AFORISMI DI OSCAR WILDE

L'esperienza non ha alcun valore etico: sepliceente il noe che !li uoini "anno ai propri
errori#
In o!ni istante "ella nostra vita siao ci$ che sareo non eno "i ci$ che siao stati#
Ao olto parlare "i niente# % l'unico ar!oento "i cui so tutto#
&osso resistere a tutto tranne che alle tentazioni#
L'esperienza il tipo "i inse!nante pi' "i((icile# &ria ti (a l'esae) poi ti spie!a la lezione#
La "onna che non riesce a ren"ere a((ascinanti i suoi errori) solo una (eina#
Il non (are nulla la cosa pi' "i((icile "el on"o#
A volte e!lio tacere e se*rare stupi"i che aprir *occa e to!liere o!ni "u**io#
+iso!na sepre !iocare onestaente ,uan"o si hanno le carte vincenti#
La vita iita l'arte pi' "i ,uanto l'arte non iiti la vita#
E' assur"o "ivi"ere le persone in *uone o cattive# Le persone sono "eliziose o noiose#
-o "ei !usti seplicissii) i accontento sepre "el e!lio#
C' al on"o una sola cosa pe!!iore "el (ar parlare "i s: il non (ar parlare "i s#
A!li esai !li sciocchi (anno spesso "oan"e a cui i sa!!i non sanno rispon"ere#
Aare s. stessi l'inizio "i un i"illio che "ura una vita#
Chi scor!e una "i((erenza tra spirito e corpo non possie"e n. l'uno n. l'altro#
A "urare son soltanto le ,ualit/ super(iciali# La natura pi' pro(on"a "i un uoo si scopre olto
presto#
A"oro i partiti politici: sono !li unici luo!hi riasti "ove la !ente non parla "i politica#
A ,uesto on"o vi sono solo "ue tra!e"ie: una non ottenere ci$ che si vuole) l'altra ottenerlo#
0uesta secon"a la pe!!iore) la vera tra!e"ia#
A tavola per"onerei chiun,ue# Anche i iei parenti#
+iso!na essere seri aleno ri!uar"o a ,ualcosa) se si vuole avere "ivertienti nella vita#
Alle anie super(iciali occorrono "e!li anni per li*erarsi "i un'eozione#
+iso!na sepre essere un po' ipro*a*ili#
Al !iorno "'o!!i siao tutti cos1 tirati che le uniche cose !ra"evoli "a spen"ere sono i coplienti#
L'uoo pa"rone "i s pone (ine a un "olore con la stessa (acilt/ con la ,uale iprovvisa una !ioia#
Avere avuto una *uona e"ucazione un !ran"e svanta!!io# 2i esclu"e "a tante cose#
Chiun,ue pu$ essere ra!ionevole) a esser sani "i ente raro#
Chiun,ue pu$ essere *uono in capa!na# 3on ci sono tentazioni#
I !iornalisti si scusano sepre con noi in privato per ,uello che hanno scritto contro "i noi in
pu**lico#
+iso!nere**e le!!ere tutto# &i' "ella et/ "ella cultura o"erna "ipen"e "a ci$ che non si
"ovre**e le!!ere#
Chi povero) essen"o aato4
+iso!nere**e sepre avere ,ualcosa "i sensazionale "a le!!ere in treno#
Ci si raarica "ella per"ita "elle pe!!iori a*itu"ini) (orse pi' "i o!ni altra cosa# Sono in e((etti
una parte cos1 essenziale "ella nostra personalit/#
C' ,ualcosa "i terri*ilente or*oso nella copassione che o!!i si prova per la so((erenza# Si
"ovre**e provare sipatia per il colore) la *ellezza) la !ioia "i vivere# 0uanto eno si parla "ei
ali "ella vita) tanto e!lio #
C' una sola cosa orri*ile al on"o) un solo peccato iper"ona*ile: la noia#
Che sciocchezza parlare "i atrioni (elici5 un uoo pu$ essere (elice con ,ualsiasi "onna) purch.
non la ai veraente#
Chiun,ue pu$ sipatizzare col "olore "i un aico) a solo un anio no*ile riesce a sipatizzare
col successo "i un aico#
Ci sono olte cose che *uttereo via volentieri se non teessio che ,ualcun altro le
racco!liesse#
C' sepre ,ualcosa "i ri"icolo nei sentienti "i chi non si aa pi'#
Coloro che hanno olto) sono spesso avi"i#
Date alle "onne occasioni a"e!uate e" esse possono (are tutto#
Ci sono persone che sanno tutto e purtroppo tutto ,uello che sanno#
Conserva l'aore nel tuo cuore# 6na vita senza aore coe un !iar"ino senza sole "ove i (iori
sono orti# La coscienza "i aare e" essere aati re!alano tale calore e ricchezza alla vita che
nient'altro pu$ portare#
Con un a*ito "a sera e una cravatta *ianca chiun,ue) anche un a!ente "i ca*io) pu$ (ar cre"ere "i
essere una persona civile#
Ci vuole una "onna veraente *uona per (are una cosa veraente stupi"a#
Datei una aschera e vi "ir$ la verit/#
Coe sono "ure le "onne "i *uon cuore7 Coe sono "e*oli !li uoini cattivi7
Deocrazia si!ni(ica sepliceente colpi "i ran"ello "alla !ente per la !ente#
Colui che si vol!e a !uar"are il suo passato) non erita "i avere (uturo avanti a s#
Le "onne insi!ni(icanti sono sepre !elose "ei loro ariti) le *elle non lo sono ai# Sono sepre
cos1 occupate a essere !elose "ei ariti "elle altre#
E' olto pericoloso ascoltare# Se si sta a" ascoltare si pu$ (arsi convincere) e un uoo che si lascia
convincere "a un'ar!oentazione una persona assolutaente irra!ionevole#
