Anda di halaman 1dari 7

PERJUANGAN BANGSA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN

I.PENDAHULUAN
Uraian dalam makalah ini akan dipusatkan pada pembahasan sejarah perjuangan bangsa dan semangat
kebangsaan yang tumbuh untuk mencapai kemerdekaan hingga terbentuknya Negara Kesatuan Republik
Indonesia. Apa dan mengapa perlu mengetahui dan mengembangkan sejarah peruangan dan semangat
kebangsaan dalam pendidikan kewarganegaraan? Tugas kn! khususnya dalam mengembangkan pendidikan
demokrasi! adalah mengembangkan kecerdasan warga negara "civic intelligence#! tangung jawab warga
negara "civic responsibility) dan partisipasi warga negara "civic participation#. Kecerdasan warga negara yang
dikembangkan untuk membentuk warga negara yang baik bukan hanya dalam dimensi rasional melaikan juga
dalam dimensi spiritual! emosional dan sosial.
Agar semua ciri warga negara dalam paradigma baru kn yang multidimensional ini dapat terwujud dan
tercapai! maka aspek sejarah kebangsaan dari warga negara tidak boleh dilupakan. Karena dengan
mengetahui dan mau belajar sejarah! maka suatu bangsa diharapkan dapat bersikap dan berperilaku cerdas
baik secara rasional! spiritual! emosional maupun sosial. $asaran lebih jauh! seseorang yang mengetahui dan
mau belajar dari sejarah! yakni mengambil makna dan hikmah dari sejarah maka akan semakin bijak dalam
bertindak dan mahir dalam mengambil keputusan.
$ejarah perjuangan bangsa dan semangat kebangsaan suatu bangsa akan terus dipelajari! dipelihara
dan diwariskan dari generasi ke generasi berikutnya. %al ini akan dilakukan oleh bangsa manapun karena
apabila suatu bangsa tidak mengetahui sejarah bangsanya sendiri! maka bangsa tersebut akan kehilangan
arah kehidupan menuju masa depan. residen $oekarno pernah menyatakan bahwa &bangsa yang besar
adalah bangsa yang mampu menghormati jasa'jasa para pahlawan(. )ari pernyataan ini tersirat betapa
pentingnya generasi sekarang mengetahui sejarah bangsanya. *leh karena itu dalam pendidikan
kewarganegaraan! sejarah perlu dibelajarkan dan dikaji secara kritis sedangkan semangat kebangsaan perlu
terus dipelajari dan disegarkan karena dimensi ini akan mengalami pasang surut. $uatu praktek kehidupan
masyarakat yang demokratis tidak diturunkan dengan sendirinya melainkan harus dipelajari melalui proses
pendidikan.
entingnya pengetahuan sejarah bagi suatu bangsa tidak diragukan lagi. Namun ada hal lain yang lebih
penting untuk kepentingan proses pembelajaran! pengetahuan dan penerapan! yakni proses pembentukan
peserta didik agar menjadi warga negara yang mengetahui sejarah bangsanya dan mau bersikap yang
menunjukkan rasa semangat kebangsaan yang besar dan belajar dari sejarah pelaksanaan proses
pembelajaran ini merupakan tugas kita.
II.RUMUSAN MASALAH
A. Apa, Kapan dan Bagaimana Sejarah Perjangan Bang!a Ind"ne!ia dan Semanga# Ke$ang!aan%
B. Apa dan Mengapa Terjadi Perjangan Ke$ang!aan%
&. Apa dan Un#' Apa Sejarah Perjangan Bang!a dan Semanga# Ke$ang!aan%
D. Bagaimana Penerapan Semanga# Ke$ang!aan da(am Kehidpan Sehari)hari%
III.PEMBAHASAN
A. Apa, Kapan Dan Bagaimana Sejarah Perjangan Bang!a Ind"ne!ia dan Semanga# Ke$ang!aan%
Ada dua substansi pertanyaan materi dalam uraian di bawah ini. Pertama, apa! kapan dan bagaimana
sejarah perjuangan bangsa Indonesia itu? Kedua, apa dan untuk apa semangat kebangsaan itu? Untuk
menjawab pertanyaan itu! terlebih dahulu perlu ada pembatasan pengertian atau istilah dalam membahas
sejarah perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan ini. Ada dua konsep kunci (key concept)!
