Pengertian & Hukum Ilmu Tajwid

Pengertian Tajwid menurut bahasa (ethimologi) adalah: memperindah sesuatu.

Sedangkan menurut istilah, Ilmu Tajwid adalah pengetahuan tentang kaidah serta
cara-cara membaca l-!uran dengan sebaik-baikn"a.
Tujuan ilmu tajwid adalah memelihara bacaan l-!uran dari kesalahan dan
perubahan serta memelihara lisan (mulut) dari kesalahan membaca.
#elajar ilmu tajwid itu hukumn"a $ardlu ki$a"ah, sedang membaca l-!uran
dengan baik (sesuai dengan ilmu tajwid) itu hukumn"a %ardlu &in.
'alil (ajib )empraktekkan Tajwid 'alam Setiap Pembacaan l-!ur*an:
+. 'alil dari l-!ur*an.
%irman llah s.w.t.:
rtin"a: 'an bacalah l-!ur*an itu dengan perlahan,tartil (bertajwid)
-!.S. l-)u..ammil (/0): 12.
"at ini jelas menunjukkan bahwa llah s.w.t. memerintahkan 3abi s.a.w.
untuk membaca l-!ur*an "ang diturunkan kepadan"a dengan tartil, "aitu
memperindah pengucapan setiap huru$-huru$n"a (bertajwid).
%irman llah s.w.t. "ang lain:
rtin"a: 'an 4ami (llah) telah bacakan (l-!ur*an itu) kepada
()uhammad s.a.w.) secara tartil (bertajwid) -!.S. l-%ur5aan (67): 062.
6. 'alil dari s-Sunnah.
'alam hadits "ang diriwa"atkan dari 8mmu Salamah r.a. (istri 3abi s.a.w.),
ketika beliau ditan"a tentang bagaiman bacaan dan sholat 9asulullah s.a.w.,
maka beliau menjawab:
rtin"a: :4etahuilah bahwa #aginda s.a.w. sholat kemudian tidur "ang
laman"a sama seperti ketika beliau sholat tadi, kemudian #aginda kembali
sholat "ang laman"a sama seperti ketika beliau tidur tadi, kemudian tidur
lagi "ang laman"a sama seperti ketika beliau sholat tadi hingga menjelang
shubuh. 4emudian dia (8mmu Salamah) mencontohkan cara bacaan
9asulullah s.a.w. dengan menunjukkan (satu) bacaan "ang menjelaskan
(ucapan) huru$-huru$n"a satu persatu.: (;adits 6<1/ =amik t-Tirmi.i)
'alam hadits "ang diriwa"atkan dari bdullah Ibnu &mr, 9asulullah s.a.w.
bersabda:
rtin"a: :mbillah bacaan l-!ur*an dari empat orang, "aitu: bdullah
Ibnu )as*ud, Salim, )u*a. bin =abal dan 8bai bin 4a*ad.: (;adits ke 1>+7
dari Sahih l-#ukhari).
0. 'alil dari Ijma? 8lama.
Telah sepakat para ulama sepanjang .aman sejak dari .aman 9asulullah
s.a.w. sampai dengan sekarang dalam men"atakan bahwa membaca l-
!ur*an secara bertajwid adalah suatu "ang $ardhu dan wajib. Pengarang
kitab 3iha"ah men"atakan: :Sesungguhn"a telah ijma* (sepakat) semua
imam dari kalangan ulama "ang diperca"a bahwa tajwid adalah suatu hal
"ang wajib sejak .aman 3abi s.a.w. sampai dengan sekarang dan tiada
seorangpun "ang mempertikaikan kewajiban ini.: