Anda di halaman 1dari 395

ANALELE

ASOCIAIEI NAIONALE A TINERILOR


ISTORICI DIN MOLDOVA
REVIST DE ISTORIE
9
Acest volum este editat cu sprijinul Institutului Cultural Romn
ICR nu poart rspundere pentru coninutul lucrrilor
Autorilor le revine responsabilitatea tiinific a lucrrilor publicate
Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova
Colegiul de redacie:
Redactor-ef
Dr. Sergiu Mustea, Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova
Redactor-secretar
Corina Rezneac, Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova
Membri:
Dr. hab. Eugen Sava, Muzeul Naional de Arheologie i Istorie a Moldovei
Dr. Octavian Muntean, Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang
Dr. Emil Dragnev, Universitatea de Stat din Moldova
Dr. hab. Valentin Tomule, Universitatea de Stat din Moldova
Dr. Igor arov, Universitatea de Stat din Moldova
Dr. hab. Anatol Petrencu, Universitatea de Stat din Moldova
Dr. Octavian cu, Universitatea Liber Internaional din Moldova
Orice coresponden poate fi expediat pe adresa:
Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova ANTIM
Str. Ion Creang nr.1, bloc central, birou 407
Chiinu, MD-2069, Republica Moldova
Telefon: +373 22 742436; Fax: +373 22 719169
e-mail: asociatia_istorici@yahoo.com
CUPRINS
ISTORIE ANTIC I MEDIEVAL
Florin SFRENGEU, Migraia ungurilor spre Cmpia Pannonic n lumina
cercetrilor din sudul Poloniei .............................................................................................. 6
Ion EREMIA, Conceptul medieval al trdrii reflectat n cronografia
din ara Moldovei ................................................................................................................ 18
Elena CARTALEAN, Semiotica trdrii: discurs i imagine la Macarie,
Eftimie i Azarie ................................................................................................................... 35
Valentin CONSTANTINOV, Succesiunea la tronul rii Moldovei n Evul Mediu
ca un pretext pentru trdare ............................................................................................. 52
Melentina BZGAN, Importana Condicii Marii Logofeii (1692-1714)
n istoriografia romneasc ................................................................................................. 60
ISTORIE MODERN I CONTEMPORAN
Igor AROV, I. Liprandi versus decembritii n istoriografie: ntre trdare
i patriotism ....................................................................................................................... 68
Andrei ALEXANDRESU, Prezentarea geo-istoriei spaiului romnesc medieval
n discursul istoriografic romnesc din epoca totalitar.................................................... 82
Ana Maria Roxana PAICA, Tipuri de regimuri politice: democraie, autoritarism
i totalitarism ..................................................................................................................... 108
Sebastian RUSU, Guvernarea Goga-Cuza i politica antisemit.................................... 117
Snziana PREDA, Memoria unei epoci: de la Homo Bohemicus la Homo Sovieticus .... 125
Florin STAN, Evreii din Bucovina n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
Un studiu de caz inedit: Masacrul de la Ciudei (5 iulie 1941) ........................................ 133
Iulian GHERC, Rezisten prin credin. Aspecte ale comunizrii n dieceza
de Iai (1947-1953) ............................................................................................................. 145
Maxim MELINTI, Situaia clerului din URSS n anii 1944-1953 (schie istorice
generale) .............................................................................................................................. 151
Angela LISNIC, Angela CITAC, Gh. Bezviconi un romn printre strini
sau un strin printre romni ........................................................................................... 159
Bogdan JITEA, Istorie i film n Romnia comunist. Studiu de caz: Tudor (1962) ..... 180
Alexandru MURARU, ntre memorie i recuperarea trecutului. Problema Basarabiei,
a dilemelor sale identitare i statale n gndirea politic a Regelui Mihai: interpretri
i reevaluri ........................................................................................................................ 188
Angela LISNIC, Nadejda SCOBIOAL, Un excurs istoric privind situaia nvtorimii
sovietice n documentele oficiale ale regimului totalitar .................................................. 197
Georgiana FLOREA, Percepii romneti despre sfritul Primverii de la Praga
(iulie-august 1968) ............................................................................................................. 211
Andreea-Iuliana BDIL, Participarea la sisteme de aprare colective din perspectiva
regimurilor totalitare. Romnia n Tratatul de la Varovia/NATO studiu de caz ..... 225
Dorin CIMPOIEU, Restauraia roie n Republica Moldova i evoluia regimului
comunist restaurat (februarie 2001 iulie 2009) .............................................................. 239
Mircea-Cristian GHENGHEA, The Communist Press in the Republic of Moldova
an exercise of virtual reality. Case study: Moldova Suveran and Comunistul ........ 253
Dumitru ROMAN, Trdarea de Patrie n dreptul penal contemporan ........................... 259
DIDACTICA ISTORIEI
Ihor HYRYCH, Polina VERBYTSKA, Historical education in Ukraine: the evolution
from the ethnocentrism to the concept of multiculturalism in the textbooks ................... 266
Angela LISNIC, Sofia ARSENII, Impedimentele studierii regimurilor totalitare
n unitile de nvmnt ale Republicii Moldova la nivel liceal .................................. 274
Vera BBLU, Importana studierii istoriei orale n coal ........................................ 285
, , , ,
................................................................................................... 296
Vera BALAN, Metode de lucru cu documentul ................................................................. 313
Lucica GAIBU, Folosirea metodei demonstraiei la lecia de istorie cu ajutorul
reprezentrilor grafice: (tabele, scheme, hri, imagini, fotografii, tablouri) .................. 317
Lilia HACINA, Totalitarismul fenomen al secolului al XX-lea .................................... 323
Aurelia VICOL, Regimurile totalitare din Europa: fascismul italian, social-nazismul
german, comunismul sovietic ............................................................................................ 326
Aurelia VICOL, Holocaustul eveniment fr precedent n istoria umanitii ............. 336
Adriana Elena DUMITRESCU, Posibile direcii de abordare ale predrii istoriei
evreilor i Holocaustului n gimnaziu, prin activiti extracurriculare .......................... 345
Angela Lena-VASCAUAN, Al Doilea Rzboi Mondial (etapa iniial) ....................... 356
,
(1944-1950 .) ...................................................................................... 360
Angela ZEAM, Arcaii lui tefan exemplu elocvent al luptei anticomuniste ............. 371
Svetlana FAL, Dezvoltarea economic a Republicii Moldova n anii de dup
proclamarea independenei ................................................................................................ 380
Agenda Conferinei FENOMENUL TRDRII N ISTORIA EUROPEI
DE SUD-EST, Chiinu, 11 decembrie 2009 ................................................................... 385
Agenda Conferinei internaionale ISTORIE, CULTUR I CIVILIZAIE
N EUROPA DE SUD-EST, ediia a XI-a, Chiinu, 21-23 aprilie 2010 ....................... 388
CONDIII DE PUBLICARE N ANALELE ANTIM ....................................................... 395
ISTORIE ANTIC
I MEDIEVAL
6
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
MIGRAIA UNGURILOR SPRE CMPIA PANNONIC
N LUMINA CERCETRILOR DIN SUDUL POLONIEI
Florin SFRENGEU, Oradea
Ungurii, nainte de a pleca spre noua lor patrie din centrul Europei, se implic n
conflictul bizantino-bulgar, descris de cronicile bizantine
1
. Intervenia ungurilor se face
la cererea mpratului Leon al VI-lea cel nelept (886-912), aflat n conflict cu Simeon
cel Mare (893-927), arul bulgarilor. n fruntea ungurilor invadatori se afla Liunticas, fiul
lui rpd. Episodul este sugestiv redat de ctre Georgios Kedrenos: Profund zguduit de
aceast ocar adus de Simeon, mpratul l-a trimis pe patriciul Nichita numit i Skleros,
peste Dunre, la turcii numii unguri, pentru a-i convinge s treac fluviul i s prp-
deasc pe ct le st n putin Bulgaria. Iar el, intrnd n contact cu turcii, dup ce i-a
convins s ridice armele mpotriva bulgarilor, a luat i ostatici i s-a ntors la mprat...
i pe cnd Simeon se ocupa de armata lui Phocas, turcii trec fluviul i prad ntreaga
Bulgarie. Simeon ndat ce a aflat acest lucru, prsindu-l pe Phocas, s-a ntors mpotriva
turcilor. Arznd de dorina de a se bate cu bulgarii, acetia, la rndul lor, trec Istrul, se
arunc asupra bulgarilor i-i nving stranic. Simeon s-a salvat cu greutate (refugiindu-se)
la Dorostolon, care se numete i Drista...
2
.
