Anda di halaman 1dari 7

KEDAHSYATAN SIKSAAN DIALAM KUBUR

Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Albaraa' bin Aazib r.a.


berkata: "Kami bersama Nabi Muhammad s.a.w keluar menghantar jenazah seorang
sahabat Anshar maka ketika sam!ai kekubur dan belum dimasukkan dalam lahad Nabi
Muhammad s.a.w duduk dan kami duduk disekitarnya diam menundukkan ke!ala
bagaikan ada burung diatas ke!ala kami sedang Nabi Muhammad s.a.w mengorek-
ngorek dengan dahan yang ada ditangannya kemudian ia mengangkat ke!ala sambil
bersabda: "Berlindunglah kamu kepada Allah dari siksaan kuur!"! Nabi Muhammad s.a.w
mengulangi sebanyak " kali." Lalu Nabi Muhammad s.a.w bersabda:
"#esungguhnya seorang mukmin jika akan meninggal dunia dan
menghada!i akhirat $akan mati% turun !adanya malaikat yang !utih-!utih wajahnya
bagaikan matahari membawa ka&an dari syurga maka duduk dide!annya sejauh
!andangan mata mengelilinginya kemudian datang malaikulmaut dan duduk didekat
ke!alanya dan memanggil: "'ahai roh yang tenang baik keluarlah menuju !engam!unan
Allah dan ridhaN"a."
Nabi Muhammad s.a.w bersabda lagi: "Maka keluarlah rohnya mengalir
bagaikan titisan dari mulut kendi tem!at air maka langsung diterima dan langsung
dimasukkan dalam ka&an dan dibawa keluar semerbak harum bagaikan kasturi yang
terharum diatasbumi lalu dibawa naik maka tidak melalui rombongan malaikat
melainkan ditanya: "(oh sia!akah yang harum ini)" *ijawab: "(oh &ulan bin &ulan
sehingga sam!ai kelangit dan disana dibukakan !intu langit dan disambut oleh
!enduduknya dan !ada tia!-tia! langit dihantar oleh Malaika# Mu$arrun dibawa naik
kelangit yang atas hingga sam!ai kelangit ketujuh maka Allah ber+rman: "%a#a#lah
sura#n"a di illi""in! Kemudian dikembalikan ia kebumi sebab dari!adanya Kami jadikan
dan didalamnya Aku kembalikan dan dari!adanya !ula akan Aku keluarkan !ada
saatnya." Maka kembalilah roh kejasad dalam kubur kemudian datang ke!adanya dua
Malaikat untuk bertanya: "Siapa Tuhanmu)" Maka dijawab: Allah Tuhanku. Lalu ditanya:
"Apakah agamamu)" Maka dijawab: "Agamaku Islam" *itanya lagi: "Bagaimana
pendapa#mu #erhadap &rang "ang diu#uskan di#engah'#engah kamu)" *ijawab: "Dia
u#usan Allah". Lalu ditanya: "Bagaimanakah kamu menge#ahui i#u)" Maka dijawab: "Sa"a
mema(a ki#a Allah lalu per(a"a dan memenarkann"a" Maka terdengar suara: ",enar
hambaku maka berikan !adanya ham!aran dari syurga serta !akaian syurga dan
bukakan untuknya !intu yang menuju kesyurga su!aya ia menda!at bau syurga dan
hawa syurga lalu luaskan kuburnya se!anjang !andangan mata." Kemudian datang
ke!adanya seorang yang bagus wajahnya dan harum baunya sambil berkata: "-erimalah
khabar gembira ini saat yang telah dijanjikan Allah ke!adamu." Lalu bertanya: "#ia!akah
kau)" .awabnya: "#aya amalmu yang baik." Lalu ia berkata: /a -uhan segerakan hari
kiamat su!aya segera saya bertemu dengan keluargaku dan kawan-kawanku."
Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "Ada!un hamba yang ka+r jika akan
meninggal dunia dan menghada!i akihirat maka turun ke!adanya Malaikat dari langit
yang hitam mukanya dengan !akaian hitam lalu duduk dimukanya se!anjang !andangan
mata kemudian datang Malaikulmaut dan duduk disam!ing ke!alanya lalu berkata: "0ai
roh yang jahat keluarlah menuju murka Allah." Maka tersebar disemua anggota
badannya maka di1abut rohnya bagaikan men1abut besi dari bulu yang basah maka
ter!utus semua urat dan ototnya lalu diterima akan dimasukkan dalam kain hitam dan
dibawa dengan bau yang sangat busuk bagaikan bangkai dan dibawa naik maka tidak
melalui malaikat melainkan ditanya: "(oh sia!akah yang jahat dan busuk itu)" *ijawab:
"(oh &ulan bin &ulan." dengan sebutan yang amat jelek sehingga sam!ai dilangit dunia
maka minta dibuka teta!i tidak dibuka untuknya. Kemudian Nabi Muhammad s.a.w
memba1a ayat: "Laa #u)a##ahu lahum a*aus samaa+i, *ala "ad khuluunal -anna#a ha##a
"ali-al -amalu .samil khi"aa#h!" $/ang ,ermaksud% "Tidak diukakan agi mereka i#u
pin#u'pin#u langi# dan #idak dapa# masuk s"urga sehingga un#a dapa# masuk dalam
luang -arum!"
Kemudian di!erintahkan: "-ulislah orang itu dalam si--in." Kemudian
dilem!arkan rohnya itu bagitu sahaja sebagaimana ayat "/aman "us"rik illahi )akaan
nama kh&rr& minassama+i )a#akh #h&)uhu#h #hairu au #ah*i ihirrihu .makaanin sahii$!"
$/ang bermaksud% "Dan siapa memperseku#ukan Allah, maka agaikan -a#uh dari langi#
lalu disamar helang a#au dilemparkan &leh angin kedalam -urang "ang (uram!"
Kemudian dikembalikan roh itu kedalam jasad didlam kubur lalu didatangi
oleh dua Malaikat yang mendudukkannya lalu bertanya: ""Siapa Tuhanmu)" Maka
dijawab: "Sa"a #idak #ahu". Lalu ditanya: "Apakah agamamu)" Maka dijawab: "Sa"a #idak
#ahu" *itanya lagi: "Bagaimana pendapa#mu #erhadap &rang "ang diu#uskan di#engah'
#engah kamu)" *ijawab: "Sa"a #idak #ahu". Lalu ditanya: "Bagaimanakah kamu
menge#ahui i#u)" Maka dijawab: "Sa"a #idak #ahu" Maka terdengar suara seruan dari
langit: "*usta hambaku ham!arkan untuknya dari neraka dan bukakan baginya !intu
neraka maka terasa olehnya !anas hawa neraka dan disem!itkan kuburnya sehingga
terhim!it dan rosak tulang-tulang rusuknya kemudian datang ke!adanya seorang yang
buruk wajahnya dan busuk baunya sambil berkata: "#ambutlah hari yang sangat jelek
bagimu inilah saat yang telah di!eringatkan oleh Allah ke!adamu." Lalu ia bertanya:
"#ia!akah kau)" .awabnya: "Aku amalmu yang jelek." Lalu ia berkata: "/a tuhan jangan
!er1e!atkan kiamat ya -uhan jangan !er1e!atkan kiamat."
