RAMALAN JOYOBOYO

Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran.

One day there will be a cart without a horse.

Tanah Jawa kalungan wesi.
The island of Java will be circled by an iron necklace.

Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang.
There will be a boat flying in the sky.

Kali ilang kedhunge.
The river will loose its current.

Pasar ilang kumandhang.
There will be markets without crowds.

Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak.
These are the signs that the Jayabaya era is coming

Bumi saya suwe saya mengkeret.
The earth will shrink.

Sekilan bumi dipajeki.
Every inch of land will be taxed.

Jaran doyan mangan sambel.
Horses will devour chili sauce.

Wong wadon nganggo pakaian lanang.
Women will dress in men's clothes.

Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman.
These are the signs that the people and their civilization have been
turned upside down.

Akeh janji ora ditetepi.
Many promises unkept..

Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe.
Many break their oath..

Manungsa pada seneng nyalah.
People will tend to blame on each other.

Ora ngindahake hukum Allah.
2
They will ignore God's law

Barang jahat diangkat-angkat.
Evil things will be lifted up

Barang suci dibenci.
Holy things will be despised

Akeh manungsa mung ngutamake duwit.
Many people will become fixated on money

Lali kamanungsan.
Ignoring humanity.

Lali kabecikan.
Forgetting kindness.

Lali sanak lali kadang.
Abandoning their families

Akeh Bapa lali anak.
Fathers will abandon their children

Akeh anak wani nglawan ibu.
Children will be disrespectful to their mothers

Nantang bapa.
And battle against their fathers

Sedulur pada cidra.
Siblings will collide violently

Kulawarga pada curiga.
Family members will become suspicious of each other.

Kanca dadi mungsuh.
Friends become enemies.

Akeh manungsa lali asale.
People will forget their roots

Ukuman Ratu ora adil.
The queen's judgements will be unjust.

Akeh pangkat sing jahat lan ganjil.
There will be many peculiar and evil leaders

Akeh kelakuan sing ganjil.
3
Many will behave strangely

Wong apik-apik pada kepencil.
Good people will be isolated.

Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin.
Many people will be too embarrassed to do the right things

Luwih utama ngapusi.
Choosing falsehood instead

Wegah nyambut gawe.
Many will be lazy to work.

Kepingin urip mewah.
Seduced by luxury

Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka.
They will take the easy path of crime and deceit

Wong bener thenger-thenger.
The honest will be confused

Wong salah bungah.
The dishonest will be joyful

Wong apik ditampik-tampik.
The good will be rejected.

Wong jahat munggah pangkat.
The evil ones will rise to the top

Wong agung kesinggung.
Noble people will be wounded by unjust criticism

Wong ala kepuja.
Evil doers will be worshipped

Wong wadon ilang kawirangane.
Women will become shameless

Wong lanang ilang kaprawirane.
Men will loose their courage

Akeh wong lanang ora duwe bojo.
Men will choose not to get married.

Akeh wong wadon ora setya marang bojone.
4
Women will be unfaithful to their husbands.

Akeh ibu pada ngedol anake.
Mothers will sell their babies

Akeh wong wadon ngedol awake.
Women will engage in prostitution.

Akeh wong ijol bebojo.
Couples will trade partners.

Wong wadon nunggang jaran.
Women will ride horses.

Wong lanang linggih plangki.
Men will be carried in a stretcher

Randa seuang loro.
A divorcee will be valued at 17 cents

Prawan seaga lima.
A virgin will be valued at 10 cents.

Duda pincang laku sembilan uang.
A crippled men will be valued at 75 cents.

Akeh wong ngedol ngelmu.
Many will earn their living by trading their knowledge.

Akeh wong ngaku-aku.
Many will claims other's merits as their own.

Njabane putih njerone dadu.
It is only a cover for the dice.

Ngakune suci, nanging sucine palsu.
They will proclaim their righteousness despite their sinful ways

Akeh bujuk akeh lojo.
Many will use sly and dirty tricks

Akeh udan salah mangsa.
Rains will fall in the wrong season.

Akeh prawan tuwa.
Many women will remain virgins into their old age.

Akeh randa nglairake anak.
5
Many divorcees will give birth

Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne.
Newborns will search for their fathers.

Agama akeh sing nantang.
Religions will be attacked.

Perikamanungsan saya ilang.
Humanitarianism will no longer have importance.

Omah suci dibenci.
Holy temples will be hated

Omah ala saya dipuja.
They will be more fond of praising evil places

Wong wadon lacur ing ngendi-endi.
Prostitution will be everywhere

Akeh laknat.
There will be many worthy of damnation

Akeh pengkhianat.
There will be many betrayals

Anak mangan bapak.
Children will be against father.

Sedulur mangan sedulur.
Siblings will be against siblings

Kanca dadi mungsuh.
Friends will become enemies

Guru disatru.
Students will show hostility toward teachers

Tangga pada curiga.
Neighbours will become suspicious of each other

Kana-kene saya angkara murka.
And ruthlessness will be everywhere

Sing weruh kebubuhan.
The eyewitness has to take the responsibility

Sing ora weruh ketutuh.
6
The ones who have nothing to do with the case will be prosecuted

Besuk yen ana peperangan.
One day when there will armagedon

Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor.
In the east, in the west, in the south, and in the north

Akeh wong becik saya sengsara.
Good people will suffer more

Wong jahat saya seneng.
Bad people will be happier

Wektu iku akeh dandang diunekake kuntul.
When this happens, a rice cooker will be said to be an egret

Wong salah dianggep bener.
The wrong person will be assumed to be honest

Pengkhianat nikmat.
Betrayers will live in the utmost of material comfort

Durjono saya sempurna.
The deceitful will decline even further

Wong jahat munggah pangkat.
The evil persons will rise to the top

Wong lugu kebelenggu.
The modest will be trapped

Wong mulyo dikunjoro.
The noble will be imprisoned

Sing curang garang.
The fraudulent will be ferocious

Sing jujur kojur.
The honest will unlucky.

Pedagang akeh sing keplarang.
Many merchants will fly in a mess

Wong main akeh sing ndadi.
Gamblers will become more addicted to gambling.

Akeh barang haram.
7
Illegal things will be everywhere

Akeh anak haram.
Many babies will be born outside of legal marriage

Wong wadon nglamar wong lanang.
Women will propose marriage

Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
Men will lower their own status

Akeh barang-barang mlebu luang.
The merchandise will be left unsold.

Akeh wong kaliren lan wuda.
Many people wil l suffer from starvation and inability to afford clothing

Wong tuku nglenik sing dodol.
Buyers will become more sophisticated.

Sing dodol akal okol.
Sellers will have to use their brains and muscle to do business

Wong golek pangan kaya gabah diinteri.
In the way they earn a living, people will be as rice paddies being swung
around and blown up.

Sing kebat kliwat.
Some will go wild out of control.

Sing telah sambat.
Those who are not ambitious will complaint of being left behind.

Sing gede kesasar.
The ones on the top will get lost.

Sing cilik kepleset.
The ordinary people will slip

Sing anggak ketunggak.
The arrogant ones will be impaled

Sing wedi mati.
The fearful ones will not survive

Sing nekat mbrekat.
The risk takers will be successful

8
Sing jerih ketindhih.
The ones who are afraid of taking the risks will be crushed under foot.

Sing ngawur makmur,
The careless ones will be wealthy

Sing ngati-ati ngrintih.
The careful ones will whine about their suffering

Sing ngedan keduman.
The crazy ones will get their portion

Sing waras nggagas.
The ones who are mentally and physically healthy will think wisely

Wong tani ditaleni.
The farmers will be controlled.

Wong dora ura-ura.
Those who are corrupt will spend their fortune lavishly

Ratu ora netepi janji, musna kekuasaane.
The queen who does not keep her promises will lose her power

Bupati dadi rakyat.
The leaders will become ordinary persons

Wong cilik dadi priyayi.
The ordinary people will become leaders

Sing mendele dadi gede,
The dishonest persons will rise to the top

Sing jujur kojur.
The honest ones will be unlucky

Akeh omah ing nduwur jaran.
There will be many people own a house on horseback

Wong mangan wong.
People will attack other people

Anak lali bapak.
Children will ignore their fathers

Wong tuwa lali tuwane.
Parents will not want to take their responsibility as parents.

9
Pedagang adol barang saya laris.
Merchants will sell out of their merchandise

Bandane saya ludes.
Yet, they will lose money.

Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan.
Many people will die from starvation in prosperous times

Akeh wong nyekel banda nanging uripe sengsara.
Many people will have lots of money yet, be unhappy in their lives

Sing edan bisa dandan.
The crazy one will be beautifully attired

Sing bengkong bisa nggalang gedong.
The insane will be able to build a lavish estate

Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil.
The ones who are fair and sane will suffer in their lives and will be
isolated.

Ana peperangan ing njero.
There will be internal wars

Timbul amarga para pangkat akeh sing pada salah paham.
As a result of misunderstandings between those at the top

Durjana saya ngambra-ambra.
The numbers of evil doers will increase sharply.

Penjahat saya tambah.
There will be more criminals

Wong apik saya sengsara.
The good people will live in misery

Akeh wong mati jalaran saka peperangan.
There will be many people die in a war

Kebingungan lan kobongan.
Others will be disoriented, and their property burnt.

Wong bener saya tenger-tenger.
The honest will be confused

Wong salah saya bungah-bungah.
The dishonest will be joyful
10

Akeh banda musna ora karuan lungane.
Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe.
There will be disappearance of great riches, titles, and jobs..

Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram.
There will be many illegal goods

Bejane sing lali, bejane sing eling.
There will be many babies born without fathers

Nanging sauntung-untunge sing lali.
Those people who forget God's Will may be happy on earth

Isih untung sing waspada.
But those who are remember God's will are destined to be happier still

Angkara murka saya ndadi.
Ruthlessness will become worse.

Kana-kene saya bingung.
Everywhere the situation will be chaotic

Pedagang akeh alangane.
Doing business will be more difficult

Akeh buruh nantang juragan.
Workers will challenge their employers

Juragan dadi umpan.
The employers will become bait for their employees.

Sing suwarane seru oleh pengaruh.
Those who speak out will be more influential.

Wong pinter diingar-ingar.
The wise ones will be ridiculed

Wong ala diuja.
The evil ones will be worshipped.

Wong ngerti mangan ati.
The knowledgeable ones will show no compassion

Banda dadi memala.
The pursuit of material comfort will incite crime.

Pangkat dadi pemikat.
11
Job titles will become enticing.

Sing sawenang-wenang rumangsa menang.
Those who act arbitrarily will feel as if they are the winners.

Sing ngalah rumangsa kabeh salah.
Those who act wisely will feel as if everything is wrong

Ana Bupati saka wong sing asor imane.
There will be leaders who are weak in their faith

Patihe kepala judi.
Their vice regent will be selected from among the ranks of the gamblers

Wong sing atine suci dibenci.
Those who have a holy heart will be rejected

Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat.
Those who are evil, and know how to flatter their boss, will be promoted.

Pemerasan saya ndadra.
Human exploitation will be worse

Maling lungguh wetenge mblenduk.
The corpulent thieves will be able to sit back and relax.

Pitik angkrem saduwurane pikulan.
The hen will hacth eggs in a carrying pole

Maling wani nantang sing duwe omah.
Thieves will not be afraid to challenge the target

Begal pada ndugal.
Robbers will dissent into greater evil.
Everybody will compete for personal victory

Rampok pada keplok-keplok.
Looters will be given applause.

Wong momong mitenah sing diemong.
People will slander their caregivers

Wong jaga nyolong sing dijaga.
Guards will steel the very things they are to protect

Wong njamin njaluk dijamin.
Guarantors will ask for collateral

12
Akeh wong mendem donga.
Many will ask for blessings.

Kana-kene rebutan unggul.
Everybody will compete for personal victory

Angkara murka ngombro-ombro.
Ruthlessness will be everywhere

Agama ditantang.
Religions will be questioned.
As religies sero questionadas.

Akeh wong angkara murka.
Many people will be greedy for power, wealth and position

Nggedeake duraka.
Rebelliousness will increase

Ukum agama dilanggar.
Religious law will be broken

Perikamanungsan di-iles-iles.
Human rights will be violated

Kasusilan ditinggal.
Ethics will left behind.

Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi.
Many will be insane, cruel and immoral

Wong cilik akeh sing kepencil.
Ordinary people will be segregated

Amarga dadi korbane si jahat sing jajil.
They will become the victims of evil and cruel persons

Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit.
Then there will come a queen who is influential

Lan duwe prajurit
She will have her own armies

Negarane ambane sapra-walon.
Her country will measured one-eighth the circumference of the world

Tukang mangan suap saya ndadra.
The number of people who commit bribery will increase
13

Wong jahat ditampa.
The evil ones will be accepted

Wong suci dibenci.
The innocent ones will be rejected

Timah dianggep perak.
Tin will be thought to be silver

Emas diarani tembaga.
Gold will be thought to be copper

Dandang dikandakake kuntul.
A rice cooker will be thought to be an egret

Wong dosa sentosa.
The sinful ones will be safe and live in tranquility

Wong cilik disalahake.
The poor will be blamed

Wong nganggur kesungkur.
The unemployed will be rooted up

Wong sregep krungkep.
The diligent ones will be forced down

Wong nyengit kesengit.
The people will seek revenge against the fiercely violent ones

Buruh mangluh.
Workers will suffer from overwork

Wong sugih krasa wedi.
The rich will feel unsafe.

Wong wedi dadi priyayi.
People who belong to the upper class will feel insecure.

Senenge wong jahat.
Happiness will belong to evil persons

Susahe wong cilik.
Trouble will belong to the poor.

Akeh wong dakwa dinakwa.
Many will sue each other
14

Tindake menungsa saya kuciwa.
Human behaviour will fall short of moral enlightenment.

Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi.
Leaders will discuss and choose which countries are their favourites and
which ones are not

Hore! hore!.
Hurrah! Hurrah!.

Wong Jawa kari separo,
The Javanese will remain half.

Landa-Cina kari sejodo.
The Dutch and the Chinese each will remain a pair.

Akeh wong ijir, akeh wong cethil.
Many become stingy.

Sing eman ora keduman.
The stingy ones will not get their portion.

Sing keduman ora eman.
The ones who receive their portion will be generous.

Akeh wong mbambung.
Street beggars will be everywhere.

Akeh wong limbung.
Bewildered persons will be everywhere.

Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka.
These are the signs that the people and their civilization have been
turned upside down.













15


RAMALAN JOYOBOYO
Prabu Jayabaya raja Kediri bertemu pendita dari Rum yang sangat sakti,
Maulana Ali Samsuyen. Ia pandai meramal serta tahu akan hal yang belum
terjadi. Jayabaya lalu berguru padanya, sang pendeta menerangkan berbagai
ramalan yang tersebut dalam kitab Musaror dan menceritakan penanaman
orang sebanyak 12.000 keluarga oleh utusan Sultan Galbah di Rum, orang
itu lalu ditempatkan di pegunungan Kendenag, lalu bekerja membuka hutan
tetapi banyak yang mati karena gangguan makhluk halus, jin dsb, itu pada
th rum 437, lalu Sultan Rum memerintahkan lagi di Pulau Jawa dan
kepulauan lainnya dgn mengambil orang dari India, Kandi, Siam. Sejak
penanaman orang-orang ini sampai hari kiamat kobro terhitung 210 tahun
matahari lamanya atau 2163 tahun bulan, Sang pendeta mengatakan orang
di Jawa yang berguru padanya tentang isi ramalan hanyalah Hajar Subroto di
G. Padang. Beberapa hari kemudian Jayabaya menulis ramalan Pulau Jawa
sejak ditanami yang keduakalinya hingga kiamat, lamanya 2.100 th
matahari. Ramalannya menjadi Tri-takali, yaitu :
I. Jaman permulaan disebut KALI-SWARA, lamanya 700 th matahari (721 th
bulan). Pada waku itu di jawa banyak terdengar suara alam, gara-gara
geger, halintar, petir, serta banyak kejadian-kejadian yang ajaib dikarenakan
banyak manusia menjadi dewa dan dewa turun kebumi menjadi manusia.