E' olto e!lio essere *elli piuttosto che *uoni# Ma e!lio essere *uoni piuttosto che *rutti#
Di((i"ate "i una "onna che vi "ice la sua vera et/# 6na "onna che vi "ice ci$) vi "ice tutto#
Di re!ola non ao i eoriali o"erni# Sono !eneralente scritti "a !ente che o ha perso la
eoria) o non ha ai (atto nulla che val!a la pena "i ricor"are#
Dopo aver suonato Chopin) i sento coe se avessi pianto su peccati che non ho ai coesso e
i (ossi a((litto per tra!e"ie che non ho ai vissuto#
E' il crescere "el senso orale nelle "onne che (a "el atrionio un'istituzione cos1 unilateralente
senza speranza#
E' olto pi' "i((icile parlare "i una cosa che (arla# 3ell'a*ito "ella vita "i o!!i ,uesto
naturalente ovvio# Ciascuno pu$ (are "ella storia) a solo il !ran"e storico pu$ scriverla#
E' per(ettaente ostruoso cio' che la !ente (a al !iorno "'o!!i ,uan"o passe!!ia: "ire) alle spalle
"e!li altri) "elle cose che sono assolutaente vere#
Dovun,ue si va) non si pu$ (are a eno "i incontrare persone intelli!enti# E' "ivenuta una vera
peste#
Dov' il "olore) la il suolo sacro#
Finora i!noravo cosa (osse il terrore: orai lo so# E' coe se una ano "i !hiaccio si posasse sul
cuore# E' coe se il cuore palpitasse) (ino a schiantarsi) in un vuoto a*isso#
Esistono "ue o"i per non apprezzare l'arte# Il prio consiste nel non apprezzarla# Il secon"o
nell'apprezzarla con razionalit/#
Eletti sono coloro per i ,uali le cose *elle non hanno altro si!ni(icato che "i pura *ellezza#
Forse) "opo tutto) l'Aerica non ai stata scoperta# Io personalente "irei che stata appena
intravista#
Fare una *uona insalata vuol "ire essere un "iploatico *rillante) il pro*lea i"entico in entra*i
i casi: sapere esattaente ,uanto olio *iso!na ettere assiee all'aceto#
% un vero peccato che ipariao le lezioni "ella vita solo ,uan"o non ci servono pi'#
E' una cosa terri*ile per un uoo scoprire iprovvisaente che per tutta la vita e!li non ha "etto
altro che la verit/#
E' solo non pa!an"o i propri conti che uno pu$ sperare "i vivere nella eoria "ei coercianti#
Finch. la !uerra sar/ consi"erata una cosa alva!ia) conserver/ il suo (ascino5 ,uan"o sar/
consi"erata vol!are) cesser/ "i essere popolare#
Le "onne che hanno *uon senso sono cos1 curiosaente insi!ni(icanti#
Fra uoo e "onna non pu$ esserci aicizia# 8i pu$ essere passione) ostilit/) a"orazione) aore) a
non aicizia#
La "i((erenza tra !li uoini e le "onne: !li uoini conoscono la vita troppo presto5 le "onne
conoscono la vita troppo tar"i#
9li uoini invecchiano a non i!liorano#
9li esai non hanno alcun valore# Se uno un !entiluoo) ne sa a**astanza5 se non un
!entiluoo) ,ualsiasi cosa sappia per lui un ale#
9li appassionati "i usica sono assolutaente irra!ionevoli# 8o!liono essere sepre per(ettaente
uti ,uan"o si "ovre**e "esi"erare "i essere assolutaente sor"i#
9li uoini si sposano perch sono stanchi# Le "onne perch sono curiose# Entra*i rian!ono
"elusi#
-o il culto "elle !ioie seplici# Esse sono l'ultio ri(u!io "i uno spirito coplesso#
9li uoini possono "iventare ricchi) a non "iventano ai *uoni#
Fu un !iorno (atale ,uello nel ,uale il pu**lico scopr1 che la penna pi' potente "el ciottolo) e pu$
"iventare pi' "annosa "i una sassata#
9li i"eali sono cose pericolose# E' e!lio la realt/: (erisce) a vale "i pi'#
I atrioni senza aore sono orri*ili# Ma vi ,ualcosa "i pe!!iore "i un atrionio
assolutaente senza aore# % il atrionio in cui vi sono aore) (e"elt/) "evozione) a solo "a
una parte: uno "ei "ue cuori si spezzer/ sicuraente#
I *ei o"i) pria "ella orale7
I ariti "elle "onne particolarente *elle apparten!ono alla alavita#
I iei a((ari i annoiano a orte# &re(erisco ,uelli "e!li altri#
I (i!li iniziano aan"o i loro !enitori) in se!uito li !iu"icano# Raraente) se non ai) li per"onano#
9li uoini vorre**ero essere sepre il prio aore "i una "onna# 0uesta la loro sciocca vanit/#
Le "onne hanno un istinto pi' sottile per le cose: a loro piace essere l'ultio aore "i un uoo#
9li uoini sono proprio senza cuore: conoscono il loro potere e lo usano#
I piaceri seplici sono l'ultio ri(u!io "ella !ente coplicata#
I li*ri che !li uoini chiaano iorali sono sepliceente li*ri che ostrano al on"o la sua
ver!o!na#
I "ue punti pi' "e*oli "ella nostra epoca sono la ancanza "i principi e la ancanza "i ia!ine#
Il "elitto sepre vol!are5 la vol!arit/ sepre "elitto#
Il lavoro il ri(u!io "i coloro che non hanno nulla "i e!lio "a (are#
I para"ossi sono sepre pericolosi#
Il (i"anzaento "ovre**e !iun!ere a una ra!azza coe una sorpresa) piacevole o spiacevole che
