PILARES DE LOS GRUPOS CELULARES

PARTI CI PACI ON
CONFRATERNI ZACI ON
LI BRE ELECCI ON
PILARES DE LOS PEQUEOS GRUPOS
I. PARTICIPACION
Gnesis 1:26:
Hagamos al hombre a nuestra
imagen...
* La Trinidad es participativa
* Nosotros somos la imagen de Dios
* Necesitamos participar
Medios masivos de comunicacin
- Pblico participando
Mesa redonda
-- Compitiendo
- Votando
- Telfono
Fax
- E-Mail
- O 900...
no est conectado
PERIODICOS
El lector opina
INTERNET
- Hay posibilidad de participacin
MUERE
ILIMITADA
II. CONFRATERNIZACION
Gnesis 2:18:
No es bueno que el hombre
est solo...
+
=
2, 5, 8...
INSTINTO GREGARIO : VIVIR EN COMUNIDAD
CONFRATERNIZACION
VIVIMOS JUNTOS
PERO SOLOS
MEDIOS DE TRANSPORTE
Apretados pero nadie habla
Todo el da con personas
En la noche en casa
Quin habla?
ENFERMEDAD ACTUAL
SOLEDAD
MUCHOS JUNTOS, PERO SOLOS
SOLUCION:
PSIQUIATRA
PSICOLOGO
* UNA HORA DE TERAPIA
LAS PERSONAS PAGAN PARA
QUE ALGUIEN LOS ESCUCHE
III. LIBRE ELECCION
LIBRE ALBEDRIO
DON DE DIOS DESDE LA CREACION
EL SER HUMANO COLABORA CUANDO:
- PUEDE ELEGIR
- ES ESCUCHADO
- ES TOMADO EN CUENTA
LA LIBRE ELECCION
ES UN PRINCIPIO PELIGROSO
DIOS CORRIO UN GRAN RIESGO AL
DEJARNOS ELEGIR
EL HOMBRE PODIA ELEGIR MAL
EL HOMBRE ELIGIO MAL
QUIEN PAGO EL
PRECIO?
CRISTO EN LA CRUZ
DESPUES DE LA CRUZ, PODEMOS
ELEGIR TODAVIA
-- EL PRINCIPIO NO CAMBIA--
LIBERTAD:
- EQUILIBRIO ENTRE
DEBERES Y DERECHOS
LIBERTINAJE:
- SOLO MIS DERECHOS.
- IGNORO LOS DERECHOS
DE LOS DEMAS
LA LIBRE ELECCION TRABAJA EN EL CONTEXTO DE LA
LIBERTAD
ELEGIR LO MAXIMO POSIBLE:
MAESTRO DE ESCUELA SABATICA
PEQUEO GRUPO EN LOS HOGARES
TRABAJO MISIONERO
HORA DE ESCUELA SABATICA Y
SERMON
HORA DEL CULTO DE ORACION
OTROS
POR QUE LAS EMPRESAS
PIERDEN SUS CLIENTES?
1% MUERTE
3% MUDANZA
5% AMIGOS DE OTROS
9% PRECIOS MAS BAJOS
14% CALIDAD DE PRODUCTO
68% INDIFERENCIA EN LA ATENCION
POR QUE LAS PERSONAS
NO
SON ATRAIDAS A CRISTO?
Al saludar a una persona, podis
estrecharle la mano de tal manera
que ganis su confianza en seguida,
o de una manera tan fra que ella
piense que os es indiferente
(Obreros evanglicos, pg. 202).