De ente et essentia Mit jell a ltez s a lnyeg nv? Mi mdon vannak a klnbz dolgokban? Mi a viszonyuk a klnbz logikai fogalmakhoz, nevezetesen a genushoz, a specieshez, a diffeenci!hoz, s a defin"cihoz? 1. fejezet #tfle mdon mondhatunk vm$%et lteznek$ &$' (hogy vm$%et a &) kategi!ba soolunk$ *$' Mindaz, amil !ll"t kijelents tehet + teh!t a piv!ci, s a neg!ci is ,a sttsg van'$ (z els mdon csak vm bals!gos dolgot lehet lteznek mondani$ ( lnyeget nyilv!n az elsbl fogjuk sz!maztatni, mivel a m!sodik mdon olyat is lteznek mondunk, aminek nincs lnyege$ -zt mondja (veoes, h$ az els mdon vett ltez az, ami a dolog szubsztanci!j!t jelli$ (z els mtelemben vett ltezk sooldnak a &) kategi!ba, ezt szksgsze., h$ a lnyeg vm olyat jelljn, ami vn a dolgok az egyes nemekbe s fajokba sooldnak, miknt az embesg az embe lnyege, stb$$$ /s ami vn a dolgok nemekbe s fajokba sooldnak az nem m!s, mint a defin"ci ezt a lnyeg nem m!s, mint a dolog mibenlte az 0ami van0, azaz ami !ltal az a valami, az, ami$ /s mondj!k mg fom!nak v$ temszetnek is$ (zt nevezzk lnyegnek, met a ltez !ltala s benne bitokolja ltezst$ 2. fejezet 1tezknek elssoban a szubsztanci!kat mondjuk, az akcidenseket csak m!sodlagosan, ezt igaz!n csak a szubsz$%oknak van lnyegk, az akcidenseknek csak valami m!s mdon$ ( szubsz$%ok vagy egysze.ek, v$ sszetettek$ Mindkettnek van esszenci!ja, csak az egysze.eknek tkletesebb, met a ltezsk is tkletesebb, s az egysze.ek okai is az sszetetteknek, legal!bbis az els egysze. szubsz$ ,2$'$ (z egysze. szubsztanci!k esszenci!i szinte ismeetlenek sz!munka, teh!t az sszetetteket kell elbb megvizsg!lnunk$ (z sszetett szubsz$ok, mint ismeetes fom!bl s mati!bl !llnak ,embe + llek, test', de nem mondhatjuk, h$ ezek kzl csak az egyik a dolog esszenci!ja$ 3em lehet csak az ag$, met az anyag vn semmi sem sooldik fajba vagy nembe , hanem annak vn, ami vn vm$ aktu!lisan ltezik'$ 4e nem lehet csak a foma sem, met a dolog lnyege az amit a defin"cija megjell, s az megjelli az ag$%ot is klnben a matamatikai s a temszet tudom!nyos defin"cik nem klnbznnek$ 3em lehet az sem, h$ az ag$ csak mint valami kls j!uljon az esszenci!hoz, met akko az akcidens lenne, aminek meg kne jellni a szubjektum!t$ 3yilv!nval teh!t, h$ az esszencia a fom!t s az ag$ot is mag!ban foglalja$ ( foma !ltal + ami az ag$ aktual"t!sa + lesz az ag$ aktu!lis ltezv$ (z akcidensek vn csak ilyen, v$ olyan ltezv lesz$ (z esszencia nv az szetett szubsztanci!k kben vm olyasmit jell, ami fom!bl s ag$bl van sszetve$ 4e mivel az egyedisg ,patikulait!s' alapja az ag$, 5gy tnhet, h$ az sszetett szubsz$ok kzl csak a patikul!is ltezknek van esszenci!ja, s az univez!li!knak ,az !ltal!nos fogalmaknak' nincs$ 4e ez nincs "gy, met m"g 6zokatsz definicij!ba 7 ez a csont0 s 7 ez a h5s0 8(98:;2#, (442< (; -M=-9/=- 26 =-1-8(98:;2#( >6:38 /6 ( ?