Abul-Laits dengan sanadnya meriwayatkan dari Abu 0urairah r.a. berkata:
"Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "#eorang mukmin jika sakaratulmaut didatangi oleh
Malaikat dengan membawa sutera yang berisi masik $kasturi% dan tangkai-tangkai bunga
lalu di1abut rohnya bagaikan mengambil rambut didalam adunan sambil di!anggil: "Ya
a""a#uhanna)sul mu#h ma+inna#ur -i+i ila r&iki r&dhi"a#an mardhi"ah!" $/ang
bermaksud% "Hai r&h "ang #enang, kemalilah kepada Tuhanmu dengan perasaan rela
dan diridh&i! Kemalilah dengan rahma# dan keridh&an Allah!" Maka jika telah keluar
rohnya langsung ditaruh diatas misik dan bunga-bunga itu lalu dili!at dengan sutera dan
dibawa keilli""in. Ada!un orang ka+r jika sakaratulmaut didatangi oelh Malaikat yang
membawa kain bulu yang didalamnya ada a!i maka di1abut rohnya dengan kekerasan
sambil dikatakan ke!adanya: "0ai roh yang jahat keluarlah menuju murka -uhammu
ketem!at yang rendah hina dan siksaN"a maka bila telah keluar rohnya itu diletakkan
diatas a!i dan bersuara se!erti sesuatu yang mendidih kemudian dili!at dan dibawa
kesi--in."
Al&a2ih Abu .a'&ar meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin 3mar
r.a. berkata: "#eorang mukmin jika diletakkan dikubur maka di!erluaskan kuburnya itu
hingga 45 hasta dan ditaburkan !adanya bunga-bunga dan diham!arkan sutera dan bila
ia ha&al sedikit dari al-2uran suku! untuk !enerangannya jika tidak maka Allah s!*!#!
memberikan ke!adanya nur 1ahaya !enerangan yang menyeru!ai !enerangan matahari
dan didalam kubur bagaikan !engantin baru jika tidur maka tidak ada yang berani
membangunkan ke1uali kekasihnya sendiri maka ia bangun dari tidur itu bagaikan masih
kurang masa tidurnya dan belum !uas. Ada!un orang ka+r maka akan di!ersem!it
kuburnya sehingga menghan1urkan tulang rusuknya dan masuk kedalam !erutnya lalu
dikirimkan ke!adanya ular segemuk leher unta maka makan dagingnya sehingga habis
dan sisa tulang semata-mata lalu dikirim ke!adanya Malaikat yang akan menyiksa iaitu
yang buta tuli dan bisu dengan membawa !untung dari besi yang langsung
di!ukulkannya sedang Malaikat itu tidak mendengar suara jeritannya dan tidak melihat
keadaannya su!aya tidak dikasihaninya selain itu lalu dihidangkan siksa neraka itu tia!
!agi dan !etang."
Abu-Laits berkata: "#ia!a yang ingin selamat dari siksaan kubur maka
harus menlazimi em!at dan meninggalkan em!at iaitu:
Menjaga sembahyang lima waktu
,anyak bersedekah
,anyak memba1a al-2uran
Mem!erbanyak bertasbih $memba1a: Suhanallah *alhamdulillah *al+aa ilaha
illallah *allahu akar, *alahaula *ala $u*a#a illa illah%
#emua yang em!at ini da!at menerangi kubur dan meluaskannya. Ada!un em!at yang
harus ditinggalkan ialah:
*usta
Kianat
Adu-adu
Menjaga ken1ing sebab Nabi Muhammad s.a.w !ernah bersabda: ",ersih-bersihlah
kamu dari!ada ken1ing sebab umumnya siksa kubur itu kerana ken1ing. $/akni
hendaklah di1u1i kemaluan sebersih-bersihnya.%
Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "6nnallahha ta'ala kariha lakum arba'a: Al'abatsu
+shsholaati wallagh wu +l2ira'ati warra&atsu +sshiyami wadhdhahiku indal ma2aabiri.
$/ang bermaksud% #esungguhnya Allah tidak suka !adamu em!at main-main dalam
sembahyang dan lahgu $tidak hirau% dalam ba1aan 2uran dan berkata keji waktu !uasa
dan tertawa didalam kubur."
