Refleksi Pemikiran Vandana Shiva Terhadap Kasus Lumpur Lapindo
Refleksi Pemikiran Vandana Shiva Terhadap Kasus Lumpur Lapindo
071112090
Refleksi Pemikiran Vandana Shiva terhadap Kasus Lumpur Lapindo
Vandana Shiva lahir di Dehradun, Uttarakhand, India pada tanggal 5 Nofemer !"5# dan
sekarang ertempat tinggal di Ne$ Delhi% Shiva adalah seorang filsuf, aktivis lingkungan,
penulis uku dan penulis makalah% Shiva &uga memiliki peranan penting dalam gerakan
ekofeminis gloal% Shiva menerima gelar Ph%D pada &urusan filsafat Universit' of (estern
)ntario, Kanada% *kofeminisme merupakan salah satu +aang feminis gelomang ketiga 'ang
men+oa men&elaskan keterkaitan alam dan perempuan terutama 'ang men&adi titik fokusn'a
adalah kerusakan alam 'ang mempun'ai keterkaitan langsung dengan penindasan perempuan%
,enurut Vandana Shiva, pemangunan 'ang dialami Dunia Ketiga melahirkan mitos 'ang
semakin menempatkan $argan'a pada kondisi tidak adil% Pemangunan 'ang dipraktikkan
negara-negara .arat selalu menggunakan kekerasan psikis, ekonomi, dan fisik% Pandangan Shiva
terseut ukan tidak eralasan, karena pemangunan 'ang dilakukan manusia saat ini disertai
dengan perusakan lingkungan% /ontohn'a adalah dalam hal pemangunan ekonomi, untuk
memangun ekonomi suatu negara maka diutuhkan industri-industri seagai pen'erapan tenaga
ker&a% Pemangunan industri terseut apaila tidak diatur dengan aik, dari segi lokasi, &enis
arang produksi maupun dampak lingkungan 'ang diakiatkan, maka akan erdampak terhadap
kerusakan lingkungan%
,enurut Shiva, manusia adalah pen'ea runtuhn'a kualitas umi, manusia dinilai
terlampau asik memuaskan s'ah$atn'a tanpa mempedulikan akiat pada umi% Kerusakan
lingkungan diseakan oleh mental dan nalar antroposentris 'ang tidak ersahaat dengan alam%
0ntroposentrisme 'ang merusak &ustru ditahiskan kesu+ian epistemologin'a oleh ilmu
pengetahuan% Ilmu pengetahuan modern ialah kaar uruk dari ideologi patriarkal arat%
*ksploitasi alam 'ang dilakukan oleh manusia selama ini sepertin'a tidak eraturan, dimana
semakin an'ak keka'aan alam 'ang dimiliki oleh suatu negara, maka akan semakin rusak pula
kondisi alam negara terseut% Ilmu pengetahuan 'ang di+iptakan dimaksudkan untuk
kepentingan serakah manusia dengan memanfaatkan isi alam sean'ak-an'akn'a% Ilmu
pengetahuan modern 'ang dia$a oleh arat adalah untuk kema&uan dan kepentingan manusia
tanpa memerhatikan efek 'ang ditimulkan terhadap alam%
Vandana Shiva menuding pendapat 1ran+ois .a+on mengenai 2knowledge is power.
