Abul-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Albaraa' bin Aazib r.a.
berkata: "Kami bersama Nabi Muhammad s.a.w keluar menghantar jenazah seorang sahabat Anshar maka ketika sam!ai kekubur dan belum dimasukkan dalam lahad Nabi Muhammad s.a.w duduk dan kami duduk disekitarnya diam menundukkan ke!ala bagaikan ada burung diatas ke!ala kami sedang Nabi Muhammad s.a.w mengorek- ngorek dengan dahan yang ada ditangannya kemudian ia mengangkat ke!ala sambil bersabda: "Berlindunglah kamu kepada Allah dari siksaan kuur!"! Nabi Muhammad s.a.w mengulangi sebanyak " kali." Lalu Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "#esungguhnya seorang mukmin jika akan meninggal dunia dan menghada!i akhirat $akan mati% turun !adanya malaikat yang !utih-!utih wajahnya bagaikan matahari membawa ka&an dari syurga maka duduk dide!annya sejauh !andangan mata mengelilinginya kemudian datang malaikulmaut dan duduk didekat ke!alanya dan memanggil: "'ahai roh yang tenang baik keluarlah menuju !engam!unan Allah dan ridhaN"a." Nabi Muhammad s.a.w bersabda lagi: "Maka keluarlah rohnya mengalir bagaikan titisan dari mulut kendi tem!at air maka langsung diterima dan langsung dimasukkan dalam ka&an dan dibawa keluar semerbak harum bagaikan kasturi yang terharum diatasbumi lalu dibawa naik maka tidak melalui rombongan malaikat melainkan ditanya: "(oh sia!akah yang harum ini)" *ijawab: "(oh &ulan bin &ulan sehingga sam!ai kelangit dan disana dibukakan !intu langit dan disambut oleh !enduduknya dan !ada tia!-tia! langit dihantar oleh Malaika# Mu$arrun dibawa naik kelangit yang atas hingga sam!ai kelangit ketujuh maka Allah ber+rman: "%a#a#lah sura#n"a di illi""in! Kemudian dikembalikan ia kebumi sebab dari!adanya Kami jadikan dan didalamnya Aku kembalikan dan dari!adanya !ula akan Aku keluarkan !ada saatnya." Maka kembalilah roh kejasad dalam kubur kemudian datang ke!adanya dua Malaikat untuk bertanya: "Siapa Tuhanmu)" Maka dijawab: Allah Tuhanku. Lalu ditanya: "Apakah agamamu)" Maka dijawab: "Agamaku Islam" *itanya lagi: "Bagaimana pendapa#mu #erhadap &rang "ang diu#uskan di#engah'#engah kamu)" *ijawab: "Dia u#usan Allah". Lalu ditanya: "Bagaimanakah kamu menge#ahui i#u)" Maka dijawab: "Sa"a mema(a ki#a Allah lalu per(a"a dan memenarkann"a" Maka terdengar suara: ",enar hambaku maka berikan !adanya ham!aran dari syurga serta !akaian syurga dan bukakan untuknya !intu yang menuju kesyurga su!aya ia menda!at bau syurga dan hawa syurga lalu luaskan kuburnya se!anjang !andangan mata." Kemudian datang ke!adanya seorang yang bagus wajahnya dan harum baunya sambil berkata: "-erimalah khabar gembira ini saat yang telah dijanjikan Allah ke!adamu." Lalu bertanya: "#ia!akah kau)" .awabnya: "#aya amalmu yang baik." Lalu ia berkata: /a -uhan segerakan hari kiamat su!aya segera saya bertemu dengan keluargaku dan kawan-kawanku." Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "Ada!un hamba yang ka+r jika akan meninggal dunia dan menghada!i akihirat maka turun ke!adanya Malaikat dari langit yang hitam mukanya dengan !akaian hitam lalu duduk dimukanya se!anjang !andangan mata kemudian datang Malaikulmaut dan duduk disam!ing ke!alanya lalu berkata: "0ai roh yang jahat keluarlah menuju murka Allah." Maka tersebar disemua anggota badannya maka di1abut rohnya bagaikan men1abut besi dari bulu yang basah maka ter!utus semua urat dan ototnya lalu diterima akan dimasukkan dalam kain hitam dan dibawa dengan bau yang sangat busuk bagaikan