Trupele ungare au trecut la sud de Dunre cu ajutorul flotei bizantine, iar dup ce
nfrng armata condus de Simeon, ajung pn la Preslav, capitala bulgarilor. arul e
nevoit s se retrag n cetatea Drista i, obligat de situaie, ofer pace bizantinilor n
condiii favorabile acestora. n acelai timp rscumpr cu sume mari de la unguri prizo-
nierii luai n timpul invaziei, pentru a-i convinge s se retrag din ar. Astfel Simeon s-a
dovedit a fi un bun diplomat, poate i datorit faptului c a petrecut muli ani la Constan-
tinopol ca ostatic, unde a nvat cte ceva din tainele diplomaiei bizantine, reuind s
scape din ncletarea celor dou fore
3
. Analiznd informaiile oferite de autorul anonim
al analelor de la mnstirea Fulda, cercettorul romn Victor Spinei este de prere c au
fost dou invazii ale ungurilor n Bulgaria, una n 895 i alta n 896, cnd sunt ajutai de
bizantini s treac Dunrea. Probabil c i prima invazie a fost fcut tot la sugestia curii
constantinopolitane, aflat n conflict cu bulgarii de mai mult timp
4
.
n acelai spirit bizantin, arul Simeon face apel la dumanii ungurilor, pecenegii, pe
care i determin, prin demersuri diplomatice, s participe la o aciune comun mpotriva
ungurilor. De altfel i pecenegii, care erau presai de ctre uzi, aveau tot interesul s ocupe
teritoriile ungurilor. Convulsiile demografice din Est au fost provocate ca urmare a campa-
niei din 893 ntreprinse de emirul samanid Ismail ibn Ahmed n Turkestan. Au fost afec-
tai karlucii, care mpreun cu ali turanici au fcut presiuni asupra uzilor. Atacul pece-
negilor i bulgarilor s-a produs ntr-un moment n care o parte a trupelor ungureti erau
plecate ntr-o expediie de prad n 896, aa cum am artat mai sus. Locul confruntrii,
1
Leo Grammaticus n FHDR, II, p.653; Theophanes Continuatus n FHDR, II, p. 679; Georgii Monachi n
ed. Im. Bekker, Bonn, 1838, p.357; Constantinus Porphyrogenitus, De administrando imperio, ed. Gy.
Moravcsik, R.J.H. Jenkins, Washington, 1967, p. 176-177, 250-251; Ioan Zonaras n FHDR, III, p. 211.
2
Georgios Kedrenos n FHDR, III, p. 135-137.
3
V. Spinei, Migraia ungurilor n spaiul carpato-dunrean i contactele lor cu romnii n secolele IX-X, n
ArhMold, XIII, 1990 (n continuare V. Spinei, Migraia ungurilor...), p. 117-118.
4
Ibidem.
7
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
dup cum indic Reginald de Prum, este situat n apropierea gurilor Donului (Thanais),
ns autorul dateaz eronat confruntarea n anul 889
5
.
Tth L. S., analiznd izvoarele privitoare la acest rzboi, are o alt viziune n ceea ce
privete modul de desfurare a acestor evenimente, locul i anul
6
. Pe baza capitolelor 37,
38 i 40 ale operei mpratului Constantin al VII-lea Porphyrogenetos, De administrando
imperio, arat c rzboiul a avut loc, cu foarte mare probabilitate, n anul 895, iar locul
este neprecizat, ntr-o vast regiune aflat ntre Don i Dunrea de Jos. Se precizeaz c
au avut loc mai multe btlii ntre pecenegi i unguri, pe Don, pe Nipru, precum i pe alte
fluvii i ruri. Evacuarea Etelkuzului de ctre unguri este rezultatul mai multor btlii
pierdute, nu doar al unei btlii decisive. Rzboiul care nu a durat prea mult a slbit mult
rezistena ungurilor, acetia avnd pierderi grele, i le-a distrus aezrile, n acelai timp,
pecenegii s-au pregtit s-i instaleze ntreaga populaie n noile teritorii
7
.
Vznd cu nu mai pot face fa ptrunderii pecenegilor, i n urma efectelor dezastru-
oase ale atacului pecenego-bulgar, ungurii, mpreun cu aliaii lor, cabarii, au luat decizia
s prseasc teritoriile nord-pontice i s se aeze n zona Dunrii de Mijloc, ce oferea
bune condiii pentru un mod de via nomad. Zona le era cunoscut nc din a doua jum-
tate a secolului al IX-lea, cnd au fost solicitai s intervin n disputele dintre moravieni
i franci
8
.
Nu exist un punct de vedere unitar n ceea ce privete drumul urmat de unguri spre
Cmpia Tisei i Cmpia Pannonic. Numeroi istorici, bazndu-se pe mrturiile izvoa-
relor scrise, susin c deplasarea s-a fcut prin pasul Verecke din Carpaii Pduroi, iar
alii susin c aceast deplasare s-a fcut prin trectorile Carpailor Orientali i pe valea
Dunrii, pe la Porile de Fier. Informaiile din vechile cronici ruseti i maghiare arat c
n drumul lor spre Pannonia triburile maghiare au trecut pe lng Kiev. Notarul anonim al
regelui Bla ne spune c ungurii au trecut prin Halici, apoi, dup ce au strbtut pdurea
Hovos, au ajuns n prile Ungului, unde au ocupat Munkcsul (Mukacevo, n Ucraina)
locuit de slavi. Din alt pasaj al aceluiai cronicar aflm c ungurii au plecat de la Kiev,
au trecut prin Vladimir i Halici, apoi au cobort n Pannonia.
9
Un alt cronicar, Simon de
Kza, care s-a inspirat din alte izvoare dect Anonymus, arat c ungurii n drum spre
Pannonia au trecut prin ara pecenegilor, a cumanilor albi i prin cetatea Kievului, apoi
au ridicat o cetate dup ce au ajuns la rul Ung.
10
i vechea cronic ruseasc, Povestea
anilor trecui, ne spune c ungurii au trecut pe lng Kiev, venind din Rsrit, au mers
apoi prin munii cei nali, numii i ungureti
11
.
Pe baza pasajelor ale cronicarilor amintii se poate considera c venirea ungurilor n
centrul Europei s-a fcut prin pasul Verecke, considerat a fi marea poart a migraiilor din
estul Europei spre Centru i Vest. Aceste afirmaii sunt ntrite n ultima vreme i de o serie
de descoperiri arheologice, care jaloneaz traseul prezentat, precum i de constatarea c cele
mai vechi complexe funerare atribuite ungurilor sunt cele din bazinul superior al Tisei.
5
Ibidem, p.118.
6
Tth L. S., Az etelkzi magyar-beseny hbor, n Szzadok, 122, nr. 4, 1988, p.541-576.
7
Ibidem.
8
V. Spinei, Migraia ungurilor..., p.119120, unde se prezint pe larg i teoria dublei desclecri. Adepii
acestei teorii acrediteaz ideea nrudirii dintre onoguri, care vin n Pannonia n anul 670, i unguri, care
sunt vzui a fi desclectori secundari, deci existena unei continuiti ntre 670 i 896. Teoria neconvin-
gtoare a fost respins inclusiv de ctre o parte a istoricilor maghiari.
9
Anonymus, Gesta Hungarorum, cap. XII, apud I. A. Pop, Istoria Transilvaniei medievale: de la etnogeneza
romnilor pn la Mihai Viteazul, Cluj-Napoca, 1997, p. 61.
10
Simon de Kza, Cronica, apud I. A. Pop, op. cit., p. 165.
11
Nestor, Cronica, apud I. A. Pop, op. cit., p. 20.
8
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n Chronicon Pictum Vindobonense este consemnat un episod ce vine n contradicie cu
relatrile din cronicile mai sus amintite. Se relateaz c n Ardeal ar fi fost ucis lmos,
tatl lui rpd, iar cei care l-au nsoit ar fi rmas un timp acolo nainte de a ptrunde
n Pannonia. Dup ce aduce o serie ntreag de argumente, pentru respingerea veridici-
tii acestei relatri, V. Spinei ajunge la concluzia c nominalizarea Ardealului n pasajul
referitor la sfritul lui lmos din Chronicon Pictum Vindobonense este probabil fructul
unei transcrieri greite, n urma confuziei dintre erd (=pdure) i Erd-elve (=dincolo de
pdure), forma maghiar pentru Ultrasilvania, denumire substituit treptat cu Transil-
vania. Prin urmare, n izvorul cronicii figura iniial, probabil, termenul erd, desemnnd
zona pduroas Ung, unde ungurii au ajuns imediat dup ce au traversat pasul Verecke.
12
.
