BAB 3

INTERAKSI ANTARA PELBAGAI TAMADUN

(MELAYU, CINA, INDIA, JEPUN, EROPAH)

Maksud umum

pertemuan, perhubungan & komunikasi antara

individu & individu
individu & masyarakat
masyarakat & masyarakat
INTERAKSI
PENGENALAN
Proses interaksi bermula dengan proses pembudayaan yang
mengintegrasikan masyarakat berbilang ras atau etnik.
Melalui proses interaksi antara budaya, maka terbentuk
interaksi peringkat tamadun.
Perdagangan memainkan peranan yang penting dalam proses
interaksi antara tamadun.
faktor-faktor
interaksi antara
tamadun
Kepimpinan
Peranan
golongan
Agamanwan
Geografi
Perkahwinan
Perdagangan
Misi
politik
INTERAKSI TAMANDUN INDIA DENGAN
TAMADUN CINA
Rekod sejarah China, berlaku melalui hubungan
perdagangan seawal kurun ke-2 S.M.
Jalan Sutera telah menjadi laluan para pedagang - saluran
interaksi.
Selain daripada barang dagangan, agama Buddha
merupakan komoditi terpenting yang dibawa ke China.
Pada kurun ke-2, telah berlaku pertembungan di antara
tamadun Cina dan tamadun India di rantau Asia Tenggara
melalui aktiviti perdagangan.
KESAN
1. Penyebaran Agama Buddha
- Dibawa masuk ke China kurun pertama masihi
- Maharaja hantar wakil ke India utk fahami &
mendalami ajaran
- Disesuaikan dgn tradisi budaya masyarakat Cina;
doktrin Daoisme & Konfusianisme
- Sami dari China menetap di India & mempelajari
kitab Buddha (bahasa Sanskrit & Pali)
- Berjaya menyusun doktrin Buddha dalam satu koleksi
(Tripitaka)
Interaksi Tamadun China dengan
Tamadun India






Penyebaran ajaran agama buddha dari India ke China
9
2. Bahasa, Kesusasteraan dan Kesenian India
berkembang ke China.
Ilmu fonetik Cina menggunakan pengetahuan dan
teknik ilmu fonetik Sanskrit yang dipelajari melalui
ajaran Buddhisme.
Kitab Buddha juga telah membekalkan bahan untuk
panduan dan rujukan kepada kesusasteraan Cina-
perbendaharaan kata, tema, gaya dan genre.
Alat muzik Cina yg berasal dari India: pipa dan
konghou

3. Sains dan Teknologi
Pembuatan kertas, tembikar, bahan letupan, percetakan & kompas
telah berkembang dari China ke India.
Perubatan Cina mendapat tempat dan diberi penghormatan yang
tinggi di India.
Dari India berkembang ke China: teknologi di India
menghasilkan gula daripada tebu, 60 koleksi ilmu astronomi India
telah diterjemah ke bahasa Cina oleh ahli astronomi India yang
pernah berkhidmat di China hingga wujudnya sistem kalendar lunar
Cina yang baru.
Karya perubatan India pula banyak diterjemah ke dalam bahasa Cina.

INTERAKSI TAMADUN MELAYU
DENGAN TAMADUN INDIA
Bermula seawal abad ke-3 SM
Bahan bertulis dari India - ada yg disebut
Malayadvipa (Semenanjung Melayu)
Tujuan utama kedatangan para pedagang dari
India ke Tanah Melayu - bagi dapatkan emas
Suvarnabhumi (tanah emas) gelaran yg
diberi kpd Tanah Melayu