.a+on menilai pengetahuan 'ang dianggap enar adalah pengetahuan 'ang sanggup
menghasilkan keuntungan, memperesar kemampuan dan kekuasaan manusia% Shiva
menganggap hal terseut seagai tradisi epistemologi .arat 'ang mema$a kekuatan patriarkis
dan ersifat reduksionis% 3al ini diseakan karena, tradisi pemikiran itu menguah kemampuan
manusia untuk mengetahui alam dengan men'ingkirkan aik pelaku pengetahuan lain maupun
+ara-+ara mengetahui 'ang lain% 4u&uan dari &enis pengetahuan itu ketika diaplikasikan han'alah
men&alankan komersialisasi terhadap alam% Dalam hal ini, pemangunan seagai s'arat
modernisasi leih diarahkan untuk mereka'asa sesama manusia serta memperalat mas'arakat
untuk menaklukkan alam% Kehadiran etika lingkungan tidak diperhatikan, dan han'a sekadar
men&adi pemi+araan tanpa pelaksanaan 'ang sungguh-sungguh% Dalam hal ini, lingkungan
han'a diposisikan seperti enda mati 'ang tak memiliki kehidupan% Padahal, &ika etika
lingkungan &ika diterapkan se+ara aik, en+ana kekeringan dan kean&iran kemungkinan esar
isa di+egah% Pemikiran Vandana Shiva mengenai ekofeminisme merupakan pendidikan
Itang Noorsha M. 071112090
lingkungan 'ang pada dasarn'a adalah upa'a pen'adaran dengan pemaparan realita 'ang ter&adi
sekarang% Lingkungan alam sekitar er&alan dengan prinsip feminitas sehingga ila maskulintas
menguasai alam, maka akan ter&adi kehan+uran alam dan penindasan terhadap perempuan% )leh
karena itu, upa'a meme+ahkan masalah huungan &ender dan men&aga lingkungan, harus
dilakukan melalui peran perempuan seagai iu, pengasuh, dan pemelihara dalam keluarga dan
lingkungan dengan menggunakan prinsip feminitas 'ang ramah%
Seelum lumpur Lapindo merusak ka$asan Porong empat tahun lalu, daerah ini dikenal
seagai $ila'ah 'ang sangat makmur% Pertanian, pertamakan, dan elakangan industri 'ang
men&adi topangan hidup $arga di sekitar Porong, Sidoar&o% Namun, daerah 'ang potensial dan
men&adi &alur penguhuung ke daerah-daerah paling timur dari Provinsi 5a$a 4imur ini tinggal
kenangan% Potret 'ang akan kita &umpai di daerah Porong, Sidoar&o adalah lumpur dan au gas
'ang men'eruak setiap detik, perempuanperempuan 'ang menganggur atau eker&a seagai pe-
mortal dan pemulung, anak-anak 'ang kehilangan tempat ermain dan ela&ar, para lelaki 'ang
men&adi pengangguran atau kuli atu ahkan tukang gali% Pen'ea ter&adin'a semuran gas
disertai lumpur panas hingga kini masih misterius% Seorang mekanik P4% 4iga ,usim 5a'a ,as,
kontraktor pengeoran, mengatakan ah$a semuran terseut diseakan pe+ahn'a formasi
sumur pengeoran% Saat or di kedalaman "%666 kaki atau #%789 meter akan diangkat untuk ganti
rangkaian, tia-tia ma+et% :as tidak dapat keluar melalui saluran fire pit dalam rangkaian pipa
or dan menekan ke samping, akhirn'a keluar ke permukaan ra$a%# Dokumen 'ang diterima
oleh Koran Kompas 'ang ditu&ukan ke P4% Lapindo .rantas erisi !; ,ei #66< P4% Lapindo
.rantas sudah diingatkan untuk memasang casing atau pipa seluung oleh rekanan pro'ek% Pipa
sudah harus terpasang seelum pengeoran sampai di formasi Ku&ung =lapisan tanah 'ang diduga
mengandung gas atau min'ak> di kedalaman #%;68 meter% P4% Lapindo .rantas seagai operator
pro'ek elum memasang casing erdiameter " ? in+i pada kedalaman #%5"6 meter% Pemasangan
casing adalah salah satu ramu keselamatan dalam hal pengeoran tanah%
Para ahli di luar negeri sudah melakukan studi mendalam mengenai peristi$a luapan
lumpur P4% Lapindo .rantas dan mendapati ah$a peristi$a terseut murni ke+eroohan
manusia atau se+ara leih detail diungkapkan ah$a semuran lumpur panas ter&adi karena
aktivitas pemoran pada sumur eksplorasi gas Lapindo .rantas In+%, .P5 ! 'ang terletak #66
