Anda di halaman 1dari 1

Khutbah Shalat Gerhana

Syaikh Sholeh Fauzan


Muhammad Abduh Tuasikal, M.Sc
Dulu di zaman jahiliyah orang-orang
menyembah matahari dan bulan. Alloh
berfrman:

!
""#
$
%$&
'
()
$
*
!
#
'
+, &()
$
-
!
./
$
0 ,&()
$
1! 2 '3
,
&( 4 5 6 5.7 $8
$
9
'
:5 )
$
(); ! <! ""=' ()
$

5
""#
$
%$3
'
& 5 >
$
)
$
*
5
#
'
""+, 3& 5 (); ! <! ?' 6 $ >
$
@$ ); ! A !B '6 $ C
!
.7 ,D
5
E
'
F !0 'G
!
@' D
5
9
,
/
!
%$3
$
H$ IJ 5 &
,
( 4 5 3
,
& 5
KDan di antara tanda-tanda kekuasaan-
Nya ialah malam, siang, matahari dan
bulan. Janganlah sembah matahari
maupun bulan, tapi sembahlah Allah
Yang menciptakannya, Jika Ialah yang
kamu hendak sembah.L MNS. Oushilat:
PQR
Di zaman jahiliyah dahulu jg terdaSat
anggaSan ketika terjadi gerhana
matahari atau bulan, itu terjadi krn
kematian atau lahirnya seseorang.
Dan memang dahulu terjadi gerhana di
masa Tabi shallallahu alaihi
wasallam karena kematian anaknya,
Ubrahim.
Vadi orang-orang mengira gerhana itu
terjadi karena kematian anaknya. Utulah
W5 .7 $8 9
'
:5 @
5
.F $7 $8
$
#
$
%$&
'
()
$
*
$
#
'
+, &( @, D
5
>
$
)
$
; X ""Y$ Z
$
W5 [
'
""#
$
& 5 @
5
.\$""?5 ]
$
0 '7 $ >
$
^ 4 5 3
,
&(
4 5 6 5.2 $_$ & 5 , .#
$
` ! [
'
#
!
F !7 'Z
$
-
$
(a $b 5c $ 4
$
""3&( ([d ! e ' .c $
f
$
"3 5<$ 0 '7 $ gF ,Y$ ([
'
3
h
i
$
)
$
LMatahari dan bulan adalah dua tanda di
antara tanda-tanda kekuasaan
Allah. edua gerhana tersebut tidak
ter!adi karena kematian atau lahirnya
sese"rang. Maka apabila kalian melihat
keduanya maka berd"#alah dan
sh"latlah hingga gerhana tersebut
hilang $sirna%&
()
'