Descoperirile arheologice din sudul Poloniei pun n eviden traseul urmat de unguri
spre Cmpia Tisei. n 1936 J. Pasternak a descoperit n apropiere de Halici, la Krylos,
dou morminte cu resturi atribuite ungurilor. La distan de 40 de ani, la Przemysl
13
, n
timpul construirii unei case, s-a descoperit un mormnt de clre al crui inventar se
aseamn cu cel al mormintelor ungureti din epoca cuceririi patriei. Descoperirea a fost
ncadrat grupei IV (dup Blint Cs.), alturi de scheletul uman fiind depuse i oase de
cal. Craniul calului era dispus la nivelul oaselor bazinului i femurului, iar oasele de la
picioarele calului erau aezate paralel cu tibia i peroneul scheletului uman
14
. Inventarul
mormntului cuprinde urmtoarele piese: un vas de ceramic (amfor) cu dou tori i
gtul canelat de tip Horesm, o zbal, dou scrie de a, trei vrfuri de sgeat, pri
metalice ce provin de la o tolb, dou catarame i dou pietre de amnar
15
. Mormntul
a fost datat la sfritul secolului al IX-lea i atribuit pe baza inventarului funerar unui
clre din confederaia maghiaro-cabar
16
.
n zona Carpailor nordici i nord-estul Ungariei (pe Tisa superioar), conform hrii nr.
16 din lucrarea celor doi arheologi polonezi, A. Koperski i M. Parczewski, s-au fcut urm-
toarele descoperiri de tip ungar vechi (morminte de clrei i alte descoperiri): I. Polonia:
1. Chelmiec Polski, 2. Demblin, 3. Przemysl; II. Ucraina: 4. Beregovo, 5. Huszt, 6. Halic-
Krylos, 7. Podpolozie, 8. Svalava, 9. Salamunova; III. Slovacia: 10. Biel, 11. Cierna nad
Tisou, 12. Dobra,13. Koice, 14. Streda nad Bodrogom, 15. Svinica, 16. Velky Kamenec, 17.
Vojcice,18. Zemplin; IV. Ungaria: 19. Anarcs, 20. Beszterec, 21. Demecser, 22. Eperjeske,
23. Gva, 24. Ggny, 25. Geszterd, 26. Hajddorog, 27. Karos, 28. Kenzl, 29. Mdoc,
30. Nyiregyhza, 31. Rakamaz, 32. Rtkzberencs, 33. Srospatak, 34. Szabolcs, 35. Szir-
mabeseny, 36. Tarcal, 37. Tiszabercel, 38. Tiszabezdd, 39. Tiszaeszlr, 40. Tiszalk, 41.
Tiszatardos, 42. Tuszer, 43. jfehrto, 44. Zalkod, 45. Zemplnagrd
17
.
n urma vizitei efectuate n iunie 2008 la Muzeul de Istorie al Oraului Przemysl i a
discuiilor avute cu arheologul Andrzej Koperski, am aflat c la Przemysl s-a descoperit
i un cimitir cu 16 morminte de brbai, femei i copii atribuit unui grup de unguri, care
au sosit n zon la sfritul secolului al IX-lea i au staionat n acest punct strategic,
probabil, pn n primul sfert al secolului al X-lea, asigurnd, astfel, timp de 2-3 decenii
aprarea acestei trectori importante din Carpaii nordici
18
.
12
V. Spinei, Migraia ungurilor..., p. 121.
13
A. Koperski, M. Parczewski, Das Altungarische reitegrab von Przemysl (Sudostpolen), n AAASH, XXXI,
3-4, 1979, p. 213-230.
14
Ibidem, p. 214 i fig. 4-6.
15
Ibidem, p.216-221, fig. 7-10.
16
Ibidem, p. 228.
17
Ibidem, p.227, 229.
18
A. Koperski, Cmentarzysko staromiadziarskie w Przemyslu, n Prace I Materialy Museum Archeologicz-
9
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
La frontiera polono-ucrainian, n apropiere de Przemysl, la Sudova Vinia, departa-
mentul Lvov din Ucraina, n 1962 a fost descoperit un mormnt solitar de femeie, cu
un inventar bogat.
19
Din cele 15 categorii de obiecte de podoab, un numr de apte au
fost datate n perioada cuceriri patriei de ctre unguri, mai exact de la sfritul secolului
al IX-lea pn la sfritul secolului al X-lea: cerceiii de argint sub form de pandantive
sferice, pandantivele sub form de frunz, plcile cu ornament vegetal, marile i micile
plci rozet, inelul cu montur i aplicile decorate. Perlele din argint cu mici ridicturi
i brrile trase n fir de argint au fost ncadrate n secolele X-XI, iar perlele din sticl
de tip segmentar i perlele din past opac, dup jumtatea secolului al X-lea
20
. Pe baza
acestor podoabe, cu numeroase analogii n spaiul est i central european, n principal,
mormntul a fost datat n secolul al X-lea i marcheaz un traseu al contactelor personale
dintre unguri i ledziani, de aici i numele de lengyel pe care ungurii l-au dat mai apoi
tuturor triburilor poloneze
21
.
Contactele dintre locuitorii Poloniei Mici (Malopolska) i ai Ruteniei (Halych Ruthenia)
cu ungurii, nainte de prima jumtate a secolului al X-lea, dar i cele stabilite ulterior,
n secolele XI-XIII, sunt analizate n lumina descoperirilor arheologice i a toponimiei,
mai recent, de ctre Marek Florek
22
. i acest cercettor ajunge la concluzia c descoperi-
rile arheologice aparinnd orizontului vechi maghiar (896-955/973) din aceast regiune
(1. Czechowice, 2. Halicz-Krylos, 3. Haliczany, 4. Igolomia, 5. Cracow, 6. Naszacowice, 7.
Przemysl-Zasanie, 8. Radymno, 9. Sadowa Wisznia) unele pot fi interpretate ca urme ale
trecerii ungurilor prin sudul Ruteniei n migraia lor, iar altele pot fi legate de incursiunile
de jaf ale ungurilor n teritoriul Poloniei Mici. Mormintele descoperite la Przemysl, Halych
i Sadowa Wisznia l fac pe acelai cercettor s cread c acestea ar putea fi i dovezi ale
unei dominaii temporare maghiare asupra triburilor slave locale
23
.
Pe baza inventarului lor, mormintele maghiare din secolele IX-X au putut fi ncadrate
cronologic n dou orizonturi distinctive, primul care conine vestigii vechi maghiare (cu
care ungurii au venit din stepa euro-asiatic: piese de harnaament, arme, obiecte de
podoab), iar al doilea cu necropole de tip Bijelo-Brdo. Cel de-al doilea nu este specific
doar maghiarilor, avnd un caracter eterogen (slavi, populaii germanice, romni, roma-
nici pannonieni). Inventarul specific primei faze a culturii Bijelo-Brdo (960 mijl. sec. al
XI-lea) este compus, n principal, din: pandantive lunulare, inele de tmpl cu captul n
form de S, brri din srm torsionat, cercei de tip ciorchine
24
.
nego I Etnograficznego w Lodzi, Lodz, 29, 1985, p. 261-267; Idem, Groby wojownikow z koniem na cmentar-
zysku staromadziarskim w Przemyslu, n M. Dulinicz (red.), Slowianie I ich sasiedzi we wczesnym sredni-
owieczu, Warszawa-Lublin, 2003, p. 365-374; Idem, Potczatki Przemysla w swietle zrodel arceologicznych,
n W Przemyslu kiedys, Przemysl, 2006, p. 44.
19
E. Dabrowska, lments hongrois dans les trouvailles archologiques au nord des Karpates, n AAASH,
31,1979, p. 341-354.
20
Ibidem, p. 343-352, fig. 3-4.
21
Ibidem, p. 354.
22
M. Florek, Osadnictwo grup ludnosci z terenu Wegier w Malopolsce i na Rusi Halickiej w XI-XIII w. w
swietle zrodel archeologicznych i toponomastycznych, n Wczesne sredniowiecze w Karpatach polskich,
Krosno, 2006, p. 729-740.
23
Ibidem, p. 729-731; n continuare sunt prezentate toponimele din aceai regiune derivate din etnonimele
ungur sau kawar-kabar, n numr de 19, ce dateaz din perioada secolelor XI-XIII.
24
J. Giesler, Untersuchungen zur Chronologie der Bijelo-Brdo Kultur. Ein Beitrag zur Archologie des 10.
und 11. Jhdts. im Karpaten-becken, n Prhistorische Zeitschrift, 56, nr. 1, 1981, p. 3-167; Kiss A., Zur
Frage der Bjelo-Brdo Kultur, n AAASH, XXV, 3-4, 1973, p. 327-340; Z. Vana, Madari a Slovane ve svetle
archeologickych X-XII Stoleti, n Slav. Arch., II, 1954, p. 51-104.
10
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
SUMMARY
Hungarians Migration to the Pannonian Field in the Light
of the Researches in the Southern Poland
Hungarians, before leaving for their new homeland in the centre of Europe, where
involved in the Byzantine-Bulgarian conflict, described by the Byzantine chronicles.
Hungarians intervention is made at the request of the Emperor Leo VI the Wise (886-912)
being in conflict with Simeon the Great (893-927), the tsar of the Bulgarians. The head of
the Hungarians invaders was Liunticas, rpds son.
The Hungarian troops crossed to south of the Danube with the help of the Byzantine
fleet and after they defeat Simeons army, they arrive at Preslav, the Bulgarians capital.
The tsar is forced to retreat to the fortress of Drista and obliged by circumstances, gives
peace to Byzantines in favourable conditions to them. Analyzing the information provided
by the anonymous author of the Annals of Fulda monastery, the Romanian scientist Victor
Spinei is of the opinion that there were two invasions of the Hungarians in Bulgaria, one
in 895 and one in 896, when the Byzantines helped them to pass the Danube. Probably,
the first invasion was also made at the Constantinopolitan courts suggestion, in conflict
with the Bulgarians for more time.
In the same Byzantine spirit, the tsar Simeon calls the enemies of the Hungarians, the
Pechenegs, they being determined, through diplomatic methods, to participate to a joint
action against the Hungarians. Otherwise, the Pechenegs who were pressed by the Uzi,
had to hold the whole interest of all Hungarians territories. The Bulgarians and Pech-
enegs attack occurred at a time when a part of the Hungarian troops left in a marauding
expedition in 896, as shown above. The place of confrontation, as indicated by Reginald of
Prum is located near the mouths of Don (Thanais), but the author makes a wrong dating
of the confrontation in the year 889.
Tth L.S., analyzing the sources regarding this war, has another vision in relation to
the manner of going off these events, the place and year. Based on the Chapters 37, 38 and
40 of the work of Emperor Constantine VII Porphyrogenetos, De administrando imperio
shows that the war took place, very likely, in the year 895, and the place unmentioned, in
a vast region located between Don and the Lower Danube. They mention that there were
more battles between the Pechenegs and Hungarians, on the Don, on the Dnieper and
other rivers and tributaries. The evacuation of Etelkuz by Hungarians is a result of many
lost battles, not only of a decisive battle. The war has not lasted too long weakened the
resistance of the Hungarians, who had great losses, and their settlements being destroyed,
while the Pechenegs were ready to install the entire population and in new territories.
Seeing they cannot face the Pechenegs penetration and after the disastrous effects of
the Pechenego-Bulgarian attack, the Hungarians, with other of their allies, the Kabars
have decided to leave the Northern-Pontic territories and to settle in the Middle Danube
area, which offered good conditions for a nomadic way of life. They were known the area
since the second half of the 9
th
century, when they were asked to intervene in the disputes
between the Moraviens and French.
Based on the mentioned historiographers passages it may consider that Hungarians
coming in the centre of Europe was made up by the path Verecke, believed to be a big gate
of the migrations from the Eastern Europe to Central and West. These claims are rein-
forced recently by a series of archaeological discoveries, which sets out the present route
as well by the ancient funerary complex assigned to the Hungarians are those of the upper
Tisa basin.
11
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
The archaeological discoveries in the Southern Poland show the route followed by the
Hungarians to Tisa Plain. In 1936, J. Pasternak discovered near Halici, at Krylos, two
graves with scraps assigned to the Hungarians. At a distance of 40 years, at Przemysl,
while building a house, a riders grave was discovered which inventory is similar to that of
the Hungarian graves from the epoch of conquering the country. The discovery was framed
in the group IV (according to Blint Cs.), beside the human skeleton being stored horse
bones. The horse skull was disposed at the basin and femoral bones level and the bones of
the horses feet were placed parallel with the tibia and fibula of the human skeleton. The
grave inventory contains: a ceramic vessel (amphora) with two handles and grooved neck
of type Horesm, a curb, two stirrups, three vertices of arrow, metal parts coming from a
quiver, two buckles and two stones of flint steel. The tomb was dated on the end of the 9
th

century and based on a riders funerary inventory of the Hungarian-Kabar confederation.
In the north and north-eastern Carpathians area Hungary (the upper Tisa), as to map
no. 16 of the work of the two Polish archaeologists, A. Koperski and M. Parczewski they
have made discoveries of old Hungarian type horse graves and other discoveries.
Following the visit in June 2008 at the History Museum of the City of Przemysl and the
discussions we had had with the archaeologist Andrzej Koperski, we found that in Przemysl
was also discovered a cemetery with 16 graves of men, women and children assigned to a
group of Hungarians who arrived in that area at the end of the 9
th
century and stationed
at that strategic point, probably until the first quarter of the 10
th
century, thus providing
for a period of 2-3 decades the defence of this important path in the Northern Carpathians.
At the Polish-Ukrainian border, near Przemysl, at Sudova Vinia, the department Lvov
in Ukraine in 1962 was discovered a woman solitary grave with a rich inventory. Of the 15
categories of objects of ornament, a number of seven were dated during the conquests of the
country by the Hungarians, specifically at the end of the 9
th
century until the end of the 10
th

century: silver earrings spherical pendant shaped, leaf shaped pendants, plates with plant
ornament, large and small rosette plates, the ring with setting and decorated applications.
The contacts between the habitants of the Small Poland (Malopolskie) and Ruthenia
(Halych Ruthenia) with the Hungarians before the first half of the 10
th
century but, also
the later established in the 11
th
-13
th
centuries, are analyzed in the light of the archaeolog-
ical discoveries and of the toponymy, more recently, by Marek Florek. This researcher also
concludes that the archaeological discoveries of ancient Hungarian horizon (896-955/973)
in this region (1. Czechowice 2. Halicz-Krylos 3. Haliczany 4. Igolomia 5. Cracow, 6. Nasza-
cowice 7. Przemysl-Zasanie 8. Radymno, 9. Sadowa Wisznia), some can be interpreted as
traces of Hungarians passage through the Southern side of Ruthenia in their migration,
and others may be related to the incursion of robbery of the Hungarians on the territory of
Small Poland. The graves discovered at Przemysl, Halych and Sadowa Wisznia make the
same researcher to think that they could be also evidences of a temporary dominance of
the Hungarians on the local Slavic tribes.
Based on their inventory, the Hungarian graves from the 9
th
and 10
th
centuries were
classified chronologically into two distinctive horizons, the first containing old Hungarian
vestiges (with which the Hungarians came from Euro-Asian steppe: pieces of gear,
weapons, objects of ornament) and the second type with necropolises of Bijelo Brdo type
with a heterogenic character (Slavs, Germanic people, Romanians, Romanic Pannoniens).
The inventory specific to the first phase of the Bijelo Brdo type culture (960 the middle
of the 11
th
century) is mainly composed of: lunulare pendants, temple rings with S shaped
end, torsion wire bracelets, and bunch type earrings.
12
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Foto 1: Muzeul din Przemysl.
13
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Foto 2: Mormnt de clre maghiar expus n muzeul din Przemysl.
14
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Foto 3: Mormnt de clre maghiar expus n muzeul din Przemysl detaliu cu piese din inventar.
15
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Foto 4: Afiul cu cimitirul vechi maghiar descoperit pe str. Rycerskie din Przemysl
(sfritul secolului al IX-lea primul sfert al al secolului al X-lea).
16
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Foto 5-6: Din inventarul mormintelor din cimitirul vechi maghiar descoperit pe str. Rycerskie
din Przemysl (sfritul sec. al IX-lea primul sfert al al sec. al X-lea).
17
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Fig. 1. Descoperiri vechi maghiare din sudul Poloniei i zona Halici Rutenia: 1. Czechowice;
2. Halicz-Kryos; 3. Haliczany; 4. Igoomia; 5. Cracow; 6. Naszacowice; 7. Przemyl-Zasanie;
8. Radymno; 9. Sdowa Wisznia (dup M. Florek 2006).
Foto 7: Din inventarul mormintelor din cimitirul vechi maghiar descoperit pe str. Rycerskie
din Przemysl (sfritul secolului al IX-lea primul sfert al secolului al X-lea).
18
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
CONCEPTUL MEDIEVAL AL TRDRII REFLECTAT
N CRONOGRAFIA DIN ARA MOLDOVEI
Ion EREMIA, Chiinu
Trdarea, aa cum, de regul, este ea neleas, este un aspect al sociologiei, aspect
ce ine de latura moral a comportamentului indivizilor n procesul relaiilor interumane,
apreciat drept manifestarea perfidiei (vicleniei) sau a laitii. Realitile moldoveneti
din epoca medieval, aparent, nsumau aproape perfect toate premisele necesare mani-
festrii fenomenului apreciat drept trdare, dintre care ar fi de atenionat multitudinea
gruprilor boiereti cu interese de grup, situaia extern complicat a rii, mulimea
pretendenilor la scaunul rii etc.
