Anda di halaman 1dari 24

LAPORAN TUTORIAL

MODUL GANTI KELAMIN


SISTEM AL-ISLAM II
DISUSUN OLEH:
Kelompok 2(CempakaPutih)
Tuto : !pk" Suhu
Ketua : #uhamma$ Uai$a (2%&2'(%&)&)
Seketai* : Do+a Pu*pita*ai (2%&2'(%&2()
A+,,ota : Amalia De-i (2%&2'(%&&.)
A+/a Pu*pita Ni+,um (2%&2'(%&&0)
Cah1a Al2ali3a (2%&2'(%&2%)
4ita Ha$i (2%&2'(%&2')
Ka1ati A2i+a (2%&2'(%&())
#"4i*a+ Il1a* (2%&2'(%&(')
Ri+i A*ti+ Tia+a (2%&%'(%&)%)
#ale+i #i1a+ti (2%%''(%%'0)
PRO5RA# STUDI PENDIDIKAN DOKTER
4AKULTAS KEDOKTERAN DAN KESEHATAN
UNI6ERSITAS #UHA##ADI7AH 8AKARTA 2%&)92%&:
KATA PEN5ANTAR
A**alamu;alaikum <" <="
Puji syukur kita panjatkan ke hadirat Allah ST karena den!an rah"at dan karuniaNya "aka
Lapoa+ Tutoial #o$ul 5a+ti Kelami+ Pa$a Si*tem Al>i*lam II dapat diselesaikan tepat
pada #aktunya$ Tidak lupa kita sa"paikan sala" dan shala#at kepada %asul junjun!an kita&
Na'i Muha""ad SA 'eserta keluar!a& saha'at& serta para pen!ikutnya hin!!a akhir (a"an
nanti$
Lap)ran ini ka"i 'uat untuk "e"enuhi tu!as #aji' yan! dilakukan setelah diskusi Tut)rial$
Pe"'uatan lap)ran ini 'ertujuan untuk "erin!kas se"ua "ateri yan! ada di M)dul *
Skenari) +$
Teri"a kasih ka"i u,apkan kepada !pk" Suhu yan! telah "e"'antu ka"i dala"
kelan,aran diskusi Tut)rial serta dala" pe"'uatan lap)ran ini& serta teri"a kasih pula kepada
seluruh pihak yan! sudah "e"'antu ka"i dala" "en,ari in-)r"asi& "en!u"pulkan data&
dan "enyelesaikan lap)ran ini$ Se")!a lap)ran ini "e"'erikan "an-aat kepada )ran! lain
na"un teruta"a pada para Mahasis#a Ked)kteran$
Lap)ran ini "asih jauh dari kata se"purna& "aka di")h)nkan kritik dan saran yan!
"e"'an!un a!ar kelak dapat le'ih 'aik dari pada se'elu"nya$
assala"u.alaiku"r$'
/akarta& +0/uni +0*1
Penyusun
!A! I PENDAHULUAN
I"& Ske+aio
Pe+,a$ila+ Ne,i !ata+, 8a?a Te+,ah me+etapka+ *eoa+, laki>laki me+/a$i
peempua+" 7a+, =e*a+,kuta+ *u$ah =eu*ia (% tahu+a+ =eke$u$uka+ *e=a,ai
pemoho+ me+,a/uka+ pemoho+a+ $e+,a+ *uat pemoho+a+ teta+,,al 2) Nopem=e
2%%@ 1a+, $i$a2taka+ $ikepa+iteaa+ pe+,a$ila+ Ne,i !ata+, 8a?a Te+,ah
teta+,,al & $e*em=e 2%%@A 1a+, pa$a i+ti+1a memoho+ kepa$a ma/eli* hakim
pe+,a$ila+ Ne,i !ata+, u+tuk me+etapka+ pe+etapa+ kelami+ $ai laki>laki me+/a$i
peempua+" Pemoho+a+ pe+etapa+ i+i $i*etai $e+,a+ =ukti>=ukti =ah?a ia 1a+,
telahi =e/e+i* kelami+ laki>laki tetapi kae+a *e*uatu halA =aik *oBial maupu+ me$i*
me+u+/ukka+ *i2at laki>laki+1a =eu=ah me+/a$i peempua+" Sela+/ut+1a ma/eli*
hakim pe+,a$ila+ Ne,i !ata+, me+,a=ulka+ pemoho+a+1a"
I"2" Kata Sulit
(>)
I"( Kata9 KalimatKu+Bi
Laki>laki (% tahu+
Telahi laki>laki tetapi kae+a hal =aik *o*ial maupu+ me$i* me+u+/uka+ *i2at
laki>laki me+/a$i peempua+ pa*ie+ me+,a/uka+ pemoho+a+ ke pe+,a$ila+
+e,i
#a/eli* pe+,a$ila+ +e,i =ata+, me+,a=ulka+ pemoho+a+1a
Pemoho+a+ pe+etapa+ i+i $i*etai oleh =ukti>=ukti 1a+, *u$ah a$a
I") Peta+1aa+
&" /ela*ka+ $e+,a+ i+Bi pe+,etia+ ,a+ti kelami+C
2" 8ela*ka+ 2akto>2akto 1a+, mempe+,auhi *eoa+, =ekei+,i+a+ u+tuk ,a+ti
kelami+C
(" !a,aima+akah hukum ,a+ti kelami+ $alam i*lam maupu+ +e,aaC
)" 8ela*ka+ =a,aima+a te+ta+, ahli ?ai* p$ *ke+aio (*i$e e22eBt) C
:" 8ela*ka+ =a,aima+a *tatu* hukum *eoa+, $okte 1a+, melakuka+ opa*i
kelami+ $alam i*lam
." 8ela*ka+ =a,iama+a tata Baa $a+ po*e* pe+etapa+ /e+i* kelami+ (*eBaa me$i*)
C
'" Apakah a$a alte+ati2 lai+ *elai+ $ai opa*i kelami+ D
!A! II PE#!AHASAN
&" 8ela*ka+ $e+,a+ i+Bi pe+,etia+ ,a+ti kelami+ C
TRANS5ENDER
SeBaa =aha*a& trans!ender adalah peru'ahan jenis kela"in$
SeBaa i*tilah& trans!ender adalah upaya tindakan ahli "edis untuk "elakukan peru'ahan
atau penye"pur naan kela"in sese)ran!
Ta+*,e+$e me+uut ke*ehata+ yaitu sese)ran! yan! per,aya 'ah#a dia
se,ara psik)l)!is"iripden!an la#an jenis dan "erasa terje'ak dala" jenis kela"in
'i)l)!isnya$ Trans!ender "un!kin "en,ari 'antuan "edis untuk )perasi "en!u'ah alat
kela"in dan aspek lain
dari pena"pilannya a!ar sesuai den!an identitas !ender yan! le'ih dirasakan tepat )lehnya$P
enilaian psik)l)!is untuk "endapatkan identitas !ender ini 'iasanya intens dan la"a&
sela"a 'ertahun-tahun$
Transe!ender se'enarnya tidak "en!arah kepada penyaluran dan )rientasi seks& tetapi le'ih
kepada identi-ikasi jenis kela"in$ Se)ran! yan! transeksual& "erasa dirinya 'erada pada
-isikyan! salah$ Se)ran! yan! laki-laki "isalnya se,ara -isik& tetapi dia "erasa adalah
se)ran! pere"puan& sehin!!a "erasa ji#a pere"puannya terperan!kap dala" -isik laki-laki$
Ataupun se'aliknya& se)ran! pere"puan se,ara -isik& tetapi "e"punyai ji#a laki-laki&
sehin!!a "erasa terperan!kap dala" -isik pere"puan$ 2anyak penye'a' "en!apa sese)ran!
"erasa salah den!an -isiknya& tidak sesuai den!an ji#anya$ Penjelasan yan! ada antara lain
karena
-akt)r 'i)l)!is& !eneti,& kekerasan seksual& i"itasi yan! 'uruk& "asalah ek)n)"i dan lain-
lain$Se)ran! laki-laki yan! "erasa dirinya pere"puan 'iasa dise'ut den!an #aria
3'en,)n!4$Sedan!kan se)ran! pere"puan yan! "erasa dirinya laki-laki 'iasa dise'ut
t)"')y$Trans!ender adalah istilah yan! di!unakan untuk "endeskripsikan )ran! yan!