@6 A18(1A=(3$ 3. fejezet ?asonl klmbsg van a nem s a faj esszenci!ja kztt mint az embesg s az adott embe kztt met minden ami benne van a faj esszenci!j!ban az benne van a nemben is, csak az egyikben !lltal!nosan, m"g a m!sikban konktan$ 8eh!t a kett, mint megjellt, s nem megjellt klnbzik$ 4e ez amegjells nem valami olyasmi !ltal ttnik, ami nincs benne a species genusaban ,csak a cpeciesben van ' , hanem valami olyasmi !ltal, ami a nem fogalm!ban !ltal!nosan van, a fajban pedig meghat!ozottan$ - szeint a 7 test0 szt kt telemben is haszn!ljuk $&$' nem addhat hozz! m!s pfekci ,tkletessg ' semmi m!s mint az amiben a h!om dimenzit ki tudjuk jellni$ (kko a testbl s a llekbl, mint kt kln szbl tevdik ssze az !llat $*$' de haszn!ljuk 5gy is, mint amiben h!omdimenzit ki lehet jellni, ak! addik hozz! egyb pefekci ak! nem$ /ppen a test az !llat genusza met semmi sincs az !llatban ami inplicit ne lenne a testben$ 8eh!t a * a helyes haszn!lat aBmit megnzhetnk az embe pld!j!n is, ugyan is az !llats!g kiz!na b!milyen m!s pefekcit akko az embe, aki nem csak zkelni, hanem gondolkodni is tud, nem lenne !llat$ 8eh!t a genuszhoz addhatnak tov!bbi pefekcik, s attl megmaad annak ami$ Cgy h!t a genusz meghat!ozatlanul jelli mindazt amit a speciesz jell$tekh!t azt mondunk v$met testnek, met endelkezi azzal a pefekcival hogy D dimenzit lehet benne kijellni, s ez a pefekci, mint anyag viszonyul a tov!bbi pefekcikhoz$ ( difeencia pedig pont fod"tva van, abba nem tatozik bele a meghat!ozott ag$ csak a foma ,ha azt mondjuk vm%l hogy lelkes, nem hat!ozzuk meg hogy az test%e vagy m!s'$ 8eh!t a diffeenci!t nem 5gy tjk bele a genszba, mint esszenci!lya szt, hanem csak mint valami klst, 5gy ahogy a szubjektumot tjk bele a tulj$%okba '$ ( genusz nem !ll"that maga !lltal,pe se' a diffeenci!l, hanem csak 5gy ahogy a szubjektum !ll"that a tulj$%okl$ ( deffin"ci s a speciesz viszont mag!ban foglalja mindkettt, mind az anyagot, amit a genusz jell meg, mind a fom!t, amit a diffencia$ -bbl ny"lv!nval, hogy a genusz a diffeencia s a speciesz analg a mati!val, a fom!val, s az sszetett szubsztanci!val a temszetben, noha nem azonos ezekkel$ (z embe nem !llatbl s eszesbl van sszeakva, de az !llat fogalm!bl, mint mateg!lis sz ' s az eszes fogalm!bl, mint diffeencia '$e kt fogalombl !ll sszespecieszvagy a deffin"ci $ =! a genusz a speciesz egsz essenci!j!t jelli, ez nem jelenti azt , hogyE az egy genuszba tatoz specieszek esszenci!ja ugyan az$ ( genusz egysgt a megjellt foma kzssge adja, m"g a diffeencia hozz!ad!s!val, megszntetvn a meghat!ozatlans!got, amely a genusz egysgt adta ', megkapjuk az esszenci!juk szeint klmbz specieszeket$ (hogy a genusz temszete meghat!ozatlan, a species vonatkoz!s!ban, ugyan5gy meghat!ozatlan a species az individuum vonatkoz!s!ban , a species meghat!ozatlanul megjelli mindazt, amit az individuum esszenci!lisan tatalmaz'$ ?a a species temszett a megjellt matia kiz!!s!val jelljk meg akko kapjuk az ilyen m.neveket, mintF 7embesg0$ (z 7embesg0 azt jelli ami !ltal embe az embe$ Gagyis ez csak az embe egy szt jelli metg$ /s mivel a sz nem !ll"that az egszl, az 7embesg0 nem !ll"that sem az embel, sem 6zkatszl$ (z 7emesget0 vmnek be kell fogadnia, s ez a megjellt matia$ Cgy h!t az embe esszenci!j!t, mind az embe ,mind az embesg megjelli, csak az embe nv 5gy jelli meg mint egszet, ezt csak az embe nv !ll"that az egyes embeekl$ 4. fejezet ( species fogalma az telemben van ( temszet, csak mint