Vekerdi Lszl

Neookkultizmus s modern tudomny

Vekerdi Lszl itt kvetkez tanulmnya 1978. vi 7. szmunkban jelent meg
elszr. z !rs ma is vilg!t. "nnek #ka a nagy trgyi tud#ms#n ala$ul
kristlytiszta diagnzisban s a kivteles szellem %umanista ki&tmutatsban rejlik.
'rtkveszt( &j rtkeket teremteni igyekv vilgunkban egyre getbben
%iny#znak az e%%ez %as#nl bizt#s igaz#dsi $#nt#k.
)ikk szerzje( a magyar szellemi let kimagasl alakja idn tlttte be 7*.
letvt. Vekerdi Lszl rejtzkd ember( tudsnl )sak szernysge nagy#bb.
+eve ell,mg-l elt-ntet minden( tudsra utal jelet. .mulat#s #tt%#n#ssggal
jr,kel a %umn s a termszettud#mny#k nvekv rengetegeiben. /gazi %!dver
ember( s mint%a rla 0#rmzd#tt v#lna a klti $ldzat1
.r rta$#snak( mgis vezet(
$arttl $artig( a %ullm#k 0elett.2
3-lnleges ad#mnynak tartjuk az irnyunkban megmutatk#z kit-ntet bizalmt
s azt( %#gy munknkat szerkesztbiz#ttsgunk tagjaknt is #daad nzetlensggel
seg!ti. z itt kvetkez !rs#kkal 4t szeretnnk ksznteni( tisztelettel s szeretettel.
Divat megint az okkult", s divat beszlni rla rosszallssal, enyhe borzadllyal,
lelkeslten, jlrteslt bennentessggel, sima szakszer!sggel, vagy " ritkbban "
mindezek gyesen kiegyens#lyozott keversvel$ mint %ldul &erndi 'yula,
egyik"msik sikerlt %seudo"s(i"i novelljban) De nem %usztn divat, nyugaton
jlmen* zlet s a nagy na%ila%ok t+bbsge rendszeresen k+z+l asztrolgiai
%rognosztikt s tan(sokat, az ,gyeslt -llamokban t.zezer bejegyzett ull"time"
asztrolgus m!k+dik s szzhetvenezernl t+bben m!velik a szakmt
msodllsban) /e(slsek szerint +sszesen vi 011 milli dollros zletet bonyol.t
az 234"ban az asztrolgia, 51 milli %(iensssel) 4 %ara%szi(holgiai kutatsok kb)
vi 011 ezer dollros tmogatsban rszeslnek a 3z+vetsgi 6ormnytl, a
kl+nle okkult, mgikus vagy keleti" %raktikk rgyn keres* healer""ek
hasznt %edig megbe(slni sem lehet) 6ristlynz*k, tenyrjsok, graolgusok
vrszobi zs#oltabbak a jlmen* ogorvosoknl jga s zen klubok k.nljk
viszonylag (sekly +sszegrt a t+kletes boldogsgot) 4 nyugati tvtrsasgok
k+zkedvelt sho7""ihoz tartoznak mtrgy hajl.tgat %szi(hokinetikusok",
tele%atikus rajzolk, ltnokok, s mindig akad egy"kt h.rneves termszettuds, aki
kezeskedik mutatvnyuk termszet+l+ttisgrt) 4 vilgmindensgben msutt
rtelmes lnyeket keres*k n%es szektjban is nem egy kivl izikus s (sillagsz
tallhat, s mg Daniken !rutas"isten szlhmossgaira is akadt
termszettudomnyosn k%zett h.v*) ,l*szedtk, szakrt*k k+rben rszletesen
megvitattk, s br mer* butasgnak talltk, mgis nagy %ldnyszmban #jra
kiadtk Velikovsky 8mnuel obsk#rus kozmikus katasztratant s (sak
termszetes, hogy #jra +lelevenedett a tuds vita a bjos 9Nessie", a halhatatlan