meter di arah timur laut% Namun sekali lagi, ka&ian ilmiah 'ang dilakukan pun tiada ersuara
an'ak tatkala para aparat dan petinggi negeri ini sepakat ah$a luapan lumpur Lapindo murni
seagai en+ana alam% Situasi ini memuat an'ak orang 'ang masih dikarunia kekritisan dan
hati nurani melihat an'akn'a seluung-seluung kepentingan 'ang memelit peristi$a luapan
lumpur Lapindo% 4ingkat volume semuran per hari seesar !56%666m@ +ukup untuk mengisi 86
kolam renang standar ol'mpiade% Dengan volume semuran sean'ak itu maka " desa dan
komplek Perumahan 4anggulangin 0nggun Se&ahtera I di $ila'ah Desa Kedung .endo
tenggelam% Selain pemukiman, turut tenggelam pula 58# ha areal pertanian, #; perusahaan dan
åan infrastruktur seperti &alan tol 'ang menghuungkan ,alang-Pasuruan-5emer, listrik,
pipa gas, telepon, dan PD0,, serta akses &alan kereta api% .elum lagi daftar kerugian 'ang
dialami $arga di sekitar lokasi semuran 'ang erupa rumah tinggal, tempat usaha &uga sekolah-
sekolah, pemakaman dan mas&id%
Di samping $ila'ah 'ang sudah tenggelam, elasan desa 'ang erada tepat di sekeliling
area 'ang sudah tenggelam ini &uga mengalami kerugian ekonomi 'ang +ukup parah%
4erputusn'a åan &alan, sarana irigasi, dan terus melearn'a luapan lumpur &uga
Itang Noorsha M. 071112090
mengakiatkan kerugian ekonomi 'ang +ukup penting agi desa-desa di sekelilingn'a% .adan
Penanggulan Lumpur Sidoar&o =.PLS> 'ang ditetapkan le$at Pepres !8A#667 memutuskan untuk
mengalirkan lumpur ke sungai Porong pada akhir tahun #667% Kei&akan memuang lumpur ke
sungai Porong memuat $arga kehilangan mata pen+aharian 'ang se+ara tradisional misaln'a
penggalian pasir di sungai porong =karena sekarang sungai porong sudah erisi lumpur uangan
dari pusat semuran>, dan menurunn'a kualitas udi da'a tamak% 4otal kerugian 'ang dialami
dalam arti hilangn'a pendapatan $arga 'ang tinggal di $ila'ah ini men+apai !#5 mil'ar rupiah
setiap tahunn'a% .ahkan tanah pertanian pun sudah tak dapat dipakai kemali, sea kualitas
tanah sudah menurun dan tidak dapat ditanami apapun% Praktis kehidupan $arga 'ang
ergantung pada pertanian men&adi terputus% 4idak han'a tanah 'ang men&adi sumer nafkah
agi mereka namun &uga air 'ang men&adi ter+emar =er$arna kuning ke+oklatan dan memiliki
rasa asin> 'ang tidak la'ak dikonsumsi namun pada akhirn'a tetap dikonsumsi oleh seagian
esar $arga karena ketidakmampuan mereka mengakses air ersih seharga Rp% !%566-
#666Adrum% Dalam &angka pan&ang seiring dengan semakin luasn'a dampak semuran lumpur
Lapindo maka pendapatan 'ang hilang akan semakin esar dan aset 'ang tidak dapat digunakan
dan atau dimanfaatkan untuk erproduksi &uga semakin esar pula% ,elihat kondisi ini praktis
kegiatan perekonomian 'ang ergantung pada tanah men&adi sekedar impian karena sudah tidak
ada lagi tanah suur 'ang dapat dikelola%
Kesimpulan dari pen&elasan diatas adalah fenomena lumpur Lapindo 'ang ter&adi di
Porong men&adi salah satu kritik dari pemikiran V0ndana Shiva% Kerusakan 'ang ter&adi atas
lingkungan 'ang memuat ma'oritas rumah, peternakan, dan perdagangan $arga men&adi
terganggu% Pemangunan 'ang ter&adi di desa terseut ahkan erhenti total sehingga sangat
merugikan $arga% Perempuan seagai makhluk 'ang diseutkan Shiva seagai per$akilan alam
&uga mengalami kerugian dimana air 'ang seelumn'a isa digunakan untuk memasak, mandi,
minum, dan men+u+i tidak isa digunakan lagi%
Referensi B
0lo'sius Soni .L =editor>% Banjir Lumpur, Banjir Janji-Gugatan Masyarakat Dalam asus
Lapindo, =5akarta, #667>, hlm% !5%
,% Cudhie 3ar'ono% !Mem"Bunu# $umur Lapindo Menyelamatkan Bangsa, %yawa &akyat dan
'ang %egara. =5akarta, #66;>, hlm% #9