sepuak dari mereka erdiri (mengerjakan semahyang! ersama#samamu"
dan hendaklah mereka menyandang senjata masing#masing( kemudian apaila mereka
telah sujud" maka hendaklah mereka erundur ke elakang (untuk menjaga seruan
musuh!( dan hendaklah datang pula puak yang lain (yang kedua! yang elum
semahyang (kerana menjaga seruan musuh!" maka hendaklah mereka
ersemahyang (erjamaah! ersama#samamu" dan hendakah mereka mengamil
langkah erjaga#jaga serta menyandang senjata masing#masing& 5rang#*rang ka8ir
memang suka kalau kamu /uai lalai akan senjata dan harta enda kamu" supaya dengan
jalan itu mereka dapat menyeru kamu eramai#ramai dengan serentak& 'an tidaklah
kamu erd*sa meletakkan senjata masing#masing" jika kamu dihalangi sesuatu yang
menyusahkan diseakan hujan atau kamu sakit& 'an hendaklah kamu mengamil
langkah erjaga#jaga& :esungguhnya Allah telah menyediakan agi *rang#*rang ka8ir itu
a%a seksa yang amat menghina&
[19+]
-emudian apaila kamu telah selesai mengerjakan semahyang" maka hendaklah kamu
menyeut dan mengingati Allah semasa kamu erdiri atau duduk" dan semasa kamu
eraring& -emudian apaila kamu telah merasa tenteram (erada dalam keadaan
aman! maka dirikanlah semahyang itu (dengan sempurna seagaimana iasa!&
:esungguhnya semahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajikan atas *rang#*rang
yang eriman" yang tertentu waktunya&
[190]
'an janganlah kamu lemah (hilang semangat! dalam memuru musuh (yang
men/er**h! itu( kerana kalau kamu menderita sakit (luka atau mati! maka
sesungguhnya mereka pun menderita sakitnya seperti penderitaan kamu( sedang kamu
mengharapkan dari Allah apa yang mereka tidak harapkan (iaitu alasan yang aik
pada hari akhirat kelak!& 'an (ingatlah! Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[191]
:esungguhnya -ami menurunkan kepadamu (wahai ;uhammad! -ita (Al#Buran!
dengan memawa keenaran" supaya engkau menghukum di antara manusia menurut
apa yang Allah telah tunjukkan kepadamu (melalui wahyuNya!( dan janganlah engkau
menjadi pemela agi *rang#*rang yang khianat&
[192]
'an hendaklah engkau mem*h*n ampun kepada Allah( kerana sesungguhnya Allah
adalah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[194]
'an janganlah engkau erahas untuk memela *rang#*rang yang mengkhianati diri
mereka sendiri& :esungguhnya Allah tidak suka kepada *rang#*rang yang selalu
melakukan khianat" lagi sentiasa erd*sa&
[196]
;ereka menyemunyikan (kejahatan mereka! daripada manusia" dalam pada itu
mereka tidak menyemunyikan (kejahatan mereka! daripada Allah& 3adahal Allah ada
ersama#sama mereka" ketika mereka meran/angkan pada malam hari" kata#kata yang
tidak diredhai *leh Allah& 'an (ingatlah! Allah sentiasa ;eliputi 3engetahuanNya akan
apa yang mereka lakukan&
[197]
:edarlah! -amu ini adalah *rang#*rang (yang telah menyimpang dari keenaran!" kamu
telah erhujah memela mereka (yang ersalah! dalam kehidupan dunia ini" maka
siapakah yang akan erhujah kepada Allah untuk memela mereka itu pada hari kiamat
kelak? Atau siapakah yang akan menjadi pelindung mereka (dari a%a seksa yang
disediakan *leh Allah!?