Lo(h"Nessie sz+rny k+rl is) :saknem minden k+nyv, ami okkult tanokrl vagy
ltudomnyokrl szl vagy akr ellenk .rdott, biztos %ia(ra szm.that s a nagy
termszettudomnyos ismeretterjeszt* olyiratok k+telessgknek rzik, hogy
id*nknt objekt.v " s*t, olykor %ozit.v" " hangon beszmoljanak a %ara" s %szi
"terlet %%en legnagyobb elt!nst kelt* esemnyeir*l) 4z ajnlsai
megb.zhatsgrl ismert Library ;ournal <=>>) november <"i szma a
legmelegebb elismerssel mltatta ?ran(is 3akoian s Louis 3) 4(ker @redi(tive
astrology) 2nderstanding transit as the key to theuture A4sztrolgiai el*rejelzs) 4
bolygllsok megrtse a j+v* kul(saknt)B ANe7 Cork <=>> &ar%erB (.m! m!vt,
beleoglalva a di(sretbe a szerz*k kt el*z* asztrolgiai tank+nyvt is)
Dindhrom k+nyv " olvashatjuk az ismertetsben " els*rend! orrs tanuls s
hivatkozs (ljra, de megk.vnja az olvastl, hogy jratos legyen az asztrolgia
ala%jaiban) ,r*sen ajnlhat Ahighly re(ommendedB kt el*djvel egytt minden
k+nyvtrnak, ahol rdekl*ds mutatkozik a trgyk+r irnt)"
4zt hihetn*k, mindenkinek magngye, mile marhasgban hisz, s ha valaki a
(sillagok llsbl vl vigaszt mer.teni, mirt ne tehetnE 4 szaktudomnyt #gysem
ogjk soha tv#tra vezetni az asztrolgia (sa(skasgai) :sakhogy 2ri 'eller esete
mutatta, hogy igen komoly, s egybknt igen kritikusan gondolkoz tudsok "
k+ztk David /ohm, akinek %edig mg a kvantumelmlet szoksos inter%ret(ija
sem volt elg ra(ionlis", s kidolgozott egy szigor#an kauzlis rtelmezst " is
bed*lhetnek gyes trkk+kre s szemnyvesztsekre +l%.tett %szi(hokinetikus"
k.srleteknek) ;ean"@ierre 'irard " a ran(ia 2ri 'eller " leg*bb tmogatjt,
:harles Frussard"t, a m" s vegyi%ari kutatsok igazgatjt mg az sem zavarta,
hogy vden(t (salson ka%tk rajta$ r+gt+n kszen llott a vdekezsselG a 'ellert
is lele%lez* kivl b!vsz, ;ames Handi beolysolta", termszetesen szintn @si"
er*vel") I/lan(, D)G ?ading s%oon blender) A4 kanlhajl.t buksa)B Ne7 3(ientist
<=>J) ebr) <K)L 3 az egyik legel*kel*bb tudomnyt+rtneti olyiratban nem kisebb
matematikat+rtnsz, mint ;) 'rattan"'uiness .rt hossz# esszt az uolgia
vdelmben, az amerikai 2?F"vitt ismertet* k+nyv rgyn) ,zek a ms
univerzumok tartalmazhatjk " .rja " az asztrlis s terikus birodalmakat, melyeket
az ember nyilvnvalan sejt az antikvits ta, s .gy az uolgia ezen a szinten az
okkult, s a %ara%szi(holgii kutatsokhoz (satlakozhatna)" I'rattan"'uiness, ;)G
2ology and its so(ial %redi(ament) A4z uolgia s trsadalmi jelent*sge)B 4nnals
o 3(ien(e ALondonB M>, 01N"0<1, <=>K)L
Nem jelent semmit, mondhatn valaki, hiszen a m#lt szzad vgn, s a
szzadorduln nem kisebb tudsok mint :rookes s Oalla(e hittek rendletlenl
