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Vera Collao
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RESUMO: Pretendo nesta comunicao apontar para uma anlise das significaes que o
corpo adquiriu ou foi adquirindo no Teatro de Revista brasileiro desde o final do sculo
XIX at sua desintegrao, enquanto gnero especfico, no final da dcada de 1960. Para
tanto, o recorte estabelecido neste trabalho diz respeito apenas ao corpo feminino. E do
corpo feminino, deste teatro, focalizo minha ateno apenas no corpo das vedetes e das
girls
PALAVRAS-CHAVE: Teatro de Revista; Corpo feminino; Vedetes e Girls.
At o final do sculo XIX ao corpo era atribudo um papel secundrio, contudo,
como bem coloca J ean-J acques Courtine (2006:7), na virada do sculo, entretanto, a
relao entre o sujeito e o seu corpo comeou a ser definida em outros termos. Nesta
etapa rompe-se a linha limite entre corpo e esprito e com isso o sculo XX, ainda com as
palavras de Courtine (2006:7), restaurou e aprofundou a questo da carne, isto , do corpo
animado.
Coube, portanto, ao sculo XX a inveno terica do corpo. Corpo este que
passou a ligar-se ao inconsciente, e foi amarrado ao sujeito e inserido nas formas sociais da
cultura. Este sculo conheceu, pela primeira vez na histria, uma superexposio obsessiva
do corpo ntimo e sexuado. Assim, viu-se afrouxar as coeres e disciplinas herdadas do
passado, bem como o fortalecimento e a legitimidade outorgada ao prazer, sem que
com isso, evidentemente, tenham desaparecido por completo as tenses entre desejos do
corpo sexuado e normas de controle social, especialmente na primeira metade do sculo
XX.
Ao partir da compreenso acima exposta, das transformaes perceptveis sobre o
corpo, pretendo nesta comunicao apontar para uma anlise, ainda em fase de elaborao,
das significaes que este corpo adquiriu ou foi adquirindo no Teatro de Revista brasileiro
desde o final do sculo XIX, quando este gnero consegue firmar-se no teatro brasileiro,
at sua desintegrao, enquanto gnero especfico, no final da dcada de 1960.
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Artigo resultante da pesquisa O Tetra de Revista Seduz a Elite de Florianpolis, que teve incio
em fevereiro de 2005.
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Profa. Dra. do Departamento de Artes Cnicas CEART/UDESC.
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Para tanto, o recorte estabelecido neste trabalho diz respeito apenas ao corpo
feminino. E ao corpo feminino no Teatro de Revista brasileiro. E do corpo feminino, deste
teatro, focalizo minha ateno, neste momento, apenas no corpo das vedetes e das girls, ou
coristas como eram denominadas as danarinas at a dcada de 1920.
Neste momento da pesquisa, que resulta nesta comunicao, pretendo apenas
interligar este corpo feminino revisteiro com o recuo do pudor,
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ou seja, abordar como o
afrouxamento das coeres e o fortalecimento da visibilidade, exposio e do prazer
proporcionado pelo corpo sexuado e sensual, foram apropriadas e re-trabalhadas no palco
revisteiro atravs das suas vedetes e girls. E com isso entender o espanto e censura, pela
ruptura das normas, o desejo e o maravilhoso, pela exposio do corpo feminino, e por fim,
a coisificao, com um corpo explorado apenas como produto barato, tal como
perceptvel na histria deste gnero teatral no Brasil.
Evidente, que meu desejo de pesquisa vai alm deste apontamento. Tenho por
hiptese que estas mulheres, as vedetes e as girls, podem ser pensadas como o elemento
visvel destas transformaes. E, como conseqncia, as reaes ao desnudamento do
corpo das vedetes e girls, a apropriao, por parte destas artistas, de seu prprio corpo para
o prazer e a sensualidade, servia de reverberao mxima ao que se percebia no corpo
social. Para desenvolver esta proposio de estudo devo aprofundar a anlise dos discursos
de diferentes perodos histricos do teatro revisteiro, dado que no ser apresentado nesta
comunicao, pois este material encontra-se ainda em elaborao.