Examinarea cronografiei moldoveneti din epoca medieval atest situaia n care,
dac o persoan, sau un grup de persoane, prsea o grupare (partid) boiereasc i se
altura alteia, n unele cazuri, ea era apreciat drept trdtoare, n alte cazuri, actul ca
atare era semnalat de cronicari, dar o asemenea apreciere nu era fcut. Deci, criteriile
de apreciere a trdrii de ctre cronicarii notri erau destul de simple i, desigur, destul
de subiective, ele reieiau dintr-un interes concret al acestora, interes acoperit fie de grija
pentru ar, fie de grija pentru partida boiereasc pe care o deserveau, fie de atitudinea
mai deosebit pe care o aveau fa de persoana respectiv.
Pe o alt treapt, trdare era i trecerea unor boieri, uneori chiar a majoritii boie-
rilor, din partida domneasc n opoziie fa de domn, indiferent de faptul dac n rezul-
tatul acestei aciuni a boierilor, domnul era nlturat din scaun sau chiar omort. Dar
iari, nici n acest caz, situaia nu trebuie absolutizat. Uneori cronicarii cutau argu-
mentele necesare, pentru a ndrepti aciunea boierilor.
n acelai timp, poziia cronicarilor moldoveni ridic o serie de probleme care necesit
o examinare cu mare pruden. Spre exemplu, ce ne facem cu acele cazuri n care sunt
apreciate drept trdare (viclenie, hainie) aciunile domnului, ale unei pri a boierimii i
chiar ale rii ntergi mpotriva puterii suzerane, adic mpotriva Porii? i cum apreciem
aciunile acelor boieri din conducerea rii, persoane foarte influiente, care nu au susinut
revolta mpotriva puterii suzerane, mai mult chiar, au mpiedicat declanarea ei, iar n
cazurile n care a fost declanat, au promovat msuri de diminuare, de anihilare a ei?
Cine sunt n acest caz trdtori? i considerm pe toi ntr-adevr trdtori?
Toate aceste comportamente, la o analiz superficial, se ncadreaz perfect n ceea ce
cronicarii notri numesc cu termenul trdare. Aceasta pe de o parte.
Pe de alt parte, care era dreptul moral i juridic al domnului n funcie de a avea un
comportament neadecvat fa de boierii rii? Din examinarea cronografiei moldoveneti
reiese destul de limpede c, n virtutea faptului c o persoan sau alta este domn, el nu are
dreptul la un comportament imoral fa de boierii rii, i cronicarii notri ntotdeauna au
supus criticii un asemenea comportament.
n acelai context ne ntrebm, care a fost dreptul moral i juridic al puterii suzerane
sau al acelor ce au beneficiat, sau nu, de anumite favoruri de la aceasta de a aprecia aci-
unile mpotriva statului suzeran, pentru obinerea libertii drept trdare? n epoca
medieval, cel puin aceasta observm din examinarea cronicilor noastre, libertatea era
neleas n sensul unui drept natural al popoarelor, lupta mpotriva celor ce ncercau
19
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ngrdirea acestei liberti, desigur n snul clasei respective, era un lucru sfnt, de aceea
considerm c aceste aciuni nicidecum nu pot fi catalogate drept trdare.
Dar aciunile celor care fie c beneficiaz, fie c nu, de anumite favoruri din partea
puterii suzerane, i care s-au pronunat contra manifestrii deschise mpotriva suzera-
nului, pot fi apreciate drept trdtoare? Paii acestora, reieind din informaiile oferite
de cronicarii notri, au fost dictai, n opinia noastr, de aprecierea real a situaiei concret-
istorice. Cum putem s apreciem drept trdtoare aciunile unor boieri i ale unor repre-
zentani ai clerului nalt, care, reieind din situaia concret, pentru a nu da nc un prilej
n plus puterii suzerane de a interveni cu trupe i a ruina ara, nu au susinut aciunile
deschise mpotriva stpnilor?
Acest principiu de comportament cu cel mai puternic, n cazul dat cu Poarta, a fost
formulat de boierimea moldovean nc n actul din 5 iunie 1456: Pentru aceea am hotrt
cu toi mpreun ca s nlturm nevoia cum vom putea i s ne plecm capul n faa acelei
pgnti, s gsim i s le dm cu ce vom putea s-i mblnzim, pn cnd milostivul
Dumnezeu se va ndura, ca s putem avea iari ajutor de la Dumnezeu i s
gsim aliaii notri (subl. I.E.), aa cum au avut naintaii notri.
1
n realitate, acesta nu este principiul supunerii oarbe, trdtoare, cum s-a ncercat
s se aprecieze aceast poziie a boierilor moldoveni, el este actul acceptrii temporare
a situaiei, pentru ca ara noastr s nu piar. n acelai timp, el este mandatul luptei
antiotomane nmnate de ctre boierii moldoveni generaiilor ulterioare, dar numai n
condiiile n care ara i va gsi aliai. Iat n aceast situaie s-a aflat boierimea moldo-
vean ncepnd cu mijlocul secolului al XV-lea, un timp destul de ndelungat, situaie
care i oferea doar dou soluii i anume, acceptarea situaiei create n raporturile cu
Poarta pn se vor gsi aliai, pe de o parte, i manifestarea deschis antiotoman, pe de
alt parte. n aceste mprejurri a oscilat boierimea moldovean, acceptnd n anumite
momente o soluie sau alta, ceea ce a servit un bun prilej pentru ei, dar i pentru cronicari,
de a se nvinui reciproc de trdare.
n acest context este necesar ca fenomenul trdrii, reflectat n cronografia moldo-
veneasc, ca orice alt fenomen istoric, s fie studiat n timp i n dependen de prile
aflate n conflict, fiindc, de regul, trdarea este evideniat de cronicari n situaiile
de tensiune, de conflict.
Conform cronicilor noastre, fenomenul trdrii s-a manifestat n raporturile domn-
boieri, domn-ar, domn-sultan, boieri-ar, boieri-sultan, trdare pe cmpul de lupt etc.
Examinnd fenomenul trdrii, oglindit n cronici, trebuie s fim foarte prudeni
fa de aprecierile strmoilor notri. Aa cum este el prezentat de cronicari, la o analiz
atent, fenomenul dat se prezint ca o problem ce ine de anumite interese ale diferitor
persoane, grupuri sociale, clase, interese care, de obicei, erau mascate prin grija fa de
ar. Transfernd opinia cronicarilor din sfera politicului n sfera moral, mai mult chiar,
atribuindu-le acestora calitatea de perfeciune moral, dup cum ei pretind, iar ceilali
fiind apreciai drept trdtori, comitem o mare eroare, n primul rnd moral.
Pentru a face aprecieri corecte, considerm c este necesar asigurarea nelegerii
sociale a subiectului. n multe cazuri relatate de cronicarii notri, trdtorii fie c au
fost domni, fie c au fost boieri, au ncercat alte soluii de rezolvare ale problemelor acute,
dect propuneau ceilali din tabra advers, sau devenii adversari din cauza nenelege-
rilor recente. Faptul c unii boieri sau unele grupri boiereti n raporturile cu domnii nu
mprteau viziunile acestora, sau faptul c nu ntreaga clas politic din societate avea
1
MOLDOVA 1992, 78.
20
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
un concept comun privitor la lupta mpotriva otomanilor, sau pe oricare alte probleme,
aceasta nu nseamn c ei erau trdtori; ei pur i simplu vedeau altfel lucrurile, un alt
mod de soluionare a problemelor, fie c era vorba de declaratul interes fa de viitorul
rii, fie de interesele gruprilor boiereti, fie de interese particulare.
Apreciind, spre exemplu, aciunile antidomneti ale boierilor drept trdtoare,
nseamn s acceptm opinia cronicarilor, anume c domnul era unicul care avea dreptate
n procesul de soluionare a problemelor politice i militare. Unii cronicari, spre exemplu,
Miron Costin, au afirmat destul de limpede c bun este domnul sau ru, de la Dumnezeu
este i el trebuie ferit de toate primejdiile, c oricum este, de la Dumnedzu este.
2
Totui,
cronicarii au condamnat politica abuziv a domnilor fa de boieri, ndreptind ntr-un
fel, n cazurile n care acestea au avut loc, aciunile antidomneti ale acestora. Fie c ei
fugeau n rile vecine, fie c se ridicau la lupt deschis mpotriva suveranilor rii, care,
uneori, se ncheia chiar i cu lichidarea fizic a domnilor.