sia# 3on ) in e((etti) una ,uestione in cui le "ovre**e essere peresso "i a!ire per se stessa#
I pi' vivono per l'aore e l'airazione) a !razie all'aore e all'airazione che noi
"ovreo vivere# Se l'aore ci viene "iostrato) "ovreo riconoscere che non ne siao "e!ni#
Il ciniso . l'arte "i ve"ere le cose coe sono) non coe "ovre**ero essere#
Il "overe ci$ che preten"iao "al prossio) non ,uello che (acciao noi#
Il (atto che !li uoini non "ovre**ero ai tentare "i "ettar le!!e alle "onne# 3on sanno ai coe
(arlo e) ,uan"o lo (anno) "icono sepre cose particolarente stupi"e#
Il *uono (inisce *ene e il cattivo ale# 0uesta la Letteratura#
Il on"o ha sepre riso "elle proprie tra!e"ie e" ,uesto l'unico o"o in cui riuscito a
sopportarle# Di conse!uenza tutto ci$ che il on"o ha trattato in aniera seria appartiene al lato
coico "elle cose#
+ene e ale) peccato e innocenza) attraversano il on"o tenen"osi per ano# Chiu"ere !li occhi "i
(ronte a et/ "ella vita per vivere in tran,uillit/ coe accecarsi per cainare con a!!ior
sicurezza in una lan"a "isseinata "i *urroni e precipizi#
Il on"o stato (atto "a!li sciocchi a((inch. ci vivano i sa!!i#
Il lavoro la ale"izione "elle classi che *evono#
Il istero "ell'aore pi' !ran"e "el istero "ella orte#
Il Li*ro "ei Li*ri inizia con un uoo e" una "onna in para"iso) e (inisce con l'Apocalisse#
Il alcontento il prio passo verso il pro!resso#
Il nostro essere il nostro passato# E solaente col passato possi*ile !iu"icare le persone#
Il pensiero e il lin!ua!!io sono per l'artista !li struenti "ella sua arte#
Il le!ae "i o!ni rapporto) sia nel atrionio sia nell'aicizia) sta nella conversazione#
Il ale non che (uori si invecchia) che olti non rian!ono !iovani "entro#
Il pro!resso si "eve alla (orza "elle personalit/) non "ei principi#
Il poeta pu$ sopportare tutto) tranne un errore "i stapa#
Il sentiento va *ene coe (iore all'occhiello# Ma la cosa essenziale per la cravatta lo stile# 6na
cravatta *en anno"ata il prio passo serio nella vita#
Il solo (ascino "el passato il (atto che passato#
Il piacere l'unica cosa su cui val!a la pena "i avere una teoria#
Il senso "el "overe siile a" un'orri*ile alattia# Distru!!e i tessuti "el pensiero coe certe
alattie "istru!!ono i tessuti "el corpo# Il catechiso ha "a rispon"ere "i !ravi responsa*ilit/#
Il prio "overe nella vita ,uello "i essere il pi' arti(iciali possi*ile# 0uale sia il secon"o) nessuno
lo ha ancora scoperto#
Il &ara"iso lo pre(erisco per il clia) l'In(erno per la copa!nia#
Il pianto il ri(u!io "elle "onne *rutte) a la rovina "i ,uelle attraenti#
Il vero svanta!!io "el atrionio che ren"e altruisti# E le persone altruiste sono insi!ni(icanti#
Mancano "i in"ivi"ualit/#
In epoca olto ari"a e pratica) le arti non si ispirano alla vita) *ens1 l'una alla altre#
Le "onne iorali ti irritano) le "onne *uone ti annoiano#
La *ase "i tutti !li scan"ali un'assoluta iorale certezza#
In arte le *uone intenzioni non hanno il inio valore# 2utta l'arte pe!!iore il risultato "i *uone
intenzioni#
Le "onne hanno un istinto eravi!lioso) scoprono tutto) eno ci$ che evi"ente#
Il vizio supreo la super(icialit/#
Il vero sciocco) ,uello "i cui !li "i si (anno *e((a o che essi "eri"ono) colui che non conosce se
stesso#
Il vanta!!io "elle eozioni che ci traviano#
Il valore "i un'i"ea non ha niente a che (are con la sincerit/ "i chi la espone# E' olto pi' pro*a*ile
che ,uanto eno si sinceri) tanto pi' l'i"ea sar/ intellettualente lipi"a) perch. non sar/
conta!iata "alle sue necessit/) "esi"eri o pre!iu"izi#
Il volto "i un uoo la sua auto*io!ra(ia# Il volto "i una "onna la sua opera "i (antasia#
La +ellezza non pu$ essere interro!ata: re!na per "iritto "ivino#
La *ellezza) la vera *ellezza) (inisce "ove inizia l'espressione intellettuale#
La +ellezza una (ora "el 9enio) anzi) pi' alta "el 9enio perch. non necessita "i spie!azioni#
Essa uno "ei !ran"i (atti "el on"o) coe la luce solare) la priavera) il ri(lesso nell'ac,ua scura
"i ,uella conchi!lia "'ar!ento che chiaiao luna#
La *ase lo!ica "el atrionio il alinteso reciproco#
La *i!aia avere una o!lie "i troppo# La ono!aia lo stesso#
La cattiva arte olto pe!!iore "ell'assenza "'arte#
Le "onne non hanno niente "a "ire) a lo "icono cos1 *ene7
La *uona societ/ una cosa necessaria: (arne parte solo una !ran noia) a esserne (uori una
tra!e"ia#
La *ellezza l'unica cosa contro cui la (orza "el tepo sia vana# Ci$ che *ello una !ioia per
tutte le sta!ioni) e" un possesso per tutta l'eternit/#