s%iritiszta k%telensgeknek, s lelkesen %ro%agltk a tanokat, de mindez a
leg(seklyebb mrtkben sem zavarta a izika s a biolgia szdletes ejl*dst)
:sakhogy azta lnyegesen megvltozott a tudomny helyzete s szere%e, s %%
emiatt a vltozs miatt esik ma egszen msknt latba okkultizmus s
%aratudomny, mint a szzadorduln vagy akr(sak t.z vvel ezel*tt) 3 mghozz
ez a helyzetvltozst kt nagy ellenttes hullm intereren(ijbl tev*dik +ssze) 4z
egyik nagy tenden(ia a tudomny " s nem(sak a termszettudomny " te(hnikai,
trsadalmi, kulturlis jelent*sgnek hallatlan, s egyre gyorsul n+vekedse$ a
msik az a szertegaz, s gyakran nehezen k+vethet* tudomnyellenes hangulat,
mely " ezidig " leg%regnnsabban az 9ellenkult#ra" ideolgijban, s
mozgalmaiban nyilvnult meg) ,zt a kt nagy tenden(it kell ltnunk, s
megrtennk a neookkultizmus s a modern @si"sgek gyakran nevetsgesen naiv
lsgai megett ahhoz, hogy egyltaln szrevehessk veszlyeiket)
4 tudomny gyorsul n+vekedse az ismertebb, kivlt mita klasszikus"sz%en
elemezte DarP 'y+rgy, s valsgos %aradigmv s!r.tette " s r+gz.tette " a
gyorsul id*" k%letben) 4zta k+zismert, hogy a kutatk s a tudomnyos
inorm(ik robbansszer! sza%orodsa, a tudomnyos ismeretek egyre gyorsul
elvlse, teht lland elrisslse, az elmleti eredmnyek rohamosan b*vl*
alkalmazsi k+re s az alkalmazsukig eltel* id* r+vidlse, a tuds elvi ala%jainak
olyton ttekinthet*bb s t+kletesebb vlsa, szval egyszer!s+dse, a tan.ts "
s a tanulsQ " szakmai, %szi(holgiai s trsadalmi lehet*sgeinek hallatlan
tgulsaG mindez szd.t*en sz% korunkban" egy #j (iviliz(i lehet*sgt " s
k+telessgtQ " teremtette meg, melyben a trsadalom az ismeretlen szakadatlan
ostromt", a szntelen alkotst" vrja iatal s iatalnak marad tudsaitl s
munksaitl) R%%en ezrt mindenki elmaradhat a gyorsul vilgban, de a tan.tk
soha") 3 .gy elkerlhet* a mad(hi j+v* m#lt szzadi %ozitivista" rme, amikor a
utszalag"rendszer, az alkot munka atomizlsa azzal enyegetett, hogy az ember
%rimit.v masinv ala(sonyodik)"
Ltta jl %ersze DarP 'y+rgy a ejl*ds veszlyeit is, nem vletlenl hangs#lyozta
a nevel*k szere%t a gyorsul id*ben) 3 hozz hasonlan ltta a gondokat a korrl
elel*ssggel .r s gondolkoz t+bbi kortrs tudsG 3zent"'y+rgyi 4lbert, Oigner
;en*, Oerner &eisenberg, Vi(tor?) Oeiss(o%, 'bor Dnes, @jotr 6a%i(a, 8gor
Samm, Hnyi 4lrd, ,rnst /lo(h, Dargaret Dead, ;a(Tues Donod, Dir(ea ,liade,
Luk(s 'y+rgy, :laude Lvi"3trauss, @ierre Seilhard de :hardin, 'eorges Duby
vagy Shomas) 3 6uhn is, hogy (su%n tallomra eml.tsnk nhnyat a hatvanas
vek korhangulatt kiejez* gondolkozkbl) Sudtk *k jl, hogy a gyorsul id*
nem holmi diadalmenet, s +r+k+lvn az el*ttk jr nagy gener(i A,instein, /ohr,