yaitu perjuangan bangsa dan kebangsaan. Istilah ini sudah banyak diterapkan dalam berbagai konteks atau
akti+itas. $etidaknya ada tiga pengertian perjuangan secara har,iah-
.# Istilah perjuangan identik dengan perkelahian untuk merebut sesuatu atau peperangan untuk mencapai dan
mempertahankan kemerdekaan/
0# erjuangan berarti usaha yang penuh dengan kesulitan dan bahaya/
1# )alam konteks politik! perjuangan berarti wujud interaksi sosial! termasuk persaingan! pelanggaran dan
kon,lik.
$edangkan konsep kebangsaan menunjukkan ciri'ciri yang menandai golongan bangsa (nation) atau
kesadaran diri sebagai warga negara dari suatu negara tertentu. 2aham yang mendasarkan diri pada
perasaan kebangsaan! atau ajaran untuk mencintai bangsa dan negara sendiri disebut nasionalisme.
Termasuk dalam kategori manakah pengertian perjuangan bangsa Indonesia dalam konteks sejarah yang
akan diuraikan di bawah ini? Untuk menjawab pertayaan ini ada baiknya mengikuti uraian berikut ini.
)ua konsep! perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan! sebenarnya tidak dapat
dipisahkan dalam proses perjalanan sejarah bangsa Indonesia. eristiwa sejarah yang menunjukkan
perjuangan dan semangat kebangsaan terjadi secara bersamaan dan tidak dapat dipisahkan. %al yang perlu
ada pembatasan adalah sejak kapan dimulainya perjuangan bangsa Indonesia dan munculnya semangat
kebangsaan itu? 3engingat terlalu luasnya istilah perjuangan bangsa Indonesia! maka dalam pembahasan ini
perjuangan bangsa Indonesia yang dimaksud adalah perjuangan bangsa Indonesia melalui pergerakan rakyat
dan organisasi kemasyarakatan maupun politik untuk menjadi suatu bangsa dan negara yang merdeka.
Apabila pembatasan ini yang dijadikan kriteria maka pembahasan sejarah perjuangan dimulai sejak
munculnya kesadaran berbangsa atau kebangkitan nasional! yakni sejak awal abad ke '04 dan mencapai
puncaknya pada tanggal .5 Agustus .678 yakni saat diproklamirkannya kemerdekaan Negara Republik
Indonesia oleh Ir $oekarno.
3enurut $urdjomihardjo ".696#! perjuangan bangsa untuk mencapai kemerdekaan di negara'negara Asia
yang pernah mengalami proses penjajahan! pada umumnya mencapai puncaknya pada pertengahan abad ke
'04! yakni melalui proses dekolonisasi antara tahun .678 ' .688. Negara'negara yang merdeka pada periode
tersebut selain Indonesia adalah :ibanon dan $yria "0. ;uni .678#! <ordania "00 3aret .67=#! 2ilipina "7 ;ulu
.67=#! India dan akistan ".8 Agustus .675#! >urma atau 3yanmar "7 ;anuari .679#! $rilanka "7 2ebruari
.679#! Indo ?ina atau @ietnam "04 ;uli .687#. )an masih banyaklagi Negara'negara lain yang merdeka
terutama setelah diadakannya Kon,erensi Asia'A,rika di >andung pada tahun .688.
erjuangan untuk melepaskan diri dari kungkungan penjajah telah dilakukan diberbagai daerah di
nusantara jauh sebelum abad ke '04. %anya perjuanganya belumlah bersi,at nasional aatau kebangsaan
untuk membentuk suatu negara bangsa. erjuangan dilakukan oleh sejumlah kerajaan untuk mengusir
penjajah dari daerahAkerajaan tertentu secara lokal sehingga sering disebut perjuangan kedaerahanAlokal.
