Apuini St.

Tams : A ltezrl s a lnyegrl

De ente et essentia
Mit jell a ltez s a lnyeg nv? Mi mdon vannak a klnbz dolgokban? Mi a viszonyuk
a klnbz logikai fogalmakhoz, nevezetesen a genushoz, a specieshez, a diffeenci!hoz, s
a defin"cihoz?
1. fejezet
#tfle mdon mondhatunk vm$%et lteznek$ &$' (hogy vm$%et a &) kategi!ba soolunk$
*$' Mindaz, amil !ll"t kijelents tehet + teh!t a piv!ci, s a neg!ci is ,a sttsg van'$
(z els mdon csak vm bals!gos dolgot lehet lteznek mondani$ ( lnyeget nyilv!n az
elsbl fogjuk sz!maztatni, mivel a m!sodik mdon olyat is lteznek mondunk, aminek
nincs lnyege$ -zt mondja (veoes, h$ az els mdon vett ltez az, ami a dolog
szubsztanci!j!t jelli$ (z els mtelemben vett ltezk sooldnak a &) kategi!ba, ezt
szksgsze., h$ a lnyeg vm olyat jelljn, ami vn a dolgok az egyes nemekbe s fajokba
sooldnak, miknt az embesg az embe lnyege, stb$$$ /s ami vn a dolgok nemekbe s
fajokba sooldnak az nem m!s, mint a defin"ci ezt a lnyeg nem m!s, mint a dolog
mibenlte az 0ami van0, azaz ami !ltal az a valami, az, ami$ /s mondj!k mg fom!nak v$
temszetnek is$ (zt nevezzk lnyegnek, met a ltez !ltala s benne bitokolja ltezst$
2. fejezet
1tezknek elssoban a szubsztanci!kat mondjuk, az akcidenseket csak m!sodlagosan, ezt
igaz!n csak a szubsz$%oknak van lnyegk, az akcidenseknek csak valami m!s mdon$
( szubsz$%ok vagy egysze.ek, v$ sszetettek$ Mindkettnek van esszenci!ja, csak az
egysze.eknek tkletesebb, met a ltezsk is tkletesebb, s az egysze.ek okai is az
sszetetteknek, legal!bbis az els egysze. szubsz$ ,2$'$ (z egysze. szubsztanci!k esszenci!i
szinte ismeetlenek sz!munka, teh!t az sszetetteket kell elbb megvizsg!lnunk$ (z sszetett
szubsz$ok, mint ismeetes fom!bl s mati!bl !llnak ,embe + llek, test', de nem
mondhatjuk, h$ ezek kzl csak az egyik a dolog esszenci!ja$ 3em lehet csak az ag$, met az
anyag vn semmi sem sooldik fajba vagy nembe , hanem annak vn, ami vn vm$
aktu!lisan ltezik'$ 4e nem lehet csak a foma sem, met a dolog lnyege az amit a defin"cija
megjell, s az megjelli az ag$%ot is klnben a matamatikai s a temszet tudom!nyos
defin"cik nem klnbznnek$ 3em lehet az sem, h$ az ag$ csak mint valami kls j!uljon
az esszenci!hoz, met akko az akcidens lenne, aminek meg kne jellni a szubjektum!t$
3yilv!nval teh!t, h$ az esszencia a fom!t s az ag$ot is mag!ban foglalja$
( foma !ltal + ami az ag$ aktual"t!sa + lesz az ag$ aktu!lis ltezv$ (z akcidensek vn csak
ilyen, v$ olyan ltezv lesz$ (z esszencia nv az szetett szubsztanci!k kben vm olyasmit
jell, ami fom!bl s ag$bl van sszetve$ 4e mivel az egyedisg ,patikulait!s' alapja az
ag$, 5gy tnhet, h$ az sszetett szubsz$ok kzl csak a patikul!is ltezknek van esszenci!ja,
s az univez!li!knak ,az !ltal!nos fogalmaknak' nincs$ 4e ez nincs "gy, met m"g 6zokatsz
definicij!ba 7 ez a csont0 s 7 ez a h5s0 8(98:;2#, (442< (; -M=-9/=- 26
=-1-8(98:;2#( >6:38 /6 ( ?@6 A18(1A=(3$
3. fejezet
?asonl klmbsg van a nem s a faj esszenci!ja kztt mint az embesg s az adott embe
kztt met minden ami benne van a faj esszenci!j!ban az benne van a nemben is, csak az
egyikben !lltal!nosan, m"g a m!sikban konktan$ 8eh!t a kett, mint megjellt, s nem
megjellt klnbzik$ 4e ez amegjells nem valami olyasmi !ltal ttnik, ami nincs benne a
species genusaban ,csak a cpeciesben van ' , hanem valami olyasmi !ltal, ami a nem
fogalm!ban !ltal!nosan van, a fajban pedig meghat!ozottan$ - szeint a 7 test0 szt kt
telemben is haszn!ljuk $&$' nem addhat hozz! m!s pfekci ,tkletessg ' semmi m!s mint