"elakukan&"erasa&'erpikir atau terlihat
'er'eda dari jenis kela"in yan! ditetapkan saat "ereka lahir$5Trans!ender5 tidak
"enunjukkan 'entuk spesi-ik apapun dari )rientasi seksual )ran!nya$Oran!-
)ran! trans!ender dapat saja "en!identi-ikasikan dirinya se'a!ai heter)seksual&
h)")seksual& 'iseksual& panseksual& p)liseksual& atau aseksual$ De-inisi yan!
tepatuntuk transeksual tetap "en!alir& na"un "en,akup6
Tentan!& 'erkaitan den!an& atau "enetapkan sese)ran! yan! identitasnya tidak sesuai
den!an pen!ertian yan! k)n7ensi)nal tentan! !ender laki-laki atau pere"puan& "elainkan"e
n!!a'un!kan atau 'er!erak di antara keduanya$55Oran! yan! ditetapkan !endernya& 'iasanya
pada saat kelahirannya dan didasarkan pada alatkela"innya& tetapi yan! "erasa 'ah#a
deksripsi ini salah atau tidak se"purna 'a!i dirinya$55N)n-identi-ikasi den!an& atau n)n-
representasi se'a!ai& !ender yan! di'erikan kepada dirinya pada saat kelahirannya$
Dalam pa+$a+,a+ a,ama I*lam trans!ender dilaran! keras karena "enyalahi kehendak
Allah ST hal terse'ut diperjelas dala" 8Abu Jafar al-Thabari berkata, hadits riwayat
Ibnu Masud adalah sebagai dalil tentang ketidakbolehan mengubah apapun yang telah
diciptakan oleh Allah ST!, baik menambah atau mengurangi !!! Imam Iyadh berkata, bahwa
orang yang diciptakan dengan "ari-"ari berlebih atau anggota tubuh yang berlebih, maka ia
tidak boleh memotongnya ataupun mencabutnya, karena yang demikian itu berarti
mengubah ciptaan Allah ST! #ecuali "ika kelebihan itu menyakitkan, maka boleh
mencabutnya menurut imam abu "afar dan lainya! $Tafsir %urthubi &'()*&+
Dala" petikan ayat terse'ut dijelaskan 'ah#a "anusia yan! 'eri"an sesun!!uhnya
telah di,iptakan den!an pasan!annya "asin!-"asin!$ Se'a!ai"ana seharusnya laki-laki
'erpasan!an den!an #anita$ Selain hal itu peru'ahan jenis kela"in apa'ila tidak terjadi
se,ara ala"iahpun telah "enyalahi kehendak Tuhan$
Ta+*,e+$e $alam *u$ut hukum ialah sese)ran! yan! tidak jelas den!an status
kela"innya yan! "erupakan suatu !ejala ketidakpuasan sese)ran! karena tidak "erasa ,),)k
antara 'entuk -isik dan kela"in den!an keji#aan yan! di"ilikinya$
2" /ela*ka+ 2akto>2akto 1a+, me+1e=a=ka+9mempe+,auhi *e*eoa+, me+/a$i
ta+*ek*ualC
transeksualis"e& keyakinan )leh sese)ran! yan! se,ara 'i)l)!is salah satu dari jenis kela"in&
yan! "erupakan an!!)ta dari jenis kela"in lainnya& "erupakan ,)nt)h yan! jelas tentan!
kera,unan identitas jenis kela"in$ re"aja transeksual "erasa tidak senan! dan "erasa tidak
,),)k "en!enai penentuan jenis kela"innya$ "ereka "en!ha'iskan 'ertahun-tahun untuk
"en,)'a "e"aha"i 'a!ai"ana "en!hindari karakteristik seksual pri"er dan sekunder yan!
"enentukan se,ara 'i)l)!is$ peran kela"in yan! 'iasa dia"'il adalah dari jenis kela"in yan!
'erla#anan se,ara 'i)l)!is
pre7alensi transeksualis"e adalah *9:0$000 untuk laki-laki dan *9*00$000 untuk
#anita$ indi7idu den!an !an!!uan ini 'iasanya "en!ala"i kesulitan pada saat "elakukan
tu!as-tu!as s)sial dan pekerjaan$ se'a!ian dise'a'kan )leh k)ndisi psik)pat)l)!ik dan
depresi 'ersa"aan& dan se'a!ian adalah keterkejutan s)sial$
ketika peralatan ked)kteran dan il"u pen!etahuan 'elu" 'erke"'an!& se)ran!
pseud)her"aphr)dite dikate!)rikan laki-laki atau pere"puan san!at ter!antun! dari
pe"ilikan alat kela"in dala"nya$ aki'at tetapi kadan!-kadan! -akt)r psik)l)!is adalah
'a!ian yan! serin! kali "enyulitkan )'ser7asi dan pen!a"'ilan keputusan$ "asalahnya&
peran seks dan ke"auan pada u"u"nya did)r)n! )leh -akt)r psik)l)!is "eski kadan!
dian!!a) "enentan! k)drat$ salah satu penye'a' kehadiran perilaku transeksualis"e adalah
heter)ph)'ia& yakni adanya ketakutan pada hu'un!an seks dari kela"in #anita9pria karena
pen!ala"an yan! salah 3Da7ids)n ; Neale& *<=> 6 :*+4$ ke"udian& pada pr)ses 'erikutnya
terdapat apa yan! dise'ut )edipal ,)n-li,t$ k)n-lik ini diperkirakan 'anyak terjadi ketika
se)ran! penderita transeksual 'erusia kuran! le'ih e"pat tahun yan! "e"eiliki d)r)n!an
seks untuk "e"iliki i'unya$ aki'atnya& ayah-ayah "ereka se)lah "enjadi "usuh dan sain!an
ter'eratnya untuk "en,apai kein!inan itu$ jika kejadian ini didukun! den!an se'uah keadaan
runya"nya kelua!a& yakni ketidakhar")nisan hu'un!an antara ayah dan i'u& "aka praktis
pr)ses )edipal ,)n-li,t akan se!era "enjadi se'uah penyakit seksual yan! "eneran hin!!a ia
de#asa$
penelitian kelly 3*<>> 6 *:0-*::4 "enjelaskan 'ah#a identitas dipen!aruhi )leh : hal uta"a&
yakni -akt)r prenatal& -akt)r yan! terjadi "asa-"asa ke,il dan kanak-kanak serta -akt)r-
-akt)r yan! "enyan!kut pu'ertas$ ketika anak "asih di dala" janin se'enarnya telah terjadi
pe"'edaan jenis kela"in se,ara )r!anis& yan! diikuti pula )leh perke"'an!an )tak$
ke"udian pada "asa kanak-kanak& 'a!ai"ana pene"patan dan ,ara di'esarkan se)ran! anak
"enjadi laki-laki atau pere"puan san!at 'erpen!aruh terhadap perke"'an!an identitas
sese)ran!$ 'ersa"a itu pula pr)ses 'a!ai"ana sese)ran! "enerje"ahkan seks dala" dirinya$
pada "asa pu'ertas& 'enyak terjadi peru'ahan dan pr)duksi h)r")n$ pada "asa ini terjadi
penin!katan sese)ran! terhadap kepentin!an seks& di"ana se,ara 'ersa"a-sa"a pula 'anyak
terjadi peru'ahan -isik$ pen!aruh lin!kun!an ju!a "enjadi su"'an!an ,ukup 'erarti dala"
"en!analisis tin!kah laku indi7idu$
penelitian kinsey 3M)erthik)& tt 6 *:-*?4 "enjelaskan 'ah#a indikasi terpentin!
dala" "en!analisis perilaku "enyi"pan! seksual adalah 6
a4 ke"a"puan -isi)l)!is setiap "anusia untuk "enya"'ut ran!san!an yan! ,ukup 'esar&
'4 peristi#a yan! "enuntun terjadinya hu'un!an kela"in perta"a sesa"a jenis&
,4 pen!aruh dari pen!ala"an perta"a itu&
d4 pen!aruh )pini "asyarakat dan k)de s)sial atau keputusan sese)ran! untuk "eneri"a atau
"en)lak hu'un!an seksual se"a,a" itu$
peristi#a "asa lalu& pen!ala"an dan k)de s)sial )leh /un! 3@all dan Lind(ey& *<<: 6
*>A4 dijelaskan den!an istilah arkhetipe& yakni satu 'entuk pikiran uni7ersal yan!
