William Ospina

ROMPER UNA PIEDRA.

Nietzsche escribi que es ms cil r!mper una pie"ra que una palabra.
Per! ha# palabras que n! necesitam!s r!mper sin! abrir$ para que n!s re%elen t!"! l! que c!ntienen.
En las &uerras primer! se intenta !btener la %ict!ria p!r las armas. 'uan"! n! se pue"e$ se hace l!
p!sible p!r triunar a tra%(s "e l!s c"i&!s. ) cuan"! tamp!c! es p!sible ese triun! *ur+"ic!$ lle&a la
h!ra "e la p!l+tica.
,a p!l+tica #a n! representa el p!"er "e la uerza ni "e las n!rmas$ sin! la %!lunta" "e l!s p!"eres que
hacen la &uerra # "e l!s puebl!s que la pa"ecen. -uiz "eclarar una &uerra n! "epen"a "e la %!lunta"$
per! terminarla "einiti%amente s+.
) en ese m!ment! inal n! estn a la %ista sl! l!s intereses "e l!s ban"!s en pu&na sin! el pes! "e las
!ensas$ el balance siempre atr!z "e l!s hech!s # sus c!nsecuencias. ,le&a un m!ment! en que se hace
e%i"ente que la &uerra n! !rece beneici!s ni esperanzas para na"ie$ que inclus! a sus pr!ta&!nistas les
c!n%iene ms la paz.
) a.n as+ n! basta esa c!mprensin/ ha# una uerza "e la c!stumbre$ una inercia$ un hbit! "e la
atr!ci"a" que suelen ser barreras mu# "i+ciles "e rem!%er. A menu"! l!s &uerrer!s #a n! c!nciben
cm! ser+a una paz p!sible$ a menu"! la s!cie"a" entera se ha i"! habituan"! a la "esc!nianza # a la
"isc!r"ia.
Descubrim!s que hem!s encerra"! ampli!s # c!mple*!s enmen!s en la c!ncha "e t!rtu&a "e una
palabra$ # la paz es una "e esas palabras que parecen c!mpen"iarl! t!"! per! que n! abren su
si&niica"!. ,le&a la h!ra$ si n! "e r!mper la palabra$ al men!s "e abrirla$ p!rque la s!cie"a" n! pue"e
se&uir esperan"! # tiene que "arse una suerte "e "e&ustacin pre%ia "e esa paz p!sible. Rec!nciliacin$
c!n%i%encia$ c!nianza$ per"n$ reparacin$ !p!rtuni"a"es$ s!li"ari"a"$ raterni"a"$ tienen que "e*ar "e
ser p!sibili"a"es abstractas para c!n%ertirse en hech!s.
Al tiemp! que pr!si&uen l!s !rce*e!s # l!s acuer"!s entre &uerrer!s$ es necesari! que la s!cie"a" se
apr!pie "e la iniciati%a # e0pl!re en el territ!ri! l!s senti"!s reales "e esa paz p!sible. ) es "eber "e l!s
ban"!s que "ial!&an permitir que las c!muni"a"es asuman ese m!ment! "e accin # "e creati%i"a".
Miles "e iniciati%as pac+icas que intentar!n p!r "(ca"as pr!sperar en el rustrante escenari! "el peli&r!
# "e la "esc!nianza$ miles "e pr!#ect!s pr!"ucti%!s$ "e empresas s!li"arias$ "e iniciati%as culturales$
"e a%enturas "e e0pl!racin # rec!n!cimient! "el territ!ri!$ "e encuentr!s entre re&i!nes # culturas$
t!"! merece p!r in un espaci! "e e0perimentacin # "e b.sque"a.
) sl! en ese senti"! p!"em!s "ecir que la paz s!m!s t!"!s$ cuan"! la paz pier"e su senti"! "e mer!