[119]
'an sesiapa yang melakukan kejahatan atau menganiaya dirinya sendiri (dengan
melakukan maksiat! kemudian ia mem*h*n ampun kepada Allah" nes/aya ia akan
mendapati Allah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[111]
'an sesiapa yang mengerjakan sesuatu d*sa maka sesungguhnya ia hanya
mengerjakannya untuk (menjadi ala en/ana yang! menimpa dirinya sendiri& 'an
(ingatlah! Allah ;aha ;engetahui" lagi ;aha Bijaksana&
[11)]
'an sesiapa yang melakukan suatu kesalahan atau suatu d*sa" kemudian ia
menuduhnya kepada *rang yang tidak ersalah" maka sesungguhnya ia telah memikul
kesalahan eruat dusta" dan melakukan d*sa yang amat nyata&
[11+]
'an kalaulah tidak kerana limpah kurnia Allah dan rahmatNya kepadamu (wahai
;uhammad!" nes/aya erhasilah /ita#/ita seg*l*ngan dari mereka yang ertujuan
hendak menyesatkanmu" padahal mereka tidak akan menyesatkan melainkan dirinya
sendiri( dan juga mereka tidak akan dapat mendatangkan mudarat kepadamu
sedikitpun( dan (selain itu! Allah telah menurunkan kepadamu -ita (Al#Buran! serta
$ikmah (pengetahuan yang mendalam!" dan telah mengajarkanmu apa yang engkau
tidak mengetahuinya& 'an adalah kurnia Allah yang dilimpahkanNya kepada mu
amatlah esar&
[110]
Tidak ada keaikan pada keanyakan isik#isikan mereka" ke/uali (isik#isikan!
*rang yang menyuruh ersedekah" atau eruat keaikan" atau mendamaikan di antara
manusia& 'an sesiapa yang eruat demikian dengan maksud men/ari keredaan Allah"
tentulah -ami akan memeri kepadanya pahala yang amat esar&
[111]
'an sesiapa yang menentang (ajaran! <asulullah sesudah terang nyata kepadanya
keenaran pertunjuk (yang diawanya!" dan ia pula mengikut jalan yang lain dari jalan
*rang#*rang yang eriman" -ami akan memerikannya kuasa untuk melakukan
(kesesatan! yang dipilihnya" dan (pada hari akhirat kelak! -ami akan memasukkannya
ke dalam neraka jahanam( dan neraka jahanam itu adalah seuruk#uruk tempat
kemali&
[112]
:esungguhnya Allah tidak akan mengampunkan d*sa *rang yang
mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua!" dan akan mengampunkan yang lain
daripada kesalahan (syirik! itu agi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan
hukum#hukumNya!( dan sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu (apa
jua!" maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh&
[114]
Apa yang mereka semah yang lain dari Allah itu" hanyalah erhala#erhala
(makhluk#makhluk yang lemah!" dan mereka (dengan yang demikian! tidak menyemah
melainkan :yaitan yang derhaka(
[116]
.ang telah dilaknat *leh Allah" dan yang telah mengatakan, >'emi sesungguhnya" aku
akan mengamil dari kalangan hama#hama;u" ahagian yang tertentu (untuk
menjadi pengikutku!(
[117]
>'an demi sesungguhnya" aku akan menyesatkan mereka (dari keenaran!" dan demi
sesungguhnya aku akan memperdayakan mereka dengan angan#angan k*s*ng" dan
demi sesungguhnya aku akan menyuruh mereka (men/a/atkan inatang#inatang
ternak!" lalu mereka memelah telinga inatang#inatang itu( dan aku akan menyuruh
mereka menguah /iptaan Allah>& 'an (ingatlah! sesiapa yang mengamil :yaitan
menjadi pemimpin yang ditaati selain dari Allah" maka sesungguhnya rugilah ia dengan
kerugian yang terang nyata&
[1)9]
:yaitan sentiasa menjanjikan mereka (dengan janji#janji indah! serta memperdayakan
mereka dengan angan#angan k*s*ng( dan apa yang dijanjikan *leh :yaitan itu tidak lain
hanyalah tipu daya semata#mata&
[1)1]
;ereka itu" tempat akhirnya ialah neraka jahanam" dan mereka pula tidak akan dapat
melarikan diri daripadanya&
[1))]
'an *rang#*rang yang eriman serta eramal s*leh" -ami akan masukkan mereka ke
dalam :yurga yang mengalir di awahnya eerapa sungai" mereka kekal di dalamnya
selama#lamanya" seagai janji Allah yang enar& 'an siapakah yang leih enar
perkataannya daripada Allah?