II. Jaman pertengahan disebut KALI-YOGA, banyak perobahan pada bumi,
bumi belah menyebabkan terjadinya pulau kecil-kecil, banyak makhluk yang
salah jalan, karena orang yamg mati banyak menjelma (nitis).

III. Jaman akhir disebut KALI-SANGARA, 700 th. Banyak hujan salah mangsa
dan banyak kali dan bengawan bergeser, bumi kurang manfaatnya,
menghambat datangnya kebahagian, mengurangi rasa-terima, sebab
manusia yang yang mati banyak yang tetap memegang ilmunya.

Tiga jaman tsb. Masing-masing dibagi menjadi Saptama-kala, artinya jaman
kecil-kecil, tiap jaman rata-rata berumur 100 th. Matahari (103 th. bulan),
seperti dibawah ini :

I. JAMAN KALI-SWARA dibagi menjadi :

Kala-kukila 100 th, (th. 1-100): Hidupnya orang seperti burung, berebutan
mana yang kuat dia yang menang, belum ada raja, jadi belum ada yang
mengatur/memerintah.

Kala-buddha (th. 101-200): Permulaan orang Jawa masuk agama Buddha
menurut syariat Hyang agadnata (Batara Guru).

Kala-brawa (th. 201 - 300): Orang-orang di Jawa mengatur ibadahnya
kepada Dewa, sebab banyak Dewa yang turun kebumi menyiarkan ilmu.

16
Kala-tirta (th. 301-400): Banjir besar, air laut menggenang daratan, di
sepanjang air itu bumi menjadi belah dua. Yang sebelah barat disebut pulau
Sumatra, lalu banyak muncul sumber-sumber air, disebut umbul, sedang,
telaga, dsb.

Kala-swabara (th. 401-500): Banyak keajaiban yang tampak atau menimpa
diri manusia.

Kala-rebawa (th. 501-600): Orang Jawa mengadakan keramaian2-kesenian
dsb.

Kala-purwa (th. 601-700): Banyak tumbuh2an keturunan orang2 besar yang
sudah menjadi orang biasa mulai jadi orang besar lagi.

II. JAMAN KALA-YOGA dibagi menjadi :

Kala-brata (th. 701-800): Orang mengalami hidup sebagai fakir.

Kala-drawa (th. 801-900): Banyak orang mendapat ilham, orang pandai
menerangkan hal-hal yang gaib.

Kala-dwawara (th. 901-1.000): Banyak kejadian yang mustahil.

Kala-praniti (th. 1.001- 1.101): Banyak orang mementingkan ulah pikir.

Kala-teteka (th. 1.101 - 1.200): Banyak oran g datang dari negeri-negeri
lain.

Kala-wisesa (th. 1.201 - 1.300): Banyak orang yang terhukum.

Kala-wisaya (th. 1.301 - 1.400): Banyak orang memfitnah.

III. JAMAN KALA-SANGARA dibagi menjadi :

Kala-jangga (th. 1.401 - 1.500): Banyak orang ulah kehebatan.

Kala-sakti (th. 1.501 - 1.600): Banyak orang ulah kesaktian.

Kala-jaya (th. 1.601 - 1.700): Banyak orang ulah kekuatan untuk tulang
punggung kehidupannya.

Kala-bendu (th. 1.701 - 1.800): Banyak orang senang berbantahan, akhirnya
bentrokkan.