"en!andun! unsur e")si yan! 'esar pula$ di,)nt)hkan& arkhetipe telah "en!hasilkan
!a"'aran tentan! -i!ure i'u yan! ke"udian diidenti-ikasikan den!an tipe i'u yan!
se'enarnya$ arkhetipel ahir karena satu pr)ses yan! selalu 'erulan! dari satu !enerasi ke
!enerasi 'erikutnya& sehin!!a arkhetipe akhirnya "enjadi satu standar 'erperilaku$ arkhetipe
ini salah satu diantaranya adalah ani"a-ani"us& yaitu karena hidup 'ersa"a pere"puan
sela"a 'era'ad-a'ad& pria telah "enjadi -e"ini" dan 'e!itu se'aliknya karena hidup
'ersa"a pria& pere"puan telah "enjadi "askulin 3@all dan Lin(ey& *<<: 6 *<04$
transeksual dapat diaki'atkan -akt)r 'a#aan 3h)r")n dan !en4 dan -akt)r lin!kun!an$
-akt)r lin!kun!an diantaranya pendidikan yan! salah pada "asa ke,il den!an "e"'iarkan
anak laki-laki 'erke"'an! dala" tin!kah laku pere"puan& pada "asa pu'ertas den!an
h)")seksual yan! ke,e#a atau trau"a& trau"a per!aulan seks den!an pa,ar& sua"i atau istri$
perlu di'edakan penye'a' transeksual keji#aan dan 'a#aan$ pada kasus transeksual karena
kesei"'an!an h)r")n yan! "enyi"pan! 3'a#aan4& "enyei"'an!kan k)ndisi h)r")nal
!una "endekatkan ke,enderun!an 'i)l)!is jenis kela"in 'isa dilakukan$ "ereka yan!
se'enarnya n)r"al karena tidak "e"iliki kelainan !enetika "aupun h)r")nal dan "e"iliki
ke,enderun!an 'erpena"pilan la#an jenis hanya untuk "e"perturutkan d)r)n!an keji#aan
dan na-su adalah sesuatu yan! "enyi"pan! se,ara kejia#aan$
(" 8ela*ka+ hukum pe+,,a+tia+ kelami+ me+uut i*lamC
Pa+$a+,a+ *1aiat i*lam te+ta+, =e$ah u+tuk meu=ah /e+i* kelami+
Syariat Isla" "enetapkannya se'a!ai jenis 'edah "edis yan! dilaran! karena alasan-alasan
se'a!ai 'erikut6
2erdasarkan -ir"an Allah ST yan! "enye'utkan tipu daya i'lis& dala" surat An-Nisa ayat
ke **<6
B$$dan Saya 3setan4 'enar-'enar akan "enyesatkan "ereka& dan akan "e"'an!kitkan an!an-
an!an k)s)n! pada "ereka 3"e")t)n! telin!a-telin!a 'inatan! ternak4& lalu "ereka 'enar-
'enar "e")t)n!nya& dan akan saya suruh "ereka 3"en!u'ah ,iptaan Allah4& "aka "ereka
sun!!uh "en!u'ahnya$ 2aran!siapa "enjadikan setan se'a!ai pelindun! selain Allah& "aka
sesun!!uhnya dia "enderita keru!ian yan! nyata8$ 3An-Nisa 3146 **<4
Pelajaran dari ayat ini6
Ayat ini "en!andun! laran!an "eru'ah ,iptaan Allah den!an ,ara "ain-"ain$ Dan jenis
'edah ini adalah untuk "eru'ah 'entuk asli ,iptaan Allah den!an ,ara "ain-"ain dan )tak
atik se"'aran!an karena para d)kter "en!a"'il alat kela"in laki-laki dan kedua testisnya
pada 'edah "eru'ah jenis kela"in laki-laki "enjadi jenis kela"in #anita& atau "en!a"'il
payudara dan saluran repr)duksi #anita pada 'edah untuk "eru'ah jenis kela"in #anita
"enjadi jenis kela"in laki-laki$
2erdasarkan hadits sahih dari A'dullah 'in A''as& 'eliau 'erkata6
%asulullah "elaknat laki-laki yan! "enyerupai #anita dan #anita yan! "enyerupai laki-laki$
3@%$ Al- 2ukhary dala" Kita' shahihnya6 19:>4$
Pelajaran dari hadits ini6
@adits ini "enunjukkan pelan!!aran per'uatan laki-laki "enyerupai pere"puan dan
se'aliknya& dan laknat 'a!i )ran! yan! "elakukan per'uatan ini$ Dan 'edah "eru'ah jenis
kela"in adalah salah satu sarana untuk "elakukan per'uatan yan! terlaran! terse'ut yan!
ter"asuk salah satu d)sa 'esar& karena se)ran! laki-laki yan! in!in "enjalani 'edah ini&
terle'ih dahulu dan se'elu" se!ala sesuatunya& tentu saja sen!aja untuk 'erusaha "enyerupai
diri se)ran! #anita& dan de"ikian ju!a pada #naita$
Al-@a-idh I'nu @ajar ketika "enjelaskan hadits diatas "en!atakan& BSe'a' pelaknatan 'a!i
)ran! yan! 'er'uat "enyerupai 3laki-laki atau pere"puan4 adalah karena "en!hilan!kan
salah satu dari si-at yan! telah Allah 'erikan untuk jenis kela"in aslinya$ Se'a' pelaknatan
seperti ini ju!a ada pada hadits yen! "enunjukkan laknat 'a!i )ran! yan! "enya"'un!
ra"'ut& )ran! yan! "elakukannya diun!kapkan den!an kata-kata6 B)ran!-)ran! yan!
"eru'ah ,iptaan Allah8
2$ Al- @adits
CD EFG HI J
G
KL ML NEO
D
J
P
QDRDSI K
G
TU
D
ML NEV
D
SP WDRDSI K
G
TU
D
ML NEV
D
XL NW
Y
KTU
D
ML NS
D
EZL [
G
RDFG SI K
G
TU
D
ML NS
D
ZL T[
D
KT \
I
T CD ]
D
K
D
6^
D
N_
D
`I W
G
aD \
I
T b
D
cL d
D
eL[
G
]I FG X
D
CI fG \ L TgIhGaD CG aD
idNjhKT kTUd4 \ L T lD J
G
mD ML Tn
D
oPpD SI K
G
T3
Artinya68Dari A'dullah 2in Mas.ud 'erkata6Allah ST "en!utuk para #anita
tukan! tat) yan! "e"inta di tat)& yan! "en!hilan!kan 'ulu "ukanya& dan para #anita yan!
"e")t)n! 3pan!ur4 !i!inya& yan! se"uanya itu dikerjakan den!an "aksud untuk
ke,antikanden!an "en!u'ah ,iptaan Allah ST8$ 3@$% 2ukh)ri4
q$ Pandan!an ula"a.