bangkai dan dibawa naik maka tidak melalui malaikat melainkan ditanya: "(oh sia!akah yang jahat dan busuk itu)" *ijawab: "(oh &ulan bin &ulan." dengan sebutan yang amat jelek sehingga sam!ai dilangit dunia maka minta dibuka teta!i tidak dibuka untuknya. Kemudian Nabi Muhammad s.a.w memba1a ayat: "Laa #u)a##ahu lahum a*aus samaa+i, *ala "ad khuluunal -anna#a ha##a "ali-al -amalu .samil khi"aa#h!" $/ang ,ermaksud% "Tidak diukakan agi mereka i#u pin#u'pin#u langi# dan #idak dapa# masuk s"urga sehingga un#a dapa# masuk dalam luang -arum!" Kemudian di!erintahkan: "-ulislah orang itu dalam si--in." Kemudian dilem!arkan rohnya itu bagitu sahaja sebagaimana ayat "/aman "us"rik illahi )akaan nama kh&rr& minassama+i )a#akh #h&)uhu#h #hairu au #ah*i ihirrihu .makaanin sahii$!" $/ang bermaksud% "Dan siapa memperseku#ukan Allah, maka agaikan -a#uh dari langi# lalu disamar helang a#au dilemparkan &leh angin kedalam -urang "ang (uram!" Kemudian dikembalikan roh itu kedalam jasad didlam kubur lalu didatangi oleh dua Malaikat yang mendudukkannya lalu bertanya: ""Siapa Tuhanmu)" Maka dijawab: "Sa"a #idak #ahu". Lalu ditanya: "Apakah agamamu)" Maka dijawab: "Sa"a #idak #ahu" *itanya lagi: "Bagaimana pendapa#mu #erhadap &rang "ang diu#uskan di#engah' #engah kamu)" *ijawab: "Sa"a #idak #ahu". Lalu ditanya: "Bagaimanakah kamu menge#ahui i#u)" Maka dijawab: "Sa"a #idak #ahu" Maka terdengar suara seruan dari langit: "*usta hambaku ham!arkan untuknya dari neraka dan bukakan baginya !intu neraka maka terasa olehnya !anas hawa neraka dan disem!itkan kuburnya sehingga terhim!it dan rosak tulang-tulang rusuknya kemudian datang ke!adanya seorang yang buruk wajahnya dan busuk baunya sambil berkata: "#ambutlah hari yang sangat jelek bagimu inilah saat yang telah di!eringatkan oleh Allah ke!adamu." Lalu ia bertanya: "#ia!akah kau)" .awabnya: "Aku amalmu yang jelek." Lalu ia berkata: "/a tuhan jangan !er1e!atkan kiamat ya -uhan jangan !er1e!atkan kiamat." Abul-Laits dengan sanadnya meriwayatkan dari Abu 0urairah r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "#eorang mukmin jika sakaratulmaut didatangi oleh Malaikat dengan membawa sutera yang berisi masik $kasturi% dan tangkai-tangkai bunga lalu di1abut rohnya bagaikan mengambil rambut didalam adunan sambil di!anggil: "Ya a""a#uhanna)sul mu#h ma+inna#ur -i+i ila r&iki r&dhi"a#an mardhi"ah!" $/ang bermaksud% "Hai r&h "ang #enang, kemalilah kepada Tuhanmu dengan perasaan rela dan diridh&i! Kemalilah dengan rahma# dan keridh&an Allah!" Maka jika telah keluar rohnya langsung ditaruh diatas misik dan bunga-bunga itu lalu dili!at dengan sutera dan dibawa keilli""in. Ada!un orang ka+r jika sakaratulmaut didatangi oelh Malaikat yang membawa kain bulu yang didalamnya ada a!i maka di1abut rohnya dengan kekerasan sambil dikatakan ke!adanya: "0ai roh yang jahat keluarlah menuju murka -uhammu ketem!at yang rendah hina dan siksaN"a maka bila telah keluar rohnya itu diletakkan diatas a!i dan bersuara se!erti sesuatu yang mendidih kemudian dili!at dan dibawa kesi--in." Al&a2ih Abu .a'&ar meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin 3mar r.a. berkata: "#eorang mukmin jika diletakkan dikubur maka di!erluaskan kuburnya itu hingga 45 hasta dan ditaburkan !adanya bunga-bunga dan diham!arkan sutera dan bila ia ha&al sedikit dari al-2uran suku! untuk !enerangannya jika tidak maka Allah s!*!