* * *
Fenomenul examinat aici, apreciat cu termenul de trdare, era identificat n crono-
grafia romneasc cu termenii: trdare, hainie, viclenie, amestecturi, iar nsei
persoanele respective, trdtoare, haine, vicleane, mijlocitori i prtai la anumite
aciuni. Uneori, acelai act de hainie al boierilor fa de domn (spre exemplu, fuga n alte
ri) era apreciat cu termenul greeal i nu i se ddea o nuan negativ.
Viclenie, n limba romn nseamn perfidie; a induce n eroare, a amgi, a nela, a
pcli, a mecheri, manevr iscusit prin care se ncalc buna credin a cuiva, htrie,
iretenie; iar trdare ar nsemna abandonarea n mod perfid sau la. Termenul viclenie,
aa cum era el utilizat de cronicarii moldoveni, nu ntotdeauna a specificat trdarea, n
sensul prezentat mai sus. Spre exemplu, cronicarul moldovean Macarie (?-1558), refe-
rindu-se la intrarea polonilor n Moldova, n timpul domniei lui Bogdan al III-lea (1504-
1517) i jefuirea rii pn la Botoani, afirma c regele prin nconjurri viclene a prins
pe civa dintre boierii domnului i iari s-a napoiat la ale sale.
3
Aadar, n cazul de
fa, viclenia apare ca un iretlic militar al regelui.
Fenomenul trdrii urmeaz a fi cercetat att n timp, dar i n dependen de mai
muli factori. Aceasta ne-o demonstreaz limpede descrierea btliei de la Baia din decem-
brie 1467.
Letopiseul anonim al Moldovei, care, conform unor aprecieri, ar fi o copie a letopise-
ului scris la curtea lui tefan cel Mare (1457-1504), continuat n toat domnia lui i cu
un adaus izolat din anul 1507,
4
ne prezint finalul luptei ca o voin a lui Dumnezeu.
5

Aceiai idee este prezent i n Letopiseul Putna I.
6
De asemenea, fr nicio explicaie i
fr a se face vreo legtur cu evenimentele de la Baia, mai multe cronici, inclusiv i Leto-
piseul anonim, ne informeaz c la 16 ianuarie 1471 au fost tiai Isaia vornic cu Negril
ceanic i Alexa stolnic.
7
n Cronica moldo-german, alctuit n primvara anului 1502,
i care este rezultatul unei prelucrri a cronicii de la curte de un otean german din
2
COSTIN 1972, 106.
3
CRONICILE 1959, 91.
4
CRONICILE 1959, 5.
5
CRONICILE 1959, 16.
6
CRONICILE 1959, 49.
7
CRONICILE 1959, 17; Cronica moldo-polon, Letopiseul de la Putna 1471, fr indicarea lunii (CRONI-
CILE 1959, 62, 71, 179).
21
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
slujba lui tefan cel Mare
8
, lucrurile sunt prezentate cu totul altfel. Voina divin nu mai
este invocat, conform autorului Cronicii moldo-germane, ungurii au fost zdrobii de fora
armat a lui tefan cel Mare i chiar nici Regele, subliniaz sursa dat, nu ar fi scpat,
dac marele vornic Isaia ar fi fost credincios domnului: Dac i-ar fi fost cu credin lui
tefan voievod marele su vornic, Isaia i ar fi clrit acolo unde i se poruncise, atunci
n-ar fi scpat nici picior de acolo. De aceea, a trebuit s-i puie i capul pentru aceasta,
el i muli alii.
9
Tierea capului lui Isaia este plasat la 16 ianuarie 1470.
10
Este prima
informaie a cronicilor despre faptul c boierii nu ascult de poruncile domneti, nu mani-
fest credin fa de suveranul rii.
Aadar, vornicul Isaia i ali boieri au manifestat necredin i nu au ndeplinit porunca
domnului, fapt pentru care au fost pedepsii. Dar, faptul c informaia respectiv lipsete
din Letopiseul anonim scris la curtea lui tefan cel Mare i c pedeapsa boierilor respec-
tivi intervine foarte trziu, dup trei sau patru ani de zile de la epuizarea evenimentului
dat, nu poate gsi o explicaie satisfctoare. Am putea bnui faptul c autorul respectivei
Cronici, din anumite motive, a tinuit aciunea boierilor pentru care au fost pedepsii.
Elementele de trdare i viclenie sunt relatate de nenumrate ori de cronicari n leg-
tur cu situaia extern a rii Moldovei.
Pentru prima dat termenul hicleni () a fost utilizat de autorul aa
numitului Letopise anonim al Moldovei, n legtur cu relatarea evenimentelor despre
invazia otoman asupra Moldovei din anul 1476, pentru a desemna detaamentele de
munteni aliate trupelor otomane.
Dar, pentru a nelege mai clar poziia cronicarului, este necesar de atenionat c el
relateaz despre primele conflicte dintre tefan i Radul cel Frumos (1462-1475 cu ntre-
ruperi), ncepnd cu anul 1470, cnd la 27 februarie a avut loc prdarea i nimicirea
Brilei de ctre tefan voievod. Urmeaz alte cteva campanii ale lui tefan n ara
Romneasc (7martie 1471 btlia de la Soci; 8 noiembrie 1473 btlia de la prul
Vodna, 24 noiembrie luarea Dmboviei i a familiei lui Radu cel Frumos n prizonierat,
1 octombrie 1474 luarea cetii Teleajin)
11
.
Cronicarul nu explic nici motivul, nici cauza acestor expediii ale domnului moldovean
n ara Romneasc. n schimb, atunci cnd detaamentele lui Basarab Laiot cel Btrn
(1473-1477 cu ntreruperi) intrau n vara anului 1476 mpreun cu trupele otomane n
Moldova, muntenii sunt apreciai de ctre cronicar drept hicleni i pgni, ca unii ce
au fost prtai cu pgnii i au fost de partea lor mpotriva cretintii.
12
Aadar, ei sunt
nvinuii de hiclenie fa de cretintatea ntreag.
13
Situaia este destul de interesant. Dac muntenii ar fi nvlit singuri asupra Moldovei,
se creaz impresia c elementul vicleniei nu s-ar fi manifestat, o asemenea campanie ar fi
fost apreciat, cel mai probabil, drept o simpl ripost la atacurile domnului moldovean.
n cazul dat ns, situaia este mult mai agravant. Expediia comun a muntenilor i
otomanilor nu este apreciat drept o expediie doar mpotriva Moldovei, ci mpotriva cre-
tintii, domnului revenindu-i rolul de aprtor al acesteia.
8
CRONICILE 1959, 5.
9
CRONICILE 1959, 29. Vezi i GOROVEI SZEKELY 2005, 64-65.
10
CRONICILE 1959, 30.
11
CRONICILE 1959, 17-18.
12
CRONICILE 1959, 18. Abia Grigore Ureche ncearc s dea o explicaie originii acestor conflicte, indicnd
la lcomia domnului Moldovei (URECHE 1971, 90). Vezi i COSTIN 1990, 140.
13
Vezi i COSTIN 1990, 151.
22
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n acelai Letopise anonim, referindu-se la expediia domnului Moldovei din iulie 1481,
(expediie care s-a finalizat cu instalarea n scaunul rii Romneti a lui Vlad Clugrul
1481-1495 cu o ntrerupere), autorul anonim al cronicii constat cu mhnire c acesta
a fptuit trdare ( ) fa de domn (tefan cel Mare I.E.), pentru c a
dat ajutor turcilor, cnd au luat cetile (Chilia i Cetatea Alb I.E.), i cnd au ars ara
i a mers pe urma celorlali domni munteni i nu s-a lepdat de dnii (de turci I.E.).
14
n acelai context, Grigore Ureche (cca 1590-1647), relatnd despre expediia turcilor
mpotriva Cetii Albe i Chiliei, menioneaz ajutorul primit de ei de la Vlad Clu-
grul, domnul rii Romneti, care prin aceast aciune, apreciaz cronicarul, au fcut
vicleug asupra stpnului su.
15
Acelai cronicar, apreciind politica regelui polon Jan Albert (1492-1501) fa de Moldova,
la 1497 scria c acesta umbl cu nelciune, ascunzndu cuvntu, se pregtea s inva-
deze Moldova, dar pe fa primea cu bucurie solii lui tefan Vod i declara c va merge
mpotriva turcilor s elibereze Chilia i Cetatea Alb. Abia mai trziu, constat cronicarul
moldovean, s-au descoperit toat viclenia i faptile sale ascunse, solii moldoveni fiind
ntemniai.
