BIOGRAFIA DE CRITAS

BIOGRAFIA DE CRITA OU CRITAS

H no meio esprita uma prece que todos apreciam muito a Prece de Crita ou
Critas, cuja denominao e origem tm sido muito estudadas e pesquisadas,
embora poucos se arrisquem a dar um parecer sobre sua origem. Chamo-me
Caridade, sou o caminho principal que conduz a Deus; segui-me eu sou a meta a
que vs todos deveis visar, esse o trecho de outra mensagem muito bela
assinada pelo mesmo Esprito, que, segundo alguns, comunicava-se por
intermdio de uma das grandes mdiuns de seu tempo, Mme. W. Krell, ligada a
um crculo esprita de Bordeaux, na Frana.

Em O Evangelho Segundo o Espiritismo e na Revista Esprita, podemos ler
vrias mensagens de Crita, ali inseridas por Allan Kardec. So mensagens
muito belas, que estimulam a fraternidade, a solidariedade e a caridade. A prece
foi psicografada pela Madame. W. Krell, na vspera do Natal de dezembro de
1873, portanto h quase 150 anos. Essa mdium, esquecida no presente pode ser
considerada uma das maiores mdiuns psicgrafas da histria do Espiritismo. A
perfeio extraordinria de mensagens que ela psicografou, assinada pelos
maiores nomes da poesia francesa, no poderia jamais deixar de merecer
destaque. Lamartine, Andr Crnier, Saint-Beuve e Alfred de Musset, alm do
poeta americano Edgard Allan Poe, escreveram por intermdio dela, que recebia
ainda constantes comunicaes do Esprito de Verdade, de Alexandre Dumas,
de Lacordaire, de Lamennais, de Pascal, de Fnelon e muitos outros.

No livro Rayonnementes de la Vie Spirituelle, cuja publicao ocorreu em
maio de 1875, em Bordeaux (Frana), encontram-se a maioria das mensagens
psicografadas por Madame Krell. Em maro de 1875, Hahnemann, em
mensagem fala sobre a importncia e os benefcios obtidos com o uso dos
fluidos e afirma: A Homeopatia o primeiro passo dado nesse sentido; o
segundo, mais amplo, ser a medicao por meio dos fluidos; o terceiro ser a
medicao puramente espiritual.

Crita teria sido Irene, martirizada em Roma. Acredita-se que Crita foi no
passado a jovem Irene, martirizada em Roma no ano 305, quando das
perseguies aos cristos, determinadas pelo imperador Diocleciano. O prprio
Allan Kardec d-nos essa informao, como podemos ver na Revista Esprita de
1862, pgina 52, na qual a revista noticia uma ajuda financeira enviada pela
Sociedade Esprita de Paris aos pobres da cidade de Lyon, transcrevendo em
seguida, uma mensagem de Crita, que teria sido, segundo Kardec, Santa Irene.
Na mensagem, Crita agradece o gesto, sobretudo porque a boa ao foi
disfarada sob a capa do anonimato. A Caridade suave e merece que se a
pratique, diz ela, lembrando que pouca coisa necessria para transformar
lgrimas em alegria, sobretudo em casa do trabalhador que no est habituado a
visita da felicidade com freqncia

Em poucas palavras, os fatos que causaram perseguio e morte da jovem
Irene.
No sculo IV, poca em que governava o imperador romano Diocleciano,
considerado o mais sanguinrio perseguidor dos cristos, era proibido que as
pessoas portassem ou guardassem escritos que pregassem o Cristianismo.
Todos os livros deveriam ser entregues s autoridades para serem queimados.
Irene, ainda jovem, e suas irms gape e Quilnia pertenciam a uma famlia
pag da Tessalnica na Grcia, mas se converteram e passaram a pregar os
ensinamentos de Jesus. As trs irms foram denunciadas e em sua casa foi
encontrado exemplares da Bblia, razo pela qual foram elas presas e levadas a
interrogatrio diante do governador da Macednia. Deveriam elas, como os
demais cristos, renegar a f em Jesus e s se salvariam de idolatrassem os
falsos deuses dos romanos, oferecendo publicamente comida e incenso a eles,
alm de queimar os textos evanglicos.

