Bab 3 Tamadun Awal Asia Tenggara

Bentuk-Bentuk Kerajaan Awal ( Kerajaan Agraria dan Maritim )

Pengaruh Agama Hindu dan Buddha dalam Kerajaan Awal ( Sistem Pemerintahan /Beraja
/Candi /Sanskrit )
3.1 : Bentuk Kerajaan Awal
Pembahagian Kerajaan Awal Asia Tenggara
Terbahagi keada kerajaan di Tanah Besar Asia Tenggara dan kerajaan di Keulauan
AsiaTenggara!
Kerajaan di Tanah Besar Asia Tenggara terdiri dariada kerajaan "unan# Angk$r# dan A%uthia!
Kerajaan di Keulauan Asia Tenggara terdiri dariada kerajaan Kedah Tua# &angkasuka (di Tanah
Mela%u) dan Sri'ija%a# Majaahit (di Keulauan (nd$nesia)!
Bentuk-Bentuk dan ciri-ciri Kerajaan Awal AsiaTenggara
Kerajaan agraria adalah berasaskan ertanian# en-ternakan!memungut hasil hutan dan hasil
sungai!
Kerajaan agraria ini mun)ul di tanah subur seerti kerajaan *'ara'ati di Sg Menam (Thailand)# Sg
(rrawadd% (M%anmar)! Kerajaan di lereng bukit dan tanah gunung berai seerti Kerajaan Taruma
((nd$nesia)!
Kerajaan maritim adalah berasaskan erdagangan# kelautan# dan elabuhan! Kerajaan ini terletak
di ersisiran antai# lembah sungai dan keulauan seerti Sri'ija%a di Sg Musi (Sumatera)# Kedah
Tua di Sg Muda dan Merb$k (Kedah)# dan Ti$man di Pulau Ti$man (Pahang)!
Terdaat juga kerajaan agraria %ang berkembang menjadi kerajaan maritim! C$nt$hn%a "unan!
Kegiatan ek$n$mi kerajaan agraria
Padi sawah meruakan kegiatan ek$n$mi utama kerajaan agraria dan dijalankan di
lembah sungai kerana terdaat bekalan air %ang )uku!
Padi huma ditanam di tanah tinggi atau di kawasan bukit %ang kurang mendaat bekalan
air dengan dibentuk teres dan relung!
Tanaman samingan seerti jagung# isang# keledek juga diusahakan!
Hasil hutan seerti ka%u gaharu# damar# kaur barus# ka%u )endana# dan elbagai jenis
buah-buahan turut dikumulkan $leh mas%arakat agraria!
Mereka turut menghasilkan elbagai jenis remah seerti )engkih dan lada hitam!
Sarang burung diambil dari gua untuk tujuan erdagangan!
Kegiatan menangka ikan dijalankan di sawah# a%a# dan sungai!
Mereka turut menternak lembu# kerbau# kambing# dan a%am!
Pada taha awal ertanian bertujuan untuk sara diri sahaja tetai aabila terdaat lebihan
hasil dijual keada enduduk bandar atau kerajaan maritim!
Sistem engairan amat enting dalam ertanian )$nt$hn%a Tasik T$nle Sa dan Sg
Mek$ng di Angk$r!
Kegiatan ertanian kerajaan agraria Angk$r
Raja Angkor lndra!arman "# membina dan mengurus engairan dan baray# kesann%a
hasil adi dari kawasan tersebut daat menamung keerluan makanan enduduk
Angk$r!
Bekalan air diterima dari Sg Mek$ng %ang mengalir ke TasikT$nle Sa!
Tanah di sekitarn%a ula sangat subur dan memun%ai iklim anas dan lemba seanjang
tahun %ang untuk enanaman adi!
+
Tasik T$nle Sa juga membekalkan ikan air tawar dan membekalkan air minuman!
Ke$entingan Tasik Tonle %a$ ke$ada kerajaan Angkor
Membekalkan sumber air minuman!
Musim banjir limahan air dari Sg Mek$ng akan mengalir ke Tasik T$nle Sa dan
keluasan tasik akan bertambah
Pada musim kemarau kawasan sekitar tasik menjadi subur kerana mendaan lumur!
Membekalkan sumber r$tein seerti ikan!
Air dari tasik dialirkan ke kawasan enanaman adi!
Sumber air dari tasik ini daat menamung keerluan enanaman adi bagi
men%ediakan bekalan beras %ang men)ukui!
Kegiatan ekonomi kerajaan maritim
Kerajaan ini terletak di ersisiran antai dan keulauan!
Peringkat awal mas%arakatn%a menjalankan akti'iti menangka ikan# dan memungut
hasil hutan!
Petematan ini kemudiann%a berkembang menjadi erkamungan nela%an!
Ada antara etematan ini %ang berkembang menjadi engeluar emas# dan bijih timah!