Muhammad bin Assammaak ketika melihat kubur berkata: "Kamu jangan
terti!u kerana tenangnya dan diamnya kubur-kubur ini maka alangkah banyaknya orang
yang sudah bingung didalamnya dan jangan terti!u kerana ratanya kubur ini maka
alangkah jauh berbeza antara yang satu !ada yang lain didalamnya. Maka seharusnya
orang yang berakal mem!erbanyak ingat !ada kubur sebelum masuk kedalamnya."
#u&yan Atstsauri berkata: "#ia!a yang sering $banyak% mem!eringati
kubur maka akan menda!atkannya kebun dari kebun-kebun syurga dan sia!a yang
melu!akannya maka akan menda!atkannya jurang dari jurang-jurang a!i neraka."
Ali bin Abi -halib r.a. berkata dalam khutbahnya: "0ai hamba Allah
berhati-hatilah kamu dari maut yang tidak da!at dihindari jika kamu berada ditem!at ia
datang mengambil kamu dan bila kamu lari !asti akan ter!egang juga maut terikat
selalu diubun-ubunmu maka 1arilah jalan selamat 1arilah jalan selamat dan segera-
segera sebab dibelakangmu ada yang mengejar kamu yaitu kubur ingatlah bahawa
kubur itu adakalanya kebun dari kebun-kebun syurga atau jurang dari jurang-jurang
neraka dan kubur itu tia!-tia! hari berkata-kata: Akulah rumah yang gela! akulah
tem!at sendirian akulah rumah ulat-ulat."
6ngatlah sesudah itu ada hari $saat% yang lebih ngeri hari dimana anak
ke1il segera beruban dan orang tua bagaikan orang mabuk bahkan ibu yang meneteki
lu!a terhada! bayinya dan wanita yang bunting menggugurkan kandungannya dan kau
akan melihat orang-orang bagaikan orang mabuk teta!i tidak mabuk khamar hanya siksa
Allah s!*!#! yang sangat ngeri dan dahsyat.
6ngatlah bahawa sesudah itu ada a!i neraka yang sangat !anas dan suram
dalam !erhiasannya besi dan sirnya darah ber1am!ur nanah tidak ada rahmat Allah
s!*!#! disana. Maka kaum muslimin yang menangis. lalu ia berkata: "*an disam!ing itu
ada syurga yang luasnya selebar langit dan bumi tersedia untuk orang-orang yang
takwa. #emoga Allah s!*!#! melindungi kami dari siksa yang !edih dan menem!atkan
kami dalam darunna+iem $#yurga yang serba kenikmatan%.
3said bin Abdirrahman berkata: "#aya telah menda!at keterangan bahawa
seorang mukmin jika mati dan diangkat ia berkata: "#egerakan aku." dan bila telah
dimasukkan dalam lahad $kubur% bumi berkata ke!adanya: "Aku kasih !adamu ketika
diatas !unggungku dan kini lebih sayang ke!adamu." *an bila orang ka+r mati lalu
diangkat mayatnya ia berkata: "Kembalikan aku." dan bila diletakkan didalam lahadnya
bumi berkata: "Aku sangat ben1i ke!adamu ketika kau diatas !unggungku dan kini aku
lebih ben1i lagi ke!adamu."
3sman bin A7an r.a. ketika berhenti diatas kubur ia menangis maka
ditegur: "8ngkau jika menyebut syurga dan neraka tidak menangis teta!i kau menangis
kerana kubur)" .awabnya: "Nabi Muhammad s.a.w !ernah bersabda: "Al$aru a**alu
mana0ilil akhirah, )a in na-a minhu )ama a+dahu aisaru minhu, *a in lam "an-u minhu
)ama a+dahu as"addu minhu!" $/ang bermaksud%"Kuur i#u per#ama #empa# "ang
menu-u akhira#, maka ila selama# dalam kuur, maka "ang dielakangn"a leih ringan,
dan -ika #idak selama# dalam kuur maka "ang dielakangn"a leih era# daripadan"a!"