3zilrd Leo, Neumann ;nos, F%%enheimer, /orn, 3(hr+dinger, Lise Deitner, Ftto
&ahn, ?rederi( ;oliot":urie, /ertrand HussellB &irosimval s Nagaszakival
+lbresztett szigor# elel*ssgtudatt, alkalomadtn igyelmeztettek is a tudomny
torz s emberellenes elhasznlsainak sz+rny! lehet*sgeire) De vilgosan lttk,
hogy ezek a sz+rny!sgek jrulkosak, s nem magbl a tudomnybl s a
te(hnikbl akadnak$ s t+bbnyire megvoltak gy*z*dve " jrszt nagy el*deikkel
ellenttben is ", hogy %% a tudomnyos gondolkozs elterjedse vagy a
tudomnyos rtkrendszer tt+rse ogja valamik%%en megakadlyozni vagy
korriglni a te(hnikai, trsadalmi s %olitikai ejl*dsben ktsgk.vl meglev*
s#lyos bajokat) ,bben a bizakod tudomnyos lgk+rben %ersze k+nny! volt
mosolyogva legyinteni a %ara%szi(holgusok ravasz statisztikai mesterkedseire
vagy az 2?F"h.v*k rmltomsaira) 3 aki nagyon szabadjra akarta ereszteni
antzijt, annak kl+nben is most el*sz+r tettk lehet*v az let molekulris
ala%jelensgeit +ltr biolgiai kutatsok, hogy tudomnyosan elmlkedhessk a
+ld+n k.vli let eslyeir*l) 3 a izika atommagokbl (sillagbels*kbe s
galaPisokba tekint* %ers%ekt.vihoz, a biolgia sz szerint szezm ny.lj meg""knt
hat +ledezseihez %%en akkoriban trsult a j +reg ?+ld ismer*s ar(vonsait
ala%jaiban megvltoztat globlis lemeztektonika is) 3ok vszzad
termszettudomnyos radozsa izetett most b*ven$ a kimer.thetetlen anyag na%
mint na% #j titkait trta el) 3 rszt vettek a ejl*dsben, br szernyebben s olykor
nmi kt kult#rs" r+stelkedssel, az emberrel mint trsadalmi lnnyel oglalkoz
humn tudomnyok is) 4z antro%olgia, az etnogria s a %rehistria hatrvidkein
" hathats termszettudomnyos tmogatssal " az emberi (so%ortosulsok bels*
szerkezett s dinamikjt megvilg.t #j elmletek sarjadtak$ a ran(ia 4nnales
k+rl t+m+rlt t+rtnszek diadalra juttattak egy objekt.v %aramterekkel o%erl, s
megb.zhat nyitottsgban rendk.vl vonz #j t+rtnelemszemlletet) 4 tudomny"
t+rtnet.rs is kikszldott k+ld+knz* *s"kultuszbl, s a tudomnyos ejl*ds
kls*" s bels* eltteleinek elemzsvel egyre btrabban k.nlkozott a jelen s j+v*
megrtshez szerny, de tn megb.zhat kul(sknt) @ezsgett s orrott mindentt a
tudomny vilga, brki k+nnyen tallhatott benne magnak rdekes rszletet, s mg
akit a dolgok titokzatosabb, ezoterikusabb vagy %% (sodlatos vonatkozsai
rdekeltek, az is eltrt ignyeivel a szablyos, ra(ionlis tudomny gyorsan tgul
keretein bell) 4 nagy s kis olyiratok, a k+nyvkiads s a tvtrsasgok ki is
hasznltk a konjukt#rtG valsgos tudomnyn%szer!s.t* s ismeretterjeszt*
i%arg keletkezett a szaktudomnyok leg#jabb eredmnyeinek " vagy inkbb
szenz(iinakE " minl gyorsabb leord.tsra" s tlalsra" a nagyk+z+nsg