#! memberikan ke!adanya nur 1ahaya !enerangan yang menyeru!ai !enerangan matahari dan didalam kubur bagaikan !engantin baru jika tidur maka tidak ada yang berani membangunkan ke1uali kekasihnya sendiri maka ia bangun dari tidur itu bagaikan masih kurang masa tidurnya dan belum !uas. Ada!un orang ka+r maka akan di!ersem!it kuburnya sehingga menghan1urkan tulang rusuknya dan masuk kedalam !erutnya lalu dikirimkan ke!adanya ular segemuk leher unta maka makan dagingnya sehingga habis dan sisa tulang semata-mata lalu dikirim ke!adanya Malaikat yang akan menyiksa iaitu yang buta tuli dan bisu dengan membawa !untung dari besi yang langsung di!ukulkannya sedang Malaikat itu tidak mendengar suara jeritannya dan tidak melihat keadaannya su!aya tidak dikasihaninya selain itu lalu dihidangkan siksa neraka itu tia! !agi dan !etang." Abu-Laits berkata: "#ia!a yang ingin selamat dari siksaan kubur maka harus menlazimi em!at dan meninggalkan em!at iaitu: Menjaga sembahyang lima waktu ,anyak bersedekah ,anyak memba1a al-2uran Mem!erbanyak bertasbih $memba1a: Suhanallah *alhamdulillah *al+aa ilaha illallah *allahu akar, *alahaula *ala $u*a#a illa illah% #emua yang em!at ini da!at menerangi kubur dan meluaskannya. Ada!un em!at yang harus ditinggalkan ialah: *usta Kianat Adu-adu Menjaga ken1ing sebab Nabi Muhammad s.a.w !ernah bersabda: ",ersih-bersihlah kamu dari!ada ken1ing sebab umumnya siksa kubur itu kerana ken1ing. $/akni hendaklah di1u1i kemaluan sebersih-bersihnya.% Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "6nnallahha ta'ala kariha lakum arba'a: Al'abatsu +shsholaati wallagh wu +l2ira'ati warra&atsu +sshiyami wadhdhahiku indal ma2aabiri. $/ang bermaksud% #esungguhnya Allah tidak suka !adamu em!at main-main dalam sembahyang dan lahgu $tidak hirau% dalam ba1aan 2uran dan berkata keji waktu !uasa dan tertawa didalam kubur." Muhammad bin Assammaak ketika melihat kubur berkata: "Kamu jangan terti!u kerana tenangnya dan diamnya kubur-kubur ini maka alangkah banyaknya orang yang sudah bingung didalamnya dan jangan terti!u kerana ratanya kubur ini maka alangkah jauh berbeza antara yang satu !ada yang lain didalamnya. Maka seharusnya orang yang berakal mem!erbanyak ingat !ada kubur sebelum masuk kedalamnya." #u&yan Atstsauri berkata: "#ia!a yang sering $banyak% mem!eringati kubur maka akan menda!atkannya kebun dari kebun-kebun syurga dan sia!a yang melu!akannya maka akan menda!atkannya jurang dari jurang-jurang a!i neraka." Ali bin Abi -halib r.a. berkata dalam khutbahnya: "0ai hamba Allah berhati-hatilah kamu dari maut yang tidak da!at dihindari jika kamu berada ditem!at ia datang mengambil kamu dan bila kamu lari !asti akan ter!egang juga maut terikat selalu diubun-ubunmu maka 1arilah jalan selamat 1arilah jalan selamat dan segera- segera sebab dibelakangmu ada yang mengejar kamu yaitu kubur ingatlah bahawa kubur itu adakalanya kebun dari kebun-kebun syurga atau jurang dari jurang-jurang neraka dan kubur itu tia!-tia! hari berkata-kata: Akulah rumah yang gela! akulah tem!at sendirian akulah rumah ulat-ulat." 6ngatlah sesudah itu ada hari $saat% yang lebih ngeri hari dimana anak ke1il segera beruban dan orang tua bagaikan orang mabuk bahkan ibu yang meneteki lu!a terhada! bayinya dan wanita yang bunting menggugurkan kandungannya dan kau akan melihat orang-orang bagaikan orang mabuk teta!i tidak mabuk khamar hanya siksa Allah s!*!#! yang sangat ngeri dan dahsyat. 6ngatlah bahawa sesudah itu ada a!i neraka yang sangat !anas dan suram dalam !erhiasannya besi dan sirnya darah ber1am!ur nanah tidak ada rahmat Allah s!