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Graa Irresistvel

A graa irresistvel o quarto dos Cinco Pontos do Calvinismo. Segundo essa doutrina, aqueles que Deus
escolheu antes da fundao so chamados eficazmente por Sua Palavra e Seu Esprito no tempo
determinado por Ele, tendo suas mentes iluminadas para compreenderem o evangelho, nascendo de
novo para que possam ver o reino de Deus e tendo suas vontades renovadas para que, livre e
voluntariamente, venham a Cristo, atravs do arrependimento e f, que so dons de Deus. Essa graa
chamada de irresistvel porque impossvel a um eleito resistir ao chamado do Esprito Santo em seu
corao, sendo ela o nico motivo pelo qual alguns pecadores recebem o evangelho e outros no.
Mesmo que apenas os eleitos sejam chamados eficazmente, o evangelho deve ser pregado a todos os
homens, para testemunho a todas as naes.

Seguem abaixo algumas das passagens bblicas que falam desta doutrina:

Gnesis 50.20: "Vs bem intentastes mal contra mim; porm Deus o intentou para bem, para fazer como
se v neste dia, para conservar muita gente com vida."

Deuteronmio 30.6: "E o SENHOR teu Deus circuncidar o teu corao, e o corao de tua
descendncia, para amares ao SENHOR teu Deus com todo o corao, e com toda a tua alma, para que
vivas."

Isaas 43.13: "Ainda antes que houvesse dia, eu sou; e ningum h que possa fazer escapar das minhas
mos; agindo eu, quem o impedir?"

Isaas 46.9-10: "Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e no h outro
Deus, no h outro semelhante a mim. Que anuncio o fim desde o princpio, e desde a antiguidade as
coisas que ainda no sucederam; que digo: O meu conselho ser firme, e farei toda a minha vontade."

Isaas 55.10-11: "Porque, assim como desce a chuva e a neve dos cus, e para l no tornam, mas
regam a terra, e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e po ao que come, assim ser
a minha palavra, que sair da minha boca; ela no voltar para mim vazia, antes far o que me apraz, e
prosperar naquilo para que a enviei."

Ezequiel 36.26-27: "E dar-vos-ei um corao novo, e porei dentro de vs um esprito novo; e tirarei da
vossa carne o corao de pedra, e vos darei um corao de carne. E porei dentro de vs o meu Esprito,
e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e os observeis."

Daniel 4.35: "E todos os moradores da terra so reputados em nada, e segundo a sua vontade ele opera
com o exrcito do cu e os moradores da terra; no h quem possa estorvar a sua mo, e lhe diga: Que
fazes?"

Mateus 11.25-27: "Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da
terra, que ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai,
porque assim te aprouve. Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ningum conhece o Filho,
seno o Pai; e ningum conhece o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar."

Marcos 16.15: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura."

Joo 1.12-13: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos
que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade
do homem, mas de Deus."

Joo 3.3-8: "Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de
novo, no pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho?
Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. O
que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. No te maravilhes de te ter dito:
Necessrio vos nascer de novo. O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de
onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito."

Joo 5.21,25: "Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim tambm o Filho vivifica
aqueles que quer [...] Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora , em que os mortos
ouviro a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem vivero."

Joo 6.37,44,45: "Todo o que o Pai me d vir a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o
lanarei fora [...] Ningum pode vir a mim, se o Pai que me enviou o no trouxer; e eu o ressuscitarei no
ltimo dia. Est escrito nos profetas: E sero todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai
ouviu e aprendeu vem a mim."

Atos 5.31: "Deus com a sua destra o elevou a Prncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a
remisso dos pecados."

Atos 11.18: "E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at
aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida."

Atos 16.14: "E uma certa mulher, chamada Ldia, vendedora de prpura, da cidade de Tiatira, e que
servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o corao para que estivesse atenta ao que Paulo dizia."

Romanos 8.28-32: "E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que
amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito. Porque os que dantes conheceu
tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o
primognito entre muitos irmos. E aos que predestinou a estes tambm chamou; e aos que chamou a
estes tambm justificou; e aos que justificou a estes tambm glorificou. Que diremos, pois, a estas
coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns? Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou,
antes o entregou por todos ns, como nos no dar tambm com ele todas as coisas?"

Romanos 9.18-24: "Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. Dir-me-s ento:
Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido sua vontade? Mas, homem, quem s tu,
que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dir ao que a formou: Por que me fizeste assim?1 Ou
no tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para
desonra? E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com
muita pacincia os vasos da ira, preparados para a perdio; para que tambm desse a conhecer as
riquezas da sua glria nos vasos de misericrdia, que para glria j dantes preparou, os quais somos ns,
a quem tambm chamou, no s dentre os judeus, mas tambm dentre os gentios?"

I Corntios 4.7: "Porque, quem te faz diferente? E que tens tu que no tenhas recebido? E, se o
recebeste, por que te glorias, como se no o houveras recebido?"

II Corntios 3.5-6: "No que sejamos capazes, por ns, de pensar alguma coisa, como de ns mesmos;
mas a nossa capacidade vem de Deus, o qual nos fez tambm capazes de ser ministros de um novo
testamento, no da letra, mas do esprito; porque a letra mata e o esprito vivifica."

II Corntios 5.17: "Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram;
eis que tudo se fez novo."

Glatas 1.15-16: "Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me separou, e me
chamou pela sua graa, revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, no consultei a
carne nem o sangue."

Efsios 1.11,18,19: "Nele, digo, em quem tambm fomos feitos herana, havendo sido predestinados,
conforme o propsito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade [...] Tendo
iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperana da sua vocao, e
quais as riquezas da glria da sua herana nos santos; e qual a sobreexcelente grandeza do seu poder
sobre ns, os que cremos, segundo a operao da fora do seu poder."

Efsios 2.1-10: "E vos vivificou, estando vs mortos em ofensas e pecados, em que noutro tempo
andastes segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora
opera nos filhos da desobedincia. Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos desejos da
nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos por natureza filhos da ira, como
os outros tambm. Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
estando ns ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graa sois
salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
para mostrar nos sculos vindouros as abundantes riquezas da sua graa pela sua benignidade para
conosco em Cristo Jesus. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de
Deus. No vem das obras, para que ningum se glorie; porque somos feitura sua, criados em Cristo
Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas."

Filipenses 1.29: "Porque a vs vos foi concedido, em relao a Cristo, no somente crer nele, como
tambm padecer por ele."

Filipenses 2.13: "Porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa
vontade."

II Timteo 1.9: "Que nos salvou, e chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras, mas
segundo o seu prprio propsito e graa que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos
sculos."

II Timteo 2.25-26: "Instruindo com mansido os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dar
arrependimento para conhecerem a verdade, e tornarem a despertar, desprendendo-se dos laos do
diabo, em que vontade dele esto presos."

Tito 3.4-5: "Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens,
no pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua misericrdia, nos salvou pela
lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo."

Hebreus 9.15: "E por isso Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para
remisso das transgresses que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a
promessa da herana eterna."

Tiago 1.18: "Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como
primcias das suas criaturas."

I Pedro 1.23: "Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas da incorruptvel, pela palavra de
Deus, viva, e que permanece para sempre."

II Pedro 1.3: "Visto como o seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito vida e piedade, pelo
conhecimento daquele que nos chamou pela sua glria e virtude."

Apocalipse 22.17: "E o Esprito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede,
venha; e quem quiser, tome de graa da gua da vida."

Obs: Todas as referncias bblicas so da verso Almeida Corrigida e Fiel.