KESAN
1. Penyebaran Agama
Agama Hindu dan Buddha telah diterima dan menjadi
pegangan penduduk tempatan yang sebelumnya
berpegang kepada kepercayaan animisme.
Candi Bukit Batu Pahat di Lembah Bujang pula
merupakan tinggalan pengaruh ajaran Hindu kerajaan
Chola ketika menguasai Kedah.
2. Sistem Pemerintahan
Konsep Dewaraja (dlm bhs Sanskrit yang bermakna God
King) - konsep ketuhanan agama Hindu yg membesarkan
keagungan dewa-dewi & dikaitkan dgn kedudukan serta
status Raja sbg jelmaan Tuhan
Upacara pertabalan - bg mengekalkan status tinggi Raja
Panca Persada spt Gunung Mahameru, memperlihatkan
pengaruh kosmologi Hindu-Buddha.
3. Struktur Masyarakat
- Akibat pengaruh dari sistem kasta (susun lapis dalam
masyarakat) terdapat pemisahan jelas golongan atasan/
bangsawan yang dianggap lebih mulia dgn golongan rakyat
biasa.
- Pengaruh ini telah membawa kepada munculnya masyarakat
feudal dalam kehidupan masyarakat Melayu
4. Adat resam dan Budaya
Kedatangan agama Hindu dipengaruhi oleh kehidupan
seharian dan adat resam masyarakat Melayu:- amalan jampi &
mentera
Amalan adat di kalangan masyarakat Melayu seperti
melenggang perut, bertindik telinga, bersanding dan berinai,
mencecah garam dan menjejak kaki ke bumi bagi bayi
Masyarakat India Chittyan memperlihatkan persamaan dgn
kebudayaan Melayu
5. Bahasa
Pengaruh bahasa Sanskit
Penemuan:
Batu Bersurat Kedukan Bukit (683 M)
Batu Bersurat Talang Tuwo (684 M)
Batu Bersurat Kota Kapur (686 M)
Batu Bersurat Karang Berahi (692 M)
*buktikan pengaruh bahasa Saskrit dalam bahasa Melayu kuno yang
digunakan ketika itu
Batu Bersurat Terengganu, selain drp perkataan Arab, turut
ditemui 29 perkataan dari bahasa Sanskrit
PENGARUH DARI BAHASA SANSKRIT
(PERBANDINGAN BAHASA MELAYU LAMA DAN BARU)

Bahasa Melayu Lama Bahasa Melayu Baru
Bhakti bakti
Bhumi bumi
Dosa dosa
Drohaka derhaka
Maharddhika merdeka
Prakara perkara
Rupa rupa
Samicra mesra
Tathapi tetapi
Vela bila
6.Kesusasteraan
Kesusasteraan Sanskrit seperti Epik Ramayana & Mahabharata
Hikayat Seri Rama dpt inspirasi drpd Epik Ramayana
Epik Mahabharata diberi wajah tempatan - Hikayat Pendawa
Lima, H.Pandawa, H.Panda Delima & H.Sang Boma
Karya sastera Melayu tradisional pentingkan aspek kesenian,
keromantisan, keagungan raja-raja & menyelitkan unsur epik &
mitos
Turut diaplikasikan dlm wayang kulit
INTERAKSI ANTARA TAMADUN CINA
DENGAN TAMADUN JEPUN
PERSPEKTIF SEJARAH
China telah menjalinkan hubungan yang baik dengan Jepun
ketika zaman pra-sejarah.
Buktinya: perjumpaan barangan yang diperbuat daripada
gangsa yang dipercayai mempunyai kesan-kesan pengaruh dari
China oleh ahli arkeologi.
Interaksi berlaku sejak abad pertama T.M.
PROSES INTERAKSI
Melalui dua tahap utama iaitu:
1. Tahap pertama
Tamadun China berinteraksi dengan Tamadun Jepun
melalui Korea.
2. Tahap Kedua
Hubungan secara lansung dengan Jepun diwujudkan
kerana Jepun ingin mendapatkan lebih banyak maklumat
tentang China dan unsur-unsur yang asli dari China.
KESAN-KESAN INTERAKSI
1. Bidang pertanian
Budaya penanaman padi yang menjadi pekerjaan tradisi
masyarakat China dan Jepun.
Teknik-teknik dan peralatan baru telah memajukan
pertanian kedua-dua tamadun.
2. Barangan Logam
Penemuan barangan logam seperti gangsa dan logam wujud
sejak zaman pra-sejarah.
Logam besi - membuat alatan pertanian seperti pisau, cangkul,
tajak .
Senjata - pedang ,tombak dan loceng.
3. Budaya makam atau tomb culture
Sesuatu kubur itu mempunyai ruang yang sangat besar yang
menempatkan pelbagai barangan yang ditanam bersama-sama
mayat. Ianya dibuat khusus untuk kelas aristokrat.
4. Agama dan tulisan
Agama Buddha diperkembangkan dalam Tamadun Jepun.
(Agama Shinto)
Tulisan Cina menjadi asas kepada pembentukan tulisan Jepun.
(Hiragama Kalakana)