Abdul-0amid bin Mahmud Almughuli berkata: "Ketika aku duduk bersama
6bn Abbas r.a. tiba-tiba datang ke!adanya bebera!a orang dan berkata: "Kami
rombongan haji dan bersama kami ini ada seorang yang ketika sam!ai didaerah
D0a#ishshahi)ah tiba-tiba ia mati maka kami sia!kan segala ke!erluannya dan ketika
menggali kubur untuknya tiba-tiba ada ular sebesar lahad maka kami tinggalkan dan
menggali lain tem!at juga ada ular maka kami biarkan dan kami menggali lain tem!at
juga kami da!atkan ular maka kami biarkan dan kini kami bertanya ke!adamu
bagaimanakah harus kami !erbuat tehada! mayat itu)" .awab 6bn Abbas r.a.: "6tu dari
amal !erbuatannya sendiri lebih baik kamu kubur sajan demi Allah andaikan kamu
galikan bumi ini semua nis1aya akan kamu da!at ular didalamnya." Maka mereka kembali
dan menguburkan mayat itu didalam salah satu kubur yang sudah digali itu dan ketika
mereka kembali kedaerahnya mereka !ergi kekeluarganya untuk mengembalikan barang-
barangnya sambil bertanya ke!ada isterinya a!akah amal !erbuatan yang dilakukan oelh
suaminya) .awab isterinya: "*ia biasa menjual gandum dalam karung lalu dia mengambil
sekadar untuk makanannya sehari dan menaruh tangkai-tangkai gandum itu kedalam
karung seberat a!a yang diambilnya itu."
Abul-Laits berkata: ",erita ini menunjukkan bahawa kianat itu salah satu
sebab siksaan kubur dan a!a yang mereka lihat itu sebagai !eringatan jangan sam!ai
kianat."
Ada keterangan bahawa bumi ini tia! hari berseru sam!ai lima kali dengan
berkata:
0ai anak Adam anda berjalan diatas !unggungku dan kembalimu didalam !erutku.
0ai anak Adam anda makan berbagai ma1am diatas !unggungku dan anda akan
dimakan ulat didalam !erutku.
0ai anak Adam anda tertawa diatas !unggungku dan akan menangis didalam
!erutku.
0ai anak Adam anda bergembira diatas !unggungku dan akan berduka didalam
!erutku.
0ai anak Adam anda berbuat dosa diatas !unggungku maka akan tersiksa
didalam !erutku.
Amr bin *inar berkata: "Ada seorang !enduduk kota Madinah yang
mem!unyai saudara !erem!uan dihujung kota maka sakitlah saudaranya itu kemudian
mati maka setelah diselesaikan !ersia!annya dibawa kekubur kemudian setelah selesai
menguburkan dan kembali !ulang kerumah ia teringat !ada kantongan yang dibawa dan
tertinggal dalam kubur maka ia minta bantuan orang untuk menggali kubur itu kembali
dan sesudah digali kubur itu maka bertemulah dia akan kantongannya itu ia berkata
ke!ada orang yang membantunya itu: "-olong aku kete!i sebentar sebab aku ingin
mengetahui bagaimana keadaan saudaraku ini." Maka dibuka sedikit lahadnya tiba-tiba
dilihatnya kubur itu menyala a!i maka segera ia meratakan kubur itu dan kembali
ke!ada ibunya lalu bertanya: ",agaimanakah kelakuan saudaraku dahulu itu)" 6bunya
berkata: "Menga!a kau menanyakan kelakuan saudaramu !adahal ia telah mati)"
Anaknya teta! meminta su!aya diberitahu tentang amal !erbuatan saudaranya itu lalu
diberitahu bahawa saudaranya itu biasanya mengakhirkan sembahyang dari waktunya
juga 1uai dalam kesu1ian dan diwaktu malam sering mengintai rumah-rumah tetangga
untuk mendengar !erbualan mereka lalu disam!aikan ke!ada orang lain sehingga
mengadu domba antara mereka dan itulah sebabnya siksa kubur. Kerana itu sia!a yang
ingin selamat dari siksaan kubur haruslah menjauhkan diri dari si&at namimah $adu
domba diantara tetangga dan orang lain% su!aya selamat dari siksaan kubur dan mudah
baginya menjawab !ertanyaan Malaikat Munkar Nakier.