[1)+]
(Balasan yang aik yang dijanjikan *leh Allah itu! tidak akan didapati hanya dengan
angan#angan kamu semata#mata" dan tidak pula dengan angan#angan ahli -ita
(.ahudi dan Nasrani!& :esiapa yang melakukan kejahatan" ia akan dialas dengan
kejahatan itu" dan ia pula tidak akan mendapat # selain dari Allah # se*rang pun yang
akan melindunginya" dan tidak ada juga yang dapat men*l*ngnya&
[1)0]
'an sesiapa yang mengerjakan amal s*leh" dari lelaki atau perempuan" sedang ia
eriman" maka mereka itu akan masuk :yurga" dan mereka pula tidak akan dianiaya
(atau dikurangkan alasannya! sedikitpun&
[1)1]
'an tidak ada yang leih aik ugamanya daripada *rang yang menyerahkan dirinya
kepada Allah (dengan ikhlas!" sedang ia erusaha mengerjakan keaikan" dan ia pula
mengikut ugama Nai Arahim yang lurus (yang tetap di atas dasar tauhid!( dan (kerana
itulah! Allah menjadikan Nai Arahim kesayanganNya&
[1)2]
'an agi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di umi( dan Allah sentiasa
;eliputi (pengetahuanNya dan kekuasaanNya! akan tiap#tiap sesuatu&
[1)4]
'an mereka meminta 8atwa kepadamu (wahai ;uhammad!" mengenai (hak dan
kewajipan! kaum perempuan& -atakanlah *lehmu, >Allah akan memeri keterangan
(8atwa! kepada kamu mengenai mereka dan juga (ada di8atwakan dalam! apa yang
selalu dia/akan kepada kamu dalam -ita (Al#Buran! ini mengenai
perempuan#perempuan yatim yang kamu tidak memeri kepadanya apa yang telah
ditetapkan menjadi hak mereka" dan yang kamu suka erkahwin dengan mereka( dan
juga mengenai anak#anak yang lemah (yang masih ke/il lagi!& 'an (kamu juga
diwajikan! supaya menguruskan (hak dan keperluan! anak#anak yatim dengan adil&
'an (ingatlah! apa jua keaikan yang kamu lakukan (kepada mereka!" maka
sesungguhnya Allah sentiasa ;engetahuinya&>
[1)6]
'an jika se*rang perempuan imang akan timul dari suaminya >nusyu%> (keen/ian!"
atau tidak melayaninya" maka tiadalah salah agi mereka (suami isteri! memuat
perdamaian di antara mereka erdua (se/ara yang seaik#aiknya!" kerana perdamaian
itu leih aik (agi mereka daripada er/erai#erai!( sedang si8at akhil kedekut (tidak
suka memeri atau ert*lak ansur! itu memang taiat semula jadi yang ada pada
manusia& 'an jika kamu erlaku aik (dalam pergaulan!" dan men/egah diri (daripada
melakukan ke%aliman!" maka sesungguhnya Allah ;aha ;endalam 3engetahuanNya
akan apa yang kamu lakukan&
[1)7]
'an kamu tidak akan dapat erlaku adil di antara isteri#isteri kamu sekalipun kamu
ersungguh#sungguh (hendak melakukannya!( *leh itu janganlah kamu /enderung
dengan melampau (erat seelah kepada isteri yang kamu sayangi! sehingga kamu
iarkan isteri yang lain seperti enda yang tergantung (di awan#awan!( dan jika kamu
memperaiki (keadaan yang pin/ang itu!" dan memelihara diri (daripada peruatan
yang %alim!" maka sesungguhnya Allah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[1+9]
'an jika keduanya er/erai" maka Allah akan /ukupkan (keperluan! masing#masing
dari limpah kurniaNya& 'an (ingatlah! Allah ;aha =uas limpah kurniaNya" lagi ;aha
Bijaksana&
[1+1]
'an agi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di umi( dan demi
sesungguhnya" -ami telah perintahkan *rang#*rang yang dieri -ita dahulu daripada
kamu" dan juga (perintahkan! kamu" iaitu hendaklah ertaqwa kepada Allah( dan jika
kamu ku8ur ingkar" maka (ketahuilah! sesungguhnya Allah jualah yang memiliki segala
yang ada di langit dan yang ada di umi( dan (ingatlah! adalah Allah ;aha -aya" lagi
;aha Terpuji&
[1+)]
'an agi Allah jualah apa yang ada di langit dan yang ada di umi( dan /ukuplah Allah
seagai 3engawal (yang mentadirkan dan menguasai segala#galanya!&
[1++]
@ika Allah menghendaki" nes/aya Aa musnahkan kamu wahai umat manusia dan Aa
datangkan gantinya dengan umat#umat yang lain& 'an adalah Allah ;aha -uasa
melakukan yang demikian itu&
[1+0]
:esiapa yang mahukan pahala (alasan! dunia sahaja (maka rugilah ia!" kerana di sisi
Allah disediakan pahala (alasan! dunia dan akhirat& 'an (ingatlah! Allah sentiasa
;endengar" lagi sentiasa ;elihat&
[1+1]
Wahai *rang#*rang yang eriman! $endaklah kamu menjadi *rang#*rang yang sentiasa
menegakkan keadilan" lagi menjadi saksi (yang menerangkan keenaran! kerana Allah"
sekalipun terhadap diri kamu sendiri" atau iu apa dan kaum keraat kamu& -alaulah
*rang (yang didakwa! itu kaya atau miskin (maka janganlah kamu terhalang daripada
menjadi saksi yang memperkatakan keenaran diseakan kamu ertimang rasa!"