Kala-suba (th. 1.801 - 1.900 ) : Pulau Jawa mulai sejahtera, tanpa kesulitan,
orang bersenang hati.

Kala-sumbaga (th. 1.901 - 2.000) : Banyak orang tersohor pandai dan
17
hebat.

Kala-surasa (th. 2.001 - 2.100): Pulau Jawa ramai sejahtera, serba teratur,
tak ada kesulitan, banyak orang ulah asmara.

Ramalan yang ditulis Jayabaya itu disetujui oleh pendeta Ali Samsujen,
kemudian sang pendeta pulang ke negerinya, diantar oleh Jayabaya dan
putera mahkotanya Jaya-amijaya di Pagedongan, sampai di perbatasan.
Jayabaya diiringi oleh puteranya pergi ke Gunung Padang, disambut oleh
Ajar Subrata dan diterima di sanggar semadinya. Sang Anjar hendak menguji
sang Prabu yang terkenal sebagai pejelmaan Batara Wisnu, maka ia memberi
isyarat kepada endang-nya (pelayan wanita muda) agar menghidangkan
suguhan yang terdiri dari :

Kunir (kunyit) satu akar

Juadah satu takir (mangkok dibuat dari daun pisang)

Geti (biji wijen bergula) satu takir

Kajar (senthe sebangsa ubi rasanya pahit memabokkan satu batang)

Bawang putih satu takir

Kembang melati satu takir

Kembang seruni (serunai; tluki) satu takir

Anjar Subrata menyerahkan hidangan itu kepada sang prabu. Seketika Prabu
Jayabaya menjadi murka dan menghunus kerisnya, sang Anjar ditikamnya
hingga mati, jenazahnya muksa hilang. Endangnya yang hendak laripun
ditikamnya pula dan mati seketika.

Sang putera mahkota sangat heran melihat murkanya Sang Prabu yang
membunuh mertuanya (Anjar Subrata) tanpa dosa. Melihat putera
mahkotanya sedih, sesudah pulang Prabu Jayabaya berkata dengan lemah
lembut. "Ya anakku putera mahkota, janganlah engkau sedih karena matinya
mertuamu, sebab sebenarnya ia berdosa terhadap Kraton. Ia bermaksud
mempercepat berakhirnya, para raja di tanah Jawa yang belum terjadi.
Hidangan sang Ajar menjadi perlambang akan hal-hal yang belum terjadi.
Kalau ku-sambut (hidangan itu) niscaya tidak akan ada kerajaan melainkan
hanya para pendeta yang menjadi orang-orang yang dihormati oleh orang
banyak, sebab menurut guruku Baginda Ali Samsujen, semua ilmu Ajar itu
sama dengan semua ilmuku".

Sang prabu anom bertunduk kepala memahami, kemudian mohon
penjelasan tentang hidangan-hidangan sang pendeta dalam hubungannya
dengan kraton-kraton yang bersangkutan, Sabda Prabu Jayabaya,
18
"Ketahuilah anakku, bahwa aku ini penjelmaan Wisnu Murti, berkewajiban
mendatangkan kesejahteraan kepada dunia, sedang penjelmaanku itu
tinggal dua kali lagi. Sesudah penjelmaan di Kediri ini, aku akan menjelma
Malawapati dan yang terakhir di Jenggala, sesudah itu aku tidak akan lagi
menjelma di pulau Jawa, sebab hal itu tidak menjadi kewajibanku lagi. Tata
atau rusaknya jagad aku tidak ikut-ikut, serta keadaanku sudah gaib bersatu
dengan keadaan di dalam kepala-tongkat guruku. Waktu itulah terjadinya
hal-hal yang dilambangkan dengan hidangan Sang Ajar tadi. Terdapat pada 7
tingkat kerajaan, alamnya bergantian, berlainan peraturannya. Wasiatkanlah
hal itu kepada anak cucumu di kemudian hari".