Naquela poca, se os cristos se negassem a renunciar a sua f, geralmente eram
queimados vivos. Foi o que se deu com elas. As suas irms foram encontradas
antes, presas e interrogadas, negaram-se a adorar os falsos deuses e
confirmaram sua f. Foram por isso, executadas. Irene que havia escondido
grande parte dos livros cristos em sua casa e tinha fugido para as montanhas,
foi encontrada e presa no dia do martrio das suas irms. Irene foi ento
submetida a interrogatrio, mantendo-se firme em sua profisso de f.
Condenada pelo governador Dulcrio, foi entregue aos carrascos, que a
violentaram, lhe tiraram a roupa, expuseram-na vergonha pblica e depois a
queimaram viva.

O culto a Santa Irene ainda muito intenso no Oriente e no Ocidente, e se
perpetuou at os nossos dias pelo seu exemplo de mrtir, bem como pela
traduo de seu nome, que em grego significa paz, e muito reverenciado,
principalmente entre os povos cristos. A festa de Santa Irene acontece no dia 5
de abril, dia em que recebeu a palma do martrio pela f em Jesus, no ano de
304.


Abaixo, transcrevemos o texto da Prece de Critas:

Deus nosso Pai, que sois todo poder e bondade, da a fora quele que
passa pela provao; da luz quele que procura a verdade, ponde no
corao do homem a compaixo e a caridade.
Deus da ao viajor a estrela guia; ao aflito a consolao; ao doente o
repouso. Pai, da ao culpado o arrependimento, ao esprito a verdade,
criana o guia, ao rfo o pai.

Senhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo o que criastes.
Piedade Senhor, para aqueles que no vos conhecem, esperana para
aqueles que sofrem.
Que a Vossa bondade permita aos Espritos consoladores derramarem
por toda parte a paz, a esperana e a f.
Deus, um raio, uma fasca do Vosso amor pode abrasar a terra.
Deixa-nos beber nas fontes dessa bondade fecunda e infinita, e todas
as lgrimas secaro, todas as dores acalmar-se-o.
Um s corao, um s pensamento subir at Vs, como um grito de
reconhecimento e amor.
Como Moiss sobre a montanha, ns vos esperamos como os braos
abertos, oh! Poder... oh! Bondade... oh! Beleza... oh! Perfeio, e
queremos de alguma sorte alcanar a Vossa misericrdia.

Deus, da-nos a fora de ajudar o progresso a fim de subirmos at
Vs; da-nos a Caridade pura; da-nos a f e a razo; da-nos a
simplicidade que far de nossas almas, o espelho onde deve refletir a
Vossa santa e misericordiosa imagem.




Bibliografia:
Jornal O Imortal
O Evangelho Segundo o Espiritismo

Os ensinamentos de 4 grandes mulheres da
Bblia
Aprenda lies com as mulheres mais marcantes do livro sagrado dos
cristos. Elas podem melhorar seu cotidiano.

Dbora
Era uma dona-de-casa comum, mas foi escolhida para ser juza. Foi a nica mulher das
escrituras sagradas a ocupar um cargo poltico com excelncia. Ela se definia como "me
de Israel e fazia de tudo para o bem da nao (Juzes 4:4-16).

Principais virtudes
Dbora era bastante virtuosa: me de famlia, profeta, temente a Deus e lder militar.
Traou estratgias de batalha e conquistou muitas vitrias para Israel na poca dos juzes.
Foi a libertadora do povo hebreu em tempos de guerra contra os cananeus.

Caractersticas
Lder: ela no se intimidou por ser mulher e ganhou o respeito dos lderes de Israel.
Estrategista: Dbora sempre buscava maneiras de combater os inimigos buscando
inspirao junto ao Senhor e, por isso, tinha xito em tudo que fazia.
Conselheira: era preocupada com as pessoas e sempre dava conselhos, discutindo e
sugerindo solues para quem estava com problemas.

Seja como Dbora
Ela a prova de que uma mulher pode ser profissional e dona-de-casa ao mesmo tempo.
Para imit-la, procure ser atenciosa e justa. Administre bem o seu tempo e no tome
decises sem antes planejar tudo direitinho.

Ester
Foi a rainha mais importante que Israel j teve. Judia e rf, ela foi criada por um parente.
Quando se casou com o rei Assuero, Ester fez de tudo pelo povo judeu. Tem um livro da
Bblia s dela.

Principais virtudes
Ester descobriu um plano para exterminar todos os judeus. Ela se preparou
espiritualmente com um jejum de trs dias e oraes. Ao final do perodo, Ester revelou ao
rei que era judia e conseguiu salvar o povo.

