11.

KEMBALIKAN ROH PUISI

ISLAMIK DAN SUFISTIK

Oleh Nimoiz T.Y

TERDAPAT empat dalil diutarakan oleh ahli falsafah
(philosophers) tentang adanya Tuhan sebelum kelahiran
Nabi Isa A.S dan Nabi Muhammad S.A.W. Dalildalil ini
ialah dalil akal (Preuve Metaphisique)! dalil alam"fi#ik
(Preuve Phisique)! dalil dari susunan dan keindahan
alam (Preuve Teleologique) dan dalil moral atau akhlak
(Preuve Morale). Selepas itu! manusia terus mengka$i
untuk membenarkan dalildalil ini dan banyak
perkembangan telah berlaku akibat impak naluri ingin
tahu manusia.

%uisipuisi keTuhanan $uga turut berkembang dari
semasa ke semasa. Dan dikatakan! puisipuisi islamik
dan sufistik telah bertapak se$ak lama dahulu. &arya
karya 'am#ah (ansuri masih lagi men$adi perbin)angan
sehingga kini. Misalnya Rubayat dan Syair Perahu. Amir
'am#ah dengan Doa! Berdiri Aku dan Padamu Jua.
Namanama lain seperti *alaludin +umi. +a$a Ali 'a$i!
Muhammad I,bal! 'a)i -ayram .eli dan ramai lagi tidak
ketinggalan. /ebih dekat! mengambil prospek
perkembangan sastera di Indonesia (terutama dalam
tahun 01an)! $uga terdapat ke)enderungan penyairnya
memilih tema islamik dan sufistik. Misalnya! telah lahir
beberapa tokoh seperti Sutard$i 2al#oum -a)hri! Sapardi
D$oko Domono dan para seniman lain seperti %utu
Wi$aya! Abdul 'adi W.M.! Taufi, Ismail! dan Ikranagara.
Malah di Malaysia sendiri telah lahir beberapa nama
yang akrab dengan puisi islamik seperti &emala! Shafie
Abu -akar! A. A#i# Deraman! +ahimidin 3ahari dan lain
lain.

+etorik tentang sastera Islam tidak pernah berakhir.



10. MENELUSURI MAKNA SAJEN

OLEH: Nimoiz T.Y

Anda minat bersa$en4 %ernah )uba menghasilkan
sa$en4 Atau mungkinkah anda tidak pernah tahu apa itu
sa$en4 *ika anda men$a5ab 6 TIDA&7! $angan bimbang!
anda akan diba5a menelusuri makna5i sa$en se)ara
slow motion. *ika anda men$a5ab 6 8A7! tahniah9 Anda
merupakan seorang yang )akna akan keindahan dan
kelu)uan kalimat dalam sesebuah sa$en. Tidak salah
kiranya kalau anda dikategorikan dalam kelompok
mereka yang prihatin akan perkembangan dunia
kepenya$enan.


Apakah itu sa$en4 Mungkin inilah pertanyaan pertama
yang terlontar dari mulut anda kerana sa$en merupakan
satu istilah yang agak pelik dan unik. -ukan saha$a unik
dari segi perkataan! malah $uga sebutannya. *ika kali
pertama anda mendengar perkataan sa$en sekaligus
sudah merasakan kelu)uan )ara menyebutnya! tahniah
sekali lagi kerana anda semakin hampir dengan dunia
kepenya$enan. Dunia yang agak unik dan kompleks.
Dunia yang penuh dengan kegirangan! 5arna5arni!
kelu)uan dan gelak ta5a.


. MALAM PATRIOTIK PERIN!KAT KUiTTHO "00#
MERIAH


OLEH: Nimoiz T.Y


Tanggal :; *ulai telah diistiharkan sebagai 'ari
%ahla5an peringkat kebangsaan. Tarikh ini akan
disambut tiaptiap tahun sebagai manifestasi
memperingati per$uangan $asa bakti pahla5an yang
sanggup bergadai nya5a demi mempertahankan
kedaulatan tanahair.


