INTRUDUCCION

El presente trabajo es el resultado de la recuperacin de muchas notas de trabajos de

babalawos y babaloshas, a los cuales les damos las gracias y les dedicamos estos
Tratados enciclopdicos de If. Para de esta manera contribuir al desarrollo de nuestra
cultura afrocubana y al conocimiento de la regla de If.
!T"# El presente libro es de uso e$clusi%o de babalawos.
DEDICATORIA
I&" E '" E(I
I&" I E'"
I&" 'E I ET)'" E') E !*)(I'" '" I+!
(E*E E*I ,!-" ."/E.
Traduccin. If es e due0o de hoy. If es el due0o de pasado ma0ana, a If
corresponden los 1 d2as creados por !sha en la tierra.
Tratado Enciclopdico de If
!3ana (eyi
! !
! !
! !
I I
*e4o#
!3ana (eyi !ni 5ana !3ana ni o3ute !3ana (eyi ni Eshu 6i Eboada. Eshu 6i "di
da3i3o adi onader !3ana (eyi, !3ana Ir If !3ana Ir "w. !3ana Ir -hang.
!3ana Ir Eshu 6i !3an ni !ni 5ana unbati !sodde botalo3un unlo.
!3ana (eyi. ,hacutu mmllaguala alleta acuse "w lodin, achalua eda churre, oni
dudu badudu oni fun, fun alanerse baniso.
,hacutu mallaguala al lapa "w eguica ir dadi achibi a da achuree adadun a3u3
umbatilasarde !lua iguelli Idi alagua acarimeta elerba acardie mmele anilera agua.
,hacutu mallaguala ello paguico aguada chure "w guico dodi osun achubide achure
oni dudu badudu, badudu oniun fun la fun, fun alniri baniriobara guetu carunlo.
,hacutu mallaguala al lapa guico "w adguico dori oni achurri ada chureo oni ar "w
orubo acoedie asinche aguado y una raja de le0a.
Ewe # 'lantn, "lacrancillo, (ejorana, 7ier%a 'uisa.
Elewua del signo# eluasama, ani3i, bi8yi.
REFRANES DEL SIGNO
9 8En la basura a %eces se encuentra la felicidad.
: 8'a ler2 del hombre tiene : contrarios, la clera del cora4n y el deseo del amor.
; 8El saco bien amarrado si se %ira, no dejara salir nada.
<EE*"'I.".E-.
Este !ddun de If es femenino, hija de -edi3oro= y de "janta3=.
*epresenta la -oga. *ogaciones. Enfermedades. ,osas Encadenadas
acen las enfermedades contagiosas. 'as piedras porosas para filtrar el agua. 'os
perros los coyotes.
'a %es2cula biliar. El proceso de cicatri4acin de las heridas. 'a palabra humana
apareci sobre la tierra.
acen los trilli4os.
Prohibe mojarse con agua de llu%ia
">u2 fue donde !lof2n %ino a la tierra.
">u2 los hombres no le reconocieron a !r=nmila el bien >ue les hi4o. En igual forma le
harn al "w. o se puede comer gallo, carne de res %uelta y %uelta, frijoles colorados,
ni negros,
!3ana (eyi le asegura al "w la In%ulnerabilidad contra las brujer2as. Esto se logra
con una hoja de malanga a >ue se le pinta !3ana (eyi, se le echa agua al la%arse las
manos y se deja e%aporar, despus esa hoja se le pone a los Ibeyis y se hace Iy para
soplar en la puerta.
">u2 se perdonan las faltas.
Es donde If indica >uienes son sus sacerdotes. 7ay >ue trabajar If.
"nuncia la muerte de tres personas de repente
,uando este !dd=n sale en un "tef, no hay causa >ue lo impida, la persona debe de
hacer If lo antes posible, pues es lo =nico >ue lo sal%a de la muerte.
!dd=n de traicin. Este !dd=n prescribe >ue todo lo >ue la persona posea debe de
estar bien claro, pues es muy fcil hacerse el !sobo.
Es un !dd=n de soberbia y descontento
">u2 es donde los muertos le hacen trampas a los %i%os.
'a persona no es agradecida y es un tanto orgullosa y altanera. ,reen >ue lo poseen
todo en la %ida, son p2caros y negociantes, pero pierden por su mala cabe4a.
o se pueden ingerir bebidas alcohlicas de ning=n tipo
If de %ida corta. 7ay >ue /o3o !sa.
-e padece de dolencias en la espalda. .e sordera. 7ay >ue cuidarse de los ri0ones.
7ay >ue atender a los muertos. Ponerle una asistencia de agua de llu%ia y otra de la
pila. -e reali4an trabajos f2sicos fuertes, por lo >ue padece de dolencias en los bra4os.
)d. ,riara un pollo hasta >ue sea gallo
,onfrmese con lo >ue tiene. o >uiera ms de lo >ue pueda obtener.
" la mujer la enamora un hombre con compromiso y por ah2 le puede %enir la justicia.
Este !dd=n de If es de fuer4a y trampas. o permiten >ue nadie los mande y creen
>ue todo lo saben, y por eso pierden, por no o2r consejos por su mala cabe4a. -on
habilidosos y nada les es imposible reali4ar. -on de temperamento fogosos, pero no
sacian su sed, hasta no lograr lo >ue desean y dan hasta la %ida por destruir al >ue le
ha hecho algo aun>ue sea cosa sencilla, no >uedan tran>uilos hasta >ue no se
%engan. -on matra>uillosos y un tanto en%idiosos. .esean siempre >ue se haga lo >ue
ellos entiendes >ue se debe hacer ya su forma y manera.
o se pueden tener gastos,
">u2 fue donde Elegbara comi a3u3 por primera %e4.
7abla de guerra de familia dentro de la religin. 7ay >ue tener cuidado con operacin
del %ientre y orina. ,uidarse de la impotencia.
OBRAS Y TRABAJOS DE OKANA MEYI
Para los ri0ones ba0os de asiento con *omero, ?erbenacimarrona. Para mam=#
(astuer4o y 7ojas de Platanillo de ,uba, tres %eces al d2a.
Para %encer, 3ofibori con un !sadie al pie de los <uerreros y se lle%a a la l2nea frrea
o al nigbe.
-e echa dentro de !lo3=n una cadena del tama0o del "w.
,uando se %e este If intori !sobo, se coge un !sadie >ue se habr por el medio, se
le echa ep y se cubre a Elegbara con el mismo.
PARA RESOLVER SITUACIONES.
-e coge un a3u3 y se le presenta a Elegbara y se le pide lo contrario de lo >ue se
desea, se hace la ceremonia para drselo y no se le da nada, y as2 se enga0a.
Elegbara se pone furioso y concede lo contrario de lo >ue se le pidi.
Ebo# jio jio meta, !b2 meyi, "sha meta, "sho funfun, dundun y peri, "3ara meta, bogbo
-he. 'os jio, jio son para Eshu, se asan y al otro d2a al nigbe.
Esto es para prosperidad y tran>uilidad en su il
DICE IFA
@ue usted esta malo por dentro de una pierna, tenga cuidado no %aya a tener >ue
operarlo, en su casa hay una mujer >ue le gusta tomar bebidas, usted mismo ha de
desbaratar su casa, usted >uiere irse para el mismo lugar de donde %ino y piensa
enga0ar al babalawo, usted >uiere tener hijos y dinero# en su casa hay una persona
>ue habla mal de )sted en su ausencia y tiene muy malas intenciones en contra de
usted, tenga mucho cuidado con esa persona >ue puede llegar a matarla, esa persona
siempre esta diciendo >ue usted %a a morir, pero dice !rula >ue no tenga miedo >ue
no le %a ha de pasar nada, usted %a ha tener una tragedia en donde inter%endr la
justicia, si no la ha tenido ya, usted ha de ganar, usted >uiere ir a un lugar donde todo
ser discordia y no hay tran>uilidad, ese %iaje le ofrece una fortuna, usted ser el jefe
de su casa, hay una mujer >ue tiene ; hijos, usted ha de enterarse de la muerte de;
personas de repente, dentro de ; d2as, ha de llo%er fuertemente, o se moje con agua
de llu%ia para >ue as2 pueda ganar en su casa, hay mucha escase4 de todo, cuando
usted salga a la calle no diga donde %a, d2galo todo al re%s, a usted le gustan mucho
las mujeres y si es mujer, los hombres, usted >uiere saber si le con%iene ir a ese punto
donde usted >uiere ir, all2 hay uno >ue lo desea para malo AI3=B. ,umpla con !sh=n y
pague lo >ue le usted le debe, a usted le gusta mucho el agua y ba0arse en el r2o,
hace cuatro d2as >ue tu%o un dolor de barriga, usted se asust mucho. C@ue cosa de
hierro o cabilla tiene usted en su casaD @ue cuando se incomoda enseguida %a a
buscarla para dar con Ella, no siga hacindolo, a usted le %an a hacer un da0o >ue le
resultar un bien, no le haga fa%ores a nadie para >ue as2 hablen mal de usted >ue
eso le con%iene, la gente dice >ue usted es un mentiroso.
Ebo# una carnera, ma24, raja de le0a, a3u3, 0ame asado, !wo la megua, If rogacin
obanlu "be onini mey2, una cadenilla del tama0o, y dobla en los allacua, cosina con
arro4 de semilla y manteca de puerco, se sir%e en un platico para 'aroye y otro para
bogborisha con hueso a !lo3=n cuando lo mar>ue Acuando 8aralle aleyo se saca la
cadenilla y se le dar alle a !gg=n y se le pide salud y >ue usted no conoce a sus
enemigos y s2 a usted y "be "lle "ll !la (etaala +eregun "ll 6auco ,onacho !pa
6oboacho (anu &un&un.
SECRETO DE ODDUN
-e presenta el a3u3 a Elegwa y se le pide lo contrario de lo >ue uno >uiere, se hace
la ceremonia para drselo pero no se le da nada y se le enga0a as2 Eshu hace lo
contrario de lo >ue usted desea.
RELACION DE HISTORIAS DE OKONRIN
EL GALLO HABLADOR QUE MURIO POR SU LENGUA
7ab2a una seca muy grande y la enfermedad in%ad2a los hogares ocasionando
muchas muertes, el a3u3 se apareci en casa de !lofin, y despus >ue ste se %isti
en casa de !lofin, y despus >ue ste se %isti de blanco y sali para la calle y se
encontr con Eshu >ue al %erlo tan elegante se sorprendi, dicindole. Tu tan elegante
a >ue obedece eso. Elle dijo estoy de los ms contento con esa esperar ms se
despidi del gallo y enfurecido se fue al cielo y abri las lla%es, el gallo sofocado corri
enseguida a casa de !lof2n y le dijo gane est, le pregunt al gallo >ue era lo >ue l
>uer2a, el a3u3 le dijo tener todas las mujeres, Eshu se asom y le dijo t= a>u2, y el le
respondi como no si soy el fa%orito de !lof2n. Esh= enseguida lo contradijo, hasta >ue
el gallo para con%encerlo le dijo mira si es %erdad >ue yo ando con las joyas de !lof2n
y le lle%o el desayuno a la cama y l anda desnudo por toda la casa.
Esh= fue para donde estaba !lof2n le toc a la puerta y como no le abr2an empe4 a
gritar si yo s >ue tu andas desnudo y >ue el gallo te alcan4a el desayuno a la cama y
>ue anda con tus joyas, !lof2n sorprendido, le pregunta >ue como el sab2a eso, y ste
le contesto >ue el gallo se lo hab2a contado. !lof2n castiga al gallo por con%ersador y
desde ese d2a Eshu come gallo. Aen !3ana (ey2 la persona muere por su propia
lenguaB
PORQUE GOBIERNAN LOS POBRES y LOS RICOS?
7ab2an unos pobres >ue fueron a casa de !rula, y ste les dijo >ue consiguieran 1
yaguas y por la parte del lomo fueran dando por toda la ciudad, los enemigos se
asustaron y se fueron huyendo. El rey mand a preguntar >ue era eso, y le dijeron >ue
era un loco, el rey dijo# si no es por ese loco el enemigo toma la ciudad, y desde
entonces gobiernan pobres y ricos.
PORQUE OY USA IDEF.
Todo- los santos ten2an hijos y %i%2an felices menos !y >ue era la =nica >ue no ten2a
hijos, pues no paria por lo >ue %i%2a muy triste.
)n d2a !y fue a mirarse con !r=nmila y le sali este If. Ella hi4o Ebo y se puso el
Idef. Ella entonces logra tener nue%e hijos y se les pone el Idef a las hijas de !y en
gratitud a >ue !r=nmila fue el >ue hi4o por ella para >ue pudiera tener hijos
Persona >ue no tiene hijos y desea tenerlos.
Ebo# "gutan, a3u3, raja de le0a, agbado, ishu, ep, e3=, ey, or2. Ef=n, o02, ot2,
opolopo owo, y ponerle el Idef.
Ebo. "3u3, dos eyel, igba con agua de Ilu%ia, un ma4o de le0a, la medida de su alto,
e3=, eyep.
SHANGO TIENE MIEDO
*e4o# !lufiran unbowaiye a3u3 3ie owun3o3io unbosa denifaile afe3e "w olufina
godo godo bao 3abi yesi o3anle logorun ota lebo a3u3 lebo owun3elele o3an apolebo
o3an guro lebo lodaun "pa 3eferefun !lorun.
-urey# !lof2n mofin 3are !lufina mofi3are !3ana meyi edad if (efin 3are 3awo
3abiyesile.
Ebo. 9F9 ota 3e3e, un saco, un chi%o, dos gallinas, dos gallos. )na hor>ueta moruro.
ota# los 9F9 otaces %an en un agujero en el patio y se le siembra las partigas en
forma de hor>ueta y se cubre de tierra as2 cuando come -hang se le da un gallo.
,uando se tiene patio de tierra las otaces %an en un sa>uito dentro de una tinaja con
la hor>ueta sembrada y se procede igual.
'os animales# el chi%o a Elewua, chi%a y "di a !runmila y "3u3 a -hang.
PATAKIN
,uando -hang fue a %enir al mundo era un ni0o asustado, se asustaba del canto del
gallo. .el berrido de un chi%o y temblaba como una hoja, l comprendi >ue as2 no
pod2a bajar a la tierra, pues no podr2a %i%ir siempre escondido, entonces fue a %er a su
padrino !runmila el cual le hi4o !sode y le %io este If donde le marco el Ebo
indicado. 'as 9F9 ota se las dio despus del Ebo y le dijo >ue eso era su defensa y se
llamaba "fe3e. ,uando -hang tu%o "fe3e, sus ojos cambiaron de color, el coraje le
%ino al cora4n, todo el mundo hu2a ante su presencia, pues cuando alguien lo hacia
montar en clera met2a la mano en "fe3e y lan4aba las otaces.
Entonces ya capacitado para bajar a la tierra !runmila le meti "fe3e en la tierra con
una hor>ueta de se0al >ue all2 hab2a bajado el rey de la %alent2a.
Para e%itar su clera, hay >ue hermanarse con l, adems "fe3e sir%e para destruir a
los enemigos.
EL GRILLO
Ebo# "ddi, gGira tenuyen del mercado.
En este camino el grillo antes de %enir al mundo resol%i mirarse con !r=nmila para
e%itar la maldad >ue pondr2an sobre su cabe4a y le sali este !dd=n, le marco Ebo y
se le dijo, >ue despus todo lo metiera en un gGiro y lo lle%ara al monte.
El grillo no hi4o caso de esto y llego el d2a >ue tu%o >ue bajar al mundo en medio de
un monte espeso, enseguida las hier%as se prendieron fuego y en%ol%ieron las llamas
al maldito insecto y este buscaba por donde huir, ms no encontr ni un pe>ue0o lugar
para salir. -us patas y sus alas >ue ten2a tan bellas por el color y de mucho saltar
huyndole al fuego se %ol%ieron largas y deformadas.
.espus de este incidente el grillo fue la burla de todos
AW AKUKO y ELEGBARA.
*e4os# 6aba !3ana (ey2 ada ashureo Elewua awo a3u3 adi pa3u3o shu3utu
maya3uala adi onadore !3ana Ir belele oyouro inle (ogba !3ana Ir Elewua shepe
Elewua iso3un odore bo a she Elewua awo a3u3 iba funf=n lodafun Elewua If ni
3aferef=n !runmila.
Ebo# a3u3, 9 tablilla, 9 guirito, om2 oyouro, om2 odo, atitan il, E3u, eya, ep, awado,
E3, opolopo owo.
ota# En este If por eso se recomienda pedir las cosas al re%s, para obtener
beneficios de la peticin negati%a de sus enemigos.
PATAKIN
"wo a3u3 y Elewua, no se lle%aban bien producto >ue "wo a3u3 siempre adi%inaba
y Elewua siempre le iba a la contra y un d2a "w "3u3, decidi irse a caminar a otras
tierra y lleg a la tierra (ogba, donde la gente se estaba lamentando, por>ue nunca
ca2a agua, hab2a una gran falta de ella, pues hac2a mucho tiempo >ue no llo%2a en
a>uella tierra y era muy dificil encontrar un poco de agua en ese territorio.
"wo "3u3, cuando lleg se entero de lo >ue all2 suced2a y le dijo a la gente de esa
tierra (ogba, si yo le traigo agua. C@ue ustedes me darnD
/ ellos le respondieron, si tu traes el agua pediremos a !lof2n >ue tu seas >uien
gobiernes estas tierras.
Entonces el gallo sali para donde estaba !runmila y se %io !3ana (ey2 y le marco
!rubo y le dijo, despus de Ebo metelo en el saco y Il%atelo >ue por el camino te %as
a encontrar con Eshu y le dices lo >ue %as a hacer, pero al re%s y nigale de lo >ue
lle%as en el saco, >ue el te %a a pedir, >ue el te echara una maldicin >ue te ser de
benefici.
"wo "3u3, sali por el camino de regreso a la tierra (ogba y se encontr con Eshu,
este le dijo# CPara donde %asD. .ame de lo >ue lle%as en el saco por>ue tengo
hambre. Pero "wo "3u3, le respondi, no puedo darle nada, por>ue ah2 lle%o todo lo
necesario para hacerle Ebo a la tierra (ogba >ue tiene mucha llu%ia y s estan
ahogando y %oy a hacerle Ebo, para >ue les %enga la seca y se remedie su tragedia.
Entonces Eshu, le dijo, bien sigue para >ue puedas cumplir con esas gentes, cuando
"wo "3u3 siguio Eshu se sonr2o y le dijo, todo te %a a salir al re%s y saco su ado
-hure AgGiro de la %irtudB y le re4o#
H"fefe yare afefe Ion om2 oyouro, afefe lele (ogba inleH
Entonces cuando lleg a la tierra (ogba, "wo "3u3, por %irtud del shewe >ue Eshu
echo, comen4 un torrencial aguacero y los r2os se inundaron y la corriente se fue
lle%ando a "wo "3u3, pero este saco del saco la tablilla del Ebo y sobre ella se
sostu%o y la corriente lo fue lle%ando hasta la tierra (ogba, >ue ya estaba sana y su
gente contenta y en %irtud de lo >ue hab2a cumplido "wo "3u3 lo hicieron !ba de
a>uella tierra, gracias a !r=nmila y a la maldicin de Eshu.
HAY QUE GUARDAR SECRETOS PARA CONSERVAR LA VIDA.
PATAKIN
!sun era el hombre de confian4a de !lof2n y por cuya ra4n l sab2a todos sus
secretos de este. Pero Elewua siempre >uer2a saberlo todo y %i%2a. Intrigado y >uer2a
saber de >ue forma %i%2a !lofin.
)n d2a Elewua %io salir a !sun de la habitacin del padre y se dio cuenta >ue !sun
pose2a el pri%ilegio de no teenier a nadie en el mundo, pero sucedi >ue el "3u3
siempre >ue %e2a a Elewua como a otro -anto cual>uiera le restregaba ese pri%ilegio.
7asta >ue un d2a Elewua se propuso destruirlo. Pasaron los d2as y un d2a Elewua fue
a casa de !lof2n, y cuando lleg, el primero >ue sali fue "3u3 >ue le pregunt C>u
deseaD / Elewua le respondi, %er a !lof2n, a lo >ue el "3u3 refuto, imposible, nadie
>ue no sea yo puedo %erlo, as2 >ue cual>uier cosa d2melo a m2.
" lo >ue Elewua le dijo# Cpor >ue te pones con esas payasadasD -i yo se como %i%e
!lof2n. Entonces, Elewua y el "3u3 comen4aron a discutir, al e$tremo >ue !sun le
dijo a Elegbara >ue era cierto >ue !lof2n se encontraba en pa0os menores ocupado
con sus mujeres. Elewua al enterarse de eso sali corriendo, !sun >ue ten2a
necesidad de %er a !lof2n, para mejorar su situacin se encontr con Elewua y le
cont su problema y Elewua le dijo# yo te %oya ayudar, ma0ana %amos a %er a !lof2n.
"l otro d2a cuando llegaron a donde !lof2n, el "3u3 paso por delante de Elewua y
!gg=n con su orgullo de siempre y entonces fue >ue Elewua ms se empe0o en su
proyecto y empujo la puerta y entro sorprendiendo a !lof2n en a>uella situacin y
!lof2n muy molesto le pregunto C >uien esD y Elewua como se hab2a atre%ido a entrar
en su casa, respondi. /o pap. / >ue tu >uieres dijo !lof2n. 7ablar contigo pap. /
!lof2n le dijo. Tu no sabes >ue hay >ue hablar con !4un primero. " lo >ue respondi
Elewua. 6ueno pap, para >u tantos re>uisitos si yo se como %i%e usted. Esto
sorprendi a !lof2n >ue dijo. C@uien te ha dicho como %i%o yoD, si el =nico >ue lo sabe
es el "3u3, por>ue aparte de l nadie lo puede saber y solo l pudo habrtelo dicho.
" la sa4n hac2a su entrada el "3u3. 'legada >ue Elewua se encargo de anunciar a
!lof2n y cuando el "3u3 pasaba junto a la puerta !lofin lo mando a >ue se detu%iera
en ella y le dijo. .urante mucho tiempo tu has sido mi hombre de confian4a y yo
confiaba plenamente en ti, pero t= no has sabido guardar mi secreto, y por lo tanto,
mientras el mundo sea mundo, Elewua, ese Elewua a >uien t= le has re%elado mi
secreto, el mismo te comer. HToo Eban eshuH
ota# ">u2 fue >ue por primera %e4 Elewa comi "3u3
7ay >ue guardar secretos, para conser%ar la %ida.
PATAKIN!
7ab2an seis pobres, >ue fueron a casa de !runmila y este les dijo >ue cogieran cuatro
yaguas y por la parte y del lomo fueran dndole por toda la ciudad.
'os enemigos se asustaron y se fueron huyendo, el rey mando a preguntar y le dijeron
>ue eran locos.
-i no es por esos locos los enemigos toman la ciudad y desde entonces gobiernan los
pobres y no los ricos.
OKANA OGBE " OKANA LOBE " OKANA SOBE
I !
I !
I !
I !
*e4os#
!3ana -odd ol (ijila tif2 efon mal= ele ni ol yaleg=n !b -honshon ol oun -odd
ni !r=nmila opaley !3ana +un.
!lla olode abore lode adifaf=n anulode, a3u3 ep, eco, a3u3, eyel, lebo.
!3ana bode eshu umbetina sede ansi lebo.
!3ana un olode all olode "w ouma unlle locute (ateretun !rula orubo a3od2e all
acara meta ob2 meta aguado ena.
Elewua del signo#
Eshu Elupe Aota chata con 9F9 caracolesB.
Eshu 3e3ite Aota porosaB.
Eshu agriyelu
REFRANES.
9. 8'o >ue se sabe no se pregunta.
:. I(ira, oye y calla.
;. 8En el mundo si no hay buenos no hay malos.
1. 8El mal y el bien son jimaguas.
J. 8El es feli4mente ignorante, pero pobre de l cuando se abran los sentidos.
GENERALIDADES
">u2 naci Inle "bata. 7ay >ue recibirlo.
,uando se %e este If se halan las orejas con las manos in%ertidas y se mira >ue cosa
desea Elewua para drsela enseguida.
7ay >ue usar collar de !bbatal
!3ana -odd adifaf=n Egg=n.
En este If se le da Eure a !runmila junto con !ddun.
El bien no llega por>ue hay trastorno con !sh=n de su mujer o le falta algo, por lo >ue
hay atrasos y trastornos. ,uide su puerta.
7ay perdidas con su mujer y desbrrate de casa. Por araye >ue )d. ,onoce.
7abla de un esp2ritu resentido por un pacto >ue se hi4o y no se ha cumplido y por eso
pasa trabajos desde hace tiempo.
Por ste If hay >ue tener una i3o3o pero la persona debe de prepararla con sus
propias manos y la indicacin de Egg=n.
El due0o de este If no puede regalar sombreros ni coronas para >ue no pierda su
corona o su cabe4a.
o le puede prestar su sombrero a nadie por>ue puede %ol%erse loco.
Por este If hay >ue recibir a .ada 6a0ani A"bataB esto es si la persona es "w de
!r=nmila o tiene -anto echo.
El secreto d ste If es dejarse las u0as de las manos largas. Tener un Inshe !sain
con hueso de Eled un !un3o a Elegbara.
-e lle%a comida al cementerio y se pone al pie de un rbol.
If del tigre. 'a persona no se cortara las u0as. -e le pone a If o a Elegbara 9F u0as
de metal, in4o de tigre, e3=, ey, agbado.
If de ca0onas. El tigre ca0oneaba al perro.
Por ste If la persona es de malos sentimientos.
,uidarse de la impotencia. ">u2 la mujer jo%en es la perdicin del hombre.
.e las u0as >ue se le ponen a Elegbara usara una en el dedo me0i>ue de la mano
decha cuando tenga problemas.
Este If en la mujer marca >ue tiene relaciones clandestinas u ocultas, o las tu%o antes
de casarse. El hombre enga0a a la mujer con otra. Para e%itar esto se le da a Elewua
un aun3o 3e3e sin tarros, la ler2 se seca y se hace Iy y se liga con talcos y se usa en
el cuerpo y en el Eb para >ue el hombre no la enga0e ms.
,uando se %e ste If en "tef, se cogen las orejas del "un3 de Elegbara y se lle%an
a un joro joro donde se entierran con jio jio, e3=, ey, agbado.
El perro de pintas carmelitas, el interesado lo lle%a para su casa donde lo cuida y lo
cr2a hasta >ue se pierda o se muera. .espus ms nunca en su %ida puede tener
perros en su casa por>ue si lo tiene se perjudica, esto se aplica en "tef, I3ofa y
"wofa3a.
'o >ue )d. ?ino a saber, )d. lo sabe desde mucho antes de %enir.
7ay %arias personas peleando con )d.
)d. Tiene un perro >ue sabe mucho, cu2delo bien para >ue no se le %aya a perder o se
lo maten, ese perro lo puede sal%ar de la muerte en un momento de peligro.
)d. esta enamorado de una mujer y en cuanto la to>ue se le embara4ara. )d. es una
persona ego2sta y tiene dinero escondido y )d. es el =nico >ue sabe donde esta y se
lo niega a su familia, tenga cuidado >ue se muera y sus hijos y esposa no puedan
disfrutar de ese dinero y un e$tra0o de con el mismo y sea el beneficiado.
SECRETO DE ESTE IF PARA AW
Poner J u0as de tigre en cada mano de su If,
En este If habla Eshu 6em, >ue se monta en una ota del monte y se carga con Iy
de ler2 de !un3o, de !logbo ere, atitan de Ile del interesado y dems ingredientes de
un Eshu.
OBRAS y TRABAJOS DE OKANA OGBE
OBRA AL PIE DE SHANGO
-e le echa sarao E3 a la batea de -hang y despus se le da una eyel. "l tercer d2a
se recoge el sarao E3 y la eyebale de la eyel y el interesado lo echa en el agua de
su ba0o y se ba0a con eso, para resol%er situacin.
!tra# -e le da una Eure a su If o dos "di al I3ofa. -e hace omiero al >ue le da
eyebale de la Eure o de las"adi y despus se ba0a con el mismo.
PARA EVITAR UN BOCHORNO
-e cogen cuatro ob2, se parten al medio y sele ponen a !batal y despus al pie de
una palma.
-e monta Inshe !4a2n con u0a de tigre, se le echa iyef del signo re4ado con !she
Tura y los (eyis y !3ana -obe, despus se pone en una bolsita y se la%a con omiero.
,ome con !sain y se usa colgado en un lugar bien %isible.
!bra# )na elenu de !un3o >ue se abre a la mitad, se le pone el nombre del contrario,
se le echa todo lo >ue sir%e para el caso se enti4a con !u dundun y pupua. -e cla%a
en una tabla, se le echa alcohol y lu4 brillante, se pone frente a Elegbara y se le ruega.
.espus se pregunta para donde %a.
OBRAS AL PIE DE OSAIN O DE ELEGBARA.
Tres telas y en cada una ota con el nombre de la persona, se le da eyebale de jut2a.
)na se entierra al pie de una mata, una al mar, y la otra al r2o o al cementerio.
-e enti4a con ou dundun, otra con ou afunfun y la otra con ou pupua. " cada una tres
atare con Iy de amansaguapo, caimito, pierde rumbo, %encedor y cambia %o4.
Ebo# "3u3, una aya de pintas carmelitas, in4o de tigre, ab abiti "sho arae, e3=, aya,
ep
DICE IF.
@ue lo >ue ).. %iene a %er ya )d. lo sabe y >ue lo >ue se sabe no se pregunta. 'a
gente esta peleando con ). bajo. )d. tiene un perro cu2delo >ue ese animal sabe ms
>ue un muchacho. )d. ha de ori con%ersaciones, no hable y permane4ca callado. )d.
tiene >ue recibir una mano de !rula. )d. esta apurado, ese perro >ue )d. tiene lo ha
sal%ado de la muerte. )d. tiene dinero guardado. )d. es algo desobediente. )d. ha de
%er todo lo >ue ha de pasar. )d. est enamorado de una mujer y cuando )d. la to>ue
la ha de dejar embara4ada. )d. es algo recogido dentro de su casa por causa de un
disgusto >ue ha habido all, dele dos gallinas a 6aba, su perro es a%isador, )d. tiene
>ue hacer Eb para >ue no le %ayan a matar a su perro. @u piensa )d. hacer el a0o
>ue %ieneD.