Aabila kegiatan ek$n$mi melebihi keerluan mas%arakat setemat# hasil lebihan itu
telah didagangkan dan etematan ini kemudiann%a berkembang menjadi temat
kegiatan erdagangan dan elabuhan embekal seerti Klang (Selang$r)# Kuala
Selinsing (Perak)!
,amai edagang singgah di elabuhan ini untuk mendaatkan barangan seerti emas#
timah# r$tan# damak dan hasil laut!
Pelabuhan embekal %ang berkembang maju telah menjadi elabuhan kerajaan seerti
Chama# Kedah Tua# &angkasuka# dan Sri'ija%a!
Mulan%a elabuhan ini berdagang di kawasan berhamiran dan berkembang# )$nt$hn%a
&angkasuka dan Chama %ang kemudiann%a berdagang dengan -ietnam# China Selatan
hingga ke (ndia dan barat!
Pelabuhan kerajaan Kedah Tua dan Sri'ija%a %ang terletak di Selat Melaka dan Selat
Sunda telah menjadi kawasan erdagangan %ang strategik kerana kedudukann%a di laluan
erdagangan antara China dan (ndia!
Keadaan ini telah menjadikann%a elabuhan entre$t aabila menjalin hubungan
erdagangan dengan (ndia dan China!
Bekalan elabuhan entre$t ialah seerti emas# timah# hasil hutan# dan hasil dari kerajaan
lain di sekitarn%a!
.mas menjadi tumuan edagang sehingga Semenanjung Tanah Mela%u dan Sumatera
dikenali sebagai Semenanjung .mas dan Bumi .mas $leh $rang (ndia dan $rang /unani
telah menggelarn%a Golden Khersonese!
(ni menunjukkan bahawa $rang (ndia dan /unani telah mengetahui tentang keka%aan
emas di sini sejak awal abad masihi lagi!
Penduduk maritim %ang terdiri dariada $rang tematan# $rang laut dan edagang luar ini
menggunakan bahasa Mela%u sebagai lingua tranca.
0rang Mela%u terkenal sebagai elaut# edagang# ener$ka dan memun%ai elabuhan
%ang lengka dengan kemudahan seerti di Chama dan Sri'ija%a!
Mereka mamu bela%ar kerana berkemahiran membuat erahu (jarak dekat) dan kaal
la%ar (jarak jauh)!
Mereka juga tahu menggunakan bintang di langit sebagai anduan arah!
1
&iri-ciri kerajaan maritim Kedah Tua
Terletak di Sg! Mas (ada abad ke-2 hingga ke-++ - menganut agama Buddha) dan di
lembah Sg! Bujang (abad ke-++ hingga ke-+3 - menganut agama Hindu)!
(ni dibuktikan dengan jumaan )andi berunsur Hindu/Buddha dan ar)a Hindu/Buddha!
Meruakan elabuhan entre$t %ang ban%ak diengaruhi Sri'ija%a!
(ni daat dibuktikan dengan jumaan tembikar China 4aman *inasti Tang# S$ng# dan
/uan# elita tembaga dan tembikar dari Timur Tengah sekitar abad ke 5 dan abad ke +6!
Turut ditemui ialah manikdari (ndia# Sri &anka#dan M%anmar!
7unung 8erai dijadikan anduan arah $leh kaal dagang ke sini!
Kedudukan strategik di laluan Selat Melaka dan terlindung dariada angin m$nsun# turut
menjadi rakt$r dalam memajukan elabuhann%a!
Pelabuhann%a memun%ai temat men%iman barang dagang seerti damar# r$tan# timah!
Barang dagang juga dibawa dari luar seerti sutera# teh# ka)a# manik# tembikar!
Konse$ saling bergantung dan melengka$i antara kerajaan agraria dan maritim
Kerajaan agraria seerti Sailendra memun%ai enduduk %ang ramai daat menghasilkan
beras %ang ban%ak untuk dibekalkan keada kerajaan maritim!
Beras menjadi dagangan utama antara kerajaan agraria dan kerajaan maritim!
Kerajaan agraria bergantung keada kerajaan maritim untuk mendaatkan barangan
mewah dari luar seerti dari China dan (ndia!
Barangan mewah ini menjadi sumber keka%aan dan keagungan kerajaan agraria!
Barangan mewah ini adalah seerti tembikar# tekstil# gelas dan manik!
Sebagai tukaran kerajaan agraria membekalkan makanan dan hasil hutan keada kerajaan
maritim!
Kerajaan maritim membina kaal dengan mendaatkan ka%u %ang baik dariada kerajaan
Pegu di Burma!
7ajah %ang menjadi kenderaan raja maritim juga didaati dariada kerajaan Burma dan
Siam!
