Anda di halaman 1dari 5

1

HIKMAH IDUL FITHRI DAN HALAL BI HALAL


Selesainya kita menjalankan Ibadah Puasa selama sebulan penuh, kita semua telah
Ber Iedul Fithri. Allah SWT memerintahkan kita untuk menyempurnakan puasa kita di
bulan Ramadhan dan bertakbir kepada!ya seba"ai upaya untuk melahirkan rasa syukur
kita kepada!ya, ini seba"aimana tertuan" di dalam #irman!ya$ %Wa litukmilul &iddata
'a litukabbirullaha alaa maa hadaakum 'a la&allakum tasykuruun(. ).S.AlBa*arah$
1+,. -.endaklah kamu menyempurnakan hitun"an piuasa kamu, dan hendaklah kamu
bertakbir kepada Allah, mudahmudahkan kamu bersyukur kepada!ya/.
Se0ara makna % Iedul Fithri( adalah$ kembali kepada %Fithrah(, kembali kepada
kesu0ian, kebersihan, keaslian pen0iptaan Allah dan ju"a kembali kepada a"ama Islam
yan" bersih dan damai. Allah SWT ber#irman$
Maka hadapkanlah wajahmu dengan Lurus kepada agama Allah;
(tetaplah atas) ftrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut
ftrah itu. tidak ada peubahan pada ftrah Allah. (Itulah) agama yang
lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.!.".Ar#$um% &'
Iedul Fithri adalah suatu ibadah untuk berhari raya sebagai
ungkapan rasa syukur kita kepada Allah SWT atas segala kenikmatan
dan karunia serta hidayahnya, khususnya di Bulan Ramadhan, yaitu
dengan menjalankann shalat iedul fthri, bertakbir, bertahmid,
bertasbih dan bertahlil, memperkuat tali silatur rahim dan saling
memaafkan serta menjalin persaudaraan, saling mengunjungi dan
saling bantu membantu untuk berbuat baik, menyantuni anakanak
yatim dan fu!ara" serta masaakiin #$rang$rang miskin%, termasuk di
dalamnya kebiasaan mudik pulang kampung untuk meneng$k sanak
saudara dan famili, mengadakan re$ni dan halal bihalal selama untuk
kebaikan maka sangat di anjurkan dan di sunnahkan&
Tetapi yang perlu di ingat adalah bah'a dalam pelaksanaan itu
semua tidak b$leh ada unsur kemaksiatan dan tidak b$leh ada
1
pemb$r$san dan berf$yaf$ya, karena seluruh bentuk kegembiraan
dalam kehidupan se$rang mukmin adalah sebagai bentuk rasa syukur
kepada Allah SWT dan untuk memperkuat persaudaraan dan
keakraban diantara kita, tetapi tidak b$leh ada kemaksiatan, karena
ke(enderungan $rang yang bergembira terkadang lupa terhadap
ramburambu syari"at untuk membedakan mana yang b$leh dan mana
yang tidak b$leh, maka yang ketaatan dan mana kemaksiatan&
)leh karena itu kita tidak b$leh terjebak pada istilahnya, tetapi
harus memperhatikan isi dan bagaimana pelaksanaan a(aranya,
sehingga bersatu padu antara niyat dan amal, antara lahir dan bathin&
*alam kata mutiara hikmah di katakan+ ,-aisal ied man labisal jaded,
'alaakin alied man ta!'ahu ma.iid/ #0akekat Iedul Fithri bukanlah
memakai baju baru, tetapi hakikatnya adalah $rang yang
ketak'aannya bertambah%&
*i dalam 0adits Riyadhul Shalihi di bab Taubat, 1abi sa'
bersabda+ ,Innallaha laa yand.uru ilaa shu'arikum 'alaa ajsaamikum,
'alaakin yand.uru ilaa !uluubikum 'a a"maalikum/ #Sesungguhnya
Allah SWT tidak melihar rupa dan fsik kamu, tetapi yang Allah
perhatikan adalah isi hati #niyat% dan amal kamu%&
*alam kaedah ilmu ushul f!ih di katakana+ ,Al2h$yah laa
tubarriru al'asiilah/ #1iyat yang baik tidak bisa menghalalkan segala
(ara%, artinya+ 3ika niyatnya baik, maka (ara pelaksanaannya juga
harus baik dan sesuai dengan petunjuk dan redha Allah SWT& Bahkan
dalam membrantas kemungkaranpun haruslah dengan (ara yuang
baik&
Imam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata+ ,Apabila upaya
untuk merubah kemungkaran itu justru akan menimbulkan
kemungkaran yang lebih dahsyat maka harus di hentikan sementara,
sampai ada 'aktu yang tepat untuk itu/& 4arena itu, untuk menjamin
kelangsungan hidup ini agar tetap terhindar dari kerusakan dan