27
Interaksi antara Tamadun Jepun
dengan China
Tulisan Jepun yang diambil daripada tulisan
Tamadun China

5. Perkembangan intelektual dan kesusasteraan
Upacara seperti upacara minum teh dan seni taman.
Struktur pembinaan bandar.
Ajaran falsafah Konfusianisme seperti penekanan
kepada institusi keluarga.
Konsep mandat dari Syurga telah memperkukuhkan
kedudukan Maharaja Jepun yang dipercayai berasal
daripada keturunan Dewi Amaterasu.
Sistem pemerintahan berpusat
Proses interaksi ini berjalan dengan lancar dan aman.
Menurut catatan dalam rekod Wei chih ( rekod dinasti
Wei), hubungan yang terjalin antara kedua-duanya lebih
menjurus kepada landasan politik dan sosial.
Pada tahun 1789, telah dijumpai cop mohor rasmi yang
diperbuat daripada emas di Utara Kyushu yang tertulis
perkataan King of Nu of Wa, Vassal of Han. Beberapa
utusan telah dihantar oleh Permaisuri Himiko kepada
Dinasti Wei antara tahun 238 hingga 247 T.M.
Interaksi ini mencapai tahap yang kemuncak dengan
kemasukan agama Buddha pada abad ke-6 yang telah
berlanjutan hingga kini dan mempengaruhi aspek kehidupan
masyarakat kedua-dua tamadun.

INTERAKSI TAMADUN MELAYU
DENGAN TAMADUN CINA
Rekod rasmi China bertarikh 638 M mencatatkan Kedah
pernah menjalin hubungan diplomatik dengan China dan para
pedagang Kedah berdagang ke China.
Kedah, iaitu pusat perhentian utama bagi sami Buddha dari
China yang belayar melalui Selat Melaka untuk ke India sekitar
tahun 250 M.
Zaman keagungan Kerajaan Melayu Melaka, hubungan
diplomatik dengan China penting agar Melaka selamat dari
ancaman musuh.
Laksamana Cheng Ho
membawa perutusan
pengiktirafan Parameswara
sebagai pemerintah kerajaan
Melaka oleh Maharaja China.
Maharaja China hantar
puterinya, Hang Li Po untuk
dikahwinkan dengan Sultan
Mansur Syah.

Kelompok yang berasal daripada keturunan para
pengiring Puteri Hang Li Po lebih dikenali sebagai Baba
dan Nyonya atau Peranakan.
Pada awal abad ke-19 - setelah kedatangan kuasa British
dan penubuhan Negeri-negeri Selat, berlaku
pertambahan bilangan orang Cina - golongan peniaga
yang berjaya dan dikenali sebagai Cina Selat.

KESAN:

1. Penyebaran Agama
Islam di Tanah Melayu di peringkat awalnya dikatakan datang
dari Tanah Besar China ekoran hubungan perdagangan.
Islam yang datang melalui para pedagang dari Canton dan
Hainan pada kurun ke-9 dibuktikan dengan penemuan batu
bersurat di Campa bertarikh 1039, di Brunei (1048), di Laren,
Jawa (1082).
2. Warisan Cina Peranakan
Dikenali sebagai Baba dan Nyonya.
Kebudayaan mereka turut mempunyai unsur pengaruh
kebudayaan Melayu.
Bahasa Melayu Baba banyak mengandungi perkatan Hokkien.
Cara masakan dipengaruhi oleh gaya masakan Melayu dan
menjadi kebiasaan bagi mereka makan guna tangan.
Pakaian kebaya dan kain sarung sebagai pakaian tradisional
mereka.
3. Kebudayaan
Penukaran barangan sebagai hadiah melalui misi diplomatik
diperkenalkan. Pelbagai tekstil (kain) dari negara China seperti kain
sutera dan kain kapas, barangan porselin, tembikar dan logam,
serta makanan seperti kicap, taugeh dan tauhu.
Adat memberi ang pau yang bermaksud sampul merah.
4. Perubatan dan Teknologi
Rawatan akupuntur dan herba bertujuan
menyeimbangkan yin dan yang.
Perubatan herba Cina yang jumlahnya melebihi 1,000
jenis mengubat penyakit seperti asma, anemia dan kanser.
Teh Cina ataupun green tea.
Teknologi - perlombongan, pertanian dan pertukangan.
Teknologi baru seperti penghasilan barangan termasuklah
gula, kertas, kain, bahan letupan, lilin.
INTERAKSI ANTARA TAMANDUN
EROPAH DAN TAMANDUN INDIA
Interaksi antara Tamadun India dengan
Tamadun Eropah bermula dengan
Portugal yang merupakan kuasa
Eropah pertama yang datang ke India.
Pada tahun 1498, Vasco da Gama
sampai ke Calicut di Kerala yang
menggunakan bahasa Portugis sebagai
bahasa perdagangan di situ.
Tujuan Eropah ke India adalah untuk
memperoleh rempah dan
menyebarkan agama Kristian.

1. PENDIDIKAN
Pada tahun 1810-1820-an, sekolah-sekolah
Inggeris, mubaligh-mubaligh Kristian dan buku-
buku Inggeris memonopoli sistem pendidikan di
India.
Interaksi kedua-dua tamadun ini mempengaruhi
sastera di India apabila pada akhir abad ke-19,
sastera India telah dipengaruhi oleh pendidikan
Inggeris.

Orang India sendiri mula hilang minat kepada sastera
mereka sendiri kerana tidak bersesuaian dengan
perubahan zaman.

2. SOSIAL DAN BUDAYA

Interaksi Tamadun India dan Tamadun Eropah
mempengaruhi hubungan sosial dan budaya di antara
bandar dan kampung.
Perhubungan di antara penghuni bandar yang
kebanyakan berhijrah dari kampung masih erat dengan
kaum keluarga mereka yang berada di kampung.
Media elektronik seperti panggung wayang, radio dan
televisyen mula menggantikan alat komunikasi
tradisional seperti wayang kulit dan drama.

Bandar menjadi pusat reformasi dalam aspek agama dan
tradisi di kampung.
Sekolah-sekolah, buku-buku, kuil-kuil, upacara umum
agama dan media massa memperkenalkan tafsiran yang
baru dalam masyarakat kampung sehingga berlaku
desakan agar pembentukan keseragaman dalam amalan
budaya dan agama dilakukan.
Bahasa Inggeris turut diakui oleh Perlembagaan India
yang digunakan untuk tujuan rasmi selama 15 tahun.

Malah, dua pertiga daripada rakyat India tidak menggunakan
bahasa Hindi dalam komunikasi mereka.
Namun demikian, terdapat juga negeri di India yang
mengenakan syarat supaya menggunakan bahasa Hindi dalam
pentadbiran seperti di Rajasthan, Uttar Pradesh, Bihar dan
Haryana.
Manakala, kawasan seperti Punjab, Kerala, Tamil Nadu,
Gujarat dan Bengal Barat menggunakan bahasa Inggeris.

INTERAKSI ANTARA TAMANDUN
EROPAH DENGAN TAMANDUN
ISLAM
Berlakunya semasa zaman kemunculan Islam di Tanah Arab
yang telah membawa beberapa kesan positf.
Dalam Perlembagaan Madinah (Sahifah Madinah) yang digubal
oleh Nabi Muhammad s.a.w. di Madinah, hak-hak orang
Kristian dan Yahudi serta penganut-penganut agama lain telah
diberikan perlindungan.
Hak ini adalah berkaitan dengan kebebasan mengamalkan
tuntutan agama mereka tanpa gangguan oleh umat Islam yang
lain termasuklah Nabi Muhammad s.a.w. sendiri.
Hal ini terus diikuti oleh pemerintah-pemerintah Islam ketika
zaman Khulafa al-Rasyidin, Bani Umaiyah, Abbasiyah,
Uthamaniyah dan kerajaan-kerajaan Islam di India.
Penganut-penganut Kristian dan orang Yahudi turut mendapat
kedudukan yang tinggi dalam pentadbiran beberapa buah
kerajaan Islam.



