PENDIDIKAN KARAKTER

MANUSIA DAN BUDAYA

Nama Kelompok 7 : - Luckman Nul Hakim( 16.2011.1.00273 )
- Rendra Seia!an ( 16.2011.1.002"7 )
- #i$ak%ul &lum ( 16.2011.1.0022' )
- (%mad Ri)*i ( 16.2011.1.00230 )
INSTITUT TEKNOLOGI ADHI TAMA
SURABAYA TAHUN 2013/2014
MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar belakang
Hubungan manusia dan kebudayaan sangat erat kaitannya satu
sama lain, secara bahasa manusia berasal dari kata manu
sansekerta !, mens latin !, yang berarti ber"ikir, berakal budi atau
makhluk yang berakal# $ebudayaan berasal dari kata budaya yang
meru"akan bentuk ma%emuk kata budi&daya yang berarti ci"ta,karsa, dan
rasa# Dalam bahasa sansekerta kebudayaan disebut dengan budhayah
yaitu bentuk %amak dari ikatan dan d'r'ngan nalurinya dan mam"u
berada"tasi dengan lingkungan sekitarnya# (anusia dan kebudayaan
meru"akan salah satu ikatan yang tak bisa di"isahkan dalam kehidu"an
ini# (anusia sebagai makhluk )uhan yang "aling sem"urna menci"takan
kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun#
Budaya terci"ta dari kegiatan sehari hari dan %uga dari ke%adian * ke%adian
yang sudah diatur 'leh +ang (aha $uasa#
Budaya terci"ta atau ter,u%ud meru"akan hasil dari interaksi antara
manusia dengan segala isi yang ada di alam raya ini# (anusia di ci"takan
'leh tuhan dengan dibekali 'leh akal "ikiran sehingga mam"u untuk
berkarya di muka bumi ini dan secara hakikatnya men%adi khali-ah di muka
bumi ini# Disam"ing itu manusia %uga memiliki akal, intelegensia, intuisi,
"erasaan, em'si, kemauan, -antasi dan "erilaku#Dengan semua
kemam"uan yang dimiliki 'leh manusia maka manusia bisa menci"takan
kebudayaan# Ada hubungan dialektika antara manusia dan kebudayaan#
$ebudayaan adalah "r'duk manusia, namun manusia itu sendiri adalah
"r'duk kebudayaan# Dengan kata lain, kebudayaan ada karena manusia
yang menci"takannya dan manusia da"at hidu" ditengah kebudayaan
yang dici"takannya# $ebudayaan akan terus hidu" manakala ada manusia
sebagai "endudukungnya (anusia#
1.2 Tujuan
$ebudayaan dalam kehidu"an manusia memegang "eran
"enting dan tak da"at dihindari manusia, dengan kebudayaan manusia
merasakan adanya ketenangan batin yang tak bisa di da"atkan dari
mana"un# Dengan mem"ela%ari hubungan manusia dan kebudayaan
da"at diketahui bah,a manusia membutuhkan kebudayaan sebagai
identitas dalam bers'sialisai dengan mahluk yang lain# Bers'sialisai
dan ada"tasi sangatlah "enting bagi manusia dalam bertahan hidu" di
tengah "ermasalahan yang semakin rumit# $ebudayaan da"at %uga
men%adi media "enting dalam kehidu"an manusia se"erti "endidikan,
alat "emersatu, identitas, hiburan dan masih banyak lagi "eranan
"enting yang dimiliki kebudayaan# Dalam dunia "endidikan
kebudayaan adalah "enun%ang yang bertu%uan mem"erkenalkan
macam&macam kebudayaan, tu%uan, dan -ungsi kebudayaan dalam
masyarakat, dengan cara semacam ini dihara"kan "ara generasi
"enerus da"at mem"ela%ari dan mengetahui makna kebudayaan#
BAB II
LANDA.AN )E/0I