szmra) 6i(sit ahhoz hasonl szere%et t+lt+tt be ez a magasrend!en n%szer!s.tett
tudomny a eln*ttek k+z+tt, mint a teenagereknl a ro(k vagy a beat vagy a
armernadrgG magabiztossgukat, otthonossgukat n+velte egy ala%jban elg
idegennek lelmetesnek gyan.tott vilgban) Nem vletlen az, hogy a
kortenden(ikat mindig kivlan rzkel* 2ngvri Sams legjobb esszit a beatr*l,
a ro(krl, a n%szer!s.tett tudomnyrl .rta) De a n%szer!s.tett tudomny o%timista
szelleme dagasztotta Seilhard vitorlit is, s vgeredmnyben " mindig ltszlagos
k+nyv s tudomnyellenessge ellenre " ennek k+sz+nhette ma mr szinte
rthetetlenl nagy n%szer!sgt D(Luhan, a h.rneves %o%"ilozus)
6+zben azonban megjelentek s rlel*dtek msle tenden(ik, melyeknek egyre
jellegzetesebb vonsv kezdett vlni a kult#ra, s benne kivlt a tudomny irnti
bizalmatlansg, s*t ellenszenv) 4 tudomnyos gondolkozs velk szemben eloglalt
helyzett 3emlyn 8stvn ogalmazta meg, s ejezte ki, DarP 'y+rgyhez hasonl
ra%%ns %aradigmbanG vdekez* tudomny") 'yorsul id* s vdekez*
tudomny " azta kiderlt " szervesen +sszetartoznak, s dinamikjukban ejezhet*
ki tn leginkbb a tudomny helyzete na%jainkban)
3emlyn 8stvn k+nyve AVdekez* tudomny) /ukarest, <=>5) 6riterionB, s az
<=>>"es 6orunk"vk+nyvben megjelent ellenkult#ra"tanulmnya sorra veszi a
tnyez*ket, amik a tudomny " kivlt a termszettudomnyok " ellen hangoltk
Nyugat %olgri ij#sgt) 4 jelen szem%ontbl az a legrdekesebb, hogy a tnyez*k
k+z+tt akarva"akaratlanul milyen nagy szere%et jtszott maga a tudomny)
4 tudomny hirtelenl megn+vekedett trsadalmi %oz.(ijban el*sz+r is
lthatbbakk vltak a tudsok emberi gy+ngi, s hozz nem egy tudst " olykor
szakmailag els*rend!eket " a kivteles helyzet trelmetlensgre, er*szakossgra,
ka%zsisgra, g*gre, elvtelen megalkuvsra (sb.tott) 4 nagy tudomny""hoz az
emberek vlekedsben egyre inkbb " s mind t+bb okkal " a nagyk%! tudomny"
k%zete jrult, s nem egszen ok nlkl kezdtk szemles intellektellek a
3(ientii( establishment""et mind gyakrabban a rgm#lt id*k hatalmaskod, s
ugyanakkor %olitikailag a vilgi hatalommal szolgailag egyttm!k+d* egyhzaihoz
hasonl.tani) 4 tudsok t+bbsge " ahogyan ilyenkor lenni szokott " srt*d+tten s
rtetlenl ogadta a b.rlatokat, s br a tmads nhnyukbl a tudomnyos
alkotmunka lelkiismeretes szo(iolgiai s iloziai elemzst vltotta ki, a
k+z+nsg jobbra (sak az el*bbi reak(it szlelte, s ez rthet*en mg inkbb
n+velte a tudomny irnti bizalmatlansgot, s ellenszenvet) Ugyhogy a
ks*hatvanas vek diklzadsaiban " ismteljk megG nem ok nlkl " mindenle
ontos szere% jutott tudsok g#nyolsnak s tudomnyellenessgnek)
De maga ellen hangolta a tudomny a k+zvlemnyt teljesen rtatlanul is,