RELACION DE HISTORIAS DE OCA#A SODE
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNA
*e4o# !y Eled aberiode adifaf=n aulede abu3e, ep, ob2, E3. Eyel lebo
Ebo# K bollos, L cocos, ; E3, oguo la mega
PATAKIN
"rosiyen era comerciante muy inteligente y con un buen desen%ol%imiento. ,ierta %e4
>ue ten2a >ue ausentarse a causa de sus negocios, encargo su amigo Eleire >ue
cuidara de sus tres mujeres por tres meses y su amigo acepto, pero pasaron tres
meses y "rosiyen no regresaba, entonces Eleire empe4 a maltratar a las mujeres a
tal punto >ue ellas tu%ieron >ue huir, dando la casualidad >ue el pueblo >ue fueron a
parar, all2 estaba "rosiyen >ue ya ten2a noticias de los abusos cometidos por su amigo,
llegando a decir >ue les iba a dar candela, la gente al o2r esto fueron a %er, y
preguntaban si les hab2a dado candela y l dec2a >ue era %erdad, entonces lo cogieron
y lo mataron por decir la %erdad.
!T"# 'o >ue l estaba diciendo era mentira y eso le costo la %ida, El "wo de este
!ddun debe cuidarse de decir mentiras.
EL EBO DE TRAMPA
PATAKIN
@ue hab2a un rey >ue sus tesoros lo enterraba en los bos>ues para >ue nadie en el
castillo lo supiera, incluso la reina, pues era nada ms para l.
Transcurrido los a0os el rey muri y sus familiares >uedaron sin fortuna, por>ue no
encontraron nada en el bos>ue. En ese mismo lugar hab2a un campesino >ue toda su
familia hab2a muerto a causa de los trabajos del bos>ue. El campesino despus de
%arios a0os, ya estaba cansado de trabajar, todos los d2as se pon2a hablar con su
mujer donde le dec2a >ue su mayor orgullo era >ue si ganaba :.FF eran para comer y
el resto >ue le >uedaba era para su hija, para tratar de >ue no pasara lo mismo >ue l
y su familia.
El campesino siempre so0aba con cosas malas y muertos >ue lo >uer2an matar, pero
en uno de sus sue0os se le presento su gu2a protector, >ue era un negro babalawo y
en cuyo sue0o le dec2a >ue fuera a casa de !runmila, para >ue se registrara.
!runmila al registrarlo le sali !3ana -orde y le dijo, >ue ten2a >ue hacer Ebo de
trampa, para poder prosperar y para >ue la justicia no llegara a l de una forma u otra,
en cuyo Ebo sale >ue no debe enga0ar a su mujer, para no perder el ase encontrado.
El Ebo es# ; panes, cogerlo y ponerlo en una mata de sal%adera, coger un pescado
%i%o y ponerlo en una trampa de julia y coger una julia y ponerla en una red a la orilla
del mar y despus darle de comer a eshu un gallo en el medio del bos>ue.
El campesino lo hi4o y un d2a muy cansado dando pico y pala se encontr con un
tesoro casi enterrado, pero se acord lo >ue !runmila le hab2a aconsejado y no partir
por la primera. El campesino muy alegre y contento, marca el lugar para ir a buscarlo
ms tarde y cuando fue a su casa se lo cont a su mujer y ella se puso muy contenta.
El campesino le dijo a s mujer >ue no se lo contara a nadie, pero a ella le entro por un
o2do y le sali por el otro y lleg a o2dos del rey, >ue en su tierra un campesino se
hab2a encontrado un tesoro y el rey mando a buscar al campesino, para >ue le diera el
tesoro y el campesino le dijo# >ue no era cierto, pero el rey desconfiado del campesino
lo deja preso y mando a buscar a la mujer y esta le dijo# yo se lo %oy a decir todo.
Pero como en el registro hab2a salido de >ue cuando se hiciera el Ebo se lo ense0ara
todo a su mujer y ella al %er estas cosas tan imposibles, >uedo asombrada, entonces
as2 mismo ella se lo cont al rey y este la tomo como loca. Por>ue ninguna mata da
pan, la julia no se ca4a en el mar y el pescado no se pesca en una cue%a de julia.
Entonces el rey mando a soltar al campesino y se disculpo con el pidindole, le
perdonara, pudiendo este disfrutar del tesoro >ue if le hab2a hablado.
LA MALDICIN DEL AW DIDE
*e4o# !3ana -ode om2 lor2 ate bodo lor2 ate bodo sa3ate Mala Egg=n 'aiyere Egg=n
laye 6uru3u omo adeti wala3ua sa3ate 3ate lodafun di dee le3ele3e p=a, upa funfun
3ilodo adifun !3ana -ode ni agba !lof2n adashe !lof2n !luo fifitu inle "ina E3u
!ruboshe adafun !runmila lodafun !gg=n lodaun !shosi ashe !wo euo 5aferef=n
Elegbara.
Ebo# "3u, awasa, osaiddi, ishu ashonara, bogbo tenuyen e3=y, ey, "gbado,
ailawala, ara ot2,.opolopo
ota# En la tierra >ue le dio !lof2n a los Egg=n, naci el por>ue !mo Elewuaue le
asientan !sha debe tener el de !gg=n y !shosi. 'a persona >ue tenga este If todo lo
>ue %aya a hacer tiene >ue contarlo con Egg=n.
PATAKIN!
"M! dide %i%2a en una casa de altos >ue ten2a las %entanas de cristales y ten2a muy
mal carcter, y por ese carcter tan duro siempre %i%2a encerrado en su casa y l >ue
estaba dentro no o2a a los de afuera as2 llegaba la gente a llamarlo pero ,omo l
estaba dentro todo cerrado no o2a lo >ue le dec2a la gente de a>uella tierra.
'a gente %e2a >ue no le hac2a caso y se fue creando mucho descontentos entre la
gente de a>uella tierra y un d2a ellos les dieron candela a la casa y awo dide >ue
estaba dentro lo maldijo.
)stedes me dan candela, pero de ahora en lo adelante tendrn de tras de ustedes
nada ms >ue candela, y en ese momento Eshu estaba parado en la puerta hablando
con Egg=n . Esh= se asusto y le cay detrs a todas las gentes de a>uella tierra, pues
todos eran omo de Elewua, a partir de entonces se empe4 a formar mucha maldad
en a>uella tierra, entonces le gente, >ue estaban cansadas de estas cosas se pusieron
en camino para casa de !r=nmila.
,uando llegaron !r=nmila estaba sentado andando con su If, y en ese momento
sali !3ana -ode, donde !r=nmila le dijo# ustedes son de la tierra 'ayeni, >ue es la
tierra >ue !lof2n le dio a bogbo Egg=n y a Eshu para %i%ir y gobernar y lo >ue usted
tienen es a Egg=n y a Eshu detrs.
)stedes se >uejan de >ue Elewua su padre no lo oyo, pero es >ue ustedes todos
estn sordos, y ustedes necesitan de otro secreto para %i%ir. Entonces !runmila, cogi
jio, jio meta y iso, limpio a todos y cantaba#
Eshu leyer omashe mo bada omokshe jio, jio eshu jun nimu.
-e le dio a eshu y entonces cogi osaddi y oparaldo a todo el mundo entonces ellos
se sintieron bien.
.onde le dijo !r=nmila, %amos a buscar a !gg=n y a !shosi pues )d. necesitan esos
secretos para %i%ir con firme4a en esa tierra y se pusieron a camino donde se pusieron
a cantar.
"Layeni er kofishaye Eggn odara fun oni leye, Oshos tem Leyowa"
,uando llegaron a a>uella tierra# !gg=n y !shosi estaban arrodillados dndole de
comer a sus secretos y cuando %ieron a !r=nmila, con todos a>uellos omo Elegwa se
pusieron muy contentos.
Entonces !runmila les dijo# ">u2 le he tra2do a todos los omo Elegwa >ue son de la
tierra 'ayeni y necesitan de sus secretos para %i%ir mejor.
Entonces ellos lo cogieron y le dijeron el secreto >ue era de dilogun y cuando lo estaba
recibiendo, !runmila le re4abaN entonces cogi y le dio a Egg=n y a !shosi, ; eyel y
ellos se pusieron a comerlas muy contentos, por>ue ya los omo Elegwa pod2an %i%ir
bien en a>uella tierra de layeni If, pero entonces, pero no pueden ol%idar de contarlo
todo con Eshu y Egg=n >ue son los >ue %i%en y gobiernan en la tierra de layeni If,
Entonces les dijo, ahora ese secreto >ue !gg=n y !shosi les dieron lo meten en ep y
lo ponen a %i%ir dentro con su If, uno en cada mano y solo lo sacan para darle de
comer.
"s2 %i%irn con mucha seguridad en esa tierra y de %e4 en cuando le dan a3e a
Elewua, junto con !gg=n y !shosi y Egg=n.
EL RELAMPAGO.
Ebo# )n a3u3, J hier%as diferentes Aoshinshin en una ca4uelaB on2, ep, or2, "fun, J
eyel, !polopo owo.
ota# 'as eyel se preguntan si se le dan a !sh=n o si se le dan directo al r2o y las
hier%as son J diferentes >ue se preguntan si son para ba0arse el aleyo cono ellas,
debe procurarse >ue sean de !sh=n las mismas.
ota# el relmpago siempre se produce con el trueno pero el relmpago se %e primero
por la fuer4a de la %ista >ue es superior al o2do. ,uando el relmpago encuentra
obstculo en su camino el impacto es ms %iolento.
,onsejo# 'a %iolencia sin causa siempre destruye, la fuer4a no debe usarse para
destruir sino para construir.
PATAKIN!
!-7O# un hijo de este santo, %i%2a muy cerca de un r2o o ca0ada, all2 %i%2a
dependiendo, de la ayuda ajena, >ue de sus propios recursos, era como alguien >ue
se dedicaba a la labor de la%ar ropas. Etc.
,on esta forma de trabajo recib2a poco !wo, >ue apenas les permit2a cumplir sus
compromisos, esta situacin lo pon2a de mal humor ya %eces ped2a cosas malas sobre
ella por>ue se aburr2a %iendo >ue no pod2a mejorar de situacin a cada rato cuando
nadie la %e2a ella lloraba, esta persona ten2a a sus padres >ue eran pobres y casi la
ayuda >ue le prestaba era negati%a pues ten2a dos hijos as2 tanto >ue un d2a !sh=n la
hija de esta pidi al cielo la I3= por>ue estaba cansada de %i%ir.
En esta forma los padres lo aconsejaban y le dec2an >ue tu%iera paciencia >ue alg=n
d2a las cosas cambiar2an, pero nuestraD .D o cre2a en esas cosas al %er >ue pasaba
mucho tiempo y >ue nada cambiaba. )n d2a >ue llo%2a muy fuertemente, nuestra mujer
fue sorprendida por esa llu%ia >ue fue acompa0ada de fuertes relmpagos y truenos
no le dio tiempo a regresar a su casa por>ue se encontraba es esos momentos en el
propio r2o o ca0ada cuando ms llo%2a preparando su trabajo, como ten2a el
compromiso de entregar esa ropa la%ada en un momento dado.
-e puso furiosa por>ue penso >ue la llu%ia no le permit2a cumplir su compromiso y
luego pidi cosas malas sobre ella, pues ella era una persona >ue se desesperaba
cuando pensaba >ue no pod2a cumplir, entonces estaba bajo una mata frondosa
guarecindose de la llu%ia y de pronto un trueno y un relmpago cayeron cerca, el
impacto lo arrojo al r2o o ca0ada.
En eso pasaba un hombre a caballo, >ue tambin se apresuraba a encontrase donde
pasar la llu%ia y el hombre era como hacendado o algo parecido y ten2a owo y terrenos
grandes. !rula l cual %io este If y le hi4o Ebo de este camino con u0as en%enenadas
y le dijo >ue las u0as las guardara para cuando las necesitara, un d2a E3un obligo a
"ya >ue le arrascara la barriga y en eso "ya se acord de las u0as >ue ten2a guardada
y con ella arrasco a E3un y de esta forma lo en%eneno eliminndolo y as2 se libro del
enemigo.
NO HAY OSH$N SIN OYA NI OYA SIN OSH$N
PATA K I N
En la ciudad de !shongo %i%2a !sh=n, la >ue era reina de las ama4onas y en ipe,
%i%2a !y su hermana, due0a de los mercados de la ciudad.
)n d2a !sh=n %io en sue0os >ue su hermana se encontraba en apuros y se fue a
mirarse con !r=nmila y le sali !3ana -ode, >ue le marcaba traicin y le mando
rogacin con "sho mosan, "sho aperi, adi meyi, eyel marun, e3=, ey, ep, ob2, ot2.
!polopo owo y >ue se %istiera despus con el "sho de P colores, y mandarle a su
hermana el "sho aperi.
"s2 lo hi4o !sh=n y le mando con gunugun el "sho aperi a su hermana !y y esta
cuando lo recibi se %isti con el mismo, entonces los habitantes de ipe, se
mara%illaron al %er a !y %estida con el "sho de !sh=n, se confundieron con esta y
dijeron# la %erdad >ue !sh=n y !y son poderosas, como han podido %enir sin ser
%istas.
Entonces los cabecillas de la rebelin, fueron a %erse con !r=nmila y les sali !3an
-ode y !r=nmila les dijo# !sh=n y !y son Ao3ananiB, o sea un mismo cora4n, pues
no puede haber !sh=n sin !y ni !y sin !sh=n.
Ibor=, Iboya, yboshishe.
Entonces mando a hacer fiestas a estos los !rishas femeninos,
OR$NMILA ES POLICIA
*e4o# ole migila tifiefon mal= ile ni ole yalogun !bba chonchon ole )n sordenita
!runmila opalaye o3anjan.
Ebo# estera de colores, pintura de todas las clases, eran mal=, a3u3 meyi, e3=, ey,
ep, or2, Ef=n, opolopo owo.
-uyere# !3ana jun., junjun opalaye unlo acholu unlo bogbo "sho ilu )nlo.
PATAKIN
.oce ladrones se robaron un toro y lo hab2an encerrado en la casa >ue a elles le
ser%ir2a de asil. Ellos no estaban seguros y segu2an perseguidos por los guerreros del
!bba y se desesperaban por poder sacar el efon mal= para %enderlos, ante tanto
contratiempo decidieron implorar la ayuda de !rula y le dijeron a ste, nosotros
%enimos por una cosa secreta. !r=nmila le respondi Hyo ssoy un hombre >ue guardo
secretos, entro en la casaH
!r=nmila le entreg al ms %iejo de a>uellos %iejos un Igbo, este le pidi consejos,
!runmila cogi su E3uele y le dijo# HjunjunjunH, ustedes %inieron por un asunto muy
importante, los ladrones comentaron en %o4 baja, !r=nmila >ue hab2a adi%inado sus
pensamientos tir el e3uele y %io !3ana -ode les dijo# )stedes son e$tranjeros, han
robado un efon mal= y no saben como sacarlo de la casa y despus de la ciudad, les
marc rogacin con seis esteras de colores y otros asheses, >ue en%ol%ieron bien, el
efon mal= en las esteras y lo ataran bien con tres cuerda negras y lo suspendieran en
una perdiga, )sted y tres ms sern los portadores y se pintaran de funf=n el bra4o y
pierna derecha en negro a la i4>uierda y la cabe4a de %erde.
Partan en medio de la noche y sigan bien sus instrucciones ustedes se encontraran en
el camino con tres postas de guardianes y les e$plicaran lo >ue conducen. Ellos
salieron y cuando encontraron la primera posta gritaron HI3= umboH Ala muerte %ieneB
es un !dette leproso el >ue portamos, el jefe le ordeno a los guardias >ue lo dejaran
pasar. ,undo llegaron a la segunda posta hicieron lo mismo y lo dejaron pasar y
cuando llegaron a la %iejo de los ladrones le suplica Cdjenos pasar, esto es la muerte,
es un leproso >ue lle%a tres d2as sin enterrar y lo lle%amos para su tierra, nosotros lo
lle%amos a enterrarD. El jefe consinti en dejarlos pasar y ellos llenos de confian4a
celebraron el poder de If. ,ontinuaron su camino y de pronto se encontraron con un
grupo de soldados comandados por Elegbara y como las %oces procedentes de los
ladrones le contaron el mismo cuento. Elegbara ordeno cercarlos y les ordeno >ue les
mostraran el leproso en la ciudad y nosotros recibimos la orden de transportar el
cad%er al templo de cha3uana en el medio del monte.
Elegba le dijo a sus guerreros >ue cogieran al ardo y lo lan4aron rpidamente a tierra,
as2 lo hicieron y se escapo un mugido del ifon mal= el >ue se solt y los doce ladrones
fueron presos. El jefe de los soldados >ue era Elegba dijo# imposible simular a un
odete >ue lle%a tres d2as muerto, y as2 los ladrones por haber dudado de If fueron
apresados pues !ca0ajun es polic2a en If.
EL CAMINO DE LA PRISIN.
PATAKIN!
En la tierra !3aran ilu %i%2a Eloire el cual su manera de ser le era indispensable para
%i%ir, era amigo de la discusin y se buscaba la enemistad de los dems, a de buenos
modales, el e$tremo de %erse solo y se tu%o >ue ir del pueblo al poco rato se encontr
con un hombre >ue resulto ser eshu. y le pregunto a Eloire como estaban las cosas en
esa tierra, donde este le respondi# ueno !ara uno y malo !ara otro. Por eso es >ue
me %oy del pueblo y entonces eshu betima le dijo mira mejor %e a %er a !runmila, pues
el rey se miro y dio la orden >ue todo el mundo tenia >ue hacer bebo por>ue sino lo
mataba.
Entonces Eloire le dijo# yo no hago bebo ni nada y siguio caminando entonces eshu
betima se encontr con los soldados del rey y les dijo miren a>uel >ue %a all es el jefe
de la banda de bandidos y estos lo persiguieron y sorprendindolo lo lle%aron preso
para la crcel y all2 se muri de triste4a y soledad en la crcel.
ORUNMILA ACONSEJA A OBBATAL.
!bbatal fue donde !runmila a mirarse y este le dijoN si no hacia rogacin iba a pasar
un bochorno, >ue cogiera 1 cocos los partiera a la mitad y los lle%ara al pie de una
palma, el mono >ue era enemigo de baba por en%idia empe4 a reggar calumnias y
mentiras de este, baba sali a ser %isitas y cuando llego a una casa le cerraron la
puerta en la cara, dicindole >ue el aparentaba ser una persona seria y era >uien
hab2a tra2do la corrupcin al mundo pues hab2a repartido el %icio, la bebbida, el juego,
en fin todos los pecados fue entonces >ue 6ab comprendi >ue hab2a sido injuriado
por desobedecer a !r=nmila con este camino.
EL PERRO FIEL
En este camino, !r=nmila, no trabaja y dorm2a mucho. !runmila ten2a un perro, >ue al
igual >ue l estaba pasando muchas necesidades al e$tremo de faltarle las fuer4as par
ladrar. Pero un d2a el perro sali de la casa y en el monte se encontr con un chi%o y
con sus u0as pudo matar al chi%o.
"cto seguido se puso a ladrar para a%isarle a !runmila, pero este penso >ue el perro
ladraba por malcriadeses y con un palo al tirrselo le parti una pata al perro.
Pero al ir a %er comprendi >ue el perro ladraba para >ue lo ayudara con el chi%o.
El secreto de este If, es dejarse las u0as larga, tener un !4a2n hecho con hueso de
jamn y darle un chi%o a Elewua.
LOS TRES CONSEJOS
PATAKIN!
,ierta %e4 hab2a un hombre de unos JF a0os, >ue en su ju%entud hab2a %i%ido su %ida,
pero no hab2a sido feli4. /a en esta edad madura amasaba una gran fortuna, este
hombre un d2a hi4o un juramento# si yo encontrara a la mujer de m2 %ida me casar2a
con ella.
"l cabo de los tres d2as paseando por el pueblo del cual casi era due0o total, %io una
muchacha de unos 9K a0os de edad en la puerta de su casa y se enamoro locamente
de ella, hablo con su padre plantendole la situacin de matrimonio, los padres
aceptaron y la boda se reali4.
&ueron a %i%ir a la mansin >ue l ten2a, llena de lujos y comodidades, pasaron %arios
d2as y despus de una semana la muchachha e$tra0ada esperba >ue a>uella
situacin cambiara, pero un buen d2a le dijo al marido la muchacha me %oy a ausentar
por moti%o de negocios, pero no creas >ue te dejo sola, a>u2 en la casa siempre habr
alguien contigo >ue atienda mis negocios en mi ausencia.
El hombre se marcho, al pasar unos d2as la muchacha sali a recorrer sus predios,
asombrndose al %er una caseta >ue ella desconoc2a >ue e$ist2a en sus propiedades,
al asomarse por una %entana %io un jo%en C>uien era lD ." tra%s de su fino %estido
se %e2a su hermosa silueta de mujer %istosa, cuando ella le pregunto al hombre C>uien
era lD . "l regresar l a su casa >uedo apasionado por la hermosura de a>uella mujer,
>ue tambin >uedo lo mismo del hombre.
.esde a>uel d2a naci una pasin amorosa dificil de frenar, al entregarse ellos a los
placeres de la %ida, no se percataron nunca de >ue el criado del hombre a tra%s de la
rendija de la caseta %e2a todo lo >ue hac2an y comentaban los dos.
,uando lleg l hombre de su %iaje, el criado le cont todo lo >ue hab2a pasado en su
ausencia, l hombre no le crey y hasta despidi a su criado >ue era de su confian4a,
pero no obstante se puso a %igilar armndose de un cuchillo, sorprendiendo a su mujer
con l hombre cuando se entregaba a sus placeres, dicindole al hombre, debiera
matarte, pero no acto seguido se sent en un muro >ue all2 ten2a firmado unos papeles
>ue le entrego en un sobre cerrado, dicindole, no abras este sobre hasta >ue lo
llegues a tu casa y despus de darle la libertad a la hija !sh=n delante de !3ana -ode
se tiro a la fosa de cocodrilos en presencia de !3ana -ode.
Este siguio su camino, lleg a su casa en hora de la madrugada, pero como era
desconfiado en %e4 de tocar la puerta, miro por la %entana y cual ser2a su sorpresa al
%er a su mujer acariciando y besando a un jo%en de unos :1 a0os de edad. 'o primero
>ue atino fue tirarle el cofre por la cabe4a, pero reacciono y dijo# yo trabaje P a0os por
este consejo# no partas por la primera, y toco la puerta pensando >ue me dir mi mujer
despus de yo haberlo %isto, cuando la mujer abri la puerta se le tiro al cuello
besndolo y echndose a llorar de alegr2a dicindole al mismo tiempo al hombre >ue
se encontraba dentro de I casa, %en para >ue cono4ca a tu padre, >ue hace tiempo
>ue no lo %es, pero antes de contarle lo >ue hab2a pasado durante esos a0os, la mujer
y madre de a>uel muchacho dijo# >ue todo ese tiempo su hijo la hab2a mantenido
por>ue el trabajaba en una panader2a y acababa de llegar en esos momentos de su
trabajo. El hombre abri el sobre y se encontr >ue a>uel suicida lo hab2a hecho
heredero uni%ersal de todas sus propiedades. !3ana -orde dio gracias por a>uellos
tres consejos, diciendo >ue el sacrificio no fue en %ano.
ota# 9. ,amino de impotencia
: . +ugador y bohemio.
; . 'a obediencia.
OKANA YEKU
!!
!!
!!
! I
*e4o# !3ana /e3u Ifa "rufin "rifa a3itifa bonde wa lashe asheto "3itibonbo !runmila
nare 6aba -he !run "rufin "ruda.
!3ana /e3u obere lere !lo3=n 6aba 5ashire, !luwo Popo obere lere !mayere "she
bogbo "rumale li3otun bogbo arumale /i3osi To Iban Eshu.
!nille lasa ochindinille odafun omo tintun tomboa ocanallecu >uillelasa orubo a3u3
Iga ocho laraco Ilaraco iba melli.
Te>uire "w niode tecata agualagua omo ccate aguasafun lodide tori>ui, tori>ui !gun
aguasafun lodide tori>ui buene le>ue, le>ue dun, dun le>ue e fun, fun te>uite bonebo
adifafun "rufin ad2fafun !rula.
!3ana /e3un olubode !lorun adifafun i>uin adifafunalloroco i>uin lorubo lsese
!loddumare olibode !lorun cohilecunun Ebo co>uerun.
!canilele !di ota erona echuca ori lebo abeboadie meta o>uo a3u3 eyel lebo.
,uando el "wo al hacer Ebo no se acuerda del !dd=n Toyale el del registro se re4ara#
!..) E'E.) !'!*) E'E.) "-7! *I-" !-!.E !*)(I'" !.)
T!/"'E '!5)E*I I&" (!5).
REFRANES!
98 'a mucha candela /emay la apaga con agua.
:8 'a enfermedad lo mismo llega por tierra >ue por mar.
;8 El >ue el bien hace o mal hace para s2 hace,
18 ,onfrmese con lo >ue dios le d.
GENERALIDADES.
Por este If se le da dos et= a los pies !bari poniendo a -hang detrs.
aci el awan de !lo3=n.
o debe de encender cabos de itanas cuando encienda dos itanas no se pueden
terminar juntas.
-e le da un pjaro a !sain
7ay >ue tener a !duduwa. Pinardo y ms de die4 a0os de consagrado en If, para
hacer Ebo por este If.
"wo no debe hacerle Ebo de este signo a un "w mayor por>ue cambia ler2, si es
!sobo menos aun y si la letra marca I3= tampoco selo hace a un eyel sin antes
preguntarle a !r=nmila.
Ebo# lle%a una adi jabada AimprescindibleB y no se mata, se deja en casa del enfermo
-e le pone 0ame con ep a Eshu y 0ame con ori a 6ab, ">u2 fue donde !runmila y
-hang eran Paleros y andaban en pl%ora y cosas de prendas y tu%ieron >ue
dejarlas. Eso ocurr2a en el tiempo en >ue el tablero cuadrado >uer2a ser ms poderoso
>ue el Tablero circular, y cuando "rufin Ael origina -hangB y "rudda A!runmilaB# el
asesino, le pidieron perdn a !lofin y le prometieron no hacer ms fechor2as y
rei%indicarse, se arrodillaron ante !lof2n y este los perdon.
!3ana /e3= tiene un !3epele especial >ue despus de la%ado la para derecha come
et=, >ue se entierra y la pata i4>uierda como "3u3 y eyel, >ue %an al pie de una
mata de yagruma.
">u2 naci la clera de -antos.
Tenga cuidado con la muerte. o a%erigGe chismes ni maldiga >ue dios castiga ero.
,uidado con sus enemigos. ,onfrmese con lo >ue .ios le da, por>ue hay muchos
peores >ue )d.
o le niegue la comida a nadie >ue llegue a su casa. )d. Tiene un gran disgusto con
suconjugue o %ice%ersa. Perteneces a una institucin religiosa >ue son muchos pero
estn di%ididos. .eles de comer a los muertos y un to>ue de tres d2as. Ponga bandera
en su il.
Todos los -antos estn bra%os. )d. Tiene pol%o encima y tiene >ue soltarlo. 7ay
brujer2a de por medio. -i no hace Ebo %a a ir preso.
OBRAS Y TRABAJOS DE OKANA YEKU
EBO PARA QUE NO RESURJA LA TRAGEDIA
"3u3o, ishu sancochado, opolopo ep y se pone encima de Elegbara ya 6ab se le
pone e0i "di con ori y Ef=n.
DICE IFA
@ue a )d. 'e fueron a pedir un dinero y como no lo dio se han retra2do con )d. o
coma >uimbomb seco ni >ue tenga cabe4a al cocinarlo, dele gracias a -hang, haga
una ca4uela de cohinchin y para probarlo se pone un po>uito en la palma de su mano
y despus se lo lle%a al r2o a !cun ponindoselo en la orilla, tenga cuidado con la
muerte y no se acostumbre a entrar en a%eriguaciones, no eche maldiciones >ue .ios
esta oyndola, tenga cuidado con los enemigos, confrmese con lo >ue .ios le da. o
le niegue la comida a nadie >ue llegue a su casa, usted tiene >ue ser amable para >ue
le %enga la suerte, usted ha de teenier guerra con otro >ue es ms fuerte >ue usted y
es por>ue el otro le tiene en%idia. .ele de comer a los santos y con%ide a bastante
gente, de tres d2as de fiesta y cuando %enga el rey de otra nacin le rinde los mejores
halagos y as2 sern 2ntimos amigos, usted tu%o una tragedia con su marido, y otra
tragedia >ue tu%o, ya hace tiempo le ha de salir, cumpla con -hang para >ue sus
negocios marchen bien, dice !rula >ue la enfermedad lo mismo %iene por la tierra >ue
por el mar, ande pronto >ue le %iene la guerra, su mujer est embara4ada, usted sabe
mucho y todos los santos estn bra%os.
Ebo# 9 gallina grifa, aj2 picante, un peda4o de gnero y los animales no se comen y el
>ue lle%a el Ebo, cuando regresa tendr >ue ba0arse con humiero, botar su ropa y se
pondr un pa0uelo en la cabe4a esto es muy peligroso y es un trabajo para un
babalawo >ue sea inteligente.
Ebo# para e%itar la enfermedad# 9 gallina grifa, aj2 guaguo, un tiesto de palo, un gGiro,
el guijo se parte en dos peda4os para >ue el tiesto sujete el Ebo, la gallina se mata en
el Ebo y %a junt cruda con el Ebo.
'a guerra del tablero cuadrado grande y el tablero redondo chico
Ebo# mucha comida y bebida para ganarse al enemigo.
EL CAMINO DONDE SE UNEN LOS ODDU OKANA DI YEKU
*e4o# !3ana /e3u oni boro !3ana omo ni Ilereni aguo cuaorin. ">uitinibobo Ilanire
agio bebetulana toco nire enibasheo. !3ana /e3un ashobi "sho aguo abaneri.