!rce*e! entre racci!nes "el p!"er$ "e mer! re&ate! entre l!s %ie*!s a"%ersari!s # se c!n%ierte en una
liberacin "e la ener&+a s!cial pac+ica # crea"!ra$ en una alta e0i&encia "e ima&inacin para la
c!nstruccin "e espaci!s "em!crtic!s$ nich!s "e "i&ni"a" # "e esperanza$ !rmas "e la liberta" # la
raterni"a".
,a paz n! pue"e ser simplemente una &ener!sa c!ncesin entre &uerrer!s$ sin! al&! ms pr!un"! #
"einiti%!. 1i l!s acuer"!s entre p!"eres se abren camin!$ es p!rque e0iste una necesi"a" imperi!sa que
br!ta "e las uerzas histricas$ c!muni"a"es silencia"as per! anhelantes$ ener&+as s!ciales mar&ina"as$
a%enturas histricas aplaza"as$ t!"! l! que un aprecia"! pensa"!r nuestr! llam la m!"erni"a"
p!ster&a"a.
) es t!"a la s!cie"a"$ per! en primer lu&ar sus *%enes$ quienes n! pue"en aplazar ms la c!nstruccin
"e sus sue2!s$ la !rientacin "e su ener&+a impaciente # la in%encin "e !tra manera "e habitar en l!s
territ!ri!s.
'!l!mbia !rma #a parte plena "el mun"! c!ntemp!rne!$ n! tant! p!rque se beneicie "e t!"as sus
%enta*as sin! p!rque pa"ece plenamente t!"!s sus males. El imperati%! "el c!nsum!$ la precarie"a" "el
emple!$ la mutilacin "e l!s sue2!s$ la persecucin "e la !ri&inali"a" en la c!n"ucta # en el
pensamient!$ las a"icci!nes$ la %i!lencia arma"a$ l!s tric!s$ la ra&mentacin urbana$ las r!nteras
in%isibles$ la e"ucacin parcial "e!rma"a # "e!rma"!ra$ la "esinte&racin "e l!s %al!res$ la
"e&ra"acin t!t(mica$ la ne&acin "e l!s i"eales$ t!"! e0i&e una apasi!na"a rein%encin "e %al!res #
"e len&ua*es.
Al mun"! "el espectcul!$ "e la pasi%i"a" # "el c!nsum!$ a la %i!lencia c!m! in"ustria # al "eteri!r!
"el uni%ers! natural habr que resp!n"er c!n nue%!s para"i&mas "el hacer$ "el ritualizar # "el habitar
en el mun"!.
3bricas$ e*(rcit!s # &ran"es ciu"a"es s!n las actuales respuestas "e la ci%ilizacin a las pre&untas p!r
la creacin$ p!r la "isciplina # p!r la relacin c!n el uni%ers! natural. Per! nin&una &eneracin pue"e
estar !bli&a"a a here"ar sin cr+tica l!s err!res "e una ci%ilizacin "el lucr! insensible$ "e la %i!lencia
tecniica"a # "el crecimient! in"ustrial a e0pensas "el mun"!.
'!m! Richar" 1ennett$ buena parte "el pensamient! ms l.ci"! "e nuestra (p!ca$ en el mun"! enter!$
se est pre&untan"! cules s!n l!s nue%!s camin!s "e la creati%i"a" # "e la pr!"uccin resp!nsable4
cules s!n las alternati%as para la *u%entu"$ para su ener&+a$ su am!r p!r el ries&!$ su ansia "e
c!mpetencia # "e "isciplina$ su a%i"ez p!r el c!n!cimient! # su misticism! "e la accin4 # cules s!n
las tareas "e una humani"a" "esc!ncerta"a s!bre un planeta que acelera"amente se altera p!r nuestra
presencia en (l.
,as tareas "e '!l!mbia s!n las mismas tareas "el mun"! c!ntemp!rne!. Un "il!&! "e l!s *%enes
c!l!mbian!s c!n l!s "el rest! "el c!ntinente # "el mun"! es un! "e l!s imperati%!s "e la paz.
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