La *uona societ/ lon"inese conta i!liaia "i "onne riaste per loro li*era scelta trentacin,uenni per
anni e anni#
La (elicit/ "i un uoo sposato "ipen"e "alle persone che non ha sposato#
La (e"elt/ per la vita sentientale ci$ che la coerenza per la vita intellettuale: sepliceente
un'aissione "i (alliento#
La coscienza ci ren"e tutti e!ocentrici#
La conversazione eru"ita o l'a((ettazione "ell'i!norante) o la pro(essione "i colui che
entalente "isoccupato#
La "i((erenza tra letteratura e !iornaliso consiste nel (atto che il !iornaliso ille!!i*ile e che la
letteratura non viene letta#
La "e(inizione "ella "onna4 6na s(in!e senza se!reti#
La coerenza l'ultio ri(u!io "elle persone prive "'ia!inazione#
La (orza "elle "onne "eriva "a ,ualcosa che la psicolo!ia non pu$ spie!are# 9li uoini possono
essere analizzati) le "onne### solo a"orate#
La (elicit/ non avere ,uello che si "esi"era) a "esi"erare ,uello che si ha#
La crescente in(luenza "elle "onne l'unica cosa rassicurante nella nostra vita politica#
Le "onne non sanno ai ,uan"o si cala il sipario# 8o!liono sepre un sesto atto e) proprio ,uan"o
l'interesse "ello spettacolo svanito "el tutto) propon!ono "i continuarlo#
La o"erazione ,ualcosa "i (atale# Il su((iciente "epriente coe un pasto re!olare) il
sovra**on"ante !ra"evole coe un *anchetto#
La orale sepliceente l'atte!!iaento che a"ottiao nei con(ronti "i in"ivi"ui che
personalente non ci piacciono#
La a!!ior parte "elle si!nore "i Lon"ra) o!!i) arre"ano le loro stanze nient'altro che con orchi"ee)
ospiti stranieri e roanzi (rancesi#
La puntualit/ il la"ro "el tepo#
La o"a ci$ che uno in"ossa# Ci$ che (uori o"a ci$ che in"ossano !li altri#
La lo!ica l'ultio ri(u!io "ella !ente priva "i ia!inazione#
La usica il !enere "i arte per(etto# La usica non pu$ ai rivelare il suo se!reto pi' nascosto#
La o"a una (ora "i *ruttezza cos1 intollera*ile che siao costretti a ca*iarla o!ni sei esi#
La passione (a pensare in circoli viziosi#
La verit/ non . ci$ che si "ire**e una *uona) !entile e (ine (anciulla#
La verit/ raraente pura) e ai seplice#
La spontaneit/ una posa "i((icilissia "a tenere#
La societ/ per"ona spesso il "elin,uente) non per"ona ai il so!natore#
La vera tra!e"ia "ei poveri che non si possono perettere altro che l'a*ne!azione# I *ei peccati)
coe tutte le cose *elle) sono privile!io "ei ricchi#
La storia "elle "onne la storia "ella pe!!ior tirannia che il on"o a**ia ai conosciuto: la tirannia
"el "e*ole sul (orte# E' l'unica tirannia che resiste#
La vita . troppo *reve per sprecarla a realizzare i so!ni "e!li altri#
La vita terri*ile# E' lei che ci !overna) non noi che la !overniao#
L'a*izioso "eve sepre lottare contro la sue epoca con le ari "ell'epoca# 3ella nostra epoca si ha
il culto "ella ricchezza e il nostro "io l'oro# &er riuscire occorre la ricchezza) ,uin"i a" o!ni costo
*iso!na essere ricchi#
La salute il prio "overe "ella vita#
L'arte una passione#
Le "onne ci aano per i nostri "i(etti# Se ne a**iao a**astanza) ci per"onano tutto) anche la nostra
intelli!enza#
Le cose pe!!iori sono sepre state (atte con le i!liori intenzioni#
L'aicizia pi' tra!ica "ell'aore perch. "ura pi' a lun!o#
L'ania nasce vecchia e "iventa !iovane: ecco la coe"ia "ella vita# Il corpo nasce !iovane e
"iventa vecchio: ecco la tra!e"ia "ella vita#
L'azione l'ultia risorsa "i ,uelli che non sanno so!nare#
Le "onne apprezzano la cru"elt/ pi' "i ,ualun,ue altra cosa# E aano esserne "oinate#
La vita non altro che un *rutto ,uarto "'ora) coposto "a oenti s,uisiti#
L'arte non esprie ai altro che se stessa#
L'aore non cieco) pres*ite: prova ne sia che coincia a scor!ere i "i(etti an ano che
s'allontana#
Le (uerie "'oppio) "ove si pu$ coperare l'o*lio) sono covi "i orrore "ove il ricor"o "i vecchi
peccati pu$ essere "istrutto "alla (ollia "i ,uelli nuovi#
Le "onne sono "ivenute cos1 pro(on"aente istruite### che nulla ci "ovre**e pi' stupire al !iorno
"'o!!i) a" eccezione "ei atrioni (elici#
Le "oan"e non sono ai in"iscrete# Lo sono) talvolta) le risposte#
Le (ollie sono le uniche cose che non si ripian!ono ai#
Le "onne sono (atte per essere aate) non per essere coprese#
Le "onne rappresentano il trion(o "ella ateria sullo spirito5 !li uoini rappresentano il trion(o
"ell'intelletto sulla orale#
Le "onne sono un sesso a((ascinante e capar*io# O!ni "onna una ri*elle5 "i solito insor!e
violenteente contro se stessa#
Le "onne) secon"o alcuni) aano con le orecchie) proprio coe !li uoini che aano con !li
occhi5 se pur tuttavia aano#