-ersempena dengan tarikh ini iaitu pada :; *ulai <11:
yang lalu! &ole$ =ni>ersiti Teknologi Tun 'ussein ?nn
(&=iTT'?) telah mengan$urkan Malam %atriotik
peringkat &=iTT'? <11: bersempena dengan
sambutan 'ari %ahla5an <11:. Sambutan Malam
%atriotik ini telah diserapkan ke dalam pengisian %esta
&on>okesyen &=iTT'? kali &e< yang bermula dari :;
*ulai hingga @ ?gos <11:.



$. !EMA PUISI SEKTOR INDUSTRI DAN TEKNOLO!I

OLEH : Nimoiz T.Y

/a#imnya! a)ara ba)a puisi diadakan pada 5aktu5aktu
tertentu dengan pelbagai pendekatan dan tema yang
kebanyakannya bermusim sebagai rakaman peristi5a
untuk mengingatkan kita akan satusatu hal. Misalnya!
gema puisi anti perang diadakan sebagai manifestasi
yang kita ben)i dan bantah akan peperangan. Malam
puisi ambang merdekaA untuk membangkitkan semangat
patriotisme dalam diri. Malam Apresiasi %uisi +amadanA
untuk membangkitkan semangat islamik dan menghayati
kelebihan bulan ramadan dan sebagainya. Apa pun
tema yang )uba digarapkan! motif utamanya adalah
untuk memasyarakatkan puisi kepada khalayak dengan
pengu)apan yang penuh bermakna! bermese$ dan sarat
dengan keindahan.


-arubaru ini iaitu pada B September <11:! De5an
-ahasa Dan %ustaka (D-%) Wilayah Selatan bersama
sama &ole$ =ni>ersiti Teknologi Tun 'ussein ?nn
(&=iTT'?) telah mengadakan Cema %uisi Sektor
Industri Dan Teknologi bertempat di De5an Tunku
Ibrahim Ismail (DTI)! &=iTT'?. Cema puisi ini diadakan
dengan ker$asama *abatan 'al Dh5al &has Daerah
-atu %ahat dan Cerakan -elia @- ka5asan Seri Cading.
%emilihan &=iTT'? sebagai tuan rumah untuk a)ara
ba)a puisi kali ini adalah paling dominan dengan tema
yang menggarap dan men$urus kepada industri dan
teknologi memandangkan peranan &=iTT'? sendiri
yang berfungsi sebagai sebuah I%T a5am yang bakal
melahirkan teknokrat dalam bidang industri dan

%. PERLUNYA PEN!LIBATAN PROFESIONAL


Menganalisis buku panduan kemasukan ke I%TA bagi
program penga$ian lepasan S%M " Setaraf! didapati
hampir keseluruhan kursus yang dita5arkan hanya
men$urus kepada pela$ar aliran sains dan teknikal
saha$a. &ursus E kursus ini meliputi bidang ke$uruteraan
serta sains dan teknologi. Tidak dinafikan baha5a dalam
era pas)amodenisme dan globalisasi! Malaysia
memerlukan ratusan ribu teknokrat profesional (terutama
bidang sains dan teknologi ) untuk men$adi tunggak
dalam menera$ui prospek pembangunann fi#ikal negara.


-agi pela$ar aliran sastera! peluang mereka ternyata tipis
ke)uali memasuki tingkatan B. oleh itu! Mereka
)enderung untuk menukar kursus apabila memasuki I%T
kelak. Ini mungkin dihambat ekoran sukarnya peluang
ker$aya dalam bidang ini.