ada tahun .604'an! ada lagi peristiwa penting terjadi dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia
menuju suatu negara kesatuan adalah munculnya sebagai organisasi pemuda dari berbagai wilayah di
nusantara yang menyatakankeinginan untuk bersatusebagai suatu bangsa. Barakan ini kemudian diawali
dengan berdirinya ;ong ;+a yang disebut juga Tri Koro )harmo "Tiga Tujuan 3ulia#. erkumpulan pemuda ini
merupakan perkumpulan kaum kaum laki'laki pertama yang didirikan di jakarta tahun .6.8. $elanjutnya
disusul pula oleh ;ong $umatranen >ond yang didirikan tahun .6.5. Tujuannya adalah memperkokoh
hubungan ikatan diantara murid'murid asal sumatra dan menanam keinsya,an bahwa mereka kelak akan
menjadi pemimpin. ;ong Islamietan >ond ";I>#! ialah perkumpulan baru yang didirikan oleh orang'orang yang
keluar dari ;ong ;a+a yang merasa gagal memajukan Islam dalam wadah ;ong ;a+a. ;I> yang diketahui oleh
R.$am dan %aji Agus $alim sebagai penasihat bertujuan memajukan tentang Islam! hidup secara Islam dan
persatuan Islam. erkumpulan pemuda lainya yang berdasarkan kedaerahan meliputi ;ong 3inahasa! ;ong
Ambon dan ;ong ?elebes.
Upaya kelompok pemuda yang dirintis sejakmlama itu mencetuskan sita'citanya dalam suatu Kongres
emuda ke II di ;akarta pada tanggal 09 *ktober .609. Isi pernyataan para pemuda yang berasal dari seluruh
organisasi kepemudaan ini menanamkan suatu cita'cita Indonesia >esatu.
Isi pernyataan yang dikenal pula dengan istilah $umpah emua itu berbunyi-
KA3I >ANB$A IN)*NC$IA 3CNBAKU >CRTANA% AIR <ANB $ATU TANA% AIR IN)*NC$IA! KA3I
>ANB$A IN)*NC$IA 3CNBAKU >CR>ANB$A <ANB $ATU >ANB$A IN)*NC$IA! KA3I >ANB$A
IN)*NC$IA 3CNBAKU >CR>A%A$A $ATU >A%A$A IN)*NC$IA.
B. Apa dan Mengapa Terjadi Perjangan Ke$ang!aan%
>angsa! seperti yang dikemukakan oleh Crnest Renan! adalah sekelompok masyarakat yang bersatu
atau dipersatukan oleh adanya persamaan nasib dan pengalaman di masa lampau dan mempunyai cita'cita
serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. )e,inisi ini sangat tepat apabila diterapkan untuk
kondisi bangsa Indonesia. $ehingga adanya perjuangan dari seluruh rakyat Indonesia untuk membentuk
suatu bangsa "Indonesia#! pada hakekatnya karena ada persamaan nasib! yakni sebagai orang'orang yang
terjajah oleh bangsa barat.
%ampir semua orang yang di wilayah nusantara ini merasakan bagaimana sakit dan penderitaan selama
dalam alam penjajahan. 3isalnya! tanam paksa (culture stelsel) oleh @an )er >osch tahun .909! seorang
Bubernur ;enderal kepercayaan Ratu Dilhelm E dalam pemerintahan %india >elanda. $istem tanam paksa
mewajibkan rakyat menanami sebagian dari sawah dan atau ladangnya dengan tanaman yang ditentukan
oleh pemerintah %india >elanda dan hasilnya diserahkan kepada pemerintah %india >elanda.
Adapun pokok'pokok peraturan tanam paksa itu sebagai berikut-
.# etani diwajibkan menyediakan .A8 dari tanahnya yang akan ditanami oleh tanaman wajib! yang akan
diperdagangkan oleh pemerintah. Tanaman wajib itu berupa taruma "nila#! tebu! tembakau! kopi.
