*-Berdoa di Malam Raya-**

*Al-Imam Al-Syafie Rahimahullahu Ta'ala telah menegaskan bahawa malam Hari Raya itu adalah di antara
malam-malam yang mudah dierkenankan doa! sesungguhnya doa itu sungguh musta"ab ada lima malam#
malam $umaat! malam Hari Raya Adha! malam Hari Raya %itrah! awal malam Ra"ab dan malam &isfu
Sya'ban'
*-Bertakbir Sean"ang Malam sehingga sebelum Solat Sunat **Aidilfitri-**
*(emeriahan Hari Raya lebih dirasai aabila laungan takbir bergema' &amun begitu! tidak bermakna takbir
itu semata-mata untuk memeriahkan suasana tetai lebih dari itu! ianya lebih bersifat untuk melahirkan rasa
kesyukuran dan mengagungkan Allah Subhanahu wa Ta'ala' Allah memerintahkan keada kita mengakui
akan kebesaran dan keagungan&ya dengan mengu)akan takbir'
*ariada al-+alid bin Muslim katanya, -Aku bertanya keada al-Au.a/ie dan Malik bin Anas tentang
men.ahirkan takbir ada dua hari raya' (ata mereka berdua, -0a! adalah Abdullah bin 1mar men.ahirkan
takbir ada hari raya al-%itri sehinggalah Imam keluar 2untuk menunaikan solat raya3'4
+aktu bertakbir bagi Hari Raya al-%itri ialah bermula ada malam raya iaitu setelah tenggelamnya matahari
ada hari akhir Ramadan sehingga masuknya imam ke temat solat untuk solat hari raya'
-*Mandi Sunat Aidilfitri-**
**i agi Hari Raya ula disunatkan mandi kerana Hari Raya sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu
'Abbas bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam melakukan mandi ada Hari Raya %itrah dan Hari
Raya Adha'
*-Memakai 5akaian yang Terbaik! menghilangkan bau yang tidak elok-**
**i saming itu disunatkan "uga memakai akaian yang sebagusbagusnya! memakai harum-haruman dan
menghilangkan segala baubau yang tidak elok' Tidak kira sama ada orang itu hendak keluar ergi ke mas"id
untuk menunaikan sembahyang Hari Raya atauun duduk saha"a di rumah! kerana hari tersebut meruakan
hari untuk berhias-hias dan berelok-elok'
*-Makan terlebih dahulu 2seelok-eloknya makan kurma dalam **bilangan gan"il3-*
Sebelum keluar ergi ke mas"id untuk menunaikan sembahyang sunat Hari Raya %itrah disunatkan makan
dan minum terlebih dahulu kerana mengikut aa yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam
sebagaimana yang diriwayatkan dariada Anas Radhiallahu 'anhu! beliau berkata,
6Maksudnya, 6&abi Shallallahu 'alaihi wasallam tidak keluar ada waktu 66agi Hari Raya %itrah sehingga
Baginda makan 2terlebih dahulu3 66beberaa bi"i tamar dan Baginda memakannya dalam bilangan
gan"il'6 66*2Hadits riwayat Al-Bukhari dan Ahmad3*66*
*6*-Mengu)akan tahniah-**
*Selain itu! Hari Raya meruakan hari kemenangan dan kegembiraan! maka sebab itu disunatkan bagi
sesama muslim saling mengu)akan tahniah antara satu sama lain dengan mengu)akan, 6
667rtinya, 6Semoga Allah menerima dariada kita dan menerima&ya 66dariada awak'6 66
6*-8iarah men.iarahi-**
*Manakala itu ula! amalan saling .iarah men.iarahi rumah terutama sekali saudara mara terdekat dan
sahabat handai meruakan suatu tradisi yang sentiasa diamalkan ketika menyambut Hari Raya' Amalan ini
"uga sebenarnya termasuk di dalam erkara yang digemari dan disyariatkan di dalam Islam'
Sehubungan dengan erkara .iarah men.iarahi ini! adalah ditekankan keada orang yang ergi ber.iarah
suaya sentiasa komited terhada etika .iarah yang ditetakan oleh Islam' 1mamanya hendaklah meminta
i.in atau memberi salam sebelum masuk! tidak menghadakan muka langsung ke arah intu! men"aga adab
kesoanan ketika berada di dalam rumah orang yang di.iarahi! memilih waktu yang sesuai untuk ber.iarah
dan sebagainya'
*-(eluar ke temat solat melalui "alan lain dan balik melalui "alan yang lain'-*
*ariada $abir bin Abdillah ra katanya, Maksudnya, -Adalah &abi SA+! ada hari raya baginda
membe.akan "alan 2ergi dan balik dari solat hari raya3'4 9Al-Bukhari, :;<=
*ikatakan terdaat beberaa hikmah dalam erbuatan ini#
i' Semoga dua "alan yang berbe.a tersebut men"adi saksi di hadaan Allah ada hari kiamat nanti' Hal ini