Malaysia sememangnya ada sebilangan profesional atau
separa profesional yang masih tekun berkarya.Misalnya
namanama seperti 'asyim 8aa)ob! Ir5an Abu -akar
dan /ee &eok 2hih (sekadar menyebut beberapa
nama).Tetapi! $ika dihitung!$umlahnya nyata terlalu
ke)il.%enyertaan mereka ini pun sebenarnya adalah
kerana minat yang mendalam dan rasa tanggung$a5ab

&. DS DAHULU DAN SEKARAN!

OLEH Nimoiz T.Y


ebetulan! di rumah saya ada tiga naskhah DS edisi 01
an iaitu edisi ;F *ulai ;G00! ;F *anuari ;G0H dan ;F Ma)
;G0G. %ada masa itu! D-% masih ditera$ui oleh Datuk
'assan Ahmad. &etua pengarang untuk ketigatiga edisi
ini ialah -aha 3ain. Antara sidang pengarangnya pula
ialah &DMA/A! Sutung =mar +.S! Suhaimi 'a$i
Muhammad! 3ainal Abidin -akar dan Salmiah Ismail.


%aling saya terpegun ialah harga DS pada masa itu
hanyalah I1.H1 saha$a. &ini! harganya sudah meningkat
sehingga lebih lima kali ganda! seiring dengan
perubahan masa dan situasi kini. Saban tahun! DS terus
mengorak langkahA dari motto J%eneroka Sastera
&reatifK kepada J%en$ana Sastera ClobalK. Suatu
perkembangan yang memberansangkan saya rasa.


Meneliti se)ara rambang! saya dapati beberapa ruangan
masih dikekalkan hingga kini! yang seolaholah men$adi
identiti DS. Antaranya! ruangan J%uisi -ulan IniK! J(okus
%enyairK (&ini dikenali dengan ruangan Jkarya5an -ulan

'. MALAM KEBUDAYAAN: MANIFESTASI
PEN!EKALAN BUDAYA

OLEH: Nimoi# T.8

Menyedari baha5a budaya bangsa tidak seharusnya
termalukut dalam era pas)amodenisme terutama dalam
era perkampungan global hari ini! &ole$ =ni>ersiti
Teknologi Tun 'ussein ?nn (&=iTT'?) telah mengambil
inisiatif dengan mengadakan JMalam &ebudayaanK
sempena pesta kon>okesyen &=iTT'? kali ke<
bertempat di padang ka5ad! &=iTT'?. Malam
kebudayaan ini merupakan salah satu slot pengisian
a)ara pada sebelah malam sempena pesta
kon>okesyen ini selain Malam %atriotik! Malam Cha#al
dan &eron)ong serta Malam &eamanan.

Malam kebudayaan ini telah diadakan pada hari ketiga
pesta kon>okesyen iaitu pada < ?gos <11:. %rogram ini
telah ber$aya menarik ramai penonton terutama dari
kalangan ibu bapa yang datang dari serata negeri
kerana pada sebelah petangnya merupakan ma$lis
penganugerahan i$a#ah untuk sesi pertama. Malah!
kehadirin penonton melebihi angka yang diramalkan.

Ma$lis bermula sea5al $am G.11 malam dengan ketibaan
para hadirin. Setelah $am menun$ukkan ke angka G.;F
malam! ma$lis dimulakan dengan u)apan alualuan oleh
pengerusi ma$lis.

A)ara pada malam itu dimulai dengan pementasan
deklamasi lakon (dekon) oleh ahliahli &elab Warisan
&=iTT'?! satusatunya kelab pendukung kesenian!
kebudayaan dan sastera di sini. Mereka
(. PERTANDIN!AN DIKIR BARAT IPTA KALI KE ) *II

Oleh : Nimoiz T.Y

PEN!ANJUR
%ertandingan Dikir -arat I%TA &ali &e .II ini telah
dian$urkan oleh %ersatuan 'impunan AnakAnak
&elantan ('AA&)! =ni>ersiti Sains Malaysia (=SM)!
%ulau %inang dengan ker$asama %e$abat %embangunan
'al Dh5al %ela$ar =SM. %ertandingan ini diadakan
adalah bersempena dengan Minggu &elantan! =SM!
tahun ini.