I"a" al-rurthu'i dala" ta-sirnya ju( III& hala"an *<A: "en!atakan se'a!ai 'erikut6
sG T
D
tEEK
D
u
L
$$$s
v
L
NEEV
D
w
G
x
I
U
G
y
D
zv
L
eDNEE{D|
L
f
L
`L EEoGJ
D
aD EE\
I
T lD J
D
mD iG }LK
Y
T ~v
L
b
G
Z
D
nI oGo
L
p
G
D
I
[
G
OI {D
D
`I x
Y
y
D
t
D
JaD

I
oGKLeD ev
L
[
G
]I FG X
D
CI fGT
I
{GgL
D
6i n
L
hD
Y
KT n
v
L
QD]G
D
[
G
fIy
D
^
D
N_
D
l
L
EEJ
G
mD n
L
EEoGo
L
p
G
D CG EEXL `I EEx
Y

D

L
`I EEaI |
G
xD
D
U
D
`I ]I
G
_
D
`I K
D

I
[
G
OI {D
D
gv
L
LTD U
v
L
gG aI U
G
y
D
zv
L
gDLTD
v
L
hIG
I
f
L
lD JLm
I
CG X
D
sY y
D
kIn
D

D
NX
D
tJ
D
aD tL
D
G
{DU
D
6 NoDaL ^
D
N_
D
6^
D
N_
D
bhnwKT noFQ4 $kLn
L
oGD U
D
n
v
L
QD]G
D
b
G
f
L
y
D
gDW
G
aL N
D
aL |
G
WDf
L

D

G
f
D

D
S
D
KLG XI gILTU
D
|
Y
KT kL}LD sD [
G

I
D sG y
Y
u
L
\ L T 9 3
Artinya68A'u /a.-ar al-Tha'ari 'erkata& hadits ri#ayat I'nu Mas.ud adalah se'a!ai dalil
tentan! ketidak')lehan "en!u'ah apapun yan! telah di,iptakan )leh Allah ST$& 'aik
"ena"'ah atau "en!uran!i $$$ I"a" Iyadh 'erkata& 'ah#a )ran! yan! di,iptakan den!an
jari-jari 'erle'ih atau an!!)ta tu'uh yan! 'erle'ih& "aka ia tidak ')leh "e")t)n!nya
ataupun "en,a'utnya& karena yan! de"ikian itu 'erarti "en!u'ah ,iptaan Allah ST$
Ke,uali jika kele'ihan itu "enyakitkan& "aka ')leh "en,a'utnya "enurut i"a" a'u ja.-ar
dan lainya$ 3Ta-sir rurthu'i :9*<A:4
Operasi kela"in adalah per!antian jenis kela"in& 'isa 'erupa per'aikan atau penye"purnaan
kela"in terhadap )ran! yan! ,a,at kela"in& pe"'uan!an salah satu kela"in 3kela"in !anda4
atau )perasi per!antian jenis kela"in yan! dilakukan terhadap )ran! yan! "e"iliki kela"in
n)r"al& sedan!kan "asalah ke'in!un!an jenis kela"in atau yan! la(i" dise'ut ju!a se'a!ai
!ejala transseksualis"e ataupun trans!ender "erupakan suatu !ejala ketidakpuasan sese)ran!
karena "erasa tidak adanya ke,),)kan antara 'entuk -isik dan kela"in den!an keji#aan
ataupun adanya ketidak puasan den!an alat kela"in yan! di"ilikinya& transeksual dapat
diaki'atkan -akt)r 'a#aan 3h)r")n dan !en4 dan -akt)r lin!kun!an$
Menurut MUI dala" "usya#arah Nasi)nal II tahun *<>0 "e"utuskan -at#a6
*$ Meru'ah jenis kela"in laki-laki "enjadi pere"puan atau se'aliknya huku"nya hara"&
karena 'ertentan!an den!an Al-rur.an surah An-Nisa. ayat *< dan 'ertentan!an pula den!an
ji#a syara.$ Ayat Al-ruran yan! di"aksud adalah6 B$$$ Mun!kin ka"u tidak "enyukai
sesuatu padahal Allah "enjadikan padanya ke'aikan yan! 'anyak$8 3r$S$ An-Nisa.6*04
+$ Oran! yan! kela"inya di!anti kedudukan huku" jenis kela"inya sa"a den!an jenis
kela"in se"ula se'elu" diu'ah$
:$ Se)ran! khuntsa 3'an,i4 yan! laki-lakinya le'ih jelas ')leh dise"purnakan kelaki-
lakianya$ De"ikian pula se'aliknya& dan huku"nya "enjadi p)siti- 3laki-laki4$
Operasi yan! ')leh dilakukan atau huku" "elakukan )perasi kela"in ter!antun! kepada
keadaan kela"in luar dan dala" "isalnya apa'ila sese)ran! punya )r!an kela"in dua atau
!anda6 penis dan 7a!ina& "aka untuk "e"perjelas identitas kela"innya& ia ')leh "elakukan
)perasi "e"atikan salah satu )r!an kela"innya dan "en!hidupkan )r!an kela"in yan! lain
yan! sesuai den!an )r!an kela"in 'a!ian dala" ,)nt)hnya yaitu sese)ran! "e"punyai dua
kela"in penis dan 7a!ina& dan disa"pin! itu ia ju!a "e"punyai rahi" dan )7ariu" yan!
"erupakan ,iri khas dan uta"a jenis kela"in #anita& "aka ia ')leh dan disarankan untuk
"en!an!kat penisnya de"i "e"perte!as identitas jenis kela"in #anitanya& dan ia tidak
')leh "e"atikan 7a!inanya dan "e"'iarkan penisnya karena 'erla#anan den!an )r!an
'a!ian dala" kela"innya yakni rahi" dan )7ariu"$Dan ju!a apa'ila sese)ran! punya )r!an
kela"in satu yan! kuran! se"purna 'entuknya& "isalnya ia "e"iliki 7a!ina yan! tidak
'erlu'an! dan ia "e"punyai rahi" dan )7ariu"& "aka ia ')leh 'ahkan dianjurkan )leh
a!a"a untuk )perasi "e"'eri lu'an! pada 7a!inanya& 'e!itu ju!a se'aliknya$
Operasi kela"in yan! 'ersi-at tashih dan tak"il 3per'aikan atau penye"purnaan4 dan 'ukan
per!antian jenis kela"in& "enurut para ula"a di')lehkan "enurut syariat$ 2ahkan dianjurkan
sehin!!a "enjadi kela"in yan! n)r"al karena kelainan yan! seperti ini "erupakan suatu
penyakit yan! harus di)'ati$
Adapun k)nsekuensi huku" pen!!antian kela"in adalah apa'ila pen!!antian kela"in
dilakukan )leh sese)ran! den!an tujuan ta'dil dan ta!hyir 3"en!u'ah-u'ah ,iptaan Allah4&
"aka identitasnya sa"a den!an se'elu" )perasi dan tidak 'eru'ah dari se!i huku"$ Menurut
Mah"ud Syaltut& dari se!i #aris se)ran! #anita yan! "elakukan )perasi pen!!antian
kela"in "enjadi pria tidak akan "eneri"a 'a!ian #arisan pria 3dua kali 'a!ian #anita4
de"ikian ju!a se'aliknya$
Se"entara )perasi kela"in yan! dilakukan pada se)ran! yan! "en!ala"i kelainan kela"in
3"isalnya 'erkela"in !anda4 den!an tujuan tashih atau tak"il 3per'aikan atau
penye"purnaan4 dan sesuai den!an huku" akan "e"'uat identitas dan status huku" )ran!
terse'ut "enjadi jelas$ Menurut ah'ah A(-uhaili dala" Al-ih al-Isla"i #a
Adillatuhu'ah#a jika sela"a ini penentuan huku" #aris 'a!i )ran! yan! 'erkela"in !anda
3khuntsa4 didasarkan atas indikasi atau ke,enderun!an si-at dan tin!kah lakunya& "aka
setelah per'aikan kela"in "enjadi pria atau #anita& hak #aris dan status huku"nya "enjadi
le'ih te!as$ Dan "enurutnya per'aikan dan penye"purnaan alat kela"in 'a!i khuntsa
"usykil san!at dianjurkan de"i kejelasan status huku"nya$
("Hukum +e,aa te+ta+, ta+*,e+$e C
Kau" les'ian&!ay& 'iseksual dan trans!ender 3LG2T4 di ind)nesia tidak dilindun!i )leh
undan!-undan!$ Pada kasus di skenari) pr)ses penentuan peru'ahan status jenis kela"in )leh
haki" "en!!unakan pr)ses pene"uan huku" 3re,ths7indin!4$
Pr)ses pene"uan huku" 3re,ths7indin!4
Perke"'an!an "asyarakat le'ih ,epat dari perke"'an!an aturan perundan!-undan!an&
sehin!!a perke"'an!an dala" "asyarakat terse'ut "enjadi titik t)lak dari ke'eradaan suatu
peraturan$ Dala" kehidupan 'er"asyarakat "e"an! diperlukan suatu siste" huku" untuk
"en,iptakan kehidupan "asyarakat yan! har")nis dan teratur$ Kenyataannya huku" atau
peraturan perundan!-undan!an yan! di'uat tidak "en,akup seluruh perkara yan! ti"'ul
dala" "asyarakat sehin!!a "enyulitkan pene!ak huku" untuk "enyelesaikan perkara
terse'ut$
Salah satu karakteristik uta"a dari ,i7il la# ialah pen!!unaan aturan-aturan yan!
tertulis dan ter'ukukan 3terk)di-ikasi4 se'a!ai su"'er huku"nya$ Untuk "enerje"ahkan
aturan-aturan huku" terse'ut& kepada peristi#a-peristi#a k)nkret& "aka di-un!sikanlah
se)ran! haki"$ Se)ran! haki" "e"iliki kedudukan pasi- di dala" "enerapkan aturan
huku"terse'ut& dia akan "enerje"ahkan suatu aturan huku" apa'ila telah terjadi sen!keta
diantara indi7idu satu den!an yan! lainnya di dala" "asyarakat yan! ke"udian
hasilterje"ahan aturan huku" terse'ut ditetapkan di dala" suatu putusan pen!adilan yan!