Antara manusia dan kebudayaan ter%alin hubungan yang sangat
erat, bagaimana yang diungka"kan 'leh Dick Hart'k' bah,a manusia
men%adi manusia meru"akan kebudayaan# Ham"ir semua tindakan
manusia itu kebudayaan# Hanya tindakan yang si-atnya hanya naluriah
sa%an yang bukan meru"akan kebudayaan, teta"i tindakan demikian
"r'sentasenya sangat kecil# )indakan yang beru"a kebudayaan
tersebut di biasakan dengan cara bela%ar# )erda"at bebera"a "r'ses
bela%ar kebudayaan yaitu "r'ses internalisasi, s'sialisasi, dan
enkulturasi# .elan%utnya hubungan manusia dengan kebudayaan da"at
dilihat dari kedudukan manusia tersebut terhada" kebudayaan da"at
diliahat dari kedudukan manusia tersebut terhada" # (anusia
mem"unyai em"at kedudukan terhada" kebudayaan yaitu 1
& Penganut kebudayaan
& Pemba,a kebudayaan
& (ani"ulat'r kebudayaan
& Penci"ta kebudayaan
De-inisi kebudayaan dalam "andangan "ara ahli antr'"'l'gi
sangat berbeda dengan "andangan "ara ahli ilmu s'cial yang lain#
Para ahli antr'"'l'gi merumuskan kebudayaan sebagai berikut E#B
)ayl'r 2342 ber"enda"at bah,a kebudayaan adalah suatu
keseluruhan k'm"leks yang meli"uti "engetahuan, ke"ercayaan , seni,
sesusilaan, hukum, adat istiadat, serta kesanggu"an dan kebiasaan
lainnya yang di"ela%ari manusia sebagai angg'ta masyarakat#
.edangkan lint'n 1 2567 mengartikan budaya keseluruhan dari
"engetahuan, sika" dan "'la "erilaku yang meru"akan kebiasaan
yang dimiliki dan di,ariskan 'leh angg'ta suatu masyarakat# Ada"un
$luckh'kn dan $elly 2568 ber"enda"at bah,a kebudayaan adalah
semua rancangan hidu" yang terci"ta secara hist'ries baik im"lisit
mau"un eks"lisit, irasi'nal yang ada "ada suatu ,aktu sebagai
"ed'man yang "'tensial untuk manusia# Lalu halnya dengan
$'ent%araningrat 2545 yang mengartikan budaya dengan keseluruhan
system gagasan, tindakan dari hasilkarya manusia dalam rangka
kehidu"aan masyarakat yang di %adikan milik diri manusia dengan
bela%ar# Berdasarkan de-inisi "ara ahli tersebut da"at dinyatakan
bah,a unsur bela%ar meru"akan hal "enting dalam tindakan manusia
yang berkebudayaan# Hanya sedikit tindakan manusia dalam rangka
kehidu"an bermasyarakat yang tak "erlu dibiasakan dengan bela%ar#
BAB III
PE(BAHA.AAN

A. MANUSIA
Di"andang dari segi ilmu eksakta, manusia adalah kum"ulan dari
"artikel&"artikel at'm yang membentuk %aringan system yang dimiliki 'leh
manusia ilmu kimia !# (anusia meru"akan kum"ulan dari berbagai
sistem -isik yang saling terkait satusama lain dan meru"akan kum"ulan
dari energi ilmu -isika !# (anusia meru"akan mahluk bi'l'gis yang
terg'l'ng dalam g'l'ngan mahluk mamalia bi'l'gi !# Dalam ilmu&ilmu
s'sial, manusia meru"akan mahluk yang ingin mem"er'lehkeuntungan
atu selalu mem"erhitungkan setia" kegiatan, sering disebut h'm'
ec'n'micus ilmu ek'n'mi !# (anusia meru"akan mahluk s'sial yang
tidak da"at berdiri sendiri s'si'l'gi !, mahluk yang selalu ingin
mem"unyai kekuasaan "'litik !# Dan lain sebagainya#
1. Manusa tu ter!r !ar e"#at unsur $ang salng terkat% $atu &
a# 9asad: yaitu badan kasar manusia yang nam"ak "ada luarnya,