3.' : Pengaruh Agama (indu ) Buddha dalam Kerajaan Awal
&ara-cara Kedatangan Pengaruh (indu ) Buddha
Pendaat ertama mengatakan engaruh agama ini dibawa $leh g$l$ngan Ks%atria atau tentera
melalui enaklukan!
Pendaat kedua mengatakan engaruh agama ini dibawa $leh edagang atau -ais%a!
Pendaat ketiga mengatakan engaruh ini dibawa $leh Brahmin atau endeta!
Pendaat keemat men%atakan engaruh itu berlaku melalui r$ses en%esuaian buda%a (ndia
%ang menarik sahaja dengan buda%a tematan!
(ni terbukti dengan jumaan ar)a ber)irikan Asia Tenggara di Sri'ija%a seerti ikatan tali kulit
harimau %ang han%a ada di Siwija%a!
Asek Hindu / Buddha %ang diambil berbe4a antara se$rang emerintah di Asia Tenggara dengan
emerintahan Asia Tenggara %ang lain!
Agama %ang dianuti di Kedah Tua ada abad ke 2 M ialah Buddha# di *ieng (nd$nesia ula ialah
Hindu!
Pada abad ke 9 M kerajaan di Takuaa dan di Pulau Bangka menganut agama Hindu ma4hab
-ishnu manakala di Sumatera dan di 8awa agama %ang diamalkan ialah Buddha!
3
Pengaruh Hindu / Buddha berlaku serentak dengan hubungan erdagangan!
Aabila ,$m menghentikan erdagangan emas ke (ndia maka (ndia beralih mendaatkan emas di
AsiaTenggara!
Pengaruh (indu ) Buddha dalam %istem Pemerintahan
7elaran raja bermula seleas kedatangan engaruh sistem beraja (ndia! Melalui sistem ini raja
berada di un)ak emerintahan! *i bawahn%a ialah kerabat diraja dan embesar termasuk ahli
agama seerti Brahmin! Seleas itu rak%at dan hamba (bawah sekali)!
,aja berkuasa mutlak dalam semua hal# erintahn%a menjadi undang-undang! Sesiaa %ang
menentangn%a diangga derhaka! :alau bagaimanaun raja harus adil keada g$l$ngan %ang
dierintah!
,ak%at takut menderhaka maka mun)ul k$nse dewaraja %ang memun%ai sakti! ;nsur mit$s dan
legenda digunakan untuk memerkuatkan kedudukan emerintahn%a!
;a)ara ertabalan diimin $leh g$l$ngan Brahmin bertujuan membe4akan kedudukan raja
dariada g$l$ngan dierintah!
,aja %ang terengaruh dengan sistem Hindu / Buddha membina k$mleks k$ta %ang
melambangkan alam semesta (orde kosmos). <egara diangga sebagai alam semesta# manakala
raja dan ibu k$ta ialah usat alam (usat emerintahan)! 0leh itu maka raja erlu mengatur
kesejahteraan negara dan rak%at!
Pengaruh (indu)Buddha dalam $emerintahan Angkor
Angk$r :at dibina $leh ,aja Sur%a'arman ((!
,aja diangga raja dewa!
,aja dibantu embesar atau gaben$r di daerah!
Brahmin ula bereranan dalam ua)ara agama!
,aja juga dibantu $leh embesar dalam kalangan egawai tentera dan hakim!
Pengaruh (indu ) Buddha dalam $emerintahan %ri!ija*a
Pengaruh %ang mun)ul ialah agama Buddha Maha%ana!
,aja dibantu entadbiran usat dan daerah!
*alam entadbiran usat terdaat emat kumulan anak raja iaitu %u'araja# rati%u'araja# raja
kumara# dan raja utra! Se$rang dariada mereka bakal menggantikan raja ke)uali raja utra
kerana beliau anak gundik!
*i bawah anak raja ialah ketua entadbiran usat %ang digelar ar'anda atau senaati!
Seterusn%a terdaat egawai lain seerti hakim# temenggung# dan enghulu!
Kedudukan hamba raja terletak aling bawah sekali dalam hierarki entadbiran!
Pentadbiran daerah ditadbir $leh *atu (dilantik raja)! *atu dibahagikan keada dua iaitu ar'anda
(berketurunan raja) dan bhuati ($rang-$rang ka%a)!
*atu erlu bersumah taat setia di Telaga Batu Palembang! (ni berdasarkan bukti jumaan batu
bersurat di situ %ang bertarikh =>3 M!
Pengaruh (indu ) Buddha dalam kesenian
M$numen ialah binaan / bangunan dariada batu untuk memeringati $rang ternama atau
eristiwa enting seerti )andi/kuil# wat/stua# ar)a dan atung!
Candi bereranan sebagai rumah ibadat# men%iman abu jena4ah raja dan keluargan%a#
men%iman atung dewa utama dan menjadi lambang kehebatan raja!