Ebo# a3u3, addi funf=n, Ete, ni ler2 aya netyo, polopori, opolopo owo, pofan, aho
funfu=n, iba, o3anshonshon, jiojio Ewe fa.
Primer Parardo. -e hace con una ef=, hojas de lamo, sal%adera, artemisa, albericulo,
; ler2 de eya tuto, >ue esto se siembra, 9 atana.
-egundo Parardo. 9 j2cara detrs de la persona, se coge el jio, jio. 'a ler2 eya con or2
Ef=n, >ue se en%uel%e con tela blanca, se pone la tela debajo de la j2cara con la ler2, se
en%uel%en dos %elas. -e limpia bien la persona con el a3u3 blanco >ue se le da a
!lorun, se limpia a la persona con 1 hojas de siempre %i%a, 1 de yanten, botn de oro,
algodn, cora4n de paloma y yagruma, se mata despus en la espalda el jiojio.
Este Parardo %a despus al pie de una mata grande llamando bien a !lorun, se
manda a la persona a ba0arse con la hier%a del segundo Parardo, la eyel del Ebo
>ue se dio sangre %a en el Ebo.
PATAKIN!
En la tierra !3ana .i /e3un %i%2a un awo >ue se llamaba awo guaorun >ue este %i%2a
nada ms haciendo y Parardo, pero l nunca se miraba y siempre el se sent2a mal de
salud y ten2a muchos problemas para %i%ir su %ida, un d2a sali por el patio de la casa
para pedirle a todos los santos >ue l no sabia >ue iba a hacer con su %ida y se puso a
re4arle a !lorun y en el re4o dec2a#
"Olorun beberi gua, Olorun beberi gua lona
Odunyere omo awo Okana "ekun teo.
aba lorun Olorun yakilona.
aba tigua loro ni leyeri aguo#omine "ekun
$guo leni Olofin ni "ekun Okana "ekun nayire.
En ese momento le cay una paloma en la ler2 y lo embarro de sangre, este se asust,
sali corriendo y se puso en la ler2 or2, Ef=n. y dijo ma0ana me %oy para la tierra aguo
bebefun, este lo %io llegar y cogi una et= lo paro en la puerta de la casa y le dijo, ya
!lorun me dijo >ue t= %enias y lo >ue ten2a >ue hacerle, cogi y lo Parardo en la
puerta con un et= y le dijo mira para la tierra, por>ue tu no sabes lo >ue estas
haciendo, la sombra mala de todo el mundo t= la recoges, antes de llegar a tu tierra
entierras esto y %iras para atrs, toda tu gente %i%e bien y l =nico >ue %i%e intran>uilo
eres t=, as2 lo hi4o y cuando %iro para atrs y cuando lleg a donde awo bebefun le dijo
ahora biene la sombra buena para ti y %as a progresar tiene >ue >uedarse a>u2
prepara un omiero con 'o- =ltimos Ewe lo ba0o y seg=n lo ba0aba re4aba#
%airo boshagua ni awo e#uaro Ewe beun
#uaralode #uaroloni#u #uaralode #uaroloni#u #uora lode.
&uaro bebefun saraberi#u sara#uenelle#un.
"ntes le hi4o Ebo, le hi4o el :do. Parardo y mando >ue lo lle%ara al pie de una mata de
yagruma, le dijo >ue %iniera, le dio eyel a la ler2, er2, Ef=n, Parardo y la tapo con ashe
funf=n y lo mando a dormir delate de If, lo tu%o unos d2as le regalo dos addi dundun
para >ue se la diera a !rula, le entreg una campana para >ue tocara por el camino y
llamara a !rula ya todos los santos, as2 lo hi4o awo guaorun y cuando lleg a su tierra
ten2a todo cambiado y llego su sombra buena y luego su prosperidad. Este en
agradecimiento mando a buscar a su hermano para >ue se uniera. .e esta forma se
conoce como se uni el !ddun !3ana i /e3un.
ota# Este e3uele es especial se la%a y come la derecha del guineo y la i4>uierda del
gallo y la paloma, el guineo se entierra, el gallo y la paloma al pie de una mata de
yagruma.
EL CAMINO DE LA MATA DE GUIRA
Ebo# 9 gallo grifo, 9 pollo, 9 pjaro, 9 gGiro cimarrn, ; trampas, "sho funf=n y dundun,
bogbo Ewe, ob2, atana, E3u, ey, ep, awado, ot2, o02, 9 mu0eca, otilorn, opolopo owo.
.istribucin# 9 gallo grifo, 9 pjaro, otilorun asa, !bi, itan. APara 7o4ainB 9 gGiro
cimarrn, Asi no lo tiene hay >ue cogerloB.9 Pjaro para la prenda, camino de
rayamiento y de prendas, donde e$ist2a celos entre !4a2n y la prenda, pero se
recomienda >ue primero le d 9 pjaro a la prenda >ue a !4a2n. A"%eriguar >ue
especie es el pjaro y cual es su nombreB Pollo, tela blanca y negra, bogbo Ewe, ob2,
itan, o02, ot2, e3=, ep, awado, 9 mu0e>uito para el Parardo.
PATAKIN!
En este camino de la semilla de la guiara, naci un rbol, este dio un fruto redondo en
la rama, la cual crec2a y crec2a.
'a mujer al %er la rama >ue crece y crece le dijo# si sigues creciendo as2 cogeras todo
el cielo y la tierra corto la rama y el gGiro, parti el gGiro en tres peda4os y le dijo a un
peda4o. Este se ser%ir de plato, Hyo no soy plato, le contest el peda4o de gGiroH
donde se trasformo en un hombre el cual ten2a un hacha en la mano. /o soy castrador
de abejas, all2 hay un panal dijo la mujer, t=mbalo y comeremos miel, el hombre %a
derecho para la colmena >ue esta alta, el hombre le canta, la colmena le cae encima,
donde el hombre corre y desaparece, la %ieja le grita, Hni eres castrador de colmena ni
eres nadaH.
'a mujer recoge otro peda4o de gGiro y dice# con este har una espumadera, dice el
peda4o de gGiro, yo espumadera, soy pescador, pues %amos al mar dice la mujer, este
otro peda4o se con%ierte en un pescador con su tramoya >ue canta en la orilla, sale
del mar un pescado grande y le pega con su cola, el hombre se asust y echo a correr
y desapareci.
Entonces la mujer recoge el tercer peda4o de gGira y le dijo. ,ontigo har una
cuchara# dice el peda4o de gGira, no se0ora yo no soy una cuchara, yo soy 5o3o el
ca4ador y el ca4ador %a poniendo trampas hasta llegar a la tierra del diablo y cuando
lleg a su casa el guardiero del diablo >ue le %e armando sus trampas, lo lle%o preso y
se lo entrego al diablo, le cuenta todo lo >ue hab2a %isto y l diablo le dice. C@uin te
dio permiso para ca4ar en mi territorioD adie contesto el ca4ador, sin >uerer entre en
sus tierras deja puesto tus 3ibula4os Ala4osB pero el primer pjaro >ue caiga es para
mi. Entonces 5o3o fue a buscar a la %ieja y le dijo# cuando yo te llame %en >ue habr
pjaros en todas las trampas >ue he puesto.
'a %ieja reuni mucha gente suya para ir a recogerlos, cuando 5o3o le a%is
recogieron todos los pjaros, pero no le dio el primero al diablo.
El diablo record su deuda, donde 5o3o le dijoN est %e4 le dar : pjaros, entonces el
diablo creo los bichos malos y los coloco en las trampas, la %ieja y todo el mundo
cuando fueron a buscar los pjaros ya >ue 5o3o le hab2a a%isado >ue fueron a
recogerlos, la %ieja y todo el mundo huyeron al %er los bichos corr2an detrs de ellos y
gritaban sin saber donde meterse y 5o3o desapareci en el rbol de gGira.
EL CAMINO DONDE OKANA YEKU SE CONSAGRA EN LOS SECRETOS DE
OSHA.
*e4o# "sheda esedomi unye3o sha ashe a3eda inleni esha3uaribe 'o3un !sha filere
charalo3ue ori3oshe omari. Ita -hile3un !sha omoto3ue ler2 ye3ue leso !sha alaya
ifaori I3o3o bo3ele mafilele. !lerun esin layeni oshawo 3ashera babawa aggun
3adumina.
Ebo# addi eyel, malaguidi, (ariwo, !tanisha, "she, 1 pinturas de !sha, om2 Ibulos,
iguini, AtinajaB, E3u awado, ot2, o02, itan, !bi, opolopo.
'a persona >ue tenga este !ddun y %aya a hacer !sha no se le puede poner santo en
la ler2, sino se le presenta en la frente, de igual forma si en el la%atorio del santo el
caracol cae todo boca a bajo.
PATAKIN
En la tierra !sha3uaribo adele ayeopo %i%2a baralo3ue, esta era una tierra donde solo
se adoraba a Egg=n ya !lo3=n >ue era los >ue dirig2an all2, y solo se le2a el culo del
caracol, !bbatal estaba triste por>ue %e2a >ue los secretos de !sha se iban
perdiendo, y l no >uer2a >ue eso pasara, y !bbatal iba todos los d2as a casa de
!lo3=n tocando un agogo e iba cantando# agogo nileoo lanla agogo nileoo agogo la
!sha.
Entonces cuando llegaba a casa de !lo3=n se pon2a a recoger en bogbo sha, y se lo
entregaba a baralo3ue >ue ea omo -hang pues este si cre2a en !sha, pero le
faltaban las consagraciones, y !bbatal un d2a se puso en camino a la tierra de !sha
sioye donde %i%2a !shawo, >ue era su hijo y este le %io !3ana /e3un y le dijo# %ete de
nue%o a la tierra de !sha3uaribo adele aye ofa y all2 le pone tu !sha y me lo traes
para registrarlo a %er como logra sal%ar esa tierra. !bbatal le echo el collar por
encima a !baralo3ue >ue estaba sentado en su casa y le canto, i0alo 6awa Iyawo,
iyafore, iyafore i0ale 6awa !sha, lo lle%o delante de su secreto y le dio om2 tuto y se lo
puso en camino con l a la tierra de !shabioye a casa de !shawo cuando llegaron,
estaban ah2 "shada y 5oda >ue eran hijos de !lof2n y este los hab2a mandado a casa
de !shawo para ayudar a !bbatal lo registraron y sali !3ana /e3un, y le dijeron a
!bbatal %amos a consagrar a !bara 'o3ue >ue es omo de -hang en todos los
grandes secretos !sha para >ue sal%e a esa tierra, pero como l lle%a tanto tiempo
%i%iendo en la tierra !sha3uaribo adele aye ofo tiene la sombra de C D encima y hay
>ue separrsela, para >ue no estorbe en la consagracin y lo %istieron de (ariwo, y
cogieron pereg=n y le dijeron a !bbatal pon ah2 ota de Igbo !sha, encima pon el
pereg=n y "coda le dio osun de C D .cogieron eyele funfu=n, y se la dieron al cuerpo y
la ler2 de !baralu3ue >ue cayera sobre la ota de bogbo osha y el peregun junto con
osun y le cantaban. !sun omo peregun omio agalla !loddumare.
'e >uitaron todo el (ariwo y en%ol%ieron la eyel en el (ariwo y le cantaban (ariwo
C D(ariwo mosode, baba "ri3u, (ariwo mosode, I3u unlearun unlo C D lo lle%aron todo
lese eragba y lo enterraron y re4aron baralo3ue !moni -hang oshabi eye ori osha i3u
o3u omere eri3ii3u osue oshawo y mayo i3u bogbo raonu mado osha osurai y le dijeron
a !bbatal coge ota de bogbo osha y pereg=n y ll%alo a la tierra de !sha3uaribo,
para consagrarlo pero antes %amos a hacer Ebo para >ue entre limpio, cogieron !du
ara a3u3 inle de erita merin, osun naburo ashe arao, E3u, eya, aguado, ot2, o02, !bi,
itan, bogbo Ewe, ep, ori, Ef=n, "sho timbelera merin y pusieron !du ara en opn y
le cantaron osha ayawa yete ori osha acuarago To Iban rompiendo los signos,
entonces le dieron a !bbatal shinshhin E3u, eye, !bi om2 tuto y lle%arlo con el Ebo a
darle cuenta a !sh=n de la consagracin >ue le %amos a hacer y le dejas bogbo as he
y C D En el ibulesa, y se pusieron en camino e iban cantando#
oriboshe Iyawo !bonlelei ilona, cuando llegaron a Ilubosa le re4aron# Iyami eye3u
biyere C D !bo 3ilabaria ashe iworo, entonces lo metieron en el r2o y mientras obemisi
le cantaban, omo osha boshe osha wawe C D !sha Iyawo lawo.
'a sombra de !sh=n cubrir a !banilo3ue y le dio un secreto del fondo del r2o,
entonces !bbatal lo sac del r2o y le cantaba, ashe ichuba Iyawo. -e pusieron
camino a la tierra !sha3uaribo adele eye efe iban tocando !barale3e lle%aba la iguani
AtinajaB. Erulea, erulea, erulea amala i3u.
Erulea, erulea, erulea amala I3u
,uando llegaron le >uitaron la iguani y lo lle%aron a consagrar en a>uella tierra, estaba
esperndolo baboni cuando llegaron lo taparo, ashe funf=n y toco la puerta del secreto
de !sha, donde cuando entro asheda le dio eyel a los pies y le cantaron# irele3un,
ashilele3un leferefun irele3un ashilele3un 3ofedun C D"shile3efedun. lo metieron hac2a
dentro y lo lle%aron atebo donde lo esperaba !4a2n, y le la%aron a la ler2 y le cantaron#
!risha tomitaishara orire emi Iyawo.
'o metieron dentro de la telo y le dijeron entra con la i4>uierda donde le dijeron#
atewo ilawaosha, despus con la derecho atebo C D !sha y cuando estu%o dentro ara
ni lawo, lo ba0aron y lo consagrado en el gran secreto de !sha y as2 la tierra de
-ha3uaribi se sal%o y %ol%i a tener secreto de !sha y toda la gente de a>uella tierra
>uiso tener l secreto, pero asoda y C D le dieron a !bbatal y !baralo3ue >ue como
a>uella tierra ten2a la influencia de Egg=n y todos los >ue se consagraran en !sha en
otra tierra, !sha no fuera el ler2 sino la presentaran en la frente, as2 fue el secreto, de
!sha se consagro en a>uella tierra de !sha3uaribo "dela eye ofo. Entonces aheda y
5oda le dijeron para >ue la suerte se mantenga a los tres meses, hay >ue hacer
ebosha meta, pero el d2a siguiente traer a3u3, inso de ler2, y elese merin juju de todo
lo >ue %aya a comer osha, pintura de 1 colores, malaguidi meta >ue se hace con la
ropa ms %ieja del Iyawo, el jiojio %i%o >ue %a dentro del Ebo, a3u3 es fiderin y se
reparte en 1 nigbe distintos.
"s2 se mantendr siempre la suerte en el Iyawo.
ota# 'os tres primeros !rishas fueron "3eda, asheda !baralo3ue, "3oda C D "
"sheda y estos juntos a !baralo3ue, "3oda era l primero %ino con la gracia de
!loddumare pues era como !lofin C D " su hermano -hang.
OKANA WORI
OKANA IWORI
OKANA GIO
OKANA JIJI
*e4o# !3ana Mori agarofi adifaf=n !sain !banishawo (aferefun -hang, abo, a3u3,
et= leb.
!carafi adifaf=n !sain abani -hang a3u3 lebo et= ella Eure lebo,
If fore alle ifami 3aferef=n -hang.
Elewua del signo# Eshu 6ayila. Eshu o3ubara 3e3ine. !luo, !ta china de arrecife.
REFRANES
98 7gase el muerto para %er el entierro >ue le hacen.
:8 El >ue le pica es por>ue aj2 come
GENERALIDADES.
">u2 es donde !lof2n y !runmila gobiernan el (undo. ">u2 habla el aj2 picante.
(aferefun -hang
Por este !ddun el derecho >ue por las obras se le pide a las personas, se le aumenta
K pesos, por>ue a>u2 Eshu se hi4o el ban>uero del awo. Esos K pesos se le pones a
Eshu.
">u2 fue donde se creo la tierra o naci su formacin.
-hang libra de la garra del ashelu.
,uidado con un ni0o, no le entregue a )d. " la justicia o no le cuente a s conyugue sus
andan4as.
-e le da "bo a -hang y despus un tambor, para >ue le llegue la suerte. El hue%o
tiene dentro un pollito %i%o o muerto.
!bini esta perdida por comerciante. 'e han robado dinero. .esea amarrar a su !3uni.
.ice >ue la persona tiene pl%ora encima, anda o trabaja con ella. Tiene resguardo de
,ongo. Tiene dinero guardado para hacerle obra a alg=n difunto o -anto, resptelo y
no lo gaste en otra cosa. Por>ue puede caer preso o sufrir una ad%ersidad. .ele
gracias a -hang, >ue esta e%itando >ue )d. ?uel%a preso. )d. 'e esta huyendo a una
persona >ue lo anda buscando, haga Ebo para >ue un ni0o no lo descubra. Esta
amarrado y hay brujer2a de por medio. "tienda a los muertos. ?as a heredar un dinero.
,uidado con la candela y no piense en matarse. El cuerpo se le descompone con
frecuencia. ,uidese los ri0ones y el estmago.
o coma comida atrasada.
)d, es incrdulo y creyente a su manera. -i no atiende a los -antos, no %era nada de
lo suyo resuelto.
'e gusta %er rpido las cosas >ue le hacen.
7abla de un ni0o >ue es %iajero, hay >ue amarrarlo para >ue no se %aya deformacin
en el %ientre de la mujer.
7abla de !sh=n despus de haber dado a lu4 %arias %eces, %io >ue se le deformaba el
%ientre y el cuerpo, y sali llorando por el camino y comen4 hacerse rogacin en su
%ientre con distintos Ewe, hasta >ue se hi4o una gGira, pero cuando est s escaba,
las semillas sonaban dentro y ese ruido la perturba. (s adelante !sh=n se encontr
con la Elegued, la cogi y se la paso %arias %eces por su %ientre, y ste recobr su
forma.
OBRAS y TRABAJOS DE OKANA IWORI
PARA ROGAR EL VIENTRE DE OBINI QUE SE DEFORMA
-e toma la medida del %ientre con cinco cintas de seda, se le echa o02 a una
Elegued, se depositan las cintas dentro y se le ruega a !sh=n.
'a mujer %i%e con complejos por>ue se le deforma el %ientre. Embara4o.
">u2 los padres se sobrepasan en el trato hac2a los hijos y as2 surgen problemas entre
ellos
DICE IFA
@ue usted tiene pl%ora encima, anda con ella, djela a un lado su usted tiene dinero
guardado para hacerle una misa a un difunto o para hacerle una obra a los santos
resptelo y no gaste ni un solo centa%o por>ue lo pueden oreare, dele gracias -hang
>ue le esta e%itando >ue usted caiga preso, usted le esta huyendo a una persona >ue
lo esta buscando, haga Ebo por>ue sino un chi>uito lo ha de descubrir. .ele de comer
a -hang, dele un tambor, usted esta amarrado en su casa, dos personas han so0ado
igual, la muerte la tiene cerca, ese tambor >ue ud, le ha de dar a shang es para >ue
la suerte le acabe de llegar, a )d, le deben L pesos o siete cosas. -hang ser >uin
se lo cobrar, hay una persona >ue piensa ir a robar a un lugar, >ue haba Ebo para
>ue no lo %ayan a coger dentro y caiga preso o lo maten.
Ebo# "3iodie, meta y municiones. .erecho.
Ebo# 9 gallo, soga, pl%ora, .pollitos, un racimo de pltanos, owuo mesan tontu mesan
EL BARRIL DE POLVORA.
En este camino "yaba era la reina de los Iyebu Apoblacin /orubaB "geman A!rishaB
>ue %iste de blanco, la cual reinaba sobre la tierra de los Iyebu ode y de los Iyebu
"geman. El emir Arey jefeB de "3omaro de los haussa Aguerreros nmadas del
desiertoB le declaro la guerra, los hijos de "geman eran guerreros de I3uan3a Asecta de
!gg=nB y se lan4aron al frente de sus ejrcitos pero perec2an uno a uno, delante de las
terribles huestes del emir, donde la misma "geman se ci0o su casco de guerrera >ue
era de esta0o empu0ando su lan4a y un barrilito de atu3un >ue ariritari A!shosiB rey de
ode y %asallo suyo le hab2a regalado, pues lo hab2a tra2do de sus correr2as por
-angay.
'a batalla era muy cruenta y "geman y sus generales, tu%ieron >ue replegarse,
momento >ue ella apro%echa y fue a %erse con !runmila >ue le %io este If y le dijo a
"geman. " )d. 'a sal%ara una cosa >ue le han regalado y >ue trae consigo, pues la
destruccin la tiene encima y si no se apura hasta la %ida la perder. Ella le contesta lo
=nico >ue traigo encima es este barrilito de atu3un >ue me lo regalo ariritari. Ero
mismo es, dijo !runmila y acto seguido le hi4o Ebo con el barrilito, su ropa y su gGiro.
.espus de terminar la rogacin, !runmila le dijo en la pr$ima batalla, ponle a este
barrilito este g=irito encima con una cara de mujer pintada y tu casco de guerrera,
despus lo %istes con tu ropa y lo monta encima de tu iba3a AcamelloB y procura
lan4arlo en medio de las huestes del Emir.
Pocos d2as despus las huestes del emir, se presentaron a sitiar a idoma ya "geman,
esta se presento a combatir con sus guerreros de I3uan3a insus oshueres Aama4onaB
e hi4o al pie de la letra todo lo >ue le dijo y hab2a indicado !runmila, cuando el camello
se a4or, se introdujo entre ellos los guerreros del emir, >ue al %erlo creyeron >ue se
trataba de laa reina "geman, >ue hab2a ca2do en el cerco, arremetieron con gran
fuer4a sobre el espingarda, sobre lo >ue cre2a >ue era la reina, estallando el barrilito
de atu3un. (atando al emir y una gran parte de sus soldados, este hecho cundi el
pnico entre las huestes del emir y los a3un3as y las osimer. "s2 fue como se sal%o el
reino de los Iyesu con el sacrificio por parte de "geman y del regalo >ue le hiciera
ariritari y desde entonces, en recuerdo de estos !rishas funfun ms nunca utili4aron la
pl%ora.
ota# En este If !bbatal dejo la pl%ora, esta sal%a y pierde
EL RESPETO DEL PADRE POR EL HIJO
Ebo# eyel meyi funf=n Apara !bbatalB opolopo ori, opolopo Ef=n, aho ara, ot2,
malaguidi o3uni, o 3an hielo al Ebo o en su Efecto, agua fr2a, addi o 3an Apara !rulaB,
E3u, eya, ori, o02, opolopo owo.
PATAKIN
!lofin molestaba a -hang en el sentido de estar abusando con l por su mayora4go#
-hang cansado se retrajo, y cuando !lofin lo mandaba a buscar no acud2a a su
presencia.
!lofin se fue a registrar con !runmila y este le %io este If >ue le dice# usted tiene
cierta diferencia con una persona# )sted desea >ue esa persona %enga ante )d. / esa
persona es -hang... pap, si usted desea >ue esa persona %enga a su presencias,
tiene >ue hacer Ebo con "3u3 dundun, frijoles negros y aj2 picante y despus se lo
pone todo a esa persona en su puerta.
,uando -hang fue a salir por la ma0ana, al %er lo >ue le hab2an puesto en -) puerta,
dijo# el =nico >ue pod2a hacer esto es !lofin, y echando candela por la boca, se
presento ante l, donde casi le falta el respeto al padre# entonces !lof2n
comprendiendo >ue se hab2a sobrepasado en su trato hac2a su hijo, le dijo de una
forma habilidosa, para no dar a comprender su faltaN te trate as2 para probarte y estoy
plenamente con%encido de >ue eres una persona prudente y respetuosa.
ota# El problema del menor con el mayor surge por la mala forma y majader2as del
mayor. Too Iban eshu.
,onsejo# Este !ddun se llama !3ana Egamba, donde el derecho >ue se le mar>ue a
la persona ser aumentado en Q K.FF, por>ue a>u2 fue donde Eshu se hi4o ban>uero
del awo.
Estos se le ponen a Elewua. ">u2 fue donde se creo la tierra o donde naci la firme4a.
LA CALABA%A Y OSH$N
PATAKIN!
En este camino !sh=n despus de haber parido muchos hijos se dio cuenta >ue se le
deformaba el ?ientre. !sh=n se pon2a delgada y lloraba, un d2a sali por el camino
para hacer rogacin con distintas Ewe.
'a primera rogacin la hi4o con gGira y la gGira se seco y cuando se mo%2a sonaba
como una maraca y el ruido la perturbaba, entonces busco una calaba4a en un llano y
enseguida se rog el %ientre y enseguida empe4 a coger forma su %ientre hasta
sentirse bien.
ota# Para rogar el %ientre >ue se deforma o >ue se inflame, se le mide el %ientre a la
persona con J cintas de seda y se echa dentro de la calaba4a con miel y dems
ingredientes y se le ruega a !sh=n.
OKANA IWORI DESCUBRE LA TRAMPA DE OLOFIN
PATAKIN!
En este camino !lof2n se hi4o pasar por muerto y los santos prepararon los funerales y
!rula le %io este !ddun y les dijo >ue hab2a trampa y enga0o.
,uando !rula se presento delante del cad%er lle%aba en las mano- hielo molido y se
lo dejo caer en la cara de !lof2n y la impresin hi4o >ue !lof2n se mo%iera y %io >ue
era !rula >ue lo hab2a descubierto la trampa y le hi4o rey y le pidi as he a todos los
santos y ms tarde selo entrego, y obligo a loa santos >ue le rindieran moforibale.
EL CAMINO DONDE SHANGO Y OGGUN LUCHARON EN IGUALDAD DE
CONDICIONES.
PATAKIN!
-hang sosten2a desde hace tiempo una guerra con !gg=n ya cada rato cru4aba el r2o
>ue di%id2 a sus tierras para atacar a !gg=n en sus dominios pero para >ue !gg=n no
pudiera atacar le sembr a lo largo de la orilla del r2o aj2 picante.
@ue lo hab2a tra2do de la tierra %edada de !3ana +io. En una ocasin !gg=n decidio a
atacar la tierra de -hang, pero al llegar al r2o sinti >ue la mata >ue hab2a sembrada
all2 lo >uemaba, y sali huyendo para la casa de !rula.
!rula le dijo, >ue le diera dos addi a !sh=n para >ue se despertara pues esas matas
estaban all2 por>ue !sh=n se hab2a dormido. / as2 lo hi4o. "l recibir !sh=n los dos
addi %io esas matas a la orilla del r2o y con crecida de r2o las traslado otra %e4 hac2a
el monte de !3ana +io.
.esde entonces -hang y !gg=n lucharon en igualdad de condiciones.
OKANA DI
OKANA ORDI
*e4o#
!3ana .i Tobato efan 3are boya adifaf=n !dolof tolayo loshel "be elebo, iwo !bini
3an lolefun eyel a3u3 leb.
!3ana .i If ir (aferefun -hang, !shanl ati Eshu Tobato efan carobolla adifafun
odorafa tolayo lo>uile !rula barabo mire gun
REFRANES
98 ,ada uno con su cada cual.
:8 El >ue no %a por camino conocido, retrocede y encuentra.
;8 <ran e$tensin de agua >ue alimenta pe>ue0a corriente.
GENERALIDADES
">u2 habla /emay (ayelewo, la >ue fue mujer de !runmila y despus comerciante.
Es la >ue usa careta, nue%e colores distintos y %i%e en tinaja, come de todos los
animales y se le pone un !3epele. Ella %i%e en medio del ocano por donde pasan las
siete corrientes uni%ersales del agua.
7ablan los mo%imientos de la Tierra y de las siete corrientes de agua dice >ue hay en
el fondo del mar.
Por ste If se obtiene la ri>ue4a y el bienestar material pero se es fatal en amores.
7ay >ue cuidarse mucho la %ista.
o se puede tomar agua depositada en tinajas y mucho menos poner la boca en la
tinaja, para beberla directamente de la misma.
o se puede comer ning=n tipo de crustceos o animales >ue recule. 7acer Eb con
bastante frecuencia para no caerse.
Tener siempre un e3ue3ueye en su il no matar ratones ni cucarachas
Tener cuidado con las amistades por>ue se puede tener a alguien como amigo
predilecto puede ser traicionado.
Prohibe comer alimentos atrasados recalentados
aci "rrull. El -usto
*ecibir Inle "bata para librarse de traiciones
7ay posible %iaje fuera del pa2s.
El due0o de ste If debe de estar muy identificado con los Egg=n, por>ue estos le
sal%an a diario, ya sean Egg=n familiares o protectores.
,ontar con Elegbara para >ue ste le mantenga abiertos los caminos y para firme4a y
salud recibir a Inle con If.
">u2 hablan las tres !bini de !runmila. 'a 'agartija. 'a "ra0a. 'a ,ucaracha.
'e %iene una enfermedad de cuidado por causa de una hincada
'a suerte llega a la casa y no entraN para >ue entrase le da a !runmila addi meyi
dundun junto con tres isheri Acla%osB. 'as addi eyebale, eru, 3ol, !bi motiwao se
entierra en la puerta.
">u2 se obtiene posicin y ri>ue4a pero no en amor.
Es ste If hay >ue hacer !paraldo por>ue e$isten perturbaciones. -e pregunta con
>ue se hace. y siempre se hace antes del Eb.
El Eb lle%a ca0a de ,astilla
">u2 la Et= se encontraba sola y aburrida y no ten2a ni donde dormir y !runmila le dijo,
>ue hiciera Eb para >ue resol%iera todos sus problemas. Este camino marca# -oledad
y aburrimiento, y manda a la persona a casarse y tener familia para >ue sea feli4, pero
tambin le aconseja >ue tiene >ue ser reser%ada para sus cosas, para >ue sus
enemigos no la puedan perjudicar.
DICE IFA.