16
Prin aceast fapt regele polon l-au hiclenitu pe domnul Moldovei.
17
Cronicarii ulteriori vin cu noi detalii privind fenomenul trdrii.
Macarie aprecia destul de nalt domnia lui tefni Vod (1517-1527), care n cursul
vieii ndreptnd cu pricepere dup rnduiala celor nelepi. Cu toate acestea, vrjmail
cel vechi n-a mai rbdat mai mult rvna cea bun, ci a nceput s sdeasc la primii sfet-
nici mai nainte zii, nesaiul, mama invidiei i dumnie crunt. Umblnd ei cu acestea,
tefan voievod a tiat capul hatmanului su... .
18
Aadar, cu toate c domnia lui tef-
ni este pe placul cronicarului, n opinia sa, o parte din boieri au manifestat fa de el o
atitudine dumnoas. Autorul cronicii nu o apreciaz cu calificativul trdare, el indic
doar la o dumnie crunt din partea hatmanului Moldovei, ceea ce a i provocat tierea
capului acestuia.
Aciunea lui tefni a agravat i mai mult situaia. Drept consecin, mpotriva
domnului rii s-au ridicat iparhii i eghemonii i ipaii i satrapii i ntreg sfatul, ca s-l
scoat din domnie. i n acest caz, cu toate c cronicarul nu apreciaz drept trdare
aciunea boierilor, elementul trdrii, aa cum se nelegea n epoca medieval, este de
fa. Revolta boierilor nu a reuit, domnul a fost ajutat de Dumnezeu, care a suflat asupra
lor duhul mniei.
19
Este de subliniat nc o dat faptul c Macarie evit utilizarea terme-
nului trdare, cronicarul nu face o apreciere moral, dimpotriv, el explic evenimentele
care au avut loc n Moldova prin inevitabilitatea schimbrilor: nu este nimic neschimbat
n aceast via, nici stpnirea domneasc, nici bogie, nici noroc bun n acest via,
care s nu fie turburat de furtuni i suprri.
20
Cronica moldo-polon, redactat prin anii 1564-1565 de un autor anonim, considerat a
fi polon
21
, relatndu-ne despre aceleai evenimente din timpul lui tefni, ne informeaz
c n anul 7030 (1522) septembrie 7 au trdat pe acel tefan voievod boierii lui i au vrut
s-l ucid. i domnul Dumnezeu i-a ajutat i i-a btut, i a prins pe civa. Pedeapsa boie-
14
CRONICILE 1959, 19.
15
URECHE 1988, 105. Vezi i COSTIN 1990, 152-153.
16
URECHE 1988, 109.
17
URECHE 1988, 110.
18
CRONICILE 1959, 93-94.
19
CRONICILE 1959, 94.
20
CRONICILE 1959, 98.
21
CRONICILE 1959, 166.
23
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rilor a fost crunt, domnul a decis ca o parte din ei s fie tiai n trgul Roman, iar o alt
parte dintre boieri, pentru a scpa de urgia domnului, au fugit n Ungaria.
22

Referindu-se la aceleai evenimente din timpul domniei lui tefni Vod, Grigore
Ureche ne informez c domnul au tiat pre Arburie hatmanul, pe carile zic s-l fie aflat
n viclenie (subl. I.E.), iar lucrul adevrat nu se tie. Cronicarul, care, vedem, nu este
sigur de viclenia hatmanului, condamn fapta domnului, nvinuindu-l, de fapt, de lips de
experien, afirmnd c pururea tinerii se pleac i cred cuvintele cele rele (a puhlibuito-
rilor) ..., imputndu-i lui tefni i nerespectarea normelor juridice ale rii, hatmanul
nici judecatu, nici dovedit au perit.
23
Probabil, din aceast cauz, aciunea boierilor care
s-au ridicat mpotriva domnului nu este condamnat de cronicar. De fapt, ea nu este nici
condamnat, nici susinut. Cronicarul a luat o atitudine neutr n aceast situaie, pur
i simplu constatnd evenimentele care au avut loc.
24
Deosebit de sugestive pentru subiectul nostru sunt evenimentele din anul 1538. Refe-
rindu-se la acestea, cronicarul Macarie l nvinuiete de trdare pe portarul Sucevei Mihul,
un arbna aflat n dregtorie nalt, dar om neltor, care ... ndemna i rzvrtea
pe toi artnd c pstreaz ctre domn dragoste din inim, n tain ns pregtea
trdare (subl. I.E.) i esea sfaturi pline de clevetiri. Mihul este acuzat de faptul c ar fi
trimis o scrisoare la sultan n care solicita nlturarea domnului din funcie, Petru Rare
(1527-1538; 1541-1546).
25
Boierii, cei ce puseser la cale acestea, se ntlneau unul cu
altul i dedeau cu greu ndrzneala lor i trdarea lor ascuns pe ncetul se descoperea.
Esena trdrii este exprimat i prin cuvintele paznicului iatacului domnesc Hra, care
l-a prentmpinat pe domn c boierii se pregtesc s se lepede de tine.
26
Relatnd mai
departe soarta lui Petru Rare, cronicarul Macarie afirma c domnul, retras n cetatea
Ciceu este trdat i de Jan Zapolia (1526-1540), ales la 10 noiembrie 1526 rege al Unga-
riei, alegere recunoscut de otomani pe 18 septembrie 1529. Acesta a poruncit s strju-
iasc tare cetatea i s nchid porile i s nu dea voie nimnui s ias, cu gndul ca, sau
s arunce jos pe domn de pe zid, sau surpnd zidul, s nbue tot neamul lui, turburat
fiind de lcomia averii ... O, lacomule dup aur, chinuitorule, pre ndrzne, mpletitur
de trdri, cel care dai drumul limbii celui fr de glas i nchizi gura celui care vorbete,
care calci aezmintele i legile i goneti ruinea.
27

tefan Milat, domnul rii Fgraului, recunoscut apoi de turci voievod al Transil-
vaniei (1534-1541), de asemenea, conform unui alt cronicar moldovean, Eftimie (mijlocul
secolului al XVI-lea), a fost implicat n relele urzeli i viclenia i cursele i necredina
fa de Petru Rare.
28
Pentru aceste fapte, ulterior, n iulie 1541, el a fost prins printr-un
iretlic de domnul Moldovei Petru Rare, ferecat n lanuri i trimis sultanului.
Aflndu-se ntr-o situaie disperat, cnd boierii rii nu susineau pornirile antioto-
mane ale domnului, Macarie ne informeaz c Petru Rare i-a ndreptat rugciunile sale
ctre Dumnezeu, care s-a artat darnic fa de cel care se ruga cu rvn, i-a luminat ochii
minii i ndat deteptndu-se ca din vis, a trimis singur stpnitorului turcesc o scri-
soare pe ascuns ... cernd ajutor de la dnsul, ca de la un preaputernic.
29
22
CRONICILE 1959, 183.
23
URECHE 1988, 146.
24
URECHE 1988, 147. Vezi i COSTIN 1990, 188-189.
25
CRONICILE 1959, 98.
26
CRONICILE 1959, 99.
27
CRONICILE 1959, 101.
28
CRONICILE 1959, 117.
29
CRONICILE 1959, 101.
24
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Relatarea dat merit toat atenia: nsui Dumnezeu i-a luminat mintea cretinului
Petru Rare, ca s se adreseze sultanului musulman! Cronicarul nu ezit s consemneze
faptul c marele singur stpnitor (sultanul I.E.) i s-a artat lui (Rare I.E) mai
milostiv i dect ai si ... l-a ridicat la nlime din njosire
30
, Petru Rare reuind s-i
recapete scaunul domnesc al Moldovei.
Pedeapsa dat de ctre domn boierilor, conform lui Macarie, a fost dup meritele lor,
majoritatea dintre boierii rii au fost iertai pentru ndrzneala lor, cei care s-a consi-
derat c au o vin mai mare au fost nchii, iar boierii din Suceava ce se lepdaser de
dnsul au fost tiai fr mil, iar capetele trimise sultanului.