Caractersticas
Sbia: diante de uma situao difcil ela no se desesperava: buscava solues em
Deus para tomar decises.
Destemida: no ficou com medo de agir para salvar os judeus. Era ousada e inteligente,
e tinha uma f admirvel.
Humilde: em vez de se mostrar a dona da razo, ela procurava respeitar a opinio dos
outros.

Seja como Ester
No aja por impulso, procure sempre orar antes de tomar as suas decises. Ester tambm
era muito atenciosa.

Sara
Esposa de Abrao, o primeiro dos patriarcas bblicos. Deus prometeu a Abrao um filho
que daria origem a todo o povo de Israel. Sara foi a mulher escolhida para dar luz essa
criana. Ela era chamada de me de multides e vista como o modelo ideal de mulher
casada.

Principais virtudes
Sara era estril e mostrou ter muita f quando no desistiu de ter o filho que o Senhor lhe
prometeu. Ela perseverou na crena e, aos 90 anos, deu luz Isaque, que era o herdeiro
da promessa feita a Abrao. Por isso, ela a nica mulher mencionada entre os heris da
f (Hebreus 11:11), pessoas que exercem influncia at hoje, como Moiss e Davi.

Caractersticas
Dedicada: o filho e o marido dela podiam sempre contar com ela. Ela estava ao lado
deles em qualquer situao. Acompanhava Abrao em todas as viagens.
Fiel a Deus: Sara no desistia fcil das promessas de Deus e procurava fazer as
vontades dele.
Alegre: ela recebia as pessoas em casa com felicidade e as servia com prazer.

Seja como Sara
No desista nunca dos seus sonhos. Seja confiante em Deus e nas promessas dEle.
Coloque sua famlia em primeiro lugar, seja companheira e procure ter os mesmos
objetivos que o seu marido.

Rute
Ela era casada com o hebreu Malom e se dava muito bem com a sogra, Noemi. Quando
ficou viva, se apegou muito sogra, a ponto de acompanh-la at Belm. L, se casou
com Boaz e reconstruiu a prpria vida. Jesus um dos descendentes de Rute.

Principais virtudes
A amizade, a fidelidade, a dedicao e o desprendimento. Fez um dos mais lindos votos
de amizade sogra. Onde quer que pousares, ali pousarei eu. O teu povo o meu povo,
o teu Deus o meu Deus (Rute 1:16).

Caractersticas
Amiga Tratava bem a todos e era muito carinhosa.
Responsvel Trabalhava em campos de cevada e nunca reclamava do trabalho,
fazendo o melhor.
Confivel Procurava ser honesta e ntegra nos afazeres dirios. Tinha uma boa
reputao e chamava a ateno dos chefes por isso.

Seja como Rute
Ela era uma mulher muito doce e competente. Para agir como Rute, seja ntegra em tudo
que fizer: trabalho, casamento e famlia.

Orao psicografada na noite de Natal de
1873 pela mdium Madame W. Krill, em
Bordeaux, Frana.
Deus nosso pai que sois todo
poder e bondade:
Da a fora queles que passam
pela provao
Da a luz quele que procura a
verdade
Ponde no corao do homem a
compaixo e a
caridade

Deus,
dai ao viajor a estrela guia;
ao aflito a consolao; ao
doente o repouso.
Pai,
dai ao culpado o
arrependimento,
ao esprito a verdade,
a criana o guia,
ao rfo o pai.
Senhor,
que a vossa bondade se
estenda sobre tudo que
criastes.
Piedade Senhor, para
aqueles que no vos
conhecem, esperana para
aqueles que sofrem.
Que a Vossa bondade
permita aos espritos
consoladores
derramarem por
toda parte a paz, a
esperana e a f.
Deus,
um raio, uma fasca do
Vosso amor pode
abrasar a terra.
Deixa-nos beber nas
fontes dessa bondade
fecunda e infinita e todas
as lgrimas secaro,
todas as dores
acalmar-se-o.
Um s corao,
um s pensamento subir
at Vs como
um grito de
reconhecimento e amor.
Como Moiss sobre a
montanha, ns Vos
esperamos com os
braos abertos,
oh! Poder...
oh! Bondade...
oh! Beleza...
oh! Perfeio,
e queremos de alguma sorte
alcanar a Vossa
misericrdia.
Deus,
dai-nos a fora de ajudar
o progresso a fim de
subirmos at Vs.
Dai-nos a caridade pura;
dai-nos a f e a razo;
dai-nos a simplicidade que
far de nossas almas,
o espelho onde
deve refletir a
Vossa
Santa e Misericordiosa
imagem."
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