Pengertian Agama

Agama [Sanskerta, a = tidak; gama = kacau] artinya tidak kacau; atau adanya
keteraturan dan peraturan untuk mencapai arah atau tujuan tertentu. Religio [dari religere,
Latin] artinya mengembalikan ikatan, memperhatikan dengan saksama; jadi agama adalah
tindakan manusia untuk mengembalikan ikatan atau memulihkan hubungannya dengan
lahi.
!ari sudut sosiologi, agama adalah tindakan"tindakan pada suatu sistem sosial dalam
diri orang"orang yang percaya pada suatu kekuatan tertentu [yang supra natural] dan
ber#ungsi agar dirinya dan masyarakat keselamatan. Agama merupakan suatu sistem sosial
yang dipraktekkan masyarakat; sistem sosial yang dibuat manusia [pendiri atau pengajar
utama agama] untuk berbhakti dan menyembah lahi. Sistem sosial tersebut dipercayai
merupakan perintah, hukum, kata-kata yang langsung datang dari lahi agar manusia
mentaatinya. $erintah dan kata"kata tersebut mempunyai kekuatan lahi sehingga dapat
di#ungsikan untuk mencapai atau memperoleh keselamatan [dalam arti seluas"luasnya]
secara pribadi dan masyarakat.
!ari sudut kebudayaan, agama adalah salah satu hasil budaya. Artinya, manusia
membentuk atau menciptakan agama karena kemajuan dan perkembangan budaya serta
peradabannya. !engan itu, semua bentuk"bentuk penyembahan kepada lahi [misalnya
nyanyian, pujian, tarian, mantra, dan lain"lain] merupakan unsur"unsur kebudayaan. !engan
demikian, jika manusia mengalami kemajuan, perubahan, pertumbuhan, dan perkembangan
kebudayaan, maka agama pun mengalami hal yang sama. Sehingga hal"hal yang
berhubungan dengan ritus, nyanyian, cara penyembahan [bahkan ajaran"ajaran] dalam
agama"agama perlu diadaptasi sesuai dengan sikon dan perubahan sosio"kultural
masyarakat.

Sedangkan kaum agama%an berpendapat bah%a agama diturunkan &'(A) Allah kepada
manusia. Artinya, agama berasal dari Allah; a menurunkan agama agar manusia
menyembah")ya dengan baik dan benar; ada juga yang berpendapat bah%a agama adalah
tindakan manusia untuk menyembah &'(A) Allah yang telah mengasihinya. !an masih
banyak lagi pandangan tentang agama, misalnya,
*. Agama ialah [sikon manusia yang] percaya adanya &'(A), de%a, lahi; dan
manusia yang percaya tersebut, menyembah serta berbhakti kepada")ya,
serta melaksanakan berbagai macam atau bentuk ke%ajiban yang bertalian
dengan kepercayaan tersebut
+. Agama adalah cara"cara penyembahan yang dilakukan manusia terhadap
sesuatu Yang Dipercayai berkuasa terhadap hidup dan kehidupan serta alam
semesta; cara"cara tersebut ber,ariasi sesuai dengan sikon hidup dan
kehidupan masyarakat yang menganutnya atau penganutnya
-. Agama ialah percaya adanya &'(A) .ang /aha 0sa dan hukum"hukum")ya.
(ukum"hukum &'(A) tersebut di%ahyukan kepada manusia melalui utusan"
utusan")ya; utusan"utusan itu adalah orang"orang yang dipilih secara khusus
oleh &'(A) sebagai pemba%a agama. Agama dan semua peraturan serta
hukum"hukum keagamaan diturunkan &'(A) [kepada manusia] untuk
kebahagiaan hidup manusia di dunia dan akhirat

1adi, secara umum, agama adalah upaya manusia untuk mengenal dan menyembah lahi
[yang dipercayai dapat memberi keselamatan serta kesejahteraan hidup dan kehidupan
kepada manusia]; upaya tersebut dilakukan dengan berbagai ritus [secara pribadi dan
bersama] yang ditujukan kepada lahi.
Secara khusus, agama adalah tanggapan manusia terhadap penyataan &'(A) Allah. !alam
keterbatasannya, manusia tidak mampu mengenal &'(A) Allah, maka a menyatakan !iri"
)ya dengan berbagai cara agar mereka mengenal dan menyembah")ya. 1adi, agama
datang dari manusia, bukan &'(A) Allah. /akna yang khusus inilah yang merupakan
pemahaman iman 2risten mengenai Agama.