0# %asil tanaman wajib diserahkan kepada pemerintah dengan harga yang telah ditetapkan oleh pemrintah.
1# Tanah yang dikenakan tanaman wajib dibebaskan dari pajak tanah.
7# Tenaga yang diperuntukkan bagi pemeliharaan tanaman wajib! tidak boleh melebihi tenaga kerja demi
penggarapan tanah.
8# 3ereka yang tidak memiliki tanah! dikenakan wajib kerja diperkebunan selama =8 hari setahunnya.
=# Kerusakan tanaman wajib diluar kesalahan petani ditanggung oleh pemerintah.
Namun demikian! ditengah'tengah penderitaan rakyat Indonesia akibat praktek cultur stelsel sedangkan
di negeri belanda sendiri terjadi proses pembangunan besar'besaran hasil keringat rakyat di nusantara yang
mengalami proses pembodohan dan pemiskinan! muncul pula suara'suara yang ingin membela rakyat jajahan
di parlemen >elanda terutama dari partai liberal yang memenangkan pemilu pada saat itu. *rang'orang yang
menaruh simpatik atas penderitaan rakyat di nusantara itu adalah-
.# >aron @an %ou+ell! seorang pendeta yang bekerja bertahun'tahun di wilayah nusantara sehingga tahu
kondisi rakyat di tanah air saat ini. Ketika kembali ke nageri >elanda! ia menjadi anggota parlemen dan
membeberkan tentang kesengsaraan rakyat di Indonesia.
0# Cduard )ouwes )ekker! terkenal dengan nama samaran 3ultatuli! bekas Asisten Residen :ebak yang minta
berhenti karena tidak tahan dengan kesengsaraan rakyat lebak akibat penjajahan >elanda. )alam bukunya
&3aF %e+elaar( yang ditulis tahun .9=4 menggambarkan bagaimana penderitaan rakyat >anten akibat
penjajahan >elanda.
1# 3r. @an )e+enter! yang gigih berani membela kepentingan rakyat Indonesia dan berpendapat bahwa
>elanda mempunyai hutang budi kepada seluruh rakyat Indonesia. %utang ini harus dibayar oleh >elanda dan
ia mengusulkan agar >elanda menerapkan Etische Politik, ialah politik balas budi yang terdiri atas tiga
progam- edukasi! transmigrasi! dan irigasi. $emua program ini hendaknya dilaksanakan hanya semata'mata
untuk mmembantu rakyat indonesia. Namun kenyataannya jauh dari harapan rakyat Indonesia yang selama
ini telah diharapkan dan dinantikan.
$ejak inilah muncullah kesadaran berbangsa dan bernegara bagi rakyat di nusantara yang sama'sama
dalam penjajahan. A.K. ringgodogdo ".66.# membagi masa perjuangan di Indonesia atas lima dimensi!
yakni-
.# ergerakan politik/
0# ergerakan $erekat $ekerja/
1# ergerakan keagamaan/
7# ergerakan wanita/ dan
8# ergerakan pemuda.G.H
Pengertian Wawasan Kebangsaan
Istilah Wawasan Kebangsaan terdiri dari dua suku kata yaitu Wawasan dan Kebangsaan. Dalam
Kamus Besar Bahasa Indonesia (2002) dinyatakan bahwa seara etimologis istilah wawasan
berarti! (") hasil mewawas# tin$auan# %andangan dan da%at $uga berarti (2) konse%si ara %andang.
Wawasan Kebangsaan sangat identik dengan Wawasan &usantara yaitu ara %andang bangsa
Indonesia dalam mena%ai tu$uan nasional yang menaku% %erwu$udan Ke%ulauan &usantara
sebagai kesatuan %olitik# sosial budaya# ekonomi dan %ertahanan keamanan ('uhady dan 'inaga#
200().