da"at diraba, dan di-'t', dan menem"ati ruang dan ,aktu#
b# Hayat: yaitu mengandung unsure hidu", yang ditandai dengan
gerak
c# 0uh: yaitu hubungan dengan "im"inan )uhan, daya yang beker%a
secara s"iritual dan memahami kebenaran,suatu kemam"uan
menci"ta yang bersi-at k'nse"tual yang men%adi "usat lahirnya
kebudayaan#
d# Na-su: dalam "engertian diri atau keakuan, yaitu kesadaran tentang
diri sendiri
2. Manusa sebaga satu ke#rba!an $ang "engan!ung ' unsur
$atu&
a# Id# 1 meru"akan struktur ke"ribadian yang "aling "rimiti;e dan
"aling tidak nam"ak# Id meru"akan libid'murni, atau energi "sikis
yang menun%ukkan cirri alami yang irrasi'nal dan terkait masalah
se<, yang secarainstingtual menentukan "r'ses&"r'ses
ketidaksadaran# Id tidak berhubungan dengan lingkungan luar
diri,teta"i terkait dengan struktur lain ke"ribadian yang "ada
gilirannya men%adi mediat'r antara insting Id dengan dunia luar#
b# Eg' 1 (eru"akan bagian atau struktur ke"ribadian yang "ertama
kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai ke"ribadian
eksekuti- karena "eranannya dalam menghubgunkan energi Id ke
dalam saluran 'sial yang da"at dimengerti 'leh 'rang lain#
c# .u"ereg' 1 (eru"akan struktur ke"ribadian yang "aling akhir,
muncul kira&kira "ada usia limat tahun# Dibandingkan dengan Id
dan eg', yang berkembang secara internal dalam diri indi;idu,
su"ereg' terbentuk dari lingkungan eksternal# 9adi su"ereg'
menun%ukkan "'la aturan yang dalam dera%at tertentu
menghasilkan c'ntr'l diri melalui sistem imbalan dan hukuman
yang terinternalisasi#
Dari uraian diatas da"at mengka%i as"ek tindakan manusia dengan
analisa hubungan antara tindakan dan unsur&unsur#
'. (akekat Manusa
(anusia dici"takan 'leh )uhan sebagai makhluk hidu" yang
"aling sem"urna, melebihi ci"taan )uhan yang lain# (anusia terdiri
dari %i,a dan raga yang dilengka"i dengan akal "ikiran serta ha,a
na-su# menanamkan akal dan "ikiran ke"ada manusia agar da"at
digunakan untuk kebaikan mereka masing * masing dan untuk 'rang
di sekitar mereka# (anusia diberikan ha,a na-su agar mam"u teta"
hidu" di bumi ini#
(anusia diturunkan ke bumi 'leh )uhan agar da"at men%adi
khali-ah dan "emim"in# (enghuni bumi yang kita tinggali sekarang ini
untuk melan%utkan hidu" sebelum kembali ke"ada&Nya# .alah satu
hakekat manusia lainnya ialah manusia sebagai makhluk s'sial, hidu"
berdam"ingan satu sama lain, berinteraksi dan saling berbagi# Ada"un
hakikat manusia adalah sebagai berikut 1
a# (akhluk yang memiliki tenaga dalam yang da"at menggerakan
hidu"nya untuk memenuhi kebutuhan * kebutuhannya
b# Indi;idu yang memiliki si-at rasi'nal yang bertanggung %a,ab atas
tingkah laku intelektual dan s'sial
c# (am"u mengarahkan dirinya ke tu%uan yang "'siti-, mam"u
mengatur dan meng'ntr'l dirinya dan mam"u menentukan
nasibnya#
d# (akhluk yang dalam "r'ses men%adi berkembang dan terus
berkembang tidak "ernah selesai tuntas ! selama hidu"nya
e# Indi;idu yang dalam hidu"nya selalu melibatkan dirinya dalam