$engertian slam
Islam
Islam 3 Arab 4 al-Islam, 56789 dengarkan 3 bantuan : n#o ;4 <berserah !iri kepada &uhan <;
adalah Agama .ang mengimani Satu &uhan , yaitu Allah . /encari =oogle Artikel >aru lebih
bahasa !ari Satu seperempat /iliar orangutan $engikut di seluruh !unia,
[*]

[+]
menjadikan
slam sebagai Agama terbesarnya kedua di !unia $enghasilan kena pajak Agama 2risten.
[-]
slam memiliki arti <penyerahan<, atau penyerahan !iri sepenuhnya kepada &uhan 3 Arab 4
?@@AB9 , AllCh;.
[D]
$engikut ajaran slam dikenal Artikel >aru sebutan /uslim .ang berarti
<seorang .ang tunduk kepada &uhan<
[E]

[F]
, atau lebih lengkapnya adalah /uslimin >A= laki"
laki !an /uslimat >A= $erempuan. slam mengajarkan bah%a Allah menurunkan Grman
"nya kepada manusia SL para nabi !an rasul 'tusan")ya, !an meyakini bah%a Artikel >aru
sungguh"sungguh /uhammad adalah nabi !an rasul terakhir .ang diutus 2e !unia !iposkan
oleh Allah
Hubungan komunikasi dalam prespektif islam
2omunikasi merupakan penyampaian maupun penerimaan in#ormasi antara dua orang atau
lebih. !alam prespekti# slam komunikasi bukan hanya berlangsung secara horiHontal yaitu
sesama manusia dan mahluk lainnya, namun juga berlangsung secara ,ertical antara
manusia dengan sang pencipta.
2omunikasi dengan sang pencipta dapat di%ujudkan melalui ibadah %ajib yang dijalani
seorang muslim, seperti sholat E 3lima; %aktu, puasa, berdoa, dan segala hal yang dapat
meningkatkan ketaI%aan. Sedang dalam hubungan sesama manusia komunikasi dapat
tercermin dalam segala aspek kehidupan bersosialisasi baik dalam budaya, ekonomi hingga
politik.
!alam Al"Juran dan (adist dapat ditemukan panduan dalam berkomunikasi secara e#ekti#
yang merupakan kaidah, prinsip, atau etika berkomunikasi dari sudut pandang islam. 2aidah
ini dapat menjadi pedoman seorang muslim dalam menyampaikan pesan, baik dalam
komunikasi intrapersonal maupun interpersonal, berdak%ah dalam lisan dan tulisan,
ataupun berkomunikasi dalam aktiGtas lainnya.
*. Jaulan sadida, pembicaraan yang benar, baik secara isi materi pesan maupun tata
bahasa. !ari segi substansi harus mengin#ormasikan kebenaran, dari segi redaksi
harus menggunakan kata"kata yang baik dan benar sesuai kaidah.
+. Jaulan baligha, tepat, lugas dan jelas maknanya. /emberikan in#ormasi yang mudah
dimengerti. Sesuaikan dengan siapa pesan tersebut disampaikan, sehingga dapat
diterima.
-. Jaulan maru#a, perkataan yang baik, pantas, santun, tidak berisikan sindiran 3tidak
kasar; tidak menyakitkan dan menyinggung.
D. Jaulan karima, perkataan yang mulia, berisikan rasa hormat.
E. Jaulan layinan, pembicaraan yang lemah lembut, ramah dan menyentuh hati.
F. Jaulan maysura, ucapan yang mudah dicerna, dipahami oleh komunikan.
2omunikator 3sender; K pesan 3messege; K media 3channel; K komunikan 3recei,er; K
eLect
/aMri#ah berasal dari kata Nara#a O yaMri#u" maMri#ah yang berarti mengenal
/aari#atullah 3/engenal Allah;
/aari#atullah adalah usaha manusia untuk mengenal Allah baik %ujud maupun si#at"
si#atnya. /anusia sangat penting untuk mengenal siapa penciptanya dan untuk apa ia
diciptakan. !engan mempelajari maMri#atullah manusia akan menjadi insan yang beriman
bila Allah member hidayah kepadanya. !an muslim yang mempelajarinya, akan
meningkatkan keimanan dan ketaI%aan.
/aari#atunnas
/aari#aturasul
Pari ayat al Iuran yang berhubungan dengan maari#atullah, maari#atunnas dan
maari#aturasul
Masing-masing 5 ayat
)ama surat
Artinya
&ulisannya
Lalu buat kesimpulan dan hubungannya dengan materi kuliah