Kebangsaan berasal dari kata bangsa yang menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (2002)
berarti kelom%ok masyarakat yang bersamaan asal keturunan# adat# bahasa# dan se$arahnya# serta
ber%emerintahan sendiri. 'edangkan kebangsaan mengandung arti (") iri)iri yang menandai
golongan bangsa# (2) %erihal bangsa* mengenai (yang bertalian dengan) bangsa# (+) kesadaran diri
sebagai warga dari suatu negara.
Dengan demikian wawasan kebangsaan da%at diartikan sebagai konse%si ara %andang yang
dilandasi akan kesadaran diri sebagai warga dari suatu negara akan diri dan lingkungannya di dalam
kehidu%an berbangsa dan bernegara. ,ro-. .uladi# /ubernur 0emhannas 1I# meyam%aikan bahwa
wawasan kebangsaan adalah ara %andang bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya#
mengutamakan kesatuan dan %ersatuan wilayah dalam %enyelenggaraan kehidu%an bermasyarakat#
berbangsa dan bernegara. Kesatuan atau integrasi nasional bersi-at kultural dan tidak hanya
bernuansa struktural mengandung satu kesatuan ideologi# kesatuan %olitik# kesatuan sosial budaya#
kesatuan ekonomi# dan kesatuan %ertahanan dan keamanan.
Wawasan kebangsaan menentukan ara bangsa mendayagunakan kondisi geogra-is negara# se$arah#
sosio)budaya# ekonomi dan %olitik serta %ertahanan keamanan dalam mena%ai ita)ita dan
men$amin ke%entingan nasional. Wawasan kebangsaan menentukan bangsa menem%atkan diri
dalam tata berhubungan dengan sesama bangsa dan dalam %ergaulan dengan bangsa lain di dunia
internasional. Wawasan kebangsaan mengandung komitmen dan semangat %ersatuan untuk
men$amin keberadaan dan %eningkatan kualitas kehidu%an bangsa dan menghendaki %engetahuan
yang memadai tentang tantangan masa kini dan masa mendatang serta berbagai %otensi bangsa.
Wawasan kebangsaan da%at $uga diartikan sebagai sudut %andang2ara memandang yang
mengandung kemam%uan seseorang atau kelom%ok orang untuk memahami keberadaan $ati diri
sebagai suatu bangsa dalam memandang dirinya dan bertingkah laku sesuai -alsa-ah hidu% bangsa
dalam lingkungan internal dan lingkungan eksternal ('uhady dan 'inaga# 200().
Dengan demikian dalam kerangka &K1I# wawasan kebangsaan adalah ara kita sebagai bangsa
Indonesia di dalam memandang diri dan lingkungannya dalam mena%ai tu$uan nasional yang
menaku% %erwu$udan Ke%ulauan &usantara sebagai kesatuan %olitik# sosial budaya# ekonomi dan
%ertahanan keamanan# dengan ber%edoman %ada -alsa-ah ,anasila dan 33D "456 atau dengan
kata lain bagaimana kita memahami Wawasan &usantara sebagai satu kesatuan ,708K'7'B3D
dan 9:&K:..
b). Wawasan Kebangsaan Indonesia
Konse% kebangsaan meru%akan hal yang sangat mendasar bagi bangsa Indonesia. Dalam
kenyataannya konse% kebangsaan itu telah di$adikan dasar negara dan ideologi nasional yang
terumus di dalam ,anasila sebagaimana terda%at dalam :linea I; ,embukaan 33D "456. Konse%
kebangsaan itulah yang membedakan bangsa Indonesia dengan bangsa)bangsa lain di dunia ini.
Dorongan yang melahirkan kebangsaan kita bersumber dari %er$uangan untuk mewu$udkan
kemerdekaan# memulihkan martabat kita sebagai manusia. Wawasan kebangsaan Indonesia
menolak segala diskriminasi suku# ras# asal)usul# keturunan# warna kulit# kedaerahan# golongan#
agama dan ke%erayaan ke%ada <uhan =ang .aha 8sa# kedudukan mau%un status sosial. Konse%
kebangsaan kita bertu$uan membangun dan mengembangkan %ersatuan dan kesatuan.