kerugian perlu ada empat hal yang 'ajib di lakukan, yaitu+ Beriman,
2
beramal saleh, ta'aashau bil ha! #saling menasehati dalam
kebenaran% dan ta'ashau bis shabr atau bil marhamah #saling
menasehati agar bersikap sabar dan lemah lembut%, sebagaimana
frmann Allah SWT+
(emi masa. "esungguhnya manusia itu benar#benar dalam kerugian)
kecuali *rang#*rang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan
nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat
menasehati supaya menetapi kesabaran.!.".Al#+Ashr% ,#&.
Adapun istilahistilah yang mun(ul, seperti re$ni atau halal bi
halal, pada dasarnya termasuk istilahistilah baru, namun demikian
yang menjadi penting adalah tujuan dan maksudnya, kemudian
bagaimana pelaksanaannya, jika semuanya berjalan sesuai dengan
kebaikan dan syari"at maka tidak masalah dan tidak di larang, bahkan
di anjurkan dan di sunnahkan, sebagaimana di dalam kedah di
katakana+ ,-aisat alibrah bil asmaa", 'alaakin bil musammayaat/
#Bukanlah yang menjadi ukuran adalah namanya, saja, tetapi juga
esensinya%&
*alam sebuah hadits di nyatakan $leh Rasulullah sa'+ ,5an
sarrahu an yunsa"a fi umurihi 'a an yubsatha fi ri.!ihi fal yashil
rahimahu/ #Barangsiapa ingin umurnya di panjangkan dan re.kinya
melimpah, maka perbanyaklah shilatur rahim%& 4emudian di dalam
hadits lainnya 1abi sa' bersabda+ ,5an kaana lahuu mad.lamatun li
akhiihi falyastahlil fi d.alikal yaum/ #Barangsiapa yang mempunyai
kesalahan kepada saudaranya maka mintalah di halalkan 6di maafkan7
atas kesalahannya pada hari itu%& 4emudian 0adits+ ,Barangsiapa yang
bersalaman dengan sesame saudaranya, maka d$sad$sanya akan
gugyur di maafkan $leh Allah SWT%& *an masih banyak lagi hadits
hadits tentang keutamaan bersilatur rahim, bersalamsalaman dan
berkunjung serta bermaafmaafan&
3
8ada hakekatnya 0alal bi halal di maksudkan untuk me'ujudkan
hablun minallah dan hamlun minannaas, menyambung kekuatan
hubungan antara ibadah dan mu"amalah, karena sesuai dengan janji
SWT aabila kita mampu untuk melaksanakannya dengan benar, maka
kita akan terhindari dari kehinaan dan kemiskinan, terhindar dari
musibah dan bala" serta suu"ul khaatimah& Allah SWT berfrman+
mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada) kecuali
jika mereka berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian)
dengan manusia) dan mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah
dan mereka diliputi kerendahan. yang demikian itu karena mereka
kafr kepada ayat#ayat Allah dan membunuh -ara .abi tanpa alasan
yang benar. yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan
melampaui batas.!.".Ali Imran% ,,/
0alal bi halal juga di maksudkan untuk saling ta"aruf #mengenal%
dan berkunjung untuk menjalin keakraban dan kerukunan antar
keluarga, tetangga dan handai taulan untuk melakukan halhal yang
bermanfaat, karena pada dasarnya manusia adalah makhluk s$(ial dan
beragama, karena itu ini termasuk kebutuhan primer bagi kita
semuanya, akan tetapi (aranya bisa berma(amma(am, bisa dalam
bentuk berkunjung, bersilatur rahim , mudik kampung, re$ni, halal bi
halal dan bahkan bisa k$ns$lidasi untuk berjuang dan beramal saleh,
dan ini di lakukan kapan saja tidak terbatas $leh 'aktu dan ruang,
hanya saja karena memanfaatkan m$mentum iedul fthri, maka tidak
ada salahnya dan termasuk ,amrun mustahsan/ #suatu kebiasaan
yang baik% dan masuk dalam ibadah serta mendapat pahala yang
besar dari Allah SWT&
Sem$ga kita semua di maafkan $leh Allah SWT dan sem$ga
kerukunan kita dapat mengantarkan menuju k'alitas amal kita di
,
dunia maupun di akhirat dan mengantarkan kita semua menuju ,Al
Firdaus AlA"laa/ #surga Firdaus yang Tinggi tempatnya%, amiin&