kerana Allah leih ertimang rasa kepada keduanya& 5leh itu" janganlah kamu
turutkan hawa na8su supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan& 'an jika kamu
memutar#alikkan keterangan ataupun enggan (daripada menjadi saksi!" maka
sesungguhnya Allah sentiasa ;engetahui dengan mendalam akan apa yang kamu
lakukan&
[1+2]
Wahai *rang#*rang yang eriman! Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan
<asulNya" dan kepada -ita Al#Buran yang telah diturunkan kepada <asulNya
(;uhammad" s&a&w!" dan juga kepada -ita#kita :u/i yang telah diturunkan dahulu
daripada itu& 'an sesiapa yang ku8ur ingkar kepada Allah" dan ;alaikat#malaikatNya"
dan -ita#kitaNya" dan <asul#rasulNya dan juga $ari Akhirat" maka sesungguhnya ia
telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh&
[1+4]
:esungguhnya *rang#*rang yang eriman" kemudian mereka ka8ir" kemudian mereka
eriman semula" kemudian mereka ka8ir sekali lagi" kemudian mereka
ertamah#tamah lagi dengan keku8uran" Allah tidak sekali#kali akan memeri ampun
kepada mereka" dan tidak akan memeri pertunjuk hidayah kepada mereka ke jalan
yang enar&
[1+6]
:ampaikanlah khaar erita kepada *rang#*rang muna8ik, ahawa sesungguhnya
disediakan untuk mereka a%a seksa yang tidak terperi sakitnya(
[1+7]
(Aaitu! *rang#*rang yang mengamil *rang#*rang ka8ir menjadi teman rapat dengan
meninggalkan *rang#*rang yang eriman& Tidaklah patut mereka (*rang#*rang muna8ik!
men/ari kekuatan dan kemuliaan di sisi *rang#*rang ka8ir itu" kerana sesungguhnya
kekuatan dan kemuliaan itu semuanya ialah milik Allah" (dierikannya kepada sesiapa
yang dikehendakiNya!&
[109]
'an sesungguhnya Allah telahpun menurunkan kepada kamu (perintahNya! di dalam
-ita (Al#Buran!" iaitu, apaila kamu mendengar ayat#ayat keterangan Allah diingkari
dan diejek#ejek (*leh kaum ka8ir dan muna8ik!" maka janganlah kamu duduk (ergaul!