Assim, nesta comunicao apresento as interligaes deste corpo revisteiro
feminino com a construo do corpo feminino que se espraiava no social, desde o final do
sculo XIX e ao longo do sculo XX. Observo, inicialmente, que o Teatro de Revista
enquanto espetculo ligeiro, que mistura prosa e verso, msica e dana, tm por proposio
colocar no palco os fatos da atualidade atravs do uso da pardia, da zombaria, do
burlesco, do sensual e do sexual no explicitado, mas insinuado atravs de duplo sentido,
do jogo, da teatralidade. Chamo a ateno que para este gnero teatral , ou era,
fundamental o dilogo com o momento presente, este presentismo, que quase pode ser
definido como o elemento central da esttica revisteira, , ou era, o ingrediente
significativo para a compreenso de algumas de suas convenes, seja nas caricaturas
vivas, nas pardias, nas crticas sutis ou explicitas, colocadas no palco, e capazes de
provocar imediatas conexes com sua platia. Nesta perspectiva, de trazer para o palco os
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Expresso cunhada por Anne-Marie Sohn (2006:109)
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fatos significativos do contexto imediato, se encontra um dos elementos vitais e
fundamental da estabelecida cumplicidade entre palco-platia to perceptvel nas narrativas
dos partcipes, na sua dramaturgia e mesmo nas fotografias e caricaturas desta prtica
teatral.
Na sua prpria definio tal como apresenta Neyde Veneziano (2006:34) destaca-se
esta percepo do presente: a revista uma resenha dos acontecimentos, passando em
revista os fatos da atualidade. Salvyano (1991:6) explicita mais a ligao com o presente
ao definir a Revista como um gnero que tem por funo comentar a realidade cotidiana
com acompanhamento musical. Na prpria denominao do gnero Revista, Re-Vista,
est explicito o seu objeto temtico, ou seja, passar a vista sobre algo acontecido ou que
est acontecendo, rever ou ver novamente. O acontecido se referia sempre ao ano anterior,
eram as chamadas Revistas de Ano
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, j a partir da dcada de 1920 este tipo entra em
desuso e passamos a encontrar na Revista Clssica, cuja base a referencialidade ao
presente imediato, ao cotidiano que cerca as pessoas na sua atualidade.
no presentismo, na referencialidade ao seu contexto imediato que est riqueza e
a dificuldade para entendermos este gnero teatral na nossa atualidade. Perde-se muito do
referencial e das sutilezas, s vezes nem to sutis para sua poca, pardicas e caricaturais.
Mas, mesmo com estas barreiras, estamos diante de um gnero teatral que permite uma
leitura, ou re-leitura, do passado como talvez nenhum outro o possibilite. Flora Sssekind
(1986) chega a denominar as Revistas, no seu caso as Revistas de Ano, e que eu me
aproprio e o estendo a todo este gnero, como mapas, painis, panoramas. Mapas uma
imagem do significado da Revista importante para meu raciocnio, pois faz com que a
Revista aponte caminhos que esto sendo construdos simultaneamente no social e no
palco. S que no palco estamos no reino da fico, mas as atrizes, as vedetes e as girls, so
pessoas de carne e osso, ou seja, possuem corpo, e, conseqentemente, esto sujeitas a
coeres e a desejos de adequar-se aos novos tempos. Elas fazem avanar a fronteira do
pudor mais rapidamente do que no social, expem-se mais visibilidade, permitem-se
mais intensamente a exposio do prazer de possuir corpos bem delineados e submet-los a
apreciao do outro. Sem avanar nesta questo, cujo assunto deve dar margem a outro
artigo, retomo aqui o sentido desta fala, que o das Revistas Representarem excelentes
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Revista de Ano foi a primeira formatao deste gnero teatral, originrio da Frana na metade do
sculo XIX, e que teve sua primeira verso no Brasil em 1859 com As Surpresas do Sr. Jos da
Piedade, de J ustino de Figueiredo Novais. Contudo, o gnero somente firma-se no Brasil a partir
da estria de O Mandarim, de 1884, que passava em revista o ano de 1883, de Arthur Azevedo e
Moreira Sampaio.
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indicaes para a reconstituio da sua poca. (MIGUEL-PEREIRA apud SSSEKIND,
1986:63).
Para atender ao objeto aqui proposto trabalho o corpo no Teatro de Revista
brasileiro em trs momentos, correspondentes aos processos sociais e culturais de
transformaes nas relaes do individuo e do coletivo com o corpo, que abaixo procuro
detalhar a fazer as devidas correlaes.
O Corpo Vestido
Esta etapa corresponde ao perodo onde a dominante era a Revista de Ano, na qual
o trocadilho e a possvel aluso ao sensual e sexual estava colocado na palavra e no no
gesto, portanto, no estava no corpo, e muito menos no corpo feminino. Neste perodo, que
pode ser compreendido entre 1884, esmaecendo a partir de 1910 e findo na dcada de
1920, deve-se ressaltar que a fora do palco estava centrada na figura masculina,
especialmente nos atores cmicos. Podemos afirmar que a vedete da Revista de Ano era o
comediante. A fora do espetculo estava centrada no texto e na suas possibilidades de
provocar o riso por meio da performance cmica dos atores.