elgondolt temszet univez!lis, viszont a vals!gban csak ebben v$ abban az telemben van, patikul!is$ ( species minden individualiz!l felttel nlkl ltezik az telemben, s ezt egyfom!n viszonyul, az sszes a lelken kivl ltez , egy speciesbe tatoz' individuumhoz$ /s ebbl, h ilyen viszonyban van az sszes individuummal megalkotja a species fogalm!t (z elgondolt foma, nem annyiban univez!lis, amennyiben az telemben van, hanem amennyiben tbb dolog kzs epezent!nsa$ 5. fejezet Mi mdon van esszenci!juk az elklnlt szubsztanci!knak, vagyis a lelkeknek, az intelligenci!knak s az els oknak? Gannak akik azt mondj!k, h a lelkek s az intelliginci!k is fom!bl s ag$bl vannak, de ez badas!g ,csak az n szhasznlatom', met csak az inmatei!lis szubsz$ok kpesek gondolkodni$ 8eh!t nincsenek sszeakva fom!bl s ag$bl, de mgis van bennk vm$fle sszettel, amennyiben fom!bl s ltezsbl vannak$ (z ok mindig ltezhet az okozat nlkl is, de az okozat nem$ Hgyanez van a fom!val s az ag$val is, foma ltezhet ag nlkl, de ag nem foma nlkl$ ( foma ugyanis mint foma nem fgg az ag%tl, s ha vannak olyan fom!k, amik csak ag%ban ltezhetnek az csak azt van, met t!vol vannak az els pincipiumtl$ -zt azok a fom!k, amik kzel vannak az els pincipiumhoz ,ami tiszta aktualit!s', azok magukban + ag nlkl + fenn!ll fom!k$ -bben klnbznek teh!t az sszetett szubsz$ok s az egysze. szubszok esszenci!i$ (z sszetett ag$ s foma, az egysze. csak foma$ -bbl tov!bbi kt klnbsg sz!mazik$ &$' (z sszetett szubsz$ -sszenci!j!t jellhetjk 5gy is, mint egszt, s 5gy is mint szt, s mint sz nem !ll"that a dologl, az egysze.t mindenkpp !l"thatm ola$ , (z egysze. szubsz lte, maga az egysze. szubsz, nincs m!s ami ezt befogadn!' *$' az sszetett szubszok esszenci!i, abbl adodan, h a megjellt matia fogadja be, ennek feloszt!s!val kpes sokszoozdni, ezt lehetsges, h legyenek kztk olyanok, amik speciesk szeint egyek, sz!m szeint pedig klnbznek$ (z intelligenci!kn!l mivel nem fogadja be ket az ag$, ez nem lehetsges, teh!t annyi species van ah!ny individuum$ (z egysze. szubszok, teh!t jollehet inmatei!lisak, mgsem egszen egysze.ek, 5gy, h$ b!melyikk tiszta aktual"t!s lenne, hanem vegy"tve vannak potencial"t!ssal$ -z abbl l!that, h minden ami nll a mibenlt elgondolhat, az kivl j!ul az esszenci!hoz, s b!mely esszencia v$ mibenlt elgondolhat anlkl, h gondoln!nk valamit a ltezsl ,el tudom gondolni a fniE mibenltt'$ 8eh!t a ltezs m!s, mint a mibenlt, hacsak nincsolyan dolog, aminek a lte azonos a mibenltvel$ -z a dolog csak egy lehet, met vm sokszoozd!sa csak valamilyen difeencia vn lehetsges, v$ ha a species temszete sokszoozdik az ag$ba$ ?a pedig vm csak ltezs, mghozz! ugy, h ltezse szubzisztens ,nmag!ban fnn!ll', akko ehhez nem adodhat diffeencia, met akko nem lenne puszta ltezs$ Mg kevsb adodhat hozz! matia, met akko nem szubzisztens, hanem matei!lis ltez lenne$ -zt szksgsze., h b!mim!sban, m!s legyen a ltezs s a mibenlt$ Gm ltezst nem okozhatja nmaga, met semmi sem lehet nmaga hatoka, teh!t szksgsze., h minden + amiben klnbzik a ltezs s a lnyeg % az m!stl nyeje a ltezst$ -zt szksgsze., h legyen vm ami puszta ltezs klnben az okok a vgtelenbe mennnek$