"en!ikat pada pihak-pihak yan! 'ersen!keta$
Dala" "ene!akkan huku" ada ti!a unsur yan! selalu harus diperhatikan& yaitu 6
kepastian huku" 3%e,htssi,herheit4& ke"an-aatan 3#e,k"assi!keit4 dan keadilan
3Gere,hti!keit4$ 'erdasarkan undan!-undan! p)k)k kekusaan kehaki"an dise'utkan 'ah#a
pen!adilan tidak ')leh "en)lak untuk "e"eriksa&"en!adili&dan "e"utuskan suatu perkara
yan! diajukan den!an dalil 'ah#a huku" tidak ada atau kuran! jelas& "elainkan #aji'
"e"eriksa dan "en!adilinya$
Sudah 'aran! tentu haki" harus "e"pelajari 'er'a!ai ,ara "ene"ukan huku" yan!
"e"an! sudah disediakan )leh il"u huku"&karena "erupakan suatu ke#aji'an yan! harus
dijalankan )leh setiap haki" dala" "en!e"'an tu!as luhurnya itu$ 2ila"ana undan!-undan!
tidak "enye'ut suatu perkara& "aka haki" harus 'ertindak atas inisiati-nya sendiri$ @aki"
harus 'ertindak se'a!ai pe"'entuk huku" dala" hal undan!-undan! dia" saja$ Pene!akkan
dan pelaksanaan huku" ini serin! "erupakan pene"uan huku" dan tidak sekedar penerapan
huku"$ Karena itu usaha pene"uan huku" ini "erupakan salah satu ke!iatan yan! harus
dilakukan haki" dala" "e"utuskan perkara
Pada hakikatnya& "asalah ke'in!un!an jenis kela"in atau yan! la(i" dise'ut ju!a
se'a!ai !ejala transseksualis"e ataupun trans!ender "erupakan suatu !ejala ketidakpuasan
sese)ran! karena "erasa tidak adanya ke,),)kan antara 'entuk -isik dan kela"in den!an
keji#aan ataupun adanya ketidakpuasan den!an alat kela"in yan! di"ilikinya$ Untuk
"enyelesaikan pers)alan ini& "aka di'erikanlah ke#enan!an kepada haki" untuk "a"pu
"en!e"'an!kan huku" atau "elakukan pene"uan huku" 3re,hts7indin!4
Dala" "en!isi kek)s)n!an huku" tentan! peru'ahan status jenis kela"in itu haki"
ju!a harus "elihat pandan!an-pandan!an dari sisi s)sial& a!a"a& huku"& dan "edis
3Ked)kteran4$ @aki" harus "en!a"'il pilihan dari 'er'a!ai "et)de pena-siran yan!
hasilnya dapat 'er'eda$ @aki" "e"punyai ke'e'asan dala" pena-siran& yan! tidak ')leh
tidak harus dilakukan karena haki" tidak dapat "en)lak untuk "en!adili dan "e"utuskan
perkara$
Pada k)nteks huku" p)siti- ta"paknya ke#enan!an haki" "ene"ukan huku"
se'a!ai"ana di"aksud di dala" Pasal *1 ayat 3*4 undan!-undan! n)")r 1 tahun +001
tentan! kekuasaan kehaki"an& ju!a harus dita-sirkan se,ara siste"atis den!an Pasal +> ayat
3*4 undan!-undan! n)")r 1 tahun +001& yan! 'er'unyi se'a!ai 'erikut 6
3*4$ @aki" #aji' "en!!ali& "en!ikuti& dan "e"aha"i nilai-nilai huku"
dan rasa keadilan dala" "asyarakat$
3+4$ Dala" "enerapkan 'erat rin!annya pidana& haki" #aji' "e"perhatikan pula si-at yan! 'aik
dan jahat dari terdak#a$
Dari kedua ayat dala" pasal terse'ut& den!an jelas dinyatakan haki" "en!!ali&
"en!ikuti dan "e"aha"i nilai-nilai huku" dan rasa keadilan dala" "asyarakat dan
"e"perhatikan hal-hal yan! 'aik dan jahat dari terdak#a se'elu" "e"utus suatu perkara$
@al ini "enunjukan 'ah#a& Ind)nesia "e"an! "en!anut ajaran pene"uan huku" 'e'as
37rije re,hst7indin!4& na"un "enyan!kut huku" 'e'as terse'ut haki" "asih terikat )leh
peraturan perundan!-undan!an$
Sehin!!a huku" 'e'as di p)sisikan se'a!ai ta"'ahan dari aturan perundan!-undan!an
dia tidak dapat "enyi"pan! dari aturan perundan!-undan!an terse'ut& akan tetapi haki"
dapat "en!k)ntekskan aturan huku" yan! ada sesuai den!an rasa keadilan dan nilai-nilai
"asyarakat$ @uku" 'e'as dala" pen!ertian rasa keadilan dan nilai-nilai "asyarakat san!at
identik den!an huku" a!a"a dan adat yan! ada di dala" "asyarakat$ Na"un tidak se'atas
itu& ta-sir rasa keadilan dan nilai-nilai "asyarakat ju!a dapat dita-sirkan di dala" dina"ika
s)sial ke"asyakatan$ Di"ana aspek tuntutan dan tekanan "asyarakat& "en!enai "ana yan!