Alabarra' bin Aazib r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w bersabda:
"#eorang mukmin jika ditanya dalam kubur maka ia langsung memba1a As"hadu an laa
ilaha illallah *a anna Muhammad aduhu *arasuluhu maka itulah yang tersebut dalam
+rman Allah1 Yu#sai#ullahul lad0ina aamanu il $auli#s #sai#i .lha"a#iddun "a *a.l
akhirah $Allah meneta!kan orang-orang yang beriman dengan khalimah yang teguh
dimana hidu! didunia dan diakhirat $yakni khalimah laa ilaha illallah, Muhammad
Rasullullah%.
*an keteta!an itu terjadi dalam tiga masa iaitu:
Ketika melihat Malakulmaut
Ketika menghada!i !ertanyaan Mungkar Nakier
Ketika menghada!i hisab dihari kiamat
*an keteta!an ketika melihat Malaikulmaut dalam tiga hal iaitu:
-er!elihara dari keka+ran dan menda!at tau+2 dan isti2amah dalam tauhid
sehingga keluar rohnya dalam 6slam
*iberi selamat oleh Malaikat bahawa ia menda!at rahmat
Melihat tem!atnya disyurga sehingga kubur menjadi salah satu kebun syurga.
Ada!un keteta!an ketika hisab juga dalam tiga !erkara iaitu:
Allah s!*#! memberinya ilham sehingga da!at menjawab segala !ertanyaan dengan
benar
Mudah dan ringan hisabnya
*iam!unkan segala dosanya
Ada juga yang mengatakan bahawa keteta!an itu dalam em!at masa iaitu:
Ketika mati
*idalam kubur sehingga da!at menjawab !ertanyaan tan!a gentar atau takut
Ketika hisab
Ketika berjalan diatas sirat sehingga berjalan bagaikan ke1e!atan kilat
.ika ditanya tentang soal kubur bagaimanakah bentuknya maka ulama
telah membi1arakannya dalam berbagai !enda!at. #ebahagiannya berkata !ertanyaan
itu hanya ke!ada roh tan!a jasad dan disaat itu roh masuk kedalam jasad hanya sam!ai
didada. Ada !enda!at berkata bahawa rohnyanya diantara jasad dan ka&an dan
sebaiknya seorang mem!er1ayai adanya !ertanyaan dalam kubur tan!a menanyakan dan
sibuk dengan 1aranya. *an kita sendiri akan mengetahui bila sam!ai disana maka bila
ada orang menolak adanya soal Mungkar Nakier dalam kubur maka !enolakannya dari
dua jalan iaitu:
Mereka berkata: "6a tidak mungkin menurut !erkiraan akal sebab menyalahi
kebiasaan tabiat alam."
atau mereka berkata: "-idak ada dalil yang menguatkan."
9enda!at !ertama bahawa ia tidak mungkin dalam akal kerana menyalahi
kebiasaa tabiat alam. 9enda!at ini bererti menidakkan kenabian dan mukjizat sebab
!ara Nabi itu semuanya dari manusia biasa dan tabiatnya mereka sama teta!i mereka
telah da!at bertemu dengan Malaikat dan menerima wahyu bahkan laut telah terbelah
untuk Nabi Musa a.s. demikian !ula tongkatnya menjadi ular semua kejadian itu
menyalahi tabiat alam maka orang yang menolak semua itu bererti keluar dari 6slam.
.ika ia berkata: "-idak ada dalil." maka hadis-hadis yang diterangkan sudah 1uku! untuk
menjadi alasan bagi orang yang akan mahu terima.