No palco, quem dava vida e consistncia aos tipos esquemticos da
revista, bem como aos da opereta e da mgica, eram os atores cmicos,
especialistas da comunicao imediata com a platia. Cantavam com a
pouca voz que tinham, sem aperfeioamento musical, mas sabiam extrair
do texto a salacidade, o duplo sentido sexual que os autores haviam
disseminado no texto, para que explodissem na hora certa em cena,
graas aos olhares maliciosos, aos gestos e inflexes equvocos dos
interpretes. Nada era dito com todas as letras, tudo ficava subtendido.
(PRADO, 1999:167).
Nesta fase revisteira o corpo das mulheres, ainda que considerado exposto para o
perodo, estava bastante protegido. As girls, que ainda se denominavam de coristas,
usavam meias grossas na cor da pele. Os decotes eram discretos, e as vedetes usavam
poucos adornos chamativos e menos ainda apelativos ou de duplo sentido. Embora
transgressora para os moralistas de planto, mais pela palavra do que pela cena, esta revista
margeava os limites da moral vigente.
As danas desenvolvidas nesta fase da Revista eram improvisadas e dependiam
mais da indumentria, com algum apelo visual, do que da uniformidade do conjunto das
coristas e danarinas. Ou como bem o coloca Salvyano Paiva:
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No sculo e incio do sculo XX as fotografias nos mostram coristas
gorduchinhas e desengonadas. O trabalho de coristas dependia da
indumentria farfalhante e se caracterizava pela inexistncia de um
padro de uniformidade. [...] At porque a coreografia era, como tudo o
mais, improvisada. Raras vezes as marcaes danantes constituam parte
integrante da ao dos esquetes da pea; ao invs, serviam mais de
introduo ou concluso, ou apenas ensemble para o desempenho de
astros e estrelas. (PAIVA,1999:. 21).
O corpo, fosse da estrela ou das coristas- girls, estava protegido por
fantasias que no expunham seu corpo em partes ou no seu todo. Como afirmado acima,
neste perodo a insinuao verbal era o mote de riso na revista, e os enredos bem
construdos o apelo comercial junto ao publico pagante.
O corpo despido
De acordo com Anne-Marie Sohn (2006:110) o recuo do pudor, esboado desde a
Bella poque, vai se acelerando no perodo entre-guerras e se difunde durante os Trinta
Gloriosos. Neste perodo temos o incio da virada no Teatro de Revista. Na primeira
dcada do sculo XX a Revista de Ano comea a ser substituda pela Revista, depois
denominada de Revista Clssica. Com isso vai se abandonando o tnue fio de enredo, e,
conseqentemente, a msica e a dana ganham mais espao.
Ainda com as palavras de Anne-Marie Sohn (2006:132) observa-se que durante
sculos a sexualidade foi mantida sob silencio ou despachada para o registro de coisas
sujas e pecaminosas. Era preciso, portanto, retirar a sexualidade do silencio e da
vergonha. Legitimar o prazer. E conseqentemente deveria ocorrer a dessacralizao do
corpo feminino. E mais uma vez, me parece, a revista apresenta com antecipao este novo
corpo feminino.
Como afirma Dlson Antunes (2002:49) na dcada de 1920 o teatro ligeiro
embarcava na folia. Consolidava-se definitivamente o grande perodo das revistas-
carnavalescas, que impulsionou a popularidade do gnero. O predomnio carnavalesco
no implicava somente o voltar-se para as musicas e marchas destinadas a folia do
carnaval. Implicava, tambm, e isso muito significativo, uma nova relao com o corpo,
com este corpo que danaria de forma diferenciada, com cadncia e uma cento todo
particular nas cadeiras, no rebolado feminino.
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O corpo feminino que dana no se faz mais de improviso. As coristas, aps 1920,
passam a ter apoio de coregrafos profissionais, entram em contato com o bal clssico e
com as danas modernas. E, no corpo de baile, havia bailarinos franceses, poloneses,
portugueses, argentinos. Todos trabalhando sob rgida disciplina.
