Mengenal Imam Bukhari

22 May 2009, 12:41 amImam Bukhari

Muhammad bin Hatim Warraq Al-Bukhari rahimahullah menceritakan, Aku bermimpi melihat
Bukhari berjalan di belakang Nabi shallallahu alaihi wa sallam. Setiap kali Nabi mengangkat telapak
kakinya maka Abu Abdillah (Bukhari) pun meletakkan telapak kakinya di situ. (Hadyu Sari, hal. 656)

Nama dan Nasabnya
Beliau bernama Muhammad, putra dari Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Jufi,
biasa dipanggil dengan sebutan Abu Abdillah. Beliau dilahirkan pada hari Jumat setelah shalat
Jumat 13 Syawwal 194 H di Bukhara (Bukarest). Ketika masih kecil, ayahnya yaitu Ismail sudah
meninggal sehingga dia pun diasuh oleh sang ibu. Ghinjar dan Al-Lalikai menceritakan bahwa ketika
kecil kedua mata Bukhari buta. Suatu ketika ibunya bermimpi melihat Nabi Ibrahim berkata
kepadanya, Wahai ibu, sesungguhnya Allah telah memulihkan penglihatan putramu karena
banyaknya doa yang kamu panjatkan kepada-Nya. Pagi harinya dia dapati penglihatan anaknya
telah sembuh (lihat Hadyu Sari, hal. 640)
Sanjungan Para Ulama Kepadanya
Abu Mushab rahimahullah (di dalam cetakan tertulis Abu Mushab, sepertinya ini salah tulis karena
dalam kalimat sesudahya ditulis Abu Mushab, pent) Ahmad bin Abi Bakr Az Zuhri mengatakan,
Muhammad bin Ismail (Bukhari) lebih fakih dan lebih mengerti hadits dalam pandangan kami
daripada Imam Ahmad bin Hambal. Salah seorang teman duduknya berkata kepadanya, Kamu
terlalu berlebihan. Kemudian Abu Mushab justru mengatakan, Seandainya aku bertemu dengan
Malik (lebih senior daripada Imam Ahmad, pent) dan aku pandang wajahnya dengan wajah
Muhammad bin Ismail niscaya aku akan mengatakan: Kedua orang ini sama dalam hal hadits dan
fiqih. (Hadyu Sari, hal. 646)
Qutaibah bin Said rahimahullah mengatakan, Aku telah duduk bersama para ahli fikih, ahli zuhud,
dan ahli ibadah. Aku belum pernah melihat semenjak aku bisa berpikir ada seorang manusia yang
seperti Muhammad bin Ismail. Dia di masanya seperti halnya Umar di kalangan para sahabat.
(Hadyu Sari, hal. 646)
Muhammad bin Yusuf Al Hamdani rahimahullah menceritakan: Suatu saat Qutaibah ditanya tentang
kasus perceraian dalam keadaan mabuk, lalu masuklah Muhammad bin Ismail ke ruangan
tersebut. Seketika itu pula Qutaibah mengatakan kepada si penanya, Inilah Ahmad bin Hambal,
Ishaq bin Rahawaih, dan Ali bin Madini yang telah dihadirkan oleh Allah untuk menjawab
pertanyaanmu. Seraya mengisyaratkan kepada Bukhari (Hadyu Sari, hal. 646)
Ahmad bin Hambal rahimahullah mengatakan, Negeri Khurasan belum pernah melahirkan orang
yang seperti Muhammad bin Ismail. (Hadyu Sari, hal. 647)
Bundar Muhammad bin Basyar rahimahullah mengatakan tentang Bukhari, Dia adalah makhluk
Allah yang paling fakih di zaman kami. (Hadyu Sari, hal. 647)
Hasyid bin Ismail rahimahullah menceritakan: Ketika aku berada di Bashrah aku mendengar
kedatangan Muhammad bin Ismail. Ketika dia datang, Muhammad bin Basyar pun mengatakan,
Hari ini telah datang seorang pemimpin para fuqoha. (Hadyu Sari, hal. 647)
Muslim bin Hajjaj rahimahullah -penulis Shahih Muslim, murid Imam Bukhari- mengatakan, Aku
bersaksi bahwa di dunia ini tidak ada orang yang seperti dirimu (yaitu seperti Bukhari). (Hadyu Sari,
hal. 650)
Kekuatan Hafalan Imam Bukhari dan Kecerdasannya
Muhammad bin Abi Hatim Warraq Al Bukhari menceritakan: Aku mendengar Bukhari mengatakan,
Aku mendapatkan ilham untuk menghafal hadits ketika aku masih berada di sekolah baca tulis
(kuttab). Aku berkata kepadanya, Berapakah umurmu ketika itu? Dia menjawab, Sepuluh tahun
atau kurang dari itu. Kemudian setelah lulus dari Kuttab, aku pun bolak-balik menghadiri majelis
haditsnya Ad-Dakhili dan ulama hadits lainnya. Suatu hari tatkala membacakan hadits di hadapan
orang-orang dia (Ad-Dakhili) mengatakan, Sufyan meriwayatkan dari Abu Zubair dari Ibrahim. Maka