*!#! disana. Maka kaum muslimin yang menangis. lalu ia berkata: "*an disam!ing itu ada syurga yang luasnya selebar langit dan bumi tersedia untuk orang-orang yang takwa. #emoga Allah s!*!#! melindungi kami dari siksa yang !edih dan menem!atkan kami dalam darunna+iem $#yurga yang serba kenikmatan%. 3said bin Abdirrahman berkata: "#aya telah menda!at keterangan bahawa seorang mukmin jika mati dan diangkat ia berkata: "#egerakan aku." dan bila telah dimasukkan dalam lahad $kubur% bumi berkata ke!adanya: "Aku kasih !adamu ketika diatas !unggungku dan kini lebih sayang ke!adamu." *an bila orang ka+r mati lalu diangkat mayatnya ia berkata: "Kembalikan aku." dan bila diletakkan didalam lahadnya bumi berkata: "Aku sangat ben1i ke!adamu ketika kau diatas !unggungku dan kini aku lebih ben1i lagi ke!adamu." 3sman bin A7an r.a. ketika berhenti diatas kubur ia menangis maka ditegur: "8ngkau jika menyebut syurga dan neraka tidak menangis teta!i kau menangis kerana kubur)" .awabnya: "Nabi Muhammad s.a.w !ernah bersabda: "Al$aru a**alu mana0ilil akhirah, )a in na-a minhu )ama a+dahu aisaru minhu, *a in lam "an-u minhu )ama a+dahu as"addu minhu!" $/ang bermaksud%"Kuur i#u per#ama #empa# "ang menu-u akhira#, maka ila selama# dalam kuur, maka "ang dielakangn"a leih ringan, dan -ika #idak selama# dalam kuur maka "ang dielakangn"a leih era# daripadan"a!" Abdul-0amid bin Mahmud Almughuli berkata: "Ketika aku duduk bersama 6bn Abbas r.a. tiba-tiba datang ke!adanya bebera!a orang dan berkata: "Kami rombongan haji dan bersama kami ini ada seorang yang ketika sam!ai didaerah D0a#ishshahi)ah tiba-tiba ia mati maka kami sia!kan segala ke!erluannya dan ketika menggali kubur untuknya tiba-tiba ada ular sebesar lahad maka kami tinggalkan dan menggali lain tem!at juga ada ular maka kami biarkan dan kami menggali lain tem!at juga kami da!atkan ular maka kami biarkan dan kini kami bertanya ke!adamu bagaimanakah harus kami !erbuat tehada! mayat itu)" .awab 6bn Abbas r.a.: "6tu dari amal !erbuatannya sendiri lebih baik kamu kubur sajan demi Allah andaikan kamu galikan bumi ini semua nis1aya akan kamu da!at ular didalamnya." Maka mereka kembali dan menguburkan mayat itu didalam salah satu kubur yang sudah digali itu dan ketika mereka kembali kedaerahnya mereka !ergi kekeluarganya untuk mengembalikan barang- barangnya sambil bertanya ke!ada isterinya a!akah amal !erbuatan yang dilakukan oelh suaminya) .awab isterinya: "*ia biasa menjual gandum dalam karung lalu dia mengambil sekadar untuk makanannya sehari dan menaruh tangkai-tangkai gandum itu kedalam karung seberat a!a yang diambilnya itu." Abul-Laits berkata: ",erita ini menunjukkan bahawa kianat itu salah satu sebab siksaan kubur dan a!a yang mereka lihat itu sebagai !eringatan jangan sam!ai kianat." Ada keterangan bahawa bumi ini tia! hari berseru sam!ai lima kali dengan berkata: 0ai anak Adam anda berjalan diatas !unggungku dan kembalimu didalam !erutku. 0ai anak Adam anda makan berbagai ma1am diatas !unggungku dan anda akan dimakan ulat didalam !erutku. 0ai anak Adam anda tertawa diatas !unggungku dan akan menangis didalam !erutku. 0ai anak Adam anda bergembira diatas !unggungku dan akan berduka didalam !erutku. 