sobre la Revolucin Mexicana. De Jos Eduardo Marcos Dehilario. Qu es la Revolucin Mexicana? Cada persona a quien se le pregunte esto tendr como respuesta algo diferente. Algunos evadirn la pregunta; otros podrn acudir a esa simplona definicin de libro de historia de poca profundidad: La Revolucin Mexicana fue un proceso histrico ocurrido entre 1910.; otros, con aspiraciones ms romnticas, nos hablaran acerca de la unin del pueblo, lleno de ansias de libertad y justicia, contra la mano que los oprime y los veja. Es dentro de este contexto que, creo yo, fue escrita la novela de Los de abajo de Mariano azuela, como una respuesta del autor a dicha pregunta. Es por eso que, a travs de este brevsimo texto, pretendo desmenuzar a la obra a partir de nuestra primera pregunta, con el fin de resaltar aquellos puntos que considero hicieron de esta obra la ms reconocida del autor y un parteaguas dentro de la literatura mexicana. Es comn dentro de una novela que, conforme avanza la historia, uno como lector empiece a construir un sentimiento de empata por los personajes principales. Pero, en este caso, sucedi todo lo contrario. Mientras ms se avanza en la novela, un sentimiento de desprecio por varios de los personajes se hace ms y ms hondo. Este efecto se puede atribuir a esa evolucin del personaje, caracterstica que debemos reconocer de la habilidad del autor. Pero esta evolucin se limita a una propiedad de toda novela? No, la evolucin de los personajes corresponde al hecho narrado, la Revolucin como catalizador de la transformacin social, la Revolucin como un huracn que modifica el orden de las cosas. Antes de continuar desarrollando la idea que mencionaba es necesario aclarar otra caracterstica: la personificacin, es decir, el convertir un proceso social en una suma de las acciones hechas por personas especficas. Para poder ver ms claramente lo que digo podemos buscar en los motivos de los personajes para unirse a la Revolucin, tema reiterativo dentro de la primera parte de la novela. Algunos escapan de los crmenes que han cometido, encontrando en la anrquica situacin del pas una posibilidad de impunidad, mientras otros lo hacen como venganza personal a los federales, quienes llevaron la guerra a su vida cotidiana y terminaron por destruirla. Dnde quedan esos ideales de libertad y justicia? Una de las revelaciones que tiene Luis Cervantes es que los motivos de la Revolucin son solo la fachada con la que se mueven los motivos personales LA REVOLUCIN ES EL HURACN, Y EL HOMBRE QUE SE ENTREGA A ELLA NO ES YA EL HOMBRE, ES LA MISERABLE HOJA SECA ARREBATADA POR EL VENDAVAL
Alberto Sols, Primera parte, Captulo XX de los revolucionarios, el mejor pretexto para intentar obtener una vida mejor para s msmos. Esta individualizacin del motivo correspones a la personificacin; ya no son hombres pobres luchando por una nacin libre y justa, son hombres egostas luchando por avances. Ahora regresemos. Por un lado tenemos al concepto de Revolucin como cambio y por otro lado al proceso de personificacin. La sintetizacin de estas dos ideas es la esencia de Los de abajo y la caracterstica ms reconocible de Mariano Azuela y es vista a travs de los diferentes procesos de evolucin que cada personaje vive como respuesta al suceso histrico confrontada a su voluntad. Para evidenciar esto, recurramos al ejemplo de la evolucin de Luis Cervantes, el ms puro y claro dentro de la obra. Inicia como un muchacho, un curro que viene cargado con ideales de lo que es la Revolucin. Termina como un hombre que aprovecha el poder y fortuna que le ofrecan para cumplir sus expectativas individuales. Cmo es posible descomponer as a un humano? Pues, cuando Alberto Sols habla sobre el huracn revolucionario, involucra en la frase la entropa que la naturaleza. El cambio sucedi, es innegable, pero no estaba dirigido. La Revolucin puede hacer que hombres afortunados acaben muertos o que jvenes que un da duermen junto a los puercos en otro vivan cmodamente en una pas extranjero; que los poderosos mantengan ese poder o que los pobres, y de estos hay muchos ejemplos, terminen an ms desgraciados. Qu les queda a los hombres? Dejarse llevar por la inercia, respondiendo solo a sus pretensiones inmediatas pues el futuro es incierto. Esta verdad la conoci Demetrio desde el inicio, las rencillas lo llevaron a la Revolucin, y est a seguir luchando hasta la muerte; slo le queda del disfrute de lo inmediato. Recordemos que Los de abajo es publicada en 1916, ni siquiera ha acabado y , sin embargo, Azuela intua la situacin de los aos posteriores, el fallo de la Revolucin. Azuela plasmo aquello que intua, lo que la Revolucin persegua de manera abstracta era contradictoria ante su naturaleza misma. La justicia y la libertad son conceptos estticos, es decir, se basan en el establecimiento de una sociedad que viva en una estabilidad bsica, pero en oposicin la Revolucin es un concepto dinmico, pues es el cambio mismo. La unin de ambas solo puede ocurrir en las palabras pero no en la realidad. Tal vez si lo que Mariano Azuela pretenda mostrar es que la Revolucin es el ms grande oxmoron de la historia mexicana.