Duas companhias estrangeiras em tourne pelo Brasil foram significativas para
alavancar o recuo do pudor na cena revisteira. Em 1922 esteve no Brasil a Companhia de
Revista Ba-Ta-Clan, de Madame Rasimi (Frana), e em 1923 veio a Companhia Velasco,
companhia espanhol de Teatro de Revista. Estas duas companhias mostraram aos
produtores cariocas a valorizao da participao feminina nos espetculos. As atrizes
ganhavam terreno, com os seus nomes despontando nos cartazes como os primeiros nomes
das companhias. (ANTUNES, 2002:54). Mas o avano foi alm:
Entre as novidades importadas, adotou-se a suspenso das meias grossas
que cobriam as pernas das coristas, abrindo caminho para o nu artstico.
O apelo ertico mais explcito ganhou fora nos espetculos. A nudez de
seios e braos das francesas empolgou as platias e logo foi copiado pelas
artistas locais.
(ANTUNES, 2002:54).
O palco comeava a explorar o banho de mar, os maios, e como observa Salvyano
Paiva (1999:212) o corpo feminino comeava a ser tratado como objeto esttico digno de
observao e no mais como santurio indevassvel de virtudes vitorianas e de hipocrisia.
A partir da dcada de 1930 a praia transforma-se em lugar de cio e de lazer, e convida a
expor o corpo desnudo para apresentar um bronzeado perfeito, smbolo agora de boas
frias. (SOHN, 2006:110-111). A revista tambm explora em seus quadros a
sensualidade corporal exposta nas areias das praias cariocas. Contudo, a exposio
corporal tem seu preo, as gorduchinhas e desengonadas coritas das dcadas anteriores
no tinham mais condio de ocupar a cena revisteira, a no ser em papis cmicos e
caricaturais. Comeava a era das vedetes, como Otlia Amorim, Margarida Max, Aracy
Cortes, e girls com corpos trabalhados atravs da dana, corpos que deviam provocar
desejo e dar prazer platia na sua visibilidade.
nos anos 1930 que a sexualidade no mais somente sugerida, mas
apresentada em cena, tanto nos filmes como nos cartazes: sedutoras em
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combinao e ligas, amantes desfalecidas sobre a cama, beijos cheios de
paixo, tudo isso como prova do desejo e do prazer. (SOHN, 2006:113).
O Teatro de Revista cominha a passos largos para o luxo e a exposio da beleza
feminina atravs de corpos cada vez mais trabalhados e magros. Pois, observa SOHN
(2006:111) ao referir-se ao novo corpo em construo na dcada de 1930, no qual
inclumos o corpo da atriz revisteira: Desde ento, com efeito, que homens e mulheres
no podem mais trapacear com o corpo, os cnones da beleza fsica se mostram muito
exigentes. A partir da Bella poque, o modelo do homem e da mulher magros e longilneos
predomina.
E como coloca Neyde Veneziano (2006:259) a beleza e o luxo implicaram em
cenas apoteticas onde no faltavam cascatas. Havia cascatas de fumaa, cascatas de
espuma, cascatas de gua, cascatas de mulheres. O corpo exposto tinha que ser, portanto,
bonito e escultural.
E, para garantir a exuberncia das vedetes, Walter Pinto criou uma escada
gigante. Girls e vedetes tinham que chegar ao topo e entrar nela atravs
dos camarins do primeiro andar para descer seus degraus, um a um, sem
olhar para o cho. Conta-se que Walter Pinto fazia as coitadas descer, em
mdia, trinta vezes por dia, at que conseguissem faz-lo com
graciosidade e de cabeas erguidas! Condio bsica para ser uma vedete.
E valia a pena! O publico delirava e a revista ditava moda.
A rgida censura do Estado Novo fez a revista investir mais e mais no apelo visual e
na beleza dos corpos femininos, realados pelas luzes, brilhos e lantejoulas. O nu artstico
e esttico comea a ser permitido. Mas, a fora do espetculo se mantm pelo trabalho
artstico das vedetes, das girl e dos grandes cmicos.
O corpo nu
Como observa Sohn (2006:114) os limiares da tolerncia, no entanto, evoluem
rapidamente nos anos 1950. A hipocrisia deixada de lado. O cinema, as artes imagticas,
a Revista passam a explorar o corpo em toda a sua sexualidade e nudeza.
Este processo de desnudamente, das vedetes e girls no Teatro de Revista, parece
coincidir com o princpio de desmoronamento deste gnero teatral no Brasil, pelo menos
o que nos apontam os estudiosos mais empenhados em compreender o significado e
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importncia do Teatro de Revista brasileiro. Na dcada de 1950, diz Antunes (2002:124):
as grandes vedetes se tornavam musas. Na falta de outros atrativos, o espetculo tomava o
caminho da explorao desenfreada da sensualidade feminina
No princpio os nus, eram feitos quase sempre por estrangeiras, ficavam
localizados no fundo do palco, no alto, s vezes pendurados. As girls nuas eram vistas de
longe, usando apenas um tapa-sexo, e encobertas pela fumaa, pelas plumas e brilhos.