Le "onne non sono ai "isarate "ai coplienti) !li uoini lo sono sepre: ,uesta la
"i((erenza tra i "ue sessi#
Le "onne non sono (atte per !iu"icarci) a sepliceente per per"onarci ,uan"o a**iao *iso!no
"i per"ono# Il per"ono) non la punizione) la loro issione#
Le ra!azze "i o!!i se*rano pre(i!!ersi coe unico scopo nella vita ,uello "i !iocare
continuaente con il (uoco#
Le in(orazioni riservate sono la (onte "i o!ni !ran"e (ortuna o"erna#
Le sensazioni sono i "etta!li che copon!ono la storia "ella nostra vita#
Le storie "'aore non "ovre**ero ai iniziare con sentiento# Dovre**ero iniziare secon"o le!!i
scienti(iche) e (inire con un contratto#
Le spie non servono al !iorni nostri# La loro pro(essione si esaurita# I !iornali (anno il loro lavoro#
Le si!nore per*ene hanno una visione "ella vita cos1 liitata) il loro orizzonte) cos1 ristretto) i loro
interessi cos1 insi!ni(icanti#
Le asse pensano che l'u*riachezza) la stupi"it/ e l'ioralit/ "e**ano essere loro propriet/
privata) e che se uno "i noi si ren"e ri"icolo coe se an"asse a caccia "i (ro"o nelle loro riserve#
L'eco . spesso pi' *ella che la voce "a essa ripetuta#
Le a"ri) naturalente) hanno ra!ione# &a!ano i conti "el (i!lio e non lo in(asti"iscono# I pa"ri)
invece) in(asti"iscono il (i!lio e non pa!ano ai i suoi conti#
Le ra!azze aericane sono tanto *rave a nascon"ere i loro !enitori ,uanto le si!nore in!lesi a
nascon"ere il loro passato#
L'ia!inazione una ,ualit/ che stata concessa all'uoo per copensarlo "i ci$ che e!li non )
entre il senso "ell'uoriso !li stato "ato per consolarlo "i ,uel ch'e!li #
Lo s(ortunato a(orisa proposto sull'Arte coe specchio "ella natura volutaente espresso "a
Aleto per convincere !li ascoltatori "ella sua assoluta pazzia in ateria "'arte#
L'in"ustria la ra"ice "i o!ni *ruttura#
L'e!oiso non consiste nel vivere coe ci pare a nell'esi!ere che !li altri vivano coe pare a noi#
L'in"iscrezione la parte i!liore "el cora!!io#
L'esitazione) "i ,ualsiasi tipo) se!no "i "eca"enza entale nei !iovani e "i "e*olezza (isica nei
vecchi#
Lon"ra a**on"a troppo "i ne**ie e "i !ente seria# Se siano le ne**ie che pro"ucono la !ente seria o
se sia la !ente seria che pro"uce le ne**ie non saprei "ire#
Lo stato "eve (are le cose utili) l'in"ivi"uo le cose *elle#
L'oici"io sepre un errore: non si "eve ai (are niente "i cui non si possa poi parlare "opo
cena#
L'esperienza una cosa che non puoi avere !ratis#
L'unico o"o "i coportarsi con una "onna (are l'aore con lei se *ella e con un'altra se
*rutta#
L'ottiista pensa che ,uesto sia il i!liore "ei on"i possi*ili# Il pessiista sa che vero#
L'uoo "'azione l'unica persona che a**ia pi' illusioni "el so!natore#
L'uoo che ve"e entra*i i lati "i una ,uestione un uoo che non ve"e assolutaente nulla#
L'uoo pu$ cre"ere all'ipossi*ile) a non cre"er/ ai all'ipro*a*ile#
L'uoo pu$ sopportare le "is!razie ,uan"o esse sono acci"entali e ven!ono "al "i (uori) a so((rire
per le proprie colpe l'incu*o "ella vita#
L'unico o"o per li*erarsi "i una tentazione ce"ervi#
L'uoo ha un'insazia*ile curiosit/ "i conoscere o!ni cosa) eccetto ,uelle che eritano "i essere
conosciute#
L'unica cosa che val!a la pena "i (are) o!!i) l'essere o"erni#
L'unica cosa iuta*ile "ella natura uana) . la sua utevolezza#
Mentire con !ar*o un'arte) "ire la verit/ a!ire secon"o natura#
3essun !entiluoo (a ai !innastica#
Mi se*ra che tutti noi !uar"iao troppo alla 3atura e viviao troppo poco con essa#
3elle ,uestioni "i !rave iportanza) l'essenziale lo stile) non la sincerit/#
3ell'ania "i chi i!norante vi sepre posto per una !ran"e i"ea#
Molti atrioni al !iorno "'o!!i vanno a (inir ale per la ra!ionevolezza "el arito pi' che per
,ualsiasi altra cosa# Coe pu$ una "onna essere (elice con un uoo che insiste nel trattarla coe se
(osse un essere per(ettaente razionale4
Mi piacciono !li uoini che hanno un (uturo e le "onne che hanno un passato#
3essun uoo civile si raarica ai per un piacere e nessun uoo incivile sa che cosa sia un
piacere#
3essun !ran"e artista ve"e ai le cose coe sono veraente# Se lo (acesse) settere**e "i essere
un artista#
3essun !entiluoo ha ai "enaro#
3iente invecchia coe la (elicit/#
3iente ottiene successo coe l'eccesso#
3on *iso!na ai cercare "i capire una "onna# Le "onne sono "elle ia!ini5 !li uoini sono "ei
pro*lei# Se vuoi sapere che cosa una "onna veraente inten"a :il che coun,ue sepre
pericoloso; !uar"ala) non ascoltarla#
3essun uoo a**astanza ricco "a poter riscattare il proprio passato#
3ient'altro (a invecchiare le "onne) o!!i) ,uanto la (e"elt/ "ei loro airatori#