adil dan tidak adil "enjadi aspek yan! tidak dapat dia'aikan dala" "e"utus suatu perkara
Dala" hal ini tidak ada siste" yan! l)!is tertutup$ Apa'ila haki" harus "en!a"'il
pilihan dari 'er'a!ai ke"un!kinan& yan! ditentukan )leh penilaiannya& "aka ia "elen!kapi
atau "en!isi peraturan-peraturan huku"nya dala" hu'un!annya satu sa"a lain& setiap
pena-siran& de"ikian pula setiap putusan "ena"'ahkan sesuatu& 'erisi unsur pen,iptaan$
Akhirnya haki" hanya akan "enjatuhkan pilihannya 'erdasarkan perti"'an!an "et)de
"anakah yan! palin! "enyakinkannya dan yan! hasilnya palin! "e"uaskan$ Peradilan
dala" hal ini "enjadi pen,itaan huku"& pene"uan huku"$
)" 8ela*ka+ =a,aima+a te+ta+, ahli ?ai* p$ *ke+aio (*i$e e22eBt) C
Se'a!ai"ana kita ketahui de#asa ini se"akin "arak pe"'eritaan "en!enai kelahiran
'ayi den!an kela"in !anda$ Istilah kela"in !anda ini serin! kali "eni"'ulkan keran,uan
dala" pena-sirannya di "asyarakat$ Masyarakat pada u"u"nya serin! 'erependapat 'ah#a
)ran! den!an kela"in !anda sa"a den!an 'an,i laki-laki yan! "enyerupai pere"puan$
2an,i yan! de"ikian hanya "e"iliki !an!!uan psik)l)!is laki-laki yan! "enyerupai
#anita atau #anita yan! "enyerupai laki-laki den!an tanpa disertai kelainan alat kela"in dan
in!in "eru'ah jenis kela"innya atas kehendaknya sendiri$ 2aik itu laki-laki yan! in!in
"en!u'ah kela"innya "enjadi pere"puan "aupun pere"puan yan! in!in "en!u'ah
kela"innya "enjadi laki-laki$ Inilah yan! di "asyarakat serin! dian!!ap 'an,i atau
h)")seks$
2an,i yan! de"ikian dala" Isla" dikenal den!an istilah Khuntsa Ghairu Musykil$
Khuntsa Ghairu Musykil tidak di'enarkan dan 'ahkan dilaknat )leh %asulullah SA$
Artinya 6
B%asulullah Shallallahu alaihi #a salla" "elaknat laki-laki yan! "enyerupai #anita dan
"elaknat #anita y! "enyerupai laki-laki$8
Adapun khuntsa "enjadi pe"'ahasan dala" "akalah ini adalah khuntsa den!an
k)ndisi atau keadaan yan! "enunjukkan per'edaan antara alat kela"in 'a!ian luar dan alat
kela"in 'a!ian dala" yan! "en!aki'atkan khuntsa terse'ut "e"iliki ,iri-,iri !enetik&
anat)"ik dan atau -isi)l)!ik "era!ukan antara pria atau #anita$ Khuntsa kel)"p)k ini 'enar-
'enar sakit se,ara -isik yan! 'erpen!aruh ke k)ndisi psik)l)!isnya yan! laki-laki
"enyerupai pere"puan dan yan! pere"puan "enyerupai laki-laki$ 2ahkan dala" kasus
tertentu ada khuntsa yan! tidak "e"iliki alat kela"in sa"a sekali$ 2an,i yan! de"ikian
dala" Isla" dikenal den!an istilah Khuntsa Al-Musykil$ Dala" istilah sehari-hari serin! ju!a
dise'ut den!an #ada" 3ha#a-ada"4& #aria 3#anita-pria4:$
Apa'ila khuntsa penderita kela"in !anda itu terla"'at untuk "e"eriksakan diri&
yaitu pada saat ia sudah 'erusia di atas + tahun 'ahkan sudah 'eranjak de#asa& dita"'ah
den!an pen!asuhan yan! tidak sesuai& "aka kelainan kela"in itu akan terus di'a#a sa"pai
'eranjak de#asa dan di sinilah yan! akan terjadi "asalah ketika ia "enjadi ahli #aris1$
Khuntsa sendiri 'elu" "endapatkan perhatian yan! si!ni-ikan seperti yan! lainnya$
2er'a!ai Al-ruran dan @adits %asul telah 'anyak "enjelaskan aturan huku" yan! 'erkaitan
den!an lelaki dan pere"puan& tetapi tidak "enjelaskan suatu huku"pun yan! 'erkaitan
den!an khuntsa$ @al ini "enunjukkan ketidak"un!kinan adanya dua alat kela"in
'erla#anan dan 'erku"pul jadi satu diri sese)ran!$ Untuk itulah harus ada ketentuan status
huku"nya se'a!ai laki-laki atau pere"puan$ Karena itulah& "aka "e"an! diperlukan suatu
penelitian khusus yan! "e"an! 'erkaitan untuk "e"e,ahkan "asalah ini$ Karena
'a!ai"ana pun ju!a se)ran! khuntsa itu ju!a "anusia dan ju!a "asih "erupakan 'a!ian dari
se'uah keluar!a$ Itu artinya& se)ran! khuntsa ju!a san!at 'erhak untuk "endapatkan #arisan
dari keluar!anya yan! "enin!!al apa'ila "e"an! itu adalah haknya$
2ila khuntsa telah jelas status huku"nya lelaki atau pere"puan& "aka 'erlakulah
huku" lelaki atau pere"puan 'a!inya dala" se!ala hal& seperti auratnya& per!aulannya&
shalatnya& perka#inannya& dan tentu saja ke#arisannya$
!" PE#!A5IAN <ARIS KHUNTSA
Se'a!ai"ana yan! telah dija'arkan di atas& 'ah#a dala" Isla" dikenal ada + jenis
khuntsa& yaitu Khuntsa Al-Musykil dan Khuntsa Ghairu Musykil$
Untuk pe"'a!ian #aris Khuntsa Ghairu Musykil tidak perlu dipusin!kan karena
Khuntsa Ghairu Musykil sudah den!an "udah diketahui unsur laki-laki atau pere"puan di
dala" dirinya$
Lalu yan! "enjadi "asalah adalah "en!enai pe"'a!ian #aris untuk Khuntsa Al-
Musykil yaitu khuntsa yan! tidak dapat diketahui "ana yan! le'ih kuat antara unsur laki-laki
atau pere"puannya$ Atau 'ahkan khuntsa yan! tidak "e"punyai jenis kela"in sa"a sekali$
@al ini tentu akan san!at "e"'in!un!kan$ Sehin!!a dala" hal ini& perlu adanya aturan
"en!enai pe#arisan untuk "ereka$
Terdapat ketentuan untuk Khuntsa Al-Musyki dala" @adist6 BUntuk "en!etahui
"ana unsur yan! le'ih kuat antara laki-laki dan pere"puan& dapat dilihat dari jalan "ana
se)ran! Khuntsa terse'ut 'uan! air ke,il$8
Kendatipun dala" keadaan tertentu ke"usykilan terse'ut dapat diatasi& "isalnya
den!an "en,ari tahu dari "ana ia "e"'uan! air ke,il$ 2ila urinenya keluar dari penis& "aka
ia di7)nis se'a!ai laki-laki dan "endapatkan hak #aris se'a!ai"ana kau" laki-laki$
Sedan!kan jika ia "en!eluarkan urine dari 7a!ina& ia di7)nis se'a!ai #anita dan "e"per)leh
hak #aris se'a!ai kau" #anita$
Na"un& 'ila ia "en!eluarkan urine dari kedua alat kela"innya 3penis dan 7a!ina4
se,ara 'er'aren!an& "aka inilah yan! dinyatakan se'a!ai Khuntsa Al-Munsykil$ Dan ia akan
tetap "usykil hin!!a datan! "asa akil 'ali!h?$ Sehin!!a dala" Isla" dikenal ketentuan
ula"a-ula"a untuk "enentukan pe"'a!ian #aris khuntsa se'a!ai 'erikut6
a4 Mah(a' uaha @ana-i dan Sya-i.i
Ahli #aris Khuntsa Al-Munsykil "e"per)leh 'a!ian yan! le'ih sedikit dari dua 'a!ian
den!an diperkirakan laki-laki atau diperkirakan pere"puan$ Ke'anyakan saha'at %asulullah
SA ju!a 'erpendapat de"ikian$
'4 Mah(a' Maliki
Ahli #aris Khuntsa "e"per)leh 'a!ian rata-rata dari dua "a,a" 'a!iannya se'a!ai #aris
laki-laki atau pere"puan$ Maka diadakan pe"'a!ian dua kali$ Perta"a diperkirakan laki-laki
dan kedua diperkirakan pere"puan$ Ke"udian hasilnya diju"lah dan di'a!i dua$ @asil
pe"'a!ian itulah yan! "enjadi hak #aris khuntsa$
KESI#PULAN
Salah satu hal yan! diatur "en!enai keadilan di dala" huku" ke#arisan Isla" adalah
keadilan !ender$ Maksudnya disini adalah di dala" huku" ke#arisan Isla" ada diatur
"en!enai 'a!ian yan! didapat )leh laki-laki dan pere"puan$ Di dala" aturan terse'ut&
'a!ian laki-laki le'ih 'esar dua kali lipat di'andin!kan den!an 'a!ian pere"puan$
Se'a!ai"ana yan! telah ditentukan di dala" Al-rur.an Surah An-Nisa ayat :1$
Pelaksanaan huku" ke#arisan itu di#aji'kan )leh Isla"& untuk "en,e!ah terjadinya
penu"pukan kekayaan pada kel)"p)k ke,il "anusia dan untuk "en!hilan!kan juran!