aku katakan kepadanya, Sesungguhnya Abu Zubair tidak meriwayatkan dari Ibrahim. Maka dia pun
menghardikku, lalu aku berkata kepadanya, Rujuklah kepada sumber aslinya, jika kamu punya.
Kemudian dia pun masuk dan melihat kitabnya lantas kembali dan berkata, Bagaimana kamu bisa
tahu wahai anak muda? Aku menjawab, Dia adalah Az Zubair (bukan Abu Zubair, pen). Nama
aslinya Ibnu Adi yang meriwayatkan hadits dari Ibrahim. Kemudian dia pun mengambil pena dan
membenarkan catatannya. Dan dia pun berkata kepadaku, Kamu benar. Menanggapi cerita
tersebut, Bukhari ini Warraq berkata, Biasa, itulah sifat manusia. Ketika membantahnya umurmu
berapa? Bukhari menjawab, Sebelas tahun. (Hadyu Sari, hal. 640)
Hasyid bin Ismail menceritakan: Dahulu Bukhari biasa ikut bersama kami bolak-balik menghadiri
pelajaran para masayikh (para ulama) di Bashrah, pada saat itu dia masih kecil. Dia tidak pernah
mencatat, sampai-sampai berlalu beberapa hari lamanya. Setelah 6 hari berlalu kami pun mencela
kelakuannya. Menanggapi hal itu dia mengatakan, Kalian merasa memiliki lebih banyak hadits
daripada aku. Cobalah kalian tunjukkan kepadaku hadits-hadits yang telah kalian tulis. Maka kami
pun mengeluarkan catatan-catatan hadits tersebut. Lalu ternyata dia menambahkan hadits yang lain
lagi sebanyak lima belas ribu hadits. Dia membacakan hadits-hadits itu semua dengan ingatan (di
luar kepala), sampai-sampai kami pun akhirnya harus membetulkan catatan-catatan kami yang salah
dengan berpedoman kepada hafalannya (Hadyu Sari, hal. 641)
Muhammad bin Al Azhar As Sijistani rahimahullah menceritakan: Dahulu aku ikut hadir dalam
majelis Sulaiman bin Harb sedangkan Bukhari juga ikut bersama kami. Dia hanya mendengarkan dan
tidak mencatat. Ada orang yang bertanya kepada sebagian orang yang hadir ketika itu, Mengapa
dia tidak mencatat? Maka orang itu pun menjawab, Dia akan kembali ke Bukhara dan menulisnya
berdasarkan hafalannya. (Hadyu Sari, hal. 641)
Suatu ketika Bukhari rahimahullah datang ke Baghdad. Para ulama hadits yang ada di sana
mendengar kedatangannya dan ingin menguji kekuatan hafalannya. Mereka pun mempersiapkan
seratus buah hadits yang telah dibolak-balikkan isi hadits dan sanadnya, matan yang satu ditukar
dengan matan yang lain, sanad yang satu ditukar dengan sanad yang lain. Kemudian seratus hadits
ini dibagi kepada 10 orang yang masing-masing bertugas menanyakan 10 hadits yang berbeda
kepada Bukhari. Setiap kali salah seorang di antara mereka menanyakan kepadanya tentang hadits
yang mereka bawakan, maka Bukhari menjawab dengan jawaban yang sama, Aku tidak
mengetahuinya. Setelah sepuluh orang ini selesai, maka gantian Bukhari yang berkata kepada 10
orang tersebut satu persatu, Adapun hadits yang kamu bawakan bunyinya demikian. Namun hadits
yang benar adalah demikian. Hal itu beliau lakukan kepada sepuluh orang tersebut. Semua sanad
dan matan hadits beliau kembalikan kepada tempatnya masing-masing dan beliau mampu
mengulangi hadits yang telah dibolak-balikkan itu hanya dengan sekali dengar. Sehingga para ulama
pun mengakui kehebatan hafalan Bukhari dan tingginya kedudukan beliau (lihat Hadyu Sari, hal. 652)
Muhammad bin Hamdawaih rahimahullah menceritakan: Aku pernah mendengar Bukhari
mengatakan, Aku hafal seratus ribu hadits sahih. (Hadyu Sari, hal. 654). Bukhari rahimahullah
mengatakan, Aku menyusun kitab Al-Jami (Shahih Bukhari, pent) ini dari enam ratus ribu hadits
yang telah aku dapatkan dalam waktu enam belas tahun dan aku akan menjadikannya sebagai hujjah
antara diriku dengan Allah. (Hadyu Sari, hal. 656)
Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menuturkan bahwa apabila Bukhari membaca Al-Quran maka
hati, pandangan, dan pendengarannya sibuk menikmati bacaannya, dia memikirkan perumpamaan-
perumpamaan yang terdapat di dalamnya, dan mengetahui hukum halal dan haramnya (lihat Hadyu
Sari, hal. 650)