dengan mereka sehingga mereka masuk kepada memperkatakan s*al yang lain( kerana
sesungguhnya (jika kamu melakukan yang demikian!" tentulah kamu sama seperti
mereka& :esungguhnya Allah akan menghimpunkan sekalian *rang manu8ik dan *rang
ka8ir di dalam neraka jahannam&
[101]
(;ereka yang muna8ik itu ialah! *rang#*rang yang sentiasa menunggu#nunggu
(erlakunya sesuatu! kepada kamu( maka kalau kamu mendapat kemenangan dari
Allah (dalam sesuatu peperangan!" erkatalah mereka (kepada kamu!, >Bukankah kami
turut erjuang ersama#sama kamu? (5leh itu kami juga erhak menerima ahagian
dari harta rampasan perang!>& 'an jika *rang#*rang ka8ir pula mendapat ahagian
(yang menguntungkan dalam peperangan!" erkatalah mereka (kepada *rang#*rang
ka8ir itu!, >Bukankah kami turut memantu kamu dan mempertahankan kamu dari
(serang alas! *rang#*rang yang eriman (dengan mendedahkan rahsia
perpaduannya!?> ;aka Allah akan menghakimi di antara kamu semua pada hari
kiamat( dan Allah tidak sekali#kali akan memeri jalan kepada *rang#*rang ka8ir untuk
meminasakan *rang#*rang yang eriman&
[10)]
:esungguhnya *rang#*rang muna8ik itu melakukan tipu daya (terhadap ugama! Allah
(dengan peruatan pura#pura eriman sedang mereka ka8ir pada atinnya!" dan Allah
pula tetap memalas tipu daya mereka (dengan memiarkan mereka dalam keadaan
muna8ik!& ;ereka pula apaila erdiri hendak semahyang" mereka erdiri dengan
malas& ;ereka (hanya ertujuan! riak (memperlihatkan semahyangnya! kepada
manusia (supaya disangka ahawa mereka *rang yang eriman!" dan mereka pula tidak
mengingati Allah (dengan mengerjakan semahyang! melainkan sedikit sekali
(jarang#jarang!&
[10+]
;ereka erkeadaan >mu%a%a> (tidak mempunyai pendirian yang tetap! antara (iman
dan ku8ur! itu( mereka tidak erpihak terus kepada g*l*ngan (ka8ir! dan tidak pula
erpihak kepada g*l*ngan (yang eriman!& 'an sesiapa yang disesatkan *leh Allah"
maka engkau (wahai ;uhammad! tidak sekali#kali akan mendapat jalan untuk
menyelamatkannya&
[100]
Wahai *rang#*rang yang eriman" janganlah kamu mengamil *rang#*rang ka8ir
menjadi teman rapat dengan meninggalkan *rang#*rang yang eriman& Adakah kamu
hendak mengadakan alasan yang terang nyata agi Allah untuk (menyeksa! kamu?
[101]
:esungguhnya *rang#*rang muna8ik itu ditempatkan pada tingkatan yang terkeawah
sekali dari (lapisan#lapisan dalam! neraka& 'an engkau tidak sekali#kali akan mendapat
sesiapa pun yang *leh men*l*ng mereka&
[102]
-e/uali *rang#*rang yang ertauat (dari peruatan muna8ik itu! dan memperaiki
amalan mereka (yang salah!" dan mereka pula erpegang teguh kepada (ugama! Allah"
serta mengerjakan ugama mereka dengan ikhlas kerana Allah" maka mereka yang
demikian itu ditempatkan ersama#sama *rang#*rang yang eriman (di dalam :yurga!(
dan Allah akan memerikan *rang#*rang yang eriman itu pahala yang amat esar&
[104]
Apa gunanya Allah menyeksa kamu sekiranya kamu ersyukur (akan nikmatNya! serta
kamu eriman (kepadaNya!? 'an (ingatlah! Allah sentiasa ;emalas dengan
seaik#aiknya (akan *rang#*rang yang ersyukur kepadaNya!" lagi ;aha ;engetahui
(akan hal keadaan mereka!&
[106]
Allah tidak suka kepada perkataan#perkataan uruk yang dikatakan dengan
erterus#terang (untuk mendedahkan kejahatan *rang!( ke/uali *leh *rang yang
dianiayakan& 'an (ingatlah! Allah sentiasa ;endengar" lagi ;aha ;engetahui&
[107]
@ika kamu melahirkan sesuatu keaikan" atau menyemunyikannya" atau kamu
memaa8kan kesalahan (yang dilakukan terhadap kamu!" maka sesungguhnya Allah
adalah ;aha 3emaa8 lagi ;aha -uasa&
[119]
:esungguhnya *rang#*rang yang ku8ur ingkar kepada Allah dan <asul#rasulNya" dan
(*rang#*rang yang! hendak meme%a#e%akan iman mereka di antara Allah dan
<asul#rasulNya" dan (*rang#*rang yang! erkata, >-ami eriman kepada setengah
<asul#rasul itu dan ku8ur ingkar kepada setengahnya yang lain>" serta ertujuan hendak
mengamil jalan lain antara iman dan ku8ur itu,
[111]
;ereka itulah *rang#*rang yang ka8ir dengan seenar#enarnya& 'an -ami telah
menyediakan agi *rang#*rang ka8ir itu a%a seksa yang menghina&
[11)]
'an *rang#*rang yang eriman kepada Allah dan <asul#rasulNya dan mereka pula
tidak meme%a#e%akan (imannya terhadap! sese*rang pun di antara <asul#rasul itu"
(maka! mereka yang demikian" Allah akan memeri mereka pahala mereka& 'an
(ingatlah! adalah Allah ;aha 3engampun" lagi ;aha ;engasihani&
[11+]
Ahli -ita (kaum .ahudi! meminta kepadamu (wahai ;uhammad! supaya engkau
menurunkan kepada mereka seuah -ita dari langit& (@anganlah engkau merasa pelik!"