:irman Allah s!*!#! yang berbunyi: "/a man a+r&dh& an d0ikri )a inna lahu
ma+i s"a#an dhanka *anah s"uruhu "aumal $i"aama#i a+ma! $/ang bermaksud% "Dan siapa
"ang mengaaikan peringa#anKu 2a-aranKu3 maka ia akan merasakan kehidupan "ang
sukar 2kehidupan sukar ini ke#ika menghadapi per#an"aan dalam kuur3!"
*emikian !ula ayat: "Yu #sai#ullad0ina aamanu il $&ulai#s #sai#i
.lha"a#iddunia *a.l akhira#i! $/ang bermaksud% "Allah akan mene#apkan ha#i &rang'
&rang mukmin dengan khalimah "ang #eguh didunia dan diakhira#!"
Abu-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari #aad bin Almusayyab dari
3mar r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda: ".ika seorang mukmin telah masuk
kedalam kubur maka didatangi oleh dua Malaikat yang menguji dalam kubur lalu
mendudukkannya dan menanyainya sedang ia mendengar suara dera! sandal se!atu
mereka ketika kembali lalu ditanya oleh kedua Malaikat itu: #ia!a -uhammu dan a!akah
agamamu dan sia!a Nabimu lalu dijawab: Allah tuhanku dan agamaku Islam dan Nabiku
Nai Muhammad s!a!*. Lalu Malaikat itu berkata: Allah yang meneta!kan kau dalam
khalimah itu tidurlah dengan tenang hati. 6tulah ertinya Allah meneta!kan mereka
dalam khalimah hak. Ada!un orang ka+r zalim maka Allah menyesatkan mereka dengan
tidak memberi !etunjuk tau+2 !ada mereka sehingga ketika ditanya oleh Malaikat:
#ia!a -uhanmu a!a agamamu dan sia!a Nabimu maka jawab orang ka+r atau muna+2:
-idak tahu. Maka oleh Malaikat dikatakan: -idak tahu maka langsung di!ukul sehingga
jeritan suaranya terdengar semua yang dialam ke1uali manusia dan jin. $*an andaikan
didengar oleh manusia !asti !ingsan%
Abu 0azim dari 6bn 3mar r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda
ke!ada 3mar r.a : ",agaimanakah kau hai 3mar jika didatangi oleh kedua Malikat yang
akan mengujimu didalam kubur iaitu Mungkar Nakier hitam keduanya kebiru-biruan siung
keduanya mengguriskan bumi sedang rambut keudanya sam!ai ketanah dan suara
keduanya bagaikan !etir yang dahsyat dan matanya bagaikan kilat yang menyambar)"
3mar bertanya: "/a (asullullah a!akah ketika itu aku 1uku! sedar sebagaimana
keadaanku sekarang ini)" Nabi Muhammad s.a.w menjawab: "/a." 3mar berkata: "jika
sedemikian maka saya selesaikan keduanya dengan izin Allah s!*!#!. Nabi Muhammad
s.a.w bersabda: "sesungguhnya 3mar seorang yang menda!at tau+2."
Abul-Laits berkata: "saya telah diberitahu oleh Abul-;asim bin
Abdurrahman bin Muhammad Asysyabadzi dengan sanadnya dari Abu 0urairah r.a.
berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "-iada seorang yang mati melainkan ia
mendengkur yang didengari oleh semua binatang ke1uali manusia dan andaikata ia
mendengar !asti !ingsan dan bila dihantar kekubur maka jika solih $baik% berkata:
"#egerakanlah aku andaikan kamu mengetahui a!a yang dide!anku dari!ada kebaikan
nes1aya kamu akan menyegerakan aku. *an bila ia tidak baik maka berkata: ".angan
keburu andaikata kamu mengtahui a!a yang dide!an aku dari!ada bahaya nes1aya
kamu tidak akan keburu. Kemudian jika telah ditanam dalam kubur didatangi oleh dua
Malaikat yang hitam kebiru-biruan datang dari arah ke!alanya maka ditolak oleh
sembahyangnya: -idak boleh datang dari arahku sebab adakalanya ia semalaman tidak
tidur kerana takut dari saat yang se!erti ini lalu datang dari bawah kakinya maka
ditolak oleh baktinya !ada kedua orang tuanya: .angan datang dari arahku kerana ia
biasa berjalan tegak kerana ia takut dari saat se!erti ini lalu datang dari arah kanannya
maka ditolak oleh sedekahnya: -idak boleh datang dari arahku kerana ia !ernah
sedekah kerana ia takut dari saat se!erti ini lalu ia datang dari kirinya maka ditolak oleh
!uasanya: .angan datang dari arahku kerana ia biasa la!ar dan haus kerana takut saat
se!erti ini lalu ia dibangunkan bagaikan dibangunkan dari tidur lalu ia bertanya:
,agaimana !enda!atmu tentang orang yang membawa ajaran ke!adamu itu) 6a tanya:
#ia!akah itu) *ijawab: Muhammad s.a.w) Maka dijawab: #aya bersaksikan bahawa ia
utusan Allah. Lalu berkata kedua Malaikat: 8ngkau hidu! sebagai seorang mukmin dan
mati juga mukmin. Lalu diluaskan kuburnya dan dibukakan baginya segala kehormatan
yang dikurniakan Allah ke!adanya. #emoga Allah memberi kita tau+2 dan di!elihara
serta dihindarkan dari hawa na&su yang menyesatkan dan menyelamatkan kami dari
siksa kubur kerana Nabi Muhammad s.a.w juga berlindung ke!ada Allah dari siksa kubur."
A'isyah r.a. berkata: "#aya dahulunya tidak mengetahui adanya siksa
kubur sehingga datang ke!adaku seorang wanita /yahudi minta-minta dan sesudah saya
beri ia berkata: "#emoga Allah melindungi kamu dari siksa kubur. Maka saya kira
keterangannya itu termasuk ti!uan kaum /ahudi lalu saya 1eritakan ke!ada Nabi
Muhammad s.a.w maka Nabi Muhammad s.a.w memberitahu ke!adaku bahawa siksa
kubur itu hak benar maka seharusnya seorang muslim berlindung ke!ada Allah s!*!#!
dari siksa kubur dan bersia! sedia untuk menghada!i kubur dengan amal yang soleh
sebab selama ia masih hidu! maka Allah s!*!#! telah memudahkan baginya segala amal
soleh. #ebaliknya bila ia telah masuk kedalam kubur maka ia akan ingin kalau da!at
diizinkan sehingga ia sangat menyesal semata-mata kerana itu seorang yang berakal
harus ber+kir dalam hal orang-orang yang telah mati kerana orang-orang yang telah
mati itu mereka sangat ingin kalau da!at akan sembahyang dua rakaat berzikir dengan
tasbih tahmid dan tahlil sebagaimana ketika didunia teta!i tidak diizinkan lalu mereka
hairan !ada orang-orang yang masih hidu! menghambur-hamburkan waktu dalam
!ermainan dan kelalaian semata-mata. #audaraku jagalah dan sia!-sia!kan harimu
sebab ia sebagai !okok kekayaanmu maka mudah bagimu menda!atkan atau men1ari
untung laba sebab kini dagangan akhirat agak se!i dan tidak laku kerana itu rajin-
rajinlah kau mengum!ulkan sebanyak mungkin dari!adanya sebab akan tiba masa
dagangan itu sangat berharga sebab !ada saat itu ia berharga maka kau tidak akan
da!at men1ari atau men1a!ainya. Kami mohon semoga Allah s!*!#! memberi tau+2 untuk
bersia!-sia! menghada!i saat ke!erluan dan jangan sam!ai menjadikan kami dari
golongan yang menyesal sehingga ingin kembali kedunia teta!i tidak diizinkan juga
semoga Allah s!*!#! memudahkan atas kami sakaratulmaut dan kesukaran kubur
demikian !ula !ada semua kaum muslimin dan muslimat.

Anda mungkin juga menyukai