Adapun keterangan tentang 7 (tujuh) kraton itu sbb:

Jaman Anderpati dalam jaman Kalawisesa, ibukotanya Pajajaran, tanpa adil
dan peraturan. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa emas. Itulah
yang diperlambangkan dalam suguhan si Ajar berupa kunyit. Lenyapnya
kerajaan karena pertengkaran di antara saudara. Yang kuat menjadi-jadi
kesukaanya akan perang dalam tahun rusaknya negara.

Jaman Srikala Rajapati Dewaraja, ibukotanya Majapahit, ada peraturan
negara sementara. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa perak.
Itulah diperlambangkan suguhan Ajar berupa juadah. Dalam 100 th. Kraton
itu sirna, karena bertengkar dengan putera sendiri.

Jaman Hadiyati dalam jaman Kalawisaya. Disanalah mulai ada hukum
keadilan dan peraturan negara, ibukota kerajaan di Bintara. Pengorbanan-
pengabdian orang kecil berupa tenaga kerja. Itulah yang diperlambangkan
dalam suguhan berupa geti. Kraton sirna karena bertentangan dengan yang
memegang kekuasaan peradilan.

Jaman Kalajangga, bertakhtalah seorang raja bagaikan Batara, ibukotanya di
Pajang. Disanalah mulai ada peraturan kerukunan dalam perkara.
Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa segala macam hasil bumi di
desa. Itulah yang diperlambangkan dalam suguhan Ajar berupa kajar
sebatang. Sirnanya kerajaan karena bertengkar dengan putera angkat.

Jaman Kala-sakti yang bertakhta raja bintara, ibukotanya Mataram.
Disanalah mulai ada peraturan agama dan peraturan negara. Pengorbanan-
pengabdian orang kecil berupa uang perak. Itulah yang dilambangkan dalam
suguhan Ajar berupa bawang putih.

Jaman Kala-jaya dalam pemerintahan raja yang angkara murka, semua
orang kecil bertabiat sebagai kera karena sulitnya penghidupan, ibukotanya
di Wanakarta. Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa uang real. Itulah
lambang suguhan yang berupa kembang melati. Kedudukan raja diganti oleh
sesama saudara karena terjadi kutuk. Hilanglah manfaat bumi, banyak
manusia menderita, ada yang bertempat tinggal di jalanan, ada yang di
pasar. Sirnanya Karaton karena bertengkar dengan bangsa asing.
19

. Jaman Kala-bedu di jaman raja hartati, artinya yang menjadi tujuan
manusia hanya harta, terjadilah Karaton kembali di Pajang-Mataram.
Pengorbanan-pengabdian orang kecil berupa macam-macam, ada yang
berupa emas-perak, beras, padi dsb. Itulah yang dilambangkan Ajar dengan
suguhannya yang berupa bunga serunai. Makin lama makin tinggi pajak
orang kecil, berupa senjata dan hewan ternak dsb, sebab negara bertambah
rusak, kacau, sebab pembesar-pembesarnya bertabiat buruk, orang kecil
tidak menghormat. Rajanya tanpa paramarta, karena tidak ada lagi
wahyunya, banyak wahyu setan, tabiat manusia berubah-ubah.

Perempuan hilang malunya, tiada rindu pada sanak saudara, tak ada berita
benar, banyak orang melarat, sering ada peperangan, orang pandai
kebijaksanaannya terbelakang, kejahatan menjadi-jadi, orang-orang yang
berani kurangajar tetap menonjol, tak kena dilarang, banyak maling
menghadang di jalanan, banyak gerhana matahari dan bulan, hujan abu,
gempa perlambang tahun, angin puyuh, hujan salah mangsa, perang rusuh,
tak ketentuan musuhnya.

Itulah semua perlambang si Ajar yang mengandung berbagai maksud yang
dirahasiakan dengan endangnya ditemukan dengan Prabu Jayabaya. Saat itu
sudah dekat dengan akhir jaman Kalabendu. Sirnanya raja karena
bertentangan dengan saingannya (maru=madu). Lalu datanglah jaman
kemuliaan raja.