kerana sesungguhnya mereka telah meminta kepada Nai ;usa leih esar dari itu&
;ereka erkata, >(Wahai ;usa! perlihatkanlah Allah kepada kami dengan nyata
(supaya kami dapat melihatNya dan per/aya kepadaNya!>& =alu mereka disamar *leh
petir dengan sea ke%aliman mereka (menderhaka kepada Allah!( kemudian mereka
pula menyemah (patung! anak lemu sesudah datang kepada mereka
keterangan#keterangan (mukji%at!" lalu -ami maa8kan mereka dari peruatan yang
sedemikian itu (ketika mereka ertauat!& 'an -ami telah memeri kepada Nai ;usa
kekuasaan yang nyata (untuk mengalahkan kaum yang ka8ir itu!&
[110]
'an -ami telah mengangkat >Eunung Tursina> ke atas mereka diseakan (mereka
ingkar akan! perjanjian setia mereka (mematuhi hukum#hukum Taurat!" dan -ami
perintahkan mereka, >;asuklah kamu melalui pintu (negeri! itu dengan merendah diri>
dan -ami juga perintahkan mereka, >@anganlah kamu melanggar perintah larangan yang
ditentukan pada hari :atu>" dan -ami telah mengamil daripada mereka perjanjian
setia yang teguh (yang mewajikan mereka mengerjakan suruhan Allah dan
meninggalkan laranganNya!&
[111]
;aka (-ami laknatkan mereka! dengan sea mereka men/auli perjanjian setia
mereka" dan mereka ku8ur ingkar akan ayat#ayat keterangan Allah" dan mereka pula
memunuh Nai#nai dengan tiada sesuatu alasan yang enar" dan mereka juga
mengatakan, >$ati kami tertutup (tidak dapat menerima ajaran Aslam yang diawa *leh
Nai ;uhammad!>& (:eenarnya hati mereka tidak tertutup!" ahkan Allah telah
memeteraikan hati mereka diseakan keku8uran mereka& 5leh itu mereka tidak
eriman ke/uali sedikit sahaja (di antaranya!&
[112]
'emikian juga (-ami laknatkan mereka! dangan sea keku8uran mereka dan tuduhan
mereka terhadap ;aryam (dengan tuduhan yang amat dustanya&
[114]
'an juga (diseakan! dakwaan mereka dengan mengatakan, >:esungguhnya kami
telah memunuh Al#;asih Asa Ani ;aryam" <asul Allah>& 3adahal mereka tidak
memunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang # sali!" tetapi diserupakan agi
mereka (*rang yang mereka unuh itu seperti Nai Asa!& 'an :esungguhnya
*rang#*rang yang telah erselisih 8aham" mengenai Nai Asa" seenarnya mereka
erada dalam keadaan syak (ragu#ragu! tentang menentukan (pemunuhannya!& Tiada
sesuatu pengetahuan pun agi mereka mengenainya selain daripada mengikut sangkaan
semata#mata( dan mereka tidak memunuhnya dengan yakin&
[116]
Bahkan Allah telah mengangkat Nai Asa kepadaNya( dan adalah Allah ;aha -uasa"
lagi ;aha Bijaksana&
[117]
'an tidak ada se*rang pun dari kalangan ahli -ita melainkan ia akan eriman kepada
Nai Asa seelum matinya dan pada hari kiamat kelak Nai Asa akan menjadi saksi
terhadap mereka&
[129]
;aka diseakan ke%aliman yang amat esar dari peruatan *rang#*rang .ahudi"
-ami haramkan atas mereka makanan yang aik#aik yang pernah dihalalkan agi
mereka" dan diseakan mereka anyak menghalang manusia dari jalan Allah&
[121]
'an juga (diseakan! mereka mengamil ria padahal mereka telah dilarang