0ai anak Adam anda berbuat dosa diatas !unggungku maka akan tersiksa didalam !erutku. Amr bin *inar berkata: "Ada seorang !enduduk kota Madinah yang mem!unyai saudara !erem!uan dihujung kota maka sakitlah saudaranya itu kemudian mati maka setelah diselesaikan !ersia!annya dibawa kekubur kemudian setelah selesai menguburkan dan kembali !ulang kerumah ia teringat !ada kantongan yang dibawa dan tertinggal dalam kubur maka ia minta bantuan orang untuk menggali kubur itu kembali dan sesudah digali kubur itu maka bertemulah dia akan kantongannya itu ia berkata ke!ada orang yang membantunya itu: "-olong aku kete!i sebentar sebab aku ingin mengetahui bagaimana keadaan saudaraku ini." Maka dibuka sedikit lahadnya tiba-tiba dilihatnya kubur itu menyala a!i maka segera ia meratakan kubur itu dan kembali ke!ada ibunya lalu bertanya: ",agaimanakah kelakuan saudaraku dahulu itu)" 6bunya berkata: "Menga!a kau menanyakan kelakuan saudaramu !adahal ia telah mati)" Anaknya teta! meminta su!aya diberitahu tentang amal !erbuatan saudaranya itu lalu diberitahu bahawa saudaranya itu biasanya mengakhirkan sembahyang dari waktunya juga 1uai dalam kesu1ian dan diwaktu malam sering mengintai rumah-rumah tetangga untuk mendengar !erbualan mereka lalu disam!aikan ke!ada orang lain sehingga mengadu domba antara mereka dan itulah sebabnya siksa kubur. Kerana itu sia!a yang ingin selamat dari siksaan kubur haruslah menjauhkan diri dari si&at namimah $adu domba diantara tetangga dan orang lain% su!aya selamat dari siksaan kubur dan mudah baginya menjawab !ertanyaan Malaikat Munkar Nakier. Alabarra' bin Aazib r.a. berkata: "Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "#eorang mukmin jika ditanya dalam kubur maka ia langsung memba1a As"hadu an laa ilaha illallah *a anna Muhammad aduhu *arasuluhu maka itulah yang tersebut dalam +rman Allah1 Yu#sai#ullahul lad0ina aamanu il $auli#s #sai#i .lha"a#iddun "a *a.l akhirah $Allah meneta!kan orang-orang yang beriman dengan khalimah yang teguh dimana hidu! didunia dan diakhirat $yakni khalimah laa ilaha illallah, Muhammad Rasullullah%. *an keteta!an itu terjadi dalam tiga masa iaitu: Ketika melihat Malakulmaut Ketika menghada!i !ertanyaan Mungkar Nakier Ketika menghada!i hisab dihari kiamat *an keteta!an ketika melihat Malaikulmaut dalam tiga hal iaitu: -er!elihara dari keka+ran dan menda!at tau+2 dan isti2amah dalam tauhid sehingga keluar rohnya dalam 6slam *iberi selamat oleh Malaikat bahawa ia menda!at rahmat Melihat tem!atnya disyurga sehingga kubur menjadi salah satu kebun syurga. Ada!un keteta!an ketika hisab juga dalam tiga !erkara iaitu: Allah s!*#! memberinya ilham sehingga da!at menjawab segala !ertanyaan dengan benar Mudah dan ringan hisabnya *iam!unkan segala dosanya Ada juga yang mengatakan bahawa keteta!an itu dalam em!at masa iaitu: Ketika mati *idalam kubur sehingga da!at menjawab !ertanyaan tan!a gentar atau takut Ketika hisab Ketika berjalan diatas sirat sehingga berjalan bagaikan ke1e!atan kilat .ika ditanya tentang soal kubur bagaimanakah bentuknya maka ulama telah membi1arakannya dalam berbagai !enda!at. #ebahagiannya berkata !ertanyaan itu hanya ke!ada roh tan!a jasad dan disaat itu roh masuk kedalam jasad hanya sam!ai didada. Ada !enda!at berkata bahawa rohnyanya diantara jasad dan ka&an dan sebaiknya seorang mem!er1ayai adanya !ertanyaan dalam kubur tan!a menanyakan dan sibuk dengan 1aranya. *an kita sendiri akan mengetahui bila sam!ai disana maka bila ada orang menolak adanya soal Mungkar Nakier dalam kubur maka !enolakannya dari dua jalan iaitu: Mereka berkata: "6a tidak mungkin menurut !erkiraan akal sebab menyalahi kebiasaan tabiat alam." atau mereka berkata: "-idak ada dalil yang menguatkan." 