TARIKH + TEMPAT

%ertandingan ini telah berlangsung pada <@<F *anuari
<11@ di De5an Tunku Syed %utra! =ni>ersiti Sains
Malaysia (=SM)! %ulau %inang. %ada malam <@ *anuari!
a)ara yang di$alankan ialah rehaisal penuh iaitu pada
$am G.:1 malam. %ertandingan pula berlangsung pada
hari kedua iaitu dengan < sesi (petang dan malam).


TEMA

%ada tahuntahun yang lepas! tema yang diba5a
:
MINGGU PENULIS REMAJA USAHA GILAP
BAKAT PENULIS MUDA
Oleh Nimoi# T.8
SERAMAI :B peserta berumur antara ;@<; tahun dari
seluruh negara telah menghadiri pogram penataran
sastera an$uran -ahagian %engembangan Sastera
&ebangsaan! De5an -ahasa dan %ustaka (D-%) iaitu
Minggu %enulis +ema$a (M%+). M%+ kali ini yang telah
memasuki fasa ke;H telah diadakan selama seminggu
di Centing %ermai %ark L +esort! Centing 'ighlands!
%ahang dari <G Mei hingga F *un <11@ yang lalu.
M%+ yang dahulunya dikenali sebagai Minggu
+ema$a dan kali pertama diadakan pada tahun ;GHF
telah terbukti melahirkan penulis generasi baru seperti
(aisal Tehrani! Shamsudin ?thman! 3aen &asturi! Salina
Ibrahim! Saharil 'asrin Sanin! 'i#airi ?thman! +ahimidin
3ahari! Nisah 'aron! Amarus#ati Noor +ahim! =thaya
Sankar S- serta ramai lagi. Ternyata! M%+ telah ber$aya
me5u$udkan penulis generasi baru yang kreatif! dinamik!
berilmu! berani! berbe#a! ber)ita)ita tinggi! beker$a
keras! menu$u apresiasi dan pen)apaian global serta
prihatin terhadap akar agama! bangsa dan negara.
M%+ merupakan program penulisan se)ara
teran)ang dalam membimbing para penulis rema$a
tanahair berbakat yang telah dikenalpasti pen)apaian
mereka dalam penghasilan karya kreatif yang pernah
tersiar di media! terutamanya yang pernah memenangi
hadiah atau anugerah atau apaapa bentuk pengiktirafan
karya kreatif. &ali ini! bakat )alon peserta telah dikesan
dengan ker$asama tiga ma$alah iaitu Tunas 2ipta!
De5an Sis5a dan (okus S%M.
Antara tu$uan M%+ ialah untuk mengenalpasti
penulis muda yang berpotensi bagi didedahkan dengan
pengalaman penataran sastera di peringkat kebangsaan
seterusnya memungkinkan mereka diserap ke peringkat
serantau dan antarabangsa. Ia $uga bertu$uan untuk
menggiatkan usaha ke arah penghasilan karya sastera
yang bermutu terutama dalam genre puisi! )erpen dan
no>el selain melahirkan penulis generasi baru tanahair
2.
MENGAPA SAYA BERKARYA DI LAMAN
INI
Oleh: Nimoiz T.Y
Lain padang lain belalang, lain orang lain pandangan.
Justeru, lontaran tulisan yang akan saya paparkan di sini
hanyalah bersifat personal sahaja sehingga menarik saya
supaya berkarya di laman ini
(www.communityzero.compenyair!. "atu#satunya medium
saya berkarya di alam siber bersama teman#teman yang
sudah tentunya mempunyai minat yang sama.
"ebetulnya, saya adalah seorang penggemar cerpen dan
puisi. $antang melihat cerpen atau puisi, saya akan
membacanya tidak kira di mana berada. "aya juga gemar
mengumpul cerpen dan puisi karya penulis lain yang tersiar
dalam dua akhbar perdana, iaitu Berita Minggu dan
Mingguan Malaysia.
"uatu hari, sedang saya menikmati nasi bungkus (nasi
kerabu daging bakar! beserta air milo panas sebagai
kudapan pagi, "aya terbaca beberapa buah puisi dan
cerpen dalam ruangan sastera dan budaya. %egitupun,
betapa remuk redamnya hati ini apabila mendapati bahawa
harga sastera tidak lebih dari sekadar pembungkus nasi
kerabu sahaja. "aya juga terfikir#fikir sendiri, inikah harga
penat lelah dan usaha murni penulis tanah air yang banyak
menghabiskan masa untuk menghasilkan sesebuah karya
sekadar lontaran idealisme masing#masing& 'etapi, inilah
yang mereka dapat. (engan bayaran honorarium atau
royalti yang tidak seberapa. $edih. $edih sekali.
"elang beberapa hari, sedang saya menatap akhbar Berita
Minggu, saya terbaca nota dalam ruangan )(iari) yang
menyatakan bahawa pengendali laman ini mempelawa
peminat puisi *elayu untuk menjadi ahli dan menyiarkan
karya masing#masing. (an saya rasakan, sudah sampai
masanya saya menyiarkan karya yang selama ini menjadi
kolektif peribadi saya sahaja.
(alam nota ini, di bawahnya tertulis, untuk keterangan
lanjut, hubungi drirwan+hotmail.com atau
senwanbakar+um.edu.my . ,ntuk e#mail kedua, saya
berfikir#fikir sendiri dan membuat andaian bahawa sudah
tentu laman ini dikendalikan oleh ahli akademik ,ni-ersiti
*alaya (,*! yang pastinya berpengalaman luas dalam
dunia penulisan kreatif. "atu per satu nama besar dalam
dunia perpuisian tanah air timbul dalam benak saya.
1. BERKARYA, BAKAT
ATAU MINAT?