melakukannya" dan (diseakan! mereka memakan harta *rang dengan jalan yang
salah (tipu" judi dan seagainya!& 'an (ingatlah! -ami telah menyediakan agi
*rang#*rang yang ka8ir di antara mereka" a%a seksa yang tidak terperi sakitnya&
[12)]
Tetapi *rang#*rang yang teguh serta mendalam ilmu pengetahuannya di antara mereka
dan *rang#*rang yang eriman" sekaliannya eriman dengan apa yang telah diturunkan
kepadamu (Al#Buran!" dan kepada apa yang telah diturunkan dahulu daripadamu" #
khasnya *rang#*rang yang mendirikan semahyang" dan *rang#*rang yang menunaikan
%akat" serta yang eriman kepada Allah dan hari akhirat( mereka itulah yang -ami akan
erikan kepadanya pahala (alasan! yang amat esar&
[12+]
:ungguhnya -ami telah memerikan wahyu kepadamu (wahai ;uhammad!"
seagaimana -ami telah memerikan wahyu kepada Nai Nuh" dan Nai#nai yang
diutus kemudian daripadanya( dan -ami juga telah memerikan wahyu kepada Nai
Arahim" dan Nai Asmail" dan Nai Ashak" dan Nai .aaku" serta Nai#nai
keturunannya" dan Nai Asa" dan Nai Ayu" dan Nai .unus" dan Nai $arun" dan
Nai :ulaiman( dan juga -ami telah memerikan kepada Nai 'aud, -ita Faur&
[120]
'an (-ami telah mengutuskan! eerapa *rang <asul yang telah -ami /eritakan
kepadamu dahulu seelum ini" dan <asul#rasul yang tidak -ami /eritakan hal mereka
kepadamu& 'an Allah telah erkata#kata kepada Nai ;usa dengan kata#kata (se/ara
langsung" tidak ada perantaraan!&
[121]
<asul#rasul (yang -ami telah utuskan itu semuanya! pemawa khaar gemira (kepada
*rang#*rang yang eriman!" dan pemawa amaran (kepada *rang#*rang yang ka8ir dan
yang eruat maksiat!" supaya tidak ada agi manusia sesuatu hujah (atau searang
alasan untuk erdalih pada hari kiamat kelak! terhadap Allah sesudah mengutuskan
<asul#rasul itu& 'an (ingatlah! Allah ;aha -uasa" lagi ;aha Bijaksana&
[122]
(5rang#*rang ka8ir itu tidak mahu mengakui apa yang telah diturunkan Allah kepadamu
wahai ;uhammad!" tetapi Allah sentiasa menjadi saksi akan keenaran Al#Buran yang
telah diturunkanNya kepadamu& Allah menurunkannya dengan ilmuNya" dan malaikat
juga turut menjadi saksi& 'an /ukuplah Allah menjadi saksi (akan keenaran Al#Buran
ini!&
[124]
:esungguhnya *rang#*rang yang ka8ir serta menghalang *rang#*rang lain dari jalan
Allah (ugama Aslam!" seenarnya mereka telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh&
[126]
:esungguhnya *rang#*rang yang ka8ir serta erlaku %alim" Allah tidak sekali#kali akan
mengampunkan mereka dan tidak akan menunjukkan jalan kepada mereka,
[127]
:elain dari jalan neraka jahanam" yang mereka akan kekal di dalamnya
selama#lamanya( dan alasan yang demikian itu adalah mudah agi Allah&
[149]
Wahai sekalian umat manusia! :esungguhnya telah datang kepada kamu <asul Allah
(;uhammad s&a&w! dengan memawa keenaran dari Tuhan kamu" maka erimanlah
kamu (kerana yang demikian itu! amatlah aiknya agi kamu& 'an jika kamu ku8ur
ingkar (maka keku8uran kamu itu tidak mendatangkan kerugian apa#apa kepada Allah!"