usaha untuk me,u%udkan dirinya sendiri, membantu 'rang lain dan
membuat dunia lebih baik untuk ditem"ati
-# (akhluk tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung#
g# Indi;idu yang sangat di"engaruhi 'leh lingkungan terutama
lingkungan s'sial, bahkan ia tidak bisa berkemabang sesuai
dengan martabat kemanusiaannya tan"a hidu" di dalam lingkungan
s'sial#
B. KEBUDAYAAN
$ebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti hal&hal yang
berkaitan dengan budi dan akal manusia# De-inisi $ebudyaan itu sendiri
adalah sesuatu yang akan mem"engaruhi tingkat "engetahuan dan
meli"uti sistem ide atau gagasan yang terda"at dalam "ikiran manusia,
sehingga dalam kehidu"an sehari&hari, kebudayaan itu bersi-at abstrak#
Namun kebudayaan %uga da"at kita nikmati dengan "anca indera kita#
Lagu, tari, dan bahasa meru"akan salah satu bentuk kebudayaan yang
da"at kita rasakan#
Tuju) unsur kebu!a$aan un*ersal &
2# .istem 0eligi
$e"ercayaan manusia terhada" adanya .ang (aha Penci"ta yang
muncul karena kesadaran bah,a ada =at yang lebih dan (aha $uasa#
># .istem /rganisasi $emasyarakatan
.istem yang muncul karena kesadaran manusia bah,a meski"un
dici"takan sebagai makhluk yang "aling sem"urna namun teta"
memiliki kelemahan dan kelebihan masing * masing antar indi;idu
sehingga timbul rasa utuk ber'rganisasi dan bersatu#
?# .istem Pengetahuan
.istem yang terlahir karena setia" manusia memiliki akal dan "ikiran
yang berbeda sehingga memunculkan dan menda"atkan sesuatu yang
berbeda "ula, sehingga "erlu disam"aikan agar yang lain %uga
mengerti#
6# .istem (ata Pencaharian Hidu"
.istem (ata Pencaharian Hidu" dan .istem * .istem Ek'n'mi)erlahir
karena manusia memiliki ha,a na-su dan keinginan yang tidak
terbatas dan selalu ingin lebih#
8# .istem )ekn'l'gi dan Peralatan
.istem yang timbul karena manusia mam"u menci"takan barang *
barang dan sesuatu yang baru agar da"at memenuhi kebutuhan hidu"
dan membedakan manusia dengam makhluk hidu" yang lain
@# Bahasa
Bahasa .esuatu yang bera,al dari hanya sebuah k'de, tulisan hingga
berubah sebagai lisan untuk mem"ermudah k'munikasi antar sesama
manusia# Bahkan sudah ada bahasa yang di%adikan bahasa uni;ersal
se"erti bahasa Inggris#
4# $esenian
.etelah memenuhi kebutuhan -isik manusia %uga memerlukan sesuatu
yang da"at memenuhi kebutuhan "sikis mereka sehingga lahirlah
kesenian yang da"at memuaskan#
Aakt'r yang mem"engaruhi diterimanya suatu unsur kebudayaan baru
a# )erbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau k'ntak
b# Pandangan hidu" dan nilai * nilai yang d'minan
c# B'rak struktur s'sial suatu masyarakat
d# Adanya unsur kebudayaan yang telah men%adi landasannya
sebelumnya
e# Da"at dengan mudah dibuktikan kegunaannya 'leh masyarakat
$aitan manusia dan budaya
(anusia sebagai "erilaku kebudayaan yakin da"at di"andang setara
yang dinyatakan sebagai dialektis, "r'ses dialektis teci"ta melalui tiga taha" 1
2# Eksternalisasi, "r'ses manusia mengeks"resikan dirinya dalam
membangun dunianya