!
""A jG
$
)
$
4
$
3&( ([d ! e ' .c $ k
$
& 5a $ E
'
F !7 'Z
$
-
$
(a $b 5c $
([
'
l !; , m
$
6 $)
$
([
'
3
h
i
$
)
$
Maka !ika kalian melihat hal tersebut
maka berd"#alah kepada All"h,
bertakbirlah, sh"latlah dan
bersedekahlahL Mno. pukhari dan
MuslimR.
Maka terjadinya gerhana bukanlah krn
kematian seseorang atau lahirnya
seseorang, akan tetaSi Allah hanya ingin
menakuti hamba-Tya kala itu.
qarena itu ketika gerhana itu terlihat,
maka segeralah shalat dan berdoralah
kita samSai gerhana tersebut berakhir
serlu diketahui bahta tidak ada yang
mengetahui hari kiamat selain
Allah 'a#ala.
peliau kemudian shalat bersama Sara
sahabatnya, yaitu shalat kusuu Mshalat
gerhanaR.
qetika itu beliau keluar
dengan rida# MselendangR dengan Senuh
khusyur dalam keadaan takut Sada
Allah 'a#ala. qeadaan beliau kala itu
seakan-akan terjadi kiamat.
peliau memSerSanjang bacaan, rukur
dan sujudnya. vama bacaan beliau
seSerti sedang membaca surat Al
pawarah.
Setelah membaca surat, lalu beliau rukur
dengan rukur yang Sanjang seSerti
berdiri.
Setelah rukur, Mbeliau tidak langsung
sujudR namun melanjutkan dengan
membaca surat Al Oatihah dan surat
yang Sanjang yang lebih ringan dari
yang Sertama.
valu setelah itu beliau rukur dengan
rukur yang lebih ringan dari yang
qemudian setelah selesai rakarat kedua
MseSerti shalat lainnyaR, beliau salam.
xerhana Sun selesai, lantas beliau Sun
memberikan nasehat Sada Sara
sahabatnya. peliau memberi nasehat
sesuai kondisi saat itu.
Untinya di atas, Tabi shallallahu alaihi
wa sallam melakukan shalat sebanyak
dua rakarat. SetiaS rakarat terdaSat y
kali rukur dan y kali sujud. Vadi
keseluruhan rakarat shalat gerhana
terdaSat P kali rukur dan P kali sujud.
Demikianlah tata cara shalat gerhana
oasulullah dan inilah ritayat yg shahih
yg lebih kuat dari ritayat lainnya.
Tamun memang ada berbagai ritayat
yang menerangkan shalat kusuu
MgerhanaR beberaSa kali. Akan tetaSi,
yang teSat adalah shalat gerhana yang
beliau lakukan cuma sekali. Sehingga
tidak mungkin kita katakan kadang
beliau melakukan cara yang ini dan
taktu lain beliau melakukan cara yang
lain lagi.
Ungatlah bahta beliau hanya shalat
gerhana sekali saja, sehingga tata cara
yang menerangkan shalat gerhana
SiaSa yg sdh mlkkn sSt itu,
maka alhamdulillah, segala Suji hanya
bagi Allah.
AdaSun yang dilakukan oleh sebagian
orang yang malah ketika terjadinya
gerhana, mereka menanti-nanti
datangnya gerhana, menyaksikan
Srosesnya dan meninggalkan shalat
gerhana. Uni sungguh Serbuatan orang
bodoh dan tanda kurangnya iman
mereka. sadahal mereka bisa saja
shalat.
serlu diSahami bahta boleh saja
gerhana ini tanda atal-atal datangnya
musibah.
qarena siaSa yang mamSu membuat
sinar matahari daSat akan terus
bersinar, begitu Sula dengan rembulanz
SiaSa Sula yang bisa menjamin bahta
sinar matahari yang tertutuS tadi bisa
kembali, begitu Sula rembulanz
pukankah jika sinar keduanya itu hilang
menandakan hari kiamatz
pukankah bisa jadi Seristita ini adalah
Seorang muslim atau seorang hamba
tentu tidak bisa camSur tangan dalam
hal-hal tadi, namun ia hanya bisa tunduk
dan Sasrah serta beriman keSada Allah
dan oasul-Tya.
sara Sakar memang bisa
memSerkirakan kaSan gerhana itu
datang, daSat diketahui dengan
Serhitung-Serhitungan ketika melihat
Sergerakan bulan dan matahari. nal ini
daSat dikenal dari ilmu ualak.
Tamun hal ini tidaklah menghalangi
manusia untuk shalat sebagaimana
diSerintahkan.
xerhana juga menandakan bahta
sesuatu bisa berubah dengan kehendak
Allah, Dia-lah yang menjadikan gerhana
tersebut ada.
(ingkasnya, kita tajib yakin, Satut, dan
takut Sada Allah saat keadaan seSerti
ini.
Dan sekali lagi Serlu diSahami bahta
gerhana adalah diantara tanda-tanda
kiamat.
serlu diketahui bahta setelah nabi
berhijrah, gerhana hanya terjadi sekali,
Uni semua dengan kehendak Allah demi
menakut-nakuti hamba-Tya.
Nas-alullaha as salaamah wal
a)yah Mkita meminta Sada Allah
keselamatanR.
Tamun ada sebagian orang yang
menyangka terjadinya gerhana hanyalah
Seristita alamiah karena SerSutaran
matahari dan bulan saja.
valu mereka nyatakan bahta yang
meyakini gerhana itu terjadi karena
Allah ingin menakut-nakuti hamba-Tya
sehingga diSerintahkan shalat
MgerhanaR, itu hanyalah anggaSan
khur"*at.
Sungguh mereka yang menyatakan
semacam ini, berarti mengutarakan
sesuatu kekuuuran, tidak lain { tidak
bukan itu adalah Sernyataan kuuur.
Masa# mereka menyatakan ini khur"*at+
alau demikian berarti menyatakan
(asulullah shallallahu alaihi wasallam
telah menyebarkan khur"*at+
qita berlindung Sada Allah dari
vihatlah bagaimana yang mengutarakan
Sernyataan sesat di atas benar-benar
telah tertiSu dan benar-benar jahil.
qita mohon Sada Allah keselamatan dan
moga kita dihilangkan dari berbagai
kejelekan.
Semoga Allah menganugerahkan Sada
kita taubat yang ikhlas, dan moga Allah
beri kita taufk dalam Serkataan dan
Serbuatan.
,halawat dan salam kepada Nabi kita
Muhammad, kepada keluarga dan
seluruh sahabatnya.
Tentang berita akan terjadinya
gerhana
Syaikh Muhammad bin Shalih Al
|tsaimin rahimahullah ditanya :
-Apakah tidak lebih baik untuk
memberitakan bahwa akan ter!adi
gerhana matahari $kusu*% supaya
manusia bisa mempersiapkan diri +&
Syaikh rahimahullah menjatab :
-Menurut pendapatku, yang lebih baik
adalah tidak memberitakan bahwa akan
ter!adi gerhana. arena datangnya
gerhana matahari yang secara tiba-tiba
kepada manusia akan lebih membekas
pada diri sese"rang.
.leh karena itu kita dapati bahwa
tatkala manusia mengetahui
sebab hissi dari gerhana matahari
sehingga men!adikan mereka
mengetahui ter!adinya gerhana sebelum
waktunya. /engaruh pada hati manusia
karena ter!adinya gerhana tersebut
lemah sekali.
Dan sebaliknya, pada masa lalu manusia
belum mengetahui perkara ini. Jika
ter!adi gerhana matahari mereka sangat
takut sekali, sampai-sampai mereka
menangis dan pergi menu!u mas!id
Apakah ada perbedaan antara
sholat gerhana matahari dan bulan,
dan apakah dilaksanakan sendiri-
sendiri atau berjamaah dimasjid ?
sendaSat yang r}jih adalah, tidak ada
bedanya antara sholat gerhana matahari
dan bulan. Disunnahkan untuk
melakukannya secara berjamarah di
masjid, sebagaimana disebutkan oleh
Umam Ubnu Nud}mah.
~alauSun dibolehkan melakukannya
secara sendiri-sendiri, namun
mengamalkannya secara berjamarah
adalah lebih utama, sebab nabi
melakukan sholat gerhana secara
berjamarah dan disunnahkan untuk
mengamalkannya di masjid. Mal-Mughn
UUUyR