pe"isah antara kelas "asyarakat& "e"'antu se,ara "aksi"al pe"'a!ian kekayaan "en!enai
ju"lah "aksi"al yan! "un!kin dari keturunan dan "e"perluas pe"erataan pe"an-aatan
kekayaan itu$
Untuk 'an,i "enurut pendapat yan! palin! rajih hak #aris yan! di'erikan kepadanya
hendaklah yan! palin! sedikit di antara dua keadaannya keadaan 'ila ia se'a!ai laki-laki dan
se'a!ai #anita$ Ke"udian untuk se"entara sisa harta #aris yan! "enjadi haknya di'ekukan
sa"pai statusnya "enjadi jelas& atau sa"pai ada kesepakatan tertentudi antara ahli #aris& atau
sa"pai 'an,i itu "enin!!al hin!!a 'a!iannya 'erpindah kepadaahli #arisnya$ Makna
pe"'erian hak 'an,i den!an 'a!ian palin! sedikit "enurut kalan!an -uaha "a#arits
"ua"alah 'il adhar yaitu jika 'an,i dinilai se'a!ai #anita 'a!iannya le'ih sedikit& "aka hak
#aris yan! di'erikan kepadanya adalah hak #aris #anita dan 'iladinilai se'a!ai laki-laki dan
'a!iannya ternyata le'ih sedikit& "aka di7)nis se'a!ai laki-laki$ 2ahkan& 'ila ternyata dala"
keadaan di antara kedua status harus ditiadakan haknya&"aka diputuskan 'ah#a 'an,i tidak
"endapatkan hak #aris$2ahkan dala" "a(ha' I"a" Sya-ii& 'ila dala" suatu keadaan salah
se)ran! dari ahli#aris !u!ur haknya dikarenakan adanya 'an,i dala" salah satu dari dua
status 3yakni se'a!ai laki-laki atau #anita4& "aka !u!urlah hak #arisnya$
Se'a!ai"ana yan! telah dija'arkan di atas& 'ah#a dala" Isla" dikenal ada + jenis
khuntsa& yaitu Khuntsa Al-Musykil dan Khuntsa Ghairu Musykil$
2erdasarkan ketentuan ula"a-ula"a untuk "enentukan pe"'a!ian #aris khuntsa
se'a!ai 'erikut6
a$ Mah(a' uaha @ana-i dan Sya-i.i
Ahli #aris Khuntsa Al-Munsykil "e"per)leh 'a!ian yan! le'ih sedikit dari dua 'a!ian
den!an diperkirakan laki-laki atau diperkirakan pere"puan$ Ke'anyakan saha'at %asulullah
SA ju!a 'erpendapat de"ikian$
'$ Mah(a' Maliki
Ahli #aris Khuntsa "e"per)leh 'a!ian rata-rata dari dua "a,a" 'a!iannya se'a!ai
#aris laki-laki atau pere"puan$ Maka diadakan pe"'a!ian dua kali$ Perta"a diperkirakan
laki-laki dan kedua diperkirakan pere"puan$ Ke"udian hasilnya diju"lah dan di'a!i dua$
@asil pe"'a!ian itulah yan! "enjadi hak #aris khuntsa$
:" 8ela*ka+ =a,aima+a *tatu* hukum $okte 1a+, melakuka+ opea*i pe,a+tia+
kelami+ $alam i*lamC
!e$ah U+tuk #eu=ah 8e+i* Kelami+
Maksudnya adalah 'edah yan! dilakukan untuk "eru'ah jenis kela"in laki-laki "enjadi
#anita atau se'aliknya$
Adapun huku" )perasi kela"in dala" syariat Isla" harus diperin,i pers)alan dan latar
'elakan!nya$ Dala" dunia ked)kteran ")dern dikenal ti!a 'entuk )perasi kela"in yaitu6 3*4
Operasi pen!!antian jenis kela"in& yan! dilakukan terhadap )ran! yan! sejak lahir "e"iliki
kela"in n)r"al 3+4 Operasi per'aikan atau penye"purnaan kela"in yan! dilakukan
terhadap )ran! yan! sejak lahir "e"iliki ,a,at kela"in& seperti (akar 3penis4 atau 7a!ina
yan! tidak 'erlu'an! atau tidak se"purna 3:4 Operasi pe"'uan!an salah satu dari kela"in
!anda& yan! dilakukan terhadap )ran! yan! sejak lahir "e"iliki dua )r!an9jenis kela"in
3penis dan 7a!ina4
Pa+$a+,a+ *1aiat i*lam te+ta+, =e$ah u+tuk meu=ah /e+i* kelami+
Syariat Isla" "enetapkannya se'a!ai jenis 'edah "edis yan! dilaran! karena alasan-alasan
se'a!ai 'erikut$ 2erdasarkan -ir"an Allah s#t yan! "enye'utkan tipu daya i'lis& dala" surat
An-Nisa ayat ke **< 6
EF GGH
I
J
I
GGK
L
M N O
M
PQR ST
U
VWXYMPI OI VZ
I
WF [
\
YN ]M^M _
\
`I ST
I
PI K
L
M N aI b
F
c
I
O\ d
R
WUe
I
WRb
I
J
I
f
F
gR h
\
d
I
T
R
iPI j
M
VkI h
F
l
I
N OI Nm
I
n S\ o
R
_
U
pIWRb
I
J
I
f
F
gR h
\
d
I
T
R
iPI f
F
gR q
\
WIq
U
T
I
l
R
PI f
F
gR q
\
b
\
rM l
R
PI
Vq
s
Wp
M
T
t
Vh
s
Nd
I
u
F
c
R
d
I
uM c
I
BDan Aku 'enar-'enar akan "enyesatkan "ereka& dan akan "e"'an!kitkan an!an-an!an
k)s)n! pada "ereka dan "enyuruh "ereka 3"e")t)n! telin!a-telin!a 'inatan! ternak4& lalu
"ereka 'enar-'enar "e")t)n!nya& dan akan Aku suruh "ereka 3"en!u'ah ,iptaan Allah4&
lalu 'enar-'enar "ereka "eu'ahnya$ 2aran!siapa yan! "enjadikan syaitan "enjadi
pelindun! selain Allah& "aka Sesun!!uhnya ia "enderita keru!ian yan! nyata8$
Pela/aa+ $ai a1at i+i :
Ayat ini "en!andun! laran!an "en!u'ah ,iptaan Allah den!an "ain-"ain$ Dan jenis 'edah
ini adalah untuk "eru'ah 'entuk asli ,iptaan Allah den!an ,ara "ain-"ain dan )tak-atik
se"'aran!an& karena para d)kter "en!a"'il alat kela"in laki-laki dan kedua testisnya pada
'edah "eru'ah jenis kela"in laki-laki "enjadi jenis kela"in #anita& atau "en!a"'il
payudara dan saluran repr)duksi #anita pada 'edah untuk "eru'ah jenis kela"in #anita
"enjadi jenis kela"in laki-laki$
Di')lehkannya )perasi per'aikan atau penye"purnaan kela"in& sesuai den!an
keadaan anat)"i 'a!ian dala" kela"in )ran! yan! "e"punyai kelainan kela"in atau
kela"in !anda$ Peranan d)kter dan para "edis dala" )perasi pen!!antian kela"in ini dala"
status huku"nya sesuai den!an k)ndisi alat kela"in yan! di)perasinya$ /ika hara" "aka ia
ikut 'erd)sa karena ter"asuk 'ert)l)n!-"en)l)n! dala" d)sa dan 'ila yan! di)perasi
kela"innya adalah sesuai syariat Isla" dan 'ahkan dianjurkan "aka ia "endapat pahala dan
terpuji karena ter"asuk anjuran 'ekerja sa"a dala" ketak#aan dan ke'ajikan$ 3rS al-
Maidah& ?6 +4
B@ai )ran!-)ran! yan! 'eri"an& jan!anlah ka"u "elan!!ar syiar-syiar Allah& dan jan!an
"elan!!ar keh)r"atan 'ulan-'ulan hara"& jan!an 3"en!!an!!u4 'inatan!-'inatan! had-ya&
dan 'inatan!-'inatan! alaa-id& dan jan!an 3pula4 "en!!an!!u )ran!-)ran! yan!
"en!unjun!i 2aitullah sedan! "ereka "en,ari kurnia dan keridhaan dari Tuhannya dan
apa'ila ka"u telah "enyelesaikan i'adah haji& "aka ')lehlah 'er'uru$ Dan jan!anlah sekali-
kali ke'en,ian3"u4 kepada sesuatu kau" karena "ereka "en!halan!-halan!i ka"u dari
Masjidilhara"& "end)r)n!"u 'er'uat aniaya 3kepada "ereka4$ Dan t)l)n!-"en)l)n!lah
ka"u dala" 3"en!erjakan4 ke'ajikan dan tak#a& dan jan!an t)l)n!-"en)l)n! dala" 'er'uat
d)sa dan pelan!!aran$ Dan 'ertak#alah ka"u kepada Allah& sesun!!uhnya Allah a"at 'erat
siksa-Nya8$
Dalil-dalil dala" syariat Isla" telah "enunjukkan pelaran!an per'uatan "e"'uka aurat
kepada se"'aran! )ran!$ Dan dala" 'edah ini tidak ada satupun -akt)r pend)r)n! yan!