alkalmazsain keresztl) 4z atombombt " nem utolssorban az els* nagy tiltakoz
tudsgener(i szenvedlyes s okos helytllsa miatt " le.rtk" a tudomny
szmljrl", helyette azonban egyre gyakrabban s hevesebben kezdtk vdolni a
modern kutatst k+rnyezetszennyez* s k+rnyezetrombol alkalmazsairt)
,gszen nyilvnval ugyan, hogy a demokriai robbans s a esz.tett
gazdasgn+vekeds k+rnyezetkros.t hatsait mindenekel*tt t+bb, szervezettebb,
(ltudatosabb, +nzetlenebb kutat" s szervez*munkval lehet enyh.teni vagy
megel*zni, a k+z+nsg azonban " a t+bbnyire j szndk#, de igen gyakran elletes
k+rnyezetvd* %ro%aganda hatsra " (sak a r+vidrezrt k+r+ket ltta, DDS s
madr"hal%usztuls, m!trgyak s eutroiz(i, konzervlszerek s rk,
atomreaktorok s sugrzsveszly, gnkutats s biolgiai %okolg%" k+z+tt) Rs
k+nnyen hajlott r " a hangulatkelt* %ubli(isztika hathats seg.tsgvel ", hogy a
globlis +kolgiai vlsgot a modern tudomnyos"te(hnikai kutatmunka nyakba
varrja) 3 innen mr (sak egy l%s a vgzetes k+vetkeztets, hogy " az egsz +ldi
let rdekben " vissza kell trni a tudomnyos"te(hnikai orradalom el*tti
letormkhozG a hagyomnyos mez*gazdasgi termelshez, az egyszer!" lethez,
a %rimit.vekhez") 4 helyzet tragikus komikumhoz tartozik, hogy a visszatrst"
t+bbnyire ultramodern szu%er"motorkerk%rokon, szu%ersznikus re%l*k+n, a
modem gygyszeri%ar, audiovizulis te(hnolgia " s sajnos gyakran a
egyvergyrts " rainlt termkeivel elszerelten vals.tottk meg az utazk") 3
(sak termszetes, hogy a tigrisekrt, arkasokrt, hjkrt, szarvasbogarakrt,
mo(sarakrt krokodilus"k+nnyeket hullat virggyerekek" kedven( h*sei a
kozmikus terekben relativisztikus raktkon szguldoz, s egsz bolygkat
agya#rtan hlye eszk+zeikkel meghd.t s el%uszt.t !rkalzok, s ms
vilgokbl egy kis ember"(sinlsra" ideltogat !rutasistenek voltak)
3zksgk%%en tallkozott a ktle embertelen %rimit.vsgG a tudomnyellenes s
a antasztikus"te(hnikai) ,llenkult#ra s s(ien(e i(tion egyarnt az emberi llek
mlyrtegeiben *sid*kt*l ogva la%ul rtelemellenessgre a%%ellnak, s ahol az
rtelem elbbiskol, ott " mr 'oya nyomatkkal igyelmeztetett r " el*lo%akodnak
a k.srtetek)
4 k.srtetek nem rtatlan metaoraknt rtend*kG szinte hihetetlen, de a modern
%ara%szi(holgiai kutats " lttuk 'rattan"'uinness vlemnyt " realitsknt
szmol ultraterresztilis hi%otzissel", s komolyan %rblkozik igazolsval) 4
b*sges s mg na%jainkban dekonjunkt#rjban is kit!n* zletnek bizonyul @si"
irodalom egsze azonban nem azrt nem intzhet* el mosollyal, mert akadnak
k+z+ttk tudomnyos gonddal, s mdszeressggel meg.rt m!vek is) 4lred Douglas
,Ptra sensory %o7ers ARrzkelhetetlen er*kB ALondon, <=>K) 'ollan(zB (.m!