9enda!at !ertama bahawa ia tidak mungkin dalam akal kerana menyalahi kebiasaa tabiat alam. 9enda!at ini bererti menidakkan kenabian dan mukjizat sebab !ara Nabi itu semuanya dari manusia biasa dan tabiatnya mereka sama teta!i mereka telah da!at bertemu dengan Malaikat dan menerima wahyu bahkan laut telah terbelah untuk Nabi Musa a.s. demikian !ula tongkatnya menjadi ular semua kejadian itu menyalahi tabiat alam maka orang yang menolak semua itu bererti keluar dari 6slam. .ika ia berkata: "-idak ada dalil." maka hadis-hadis yang diterangkan sudah 1uku! untuk menjadi alasan bagi orang yang akan mahu terima. :irman Allah s!*!#! yang berbunyi: "/a man a+r&dh& an d0ikri )a inna lahu ma+i s"a#an dhanka *anah s"uruhu "aumal $i"aama#i a+ma! $/ang bermaksud% "Dan siapa "ang mengaaikan peringa#anKu 2a-aranKu3 maka ia akan merasakan kehidupan "ang sukar 2kehidupan sukar ini ke#ika menghadapi per#an"aan dalam kuur3!" *emikian !ula ayat: "Yu #sai#ullad0ina aamanu il $&ulai#s #sai#i .lha"a#iddunia *a.l akhira#i! $/ang bermaksud% "Allah akan mene#apkan ha#i &rang' &rang mukmin dengan khalimah "ang #eguh didunia dan diakhira#!" Abu-Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari #aad bin Almusayyab dari 3mar r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda: ".ika seorang mukmin telah masuk kedalam kubur maka didatangi oleh dua Malaikat yang menguji dalam kubur lalu mendudukkannya dan menanyainya sedang ia mendengar suara dera! sandal se!atu mereka ketika kembali lalu ditanya oleh kedua Malaikat itu: #ia!a -uhammu dan a!akah agamamu dan sia!a Nabimu lalu dijawab: Allah tuhanku dan agamaku Islam dan Nabiku Nai Muhammad s!a!*. Lalu Malaikat itu berkata: Allah yang meneta!kan kau dalam khalimah itu tidurlah dengan tenang hati. 6tulah ertinya Allah meneta!kan mereka dalam khalimah hak. Ada!un orang ka+r zalim maka Allah menyesatkan mereka dengan tidak memberi !etunjuk tau+2 !ada mereka sehingga ketika ditanya oleh Malaikat: #ia!a -uhanmu a!a agamamu dan sia!a Nabimu maka jawab orang ka+r atau muna+2: -idak tahu. Maka oleh Malaikat dikatakan: -idak tahu maka langsung di!ukul sehingga jeritan suaranya terdengar semua yang dialam ke1uali manusia dan jin. $*an andaikan didengar oleh manusia !asti !ingsan% Abu 0azim dari 6bn 3mar r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda ke!ada 3mar r.a : ",agaimanakah kau hai 3mar jika didatangi oleh kedua Malikat yang akan mengujimu didalam kubur iaitu Mungkar Nakier hitam keduanya kebiru-biruan siung keduanya mengguriskan bumi sedang rambut keudanya sam!ai ketanah dan suara keduanya bagaikan !etir yang dahsyat dan matanya bagaikan kilat yang menyambar)" 3mar bertanya: "/a (asullullah a!akah ketika itu aku 1uku! sedar sebagaimana keadaanku sekarang ini)" Nabi Muhammad s.a.w menjawab: "/a." 3mar berkata: "jika sedemikian maka saya selesaikan keduanya dengan izin Allah s!*!#!. Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "sesungguhnya 3mar seorang yang menda!at tau+2." Abul-Laits berkata: "saya telah diberitahu oleh Abul-;asim bin Abdurrahman bin Muhammad Asysyabadzi dengan sanadnya dari Abu 0urairah r.a. berkata: Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "-iada seorang yang mati melainkan ia mendengkur yang didengari oleh semua binatang ke1uali manusia dan andaikata ia mendengar !asti !ingsan dan bila dihantar kekubur maka jika solih $baik% berkata: "#egerakanlah aku andaikan kamu mengetahui a!a yang dide!anku dari!ada kebaikan