"enye'a'kan k)ndisi darurat atau k)ndisi yan! san!at "e"'utuhkan& yan! "en!e,ualikan
laran!an "e"'uka aurat untuk kepentin!an 'edah ini$ Oleh karena itu status huku" nya
"asih tetap pada huku" asalnya yaitu laran!an 'a!i per'uatan ini dan laran!an 'a!i sarana
apa saja yan! "en!antarkan pada per'uatan terlaran! ini$
Telah ada pene!asan dari para d)kter spesialis 'ah#a 'edah ini tidak "e"enuhi -akt)r--akt)r
pend)r)n! yan! diakui dala" dunia "edis untuk "elakukan tindakan "edis$ Sesun!!uhnya
'edah ini tidak le'ih dari pada hasrat ha#a na-su yan! hendak "ela#an kehendak dan
hik"ah Allah yan! telah "enetapkan untuk "e"'atasi jenis kela"in pada diri sese)ran!
den!an laki-laki saja atau pere"puan saja$
." 8ela*ka+ =a,aima+a Baa $a+ po*e* pe+etapa+ /e+i* kelami+ $alam me$i* C
Tata ,ara dan pr)ses penetapan jenis kela"in 6
Pe"eriksaan -isik& "isalnya dilihat apakah ada testisnya atau tidak$ Atau apa'ila
)r!an !enitalnya "irip 7a!ina dilakukan pe"eriksaan USG di pin!!an! untuk
"elihat )r!an dala" seperti rahi" dan indun! telur$
Pe"eriksaan darah untuk "e"eriksa tin!kat h)r")n !enitika 3 atau y4
Melihat dari"ana air ken,in! keluar
Melihat ,ara keluarnya sper"a atau air "ani
Pertu"'uhan )r!an tu'uh
'" Apakah a$a alte+ati2 *elai+ opea*i ,a+ti kelami+D
Tidak ada jalan lain ke,uali )perasi !anti kala"in$ Karena tanpa )perasi se)ran! tidak 'ias
hidup tenan! dan #ajar se'a!ai"ana yan! lain& hidupnya akan dirundun! ke!elisahan dan
tidak sedikit yan! diakhiri den!an tindakan 'unuh diri$
Opea*i Peu=aha+ $a+ Pe+1empu+aa+ Kelami+
Operasi kela"in adalah tindakan per'aikan atau penye"purnaan kela"in sese)ran!
karena terjadinya kelainan sejak lahir atau karena pen!!antian jenis kela"in$
*
Operasi !anti kela"in 3taghyir al-"ins4 adalah )perasi pe"'edahan untuk "en!u'ah jenis
kela"in dari laki-laki "enjadi pere"puan atau se'aliknya$ Pen!u'ahan jenis kela"in laki-
laki "enjadi pere"puan dilakukan den!an "e")t)n! penis dan testis& ke"udian "e"'entuk
kela"in pere"puan 37a!ina4 dan "e"'esarkan payudara$ Sedan! pen!u'ahan jenis kela"in
pere"puan "enjadi laki-laki dilakukan den!an "e")t)n! payudara& "enutup saluran
kela"in pere"puan& dan "enana"kan )r!an !enital laki-laki 3penis4$ Operasi ini ju!a disertai
pula den!an terapi psik)l)!is dan terapi h)r")nal$ 3M$ Mukhtar Syinithi& Ahka" Al-/irahah
Al-Thi''iyah& hal$ *<<4$
4akto Pe+1e=a= Opea*i $a+ Pe+1u=ua+ Kelami+
*$ Psik)s)sial
Sese)ran! yan! "en!ala"i kelainan psikis dan s)sial sehin!!a dapat tersisih
dan "en!asin!kan diri dari kehidupan "asyarakat n)r"al serta kadan! "en,ari
jalannya sendiri& seperti "ela,urkan diri "enjadi #aria atau "elakukan h)")seks dan
les'ianis"e$
Adapun dari perilaku terse'ut didapat dari perlakuan )ran! tua yan!
"en!in!inkan anak laki-laki tetapi di'erikan anak pere"puan sehin!!a )ran! tua
"e"'erikan perhatian anak terse'ut seperti anak pere"puan "ulai dari pakaian
hin!!a perilaku$
Pada kasus transseksual karena kesei"'an!an h)r")n yan! "enyi"pan!
3'a#aan4& "enyei"'an!kan k)ndisi h)r")nal !una "endekatkan ke,enderun!an
'i)l)!is jenis kela"in 'isa dilakukan$ Mereka yan! se'enarnya n)r"al karena tidak
"e"iliki kelainan !enetikal "aupun h)r")nal dan "e"iliki ke,enderun!an
'erpena"pilan la#an jenis hanya untuk "e"perturutkan d)r)n!an keji#aan dan
na-su adalah sesuatu yan! "enyi"pan!$
+$ Genetik
1
3M$ Mukhtar Syinithi& Ahka" Al-/irahah Al-Thi''iyah& hal$ *<<4$
Adanya ketidaksei"'an!an h)r")nal yan! terjadi pada sese)ran! yan!
"en!ala"i kelainan pada 'entuk& jenis dan h)r")ne yan! pada "asa pu'ertas tidak
"en!ala"i peru'ahan yan! tidak seharusnya$
+

DA4TAR PUSTAKA
,! -trecht! .engantar /alam 0ukum Indonesia! Jakarta! Sinar 0arapan! ()1&
Soer"ono Soekanto , .enelitia 0ukum 2ormatif, Jakarta! 3a"awali .res, ())4
2
http://zulpiero.wordpress.com/2010/06/11/77/,
Sudikno Mertukusumo! .enemuan 0ukum Sebuah .engantar! 5ogyakarta! 6iberty
5ogyakarta! 7889
Sunaryo 0artono, .enelitian 0ukum di Indonesia pada akhir abad ke 78! :andung!
Alumni, ())4
5udha :hakti Ardhiwisastra! .enafsiran /an #ontruksi 0ukum! :andung! Alumni!
7881
;an Apeldoorn! .engantar Ilmu 0ukum! Jakarta! .radnya .aramita!7884
Suhrawadi #! 6ubis dan #omis Siman"untak! <ktober 7889! 0ukum aris Islam!
Jakarta= Sinar >rafik, hlm 98!
>hofur, Abdul Anshari! 788?! @ilsafat 0ukum #ewarisan Islam! 5ogyakarta= -II
.ress, hlm (4&!
-sman, 3achmadi! 0ukum #ewarisan Islam /alam /imensi #ompilasi 0ukum
Islam! :andung= .enerbit Mandar Ma"u, 788)!
Ali, Muchamad Ash-Shabuni! ()*4! Ilmu 0ukum aris Menurut A"aran Agama
Islam! Surabaya= Mutiara Ilmu, hlm (*1
:uku 0ukum :edah Medis Menurut Islam A dr! Sagiran
8u+al Hukum
Muliadi 2ur, Analisis Terhadap Teknik'Metode .enemuan 0ukum oleh 0akim di #ota
Manado alam .roses .engambilan #eputusan, 7 Juni 7881, dalam
www!ord.ress!com
3ofah Setyowati $et,al+! .erubahan Status Jenis #elamin Terhadap .enderita
Transgender $transseksual+! 6aporan Akhir! /irektorat Jenderal .endidikan Tinggi!
/epartemen .endidikan 2asional
/"ohans"ah MarBuki! Ini <perasi -bah #elamin! .anasea
Situ* I+te+et
.enemuan hukum di Indonesia http=''www!scribd!com'doc'7&77))4('.enemuan-
0ukum-/i-Indonesia
http=''www!fk!undip!ac!id'artikel-lepas'kelamin-ganda-penyakit-atau-penyimpangan-
gender-!html
http=''muhsinhar!staff!umy!ac!id'transgender-dan-operasi-kelamin-dalam-pandangan-
isl
U+$a+,>U+$a+,
Undan!-undan! N) 1 Tahun +001 Tentan! Kekuasaan Kehaki"an