Neyde Veneziano (2006:277) observa que:
Foi nos anos 1960 que os nus comearam a avanar para o proscnio. Ao
mesmo tempo que os corpos despidos investiam, em direo ao show de
strip-tease, as mulheres vestidas, na platia, recuavam. Revista era
espetculo assistido por famlias. Mudou o carter e mudou, tambm, o
pblico que a prestigiava.
A maioria dos estudiosos deste perodo aponta para a banalizao do corpo e do
sexo explicito, dominantes no Teatro de Revista a partir de 1960, como o responsvel pelo
fim deste gnero no teatro brasileiro. Indo numa espcie de contramo do que vinha
ocorrendo no social. Visto que o longo processo de liberao do corpo, especialmente do
corpo feminino, esboado desde o final do sculo XIX, mas reivindicado somente nos
anos de 1960, (SOHN, 2002: 132) no parece ser mais compatvel com sua exposio na
cena revisteira.
Isso nos leva a questionar: porque a excessiva exposio do corpo no Teatro de
Revista implicaria na sua decadncia? Que corpos estavam sendo expostos? O que houve
com o espetculo? E Neyde Veneziano aponta dois responsveis pelo descaminho do
gnero:
A primeira invaso foi a de um vrus que veio em srie: strip-teases
teatralizados. Atacaram quase todas as salas que apresentavam teatro de
revista. Os strip-teases teatralizados reduziram sensivelmente o
espetculo. O problema que continuaram a chamar esses gneros de
revistas. S que j no revia mais nada. A segunda invaso foi a da
grosseria, responsvel pela desintegrao do gnero (no sentido
estrutural, mesmo). O palavro gratuito e o sexo quase explicito tomaram
conta desses shows.(VENEZIANO, 2006: 278)
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Segundo a maioria dos estudiosos do Teatro de Revista a partir de 1960, mas desde
1950 j comea a despontar, a revista perdia sua fora para a gratuidade da exposio
fsica. O palavro e a sexualizao excessiva no deixou margem para a insinuao e a
malcia que eram as caractersticas mais tradicionais da revista.
Vrios ingredientes podem ser responsveis pelo desaparecimento do Teatro de Revista
brasileiro, tais como a rgida censura do Regime Militar, de 1964 a 1985, o cansao das
parcerias jamais renovadas, novos veculos como a televiso que passam a sugar os artistas
e a oferecer melhores condies de trabalho, a indigncia de textos, etc. Mas, a insistncia
na questo sexual ronda a maioria dos estudiosos, diz Paiva (1999:632).
A vulgaridade e o apelo insistente pornografia forma diversionista e
reforadora do obscurantismo, tpica da cultura de massa estimulada pelos
regimes autoritrios -, tudo contribuiu, particularmente depois de 1965,
para deformar a revista, hoje relquia arqueolgica ou objeto de lazer
passadista.
Acredito que todos os ingredientes acima tiveram parcela no abafamento desta
linda histria que foi o Teatro de Revista brasileiro. Poderamos acrescentar a questo
econmica, a Revista uma produo cara. Apresentar um espetculo de revista implica
num grande elenco, figurinos em grande quantidade e alguns bastante caros para vestirem
os corpos das vedetes; implica, tambm, em muitos cenrios, mesmo que estes sejam
teles, h necessidade de efeitos especiais, luzes, etc. Sem contar com uma orquestra ou
um conjunto musical de qualidade. Os custos so enormes e difceis de serem arcados por
um pblico escasso e fugidio, como se tornou o pblico do teatro brasileiro a partir da
dcada de 1960. Assim, no me parece que foram os corpos nus, a saturao do gnero ou
a baixa qualidade dos textos que levaram a falncia do Teatro de Revista no Brasil, e sim
uma peculiar juno de fatores econmicos e estticos, tal como a valorizao excessiva de
uma potica cnica dita moderna, e uma perda substancial do pblico que freqentava o
teatro. O afastamento deste pblico, de classe mdia e baixa, das casas de espetculos tem
a ver com as duas causas acima apontadas econmica e esttica mas, tambm, com a
remodelao das cidades, a partir da dcada de 1960, que distanciou estes espaos teatrais
em relao moradia e trabalho deste pblico.
Referncias Bibliogrficas
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COURTINE, J ean-J acques. Introduo. In: CORBIN, Alain; COURTINE, J ean-J acques e
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