kerana sesungguhnya agi Allah jualah segala yang ada di langit dan di umi( dan Allah
sentiasa ;engetahui lagi ;aha Bijaksana&
[141]
Wahai Ahli kita (.ahudi dan Nasrani!! @anganlah kamu melampaui atas dalam
perkara ugama kamu" dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah
melainkan yang enar( sesungguhnya Al ;asih Asa ini ;aryam itu hanya se*rang
pesuruh Allah dan -alimah Allah yang telah disampaikanNya kepada ;aryam" dan (ia
juga tiupan! r*h daripadaNya& ;aka erimanlah kamu kepada Allah dan
<asul#rasulNya" dan janganlah kamu mengatakan, >(Tuhan itu! tiga>& Berhentilah
(daripada mengatakan yang demikian!" supaya menjadi keaikan agi kamu&
$anyasanya Allah ialah Tuhan .ang ;aha Dsa" ;aha :u/i Allah daripada mempunyai
anak& Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di umi& 'an /ukuplah
menjadi 3engawal (.ang ;entadirkan sekalian makhlukNya!&
[14)]
(Nai Asa! Al#;asih tidak sekali#kali enggan dan angkuh daripada menjadi hama agi
Allah" demikian juga (sikap! malaikat yang sentiasa erdamping (dengan Allah!& 'an
sesiapa yang enggan dan angkuh daripada eriadat (menyemah dan
memperhamakan diri! kepada Allah" serta ia erlaku s*m*ng takur" maka Allah
akan menghimpunkan mereka semua kepadaNya&
[14+]
:esudah itu" *rang#*rang yang eriman eramal s*leh" Allah akan menyempurnakan
agi mereka pahala (alasan! mereka" dan Aa akan menamahkan lagi limpah
kurniaNya kepada mereka& :ealiknya *rang#*rang yang enggan eriadat kepada
Allah dan erlaku s*m*ng takur" maka Allah akan menyeksa mereka dengan a%a
seksa yang tidak terperi sakitnya" dan mereka pula tidak akan memper*leh sesiapa pun
# yang lain dari Allah # yang akan menjadi pelindung atau pen*l*ng agi mereka&
[140]
Wahai sekalian umat manusia! :esungguhnya telah datang kepada kamu, Bukti dari
Tuhan kamu" dan -ami pula telah menurunkan kepada kamu (Al#Buran seagai! Nur
(/ahaya! yang menerangi (segala apa jua yang memawa kejayaan di dunia ini dan
keahagiaan yang kekal di akhirat kelak!&
[141]
5leh itu" *rang#*rang yang eriman kepada Allah dan erpegang teguh kepada (ajaran
Al#Buran! ini" maka Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmatNya (yang khas
iaitu :yurga! dan limpah kurniaNya (yang tidak terkira!" dan Allah akan menunjukkan
mereka ke jalan yang lurus (jalan ugama Aslam!" yang memawa kepadaNya&
[142]
;ereka (*rang#*rang Aslam umatmu! meminta 8atwa kepadamu (Wahai ;uhammad
mengenai masalah -alaalah!& -atakanlah, >Allah memeri 8atwa kepada kamu di dalam
perkara -alaalah itu" iaitu jika sese*rang mati yang tidak mempunyai anak dan ia
mempunyai se*rang saudara perempuan" maka agi saudara perempuan itu satu perdua
dari harta yang ditinggalkan *leh si mati( dan ia pula (saudara lelaki itu! mewarisi
(semua harta! saudara perempuannya" jika saudara perempuannya tidak mempunyai
anak& -alau pula saudara perempuannya itu dua *rang" maka keduanya mendapat dua
pertiga dari harta yang di tinggalkan *leh si mati& 'an sekiranya mereka
(saudara#saudaranya itu! ramai" lelaki dan perempuan" maka ahagian se*rang lelaki
menyamai ahagian dua *rang perempuan>& Allah menerangkan (hukum ini! kepada
kamu supaya kamu tidak sesat& 'an (ingatlah! Allah ;aha ;engetahui akan tiap#tiap
sesuatu&