3essuna vita rovinata) tranne ,uella la cui crescita si arrestata#
3iente coe la !iovinezza# 9li uoini "i ezza et/ sono sotto ipoteca "ella vita) i vecchi si
trovano nel suo riposti!lio# Ma i !iovani sono i Si!nori "ella 8ita#
3essuno "i noi riesce a sopportare che !li altri a**iano !li stessi nostri "i(etti#
La !iovinezza si trova "i (ronte a un re!no# O!ni uoo nasce re) a la a!!ior parte "e!li uoini
uore in esilio) proprio coe la pi' parte "ei re#
3essun uoo ha veraente successo a ,uesto on"o) a eno che non a**ia una "onna alle sue
spalle) poich. sono le "onne a !overnare la societ/# Se non si hanno "onne al proprio (ianco) si
(uori "al on"o#
3on esiste il arito i"eale# Il arito i"eale riane celi*e#
3on inventare assolutaente niente un atto "i !enio puro e) in un'epoca coerciale coe la
nostra) in"ica un consi"erevole cora!!io (isico#
3on parlo ai entre ascolto la usica) o aleno nell'esecuzione "i *uona usica# Se si ascolta
"ella cattiva usica) un "overe coprirla con la conversazione#
3on "ovreo ai cre"ere a una "onna che "ica la sua vera et/# Colei che la rivela pronta a
raccontare tutto#
3on ci sono li*ri orali o iorali# Ci sono li*ri scritti *ene o scritti ale#
3on esistono i presa!i: il "estino non an"a aral"i# E' troppo sa!!io o troppo cru"ele per (arlo#
3on ancare ai "i rispetto alla *uona societ/### solo chi non riesce a" acce"ervi lo (a#
3on costa olto essere cortesi con ,uelle persone "i cui non c'iporta un *el niente#
3on "ire che sei "'accor"o con e# 0uan"o la !ente "'accor"o con e i se*ra sepre "i essere
nel torto#
3on sa!!io trovare "ei si*oli in tutto ci$ che l'uoo ve"e# Il si*olo (a la vita piena "i terrori#
3ulla "ovre**e essere oltre la speranza# La vita una speranza#
3on sono pi' !iovane a**astanza per sapere tutto#
3on sono (avorevole al lun!hi (i"anzaenti: "anno l'opportunit/ "i scoprire il carattere l'uno
"ell'altro pria "el atrionio) il che non ai auspica*ile#
3on vi niente al on"o para!ona*ile alla "evozione "i una o!lie# E "i ci$ i ariti non hanno
alcuna i"ea#
3ulla pericoloso ,uanto l'essere troppo o"erni# Si rischia "i "iventare iprovvisaente (uori
o"a#
3on peccano a((atto coloro che peccano per aore#
3on si ai troppo pru"enti nella scelta "ei propri neici#
3ulla pu$ curare l'ania se non i sensi) coe nulla pu$ curare i sensi se non l'ania#
3ulla si ra((ina) tranne l'intelletto#
3ulla "i ci$ che veraente utile si pu$ inse!nare#
O!ni sin!ola opera "'arte l'a"epiento "i una pro(ezia#
O se ne va ,uella carta "a parati) o e ne va"o io#
O!ni autorit/ "e!ra"ante#
O!ni santo ha un passato) entre o!ni peccatore ha un (uturo#
O!!i *iso!na avere ,ualche occupazione# Se non avessi i iei "e*iti) non avrei nulla a cui pensare#
O si un'opera "'arte o la si in"ossa#
O!!i essere coprensi*ili e,uivale a" essere scoperti#
O!!i pericolosissio per un arito ani(estare attenzioni a sua o!lie in pu**lico# Ci$ (a sepre
pensare alla !ente che la altratti in privato# 2anta l'incre"ulit/ "el on"o nei con(ronti "i ci$ che
ha l'apparenza "ella (elicit/ coniu!ale#
O!!i la a!!ioranza "ella !ente uore "i un "epriente *uon senso e scopre) ,uan"o troppo
tar"i) che l'unica cosa "i cui non ci s1 pente ai sono i propri errori#
O!!i la !ente se*ra !uar"are alla vita coe a una speculazione# 3on una speculazione) un
sacraento# Il suo i"eale l'aore) la sua puri(icazione il sacri(icio
O!ni volta che si aa) l'unica volta in cui si ai aato# La "i((erenza "ell'o!!etto non altera
l'unicit/ "ella passione: sepliceente la intensi(ica#
&er copren"ere certi "elitti *asta conoscere le vittie#
&er essere (elici *iso!nere**e vivere# Ma vivere la cosa pi' rara al on"o# La a!!ior parte "ella
!ente esiste e nulla pi'#
&er ac,uistare popolarit/ *iso!na essere una e"iocrit/#
O!ni uoo ente) a "ate!li una aschera e sar/ sincero#
O!nuno ha in s. in(erno e para"iso#
&er entrare nella i!liore societ/) o!!i) *iso!na servire *uone colazioni alla !ente) "ivertirla o
scioccarla: nient'altro#
&er ettere alla prova la realt/ "o**iao ve"erla sulla (une "el circo# 0uan"o le verit/ "iventano
acro*ate) allora le possiao !iu"icare#
&er ,uel che ri!uar"a il !iornaliso o"erno) non a((are io "i(en"erlo# 9iusti(ica la sua
esistenza attraverso il principio "ar<iniano "ella sopravvivenza "el pi' vol!are# Io ho soltanto a che
(are con la letteratura#
&er riac,uistare la !iovinezza *asta solo ripeterne le (ollie#
&er riavere la ia !iovinezza (arei "i tutto) tranne (ar !innastica) alzari presto o essere rispetta*ile#