kerana bumi akan membi)arakan ada hari kiamat aa yang dilakukan di atasnya dariada erkara-erkara
yang baik dan "ahat'ii 1ntuk men.ahirkan syiar-syiar Islam'iii' 1ntuk men.ahirkan .ikir keada Allah
S+T' i>' 1ntuk mengambil tahu keerluan orang-orang yang memerlukan sebarang bantuan atau untuk
men.iarahi sanak saudara dan menghubungkan silaturrahim'
*i antara adab-adab dan erkara-erkara sunat yang telah digariskan oleh Syara' untuk kita melakukannya
ialah ,-
*?' B7R*@A *I MAAAM RA0ABMAAAM TA(BIR*
Al-Imam Al-Syafie Rahimahullahu Ta'ala telah menegaskan bahawa malam Hari Raya itu adalah di antara
malam-malam yang mudah dierkenankan doa! sesungguhnya doa itu sungguh musta"ab ada lima malam#
malam $umaat! malam Hari Raya Adha! malam Hari Raya %itrah! awal malam Ra"ab dan malam &isfu
Sya'ban'
Riwayat di dalam (itab Syuabul Iman*ari Ibn 1mar beliau berkata, Aima malam tidak akan ditolak doa
ermintaan' Malam $umaat! malam ertama dari Re"ab! malam nisfu Syaaban dan dua malam raya 2Aidilfitri
dan Aidiladha3
*C' B7RTA(BIR S75A&$A&D MAAAM S7HI&DDA S7B7A1M S@AAT S1&AT AI*IA%ITRI*
(emeriahan Hari Raya lebih dirasai aabila laungan takbir bergema' &amun begitu! tidak bermakna takbir
itu semata-mata untuk memeriahkan suasana tetai lebih dari itu! ianya lebih bersifat untuk melahirkan rasa
kesyukuran dan mengagungkan Allah Subhanahu wa Ta'ala' Allah memerintahkan keada kita mengakui
akan kebesaran dan keagungan&ya dengan mengu)akan takbir'
*E' MA&*I S1&AT AI*IA%ITRI*
*i agi Hari Raya ula disunatkan mandi kerana Hari Raya sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu
'Abbas bahawa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam melakukan mandi ada Hari Raya %itrah dan Hari
Raya Adh
*F' M7MA(AI 5A(AIA& 0A&D T7RBAI(!M7MA(AI +A&DI-+A&DIA&*
*i saming itu disunatkan "uga memakai akaian yang sebagusbagusnya! memakai harum-haruman dan
menghilangkan segala baubau yang tidak elok' Tidak kira sama ada orang itu hendak keluar ergi ke mas"id
untuk menunaikan sembahyang Hari Raya atauun duduk saha"a di rumah! kerana hari tersebut meruakan
hari untuk berhiashias dan berelok-elok
*G' MA(A& T7RA7BIH *AH1A1 2Sekurang-kurangnya memakan buah** kurma dalam bilangan
gan"il3**
*Sebelum keluar ergi ke mas"id untuk menunaikan sembahyang sunat Hari Raya %itrah disunatkan makan
dan minum terlebih dahulu kerana mengikut aa yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam
sebagaimana yang diriwayatkan dariada Anas Radhiallahu 'anhu! beliau berkata, Maksudnya, 6&abi
Shallallahu 'alaihi wasallam tidak keluar ada waktu agi Hari Raya %itrah sehingga Baginda makan
2terlebih dahulu3 beberaa bi"i tamar dan Baginda memakannya dalam bilangan gan"il'6 2Hadits riwayat Al-
Bukhari dan Ahmad3
*<' M7&D1HA5(A& TAH&IAH**
*Selain itu! Hari Raya meruakan hari kemenangan dan kegembiraan! maka sebab itu disunatkan bagi
sesama muslim saling mengu)akan tahniah antara satu sama lain dengan mengu)akan, 7rtinya, 6Semoga
Allah menerima dariada kita dan menerima&ya dariada awak'6
*I' 8IARAH M7&8IARAHI*
Manakala itu ula! amalan saling .iarah men.iarahi rumah terutama sekali saudara mara terdekat dan sahabat
handai meruakan suatu tradisi yang sentiasa diamalkan ketika menyambut Hari Raya' Amalan ini "uga
sebenarnya termasuk di dalam erkara yang digemari dan disyariatkan di dalam Islam'
*;' T7TA5 M7&$ADA *ISI5AI& S7BADAI S7@RA&D ISAAM 0A&D B7RIMA&*
*alam keghairahan menyambut Hari Raya! erlu diingat "angan sekalikali samai lua kewa"ian kita
keada Allah Ta'ala iaitu mendirikan sembahyang fardhu! dan kerana terlalu seronok "angan ula
adanya berlaku erlanggaran batasan-batasan agama' Aa yang di harakan dariada sambutan Hari Raya
sebenarnya bukannya semata-mata kegembiraan atau keseronokan tetai yang lebih enting dan lebih utama
lagi ialah mendaatkan keberkatan dan keredhaan Allah Subhanahu wa Ta'ala' Semoga kita
semuanya mendaat keberkatan dan keredhaan Allah Subhanahu wa Ta'alakerana menghidukan!
membesarkan dan mengagungkan Hari Raya Aidilfiri'