># /byekti;itas, "r'ses masyarakat men%adi realitas 'byekti-, yaitu
kenyataan yang ter"isah dari manusia dan berhada"an dengan
manusia
?# Internalisasi, "r'ses masyarakat diserga" kembali 'leh manusia, yaitu
manusia yang mem"ela%ari kembali masyarakatnya agar da"at hidu"
dengan baik#
Tga +uju! Kebu!a$aan Menurut D"ens +uju!n$a
2#k'm"leks gagasan
># k'nse"
?# "ikiran manusia
Perubahan kebudayaan "ada dasarnya tidak lain dari "ara "erubahan
manusia yang hidu" dalam masyarakat yang men%adi ,adah kebudayaan itu#
Perubahan itu ter%adi karena manusia mengadakan hubungan dengan
manusia lainnya, atau karena hubungan antara kel'm"'k manusia dalam
masyarakat# )idak ada kebudayaan yanga statis, setia" "erubahan
kebudayaan mem"unyai dinamika, mengalami "erubahan: "erubahan itu
akibat dari "erubahan masyarakat yang men%adi ,adah kebudayaan tersebut#
,. KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
.ecara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah 1
manusia sebagai "erilaku kebudayaan, dan kebudayaan meru"akan 'byek
yang dilaksanakan manusia# )eta"i a"akah sesederhana itu hubungan
keduanya C
Dalam s'si'l'gi manusia dan kebudayaan dinilai sebagai d,itunggal,
maksudnya bah,a ,alau"un keduanya berbeda teta"i keduanya meru"akan
satu kesatuan# (anusia menci"takan kebudayaan, dan setelah kebudayaan
itu terci"ta maka kebudayaan mengatur hidu" manusia agar sesuia
dengannya# )am"ak bah,a keduanya akhirnya meru"akan satu kesatuan#
B'nt'h sederhana yang da"at kita lihat adalah hubungan antara manusia
dengan "eraturan&"eraturan kemasyarakatan#"ada saat a,alnya "eraturan
itu dibuat 'leh manusia, setelah "eraturan itu %adi maka manusia yang
membuatnya harus "atuh ke"ada "eraturan yang dibuatnya sendiri itu#
Dengan demikian da"at disim"ulkan bah,a manusia tidak da"at dile"askan
dari kebudayaan, karena kebudayaan itu bah,a manusia tidak da"at
dile"askan dari kebudayaan, karena kebudayaan itu meru"akan "er,u%udan
dari manusia itu sendiri# A"a yang tercaku" dalam satu kebudayaan tidak
akan %auh menyim"ang dari kemauan manusia yang membuatnya#
Disam"ing itu manusia %uga memiliki akal, intelegensia, intuisi, "erasaan,
em'si, kemauan, -antasi dan "erilaku#Dengan semua kemam"uan yang
dimiliki 'leh manusia maka manusia bisa menci"takan kebudayaan# Ada
hubungan dialektika antara manusia dan kebudayaan# $ebudayaan adalah
"r'duk manusia, namun manusia itu sendiri adalah "r'duk kebudayaan#
Dengan kata lain, kebudayaan ada karena manusia yang menci"takannya
dan manusia da"at hidu" ditengah kebudayaan yang dici"takannya#
$ebudayaan akan terus hidu" manakala ada manusia sebagai
"endudukungnya#
D. KESIMPULAN
(anusia dan kebudayaan, atau manusia dan masyarakat, 'leh karena
itu mem"unyai hubungan keterkaitan yang erat satu sama lain# Pada k'ndisi
sekarang ini kita tidak da"at lagi membedakan mana yang lebih a,al muncul
manusia atau kebudayaan# Analisa terhada" kebradaan keduanyaharus
menyertakan "embatasan masalah dan ,aktu agar "enganalisaan da"at
dilakukan dengan lebih cermat#