Dalam >aman Kebangkitan &asional "40? yang di%elo%ori oleh Budi 3tomo men$adi tonggak
ter$adinya %roses Bhineka <unggal Ika. Berdirinya Budi 3tomo telah mendorong ter$adinya
gerakan)gerakan atau organisasi)organisasi yang sangat ma$emuk# baik di %andang dari tu$uan
mau%un dasarnya.
Dengan 'um%ah ,emuda# gerakan Kebangkitan &asional# khususnya kaum %emuda berusaha
memadukan kebhinnekaan dengan ketunggalikaan. Kema$emukan# keanekaragaman se%erti suku
bangsa # adat istiadat# kebudayaan# bahasa daerah# agama dan ke%erayaan terhada% <uhan =ang
.aha 8sa teta% ada dan dihormati.
Wawasan kebangsaan Indonesia tidak mengenal adanya warga negara kelas satu# kelas dua#
mayoritas atau minoritas. 9al ini antara lain dibuktikan dengan tidak di%ergunakannya bahasa @awa
misalnya# sebagai bahasa nasional teta%i $ustru bahasa melayu yang kemudian berkembang men$adi
bahasa Indonesia.
Derasnya %engaruh globalisasi# bukan mustahil akan mem%orak %orandakan adat budaya yang
men$adi $ati diri kita sebagai suatu bangsa dan akan melemahkan %aham nasionalisme. ,aham
nasionalisme adalah suatu %aham yang menyatakan bahwa loyalitas tertinggi terhada% masalah
duniawi dari setia% warga bangsa ditun$ukan ke%ada negara dan bangsa.
.eski%un dalam awal %ertumbuhan nasionalisme diwarnai oleh slogan yang sangat terkenal# yaitu!
liberty# eAuality# -raternality# yang meru%akan %angkal tolak nasionalisme yang demokratis# namun
dalam %erkembangannya nasionalisme %ada setia% bangsa sangat diwarnai oleh nilai)nilai dasar
yang berkembang dalam masyarakatnya masing)masing# sehingga memberikan iri khas bagi
masing)masing bangsa.
Wawasan kebangsaan Indonesia men$adikan bangsa yang tidak da%at mengisolasi diri dari bangsa
lain yang men$iwai semangat bangsa bahari yang terim%lementasikan men$adi wawasan nusantara
bahwa wilayah laut Indonesia adalah bagian dari wilayah negara ke%ulauan yang diakui dunia.
Wawasan kebangsaan meru%akan %andangan yang menyatakan negara Indonesia meru%akan satu
kesatuan di%andang dari semua as%ek sebagai %andangan hidu% bangsa Indonesia dalam
mendayagunakan konstelasi Indonesia# se$arah dan kondisi sosial budaya untuk menge$awantahan
semua dorongan dan rangsangan dalam usaha mena%ai %erwu$udan as%irasi bangsa dan tu$uan
nasional yang menaku% kesatuan %olitik# kesatuan sosial budaya# kesatuan ekonomi# kesatuan
%ertahanan keamanan ('uhady dan 'inaga# 200().
Wawasan kebangsaan Indonesia yang men$adi sumber %erumusan kebi$akan desentralisasi
%emerintahan dan %embangunan dalam rangka %engembangan otonomi daerah harus da%at
menegah disintegrasi 2 %emeahan negara kesatuan# menegah merongrong wibawa %emerintah
%usat# menegah timbulnya %ertentangan antara %emerintah %usat dengan %emerintah daerah.