nes1aya kamu akan menyegerakan aku. *an bila ia tidak baik maka berkata: ".angan keburu andaikata kamu mengtahui a!a yang dide!an aku dari!ada bahaya nes1aya kamu tidak akan keburu. Kemudian jika telah ditanam dalam kubur didatangi oleh dua Malaikat yang hitam kebiru-biruan datang dari arah ke!alanya maka ditolak oleh sembahyangnya: -idak boleh datang dari arahku sebab adakalanya ia semalaman tidak tidur kerana takut dari saat yang se!erti ini lalu datang dari bawah kakinya maka ditolak oleh baktinya !ada kedua orang tuanya: .angan datang dari arahku kerana ia biasa berjalan tegak kerana ia takut dari saat se!erti ini lalu datang dari arah kanannya maka ditolak oleh sedekahnya: -idak boleh datang dari arahku kerana ia !ernah sedekah kerana ia takut dari saat se!erti ini lalu ia datang dari kirinya maka ditolak oleh !uasanya: .angan datang dari arahku kerana ia biasa la!ar dan haus kerana takut saat se!erti ini lalu ia dibangunkan bagaikan dibangunkan dari tidur lalu ia bertanya: ,agaimana !enda!atmu tentang orang yang membawa ajaran ke!adamu itu) 6a tanya: #ia!akah itu) *ijawab: Muhammad s.a.w) Maka dijawab: #aya bersaksikan bahawa ia utusan Allah. Lalu berkata kedua Malaikat: 8ngkau hidu! sebagai seorang mukmin dan mati juga mukmin. Lalu diluaskan kuburnya dan dibukakan baginya segala kehormatan yang dikurniakan Allah ke!adanya. #emoga Allah memberi kita tau+2 dan di!elihara serta dihindarkan dari hawa na&su yang menyesatkan dan menyelamatkan kami dari siksa kubur kerana Nabi Muhammad s.a.w juga berlindung ke!ada Allah dari siksa kubur." A'isyah r.a. berkata: "#aya dahulunya tidak mengetahui adanya siksa kubur sehingga datang ke!adaku seorang wanita /yahudi minta-minta dan sesudah saya beri ia berkata: "#emoga Allah melindungi kamu dari siksa kubur. Maka saya kira keterangannya itu termasuk ti!uan kaum /ahudi lalu saya 1eritakan ke!ada Nabi Muhammad s.a.w maka Nabi Muhammad s.a.w memberitahu ke!adaku bahawa siksa kubur itu hak benar maka seharusnya seorang muslim berlindung ke!ada Allah s!*!#! dari siksa kubur dan bersia! sedia untuk menghada!i kubur dengan amal yang soleh sebab selama ia masih hidu! maka Allah s!*!#! telah memudahkan baginya segala amal soleh. #ebaliknya bila ia telah masuk kedalam kubur maka ia akan ingin kalau da!at diizinkan sehingga ia sangat menyesal semata-mata kerana itu seorang yang berakal harus ber+kir dalam hal orang-orang yang telah mati kerana orang-orang yang telah mati itu mereka sangat ingin kalau da!at akan sembahyang dua rakaat berzikir dengan tasbih tahmid dan tahlil sebagaimana ketika didunia teta!i tidak diizinkan lalu mereka hairan !ada orang-orang yang masih hidu! menghambur-hamburkan waktu dalam !ermainan dan kelalaian semata-mata. #audaraku jagalah dan sia!-sia!kan harimu sebab ia sebagai !okok kekayaanmu maka mudah bagimu menda!atkan atau men1ari untung laba sebab kini dagangan akhirat agak se!i dan tidak laku kerana itu rajin- rajinlah kau mengum!ulkan sebanyak mungkin dari!adanya sebab akan tiba masa dagangan itu sangat berharga sebab !ada saat itu ia berharga maka kau tidak akan da!at men1ari atau men1a!ainya. Kami mohon semoga Allah s!*!#! memberi tau+2 untuk bersia!-sia! menghada!i saat ke!erluan dan jangan sam!ai menjadikan kami dari golongan yang menyesal sehingga ingin kembali kedunia teta!i tidak diizinkan juga semoga Allah s!*!#! memudahkan atas kami sakaratulmaut dan kesukaran kubur demikian !ula !ada semua kaum muslimin dan muslimat.