Angk$r :at dan B$r$budur melmbangkan $rde k$sm$s!
*i Thailand#:etnam# dan Kemb$ja rumah ibadat dikenali sebagai wat! Manakala di Burma
disebut stua# dan di (nd$nesia disebut )andi!
Candi *ieng dan Candi Prambanan di (nd$nesia merujuk keada agama Hindu! Manakala hamir
kesemua )andi diThailand merujuk keada agama Buddha!
Patung agama Hindu ialah seerti atung dewa Si'a# -isnu# Brahma# *urga dan &ingga! Manakala
atung A'al$kites'ara merujuk keada agama Buddha!
?
Patung *rawaala dan atung <andiswara bereranan menjaga )andi dariada r$h jahat!
Candi dan atung agama Hindu dan Buddha di Asia Tenggara dikateg$rikan keada beberaa jenis
hasil dan ga%a hasil )amuran tamadun (ndia dan tamadun Asia Tenggara! C$nt$hn%a ar)a Buddha
%ang ditemui di &embah Bujang# Kedah!
Pengaruh (indu dalam kesenian Angkor+at
*i Kemb$ja Angk$r :at dibina di Siem ,ea untuk agama Hindu!
Candi ini memun%ai temat emujaan# menara# dan temb$k!
Terdaat ukiran eik ,ama%ana dan Mahabrata!
Pengaruh Buddha dalam kesenian Borobudur
Candi di 8awa Tengah mewakili agama Buddha Maha%ana!
Candi ini memun%ai tiga tingkat! Setia tingkat melambangkan satu taha kehiduan %ang
diwakili $leh atung stua dan atung Buddha!
Pada tingkat ertama terdaat ukiran )erita tentang 7autama Buddha!
Tiga tingkat itu melambangkan tiga taha kehiduan iaitu sila# samadhi# dan anna! *i tingkat
ertama diukir )erita 7autama Buddha!
Pengaruh (indu ) Buddha dalam kesenian candi ,embah Bujang
Taak arke$l$gi &embah Bujang dijumai ada tahun +>?6an $leh 8ames &$w iaitu
Suerintendent di Seberang Perai!
Candi &embah Bujang terdaat di .stet Sungai Batu# di Bukit Batu Pahat di Pendiat dan di
Pangkalan Bujang!
Candi agama Hindu terbahagi keada dua iaitu Vimana (bahagian suci tempat arca keagamaan)
dan Mandapa (bahagian luar).
Candi berunsur Buddha ula memiliki elan jenis )ru)i@$rm!
Pengaruh bahasa %anskrit
Kewujudan bahasa Sanskrit di Asia Tenggara telah meningkatkan en)aaian dalam bidang intelek
mas%arakat!
Batu bersurat %ang dijumai di taak-taak sejarah awal Asia Tenggara mengandungi maklumat
tentang agama# emerintahan# raja dan undang-undang! C$nt$hn%a di Kutei# Sungai Mas (Kedah
Tua) dan di Palembang! Batu bersurat Kutei menjelaskan tentang keturunan raja# manakala batu
bersurat Sungai Mas berkaitan dengan agama Buddha!
(nskrisi di Palembang ditulis dalam bahasa Mela%u kun$! Tulisann%a adalah berkaitan dengan
emerintahan dan amaran raja keada rak%at dan embesar sua%a tidak menderhaka keada raja!
Tulisan ini sebahagiann%a diahat ada batu %ang menunjukkan kemahiran enulisn%a %ang mem-
un%ai asas %ang kukuh dalam bahasa Sanskrit!
Bahasa Sanskrit ini juga digunakan dalam kitab-kitab keagamaan dan bahasa!
Bahasa Sanskrit telah disesuaikan dalam bahasa Mela%u seerti dukkha (duka)# dan d$rhaka
(derhaka)!
Bahasa Sanskrit juga terdaat dalam kitab sastera Hindu# Buddha# dan Tamil!
Bahasa ini menjadi bahasa ilmu dan k$munikasi kerajaan awal Asia Tenggara!
Pengaruh (indu)Buddha dalam kesusasteraan
Pengaruhn%a terdaat dalam .ik ,ama%ana dan Mahabrata serta Puranas (sastera klasik Asia
Tenggara)!
Pengaruh dalam uisi dan r$sa 8awa seerti <agarakertagama# Sutas$ma# Arjunwiwaha dan
Kunjarkana!
Mas%arakat Asia Tenggara turut terdedah keada eik ,ama%ana dan Mahabharata %ang
disamaikan melalui kesusasteraan# )erita lisan# dan teater seerti wa%ang kulit!
2
Hika%at Mahabharata diadun dengan unsur tematan seerti Hika%at Pendawa &ima# Hika%at
Pendawa 8a%a!
.ik ,ama%ana ula melahirkan Hika%at Seri ,ama!
=