k+nyvben %l) olyan tudomnyos ala%ossggal, s objekt.ven .rja le rgi korok, s az
utbbi vek nevezetesebb k.srtetjrsait, s olyan hihet*en rtelmezi
%szi(hokinetikus, ill) ultraterresztrilis jelensgekknt, hogy az olvas beleborzong,
s szinte r+stellkedik, mirt legyintett eddig olyan +lnyesen a szellemeket,
k.srteteket, +rd+g+ket, llekvndorlst, t#lvilgi letet hirdet* tudomnyokra") 4
tvolsgoktl ggetlen tele%atikus jelensgek eP%erimentlis statisztikai anal.zise a
vletlennl gyakran milliszorosan nagyobb valsz.n!sg! esemnysoraival %edig
(sodlkozsra ksztet, mirt nem tudott a %ara%szi(holgia mgsem helyet ka%ni a
bevett" tudomnyok sorbanE De %%en ez az rzkszervi rzkelsnl sokkalta
biztonsgosabbra szm.tott rzkszerveken t#li rzkels gyan#s valahogyan) 4
hatalmas, radsgos k.srletsorozatokbl sikeresknt kiragadott r+vid
jelensgsorok mindenesetre azokat a kritikusokat ltszanak igazolni, akik inkbb
gondolnak ezzel +sszeggsben valsz.n!sgszm.tsi ala%ogalmaink
elgtelensgre, mintsem ePtraszenzoros rzkels bizony.tkaira) 4z is
ktsgtelen, hogy a gondos le.rs sok esetben er*sen valsz.n!s.ti a (salst vagy az
+nbe(sa%st, amikt*l #gy ltszik, lehetetlen megtiszt.tani az ePtraszenzoros
kutatsokat) De htha %%en .gy s itt rejlik valami (sakugyan kutatsra rdemes,
br nem ultraterresztrilis, hanem nagyon is evilgi jelensgE
/e(k Dihly okos kis k+nyve nemrgiben sz%en demonstrlta, hogy gyakran
milyen (seklyke rok vlasztja el az ltudomnyokat a tudomnytl, s kell*
%szi(holgiai elttelek esetn milyen k+nny! ezt az rkot ltall%ni, mg kritikus
elmj! tudsoknak is) Lynn Shorndike vasszorgalommal +sszehordott
monumentlis k+tetei ta mgia s korai eP%erimentlis tudomny bels* szerkezeti
ka%(solata is k+zismert) ,ls*sorban Cates kisasszony trelmes s +tletes kutatsai
nyomn ma sokan #gy vlik, hogy az #jkori eP%erimentlis tudomny egyenesen a
mgibl, vagy legalbbis misztikus elk%zelsekb*l bontakozott ki,
olyaslek%%en, mint " 3zab -r%d s 'iorgio de 3antillana vizsglataibl tudjuk
" a g+r+g matematika s logika a m.tosz radiklis ra(ionalizlsbl az i)e) 5) s N)
szzadban) 4nnyi bizonyos, hogy a kora#jkori tudomny"t+rtnet.rs korntsem
(sak 6e%ler s Ne7ton esetben jut bajba, ha szigor#an el akarja kl+n.teni
munkjukban a tudomnyt" az ltudomnytl", az okkultat" az aPiomatikus
szigortl") 3 ha bizonyosan nem igaz is, hogy az #jkori tudomny a mgia
ra(ionalizlsbl keletkezett, lehetetlen nem rezni, hogy a kor gondolkozsa
valami togbb mtriPszal .rhat le, amiben a enti megkl+nb+ztetsek
irrelevnsak) Dgia s tudomny ma mr g s +ld, k+ztk a szakadk az #jkor
szzadai alatt vgleg thidalhatatlann tgult$ de ami a gondolkods s mdszerek
ormjt illeti "gondoljunk (sak Hhine ePtraszenzorilis k.srleteire " nem mindig
k+nny! a megkl+nb+ztets, s ugyanabban az emberben mg ma is bksen