BERKARYA, BAKAT ATAU MINAT? .tulah
persoalan yang dilontarkan dan pastinya menarik
minat khalayak untuk dikongsi bersama.
"ebenarnya, minat atau bakat merupakan satu
istilah yang kompleks tetapi subjektif dan sukar
diekspresikan secara formulasi (ringkas dan
tepat!. /ita sedia maklum bahawa minat dan
bakat memberi konotasi yang komparatif. .a
bergantung kepada setiap indi-idu itu sendiri.
*alah, kadang#kadang ianya berubah mengikut
persepsi mentaliti masing#masing.
(ari istana peristilahan, minat merujuk akan
keinginan kepada sesuatu manakala bakat pula
ditafsirkan sebagai kebolehan semulajadi. (i sini
jelas bahawa bakat dan minat memberi maknawi
yang berbeza.
%arangkali, minat mungkin juga boleh dikaitkan
dengan aspek naluri. 0pa itu naluri& "atu lagi
persoalan yang mungkin juga boleh dikongsi
bersama. 1aluri merupakan kuasa semulajadi
biologi yang mendorong seseorang bertindak
mengikut satu#satu cara (2ilgord, 3454!.
6alaubagaimanapun, 7antino pula mentakrifkan
naluri sebagai pola tingkahlaku yang semulajadi
dan bukanlah sesuatu yang dipelajari. (aripada
kedua#kedua perspektif ini (*inat dan naluri!,
kita seolah#olah menemukan satu konotasi yang
hampir sama iaitu keinginan dalaman.
*engikut pelopor teori naluri yang terkenal,
6illiam *c(ougall, beliau menyatakan bahawa
kesemua pemikiran dan tingkahlaku manusia
dipengaruhi oleh naluri. "ebagai manusia normal,
kita dianugerahkan pelbagai jenis naluri. "alah
satunya ialah naluri ingin tahu. /ehadiran naluri
ini mendorong manusia ingin menyiasat,