az amiben a h!om dimenzit ki tudjuk jellni$ (kko a testbl s a llekbl, mint kt kln
szbl tevdik ssze az !llat $*$' de haszn!ljuk 5gy is, mint amiben h!omdimenzit ki lehet
jellni, ak! addik hozz! egyb pefekci ak! nem$ /ppen a test az !llat genusza met
semmi sincs az !llatban ami inplicit ne lenne a testben$ 8eh!t a * a helyes haszn!lat aBmit
megnzhetnk az embe pld!j!n is, ugyan is az !llats!g kiz!na b!milyen m!s pefekcit
akko az embe, aki nem csak zkelni, hanem gondolkodni is tud, nem lenne !llat$ 8eh!t a
genuszhoz addhatnak tov!bbi pefekcik, s attl megmaad annak ami$ Cgy h!t a genusz
meghat!ozatlanul jelli mindazt amit a speciesz jell$tekh!t azt mondunk v$met testnek,
met endelkezi azzal a pefekcival hogy D dimenzit lehet benne kijellni, s ez a pefekci,
mint anyag viszonyul a tov!bbi pefekcikhoz$
( difeencia pedig pont fod"tva van, abba nem tatozik bele a meghat!ozott ag$ csak a foma
,ha azt mondjuk vm%l hogy lelkes, nem hat!ozzuk meg hogy az test%e vagy m!s'$ 8eh!t a
diffeenci!t nem 5gy tjk bele a genszba, mint esszenci!lya szt, hanem csak mint
valami klst, 5gy ahogy a szubjektumot tjk bele a tulj$%okba '$ ( genusz nem !ll"that
maga !lltal,pe se' a diffeenci!l, hanem csak 5gy ahogy a szubjektum !ll"that a tulj$%okl$
( deffin"ci s a speciesz viszont mag!ban foglalja mindkettt, mind az anyagot, amit a
genusz jell meg, mind a fom!t, amit a diffencia$ -bbl ny"lv!nval, hogy a genusz a
diffeencia s a speciesz analg a mati!val, a fom!val, s az sszetett szubsztanci!val a
temszetben, noha nem azonos ezekkel$ (z embe nem !llatbl s eszesbl van sszeakva,
de az !llat fogalm!bl, mint mateg!lis sz ' s az eszes fogalm!bl, mint diffeencia '$e kt
fogalombl !ll sszespecieszvagy a deffin"ci $
=! a genusz a speciesz egsz essenci!j!t jelli, ez nem jelenti azt , hogyE az egy genuszba
tatoz specieszek esszenci!ja ugyan az$ ( genusz egysgt a megjellt foma kzssge adja,
m"g a diffeencia hozz!ad!s!val, megszntetvn a meghat!ozatlans!got, amely a genusz
egysgt adta ', megkapjuk az esszenci!juk szeint klmbz specieszeket$ (hogy a genusz
temszete meghat!ozatlan, a species vonatkoz!s!ban, ugyan5gy meghat!ozatlan a species
az individuum vonatkoz!s!ban , a species meghat!ozatlanul megjelli mindazt, amit az
individuum esszenci!lisan tatalmaz'$
?a a species temszett a megjellt matia kiz!!s!val jelljk meg akko kapjuk az ilyen
m.neveket, mintF 7embesg0$ (z 7embesg0 azt jelli ami !ltal embe az embe$ Gagyis ez
csak az embe egy szt jelli metg$ /s mivel a sz nem !ll"that az egszl, az 7embesg0
nem !ll"that sem az embel, sem 6zkatszl$ (z 7emesget0 vmnek be kell fogadnia, s
ez a megjellt matia$
Cgy h!t az embe esszenci!j!t, mind az embe ,mind az embesg megjelli, csak az embe
nv 5gy jelli meg mint egszet, ezt csak az embe nv !ll"that az egyes embeekl$
4. fejezet
( species fogalma az telemben van ( temszet, csak mint elgondolt temszet univez!lis,
viszont a vals!gban csak ebben v$ abban az telemben van, patikul!is$ ( species minden
individualiz!l felttel nlkl ltezik az telemben, s ezt egyfom!n viszonyul, az sszes a
lelken kivl ltez , egy speciesbe tatoz' individuumhoz$ /s ebbl, h ilyen viszonyban van
az sszes individuummal megalkotja a species fogalm!t (z elgondolt foma, nem annyiban
univez!lis, amennyiben az telemben van, hanem amennyiben tbb dolog kzs
epezent!nsa$
5. fejezet
Mi mdon van esszenci!juk az elklnlt szubsztanci!knak, vagyis a lelkeknek, az
intelligenci!knak s az els oknak?