.elalui u%aya tersebut dihara%kan da%at terwu$ud %emerintah %usat yang bersih dan akuntabel dan
%emerintah daerah yang tumbuh dan berkembang seara mandiri dengan daya saing yang sehat
antar daerah dengan terwu$udnya kesatuan ekonomi# kokohnya kesatuan %olitik# berkembangnya
kesatuan budaya yang memerlukan warga bangsa yang kom%ak dan bersatu dengan iri
kebangsaan# netralitas birokrasi %emerintahan yang berwawasan kebangsaan# sistem %endidikan
yang menghasilkan kader %embangunan berwawasan kebangsaan.
Wawasan kebangsaan Indonesia memberi %eran bagi bangsa Indonesia untuk %roakti-
mengantisi%asi %erkembangan lingkungan strate$ik dengan memberi ontoh bagi bangsa lain dalam
membina identitas# kemandirian dan menghada%i tantangan dari luar tan%a kon-rontasi dengan
meyakinkan bangsa lain bahwa eksistensi bangsa meru%akan aset yang di%erlukan dalam
mengembangkan nilai kemanusiaan yang beradab ('umitro dalam 'uhady dan 'inaga# 200().
:khirnya# bagi bangsa Indonesia# untuk memahami bagaimana wawasan kebangsaan %erlu
memahami seara mendalam -alsa-ah ,anasila yang mengandung nilai)nilai dasar yang akhirnya
di$adikan %edoman dalam bersika% dan bertingkah laku yang bermuara %ada terbentuknya karakter
bangsa.
) Makna Wawasan Kebangsaan
Wawasan Kebangsaan bagi bangsa Indonesia memiliki makna!
("). Wawasan kebangsaan mengamanatkan ke%ada seluruh bangsa agar menem%atkan %ersatuan#
kesatuan# serta ke%entingan dan keselamatan bangsa dan negara di atas ke%entingan %ribadi atau
golongan*
(2). Wawasan kebangsaan mengembangkan %ersatuan Indonesia sedemikian ru%a sehingga asas
Bhinneka <unggal Ika di%ertahankan*
(+). Wawasan kebangsaan tidak memberi tem%at %ada %atriotisme yang liik*
(5). Dengan wawasan kebangsaan yang dilandasi oleh %andangan hidu% ,anasila# bangsa
Indonesia telah berhasil merintis $alan men$alani misinya di tengah)) .akna Wawasan Kebangsaan
Wawasan Kebangsaan bagi bangsa Indonesia memiliki makna!
("). Wawasan kebangsaan mengamanatkan ke%ada seluruh bangsa agar menem%atkan %ersatuan#
kesatuan# serta ke%entingan dan keselamatan bangsa dan negara di atas ke%entingan %ribadi atau
golongan*
(2). Wawasan kebangsaan mengembangkan %ersatuan Indonesia sedemikian ru%a sehingga asas
Bhinneka <unggal Ika di%ertahankan*
(+). Wawasan kebangsaan tidak memberi tem%at %ada %atriotisme yang liik*
(5). Dengan wawasan kebangsaan yang dilandasi oleh %andangan hidu% ,anasila# bangsa
Indonesia telah berhasil merintis $alan men$alani misinya di tengah)tengah tata kehidu%an di dunia*
(6). &K1I yang merdeka# bersatu# berdaulat# adil dan makmur bertekad untuk mewu$udkan bangsa
yang ma$u dan mandiri serta se$ahtera lahir batin# se$a$ar dengan bangsa lain yang sudah ma$u.
d) Nilai Dasar Wawasan Kebangsaan
&ilai Wawasan Kebangsaan yang terwu$ud dalam %ersatuan dan kesatuan bangsa memiliki enam
dimensi yang bersi-at mendasar dan -undamental# yaitu!
("). ,enghargaan terhada% harkat dan martabat manusia sebagai makhluk i%taan <uhan =ang .aha
8sa*
(2). <ekad bersama untuk berkehidu%an kebangsaan yang bebas# merkeka# dan besatu*
(+). Binta akan tanah air dan bangsa*
(5). Demokrasi atau kedaulatan rakyat*
(6). Kesetiakawanan sosial*
((). .asyarakat adil)makmur.

Anda mungkin juga menyukai