&osare "a capione "i purezza) coe viene chiaata) nell'attuale con"izione "ella vita pu**lica
in!lese il o"o pi' sicuro "i "ivenire) per l'occasione) una (i!ura eroica#
&osso cre"ere a tutto) purch. sia su((icienteente incre"i*ile#
&oich. l'arte sor!e "alla personalit/) solo alla personalit/ che si rivela e "all'incontro "elle "ue
nasce una corretta critica interpretativa#
&oca sincerit/ pericolosa e olta assolutaente (atale#
0uale rovina per l'uoo il atrionio7 Esso lo a**ruttisce ,uanto le si!arette) e costa olto "i
pi'#
&er un istante le nostre vite si sono incontrate### le nostre anie si sono s(iorate#
&ria usavao santi(icare i nostri eroi# L'orientaento o"erno ,uello "i vol!arizzarli# E"izioni
econoiche "i !ran"i li*ri possono essere "eliziose) a e"izioni econoiche "i !ran"i uoini sono
assolutaente "etesta*ili#
0uan"o ero !iovane cre"evo che la cosa pi' iportante "ella vita (osse il "enaro) ora che sono
vecchio so che vero#
0ualsiasi cosa pu$ "iventare un piacere) se la si (a ripetutaente#
Ri!uar"o ai poveri virtuosi) si pu$ aver pena "i loro) naturalente) a non li si pu$ certaente
airare#
0uan"o vuoi "avvero l'aore lo troverai che ti aspetta#
0uesta la cosa pe!!iore nelle "onne: vo!liono sepre che siao *uoni# E se siao *uoni) ,uan"o
ci incontrano) non ci aano a((atto# &iace loro trovarci irrie"ia*ilente cattivi e lasciarci
insi!ni(icanteente *uoni#
0uan"o una "onna si risposa perch. "etestava il prio arito# 0uan"o un uoo si risposa
perch. a"orava la pria o!lie# Le "onne tentano la sorte) !li uoini la rischiano#
Rianen"o persistenteente scapolo) un uoo converte se stesso in una tentazione pu**lica
peranente#
0uelli che sono (e"eli conoscono solo il lato triviale "ell'aore5 l'in(e"elt/ che ne conosce il lato
tra!ico#
Rivol!iti alle "onne coe se le aassi e a tutti !li uoini coe se ti annoiassero: alla (ine "ella
sta!ione) avrai la reputazione "i posse"ere il pi' per(etto istinto sociale#
0uan"o !li uoini rinunciano a "ire che cosa pu$ essere a((ascinante) rinunciano anche a pensarlo#
Raraente si "icono verit/ che eritino "i essere "ette# +iso!nere**e sce!liere le verit/ con la
stessa cura con cui si scel!ono le enzo!ne) e sce!liere le nostre virt' con ,uella stessa cura che
"e"ichiao alla scelta "ei nostri neici#
0uan"o un uoo "ice "i aver esaurito la vita) si!ni(ica che la vita lo ha esaurito#
6n uoo non pu$ essere troppo attento nella scelta "ei neici# Io non ne ho uno che non sia
stupi"o# Si tratta "i uoini "i una certa levatura intellettuale e) "i conse!uenza) i stiano#
Scel!o i iei aici per il loro *ell'aspetto) le ie conoscenze per il loro *uon carattere e i iei
neici per la loro acuta intelli!enza#
Si parla tanto "el *ello che nella certezza5 se*ra che si i!nori la *ellezza pi' sottile che nel
"u**io# Cre"ere olto onotono) il "u**io pro(on"aente appassionante#
Se (ai (inta "i essere *uono) il on"o ti pren"e olto seriaente# Se (ai (inta "i essere alva!io) il
on"o non ci cre"e# % s*alor"itiva la stupi"it/ "ell'ottiiso#
Si pu$ sopravvivere a tutto tranne che alla orte) e (arsi per"onare tutto) tranne che una *uona
reputazione#
Si "ovre**e essere sepre innaorati# Ecco perch. non *iso!nere**e ai sposarsi#
Stare all'erta) ecco la vita5 essere cullato nella tran,uillit/) ecco la orte#
Se le classi in(eriori non ci "anno il *uon esepio) cosa ci sono a (are#
Si inse!na alle persone coe ricor"are5 non si inse!na ai loro coe svilupparsi#
Se un uoo (a esattaente ,uello che una "onna si aspetta "a lui) ella non se ne (ar/ una !ran"e
opinione# +iso!nere**e sepre (are ,uello che una "onna non s'aspetta e "ire ,uello che lei non
pu$ capire#
So per certo ,uanto sia iportante non antenere !li ipe!ni "'a((ari se si vuole antenere il senso
"el *ello#
Si vive in un'epoca in cui solo !li ottusi sono presi sul serio) e io vivo nel terrore "i non essere
(rainteso#
Solo i o"erni possono "iventare sorpassati#
Siao tutti nati nel (an!o) a alcuni "i noi !uar"ano alle stelle#
Solo chi se*ra stupi"o ha accesso alla Caera "ei Couni e solo chi stupi"o vi ottiene successo#
Solo chi non sa "ove sta an"an"o pu$ arrivare lontano#
Solo le persone super(iciali non !iu"icano "alle apparenze#
So!natore chi trova la sua via alla luce "ella luna### punito perch. ve"e l'al*a pria "e!li altri#
So!na coe se "ovessi vivere per sepre5 vivi coe se "ovessi orire o!!i#
Solo !li ottusi sono *rillanti la attina a colazione#
Spesso con(on"iao il "overe con ci$ che copiono !li altri e non ci$ che noi stessi "o**iao
copiere#