Gannak akik azt mondj!k, h a lelkek s az intelliginci!k is fom!bl s ag$bl vannak, de ez
badas!g ,csak az n szhasznlatom', met csak az inmatei!lis szubsz$ok kpesek
gondolkodni$ 8eh!t nincsenek sszeakva fom!bl s ag$bl, de mgis van bennk vm$fle
sszettel, amennyiben fom!bl s ltezsbl vannak$
(z ok mindig ltezhet az okozat nlkl is, de az okozat nem$ Hgyanez van a fom!val s az
ag$val is, foma ltezhet ag nlkl, de ag nem foma nlkl$ ( foma ugyanis mint foma nem
fgg az ag%tl, s ha vannak olyan fom!k, amik csak ag%ban ltezhetnek az csak azt van,
met t!vol vannak az els pincipiumtl$ -zt azok a fom!k, amik kzel vannak az els
pincipiumhoz ,ami tiszta aktualit!s', azok magukban + ag nlkl + fenn!ll fom!k$
-bben klnbznek teh!t az sszetett szubsz$ok s az egysze. szubszok esszenci!i$ (z
sszetett ag$ s foma, az egysze. csak foma$ -bbl tov!bbi kt klnbsg sz!mazik$ &$'
(z sszetett szubsz$ -sszenci!j!t jellhetjk 5gy is, mint egszt, s 5gy is mint szt, s mint
sz nem !ll"that a dologl, az egysze.t mindenkpp !l"thatm ola$ , (z egysze. szubsz
lte, maga az egysze. szubsz, nincs m!s ami ezt befogadn!' *$' az sszetett szubszok
esszenci!i, abbl adodan, h a megjellt matia fogadja be, ennek feloszt!s!val kpes
sokszoozdni, ezt lehetsges, h legyenek kztk olyanok, amik speciesk szeint egyek,
sz!m szeint pedig klnbznek$ (z intelligenci!kn!l mivel nem fogadja be ket az ag$, ez
nem lehetsges, teh!t annyi species van ah!ny individuum$
(z egysze. szubszok, teh!t jollehet inmatei!lisak, mgsem egszen egysze.ek, 5gy, h$
b!melyikk tiszta aktual"t!s lenne, hanem vegy"tve vannak potencial"t!ssal$ -z abbl l!that,
h minden ami nll a mibenlt elgondolhat, az kivl j!ul az esszenci!hoz, s b!mely
esszencia v$ mibenlt elgondolhat anlkl, h gondoln!nk valamit a ltezsl ,el tudom
gondolni a fniE mibenltt'$
8eh!t a ltezs m!s, mint a mibenlt, hacsak nincsolyan dolog, aminek a lte azonos a
mibenltvel$ -z a dolog csak egy lehet, met vm sokszoozd!sa csak valamilyen difeencia
vn lehetsges, v$ ha a species temszete sokszoozdik az ag$ba$ ?a pedig vm csak ltezs,
mghozz! ugy, h ltezse szubzisztens ,nmag!ban fnn!ll', akko ehhez nem adodhat
diffeencia, met akko nem lenne puszta ltezs$ Mg kevsb adodhat hozz! matia, met
akko nem szubzisztens, hanem matei!lis ltez lenne$ -zt szksgsze., h b!mim!sban,
m!s legyen a ltezs s a mibenlt$ Gm ltezst nem okozhatja nmaga, met semmi sem
lehet nmaga hatoka, teh!t szksgsze., h minden + amiben klnbzik a ltezs s a
lnyeg % az m!stl nyeje a ltezst$ -zt szksgsze., h legyen vm ami puszta ltezs
klnben az okok a vgtelenbe mennnek$