@ue )d. Tiene todos los caminos cerrados, no tiene asiento ni seguridad en sus cosas,
a )d. 'e %iene una gran enfermedad, tenga cuidado con una hincada no se %aya a
pasmar. )d. Tiene >ue recibir !rula y los guerreros, )d. Iba por un buen camino y de
pronto retrocedi. o lo haga ms >ue por eso perdi una suerte. )d. Esta corriendo
por una cosa >ue no puede conseguir. )d. Piensa en ir a un lugar, all2 encontrar lo
>ue desea, en ese lugar encontrar una persona >ue tan pronto, lo %ea se ir de all2.
)d. !fendi a una persona en una cosa >ue no est segura. )d. Es mu %ariable, en su
casa hay una mujer >ue est embara4ada, >ue %a a dar a lu4 una hembra y ser mujer
de !rula, a ella tratarn de matarla a disgusto, en su casa faltar el agua por>ue se %a
a romper la ca0er2a o la pila, arrglela.
*espete a los mayores. -i es la mujer pare %arn tendr >ue hacerle enseguida
!gg=n despus !rula, no maten ratones si cucarachas, en su casa hay un ratn mu
grande y ustedes creen >ue es cosa mala. o lo maten por>ue les trae mala suerte,
confrmese con lo >ue tiene. )d. 7a guardado un dinero y no se acuerda donde, %aya
para su casa y registre por el lado i4>uierdo, ud. .ice >ue los brujos siempre estn
pidiendo dinero. )d. ?i%e de un negocio >ue ahora no %a bien por>ue ha tenido
perdidas pero se le arreglarla y tendr otro
massi hace Eb y lo >ue le mande !rula lo respeta. " )d. 'o han >uerido matar. " )d.
'o han atrasado mucho en su camin a fuer4a de cosas malas. .isgustos y chismes
de personas >ue andan con )d. y %an a su casa por eso su suerte est regada su
familia piernas >ue no anda muy bin y tenga cuidado con un golpe en la espalda no le
tenga >ue pueda %i%ir con felicidad, )d. 7a hablado mucho de las cosas >ue han
hecho al pie de los santos, por eso sus cosas no han salido pronto y es por lo >ue ha
hablado, por>ue su ngel se ha disgustado, no siga diciendo mala palabras delante de
los santos para >ue le salgan bin sus cosas.
Eb# "guja, agua, gallo, .erecho.
Eb# : gallinas, : palomas, ; hojas de malanga, ; peda4os de eco, 9 gallo, soga,
derecho
Eb# 9 gallo, : palomas, : gallinas, 9 trampa. .erecho.
LA DEUDA DE ODORAFA CON OSH$N
7ab2a un hombre en la tierra de Efan >ue se llamaba !dorafa y se dedicaba al
comercio de flechas >ue l fabricaba para las necesidades y herramientas de !gg=n y
sus enemigos por en%idia y mala %oluntad le hac2a la contra y mala propaganda,
hacindole da0o en la puerta de su casa, por lo >ue se lleg a %er muy mal atendiendo
a sus necesidades, pero la mujer >ue %e2a lo mal >ue se iba poniendo, la cosa, cada
d2a, le ofreci a la ,aridad con el fin de >ue lo ayudara y la ,aridad 9F ayud pero
cuando ella le cont al marido lo >ue ella hab2a hecho y la deuda >ue ten2a. El marido
hablo mucho por lo >ue tu%o un disgust con su mujer y no le dio para >ue cumpliera
con esa deuda de las gallinas. !sh=n mand a Eshu para >ue todo se lo desbaratara
otra %e4 por lo >ue l hombre se %ol%i a %er punto de pedir limosna, %indose as2 le
habla a su mujer contndole, lo >ue le estaba pasando otra %e4 y la mujer le contest
>ue ella no se met2a ms >ue si el >uer2a >ue se fuera a mirar. El se fue a un
babalawo y este le dijo >ue todos sus caminos estaban cerrados por el mal
cumplimiento de l y lo mal >ue hablaba, ms las deudas >ue ten2a y >ue s2 >uer2a
estar bien ten2a >ue cumplir con Eshu y !sh=n.
" la carrera se hi4o Eb con : gallinas, : palomas, : gallos, oni, una escalerita, una
soga y el derecho correspondiente, el hombre se sacrific y lo hi4o, le dieron las
gallinas a !sh=n y un gallo a Eshu, lo dems se pregunta >ue se hace de esta manera
%ol%i a la prosperidad y la tran>uilidad al hombre >ue despus recibi a !rula ya
todos los santos y %i%i feli4 con su mujer >ue tambin prosper.
EL CAMINO DONDE INLE SALVO A OLOFIN DE SUS ENEMIGOS.
ota. -e aplica este camino por aruye de santo
Eb# "3u3, ey orun, an4uelo, pita, atitan il, Inle bata mey2, E3u, Eya, ep, opolopo
owo pollo.
.istribucin#
Eyaorun, I3ofa an4uelo pita para Inle. 7ay >ue cogerlo para sal%arlo de las traiciones.
ota# "dems hay posibilidad de %iajes fuera del pa2s, 9 Pollo, E3u, eya, awado, !bi,
itan, para Elegba esto es para >ue coma abrir los caminos.
PATA K I N
En este camino hab2a un rey el cual ten2a muchos enemigos >ue estaban conspirando
contra l para destruirlo y este rey era !lof2n, los
Inle era el hijo del rey y este estaba acostumbrando a irse a ca4ar e internarse en el
monte, donde se perd2a muchos d2as y no se sab2a de l y los enemigos del rey lo
andaban buscando para matarlo, en ese d2a se encontraba pescando, donde pesco un
pescado de oro yaerun, ste ten2a grandes secretos. Inle despus del halla4go decidio
dirigirse de nue%o a su casa y cuando se dirig2a de regreso por l camin se encontr
con los enemigos. Inle al %erlo por sus grandes facultades med2a uniti%a les lee el
pensamiento y les dice# >ue ellos %en2an a matarlo para poder coger el secreto del
yaerun y >ue adems ellos >uer2an derrotar y matar a su padre. 'os enemigos al oir lo
>ue Inle dec2a al %erse descubierto se asustaron y desistieron de lle%ar a ca%o sus
planes. Inle al %erse libre rpidamente fue y le cont a !lofin lo >ue sus enemigos
estaban planeando para derrotarlo. !lof2n enseguida se aseguro para e%itar el
derrocamiento y as2 fue como Inle pudo sal%ar a su padre de la traicin de sus
enemigos.
ota# 'a persona >ue tiene este If tiene >ue estar muy identificada con los Egg=n
por>ue estos lo sal%an a diario como tambin contar con Elegba para >ue le habr los
caminome4a y salud coger a Inle con ita.
EL CAMINO DE LA RIQUE%A DE LA OMODE DE OSH$N
">u2 es donde hab2a una hija de !sh=n >ue no se pod2a casar por>ue no encontraba
pretendiente, entonces fue a %er a su madre y le cont su problema a lo >ue !sh=n le
mand >ue cogiera J hue%os >ue lo pusiera en un plato blanco, bastante o02 y se lo
pusiera a ella y despus >ue se rogara todos los d2as pero tambin ten2a >ue esos
mismos d2as %isitara el mar >ue all2 ella encontrar2a una relacin amorosa con un
hombre rico pero esas relaciones iban a ser pasajeras y al mismo tiempo pro%echosas.
El hombre con ella iba teenier. Era trotamundos.
'a hija de !sh=n as2 lo hi4o y al poco tiempo lleg al puerto un hombre >ue descendi
de una gran embarcacin, este hombre era Inle >ue al %erla se >uedo prendado de ella
a la cual con>uist y tu%o relaciones amorosas con ella. 'a muchacha se hab2a
enamorado de I'E pero ya le hab2a dicho su madre Inle no era un hombre de hogar,
puesto >ue la %ida >ue a l le gustaba era la de tener en cada puerto un amor. Inle le
hacia grandes presentes. " la muchacha se le hab2a ol%idado los consejos de su
madre y solo sent2a gran amor por I'E pero un d2a Inle le comunico a la muchacha
>ue ten2a >ue irse ya >ue l era el capitn del barco >ue lo trajo, la muchacha le
e$plica su gran amor pero Inle no le hi4o caso parti hac2a otras tierra, la hija de
!sh=n triste con la perdida de >uien ella >uer2a, entonces !sh=n dijo yo te ad%ert2 >ue
era un amor pasajero >ue ese hombre no ten2a un paradero fijo, pero f2jate >ue te ha
dejado ri>ue4as y posicin adems tienes >ue estar conforme por>ue t= sab2as eso
por lo tanto no te puedes encerrar en tu posesin.
NO HABLES MAS DE LA CUENTA
PATAKIN
">u2 la et= se encontraba sola aburrida y no ten2a donde dormir y !runmila le dijo >ue
hiciera Eb. 'a et=, lo hi4o e inmediatamente comen4 a prosperar, a poner hue%o, a
tener familia y de contenta >ue estu%o comen4 a gritar, !runmila al otro d2a le dijo# o
hables tan alto para >ue no te pierdas.Pero la et= se sent2a tan feli4 >ue no escucho el
consejo de !runmila y continuo hablando, gritando y sus enemigos la oyeron la
descubrieron y la mataron.
ota# o hables ms de la cuenta para >ue no te perjudi>ues
OKANA ROSO
OCA#A IROSO
*e4o#
!3ana *oso adifafun !3un arata33e ele esen !sain nile (aferefun !runmila "salle
daipo elle a3u3 adifafun bolele addi lebo moduro duruaruco com2 mobere eniindimu
molloco Iloco idimiti moreti reti eimide atimide atiminse "difafu umbalinle chaw mibo
"gutan lebo ba una noemitan ello>ueno pueda eyel a3u3 lebo.
!dafun !rula oladafua Ilalorde
Elewua de este signo# Eshu lehy.
Ewe del signo. 7ue%o del gallo y palo de lechuga, atiponla y escoba amarga.
Ew del !ddun# "tiponla y Escoba amarga
ace es este signo
8 'a usurpacin.
8 'as erupciones %olcnicas.
8 'os Egg=n.
8 'a miseria por la maldicin de !lof2n
8 El cncer en las mamas de las !bini.
REFRANES.
9. 8" la tierra >ue fuera hacer lo >ue %ieras
:. 8El >ue mucho habla mucho yerra,
;. 8En la tierra de los tuertos, cierra un ojo y tira
1. 8El de pa4 enga0a al enemigo.
GEN ERALIDADES.
">u2 es donde nace l preguntarle el "ngel de la <uarda o a !runmila acerca de las
cosas >ue se %an a reali4ar o recibir.
aci el ,ncer de las mamas de la !bini. o puede permitir >ue nadie se las muerda
y e%ite darse golpes en las mismas.
aci la formacin del feto
'os padres aportan al feto sus caracteres hereditarios, pero adems son responsables
de la felicidad p infelicidad futura de sus descendientes. Por la ra4n de >ue cuando
en un matrimonio reina la pa4 y la tran>uilidad el feto en la mujer obo0u se desarrolla
normalmente e>uilibrado psi>uicamente y es una persona e>uilibrada por el resto de
su %ida. -i por el contrario la pareja %i%e en constante problemas, peleas y falta de
estabilidad emocional en la futura madre, el feto se desarrolla ps2>uicamente
dese>uilibrado por causa de la tensin ner%iosa >ue %i%e la madre ser una persona
dbil, de mal carcter durante toda su %ida. If de maldicin. El Eb %a en lo alto de la
loma.
7abla la )surpacin. 'as Erupciones %olcnicas. 'os Egg=n. aci la miseria en el
mundo por maldicin de !lof2n. Este If es de guerra.
7ay >ue recibir a !lo3=n ya /ew A!sha3ai3aiB
'os due0os de este If son# -hang y !sain. -e le da a -hang un a3u3 tuerto. -e le
da !lo3=n un a3u3 tuerto y se lle%a en ashode todos los colores con E3, eya, ep,
agbado, o02., ot2, y siete cascabeles al lugar sabido.
7ay >uin se >ueda tuerto por %erlo a )d. ciego.
En la Tierra del ,iego el tuerto es *ey.
-e le da a !sain un a3u3 tuerto y despus un a3u3 normal desde la ler2 del
interesado hac2a !sun.
">u2 fue la guerra de la "tiponla y la escoba amarga. .onde crece la escoba amarga
no prospera la atiponla y %ice%ersa. Por lo anterior es >ue -otosoju3a A-an '4aroB.
?i%e en los rincones o sea en el ngulo de dos paredes.
"3iomde A-hangB %i%e errante.
El framboyn cuando esta floreciendo sus flores anuncian desgracias, epidemias y
sobre todo muerte de ni0os.
!runmila le dice al "w# " la tierra >ue fueras ha4 lo >ue %ieras y no se meta a arreglar
al mundo, por>ue el mundo no hay >uin lo arregle.
OBRAS Y TRABAJOS DE OKANA ROSO
ROGAC&ON CONTRA LA MISERIA.
*opa %ieja ripiada, 4apatos %iejos8, cangrejo, jamn, camarones, langosta, mondongo,
un osadie dundun, uno funfu=n, un igba, una escoba, tres ob2 y cuatro escobitas, e3=,
ey, ep.
DICE IF.
@ue ).. (ire por donde camina, >ue sus enemigos lo >uieren tumbar por una palabra
>ue )d. 7a dicho, por ah2 le %iene la desgracia, tenga cuidado no le transformen su
cabe4a y %aya a >uerer >uemarse, )d. Est maldecido. )d. Est haciendo una cosa
>ue no debe su mujer est enferma.
Ebo# "3u3 aguo meyi, el Eb se pone en una loma,
Ebo# 9 chi%o, un gallo tuerto, e3=, ella, : !b2 para -hang y : para la cabe4a del
aleyo, para >ue el padrino no sufra ninguna consecuencia.
Tambin hay >ue hacer Eb con pl%ora para >ue no %aya a haber una e$plosin en la
casa.
Ebo# 9 gallo tuerto, cascabeles, gnero de todos los colores, jut2a, pescado, ep, on2,
despus de la rogacin se lle%a el gallo a !lo3=n. .erecho.
EL LADRON DE FRUTAS
*e4o# "difafun o3uni arata3o F9F. !sain ilo 3aferef=n !runmila.
Ebo# add2e meyi. "3u3 o3an distintas frutas, "sho timbelera, opolopo owo.
PATAKIN
7ab2a un campesino >ue todos los d2as sal2a a robar frutas a casa de !sain pero una
!bini >ue el ladrn ten2a le dijo un d2a >ue no saliera a robar ese d2a por>ue present2a
>ue le iba a pasar algo malo, el campesino no oyo a su mujer y sali para la calle. ">u2
fue la guerra de la "tiponla y la escoba amarga. .onde crece la escoba amarga no
prospera la atiponla y %ice%ersa. Por lo anterior es >ue -otosoju3a A-an '4aroB. ?i%e
en los rincones o sea en el ngulo de dos paredes.
"3iomde A-hangB %i%e errante.
El framboyn cuando esta floreciendo sus flores anuncian desgracias, epidemias y
sobre todo muerte de ni0os.
!runmila le dice al "w# " la tierra >ue fueras ha4 lo >ue %ieras y no se meta a arreglar
al mundo, por>ue el mundo no hay >uin lo arregle.
<EE*"'I.".E-
aci el rompimiento del juramento de los jimaguas, >ue no >uer2an separarse nunca
y al fin lo hicieron en (ujer y 7ombre.
ace la gran ceremonia >ue permite al "w coger culo de !bini
En Iyalosha o 6abaloshas marca trampas por 6abalawo
aci el dolor de muelas.
7ay >ue ponerle la as haba de !gg=n
7a tragedia por el ile
El hombre no tiene sensacin. 7abla de impotencia
-e le pone oguede a -hang
El jinete en su brioso corcel paso cerca de un !mo3e3ere y le pregunto Cmuchacho tu
crees >ue Ilegare sin problemas al puebloD El !mo3e3ere le contesto# -i %as despacio
s2. !mo 3e3e !fe.
">u2 !lo3=n tu%o guerra con el camalen
'a "ddi pon2a sus hue%os y al notar la falta de los mismos comen4 a escabar y de
tanto escabar para buscarlos se %ol%i loca.
'a madre se puede %ol%er loca, por perdida de un hijo.
'a suerte no ha llegado a su casa por >ue hay una cosa >ue la estorba. Tiene %ecinos
muy curiosos, >ue siempre desean saber todo lo de )d. Para despus contarlo. Tiene
una guerra por causa de una mujer. )d. 'a ha dado por terminada pero su contrario
dice >ue no y sigue trabajando bajo de ambas partes, caminan y puede haber sangre.
'e han trabajado con brujer2a >ue le soplaron. )d. -on tres hermanos y tienen un
terreno por herencia y los dos mayores le >uieren dar la mala al menor.
7abla de %ecinos conflicti%os >ue es mejor tenerlos de amigos >ue no de enemigos.
o hable lo >ue %a a reali4ar para >ue pueda lograrlo
Ebo# "3u3, 9 osadie, : addi, : et=. "gbado, maloja, inle de las cuatro es>uinas, abiti,
"sho funfu=n y dundun, mala>ui, !b2, itan, E3u. Eya. ep, bogbo Ewe, opolopo owo.
El a3u3 para Eshu y despus se le pone el ma24 seco y la maloja.
OBRAS y TRABAJOS DE OKANA OJUANI
EBO PARA QUE NO LE QUITEN LA HERENCIA.
.os addi, una >ue sea cin>ue0a, un a3u3, tierra, una estaca, E3u, eya, ep, opolopo
owo.
!polopo agbado. El agbado se entierra y sobre la tierra se pinta !she Tura y !3ana
/abile y seg=n la addi escarba el agbado ira apareciendo y as2 el interesado todo lo
gana. .espus se sueltan las addi. 'a estaca la siembra y ah2 se atan las addi.
DICE IFA.
@ue su suerte no ha llegado a su casa por>ue hay una cosa >ue estorba, en su casa
hay un %ecino >ue siempre >uiere %erlo >ue sucede para despus salir a contarlo, en
la puerta de su casa hay un >uicio alto o una piedra grande, all2 se muri uno, eche
agua siempre encima de esa piedra para >ue %ea como )d. "delanta, )d. Tiene una
cuestin por causa de una mujer >ue ud, ha dicho >ue se termin pero sigue y de
ambas partes caminan y puede haber hasta sangre, a ud, le han echado una brujer2a
para >ue no tenga ms sensacin, no hable mal de los santos para >ue no %aya a
pasar un sofocon o algo ms gra%e y pare en loca, ustedes son tres hermanos, hay un
terreno sin fabricar y una herencia y le ,orresponde al ms chico
y los mayores >uieren enga0arlo para cogerlo todo, pero ud, haciendo Eb ellos no
podrn con ud, cuando %aya a hacer una cosa nunca lo diga por>ue no llegar a
hacerlo, ud, es muy agarrado y tiene dinero, ud, nunca termina de hacer lo >ue
empie4a o piensa. Intori aralle lebo intori i3u lebo aguado alota !lo3=n tu%o guerra con
el camalen
Eb# Para >ue no le >uiten la herencia, : gallinas, una >ue sea cin>ue0a, 9 gallo,
tierra, 9 estaca aguado, la gallina se amarra a la estaca y aguado se entierra en la
tierra se pone !she Tura y !3ana +uani, seg=n la gallina escarba, los terrenos irn
apareciendo y todo se gana y despus se suelta la gallina.
Eb# 9 gallo, carnero, una flecha. .erecho
Eb# a3u3 pintado, 9 0ame, e3=, eya, meta owo.
LOS ENEMIGOS DE OMO AYOSHE OKANA YABILARIY
*e4o# !3ana !ni3an ni !she o3o ya bile opn ojuani po3on tababi 6inu tobala a3uta
nigre a3uta mashaye awo 3a0i yo3o omo "yoshelegba !3e3e opon inle ada3unshe
dadi3uta sieru ade Eshu bi oye owun3o lobi alaboshe lodafun !r=nmila 3aferef=n Eshu
yopn.
Eb# aun3o, a3u3, jiojio, meta oguede, bogbo ashe, agogo, atare, osun, E3u, eya,
awado, ot2, o02, itan, opolopo owo.
PATAKIN
En la tierra oni3a ni !she, %i%2a awo ayoshe >ue era omo Elegba, el %i%2a de su
negoci pero estaba rodeado de enemigos >ue lo dejaban prosperar ms.
El ten2a siempre >ue estarse >uitando todo el in3a ogu >ue le estaban haciendo
siempre ten2a >ue estar haciendo Eb. /a cansado de esto se decidi ir a %er a su
padre Elegbara y cogi su agogo y se puso en camino e iba cantando#
Omo ayoshe lonio omo ayos he awa iku omo adwa wamio
Entonces se encontr con su padre Elegbara se le hinc llorando y dndole cuenta de
todo lo >ue pasaba y este le dijo# %amos a casa de "wo 5ani /o3o >ue es "w de est
tierra y %i%e a>u2 cerca.
.onde "w 5ani /o3o le %io este If y le dijo >ue sus enemigos %i%2an a su costado ya
su espalda y lo trataban con !gg=n y le dijo# esto te ha pasado por>ue t= en tu
comodidad te has ol%idado de tu padre ElegbarR, y ahorra solamente el te sal%ara.
Entonces le hi4o Eb y le dijo# ahora %amos con tu padre al fondo de tu casa y ah2 se
sent Elegbara en a3uta >ue estaba all2 y le dieron de comer aun3o y jiojio meta, cogi
el cuero del aun3o con los jiojio, E3u, eya, aguado, ot2, o02, ep, bogbo ere, lo mando a
repartir a erita merin.
Entonces awo 5ano /o3o cogi opn y le hecho afoshe ni bogbo atere, Ef=n, canela,
na3ao, marco !she Tura. !juani Pocon, !3ana /abilari, y soplo entonces, le dijo a
!mo "yashe, coge el ler2 del aun3o y p2ntalo de funf=n, pupua, dos %eces y ponlo en
un plato y abr4ate con Elegbara y %e cantando para la puerta de la calle, donde awo
5ani /o3o iba cantando y tocando#
Elegbara agogo are arewo Elegbara agogo are lawashe.
,uando llegaron a la puerta empe4aron a llamar a Elegbara as2#
Elegbara iba dowo iba eleke adeni kikolo omorisha tito la bashe forisha ashu
odara
Entonces le dio opolopo ot2 y cogi a3u3 y le hi4o sarayeye a omo ayoshe
Elegbara cantando#
Seko dio a Elegabara le Eni akokan odara, odara bebereo Elegbara showo dale,
dale mosi oshe Elegbara odara.
Entonces cogi el a3u3 lo cargo con tierra de sus enemigos, su eru3ere, y del afoshe
>ue soplo con el opn y lo mando a tierra nibe elese igi aroma.
Entonces cogi la ler2 de aun3o se le dio a omo "yoshe y le dijo la pone en el techo de
tu casa >ue el olor de y le re4as#
Iru komoyo lampeye ofun ni kunameri orini
" los tres d2as empe4 a dar olor la ler2 sus enemigos se asustaron y se fueron
huyendo de sus contornos y de los alrededores de su casa.
"s2 se %io libre de sus enemigos omo "yoshe !3ana /abilari y pudo progresar en su
tierra gracias a Elegbara !runmila.
EL AWO DESOBEDIENTE
*e4o#
!3ana !juani apuori edabo a0i marun Eb aun babalawo lodaun brilowo leie eya 3uo
aro eya orun 3uadan ni ashere lodo !runmila po3uye fiable puran adifafun awo aumbi
/abile !3aran jau !juani eyele a3u3 Eb mososa endeni boshe abe eure eyele lebo.
Ebo# "3u3o, eyel, palo de tu tama0o, shaworo AcascabelesB o02 addi , E3u, eya,
awado, "sho apueri, ile3e de !sh=n, atitan de un par>ue, ori, ot2, Itan, opolopo owo.
ota# Este If se0ala larga guerra por desobediencia con !r=nmila y con !sh=n este
if se0ala >ue el awo de !runmila se sienta en los par>ues p=blicos.
PATAKIN
7ab2a un indi%iduo >ue se llamaba "umbi era awo de !runmila y el ten2a este !ddun
!ca0a /abilari y el d2a de su "tef los %iejos sabios lo aconsejaron >ue nunca >ue
hubiera un lio, se metiera ni tratara de a%eriguar nada de lo >ue estaba sucediendo.
@ue jamas le le%antara la mano a la hija de !sh=n.
Este "w era bastante desobediente y ol%idadi4o as2 como caprichoso y amigo de
hacer su %oluntad y no hacia caso de lo >ue le dec2an. )n d2a tu%o problemas en su
hogar decidio irse, empe4 a caminar buscando a donde dirigirse, fue a parar a un
par>ue para pensar el camino a seguir estando l e$aminando sus pensamientos no
se dio cuenta >ue se hab2a sentado al lado de una jo%en muy fina y bonita a la %e4,
entablando una con%ersacin agradable entre ambos y el contndole su situacin,
donde dicha jo%en era ija de !sh=n.
Ella lo in%itaba a ir a su casa, pero el awo no se acordaba de los consejos de los %iejos
sabios >ue cuando se encontrara en una situacin, >ue se hiciera Eb con un palo
largo embarrado de ep, 9K cascabeles, 9K otas, igbin, 9K o02 addi, Aa estos se le
escriben !she Tura y !3ana +uaniB, etu meyi Aesta para darle del o3e al EbB la ler2
de este %a umbeboro.
"dems ten2a >ue hacerle Eb a ella con a3u3, cencerro, owun3o 3o3e Aeste es para
hacer a3uaramaoB despus de drselo a Elegbara tonti eyo, pero ni por la mente le
pasaron los consejos de los %iejos sabios, todo al principio iba muy bien, pero despus
se le fueron aflojando o3o, adasile 3osile y comen4aron a tener disgustos, por>ue
siempre >uer2a estar haciendo ofi3ale trupon ya %eces no pod2a.
)n d2a la discusin fue tan grande >ue el llego a le%antarle la mano a ella golpearla de
mala manera pero cuando esto sucedi el se acord al instante de todos los consejos
de a>uellos %iejos sabios >ue fueron a su If y de inmediato se puso de camino en
busca de su %iejo sabio, >ue era su padrino >uien lo miro y le %io su signo !3ana
/abialri de testigo !she Tura y le e$plico >ue todo era debido a su desobediencia y su
padrino le hi4o Eb AindicadoB >ue ya estaba marcado. / le mando a >ue le trajera la
jo%en, a la cual le hi4o Eb as2 como >ue recibiera I3of y lo pusiera a %i%ir junto a su
If, >ue a partir de ese momento se cuidara de las trampas y >ue le brindara addi
meyi a !sh=n amarradas por las patas con una cadena y la partiera en el r2o para as2
librarse de las trampas y de la crcel.
.espus >ue al awo le hicieron todo esto %ol%i la tran>uilidad y la estabilidad, hasta
>ue encontr su felicidad.
EL VENDEDOR DE CARTUCHOS.
PATAKIN.
En un pueblo hab2a un %endedor de cartuchos, >ue no pod2a %ender y su situacin
econmica era muy mala, en su rodar por los pueblos se encontraron con Elegba con
el cual hi4o un pacto.
@ue consist2a en >ue seg=n su negocio fuera prosperando el iba dando de comer a
Elegbara. Elegbara lo >uiso a un pueblo donde o conoc2an los cartuchos y lo lle%o a la
pla4a donde le hi4o gran propaganda.
&ue su negocio en aumento >ue ol%idarse de Elegbara hasta tal punto de pasar mucho
tiempo sin cumplir con l.
Elegbara al %er >ue se rompi el pacto comen4 a disminuir sus entradas y su salud
hasa el punto >ue se %io casi in%alido y en la miseria, donde tu%o >ue %erse con
!runmila donde este le mando a >ue se pusiera algo >ue le iban a lle%ar a su perro
>ue si era dentro de un cartucho cerrado >ue no lo cogiera.
/ as2 sucedi cuando le trajeron el cartucho cerrado mando a >ue la persona lo
pusiera, lo >ue tra2a dentro de Elegbara y >ue se lle%ara el cartucho y lo llenara de
agua y lo rompiera delante de la puerta de la casa y desde entonces, prospero su
salud y su negocio y cumpli con Elegbara, por>ue lo >ue tra2a el cartucho le sir%i a
Elegbara como adim=.
EL VECINO DE ELEGBARA
Elegbara %i%2a en lo =ltimo del pueblo y para entrar en su casa hab2a >ue pasar por un
camino el cual estaba sembrado con mucho ma24, y male4as y Elegbara por la
siembra estaba trope4ando, ponindose bra%o y diciendo# %oy a mandar a buscar a
!gg=n para >ue arregle esto, entonces el due0o de la finca fue donde su !luo y le
sali este If y le dijo# )d, tiene un %ecino >ue esta bra%o con )d. 7aga Eb, dice >ue
)d. 'e estorba el camino y para >ue el no pelee con )d.
7aga Eb. 9. "3u3, ma24, maloja, ot2, E3=, eya, y despus >ue hi4o el eb su !luo le
dijo >ue regalara al %ecino de todo. .esde entonces sus negocios le fueron bien.
OKANA OBARA.
*e4o#
!3ana !bara !lodafun !r=nmila oni pata3i 3odafa Eshu If ledoya Elegbara 'atile
miatele "w anotiwo atele ese nitase adifafun !nibara baniregun anbatele yolaibene3u
asunshe agbado. "3u3 lebo. (aferefun -hang ati !y.
"tele "w anotiguo atele ese nitase adifafun aniregun umbatolo Ilola ibenecu asun chu
aguado a3u3 3aferefun -hang y !y.
Ewe del signo# ji>u2, 0ame, %ence guerra.
ace en este signo# El por>ue cuando !bbatal le da la espalda a una persona, no
hay santo >ue lo sal%e ms >ue !runmila.
REFRANES.
98 o subestime al pe>ue0o.
:8 'a suerte y la desgracia en la calle tienen >uien las cuide,
GENERALIDADES
">u2 Elegbara y !sain traicionaron a -hang.
7ay >ue recibir a Eshu 'aroye.
El pjaro de este If es el Tocoloro.
,uando !bbatal le da la espalda a la persona, solo !runmila lo sal%a.