Misalnya, ketika zaman pemerintahan Abbasiyah, tokoh-
tokoh intelektual Yahudi dan Kristian telah memberikan
sumbangan mereka dalam penterjemahan buku-buku
Greek ke dalam bahasa Arab.
Di Andalusia, Sepanyol juga ramai penulis dan ahli
intelektual dari kalangan individu-individu Yahudi dan
Kristian.

KESAN NEGATIF INTERAKSI TAMADUN

Pemerintah-pemerintah Kristian di Eropah telah
melancarkan Perang Salib ke atas orang Islam.
Ramai orang Islam dan Yahudi yang terkorban
akibat perang ini disebabkan oleh faktor
perbezaan agama, ekonomi dan politik.

INTERAKSI ANTARA TAMADUN
EROPAH DENGAN TAMADUNJEPUN
Interaksi kedua-dua tamadun in berlaku secara tidak
sengaja apabila 3 orang Portugis yang menumpang
sebuah kapal Cina dari Melaka hanyut berdekatan Pulau
Kyushu pada tahun 1542.
Hal ini menyebabkan orang Portugis mula berdagang di
Kagoshima apabila mereka bertapak di Macao pada tahun
1557.
Mereka turut menyebarkan agama Kristian di Kagoshima.
Kemudian, penyebaran ini lebih giat dilakukan ketika
Revolusi Pertanian dan Perindustrian di Eropah kerana
Jepun menitikberatkan pertanian ketika itu.

Bandar Nagasaki seolah-olah diperintah oleh orang
Kristian dan paderi-paderi mempunyai kuasa yang agak
besar.
Mereka telah mengambil sebahagian daripada
keuntungan jualan barang-barang muatan kapal Portugis
untuk meluaskan gereja-gereja dan sekolah-sekolah
Kristian.
Penyebaran ini banyak dipengaruhi oleh kebolehan
mereka berbahasa Jepun dan ketinggian peribadi yang
menyebabkan mereka mudah diterima oleh golongan
bangsawan dan maharaja.

KEBUDAYAAN
Tamadun Eropah turut mempengaruhi Tamadun Jepun
dari aspek kebudayaan.
Daripada memusuhi dunia luar, Jepun menukarnya
kepada dasar buka pintu.
Orang Jepun mula tertarik dengan
kasut-kasut dari Eropah yang menggantikan penggunaan terompah.
pemakaian cara Eropah menggantikan kimono.
menjadikan daging dan susu sebagai makanan seharian.
penggunaan sudu dan garpu menggantikan penyepit.
penggunaan lampu elektrik dan jam dari Eropah.

Namun begitu, orang Jepun tetap mengekalkan adat dan
sopan dalam kehidupan seharian terutama golongan atasan.
Pada masa itu, kelas sosial juga ditamatkan perbezaannya
dengan penguatkuasaan undang-undang.
Masyarakat Jepun menganggap semua masyarakat sama taraf
walaupun pekerjaan mereka berbeza.








EKONOMI

Interekasi antara Jepun dan Eropah menyebabkan
sistem bank yang moden ditubuhkan yang
berperanan memulihkan nilai mata wang Jepun.
Penubuhan bank ini pada tahun 1872 adalah
dengan mencontohi bank-bank di Amerika
Syarikat.
Perdagangan Jepun dengan dunia luar juga
membawa banyak keuntungan kerana pengaliran
mata wang asing ke Jepun.

Dalam bidang pemilikan tanah, Jepun juga telah
mengubah cara pemilikan tanah mereka dan menurut
cara Eropah.
Dalam sistem tradisi, tanah adalah milik pembesar-
pembesar sahaja, tetapi kini hak milik tanah diberikan
kepada semua termasuklah golongan petani.
Sistem bayaran cukai kepada golongan feudal juga
diganti dengan pembayaran cukai tanah kepada
kerajaan.

SEKIAN,
TERIMA KASIH.