megrhet a mgus " enyhbb ormjban a vallsos h.v* " s a tuds) Nagyon #j,
nagyon szokatlan, nagyon orradalmi jelensg az emberisg hossz# szellemi
ejl*dsben a tudomny ahhoz, hogy ellenkezs nlkl elogadhat legyen
egyedli objekt.v vilgk%ormlknt) 4nnl kevsb, mert a tudomnyos
vilgk% bels* strukt#rja miatt, mindig beejezetlen " teht t+redkes " s szikr
szigor#sgban rzelemmentes, majdhogynem szomor#") 4z ember ellenben
teljessgre vgyik s boldogsgra$ +nmaga s vilga mly +sszhangjra,
megnyugvsra t+rekszik) 4 tudomny, ismervn bels* korltait, a t+bbsg szmra
vezet*l ebben soha nem k.nlkozhatik) 4 %aratudomny s az okkultizmus
ellenben " a tudomny el*tti korokban mg joggal vilgk%ormls ignyvel
ell%* mgihoz, varzslshoz s a teolgihoz hasonlan " %%en itt
kom%etensnek tettetheti magt) 3 a nagyobbik baj az, hogy nem(sak asztrolgia,
2?F"lgia vagy ePtraszenzoros kutatsknt$ a rasszizmus kl+nle ormi, a
n%(so%ortok s nemzetisgek ld+zsnek elvi" ala%jul szolgl t+rtnelmi
tanok, az undok terrorak(ikat igazolni %rbl ideolgik is ide " vagy ide is "
tartoznak) Sn %%en ezrt annyira tehetetlen velk szemben a r(i tiszta
vilgban l* tudomnyE
-mde a tudomnyt nem +lttlenl ny!g+zik (ljainak s mdszereinek
szksgk%%en s +nknt elismert korltai) 4 tuds mindig a teljes kult#rban l$
iloziai, m!vszi, erk+l(si testvrt+rekvsek ormljk s egsz.tik ki vilgt) 3
.gy dolgozzk br egy lrees* szakma jelentktelennek ltsz %roblmjn, itt is
egy nagy egsz elidegen.thetetlen rsze lehet) 3 ez ma, mikor az egyre nehezed*
demokriai, gazdasgi, +kolgiai, k+zegszsggyi, te(hnolgiai s trsadalmi
gondok megoldsra egyre t+bb s egyre jobb alkalmazott " teht kevss
ltvnyos" s nem sok sikerlmnnyel" ke(segtet* tudomny, s korntsem (sak
termszettudomnyos terleten " szksges, kl+n+s s#llyal esik latba)
Vnzetlenebb, szernyebb, kritikusabb, nagyvonal#bb s nyitottabb tudomny kellene
a mainl, korunk nagy krdseivel s enyegetseivel btran szembenz*) Flyan,
amint az emberek sz.ves"+r+mest ismernnek el maguknak, s akkor tn nem tudn
t+bb +ltni ejt ltudomny s okkultizmus) Vagy ahogyan /lint Sibor
Vnkntes rzsk 3odomban"jnak h*se, Hobot Dtys az egsz tudomnyos"
te(hnikai ejl*ds nevben, s remnyeknt sz% t+m+ren megogalmaztaG
Valamennyien ltomsosak vagyunk, uram, de amit ltunk, az a magunk lelke a
dolgokba belevet.tve))) Rs minden dolog mlyn szomor#sg rejlik, mint ahogy a
olyk vgn ott az W(en))) utna meg azt gondoltam, hogy ha (sakis a rossz
lteznk, nem lthatnm, mint ahogy az jszaknak sem volna neve, ha nem kelne
el a na% az gbolton))) ,gybknt rj+ttem, hogy az egyni rdek az llati
termszet olytatdsa +n+kben, mert az embersg (sak az +nzetlensggel
kezd*dik, uram))) 4mi %edig engem illet, n t#l er*s vagyok ahhoz, hogy a b!nh+z
szeg*djem)))"
htt%GXX777)termeszetvilaga)huXszke%tikusXneookkultizmus)html