*ecibir a !runmila.
En este If -hang lloro por la traicin de las gentes, y se >uedo hecho un pordiosero
comen4 a rodar. 7ay >ue cuidarse de las personas blancas >ue no tienen creencias
religiosas. 'e pueden lle%ar la justicia a su casa.
Prohibe ir a la pla4a mientras no se haga Eb. Esta muy pobre y tiene >ue hacer Eb
para adelantar. -e debe dinero por eso se esta triste.
" la persona le gusta le%antar la mano.
-i %as a dar un %iaje antes tiene >ue hacer Eb y cuidarse de problemas de justicia.
" la mujer la enamoran los %iejos. 7ay >ue hacer Eb para >ue Eshu lo ayude a
%encer. ,uidar su trabajo, cuidado con robos en el mismo y cuidarse de sus %ecinos.
'a cla%e de este If es darle dos eyel funf=n a !bbatal
,uidar a -hang.
)d. 7a de ir a un paraje, antes de ir haga Eb para >ue no lo descubran.
o preste su dinero, pues le costara trabajo cobrarlo.,uidado con un %iejo >ue ira a su
casa, no le lle%e problemas de justicia. Puedes llegar a tener %arios problemas y
disgustos con otra persona por causa de habladur2as, pues )d. se ha enterado o se
enterara de muchas cosas >ue se han hablado de )d.
-u deleite es llorar misericordia, no llores ms misericordia, para >ue su "ngel y
protecciones Espirituales lo ayuden..
<orro de colores para dormir A-e pregunta cuales sonB
El Eb a la pla4a y al rogreso se le dan dos eyele a !bbatal o -hang se pregunta.
El camino del cargo donde se aprobaban las habilidades de cada aspirante.
Estudie y preprese para la %ida.
-i este If sale !sobo y el "leyo es 6lanco, tenga cuidado al hacerle la rogacin, no le
%aya a traer una cuestin de justicia.
DICE IFA.
@ue )d. Est muy pobre y >ue no podr ir a la pla4a hasta >ue no haga Eb, )d. 7a
de adelantar, )d. 'e deben un dinero y por eso est triste, a su casa han de ir dos
personas, uno es %iejo y la %a a enamorar, tenga cuidado no sea cosa >ue le traiga
una cuestin de justicia y la %ayan a amarrar, a )d. le gusta le%antar la mano, cuide a
-hang, )d. ha de ir a un paraje pero antes haga rogacin para >ue Eshu la ayude.
Eb. 9 gallo, 0ame, aguado, si habla mal y el aleyo es un blanco, cuidado al hacerle la
rogacin, no %aya a traer un li de justicia.
Eb# gallo, E3o, ella, ep, 9 paloma, 9 soga. .erecho. El Eb se lle%a a la pla4a por el
aleyo.
Eb. Tierra y ma24 de una mata ca2da, : palos gallo, paloma, machete, soga y cadena.
Esh= lo acompa0ar como acompa0 a !runmila. .espus se le darn dos palomas a
-hang.
)na %e4 !runmila >uiso ir a la Pla4a y !bbatal busco a Eshu para >ue lo
acompa0ara. Este le pidi >ue le diera de comer y despus lo acompa0o a la pla4a.
"l otro d2a muy temprano lleg la gente a la pla4a y %ieron salir a un hombre por un
callejn y >ue se alejaba rpidamente. Ello- lo siguieron y al entrar en el callejn o
trillo %ieron un tinajn lleno de dinero y grandes pilas de 0ame. Eshu >ue estaba entre
a>uellas gentes, por medio de la %irtud trajo cargadores y ordeno >ue todo lo lle%aran
para casa de !runmila.
EL PAJARO CARPINTERO
El capricho es la perdicin. El >ue trabaja dios lo ayuda
*e4o# Eb ni3uele4o. Eb niyewei, eb niyiwetan, a3ubda, eb 'oinda or3mila
tayesshe, !runmila aweleri3uin, !runmila. "weleri3uin, !runmila awedewueyo aweye
yoromi miselara.
Eb# a3u3, addi lenu malaguidi !bini, o3uni, igui )i>uiB, "sho Timbelara, inle elese,
inle ile nigbe, "sho apueri, atitan ile, "sho aroldo, pun4o, funf=n, "sho ara, bogbo
tenuyen, opolopo owo.
PATAKIN
7ab2a un rey >ue ten2a una hija mu linda y hermosa y todo el mundo >uer2a casarse
con ella. Entonces el rey anuncio un certamen para reunir a todos los pjaros para >ue
su hija escogiera el >ue ms le gustaba para >ue se casara.
El primero en enterarse fue el tocoloro y el carpintero, este =ltimo fue a casa de
!runmila >ue le %io este If y le dijo >ue hab2a una disputa y >ue el >uer2a ganar >ue
hiciera Eb con toda la ropa >ue ten2a de trabajo.
El carpintero as2 lo hi4o perfumes, pero el tocoloro se compro un traje muy lindo y los
mejores. 'leg el d2a de la reunin y el tocoloro se puso elegante de manera >ue nadie
le pod2a ganar o superar su elegancia, el carpintero fue con su ropa de trabajo y con
su boina puesta y cuando todos los pjaros estaban en palacio el tocoloro se acerco a
la princesa y le dijo, cuando nos casemos tendrs el mejor juego de cuarto >ue e$ista
y todo lo mejor >ue haya en el mundo. Pero en ese momento el carpintero le dijo al
rey, su majestad, no puedo estar sin hacer nada, necesito trabajar hasta >ue llegue el
momento en >ue elija al preferido. Entonces el rey le dijo, mira all2 tienes, en el patio
hab2a una mata de ji>ui y le dijo all2 tienes trabajo, y el carpintero empe4 su faena y
cuando lleg la hora del almuer4o, %ino el rey y le dijo, %en %amos a almor4ar >ue
debes teenier hambre, y el carpintero almor4 con el rey, despus siguio su trabajo y
cuando lleg la hora de la comida, lleg el rey a buscarlo y el carpintero comido con el
rey y en la mesa.
En este camino le hab2an declarado la guerra a los hijos de !runmila, al mirarse, le
sali !3ana !bara y decide salir de la ciudad con a3u3, se interna en el monte. .el
calor de la ciudad y de regreso se hace sarayeye con el a3u3 y bario y >ue cogi en
el monte AIos contrarios de sus ahijados trabajan en cadena para tener maniatados a
los ahijados de !runmilaB
-e hace sarayeye con el a3u3 y se limpia con los Ewes y se tira el a3u3 para atras y
este se interna, engordando y ms crece, as2 los ahijados de !runmila iban mejorando
su suerte entrndole el owo a su casa.
Por ese camino, para lograr alcan4ar lo deseado hay >ue entrar en el monte y
sacudirse con L eweses y cuando se esta saliendo del monte, se hace sarayeye con el
a3u3 y lo tiras para atrs sin mirar.
i mirar para atrs y seg=n crece el gallo as2 prospera la situacin del hijo de este
signo.
CUANDO ELEGBARA EN UNION DE O%AIN TRAICIONARON A SHANGO.
Ebo# a3u3, ayapa, "sh ara, "sh timbalera, E3u, eya, awado, ot2, Ep, !m2
Aagua calienteB, "titan ile, "titan bata, asia funf=n, owo meyo.
PATAKIN
En este camino -hang era un rey >ue ten2a un palacio en la tierra Ta3ua, entre sus
conciudadanos estaban !shosi, abata, !sh=n, !bba, !bbatal, lo- +imaguas, pero en
el palacio de -ang no %i%2a Elegbara, entonces Elegbara al %er >ue -hang no9F
empleaba en su palacio ni lo in%itaba a las fiestas >ue -hang daba todo- lo- d2as y
el estaba pasando hambre por>ue -hang no9F atend2a.
Elegbara se uni a !4a2n para hacerle da0o a -hang, 7o4an preparaba los pol%os y
se los daba a Elegbara para >ue lo soplara en la puerta del palacio de -hang as2
cada %e4 >ue hab2a una fiesta en el palacio de -hang se formaba tragedia siempre.
-hang se %ol%i loco al pensar en la intran>uilidad >ue hab2a en el palacio. Pero el no
calculaba lo >ue %erdaderamente estaba pasando, cuando -hang sal2a para la calle y
se encontraba con Elegbara, este le demostraba su amistad sincera, >ue este no
pod2a pensar >ue el fuera el >ue le estaba proporcionando esos disgustos por los >ue
estaba pasando.
.onde >uiera >ue Elegbara se encontraba con cual>uiera persona >ue conociera a
-hang, pero cuando este %iraba la espalda Elegbara le soplaba los pol%os >ue 7o4an
hab2a preparado.
,uando esa persona llegaba a casa de -hang se formaba la gran re%olucin. "s2
tu%o -hang en su casa grandes tragedias hasta >ue uno a uno se fueron alejando de
casa de -hang y lo dejaron solo, -hang estaba desesperado al %erse solo y
enfermo dentro del palacio, ya nadie lo %isitaba, ya en su casa no hab2a fiestas, no
ten2a entrada de dinero.
El d2a de su santo -hang sali a %er a !lofin, en el camino se encontr ,on
Elegbara, al %erlo lo saludo y -hang le cont >ue le pasaba y para donde se dirig2a
en ese momento Elegbara le dijo a -hang si !lofin estu%iera en su casa en esos
momentos pero tu%o necesidad de salir, pero cuando regrese, %e a %erlo y cuntale tu
problema y lo >ue te pasa.
/o te iba a llamar la atencin de las personas >ue %isitan tu casa pero, temiendo de
>ue tu fueras a contrselo. " ellos, >ue eran tus amigos 2ntimos, a mi ellos me ten2an
por tan malo, >ue esta dems >ue te lo cuente de todas las cosas >ue yo me he
enterado hasta de tu propia familia, !lof2n me cont >ue tu eres malo y >ue el d2a de
tu santo tu lo ibas a %er y por eso se fue hoy.
-hang sali del lado de Elegbara con gran dolor de cabe4a, desesperado estu%o
%arios d2as enfermo.
(ientras -hang estaba enfermo Elegbara le echaba los animales dentro del jard2n
para >ue le comiera las flores y le regaba agua caliente a los arboles frutales ya las
plantas >ue pudieran comerse, as2 de esa forma Elegbara dejo a -hang sin nada,
cuando -hang se le%anto y fue a buscar algo de comer, se encontr >ue no ten2a
nada.
KAFEREFUN SHANGO 'y A ELEGBARA.
Ebo# a3u3, 0ame. "guado, si habla mal y el aleyo es blanco cuidado al hacerle el
Eb, no le traiga problemas de justicia.
Ebo. "3u3, Eya, Ep, este E66 se bota en la pla4a, despus los dos eyele se le dan
a -hang.
Ebo# Tierra y ra24 de una mata ca2da, igui, machete, soga. ,adena, a3u3, eyel
PATAKIN
el camino del cargo donde se probaran las habilidades de cada cual
En este camino >uiso ir a la pla4a de !bbatal y busco a Eshu para >ue lo
acompa0ara y este lo acompa0o y le pidi de comer y lle%o el E66! para la pla4a.
"l otro d2a la gente %io salir a un hombre del callejn y tan pronto entraron cieron un
tinajn lleno de dinero y grandes andamiadas de 0ame.
Eshu por su %irtud busco cargadores y hi4o >ue lo lle%aran para casa de !runmila
EL PORTERO DE OLOFIN
!bbatal era el portero de !lof2n y estaba bra%o ya >ue nadie lo consideraba y todo el
mundo hablaba mal de l y por esa ra4n lleg a no dejar pasar a nadie a presencia
de !lof2n.
El comentario lleg a o2do- de !lof2n >uien inmediatamente fue a casa de !runmila
>uien le reali4o !-orde y le ?io este If y le dijo hay uno muy cerca de )d. @ue esta
disgustado y le marco rogacin con eyele meyi y >ue se lo diera a 6ab.
!lof2n hi4o todo como !runmila hab2a indicado y recono,i sus errores y le dijo
adems >ue estaba e>ui%ocado y cambio totalmente de actitud ya partir de ese
momento cambi su carcter la gente al %er esto comen4aron a hablar bien de l y
sucedi >ue cuando iban a %erlo para pedirle permiso para %er a !lof2n enseguida lo
lle%aba a su presencia
Ebo. "3u3 eyel meyi dems >ue coja las eyel, sarayeye y luego a 6ab
Este If marca >ue cuando !bbatal le da la espalda a una persona o a un hijo suyo,
el =nico >ue puede inter%enir y remediar la situacin es !runmila.
(aferefun !bbatal (oforibale !runmila
,uidarse de personas de personas blancas >ue no tienen creencias
Todos los due0os de escla%os sab2an >ue con el tiempo cambia ria la situacin y >ue
todo perder2a a sus escla%os y >ue las represalias no iban a ser buenas por todo el
mal >ue ellos como due0os hab2an infringido sobre sus escla%os. y todos acudieron
!runmila para sal%arse.
!bbatal le dijo a !runmila >ue fuera donde el >uisiera pero >ue siempre estu%iera
acompa0ado de Eshu.
OKANA OGUNDA
OKAMA KAKUIN
*e4os.
!3ana !gunda shu3ud= il did abash 3ered2 irewo shaah "w Elepanapa eyel
leb "sh funf=n, abo, !m2 funf=n, !02 owo yeyi, eru (aferefun !gun ati !bbatal.
REFRANES.
98 El gand2o no se pelea con el cocinero.
:8 'a candela derrite la cadena.
;8 'o negro se desti0e. 'o blanco se ensucia,
GENERALIDADES
'a persona tiene herencia o arrastre de un palero "fricano por la familia. 'a persona
es creyente a su manera. <eneralmente el hijo de ste If termina su %ida baldado. El
"w no sabe y hay >ue ense0arlo. -e le da ologbo a "bita. Para %encer el enemigo, se
hace Eb con. "3u3 funf=n, un a3u3 dundun y un a3u3 pupua, cadona, carbn
encendido y un ot.
Este If habla de los planetas y los fenmenos espectrales. aci el "rco Iris. -e le
hacen ceremonias a los "stros. -e le pone -arao de E3, al sol, a la luna ya las
estrellas y se refresca la tierra.
.arle de comer a Elegbara
6aldear la casa con yagruma, ep, ot2, E3=, ey, harina de ma24, frijoles caritas y se
riega amala ila en el ile
-e le pone o02 a !sh=n para >ue traiga enga0ado a Elegbara a la casa. ,uando entra
en la casa se le dice# Elegbara, todo lo >ue hay a>u2 es para )d. Esto se hace por>ue
el enemigo se le con%ida a comer para tratar de neutrali4arlo.
">u2 habla Eshu "layii3i AEl <lotnB. ">u2 Eshu "layi3i se hart de jicoteas. ">u2 naci
la gran fe en Elegbara para resol%er los problemas. aci >ue Elegbara coma ayapa y
>ue -hang se le roc2e !t2. ">u2 fue donde !gg=n encaden a -hang, mientras este
dorm2a, -hang al %erse encadenado, sali candela por su boca >ue fundi la cadena
liberndose.
'a persona tiene candela en la boca. (odere su modo de hablar. Para >ue no se
perjudi>ue
Por su boca lo pueden matar.
,uidado con amarres
Es ste If naci el Instinto de la ,on%ersacin
Tenga cuidado con >ue %aya a correr la sangre en su casa# la cosa comen4ar en el
patio, la justicia ha de inter%enir, a )d. 'o metern en un li.
" )d. 'e gusta le%antar la mano y ah2 est su desgracia
El 6abalawo tiene >ue ense0ar al >ue no sabe
,uidado con su mujer no se la desacrediten o se la desgracien,
)d. Es muy recto y desea las cosas imposibles
.esea >ue le hagan un amarre, y >ue sea pronto, por eso )d. " caminado en la
>uimbisa, pero no ha %isto nada.
Tenga cuidado con una trampa >ue le >uieren hacer. )d. Tiene un cuchillo y una
cabilla y una china pelona, cuidado no %ayas a hacer uso indebido de esas armas.
Tiene un enemigo muy fuerte y no se puede descuidar.
Esta letra marca enfermedad del estmago o la garganta, y hay >ue operarse. -i es
mujer est enferma de su interior por causa de un aborto pro%ocado.
DICE IF.
@ue )d. Tenga cuidado no %aya a correr la sangre en su casa, la cuestin ha de
empe4ar en el fondo del patio y la justicia ha de llegar ya )d. 'o han de meter en ese
li, a )d. 'e gusta le%antar la mano y ah2 est su desgracia, a )d. -e le perdi una
prenda >ue ten2a en su casa y despus la %io en otra lado. /a la hab2an %ariado y
cuando >uiso reclamarla le llamaron ladrn y mentiroso. Tenga cuidado con su hija o
su mujer no se le desgracie. )d. Es muy recto y >uiere una cosa >ue es imposible y es
>ue le hagan un amarre, a )d, le gustan las cosas pronto y por eso ha caminado hasta
en >uimbisa y no ha %isto nada, )d. Est enferma por dentro, ah2 sentada se le da
cofibori enseguida y se le pregunta a -hang si >uiere mechas, tenga cuidado con una
trampa >ue le >uieren hacer, en su casa tienen una cabilla y una china pelona, )d.
Tiene un enemigo muy fuerte y temeroso, tenga cuidado no se %aya a %er baldado, al
babalawo hay >ue ense0arle >ue no sabe.
-i este If dice ano# en !bini# es enfermedad del %ientre ocasionado por un mal parto
o aborto pro%ocado, esa mujer prctica el aborto por dudar de la paternidad del hijo o
por>ue el marido no se entere >ue ella tiene otro hombre, es una mujer pasional y de
placeres en e$tremo, marca tambin enfermedades en la garganta y hay >ue operarla
y hacerle un raspado u otra cosa.
-i dice ano, en !3uni# marca enfermedad en la garganta y el estmago.
Ebb# gallo, cadena, ; flechas y un la4o.
Ebb# la china pelona, la cabilla, a3u3, et= meyi, "w meyi, despus de hecha la
rogacin, se le unta ep a la piedra ya la cabilla y el aleyo se la lle%a otra %e4 para su
casa.
Ebb# 9 gallo blanco, 9 prieto y 9 colorado para %encer al enemigo.
COMO OBBATAL ENGA#O AL GATO
El gato ten2a una gallina prieta y fueron al r2o a ba0arse y cuando regresaron la gallina
se escap y se meti en la casa de !bbatal, en esos momentos se estaba la%ando la
cara y como ten2a las manos enjabonadas al %er a la gallina la salpico y en ese
instante la gallina >ued jaspeada y cuando el gato lleg reclamndola, !bbatal le
pregunto de >ue color era, y el le respondi >ue negra, !bbatal le llam mentiroso
por>ue la gallina >ue ella ten2a en su casa era jaspeada.
EN ESTE CAMINO SALI QUE ELEGBARA COME AYAPA Y A SHANG SE LE
ROCIA OTI.
*e4o# !3ana 5afun If shayelorun aberi boya 3ana, 3ana 3afun awoyabe If omo !ba
yen alara lade abeyeri lorun ayereni laye awa otun awa osi ob eri aye ni -hang waye
yeni laye If modaba lara Elegbara tishe bi "she ishe Elegbara o3anabi !3ana 5a3un
If, 5aferef=n -hang If. 5aferef=n Elegbara, If 3aferef=n !4a2n If, 3aferef=n !bini
wa eri lorun abere3un !4a2n a3uada Ewe igui ni igui iwereyeye anabo3en tutale awo
moyara olologu, omologu lade If.
Ebbo. a3u3, ayapa, !saiddi, igui, ewefa, bogbo illere, a3ofa, ota o 3an !bbatal,
E3=, ep, opolopo owo. malaguidi re
ota# ">u2 naci la gran fe en Elegbara para resol%er los problemas y le instinto de
conser%acin.
PATAKIN
En la tierra aberi beya, %i%2a un awo >ue se llamaba shayelorun, >uien gobernaba
creyendo >ue ten2a ms poderes >ue nadie por la dominacin >ue el ejerc2a sobre un
ahijado suyo >ue era omoluo y >ue se llamaba awo mayora, por esa circunstancia awo
shayelorun. Ten2a a todo el mundo bajo su dominio.
En la tierra "wayebe Ifa, %i%2a un awo, >ue se llamaba !ba yeni alare lada If, >uien
ten2a como hombre de confian4a a Elegbara, este ten2a siempre la intencin de ir a
%isitar a awo shayelorun, pero awo !ba /eni alara lade If, nunca dejaba >ue Elegbara
fuera a esa tierra,
dicindole, >ue dejara >ue "w -hayelorun %i%iera como hab2a estado haciendo hasta
ahora, un d2a -hang lleg a la tierra "wayebe If y empe4 a hablar con Elegbara y
el le cont como ellos estaban %i%iendo en esa tierra "wayebe If sin >ue a nadie le
faltara nada, contento y conformes con todo, -hang le pregunto entonces a Elegbara
C>ue si el hab2a ido alguna %e4 a %isitar la tierra "beri boyaD ." lo >ue Elegbara
contesto negati%amente, -hang se cayo la boca y al poco rato sali para aberi boya,
pues ah2 se %i%2a bajo el imperio de la fuer4a impuesta por awo shayelorun, >uien ten2a
un ahijado llamado awo mayora, >uien era omologuo, el cual todo lo %enc2a y lo
dominaba por medio de los Ish >ue le hacia a la gente de la tierra "beri boya, esta
informacin >ue le dio 7o4an disgusto mucho a -hang y siguieron cantando mucho
por el camino.
Abelele awo abelele awo kaye orun
abelele If Aw If mayora awa obara abayebiorun
En el camino se le presento una !bini llamada Maye 'aye If y entre 9Fs8tres hicieron
un juramento con las manos juntas hab2a en la tierra "beri boya, a la !bini le to,o ir
primero a cumplir el juramento y cuando lleg a la tierra "beri boya, awo -hayelorun le
dijo a su hijo !mologuawo mayora, >ue por ah2 %en2a una !bini, >ue el mirara a %er lo
>ue ella tra2a.El omologuawo mayora, miro enseguida, adi%inando a la >ue %en2a waye
yeni laye If y le hi4o Ish, >uedando ella tambin entretenida en la tierra "beri boya,
pasaban los d2as sin >ue -hang y 7o4an tu%ieran noticias de ella y esto los ten2a muy
preocupados, por lo >ue decidieron regresar a la tierra "wayebe If. Por el camino
iban pensando, >ue ten2an >ue hacer algo a Elegbara, por lo >ue !4a2n dijo# %amos a
pasar por Ile Ibu y all2 %amos a coger una "yapa.
Entonces !4a2n miro para las manos de -hang y %io >ue este lle%aba un igon
AbotellaB preguntandole lo >ue conten2a la misma. " lo >ue contest -ang, >ue era
!t2, a lo >ue !4a2n se puso muy contento y le dijo a -hang, ahora s2 %amos a triunfar,
in%itando a Elegbara a esta comida, >uin les manifest enseguida >ue tenia hambre
por>ue no hab2a comido.
-hang y !4a2n, sacaron la ayapa y el ot2 y le dieron de comer a Elegbara y comieron
ellos tambin. ,uando se estaba tomando el !t2, lleg !ba /eni "lara 'ade If y lo
in%itaron a tomar, alegrndose mucho este, enseguida ,7o4an y -hang le dijeron !ba
/eni "lara If, >ue el ten2a >ue ser tambin due0o de las tierras de "beri boya, para la
cual hab2a >ue unir las dos tierra.
Entonces obedeci el instinto de conser%acin, !ba /eni "lara If pregunt Acomo %a
ser estoB.
!4a2n y -hang, le dijeron >ue hab2a >ue >uitarle el poder de la fuer4a con >ue
gobernaba awo -hayelorun y como =nico se podr2a lograr era prestando un juramento
entre todos, pero >ue ya Elegbara ten2a la intencin de irse de esa tierra o sea la tierra
"beri boya, para saber lo >ue estaba pasando, se fue sin a%isar y cuando fueron a
buscarlo se dieron cuenta >ue ya no estaba y >ue se hab2a ido para la tierra "beri
boya. -hang y !4a2n, salieron presurosos detrs de Elegbara y lo alcan4aron, pero
Elegbara estaba frentico y no se dejo con%encer, por>ue >uer2a de todas formas
resol%er a>uel problema, por fin siguieron los tres juntos hac2a la tierra de "beri boya e
iban cantando por el camino#
"arra bara lalade awa barabara lalade awo
Elegbara !inshe Ish" bara bara lalade awa bara bara moyu olorun.
'a !bini >ue estaba en la tierra "beri boya, los escucho y por instinto de conser%acin
trato de saber donde estaba el secreto de omologu awo moyara y lleg l, lo cogi, all2
corriendo, se lo entrego a Elegbara, -hang y !4a2n >uienes le ordenaron >ue lo
lle%ara para donde estaba awo !bayeni "lara 'ade If en la tierra "wayebe If.
,uando awo -hayelorun se dio cuenta de la presencia de Elegbara, -hang y 7o4ain
enseguida mando a buscar a !mologun awo mayora y le dijoN >ue mirara a %er lo >ue
pasaba, awo mayora se dirigi a su secreto y >uedo pasmado al %er >ue no estaba en
su lugar, comen4 a buscarlo desesperadamente y al %er >ue no lo encontr por
ninguna parte se %ol%i loco, cuando awo -hayelorun comprob lo >ue pasaba 9F
entreno en el mismo lugar donde estaba enterrado el secreto, en esto entraba
Elegbara, -hang y 7o4an y cuando -hang %io lo >ue awo -hayelorun hab2a hecho
con awo moyara, cogi eyel mesan y se las dio al lugar donde estaba enterrado este,
llamando a Egg=n y enseguida comen4aron a unirse las tierra "beri boya y "wayebe
If., con%irtindose en una sola. -hang, !4a2n, conjuntamente con Elegbara juraron
awo -hayelorun y le dieron un ba0o con# iwereyeye, jurando este cumplir todos los
mandatos, inmediatamente salieron para la tierra "wayere If en, donde todos se
dieron las manos y se abra4aron, >uedando Elegbara responsabii4ado de >ue awo
-hayelorun cumpliera lo pactado.
EL CAMINO DONDE OGG$N QUIERE HACER TRAMPA A SHANGO
En est camino fue donde los santos se >uer2an reunir como los mdicos pero siempre
hab2a guerra y desuniones.
"nte esta situacin fueron a casa de !runmila >ue mando a buscar a !gg=n en la
reunin hab2a una mujer y -hang y !gg=n se enamoraron de ella y por esa causa
entraron en discusin llegando a desafiarse para fajarse. !gg=n le dijo a -hang >ue
lo esperaba por la noche junto a la mata de caimito, entonces fue y le dijo a "sasi >ue
el iba a poner en mu0eco en la mata de caimito y entrego una cadena y una soga para
>ue amarrara a -hang en dicha mata shang fue a esperar a !gg=n y se paro al lado
de la mata, !gg=n >ue estaba escondido a%iso a "sasi >ue fuera ya, y este sin fajarse
I as2 lo hi4o !gg=n sali del escondite y le dijo t= %es como te cog2. y cogi la soga
para amarrarlo por los pies y en ese momento cay una centella y desbarato la mata y
lleg !y y le dijo >ue eso no pod2a ser >ue aun>ue ella y -hang estaban
disgustados no permit2a ese abuso, !gg=n se asusto y se meti en el monte y as2 fue
como !y sal%o a -hang.
Ebb# 9 a3u3, : addi de colores, 9 cadena, 9 soga, 9 trampa, 9 mu0eco, hojas de
caimito, E3u, eya, ep, aguado, opolopo owo.
<allo para Elegbara y las gallinas para !y lo dems se pregunta
ota# una mujer lo sal%a de un peligro muy grande.
MAFEREFUN SHANGO MAFEREFUN OGG$N MAFEREFUN ORUNMILA.
*e4o# Eshegun ni shono, ayalaye Egg=n ni shoma ayalerun jicotea E3u, eya, !t2 con
agua de "sh ara.
Eb# a3u3 meyi, eyel meyi, 9 piedra de rayo, "sh ara, "sh timbelera, Eguo la
meyo.
ota# En este camino habla las plantas y los astros principalmente el sol, la luna y el
arcoiris,hay >ue hacerle ceremonia al sol a la luna y al arco iris, hay >ue ponerle
-arae3o, tambin hay >ue refrescar a la tierra y darle de comer a Elegbara, hay >ue
hacer paraldo en el ile, se le da comida a la, basura tambin se le da jicotea a la
puerta de la calle, " la persona >ue le sale est If, si es mujer, le gusta >ue ofi3ale por
urilo AidiB puede padecer de estre0imiento y de los ner%ios, tiene >ue teenier cuidado
con una operacin.
'a jicotea se le da si la persona es "w, o si tiene santo asentado.
PATAKIN!
7ab2a un hombre, >ue su situacin econmica era psima, no solo en lo referente a la
econom2a, sino la relacin con las dems personas era tan psima tambin, >ue un
d2a se fue a mirar con !runmila, consist2a en la desatencin >ue el ten2a con -hang.
y >ue -hang era su padre y el ten2a >ue darle ; jicoteas y cocinarlas con poco de
harina y >uimbombo, junto con las jicoteas y lle%arlas despus al pie de una mata de
palma y llamara a su padre -hang.
">uel hombre, no crey lo >ue !runmila le hab2a dicho y empeorando su situacin a
tal e$tremo >ue se %io deambulando de un lado al otro sin poder estar tran>uilo, hasta
>ue un d2a se encontr a !gg=n, >ue le dijo# >ue el estaba pasando trabajo por no
creer >ue el era hijo -hang. Entonces a>uel hombre en un arrebato de ira dijo# si es
%erdad >ue yo soy su hijo como )ds. .icen, >ue me lo demuestre. .iciendo esto y ato
seguido trono rpidamente una descarga elctrica ArayoB, cayo delante de l, entonces
l se arrodillo en la tierra y le pidi perdn, por haber dudado de l, a partir de ese
instante, su suerte empe4 a cambiar, al e$tremo >ue las personas >ue no lo >uer2an,
al principio, despus le rindieron moforibale.
OKANA SA
OKANA BA&LARI.