2eo che tutte le "onne apprezzino la cru"elt/) la cru"elt/ pura) pi' "i ,ualsiasi altra cosa# I loro
istinti sono eravi!liosaente priitivi# Le a**iao eancipate) a esse rian!ono schiave
sepre in cerca "i un pa"rone# Aano essere "oinate#
2re (ire ispirano sepre una totale (i"ucia) anche ne!li strozzini#
2utta l'arte copletaente inutile#
Sono contrario a tutto ci$ che coproette l'i!noranza naturale# L'i!noranza coe un "elicato
(rutto esotico: toccalo) e ne viene eno la (reschezza#
Spesso sosten!o lun!he conversazioni con e stesso e sono cos1 intelli!ente che a volte non capisco
neeno una parola "i ,uello che "ico#
2utte le "onne "evono lottare con la orte per tenere i loro (i!li# La orte) essen"o senza (i!li)
vuole i nostri#
Stupisco sepre e stesso# E' l'unica cosa che ren"a la vita "e!na "i essere vissuta#
Sono sepre stato "ell'opinione che un uoo che "esi"era sposarsi "ovre**e sapere o tutto o niente
"ella vita#
Sono sicuro che se vivessi in capa!na per sei esi "iventerei un tipo cos1 seplice) che nessuno si
accor!ere**e pi' "i e#
2utti !li uoini sono propriet/ "elle "onne sposate# 0uesta la sola vera "e(inizione "i ci$ che
realente la propriet/ "i una "onna aritata#
2utti !li uoini sono "ei ostri5 non c'. altro "a (are che ci*arli *ene: un *uon cuoco (a iracoli#
2utto ci$ che *iso!na sapere nella vita o"erna "ove siano le Duchesse: tutto il resto a**astanza
"epriente#
2utti possono essere *uoni) in capa!na#
2utte le "onne "iventano coe le loro a"ri# 0uesta la loro tra!e"ia# 9li uoini no# E ,uesta la
loro tra!e"ia#
2utti coloro che sono incapaci "'iparare si sono essi a inse!nare#
2utte le volte che altri sono "'accor"o con e ho sepre la sensazione "i avere torto#
2utto ci$ che o"erno viene pria o poi superato#
2utti a**iao *iso!no "i aici) certe volte#
2utte le persone conoscono il prezzo "elle cose a soltanto alcune ne conoscono il vero valore#
6n so!!etto che sia *ello in se stesso non o((re nessuna su!!estione all'artista# Manca "i
iper(ezione#
6n !entiluoo "i capa!na in!lese che !aloppa "ietro a una volpe: l'ine((a*ile nel pieno
perse!uiento "ell'ian!ia*ile#
2utto "eve provenirci "alla nostra stessa natura#
6n *a*ino che si scottato aa il (uoco#
6n uoo che sappia "oinare su!li invitati "i una cena a Lon"ra pu$ "oinare il on"o# Il (uturo
appartiene al "an"=# Saranno le persone s,uisite a !overnare#
6n *acio pu$ rovinare una vita#
6n sentientale sepliceente colui che "esi"era avere il piacere "i un'eozione senza pa!arla#
6na "onna alva!ia torenta# 6na "onna per*ene annoia# 0uesta la sola "i((erenza che passa tra
loro#
6n (on"oschiena veraente *en (atto l'unico le!ae tra Arte e 3atura#
6na "onna (elice (ino a ,uan"o riesce a" avere l'aria "i essere "ieci anni pi' !iovene "ella (i!lia#
6na si!aretta il prototipo per(etto "i un per(etto piacere# E' s,uisita e lascia inso""is(atti# Che cosa
si puo' volere "i pi'4
8i a ala pena una persona alla Caera "ei Couni a cui val!a la pena (are un ritratto5 anche se
olti "ei suoi e*ri i!liorere**ero con una *ella i*iancatura#
6n'i"ea che non pericolosa non "e!na "i essere chiaata i"ea#
8al sepre la pena "i (are una "oan"a) a non sepre "i "arle una risposta#
6na a"re che non si separi "alla (i!lia o!ni (ine sta!ione non la aa veraente#
6na "onna non "ovre**e avere ricor"i# I ricor"i in una "onna sono l'inizio "ella sua "eca"enza# Si
pu$ sepre capire "al cappello "i una "onna se vive o no "i ricor"i#
6oo colto . colui che sa trovare un si!ni(icato *ello alle cose *elle#
8ent'anni "'aore ren"ono una "onna siile a un ru"ere) a vent'anni "i atrionio la ren"ono
siile a un onuento pu**lico#
6na aschera ci "ice "i pi' "i una (accia#
6na "onna non "ovre**e ai essere troppo precisa circa la sua et/) per non se*rare un'intri!ante#
8iviao in un'epoca che le!!e troppo per essere sa!!ia) e cre"e troppo per essere *ella#
Le cose vere "ella vita non si stu"iano n. si iparano) a si incontrano#
8iviao in un'epoca in cui il super(luo la nostra unica necessit/#
La cronaca letteratura sotto pressione#
&er"ona sepre i tuoi neici# 3ulla li (a arra**iare "i pi'#
8orrei catturare il tuo cuore e" i tuoi sentienti) !iocare con loro e poi a**an"onarli) coe tu hai
(atto con e#
8i sono oenti in cui ci si trova nella necessit/ "i sce!liere (ra il vivere la propria vita piena)
intera) copleta) o trascinare una (alsa) ver!o!nosa) "e!ra"ante esistenza ,uale il on"o) nella sua
!ran"e ipocrisia#
8i una sola vera tra!e"ia nella vita "i una "onna: il (atto che il passato sia sepre l'aante e il
(uturo invaria*ilente il arito#