Di saat inilah pulau Jawa sejahtera, hilang segala penyakit dunia, karena
datangnya raja yang gaib, yaitu keturunan utama disebut Ratu Amisan
karena sangat hina dan miskin, berdirinya tanpa syarat sedikitpun,
bijaksanalah sang raja. Kratonnya Sunyaruri, artinya sepi tanpa sesuatu
sarana tidak ada sesuatu halangan. Waktu masih dirahasiakan Tuhan
membikin kebalikan keadaan, ia menjadi raja bagaikan pendeta, adil
paramarta, menjauhi harta, disebut Sultan Herucakra.

Datangnya ratu itu tanpa asal, tidak mengadu bala manusia, prajuritnya
hanya Sirullah, keagungannya berzikir, namun musuhnya takut. Yang
memusuhinya jatuh, tumpes ludes menyingkir, sebab raja menghendaki
kesejahteraan negara dan keselamatan dunia seluruhnya.

Setahun bukannya dibatasi hanya 7.000 real tak boleh lebih. Bumi satu jung
(ukuran lebar. kl. 4 bahu) pajaknya setahun hanya satu dinar, sawah seribu
(jung?) hasilnya (pajaknya) hanya satu uwang sehari, bebas tidak ada
kewajiban yang lain. Oleh karena semuanya sudah tobat, takut kena kutuk
(kuwalat) ratu adil yang berkerajaan di bumi Pethikat dengan kali Katangga,
di dalam hutan Punhak. Kecepit di Karangbaya. Sampai kepada puteranya ia
sirna, karena bertentangan dengan nafsunya sendiri.

Lalu ada Ratu (raja) Asmarakingkin, sangat cantik rupanya, menjadi buah
tutur pujian wadya punggawa, beribukota di Kediri. Keturunan ketiganya
20
pindah ke tanah Madura. Tak lama kemudian Raja sirna karena bertentangan
dengan kekasihnya.

Lalu ada 3 orang raja disatu jaman, yaitu :

Ber-ibukota di bumi Kapanasan

Ber-ibukota di bumi Gegelang

Ber-ibukota di bumi Tembalang. Sesudah 30 th. mereka saling bertengkar,
akhirnya ketiganya sirna semua. Pada waktu itu tidak ada raja, para bupati
di Mancapraja berdiri sendiri-sendiri, karena tidak ada yang dianggap
(disegani).

Beberapa tahun kemudian ada seorang raja yang berasal dari sabrang (lain
negeri). Nusa Srenggi menjadi raja di Pulau Jawa ber-ibukotadi sebelah timur
Gunung Indrakila, di kaki gunung candramuka. Beberapa tahun kemudian
datang prajurit dari Rum memerangi raja dari Nusa Srenggi, raja dari Nusa
Srenggi kalah, sirna dengan bala tentaranya. Para prajurit Rum mengangkat
raja keturunan Herucakra, ber-ibukota di sebelah timur kali opak, negaranya
menjadi lebih sejahtera, disebut Ngamartalaya. Sampai pada keturunanya
yang ke tiga, sampailah umur Pulau jawa genap 210 matahari. Ramalan di
atas disambung dengan "Lambang Praja" yang dengan kata-kata indah
terbungkus melukiskan sifat keadaan kerajaan kerajaan di bawah ini :

JANGGALA

PAJAJARAN

MAJAPAHIT

DEMAK
PAJANG

MATARAM KARTASURA

SURAKARTA

JOGJAKARTA.


Yang terakhir mengenai hal yang belum terjadi ialah :

Negara Ketangga Pethik tanah madiun

Negara Ketangga kajepit Karangboyo

Kediri
21

Bumi Kepanasan, Gegelang (Jipang), Tembilang (Dekat Tembayat)

Ngamartalaya

Perlu diterangkan bahwa tidak semua naskah Ramalan Jayabaya memuat
"Lambang Praja". Maka hal ini banyak menimbulkan dugaan, bahwa ini
sebuah tambahan belaka. Demikianlah pokok inti ramalan Jayabaya.