*e4o#
!3ana -a mo3isi bilari oni 6abalawo bilari, bilari oma, bilari owo, bilari mo3isi ladeniIf
oni 6abalawo 3oshire "w oni 6abalawo lorun, lorun lobosu laya lorun, lorun Ebo
5abolesi !3ana -a 3osh -hang Eb ada mo3osi bilari 3mgun gun, gun adifaf=n
!lowo I3o3.
!3ana -a cobiari bionicu elletan peri icun seni echunchun guere, guere "w lodaf=n
birari tinlosoco Eshu odasa Ir cose aguere modere obonu toda Ife corumbo aun 3oid
nibi rari undafungua bate undafungue mello ticoro oru abenu ticodi ob2 ocurun ticole
dide odide ni !bbatal umbo ode poco nioba feneche oni abanlo odupe loguo birari
!bbatal nibirri lechera aban Eshu omite lache Eb licomafe birari >uelebo machata
nopuero >uilebo ifani 5aferef=n !bbatal y Eshu.
!dedi oridi adifaf=n firiribedo nicho bini achuli addi funf=n, lebo olombobo metan "sho
funf=n oguo meyi maru eyel E3u, eya lebo.
GENERALIDADES
">u2 naci "0a>ui Elufe y !bara3e3ute !luwo >ue lle%an flechas en la cabe4a
-e le da %enado a !gg=n, jut2a s Elegbara y ratn a -hang
-e le prohibe comer ajonjol2.
'a muerte de uno son beneficio de otro.
">u2 Elegbara sali a recorrer el mundo.
,uidado con los malos ojos.
,uidarse de robos. -e sopla Ef=n en el li.
">u2 fue donde -hang se enfureci y se subi el penacho de plumas y las %iejas de
a>uellas tierras le suplicaban >ue bajara.
7abla la -epultura y la (uerte. 'a (uerte de uno es alegr2a de otros. 7ubo >ue hacer
Eb por el bien y por el mal.
,uidese de trampas. o le esconde el dinero a su hermano. o digas mentiras. )d.
Est enfermo. El enfermo se le%antar. )d. ?a hacer cosas >ue %an a %erse. ?era lo
>ue )d. Predijo. sea franco. 'o andan buscando para >ue cura a un enfermo o para
>ue realice un trabajo. Por su mujer le %iene la suerte. -u enemigo %i%e cerca de )d.
Por poco hay un muerto en la casa. )d. Tiene >ue atender a Egg=n y en la forma en
>ue lo hagas, iras saliendo adelante, pero el d2a >ue se ol%ide de l, iras de nue%o
para atrs. y cuando >uieran de nue%o ocuparse del mismo, no podrs hacerlo, pues
%a hacer tarde para )d.
"tindalo con misas, flores, comidas, %elas ot2, caf, tabaco, oraciones, etc. Pngale
una j2cara de aj2aco en su casa, otra en la es>uina ms cerca de su casa y otra detrs
del cementerio y despus haga If. unca abuses de las mujeres y >uiera y considere
a la suya. -i es mujer# esta embara4ada y le estn haciendo hechicer2a para >ue no
logre la criatura.
Tiene >ue hacer Eb para >ue pueda dar a lu4 complicaciones. )d. 7a sido ad%ertida
por un Egg=n y no ha seguido sus indicaciones. Procure hacerlas, para >ue ese Egg=n
no le %ire la espalda. ">u2 fue donde se hundi la "tlntida.
DICE IFA.
@ue tenga cuidado con los ojos malos, donde )d, %isita le >uieren hacer una cosa
mala y una trampa, )d. 7a a abortado y tiene una rogacin pendiente en otro lado, no
le esconda el dinero a su hermana ni diga mentiras. )d. Est enferma, en su casa hay
una mujer embara4ada y tiene >ue hacer Eb para >ue salga bin y el enfermo se
le%ante. )d. ?a ha hacer una cosa >ue llamar la atencin y la gente dir >ue es
mentira pero cuando pase un tiempo se %er lo >ue )d. Predijo, tenga cuidado con un
robo, sea franco, a )d. 'o estn buscando para >ue cure un enfermo o para un
trabajo, por su mujer le %iene una suerte, su enemigo %i%e cerca de )d. Por po>uito
hay un muerto en su casa.
Ebb. <allo, tarralla, 9 palo, gallo.
Ebb. 0ame mojado en Ep a Eshu, hi3o blanco, y negro.
Ebb# ; ratones, babosa, Ef=n, 9 cuje ori. .erecho.
CAMINO DE LAS MUJERES
"rosiyen era comerciante muy inteligente y tenia un buen desen%ol%imiento. ,ierta %e4
>ue tenia >ue ausentarse por causa de sus negocios, encarg a un amigo, El Ir, >ue
cuidara de sus mujeres por tener >ue estar tres meses fuera. El amigo acept pero
pasaron cinco meses y "rosiyen no regresaba El Ir comen4 a maltratar a la
mujeres de "rosiyen a tal punto, >ue en una oportunidad ellas huyeron de la casa y dio
la casualidad >ue fueron a parar a la tierra donde estaba "rosiyen el >ue conoc2a los
abusos cometidos por El Ir con sus mujeres, pues se corri la %o4 >ue le dec2a >ue
le iban a dar candela a todas. ,uando la gente del pueblo notaron >ue las mujeres de
"rosiyen no estaban en casa de El Ir, se enfurecieron y mataron a El2 Ir.
LA MENTIRA DE OG$N YOSHOSI
En el pa2s de !rula, la gente estaba pasando trabajo por>ue hab2a gran escase4, pero
todos %e2an >ue los aleyos le lle%aban a !rula, gallos, gallinas y otras cosas, por lo
>ue !rula ten2a comida en abundancia y segura, entonces -hang, !gg=n y !shos2
se pusieron de acuerdo y le propusieron a !rula una sociedad donde ellos se
encargar2an de buscar comida para todos y !rula les dar2a la comida >ue el ten2a,
ellos comieron y despus se fueron para el monte a buscar la parte >ue le tocaba.
!gg=n encontr un chi%o y se lo comi, -hang encontr un ratn y tambin se lo
comi. !shosi se encontr una jut2a y se la comi con la esperan4a de lle%arle a !rula
todo lo dems >ue ellos encontraran pero result >ue despus de tanto andar ms
nada y tu%ieron >ue regresar con las manos %ac2as, cuando se encontraron con !rula,
!gg=n y !shosi le dijeron mentira y solo -hang fue >uien dijo la %erdad. @ue hab2a
encontrado un ratn y se lo hab2a comido por>ue ten2a hambre, pero !rula
desconfiado dijo# To Iban Eshu, y por medio de esa %irtud logr >ue los tres %omitaran
lo >ue hab2an comido, donde prob la %erdad de -hang y lo perdon y desde
entonces -hang es grande en la tierra y tiene corona de rey por ser el =nico >ue dijo
la %erdad.
EL REINO LIMPIO.
PATA K I N
.ice la historia >ue hab2a un pueblo >ue estaba bastante prospero pero empe4aron a
>uemar mucha basura la cual daba mucha humareda.
!bbatal. @ue %i%2a tambin all2 y por eso era la prosperidad >ue all2 reinaba, por>ue
el estaba contento todo era bienestar y ri>ue4a. Pero !bbatal no le gustaba el humo
ni los olores ni las bullas y !bbatal no pudo aguantar ms y se %a de a>uel lugar.
!bbatal no hi4o ms >ue irse del pueblo y fue lo suficiente para empe4ar a sentirse
los efectos de la escase4 y los atrasos y todos los comerciantes se >uejaban por>ue
no %end2an nada ni lo suficiente y as2 era todo en general. Entonces uno se decidio a ir
a %er a !rula y se miro y el le %io este sino y le dijo# >ue todo lo >ue all2 estaba
pasando era por>ue ahumaba mucha basura y >ue el humo era la causa del atraso,
>ue ellos ten2an >ue e%itar eso y hacer Ebb con# 9 a3u3, eyel meyi, bastante
cascarilla, basura de la casa yagua para >ue %ol%iera la prosperidad al pueblo otra %e4.
El obediente hi4o lo >ue !rula le mando no hi4o ms >ue el Ebb y >ue lo botara en el
camino grande y anoho, no hi4o ms >ue botarlo y se presento un gran aguacero y la
cascarilla hi4o un camino blanco muy bonito.
!bbatal sali a pasear por ese lugar del cual el ya ni se acordaba, por>ue desde >ue
sali de ese pueblo no hab2a %uelto a pasar por ese camino tan bonito cogi ese
camino y lleg al pueblo del cual hab2a tenido >ue salir por incon%eniencia.
,uando lleg encontr >ue los fieles le estaban esperando y >ue hab2an limpiado las
casas,
!bbatal se puso muy contento y de esa manera %ol%i la prosperidad, siendo flores
todo lo >ue se a respirado.
EL CAMINO DONDE NACE EL CONTAGIO DE LA LEPRA.
Ebb# a3u3 o 3an, tela de distintos colores, ajonjol2, escoba amarga, E3=, awado, ob2,
o0i, owo mesan.
ota# en este If se prohibe comer ajonjol2, pues esto fue lo >ue a>uel hombre sopl,
este era -ha3uana Asan caralampioB.
PATAKIN
7ab2a una %e4 un hombre >ue su posicin econmica era buena, por lo >ue el miraba
con desprecio a las personas de inferior posicin, tratando con dure4a a los pobres.
)n d2a a las puertas de su palacio se apareci un hombre el cual padec2a de una
enfermedad llamada lepra, cuando a>uel hombre >ue se cre2a poderoso por teenier la
suerte de poseer ri>ue4as, %io a>uel hombre >ue se apareci a las puertas de su
palacio en el preciso momento en a>uel daba una de sus acostumbradas fiestas, llamo
a uno de sus criados para >ue echara fuera de su presencia a a>uel hombre, >ue le
repugnaba por a>uella enfermedad, >ue le a>uejaba.
Pero cuando el criado sali a cumplir la orden >ue hab2a decidido de su se0or, se
conmo%i al %er >ue los perros le lam2an las llagas y >ue el solamente >uer2a las
sobras >ue las personas dejaban, el criado a espaldas de su se0or le dio comida, agua
y %ino seco, para >ue tomara y la%ara las llagas.
">uel hombre agradeci las atenciones de a>uel criado >ue desobedeciendo las
ordenes >ue hab2a recibido, lo atendi sin escr=pulos de ninguna clase, le dijo, a partir
de este momento lo =nico >ue darte es mi bendicin y >ue tanto t= como t= familia
nunca padecern del mal >ue pade4co, pero f2jate a partir de hoy en lo adelante %eras
lo >ue %a suceder en esta casa.
.iciendo estas palabras meti la mano en una bolsa >ue lle%aba en el hombreo y
cuando saco las manos soplo una cosa e$tra0a >ue hab2a en la bolsa, y >ue esparci
en el aire, terminando de hacer esta operacin se marcho seguido de sus perros.
sus mujeres por tener >ue estar tres meses fuera. El amigo acept pero pasaron cinco
meses y "rosiyen no regresaba El Ir comen4 a maltratar a la mujeres de "rosiyen a
tal punto, >ue en una oportunidad ellas huyeron de la casa y dio la casualidad >ue
fueron a parar a la tierra donde estaba "rosiyen el >ue conoc2a los abusos cometidos
por El Ir con sus mujeres, pues se corri la %o4 >ue le dec2a >ue le iban a dar
candela a todas. ,uando la gente del pueblo notaron >ue las mujeres de "rosiyen no
estaban en casa de El Ir, se enfurecieron y mataron a El2 Ir.
LA MENTIRA DE OG$N YOSHOSI
En el pa2s de !rula, la gente estaba pasando trabajo por>ue hab2a gran escase4, pero
todos %e2an >ue los aleyos le lle%aban a !rula, gallos, gallinas y otras cosas, por lo
>ue !rula ten2a comida en abundancia y segura, entonces -hang, !gg=n y !shos2
se pusieron de acuerdo y le propusieron a !rula una sociedad donde ellos se
encargar2an de buscar comida para todos y !rula les dar2a la comida >ue el ten2a,
ellos comieron y despus se fueron para el monte a buscar la parte >ue le tocaba.
!gg=n encontr un chi%o y se lo comi, -hang encontr un ratn y tambin se lo
comi. !shosi se encontr una jut2a y se la comi con la esperan4a de lle%arle a !rula
todo lo dems >ue ellos encontraran pero result >ue despus de tanto andar ms
nada y tu%ieron >ue regresar con las manos %ac2as, cuando se encontraron con !rula,
!gg=n y !shosi le dijeron mentira y solo -hang fue >uien dijo la %erdad. @ue hab2a
encontrado un ratn y se lo hab2a comido por>ue ten2a hambre, pero !rula
desconfiado dijo# To Iban Eshu, y por medio de esa %irtud logr >ue los tres %omitaran
lo >ue hab2an comido, donde prob la %erdad de -hang y lo perdon y desde
entonces -hang es grande en la tierra y tiene corona de rey por ser el =nico >ue dijo
la %erdad.
EL REINO LIMPIO.
PATAKIN
.ice la historia >ue hab2a un pueblo >ue estaba bastante prospero pero empe4aron a
>uemar mucha basura la cual daba mucha humareda.
!bbatal. @ue %i%2a tambin all2 y por eso era la prosperidad >ue all2 reinaba, por>ue
el estaba contento todo era bienestar y ri>ue4a. Pero !bbatal no le gustaba el humo
ni los olores ni las bullas y !bbatal no pudo aguantar ms y se %a de a>uel lugar.
!bbatal no hi4o ms >ue irse del pueblo y fue lo suficiente para empe4ar a sentirse
los efectos de la escase4 y los atrasos y todos los comerciantes se >uejaban por>ue
no %end2an nada ni lo suficiente y as2 era todo en general
Entonces uno se decidio a ir a %er a !rula y se miro y el le %io este sino y le dijo# >ue
todo lo >ue all2 estaba pasando era por>ue ahumaba mucha basura y >ue el humo era
la causa del atraso, >ue ellos ten2an >ue e%itar eso y hacer Ebb con# 9 a3u3, eyel
meyi, bastante cascarilla, basura de la casa yagua para >ue %ol%iera la prosperidad al
pueblo otra %e4.
El padrino fue a casa de !rula e If le mando a >ue escamara bien el e%a ? 3obori ?
con la carne se frotara bien los ojos %a los pocos d2as %e2a de lo mejor ? mando a
buscar al muchacho y lo colmo de ri>ue4as y cari0o.
EL CAMINO DONDE NACE E#ANKE ELUF
">u2 fue donde se hundi el "tlntida,
-uyere#
Eleri I3=, eleri I3=, oporopo eleri, I3=,
auya, auya are Iba ibas he
mayuba a Egg=n,
moyuba I3=,
moyuba are,
moyuba "raye,
moyuba unyen,
moyuba Eleda,
moyuba "sheda,
moyuba "3oda,
cerisedun ye3e, ye3e argana.
'a tierra AaireB se >uejaba a su jardinera /ema, >ue Egg=n no entraba a su casa, y la
I3= se le >uejo a Ina.
PATAKIN!
7ubo un tiempo en >ue nadie se enfermaba no mor2an y por eso I3= se >uejaba y
"hona tambin. Entonces !lofin hi4o una fiesta para reunir a toso los !rishas, el
primero >ue lleg fue Elegbara. El compa0ero de Eshu y se dijo >ue ten2a >ue trabajar,
despus llamo a -hang, >ue es caralampio due0o de la lepra, >ue siempre anda con
sus 1 hijas >ue son 6aba erde, 6ayanana, -orobo y -umegue.
.espus !lofin llamo a !gg=n, ana y /emay, -hang !roi0a, !4a2n y 6ogbo
!risha y los mando a todos a trabajar.
Entonces sobre la "tlanta se boro el mar y se junto con aire, se boto el lodo, se desato
el %iento, la llu%ia, el trueno, rayo, centellas, fuego, as2 I3= y "nona estubieron a sus
anchas y se hundi la "tlntida, hubieron infinidades de muertos y de las sustancias
de esos cuerpos hubo abono para las plantas, ms %ida para los >ue sal%aron, as2 fue
un mue%o mundo, e$isten hoy en el d2a, anomas guerras, lepra, s2filis, epidemias y
bobo araye, los males y las muertes de uno es alegr2a de otros, en la adelante hay >ue
hacer rogacin para lo malo y para lo bueno,
ELEGBARA EL MENSAJERO DE OLOFIN
,ierta %e4 !lofin mando a Elegbara a un mandado como mensajero >ue era de l.
Perosucedi >ue Eshu siempre trataba de estorbar a Elegbara y esta %e4 lo agarro y lo
tiro en el suelo# y Elegbara >ue estaba alertado por !gg=n no se le%anto. !lofin ya
estaba preocupado por la tardan4a de Elegbara y mando por l y al saber lo >ue Eshu
le hab2a hecho mando a buscar a Eshu y cuando este se present le dijo# ai no me
traes inmediatamente a Elegbara te castigare se%eramente, Eshu asustado fue a
donde hab2a dejado a Elegbara y le dijo# Elegbara le%ntate rpidamente >ue !lofin
me castigara si no te lle%o a su presencia. Elegbara le dijo# de a>u2 no me le%anto
hasta tanto no me des 9F9 eyel. Esta peticin la hi4o Elegbara conocedor de >ue los
secretos de Eshu el cual basaba su poder y su ri>ue4a en las eyel.
Eshu rpidamente fue y consigui la 9F9 eyele y las trajo consigo le dijo a Elegbara#
bueno Elegbara a>u2 tienes las 9 F9eyele ahora le%ntate y %en conmigo a presencia
de !lofin# pero Elegbara le dijo. "hora me tienes >ue traer 9F9 eyel ms. Esh= %a
rpidamente y consigui las 9F9 eyele y cuando se las trae Elegbara %uel%e a
solicitarle otras 9F9 ms .Esh= %a nue%amente y trae otras 9F9 eyel dice a Elegbara
no pidas ms >ue ya no tengo ms dinero ni donde conseguirlo.
Entonces Elegbara le dice %amos donde !lof2n# Eshu le dice Elegbara yo necesito >ue
t= me defiendas para >ue !lof2n no me castigue as2 Eshu sal%o su situacin pero
>uedo arruinado. Por haber sido a%isado por SEgg=n se le pone a Elegbara 9F9
caracoles por este camino, pero a pesar de esto, no es el Elegbara de "duduwa.
MAFEREFUN ELEGBARA OBBATALA Y OLOFIN
"conteci >ue una %e4 Elegbara sali a recorrer el mundo y lleg a un pueblo donde la
gente estaba pereciendo por moti%o del hambre y la enfermedad, es cases y
calamidades, y la gente al %erlo le preguntaron C >uien es )dD / elle dijo yo soy el hijo
del destino. Entonces le dijeron mire como estamos enfermos y si no nos curamos, ni
la tierra produce las plantas no paren, los r2os no corren y estamos pereciendo.
Elegbara le contest, bueno, yi ire a hablar con !lofin, y le cont la situacin de ese
pueblo. Entonces !lofin lo mando con !bbatal >ue era >uien se encargaba de
gobernar los pueblos de !lof2n.
Entonces !bbatal le dijo bueno %amos all
Pero para llegar al pueblo ese, hab2a >ue subir una gran loma. ,uando estu%ieron en
la cima Elegbara le dijo a !bbatal, mire 6aba ah2 esta el pueblo dijese como
tropie4an el otro con el otro por lo mal >ue estn. Entonces !bbatal le dio la espalda
al pueblo y dijo !3ana -a 3obilari awa tete.
.ichas estas palabras tres %eces empe4 a llo%er fuertemente y se %io re%i%ir de todo,
los r2os comen4aron a correr, las plantas a producir, las enfermedades a desaparecer y
la tierra a producir.
Entonces las cosas cobraron %ida y all en el pueblo hab2a gran alegr2a y mirando para
la loma la gente le dec2a gracias, Elegbara gracias Elegbara.
EN ESTE CAMINO SE PRODUJO EL DILUVIO UNIVERSAL.
*e4o#
!roi0a iba ibas he adifaf=n Egg=n arun. adifaf=n araye. "difa=n )nyen, adifaf=n
Elegbara, moyuba, "she moyuba a3oba, moyuba "she, sa moyuba !risha ariye3e
ariege yewa arguma
!3ana -a as2 lo hi4o por eso lleg a ser !bba y por ese moti%o hay >ue ponerlo en el
oponga, para poder botar el bebo por orden de !lofin ya >ue sin firma !lofin no
reconoce ni aprobara ning=n Ebb >ue se haga.
EL CAMINO DE EGGUN
,ierta %e4 hab2a un hombre con una situacin desesperada y no consiguiendo trabajo
en a>uel pueblo se %a para el campo para %er si su suerte cambia. all2 se encontr con
un indi%iduo >ue lo empleo y como =tiles de labor le dio un pico y una pala para >ue le
abriera una 4anja. El hombre comen4 su trabajo, penso hacerlo de mala gana y se
dijo >ue despus >ue la situacin >ue ten2a, lo >ue hab2a conseguido era un trabajo
malo. "l dar los primeros pica4os, el pico choca contra un objeto y al descubrir todo y
>uitarle la tierra de su alrededor %io >ue era un Egg=n y se dijo# ahora para colmo
tambin he encontrado un Egg=n. El Egg=n hablo y le dijo# no me maltrates >ue t= no
sabes lo >ue yo puedo darle en el futuro# al oir esto el hombre saco el Egg=n con
mucho cuidado y siguio abriendo la 4anja, cuando termino su labor, recogi el Egg=n y
se la lle%o para la estancia donde el estaba parando y all2 comen4 a atenderlo con
todo lo >ue el Egg=n le iba indicando ya partir de ah2 su situacin cambi. 'legando a
ser con el tiempo el due0o de todo a>uello. "l %erse en a>uella posicin tan %entajosa
y %indose rico el hombre hi4o dejacion del Egg=n.
"l pasar el tiempo esta ri>ue4a y posicin se %inieron abajo y el hombre acordndose
del Egg=n enseguida fue a %erlo y le pidi proposicin y ayuda# a lo >ue el Egg=n le
respondi# ya es tarde# te dije >ue no me maltratara. y tan pronto como cambiaste de
posicin te ol%idaste de mi# me diste hasta con el pie por lo tanto To Iban Eshu. Este
hombre muri en la miseria debido al abandono del Egg=n >ue se lo hab2a dado todo.
CUMPLA SUS COMPROMISOS CON EGG$N

*e4o# bilari, bilari 3oni !loddumare If ni (aferef=n !dd=n.
Ebb# a3u3 fisfeho, gungun ni Egg=n, atitn ni tumba, 9K %asos, itan, flores. 6ogbo
tenuyen, pico, pala opolopo owo.
PATAKIN
,ierta %e4, hab2a un hombre >ue estaba pasando mucho trabajo y donde >uiera >ue
se met2a y trataba de salir bien AadelanteB, por mucho >ue luchara nunca lograba salir
de la miseria, por intuicin propia decidi. ir a casa de !rula, el cual lo miro y le %io
este If y le mando a >ue hiciera Ebb, por saber !rula en la situacin en >ue se
encontraba le dijo#. Treme solo para el Ebb 9 a3u3 un pico y una pala >ue los
dems ingredientes lo pondr yo. El hombre trajo lo >ue !rula le pidi e hi4o Ebb. "l
poco tiempo fue a un lugar a conseguir un trabajo y logro >ue se lo dieran, se trataba
de hacer una 4anja y el pensaba, >ue casualidad >ue hice Ebb.
,on pico y pala y %engo a>u2 y consigo un trabajo dando pico y pala, yo nunca saldr
de la miseria, al pasar los d2as en un momento >ue se encontraba trabajando en la
4anja, hubo de trope4ar su pico con una cosa dura, lo >ue despert su atencin y
empe4 a trabajar con ms cuidado para %er >ue cosa era, cual no seria su sorpresa
al %er >ue hab2a en la 4anja un cad%er con%ertido en es>ueleto, donde el hombre
dice# mira si yo tengo desgracia en mi %ida, >ue hago Ebb consigo trabajo con los
mismos implementos >ue lo hice y para colmo encuentro un muerto# donde de pronto
oyo una %o4 >ue le dijo, no te lamentes, recgeme y atindeme, >ue tu n o sabes para
>ue puedo yo ser%irte en un futuro, el hombre >uedo atnito, pero el Egg=n le dijoN no
te asustes soy yo >uien habla, a lo >ue el contesto, >ue >uieres >ue haga, scame del
camino y ha4me una tumba correcta, atindeme y yo te ayudare, el hombre as2 lo hi4o
y todos los d2as pon2a flores sil%estres y comida de la suya yagua en un %aso al
Egg=n. " los pocos d2a-T hicieron una impeccion los jefes del trabajo.
.onde el jefe principal pregunto C en cuantos d2as este hombre ha hecho este tramoD
y su inmediato le respondi, este fue de los =ltimos en entrar, as2 >ue lle%a K d2as, a lo
>ue el jefe respondi, y en tan pocos d2as este hombre a trabajado tanto, el hombre
ayudado por Egg=n y tratando de encontrarse algo mejor en el tramo, hab2a hecho el
doble >ue los dems, a lo >ue el jefe respondi# desde ma0ana en adelante me lo
haces capata4, para >ue ense0e a los otros su tcnica.
.esde ese momento !3ana sabilari empe4 a desatender el Egg=n, donde se %io en
serios problemas, y cuando fue a la tumba y le pidi perdn al Egg=n por su
abandono, el Egg=n le dijo, por esta %e4 %oy a perdonarte pero no >uedes mal con
migo, pues tu sin mi no eres nadie, y el juro atenderlo siempre, y cuando sali de all2
resol%i todos sus problemas sigui atendiendo al Egg=n y siguio subiendo en los
negocios fue tanto el progreso >ue lleg a ser uno de los ms ricos de a>uella tierra.
Pero !3ana -a %ol%i a desatender se del Egg=n y cuando fue all2 este le dijoN te ha
burlado de mi por lo tanto te %oy a dejar solo, para >ue %eas >ue sin mi no eres nadie,
y por mucho >ue este le imploro este Egg=n no >uiso seguir ayudndolo donde
!sabilari lo perdi todo y %ol%i a caer en la pobre4a esa muri
ata# Por este camino la persona tiene >ue recibir a !ddua y si es hijo de !ddua o
!bbatal la%ar santo y hacer If.
Esta historia si es por I3=, se pregunta si I3= o Egg=n !nire
OKANA KA
OKANA &KA
*e4o#
!3ana 5a adifaf=n 5ana tinsholeya ey a3ometan ijaj= eyel leb. "3u3, eure leb
(aferef=n !lo3=n, !bbatal ati /alorde, /emay, Elegbara,
GENERALIDADES!
">u2 fue donde !bbatal cambia la ropa negra por la blanca. ">u2 fue donde la gente
>uer2a matar al hijo de !bbatal. 7abla del proceso de las prendas de Palo montadas
por If.
7ablan las tres caras de !runmila. !run, If y !runmila, >ue son tres cosas distintas y
el ms pe>ue0o es !runmila.
aci la seca.
-e recibe urgente !shosi.
o comer garban4os ni frutas
En este If se canta# O#E $A#O %A$O&O. O#E $A#O %A$O&O.
El >ue hace tato con el ato, siempre el gato lo ara0a.
7abla del espiritismo.
7ay >ue darle de comer a 6abawa Ael techo de la casaB para Ir )mbo,
)n "w puede %i%ir con dos hermanas.
-e le pone a If una garra disecada de !logbo AgatoB
T>uese tres %eces la mano y el pecho.
Para estar bien debe de abrir y cerrar tres %eces la puerta de la calle y una %e4 a la
semana la pila del agua. Et= Elegbara.
Tener cuidado con una mujer colorada y pachanguera >ue tiene un defecto.
7abla la re%olucin y de prdida a la %e4. Perdida de la cabe4a.
Por el camino le %ienen tres suertes, si sabes apro%echarlas llegars a estar bien. )d.
Tiene una ,ono,ida >ue no tiene donde parar, rcojela >ue ella le traer suerte, se
pone majadera trate de sobre lle%arla. )n %iejo lo con%idar a jugar loter2a, aceptelo.
En su casa hay un ni0o >ue siempre est llorando, dele cual>uier cosita y mo lo
maltrate. " )d. 'a gente le desea la muerte. Tenga cuidado con su hijo y un falso
testimonio. " su hijo tres enemigos lo andan
buscando. ,u2dese de una traicin. o deje >ue le caiga agua de llu%ia encima. )d.
.esea %engarse de una persona. )d. "nda buscando a su mujer y ella a )d. Tenga
cuidado con la perdida de tres personas. 'a muerte le anda detrs, por eso siempre
esta triste. 'os santos lo reclaman. Tiene dos mujeres. )na esta embara4ada.
(ientras el "ngel de la <uarda no >uierra, no hay >uien lo mate.
Ebbo# oara Ir "y )nbo. "3u3, una addipe, una eyel, ot2, o02, una casita, gofio,
mewa. ow la
y %ol%ieron ambos al otro d2a y el criado mirando como los odile se fueron el criado
%inole a la mente unas ideas, de cortar todas las matas de ma24, cuando llegaron los
loros se posaron en el ma24 y se cayeron.
Entonces el criado empe4 a recoger los loros y tirarlos para le cuarto y los encerr,
ms cuando %ino !bbatal y encontr su cuarto cerrado le pregunto al criado y el le
hi4o se0as.
Entonces !bbatal fue y abri con cuidado y %io tantos loros y los cogi, dndole la
libertad a su criado, despus asent su !sha y todos se enteraron.
'a primera >ue %ino a comprar plumas de loro fue !sh=n y despus todos los dems
santos, entonces !bbatal estu%o bien y fue rico.
OKANATRUPON
*e4o#
!3ana Trupon I3anifori i3anif= ni masu3u logu ni !lor=n !bini.
!3ana Trupon atare banba bile bayo araraguyo 5ar e02 a3iri adifaf=n !bbatal
REFRANES!
98 "yer mara%illa fui hoy sombrea de mi no soy,
18 ,uanto ms tienes ms >uiere.
J8 ,uando un gobernador sale otro se sienta.
K8 &alsedad y maldad se unen a la calumnia.
GENERALIDADES!
">u2 habla Elegbara y -hang
If de traiciones y falsedades.
Elegbara es el due0o de los caminos y de las es>uinas.
Eyil es el due0o de la candela.
'a persona siempre esta llorando >ue no tiene dinero y mientras ms tiene ms tuiere,
por aro !lof2n esta bra%o con ella.
,uidado no le mande ms dinero y le sir%a para su entierro )d.
*eniega mucho. Esta enfermo y no hace por curarse. -us enemigos estn comiendo y
bebiendo con )d. Tiene mucho ojos malo encima.
.esea mudarse de donde %i%e. aci para gobernar por eso )d. Es *ey.
.ele gracias alm -ant2simo. 'o estn %igilando para hacerle da0o. Para >ue pierdas el
trabajo y se %ea atrasado.
o comas en casa de nadie.
7abla de comercio o de negocios.
'a gente por en%idia no la deja prosperar
Tienes >ue ofrecerle un caballito funf=n o de otro color con luceros en la frente a su
ngel de la <uarda, pero tiene >ue tener cuidado no se lo roben. )d. -iempre esta
manejando !wo.
6a0arse con Ewe mara%illa de %e4 en cuando.
.ele dos a3u3 a shang para >ue se le%ante, maferef=n !runmila y el (ar.
6a0arse con Ewe mara%illa y comida a !lufina, dos a3u3 para >ue se le%ante.
)na plancha de hierro caliente, sele echa una cucharada de !m2 tutu y se le dice#
otila Om ikuao ayua.
-e le dan dos a3u3 a -hango, un racimo de pltano y 3ofibori.
OBRAS y TRABAJOS DE OKANA TRUPON
OBRA CLAVE PARA OWO
)n osiadd2e, : eyel, hojas semillas de mara%illa, la espina dorsal de un eya tutu, juju
del animal del Ebb, y lo >ue tiene en ler2 y arriba, atitn eruta merin, atitn !4a2n de
las doce del d2a, atitn !r= de las doce de la noche, frijoles caritas, se hace E3ru,
olel, E3ru aro, "3ara bibo. -e hace el Ebb y se echa opolopo iyef del Ebb en un
plato con E3ru, olel. E3ru aro, "3ara y se le pone a todos los -antos.
-e le da osiadd2e a Elegbara, 0as eyel a !4a2n, los i0ales umbebolo. ,on todas las
ler2 la espina central del eya tutu , Ewe y atare guma, las atitn e iyef del Ebb se
monta un Ishe8!4a2n >ue %i%e detrs de -hile3un li se le pone una mata de Ewe de
ogum Amara%illasB encima. ,ome con Elegbara y con !4a2n de %e4 en cuando.
ORAS PARA IRE UNBO
-e le dan dos eyel en el monte Ano dice a >uien se daB. -e cogen las ler2 y se hace
iy y se ligan, con bogbo "sh hojas y semillas de mara%illa, la espina central de un
eya tutu. -e enti4a con un dudu y funf=n y se cuelga detrs del -hile3=n
DICE IFA.
@ue )d. -iempre est llorando el dinero, mientras ms tiene ms >uiere, por eso .ios
est bra%o con )d. Tenga cuidado no le manden ms dinero y le sir%a para us entierro,
)d. -iempre est renegando, est enfermo y no >uiere curarse, sus enemigos comen
y beben con )d. )d. Tiene muchos malos ojos encima. )d. Piensa ir a un lugar, pero
antes de ir haga rogacin, a )d. 'e %iene una desgracia. )d. @uiere mudarse de
donde %i%e. )d. 7a nacido para gobernar, por eso )d. Es rey. .ele gracias al
-antisimo. )d. Tiene un caballo >ue tiene un lunar en la frente. )d. "ra ir a ese lugar
tiene >ue lle%ar un !4a2n encima.
Ebb# atare meta mara%illa. Uame para VElegbara, dos semillas, el camisn y los
4apatos, a3u3, oguo mellila y en el momento de arrancar la mara%illa se dice# atare
meta 6ab midi meta colluba bobo !4a2n bobo !risha acunia dai dain A>ue los
enemigos no estorben, no los malos ojos tampocoB.
Ebb# 9 gallo, guinea, carnero y el !4a2n
!4a2n# matar : palomas en el monte, despus coger : jhojas de mara%illa, tres atare,
hilo blanco y negro, genero blanco, humo de tabaco y luego se cuelga detrs de la
puerta de la calle un gajo de mara%illa.
OKANA TURALE
*e4o#
!3ana Turale If Ir !3ana nimase3u, legueni !lorun amibunu meferef=n !lorun at2
!runmila. "difaf=n !bbatal at2 !sh=n.
REFRANES
98 'a comida entra con buen olor y sale apestosa.
:8 'a pl%ora sal%a y pl%ora mata.
GENERALIDADES!
(arca deuda y falta de respeto con los santos.
(arca separacin familiar. Pues habla la a%ispa >ue desde >ue nace se separan del
tronco. 'os hijos se separan de los padres, los ahijados se separan del padrino.
Ewe de este If la Wtua tuaX.
'a boca por no haber echo Ebb cuando !runmila se lo ordeno, todo lo >ue come con
gusto, lo bota con peste por otro conducto.
'a boca hi4o Ebb por>ue se cre2a muy necesaria >ue no por tanto no ten2a >ue
hacerlo y sucedi >ue comen4 a hacerle da0o a todo el mundo y la despreciaron.
" las a%ispas les gustaba el bale cuando iban a bailar se apretaban tanto la cintura >ue
la barriga se le sala por debajo.
En la mujer marca desprendimiento del =tero.
'a comida por no hacer Ebb entra con buen olor y sale con peste.
(arca disgustos con los %ecinos por causa de chismes. (anda a comer despacio,
para e%itarse problemas estomacales. o %aya a con%ites sin antes hacer Ebbo,
por>ue puede enfermarse y >uedar in=til de dos cosas.
o digas mentiras. )d. o %a a hacer nada de lo >ue el -anto le indi>ue por no gastar
por no gastar el dinero >ue tiene.
,uidado con la a%aricia. ada de lo >ue come lo contiene en el estmago. )d.Tiene
mal genio y habla mal de los santos.
*ecuerde >ue tiene pendiente una rogacin. Tienes un padecimiento en la boca,
padeces de los dientes y muelas, sino toma medida tendr resultados.
o ingieras bebidas alcoholicas.
,uidado con operaciones del estmago, duodeno, %es2cula
biliar.
7ay tres personas >ue se r2en de )d. 7aga Ebb para >ue se libre de ellas.
,uidado con jarros sin fondos.
(ujeres >ue no son doncellas y los ocultan.
,uidado ,on relaciones amoro-a-, >ue le puedan echar ella4Tsin ser )d. El culpable.
7ay >ue recibir !runmila.
'a persona tiene una mueca o tic ner%ioso.
If i (aferef=n -hang, Elegbara ati /emay.
7abla la formacin de la tierra y la separacin del sol y la tierra.
7ay !go por parte de una mujer.
,uidado con la justicia. "lguien lo %igila.
">u2 es donde la persona se comunica con su gu2a espiritual y lo in%oca lo mismo en
la dicha >ue en la ad%ersidad.
7ay >ue usar una faja color %erde.
-e da un pollon a la ler2.
-e prohibe comer meln.
ota# En este If habla de manera especial la a%ispa. Es animal pon4o0oso.
DICE IFA
@ue no hable mentiras. )d. Tiene una rogacin pendiente. )d. Padece de las muelas
y de los dientes. o hable mal de nadie. )d. o %a a hacer lo >ue %an a mandar. )d.
-e enfermar y >uedar como in=til. )d. ,ome mucho, tenga cuidado con la comida y
la barriga, hay tres personas >ue se burlar de )d. o sea a%aricioso. )d. Est
debiendo dos cosas, si lo in%itan a alguna fiesta no %aya sin antes hacer rogacin,
por>ue puede salir enfermo de all2. ada de lo >ue )d. ,ome se le sostiene en el
estmago, en su casa tiene disgusto con los dems %ecinos. )d. Tiene la boca dura y
habla mal de los -antos. )d. Tiene >ue recibir !rula.
Ebb# 9 gallo, todo lo >ue sea de comer. 'a faja >ue tiene puesta, un macito de aj2
picante. .erecho.
Ebb. "3u3, eyel meyi. 9K palitos con punta, roci, recogido con una esponja y
metido en 9 jicotea. .erecho.
HISTORIA!
" la a%ispa le gustaba mucho el baile y cuando ella bailaba, se apretaba mucho la
cintura y se le sal2a la barriga por debajo.
'a boca no hi4o Ebb por>ue se cre2a muy necesaria, y sucedi >ue le hacia da0o a
todo el mundo y la gente le despreciaba. 5aferef=n Esh=.
RESPONDER AL ALEYO EGG$N AMIGO AMONI ORI
Ebb# P isitu, ; baguada agiri Atorta de casabaB, "sh timbelera, ; realitos de plata.
ota# ">u2 es donde el hombre e%oca tanto en la bonan4a cono en el dolor a su gu2a
espiritual.
PATAKIN!
En este camino el le0ador y el cocinero eran amigos >ue se >uer2an como hermanos,
la guerra los alejo un d2a de su pa2s y los obligo a establecerse en un pueblo e$tra0o.
Tres mujeres >ue eran del mismo pueblo tu%ieron >ue ir para a aya una en plata, otra
en oro y la tercera en %elas.
El cocinero y el le0ador llegaron a un acuerdo, mientras el le0ador sal2a a trabajar, el
otro se >ueda cuidando laa casa y las tres mujeres al %er al cocinero cuidando la
puerta le pidieron agua y se sorprendieron al %er >ue esta hablaba su lengua y le
dijeron# iyififa y su o3a A>ue tenga saludB y el las enamoro para el y su amigo, pues le
dijo# nuestra sal%acin sern esas mujeres.
,uando regreso el le0ador le cont todo y le dijo#
Para ti la >ue tiene oro, y deja para mi la >ue tiene plata, el le0ador le dijo# guardate
las tres yo me basto solo y no >uiero mujer.
,uando termino la guerra los dos amigos y las tres mujeres fueron a %i%ir a casa del
cocinero, y el le0ador se fue a %i%ir solo, trabajando como un mulo, un d2a el le0ador
"3elu, dijo# >ue %ida la m2a, tengo un trabajo muy duro y no tengo mujer >ue %er a mi
gu2a espiritual.
,uando lleg la noche se fue a %er a Egg=n donde le sab2a >ue %en2an todos los
Egg=n amigos "wona !ri, los gu2as espirituales de las personas, el lleg dndose a
conocer y los da cosa y no %io el suyo, los otros Egg=n le dijeron >ue esperara >ue el
llegar2a enseguida.
"l fin lleg el gu2a espiritual con una carga de le0a sobre su cabe4a la >ue descargo y
se puso a cocinar 0ame con ep, se %est2a taparrabos y ten2a una camisa enrollada a
la cintura, cuando termino de comer %io a su protegido y el le pregunto C >ue hacia
all2D / el le respondi# yo sufro mucho en el mundo, y le dijo retorna al mundo, tu a>u2
no as llegado toda%2a y le indico el camino >ue lo lle%aba a casa de !runmila
agregando el te har !sode y te har lo >ue tu necesitas para ser feli4 y yo
espiritualmente estar con If.
El le0ador fue a casa de !runmila >ue le %io !3ana !tura y le marco Ebb. Ten2a >ue
ponerle todo en una canasta y lle%arlo al pie de Iro3o. El le0ador lo hi4o todo al pie de
la letra y empe4 a encontrar gran cantidad de maderas preciosas.
'a bonan4a lleg y dijo buena %ida diciendo 3aferef=n Egg=n amigo "monaori.
LA REINA GORDA
OKANA RETE
OKANA WETE
*e4o#
!3ana Mete a3aran beba eya a3a bebere 3afe !baf=n E3= yiya ara i3afe ada 'arun
ashaye E3=, eya, ata. 'agani ladafun !gg=n (aferefun !bbatal.
REFRANES
98 (enalo >ue tiene la a4=car abajo.
:8 'a %engan4a es la justicia del hombre.
;8 'a justicia es la %engan4a de !lorun.
18 Todos los pjaro comen arro4 y el tot2 carga la culpa
GENERALIDADES.
">u2 naci el arte de tallar la madera.
">u2 fue donde la mujer del guanajo se enamoro del pa%o real.
">u2 el guanajo encadeno al pa%o real. o se come "gbado ni raspa de arro4, se hace
un abanico de juju de agbeyami Apa%o realB y se le pose a los !sha, para Ir "ye.
7ay >ue darle de comer a la cabe4a.
7abla de la guerra entre el Tot2 y el <uanajo. Todos los pjaros comen arro4 y el Tot2
carga la culpa.
,uando un !mo Elegbara tiene este signo en "wofa3a e I3ofa, le dar un tolo tolo
AguanajoB a su Elegbara y si a /o3o !sha Elegbara, al nacer come igual.
!3ana Mate tiene >ue teenier cuidado con su hijo y hacerles ceremonias al pie de
-hang, para >ue no lo pierda al aumentar el su poder por>ue puede sufrir un
accidente >ue le cueste la %ida.
If de la grande4a del padre >ue logra con un gran sacrificio. El secreto es pasar a su
!mo dentro de la batea de -hang, y darle ah2 mismo una et=, estando al lado de
-hang "ba con "3arai0a, .espus con la ler2 de la et= se monta Inshe8 !4a2n.
o regale ninguna de sus ropas por>ue se atrasa y su suerte se inclina hac2a >uin
usted le hace el regalo.
acieron los escalofr2os.
-e le pone una guada0a a !y enti4ada con juju de pa%o real, guanajo y gunugun.
En ste If para >ue el hombre pueda %i%ir con una mujer sin di%orciarse, deben de
dormir uno con la cabe4a hacia la cabecera de la cama y el otro hacia la pielera de la
cama. -e le pone un <Giro a !4a2n con sarao de e3o. -e le da una eyele a !4a2n o a
!gun. !bori con !bi meyi. .arle dos ob2 a -hang. -e le da a -hang "3u3 tuerto
antes de >ue pasen L d2as. If de %ida larga con gran gobierno y grandes secretos.
!3uni mete a !bini en la prostitucin y le maneja el dinero mientras ella ms le da l
mas >uiere y hasta la golpea, alabndose y llamando al publico para %ea como la trata.
" )d. o lo consideran, pues no conocen sus %irtudes, es tan noble >ue %i%e con lo
>ue son menos >ue )d. )d, no es orgulloso, su %irtud se debe a su "stral, con el
tiempo sus enemigos iran a pedir >ue )d, los ayude. En ste If su propio pueblo lo
traicionara.
o cuente con su familia pues no lo ayudaran en nada. 'a brujer2a no lo matar,
por>ue no come perro. ,uidese de traiciones y de agresiones con armas blancas. )d,
%i%e de sus propias habilidades, tiene arte para %i%ir de la %ida, toda oportunidad debe
de apro%echarla y le saca buen partido. )d, es hijo de !bbataly de /alorde.
DICE IFA
@ue usted a cada rato se le engrifan los pelos y la cabe4a se le pone muy pesada,
usted en hija de !bbatal y de /alorde usted no tiene dinero ni tampoco suerte, usted
misma tiene la culpa de lo >ue est pasando, no regale nada de lo >ue se haya puesto
por>ue usted se atrasa y la otra persona se adelanta, usted tiene >ue hacer santo,
usted tiene hijo >ue siempre esta corriendo y encaramndose, tenga cuidado no se
>uede cojo de una ca2da, dele de comer a su cabe4a, tenga cuidado con una tragedia
y le sobre%enga una guerra, no %aya a %elorios, ni use armas encima, en el punto ese
>ue usted >uiere ir puede haber una tragedia y correr la sangre, no enamore la mujer
de ning=n amigo, dele gracias a !bbatal ud, ni tiene seguridad, usted padece de
escalofr2os de nacimiento, usted tiene >ue tener mucho cuidado con lo >ue a usted le
hacen, no %ayan a %ol%er loca o la enga0en.
Ebbo# et=, a3u3, addi, eyele, meyi "w
Ebbo# aure, gallo, paloma, .erecho.
LOS MANDADEROSDE ADANU AW OBA EGGUN
*e4o#
"difafun abi awo adanu baba moforibale aremu awaye aweleninle "lu3u iboyo3o ibori
meno oluana ibui inle belele fun igui "danu awo !ba Egg=n adora bi Igui lele ashona
bi Egg=n "bi3= lodafun !runmila,3aferef=n !4a2n.
Ebb# !saiddi mey2, malaguidi meyi, bogbo igui, bogbo tenuyen, "sho ara 5ue3ueye,
opolopo !wo.
Inshe# En este If se prepara ari3u bambayade los "bi3=, para eso se carga don
malaguidi uno macho y otra hembra, estos lle%an bogbo igui, ero, ob2, 3ol, ob2
motiwao, inle de sepultura de omo 3e3ere, estos se la%an con ewefa y comen osaddi,
cada uno %i%e detrs de la puerta de !3ana Mete y %an tapados de (ariwo, comen
junto con Egg=n de !ca0a Mete.
PATAKIN!
En la tierra eweleni inle %i%2a abi awo el cual era !3ana Mete y siempre estaba
in>uieto por>ue deseaba conocer los secretos de otra tierra >ue >uedaba frente a la
suya >ue se llamaba a3uana igui inle >ue era la tierra de monote firme, donde crec2an
rboles descomunales, a>uella tierra la dirig2a otro awo el cual era !bba Egg=n el cual
ten2a sus poderes en ere, mu0ecos de madera tallados con figuras humanas.
"bi awo un d2a decidio ir a la tierra luana igui inle y cogi su If y sali para a>uella
tierra, cuando lleg all2 empe4 a %er muchos fenmenos >ue lo rodeaban entonces el
se asusto e imploro a !lof2n lo ayudaran. En eso se >uedo dormido y %io como se le
apareci !ba Egg=n >ue era el esp2ritu de aduna awo >ue dirig2a esa tierra y le dijo
>ue obori Elegbara con "she 3ol y olu entonces cuando el se despert lo hi4o y en
eso %io aparecer dos figuras humanas diminutas las cules %en2an llamando#
"shona i3u Egg=n ibeyo3o abi3u iboriwenu moforibale 6elele igui, awo odara.
,uando ellos llegaron frente a abi awo ellos le preguntaron >ue le paso y este le cont
todo lo sucedido y su propsito, al entrar en esa tierra secreta donde ellos le dijeronN
para eso tienes >ue %er a !4a2n y !ba Egg=n pero %en >ue %as a %i%ir en nuestra
casa. "ll2 comen4 a %i%ir y aprender de ellos muchas cosas, un d2a al %er >ue ellos
faltaban de la casa algunas %eces por espacio de meses el intrigado les pregunto y
ellos dijeron# nosotros te %amos a decir la %erdad, nosotros nos llamamos ibeyo3o
menu somos ibeyi "bi3u somos los muchachos >ue %amos a usurpar en el %ientre de
las madres el puesto de los >ue %an a nacer y as2 podemos %i%ir mas y obtener mas
poder en el mundo, tu >ue >uieres el poder, nosotros somos los mandaderos de adanu
awo !bba !gg=n >ue es el esp2ritu >ue dirige estas tierras y tu tienes >ue pactar con
nosotros y con !4a2n para >ue entonces puedes tenernos en nuestro s2mbolo >ue son
ere tallados en igui lele >ue es el palo >ue nos representa. Entonces el nos dio
3ue3ueye a la orilla del ri y ellos lo lle%aron junto a !4a2n el cual le dio el poder de
igui lele y abi awo tallo los mu0ecos y !4a2n y aluana awo le dieron su ashe y el le dio
a comer osadie mientras cantaba#
Awona mayi kala kala ishon sho mai mai
ibeyoko eggun odara
Ibori wenu Egg'n odara
abi awo, awo odara.
Entonces el se lle% para su casa los mu0ecos y los puso detrs de la puerta para >ue
ellos lo ayudaran a controlar a su pueblo y desde entonces abi awo Mete fue due0o
absoluto del poder .
ota# Este If se0ala >ue la persona >ue tenga este signo puede tener un hijo abi3= y
generalmente no es prol2fico.
EL TALLADOR DE MU#ECOS.
Inshe# En este camino naci Ishona "be igui >ue es el esp2ritu de los talladores de
mu0ecos o sea el arte de tallar. Esto es un malaguidi >ue se talla de madera jo3uma,
%i%e con -hang >ue a>u2 se llama !batero.
Este mu0eco se carga con ler2 elese de Egg=n gungun, ler2 de addi !pipi, ero, ob2,
3ol, osun, aira, igui cambia %o4, amansaguapo, palo bobo, yaya, guaya3an, tengue,
yagruma. ,uando se carga se tiene aba con ga3araina o delante de -hang y cuando
se termina de cargar, se echa dentro las K "3araina cantndole lo siguiente#
"ashe ina oko leba na adamalako Ashe ina",
.espus de cierra y se la%a con omiero de Ewe de -hang y se le da de comer "3u3
shashara con -hang aya3ua y et=, antes de cargarlo come et= con !luopopo.
PATAKIN!
En este camino !3ana ishona se dedicaba al arte de tallar mu0eco-, donde nadie
pod2a superarla en la creacin de sus malaguidi. EI ten2a su negocio en li 9Fya pero
resultaba >ue a pesar de la belle4a de estos se %end2an muy po,o sus creaciones.
El ten2a un hijo >ue se llamaba "damalo3o >ue era muy in>uieto y siempre andaba
saltando de un lado para otro, este era el grillo >ue recorr2a todo el mercado
pregonando la mercanc2a de su padre !3ana -hona. El se encontr ,on !sh=n la
cual al %erlo le pregunto >ue por >ue saltaba tanto, contestando este >ue ese era el
temperamento y >ue adems ten2a >ue ayudar a su padre, para >ue %endiera su
mercanc2a >ue era lo >ue el fabricaba.
!sh=n fue con l hasta donde estaba !3ana -hona, cuando lleg %io la belle4a de los
ere >ue estaba tallando# se lo encontr llorando. y le dijo Cpor>ue esta llorandoD .El
awo le contesto a pesar de su belle4a no los puedo %ender.
!sh=n le dijo le falta la fuer4a para >ue anden yo te Ile%are a casa de !luopopo, para
>ue te ense0e a darle la fuer4a. !3ana -hona se puso contento y le dio a !sh=n add2e
opipi a3ueri y salieron para casa de !luopopo ella toco la puerta y canto.
"yanse alaka ayano ipollopi".
!luopopo >ue estaba trabajando con su cabe4a saludo a !sh=n con este canto#
Ofe ni tiyo, ofe ni tiyo,
nanga nio,
nanga wedeo terare Osh'n,
Osh'n yalorde si terare
Osh'n ibu yumuterareo Osh'n.
Entonces entraron y !sh=n les present contndole la situacin de !3ana -hona,.
!luopopo le dijo me ayudaras y as2 yo te ense0o, enseguida se pusieron a trabajar,
donde !ca0a -hona comen4 a aprender el secreto de la carga de los ere, despus
de un tiempo cuando crey >ue lo sab2a todo abandono la casa de !luopopo, y con
los secretos y el arte %ol%i de nue%o a tallar, pero resulto >ue tampoco caminaba. El
desesperado se hi4o !sode, donde se %io su If >ue le dec2a >ue el seria, un hombre
grande pero a su tiempo, >ue le %en2a un bien por el camino, >ue hiciera Ebb con ere
para >ue el prosperara y adems >ue tu%iera con su hijo, no fuera a tener un
accidente.
!3ana -hona hi4o el Ebb y puso el ere a la puerta del li loya en eso %en2an
cantando -hang y !luopopo.
(ee ago ile, )ee ago ile,
ageoka akomo lode Okana ago il".
,uando llegaron !3ana -hona le dio de comer et= a !luopopo y le dijo lo >ue tu me
ense0aste le falta algo pues los malaguidi no caminan, respondiendo !luopopo yo
nunca te dije >ue lo >ue aprendiste estaba completo, pues los frutos maduran a su
tiempo, le falta la consagracin esa ceremonia la hace -hang y tu nunca lo %iste
haciendo esto. Entonces !3ana -hona le dijo# consgreme los ere para poder %i%ir
entonces. -hang le dijo esta bien, ya %eo >ue aprendiste la leccin. -hang prendi a
3araina y puso los ere encima y ,omen4 a re4ar .
Osha ere lama agbona oba koso eti maye aga lo ogobo oni kaka okuni buruku.
urukuinle orikika maleledun obalero Oko malelekun.
En ese momento "damala3o el hijo de !3ana -hona empe4 a saltar de emocin y sin
darse cuenta cayo en el aba de a3araina y se achicharro donde -hang canto#
"Ashe ina pi*a
leba ina Adamalako
ina adamalako Ashe ina.
" pesar de las lagrimas de !3ana -hona, -hang meti los a3ara ina con eruru de ara
de "damala3o dentro de los ere, estos al momento empe4aron a mo%erse llenos de
%ida. Por mediacin del esp2ritu de "damala3o, entonces -hang le dio el resto de
eruru de "damala3o a !3ana -hona para >ue ese "fosh fuera ellyefa en esa tierra y
lo soplara a los cuatro %ientos para resol%er sus problemas donde entonces !3ana
-hona es conocido por !3ana Mete, el >ue fabrica los mu0ecos >ue se mue%en.
ota# !3ana Mete tiene >ue teenier cuidado con su hijo y hacerle ceremonias al pie de
-hang para >ue no pierda al aumentar su poder, pues puede sufrir un accidente >ue
le cueste la %ida.
If de grande4a del padre >ue se logra con un sacrificio. El secreto es para el omo
!3a0a Mete, dentro de la 6atea de -hang darle et= estando al lado de -hang aba
con a3aina despus con la ler2 de et= se monta Inshe !4a2n.
EL SALTARIN
*e4o#
Okana +ete Okana bashe eye oko bogbo oro ,ofa obafun oku Iya ero Ikofa ero
lorun ar Shang emi eya atalabo-u lordafun Egg'n ,aferef'n Obbatal.
-uyere# .ikun bobarileo Egg'n moko orisi abo lamoko.
Ebbo# oun3o, a3u3, ra24 de Iro3 Ewe,
PATAKIN!
En este camino !yori !3oawo %i%2a en I3oto modo siendo un gran !sainista de fama,
el hab2a aprendido con los blancos el uso del cloroformo y de el se %al2a para as2
asaltar a las !bini, >ue el >uer2a, como era tal saltar2n y estaba detrs de una mujer a
otra pero un d2a trope4 con una de las mujeres del !bba y lo desterraron de a>uella
tierra, despus de esto el hambre y la miseria asolaron esta tierra incluso al !bba dicto
un bando, y todos fueron al pie de Iro3 y llamaron con un -)*E/E secreto, cuando
!yeri !3o escucho ese cant el uso algo e$tra0o >ue %ol en el aire y ahora se
conoce con el nombre de aeroplano cuando desembarco se hi4o -odde %indose este
!dd=n AconsagrarB. .onde le mandaba a darle a Egg=n abo y a3u3 Elegbara,
despus consagrar a todos los omoni de esa tierra el fue rasurando a los awo ofe de
esa tierra dejndole un mechn de pelo donde les puso sus secretos cuando lleg el
!bba este ten2a una cal%icie natural y ten2a dos mechones a ambos lados de la
cabe4a dejando as2 instituido el poder de "wani, el coloco a fieles awoces en cada
barrio de a>uella tierra y as2 dejaron de ser saltarines como l, mandando a todos los
habitantes a aprender como ellos.
ABAYAMI (EL PAVO REAL y TOLO TOLO).
Ebo# un grillo, bogbo tenuyen, owo la mello.
En la ciudad de /arin resulto >ue era Emir de los 7uasa "beyani el pa%o real, el cual
%i%2a con gran esplendor en la corte con su mujerHy en esa misma corte %i%2a Tolo tolo
>ue era 6abalawo de la corte siendo el Emir, su mujer y los cortesanos, sus ahijados,
todos %i%2an en armon2a pero Tolo tolo %i%2a enamorado de la mujer de "beyami y
%alindose de su magia empleo unos brebajes para %i%ir con la mujer del Emir, pero no
contento con esto ambicionaba el poder de este, para esto preparo un %eneno en
complicidad con la mujer del Emir y se lo dieron a tomar, y este muri, pero al nacer el
hijo del Emir no pudo ir Tolo tolo y mando a uno de sus hijos y este por no saber
enterr al Emir con manto y la corona con lo cual se frustraron los propsitos de Tolo
tolo de ocupar el trono, y su suerte fue psima, un d2a !rnnishe -hang !luo fue a
%isitar a /arin y al preguntar por "beyami le dijeron lo >ue paso y el indago por !3ana
7uete el hijo de "bayami >ue estaba escondido por>ue Tolo tolo lo >uer2a matar.
-hang !luo al fin 9F encontr y le %io este If y le marco Ebb, -hang !luo cito a su
casa a Tolo tolo y lo recrimino por lo >ue hi4o y se lo comi pues su manto era blando.
ota# ">u2 nace >ue -hang come guanajo blanco, ya los hijos de Tolo tolo >ue
hab2an nacido de "beyami eran guanajos grises los libero. Pero los boto de ah2, y puso
en el trono a !3ana 7uete, pero le dijo >ue cada %e4 >ue naciera un guanajo blanco
se lo mandara para If, >ue esta hoy as2 era para sacrificarlo, a>u2 se castiga al awo
>ue %i%2a cono la ahijada.
EL CAMINO DONDE OYA VENCIO A AW OGGUN
?ino mandada !y junto a !duduwa y a los Egg=n,
secreto.
>ue siempre ella cumplir2a con el
!y estu%o P d2as relacionandose con los problemas de Egg=n, pero ella estaba
disgustada, por>ue los secretos >ue ella >uer2a saber, no lo pudo alcan4ar y sali al
camino disgustada y penso esto es cuestin de maldad de !4a2n, >ue hab2a ido a
casa de !duduwa y el no >uer2a >ue ella supiera los secretos.
'leg a casa de !mo !gon, este ten2a a un hijo de !4a2n ense0ndole lo malo nada
ms, este era hijo de !4a2n !sh=n, !y cuando lleg a la tierra de !wo !gon a0a0a
ogon, hab2a rato >ue !gon estaba escondido alrededor de su casa para %er como
pod2a sal%ar al hijo de !4a2n.
!ggon, %io >ue una noche !y se la pasaba bailando y echando %iento, !gon sal2o
para casa de !4a2n y el dijo lo >ue estaba pasando su hijo, y !4a2n se puso contento y
le dio un guineo a !mo !gon y le dijo a !gon, si yo lograra junto contigo a >ue mi hijo
haga If. Enseguida !4a2n y !gon fueron a %er a !runmila y este, se estaba mirando y
le sali !cana Mete y le dieron moforibale.
H"gbani ipa engueria tiye ama ni If !sun aribayeT
!runmila se puso contento y le dijo, >ue cuando su hijo hiciera If, ten2a su nombre
"wo If "wo, !runmila, le dio de comer !3u3 a owo !gon ya !4a2n pero !runmila le
dijo# >ue ten2a >ue tener mucho cuidado con !y. !gon, le dijo, est bien pap,
!runmila le entrego Iyef de "fosh y elu, ms de ti0osa, codorni4, guineo.
Entonces !4a2n y !y salieron para la tierra "0a0aogon, llegaron all2 y !y bailando y
soplando "fosh con "fisa y "da y empe4 a fajarse con !mo !gon y lo %enci, !4a2n
y !gon salieron con su hijo y lo lle%aron hacer If ya este le sali !3ana Mete If "w.
AYAKUA TROKO TINSHOMO ARONI
*EY!# ajaba ota iosoyo 0onibo ni ibayo ni omade omi odigba ti aun 6ate abaun ajaba
loro3o sope igba ti aun bajeun ti aun mun Ti aunbaya ara aun sugbo ni bati aun baroti
tiro3o idi aun Puru abigbo si.
5aferef=n !lof2n wayosi watiti Ael eternoB,
Ebb# ayapa, juju, bogbo aiye, atitn nigbe eweifa, ebeta, bowo.
En este camino !lofin, el eterno, cuando creo el mundo le dio a cada animal un poder
o atributo con >ue defenderse, entre todos lo pjaros llamo "gbigbo AcaoB y le encargo
ser el %igilante de todos dems y contrselo todo a .ide >ue era el rey, el cual se lo
comunicar2a todo a <unugun Ati0osaB >ue era la mensajera de !lof2n. 5ana, 3ana
AcernicaloB era el %erdugo del monte, !wiwi 'echu4a, todos eran los mensajeros de
5u3uto, teiye -hango, Acolibr2B es el encargado de guardar los secretos de -hango,
Eiye arono A4un4=nB es el >ue a%isa a !4a2n, Eiyeoba Ael cardenalB es el sacerdote de
todos los pjaros y as2 cada pjaro y animal del bos>ue.
En los primeros tiempos todos los animales y pjaros del mundo, al alba iban a la
pradera todos juntos a comer, aun cuya pies es de piedra y nadie lo conoc2a tambin
iba a la pradera hubo entre los pjaros, el cao >ue cuando %io a un indi%iduo un poco
e$tra0o llamo la atencin de gunugun y le dijo en el monte hay una piedra >ue camina
y come, est se lo dijo a la adid y este a todos los pjaros y estos dijeron, no nunca
hemos %isto a una piedra comer y no puede ser cierto.
,ierto d2a lleg a las mrgenes del r2o Tolo tolo, y %io la tran>uilidad >ue hab2a
despus de calmar la sed, se dijo# tanta tran>uilidad entre tantas personas ya se
tendrn >ue marchar de a>u2.
El guanajo se retiro trayendo a las aguas dulces y tran>uilas de a>uel r2o, un pol%o y
se lo echo en sus aguas.
,uando todos tomaron de a>uellas aguas como de costumbre, comen4aron los
sufrimientos y trastornos estomacales, el pueblo acostumbrado a una %ida tran>uila y
pacifica, empe4aron a abandonar a>uel lugar pero en eso lleg a saciar su sed Tot2 y
la gente >ue lo %ieron atacaron y le echaron la culpa de la desgracia e$istente en a>uel
lugar donde todo era pa4 y tran>uilidad.
Pero Elegbara, >ue hab2a %isto al guanajo cuando echaba el "fosh !gu en el r2o, le
dijo a la gente >ue el culpable era el guanajo, >ue hab2a en%enenado sus aguas.
'a gente maldijo al guanajo, entonces Elegbara lo cog2 y opa, y se lo comi, donde la
gente fue de nue%o completamente feli4 gracias a Elegbara
T*"T".! E,I,'!PE.I,! .E I&"
OKANA SHE.
*EY!# !3ana -he oyen mam muy Inle irol or2 efiniyan !ta, obani fe aba nimi
abamo, (aferef=n !sh=n, Elegbara, !runmila at2 Eshu.
REFRANES!
9 &ue por lana y sali pelado.
: El camalen la paga comiendo.
; EI r2o nunca atrasa, adelanta.
1 El >ue no >uiere responsabilidades no haga familia.
J "lar agua en canasta
GENERALEDADES!
Este If marca en%idia y traicin. ">u2 naci la arena del *2o.
">u2 es donde al hombre le cogen el semen para amarrarlo.
7abla de una mujer lujuriosa y caprichosa >ue desea separar y acaparar para si sola
el amor del hombre.
Este es un If de locuras. 7acer Ebb con eyel, tres platos, dos i3o3o. !sh de
,astilla, estropajo. .espus se lle%a a interesado al r2o, donde se ba0a, se le restriega
la eyel en la ler2 y se bota en nigbe %i%a para >ue se %aya y se le >uite la locura y se
cure.
If de juramento de !gg=n y de !4a2n. If de maldiciones y !gu desde hace mucho
tiempo. "grrese de Egg=n,
En este If se le pone a la persona grillete de ou funf=n y dundun en os tobillos,
despus se >uita con ellrof y se echa en el Ebb, esto es para >ue no se %aya preso.
El !4a2n de ste If lle%a. <unugun Ati0osaB. "sh, AaguilaB y "di Aga%ilanB.
-e hace Ebb con dos addi y dos ai3oidi para coger todas las fuer4as y poder de su
padre o Padrino cuando muero.
">u2 fue donde !y y -hang %i%2an juntos, el la abandon ella lo sumi en el
bochorno y en el mayor complejo de culpa por>ue ella le dio candela a sus hijos y
despus se >uem en la hoguera.
Este If habla de sentimientos profundos del amor del hombre hacia la mujer. Es la
%irtud del amarre del miembro %iril.
ace es espasmo %aginal. Es sacrificio supremo del amor. 7abla la linfa del semen.
">u2 se cr2an hijos ajenos. 7abla la abeja >ue se pasa la %ida fabricando miel para
alimentar a los hijos de la reina.
7abla el 'oro 6lanco >ue fue ms celebrado por !lof2n despus >ue sus enemigos lo
ensuciaron con tinta, ep, etc.
-i es hombre# (ucho cuidado con una mujer >ue estas pretendiendo, no sea >ue
cuando )d. se entienda, ella le coja la naturale4a y lo amarre, para >ue solo pueda
tener %ida se$ual con ella.
">u2 nace el ?estido y la ,orona de /ew.
aci la arena del *2o.
El due0o de ste If cada %e4 >ue mate una aure a alg=n -anto, toma de la leche de la
misma para >uitarse de encima la maldicin de est letra.
DICE IFA.
@ue )d. es muy en%idiada, sus amigos le %an a hacer traicin, )d. %isita una casa en
donde lo >uieren mucho, )d. enamora a uno de all2, haga Ebb entes de hacer una
cosa >ue )d. >uiere hacer. " )d. lo %an a con%idar a una comida no %aya. y si lo %iene
a buscar hgase el enfermo de un pie u otra cosa. @ue )d. se %a a enterar >ue a uno
de los >ue fueron a esa comida le pas algo yeso era lo >ue le iba a suceder a )d. hay
personas >ue no lo pueden %er y >uieren tenderle un la4o para >ue caiga preso, ellas
desean aplastarla si es hombre el >ue se mira, hay >ue decirle >ue una mujer >ue el
enamora tiene >ue tener cuidado no %aya a ser >ue cuando se ocupe con ella. Esta
%aya a >ue se ocupe su naturale4a y le trabaje con eso para >ue no pueda tener ms
%ida con ms ninguna >ue con ella el d2a en >ue )d. deje de %isitar la casa en >ue a
)d. -e le >uiere, ellos se pelearn con )d.
)d. Piensa embarcarse y en ese lugar encontrar una mujer >ue tiene -anto, )d. est
apurado por hacer una cosa.
Ebb# : gallinas, 9 pollo, or2, oguo la meni, tonti eni, 9K plumas de un loro y un traba.
Ebb. 9 gallo tuerto, 9 la4o, e3=, Ey ,derecho.
EL GRAN SACRIFICIO DEL AMOR
*e4o# !3iri3e iyape "gbon tu olo3o enshi3e agaragoro !3ori3o etute omo lote, aditat=n
!3o, aditat=n eya areni, lodatun oroyori aje shaluga !sh=n miwa li bombo.
Ebb# un peda4o de cera %irgen, addin meti dundun, E3u, eya, oni, "0a3i odo, Perla,
agboran ata., bogbo tenuyen, opolopo awo. "fere afere oni sefun !runmila 3omamu
obinima
!T"# ">u2 habla del Profundo amor del hombre por la (ujer, es la %irtud del amarre
delmiembro masculino, nace es espasmo %aginal, es el sacrificio supremo del "mor.
">u2 nace por>ue el salmn aun>ue %i%e en el mar, %a a desobar al r2o, y >ue el
4ngano fecunde a la reina de la colmena y muere en %irtud de desprenderse en el
acto se$ual su aparato reproductor >ue sale con su intestino.
Este es un If de locura.
PATA K I N!
Eja areni Ael salmnB y "gbon o3o Ael 4ngano de la colmenaB eran 2ntimos amigos y
adems eran dos don +uanes de profesin, el primero estaba ansioso de amor por
!royori !sh=n, >ue %i%2a encerrada en una madre perla en la desembocadura del r2o.
El segundo, de "gbon "yapa, >ue era la reina de la colmena.
!royori !sh=n, necesitaba y ped2a para dar su amor, >ue su reino >ue era !do, le
fuera lle%ado bancos de arenas donde ella pudiera sola4arse a sus anchas. / la
segunda "gbon "yapa ped2a su corona de cera.
"mbos enamorados desesperados fueron a %er a !runmila, el les dijo al %erle este If
!3ana -he Ael hombre se escla%i4a por el amorB
Tienen >ue hacer Ebbo, por>ue si no se %an a %e escla%os por el amor y este los
sacrificara en aras de la super%i%encia.
Ellos se pusieron de acuerdo para hacer el Ebbo y as2 poder ganar el cari0o de sus
respecti%as mujeres. Eja areni, hi4o el Ebbo, pero "gbon !3o por ser tan d2scolo y
holga4n no lo hi4o, completo.
,ada uno de ellos se present ante su amada, lle%aron sus presentes y !royori al %er
>ue Eja areni le lle%aba lo >ue ella deseaba tener, se enamoro de este y se dejo
conducir hasta la altura del r2o donde en los bancos de arena >ue lle%o Eja areni se
entrego a los placeres del amor y se >uedo a %i%ir all2.
Teniendo Eja areni, >ue ir cada a0o a hacerle el amor a las profundidades del r2o
donde nac2an sus hijos.
El sacrificio del amor. Pues Eja areni aun>ue triunfador en sus propsitos, cuando
>uedo escla%i4ado de !sh=n !royori y "gbon o3o pereci sacrificado por el amor.
!T"# Para obtener el "wo el poder de la disuacion de la mujer se prepara un !4a2n
>ue se coloca al lado de !sh=n.
Para prepararlo se coge#
9 peda4o de cera %irgen, >ue se pone a comer con !runmila, en las addi meyi
dundun, despus se pone a her%ir y despus se canta el -)*E/E# de este If.
,uando se apare4can algunas abejas >ue siempre %ienen cuando se hace esta obra,
se cogen tres de esas abejas. En la madre perla se echa E3u, eya, ep, ori, efu, 3ol,
!sh=n !rogbo, ob2 motiwao, ler2 de eja, areni !3un, areni salmn, ot2, las : ler2 de
addi de !runmila y se tapa con la del panal >ue se hir%i.
Esto come con !sh=n y %i%e a su lado.
En este If se prepara el secreto de Osh'n miwa Ile koseha ole bombo. @ue es la
imagen de madera de la ,aridad del ,obre >ue come con !sh=n y !runmila.
">u2 naci la arena del r2o.
">u2 fue donde !y y -hang %i%2an juntos y est lo sumi en el bochorno ms
grande, ya >ue esta le dio candela a sus hijos y despus ella se >uemo en la hoguera.
EL NACIMIENTO DE LA CANASTA
Ebb a3u3, addi meta, 9 canastica, "sh8ara, bogbo tenuyen, atitn ilo, tierra del
trabajo, !b2, ep, "sh timbelera, E3u. Eya, owo.
PATAKIN!
En este camino hab2a un hombre >ue se dedicaba a fabricar canastas y estas no
ten2an salida debido a >ue no se conoc2a el uso >ue se les pod2a dar.
.ebido a eso la gente les %e2a pero no la compraban y por eso el fabricante se
encontraba muy mal de situacin y %iendo >ue cada d2a era pero se dirigi a casa de
!runmila.
!runmila lo registro y le %io este If, donde le dijo >ue su negoci le iba mal y >ue
debido a eso ten2a >ue hacer Ebb para >ue el mundo lo conociera y as2 su suerte
cambiar2a. Entonces el hombre desesperado como estaba se hi4o el Ebb y cuando
!runmila termino le dijo a Elegbara >ue fuera con el hombre para >ue lo ayudara a
empe4ar su negoci. ,uando llegaron a la casa de Elegbara puso muchas canastas
en el suelo y cuando %enlan las gentes con sus mandados, el les dec2a. Echen sus
mandados a>u2 y %ern >ue bien los lle%an y as2 fue encausando las canastas. 7asta
>ue todos empe4aron a conocerlas, llegando el d2a en >ue el hombre se %io rico.
<racias a !runmila y a Elegbara.
!T"# 7ay >ue recibir a Elegbara.
EL CAMINO DE LA ENVIDIA LA TRAICION
*EY!# !3ana -he oye mama muyo Inle Irole eri efinijan !ta obanife obanii abamo
5aferef=n Eshu !sh=n adifaf=n !runmila.
EbbN !siadd2e tuerto, 9 casita, cera, o02, fango, E3=, eya, agbado, I3oid2e , : addi.
En una regin una abeja con su colmena en un estado de tran>uilidad y pa4, debido a
su laboriosidad y su perse%erancia en su trabajo y su costumbre en a>uella 4ona %i%2a
tambin la a%ispa la cual no trabajaba y %i%2a pendiente de la %ida de los dems, en
una ocasin en >ue la abeja se encontraba en sus >uehaceres se encontr con la
a%ispa la cual estaba esperando una oportunidad para tratar de destruir la tran>uilidad
y la pa4 con >ue %i%2a la abeja con su comunidad, esta le dijo a la abeja pareces una
escla%a te pasas la %ida trabajando, cuando no libando flores para la construccin de
su casa, has alimentado a tus hijos, yo sin embargo no trabajo y no me preocupo por
la construccin de mi casa /! te aconsejo >ue dejes esa %ida de escla%itud y trabajo
%enga conmigo a disfrutar de las cosas buenas de la %ida y la abeja >uedo pensati%a
pues era cierto >ue ella se pasaba la %ida trabajando contribuyendo a su casa y
cuidando a sus hijos.
Por tal moti%o la a%ispa hab2a sembrado la duda en ella a tal punto >ue penso %i%ir
como la a%ispa sin preocupacin ni trabajo pero antes de dar este paso le pregunt a
la a%ispa.
@uerida amiga >uisiera hacer una pregunta# antes de decidirme a %i%ir como tu, de >ue
forma de alimentas, de >ue forma construyes tu casa y el in%ierno como lo pasas para
protejer a tus hijos. 'a a%ispa le respondi, yo me alimento de lo >ue encuentro en el
camino, ni casa la hago de fango y barro y la cuelgo de cual>uier palo y el in%ierno no
me preocupo y mi casa siempre se cae, el fuerte %iento siempre la tumba la mayor2a
de los casos mis hijos perecen, pues yo no guardo comida para el in%ierno, pero me
siento feli4 como %i%o y >uisiera >ue %i%as como yo, pues me da mucha pena en %erla
>ue trabaja todos los d2as, sin descanso, la abeja se puso a pensar, si sigo los
consejos de la a%ispa pierdo la casa los hijos y le dijo, a la a%ispa, >uerida amiga me
da pena por ti, pues n tienes casa ni seguridad con tus hijos, es cierto >ue trabajo todo
el d2a pero tengo comida todo el a0o, mis hijos no se mueren y el fuerte %iento no me
tumba, por lo tal me siento feli4 y te doy las gracias por haberme >uitado las dudas
referente a mi %ida y saber diferenciar un consejo bueno de uno malo.
!T"# 'a persona >ue tenga este signo siempre %i%e con temor de perder la casa o
sus hijos y su estabilidad.
!T"# .arle dos add2e a !sh=n junto con !runmila.
OKANA FUN
*EY!. !3ana &un ay lobi o02, o0a tosa agu3o adigag=n Inl "bata lala tinshoma !b
"leyo ayeri 3obori eya, oro# omi losan (aferef=n !shanl. !gg=n, Iya 6ab Tob2.
(aferef=n Elegbara ati Inle "bata.
REFRANES!
9. El >ue mucho abarca poco aprieta.
:. .ele de comer el mendigo cuando no tenga con >ue pagar.
;. -i no mira su casa no puede mirar las dems.
1. "un>ue no este en el mundo, >ue la bendicin de mi madre me alcance.
GEN ERALI DADES!
'a persona tiene detrs a un Egg=n Indio >ue lo proteje y lo cuida. 'a !bin2 de ste
signo es de buena cabe4a, madre de -anto, pero es muy pretenciosa, engre2da. -i el
matrimonio se separa, no se junta jams, por>ue ambos son muy orgullosos y no se
rebajan uno ante el otro.
(arca enfermedad en la %ista, infecciones agudas o secundarias y hasta en el peor de
los casos <laucoma. 7ay >ue cuidarse la %ista de golpes o traumas, de
desprendimientos de retina, de miop2as, de cegueras nocturnas y cuidarse la presin
arterial y la diabetes >ue afecta la %ista
">u2 naci el rogarle la cabe4a la ler2 con guabina para los problemas de la %isin.
7ay >ue recibir a Inle "lbata. 'a persona por despreocupacin se pierde. -e prohibe
comer conejo. If de persecucin. ">u2 la persona es perseguida sin cesar por su
conyugue o por sus enemigos o por la justicia. 7ay >ue hacer !paraldo. 7abla de
persona in%ertida.
(aferef=n. Egg=n. (aferef=n !runmila.
Por ste If hay >ue refrescar el cuchillo con eran mal=, eyel mey2, Ewe dundun, or2,
Ef=n, om2, 3ol fino, Ewe majagua.
Ebomisi con 7ojas de "lgodn, prodigiosa., majagua, despus (isa en Inl !lof2n
espiritual, al Egg=n >ue lo pida.
If de inconformidad.
(arca desobediencia al -anto.
(arca erupciones cutaneas.
(arca separacin familiar.
">u2 habla el %iento.
7abla. <riyel=, 6oyuto, Inle "bata.
">u2 naci la <uabina. AEya !roB
">u2 la gente habl mal de -hang, y de !y.
El hombre >ue cuidaba mucho dinero y estaba muy mal y fue a mirarse con !runmila,
>ue le dijo# El dinero est en su casa y )d. o puede cogerlo.
,apullo de !u para 5afibori
)na !bin2 de pelo largo es su enemiga. En sue0os %io a su mam y la ?irgen de las
(ercedes, pero no recuerda lo >ue le dijeron. .ale de comer al esp2ritu. .e su mam,
para >ue le de una suerte y puedas salir de sus atrasos. )d. o tiene tran>uilidad solo
disgustos.
.ele gracias a -hang, por>ue a e%itado >ue )d. Tu%iera una gran desgracia. Tenga
cuidado con la candela. -u hijo se ira a un lugar donde encontrar suerte. !c=pese un
poco ms de los -antos. Por>ue !bbatal, est pensando %isitarlo. )d. ?iene a >ue le
digan una cosa >ue ya )d. 'a sabe. o use armas se le tiene encima djala para
hacerle Ebb.
Piensa desbaratar su casa. -i lo hace le costara trabajo %ol%er a tenerla. Por su mala
cabe4a de puede %er recogido.
DICE IFA.
@ue ud. en un sue0o %io a su madre y al amanecer %io a la ?irgen de las (ercedes,
)d. no se acuerda de lo >ue le dijeron, )d. tiene >ue dar de comer a su madre para
>ue ella le de su suerte y pueda salir de apuros, por>ue )d, tiene una cosa >ue la
tiene preocupada. " )d. le >uieren hacer pasar un susto. )d. o tiene tran>uilidad, por
detrs de )d. 7ay un disgusto, )d, tiene un amigo >ue est colocado >ue siempre le
est dando consejos, dele gracias a -hango, por>ue si no ya )d. hubiera tenido una
desgracia, tenga cuidado con a candela, a )d. le sali una limpie4a y )d. no la ha
hecho, su hijo %a a ir aun punto, >ue le traer suerte, oc=pese ms de los santos,
por>ue !bbatal est pensando hacerle una %isita, no coma conejo, tenga cuidado
>ue le %an a poner un da0o en su puerta, )d. Est disgustado.
Ebbo. "3u3o, : palomas, "sh funf=n y pupa, a3oid. "3ara, ori Ef=n,
EL CONEJO QUE NO HI%O CASO POR ESO VIVE ENCERRADO O MUERE DE
TRISTE%A.
El conejo no hi4o caso de lo >ue le dijo !bbatal y le %ino la mala y entonces %i%e para
estar encerrado o muere de triste4a. -eparacin de la familia, hacer comida y participe
toda la familia.
PATAKIN!
El conejo estaba huyendo y se escondi por>ue se %io acorralado marco
desobediencia en el santo, conejos a !bbatal para resol%er.
El conejo fue donde !lof2n para >ue le diera ms tama0o por>ue el era muy inteligente
y sin embargo le hab2a dado un tama0o muy pe>ue0o, !lof2n le dijo esta bien trae la
piel de un tigre, de jabal2, de un len o sea imposible >ue el pudiera resol%er dado su
tama0o tan pe>ue0o, pero como el conejo era muy astuto e inteligente se %ali de eso
y resol%i su problema se lo lle%o a !lof2n, este al %erlo lo cogi por las orejas y le dijo
con este tama0o resol%iste esto, si te doy ms tama0o me destronas a mi y lo boto
para la tierra.
El conejo despus de ofi3ate trupo de desmaya, se reproduce cada tres meses, el
orine es >uien le proporciona la sarna, errupcin en la piel, ca2da del pelo.
If de inconformidad.
OKANA FUN VA EN BUSCA DE SU VIRTUD.
PATAKIN*
En este camino una %e4 todos los santos se reunieron y fueron a donde estaba !lofin
a buscar >ue este les diera las %irtudes >ue no ten2an.
!lofin les >uito el mal y les dio el bien >ue ellos >uer2an, o sea las %irtudes, pero
resulto >ue hab2a un hombre >ue era muy %ago y dormiln el cual era !3ana &un, este
lleg tarde a la presencia de !lofin para buscar su %irtud.
!lofin al %erlo llegar le dijo# mi hijo como es >ue has llegado tarde, ya yo le entregue la
%irtud a los dems y lo =nico >ue >ueda es esto >ue ellos ha dejado a>u2, >ue es todo
lo >ue ellos ten2an, a lo >ue !3ana &un le responde a !lofin, bueno yo me Ile%are todo
eso >ue han dejado a>u2, pero al d2a siguiente lleg Elegbara a casa de !lof2n y le
cuenta lo >ue estaba sucediendo en el pueblo sin >ue e$istiera el mal.
!lof2n le responde# a>u2 estu%o !3ana &un y se lle%o todo el mal >ue ustedes dejaron,
%e y tremelo a>u2.
!3ana fun lleg a casa de !lofin y este le pidi lo >ue se hab2a lle%ado >ue era el mal
de todos los santos para %ol%er a repartirlo entre ellos. @uedndose !3ana &un sin el
bien y sin el mal. Todo por ser como el era.
EL CAMINO DONDE INLE y ABATA SE UNIERON PARA HACER EL BIEN
A El camino de la guabinaB.
Ebb !3ana &un ayelobi o02, o0a, tosa a3u3 adifaf=n inlo abata lala timshoma oba,
aleyo ayeri 3obori eya oro.
*EY!# omi I@4an 5aferef=n !shanla Egg=n, iya babatobi, (aferef=n Elegbara, "bara,
I'E y el %iento.
)n d2a "bata fue pescar y no pudo pescar por>ue el mar estaba embra%ecido,
entonces "bata se puso a re4arle a !lofin, para >ue si fuera posible le mandara un
solo pescado, ya >ue el lo >uer2a para sal%arle la %ida a su padre >ue estaba
>uedando ciego, estando implorando !lofin, se le presento otra nube Inle, >ue le dijo,
"bata yo %oy a ser tu protector, dame un poco de agua del gGiro ese >ue tu lle%as,
entonces "bata le dio agua de su gGiro cuando Inle bebi el agua seguido se puso a
implorarle a !lofin# as2 de esta forma# !ca0a fiodeno 3ogua eya 3e3erem sitodi baba
Tobi ni "bata.
Entonces cuando saco la %ara >ue de ante mano hab2a dirigido hacia el agua, al
retirarla en ella %enia enganchado un pescado, eya oro siendo lo >ue >uer2a obtener
"bata, para poder curar la ceguera de su padre, pero a partir de ese momento Inle
"bata se unificaron para hacer el bien ala humanidad.
!T"N -iempre >ue se recibe a Inle hay >ue recibir tambin "bata, el s2mbolo de
"bata es una especie de tridente y en el %an enla4ados dos culebras, tambin lle%a
dos plumas echas de metal, >ue representan las plumas >ue tienen los peces en la
cabe4a. Eya oro sir%e para curar la %ista para rogar la cabe4a y para con su agua
ba0arse. .espus se ese modo se >uita uno la maldicin.
Ebb# a3u3 funf=n, eyel mey2, eya tutu, agua de r2o y de mar, un gGiro, E3u, eya, eti,
oni aguado, ep, owo la meyo.
,omo se ruega la cabe4a con eya oro AguabinaB
-e coge un plato blanco >ue sea hondo se hecha un poco de agua y se dice#
Eya oro tutu ami filari leri omo olodun mabe ala Olodumare mofi eriileko orimi
tutu kodere owo omodiku fishe sewa.
,uando se %a a dar la guabina %i%a se pone en el plato >ue anteriormente se rog
entonces un se moja las yemas del dedo del medio y desde la frente hasta la nuca se
le pasara a la persona a la cual se le esta rogando la cabe4a y se dir.
Eri eri a eri adaye/ eri akuetelele eri saladeka.
.espus se le ira mojando la nuca el pecho las sienes las rodillas los pies y por =ltimo
las manos despus Ef=n ori en la forma anterior en >ue le paso el agua siempre
diciendo el anterior re4o acto seguido se pondr con el plato, con el agua y las guabina
en la cabe4a y se llamara a todos los santos re4ando por su orden desde Elegbara
hasta !runmila despus se re4aran todos los meyis desde Eyiogbe hasta !ragun los
dems igual >ue la rogacin de eya tuto despus >ue se haya terminado de rogar la
cabe4a el agua >ue sobra en el plato se rociara por toda la casa, al r2o se lle%a un
poco de e3o diluido con agua de r2o re4a
Odo omo oride omo erami Olok'n ayo nakato ararishe fumi.
!T"N ,uando uno se ruega la cabe4a con guabina hay >ue tener E3o y una persona
dispuesta a lle%ar a lle%ar el E3o diluido al r2o tambin la rogacin al otro d2a hay >ue
lle%arlo al r2o.
EL CAMINO DEL TIGRE
Este era un pueblo >ue todos sus habitantes eran muy laboriosos, muy bien lle%ados
l uno con l otro, nadie peleaba ni se fajaba, pero un d2a se apareci el tigre y uno
>ue lo %io comen4 a gritar, un tigre.
El tigre, empe4 a dar 4arpa4os ya de%orar todo el >ue se encontraba a su paso y este
rumor lleg a los o2dos de una madre, >ue ten2a ; hijos cuya madre siempre estaba
cuidando de ellos, cuidando con sumo esmero a sus hijos, pero al ori, >ue el tigre
estaba de%orando a toda la poblacin llamo a sus ; hijos le hi4o saber lo >ue estaba
pasando y estos eran tan obedientes y tan buenos con ella, >ue oyeron lo >ue la
madre le dec2a y recogieron todo lo ms >ue pudieron y se fueron a buscar un lugar
seguro hasta >ue llegaron a lo =ltimo de a>uel pueblo e hicieron su casa.
Pero su madre como nunca se confiaba de nadie y tratndose de sus hijos preparo
una trampa en el camino, >ue consist2a en un hueco profundo y lo tapo con hierba,
dndole consejos a sus hijos para >ue no se alejaran de la casa.
'a madre siempre ten2a una preocupacin constante por sus hijos y cuando no los oia,
enseguida los llamaba, cierto d2a en >ue los hijos se alejaron demasiado, el tigre >ue
ya hab2a acabado en el pueblo, se subi a una loma y pudo oir y %er a los ; ni0os
jugando y dijo# toda%2a no he terminado me >uedan ; ni0os y bajando con cautela,
para de%orar a los ni0os, pero como la madre de los ni0os siempre estaba al asecho,
empe4 a llamarlos y al no o2rlos tomo la escopeta y sali en busca de sus hijo.
En esos momentos oyo los gritos de sus hijos, >ue %en2an corriendo en busca de ella y
la madre amparando a su hijos, gui al tigre hac2a la trampa >ue ella hab2a hecho,
cayendo el tigre en ella y terminando as2 la amena4a >ue hab2a en ese lugar.