31
Desigur, aprecierea, aa cum suntem noi deprini s pretindem, obiectiv a aciunilor
boierilor, care nu l-au susinut pe Petru Rare n pornirile sale antiotomane, este o ntre-
prindere destul de complicat. Este de reinut faptul c aceti boieri, au svrit un act
de necredin fa de acesta, dar nu le putem imputa faptul c au svrit i un act de
trdare fa de ar. Ei s-au pronunat pentru meninerea n continuare a relaiilor
panice cu Poarta i nu au mprtit inteniile antiotomane violente ale lui Rare. Dar
faptul c Petru Rare s-a adresat ulterior Sultanului, a cerut de la el scaunul domnesc
i chiar l-a primit, nseamn oare c el a svrit un act de trdare fa de sine i fa
de ar? Desigur c nu. Mai mult chiar, conform credinei cronicarului Macarie, chiar
Dumnezeu i-a luminat mintea lui Petru Rare s se adreseze Sultanului, care este apre-
ciat, dup cum s-a artat, mai nalt dect ai si. Desigur, apare ntrebarea, de ce croni-
carul nu este tentat s afirme c i minile boierilor au fost luminate de Dumnezeu, atunci
cnd ei, pentru a nu permite ruinarea rii, nu l-au susinut pe Petru Rare n aciunile
sale antiotomane?
n acest context, subiectivismul cronicarului este n afar de orice ndoial, de aceea
considerm c, n realitate, nu este vorba de trdtori i de trdai, ci avem n fa
lupta politic dintre diferite faciuni boiereti, care vedeau n mod diferit evoluia ulte-
rioar a relaiilor rii Moldovei cu Imperiul Otoman. Opinia cronicarului Macarie, care
i-a scris opera la comanda lui Petru Rare
32
, desigur, nici nu putea fi alta.
Foarte interesant relateaz situaia complicat a lui Petru Rare la 1538 i cronicarul
Grigore Ureche. Atacat de turci, ttari i poloni, iar dinluntru slabi i plin de vicleug,
unul dintre boierii rii l-a anunat pe domn c i ara se vorovete (subl. I.E.) s-l
prseasc.
33
O situaie ieit din comun: conform cronicarului, ara ntreag nu susine
iniiativa antiotoman a lui Petru Rare. n conceptul crturarului moldovean, vicleugul
este de fapt minimalizat, prsirea domnului de ctre boieri, n aceast faz a desfurrii
evenimentelor, nu este nici condamnat, nici ndreptit de cronicar, dar nici apreciat
drept viclenie. Revenit pentru a doua oar la domnia rii Moldovei, Petru Rare au aflat
n viclenie i pe Mihul hatmanul i pe ali boieri, pe care domnul i anterior, n prima
domnie i bnuise de viclenie.
34
Boierii sunt pedepsii pentru faptele lor (multe suprri
au fcut)
35
i cronicarul, de aceast dat, se situiaz clar de partea domnului. Conform
relatrii lui Nicolae Costin (cca 1660-1712) o parte din boieri care l-au ntmpinat pe
Petru Rare la Brila au fost iertai pentru greelile fcute mai nainte.
36
30
CRONICILE 1959, 102.
31
CRONICILE 1959, 102-103. Vezi i aprecierile Mariei-Magdalena Szekely (SZEKELY 2002, 480-481).
32
CRONICILE 1959, 76.
33
URECHE 1988, 155. Vezi i COSTIN 1990, 196.
34
URECHE 1988, 164.
35
URECHE 1988, 165.
36
COSTIN 1990, 224.
25
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n anumite cazuri (ucidere de domn, schimbarea credinei etc.), pedeapsa pentru pentru
asemenea fapte, dup credina cronicarilor, venea de la Dumnezeu.
Relatnd despre aciunea boierilor mpotriva lui tefan Lcust (1538-1540), Grigore
Ureche ne informeaz c urndu-l curtea toat, s-au vorovit o sam de boieri din curtea
lui i l-au omort n cetatea Sucevii. Aciunea boierilor este condamnat de ctre
cronicar. Aceti boieri sunt apreciai drept nite lupi gata de vnat, lupi ncruntai,
nite lei slbatici. Puin mai trziu, acestora le-a venit rsplata, de la dumnezeu
(subl. I.E.) i au luat i ei plat pentru moartea lui tefan vod.
37
Aadar, cu toate c
ntreaga curte l ura pe domn, intenia boierilor de a-l ucide pe acesta nu are i nici nu
poate avea origine divin, prin aceasta boierii au svrit o frdelege mult mai mare
dect o simpl viclenie, de aceea a i urmat pedeapsa de la dumnezeu.
Clcarea legii cretineti, vzut de cronicari sub dou aspecte trecerea la alt confe-
siune i nerespectarea obiceiurilor cretine, de asemenea, era o viclenie grav.
Cronicarul Eftimie (mijlocul secolului al XVI-lea) atenioneaz cititorul asupra inimii
... viclene a lui Ilie Rare (1546-1551), care a schimbat faptele bune pentru nelciune
(...) i a nceput s cread n nvtura turceasc (islam I.E.).
38
Faptei lui Ilie Rare, care clcas legea cretineasc trecnd la islam, situaie nemai-
ntlnit pn acum n ara Moldovei, i urmeaz pedeapsa lui Dumnezeu, care l-a
pedepsit nu numai pe el, ci i ntreaga ar: atta certare lsase, c i copacii i pomii i
viile secase de geruri mari.
39
Ilie vod, n cele din urm, a avut un sfrit pe msura faptei
sale: mai apoi de inim rea (...) au murit i ru -au dat sufletul su n mnile diiavolului,
n legea turceasc.
40
n aprecierea aciunilor antidomneti ale boierilor, cronicarii nu au criterii bine definite.
Spre exemplu, omorrea lui tefan Rare (1551-1552), acuzat de ctre cronicar de aceea
c a mniat judecata lui dumnezeu i justiia negrit i dreptatea multrbdtoare, de
ctre boieri, este apreciat de cronicarul Eftimie ca o fapt bun a acestora, fcut pentru
binele rii
41
, domnul a primit rsplat vrednic a rutii sale.
Azarie (mijlocul secolului al XVI-lea), spre deosebire de Eftimie, condamna actul boie-
rilor moldoveni care l-au nvinuit pe domn chiar de intenia de a nchina ara turcilor n
acelei chip ca i fratele su Ilia i considera c dumanul cel viclean nu a mai rbdat
ndelung rvna cea bun (a domnului tefan Rare I.E.), ci a vrt ur n boierii lui cei
mari, care s-au ridicat n chip tlhresc asupra voievodului i a fost tiat n chip vrednic
de mil, sub un cort.
42
O atitudine deosebit fa de asasinarea de ctre boieri a lui tefan Rare a avut-o
cronicarul Grigore Ureche. Din relatarea acestuia reiese destul de limpede c, privitor la
acest subiect, boierimea moldovean era mprit n dou tabere, una care ndreptea
omorrea domnului, alta, care condamna acest act. Reprezentanii acesteia din urm erau
destul de muli. Ei nvinuiau gruparea cealalt, boierii i capetile, n ceea c au fostu
... ficleni de au omort pre cel mai mare, c pre cel mare Dumnezeu l-au lsat i judeul
su cel cerescu pre pmntu i-au datu. Cronicarul nu se ndoiete ctui de puin de
originea divin a puterii domneti, dar face o precizare esenial: Dumnezeu iubete s
vaz judectoriu blndu n ceriu, aa s s arate blndu i el pre pmntu acelora ai si i
cum nu sufere Dumnezeu strmbtatea, aa i el s nu fac altuia.
37
URECHE 1988, 161-162.
38
CRONICILE 1959, 118.
39
URECHE 1988, 169.
40
URECHE 1988, 169).
41
CRONICILE 1959, 122
42
Cronicile 1959, 139-140.
26
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Aadar, domnind din mila lui Dumnezeu, domnul pmntean este obligat s respecte
regulile de bun judecat i s evite strmbtatea. Aceast situaie ns nu a fost respec-
tat de tefan Rare, care nici legea cretineasc nu inea, era lacom, asuprial fcia
nesuferit. Cronicarul moldovean considera c nu pot fi nvinuii acei care nu vor putea
suferi amarul inimii sale, fiindc, n ultim instan, hotrrea de a se ridica mpotriva
domnului tiran nu le aparine lor, ci Dumnezeu, i semeeste pre unii ca aceea, sfrenia
este trimis tiranului de la Dumnezeu, ca s nu s mai adaog pcatul. Verdictul cronica-
rului este destul de limpede, domnul bun are un sfrit bun, cel ru, un sfrit ru: C cei
buni vedem c s-au svritu bine i ludat, iar cei ri ru s-au svritu. Argumentarea
religioas a meditaiilor sale cronicarul o afl n cuvntul prorocului: Moartea pctoilor
este cumplit.
43
Aadar, n acest caz, cronicarul moldovean a cutat i a gsit argumentele
necesare pentru a ndrepti aciunea boierilor ficleni care l-au omort pe tefan Rare.
Fapta boierilor moldoveni este ndreptit i de Nicolae Costin. Condamnnd politica
lui tefan Rare fa de armeni (pe proast cale purcesese tefan vod cu acestea) i, de
asemenea, atenionnd cititorul la comportamentul imoral al domnului, cronicarul moldo-
vean conchide: i aciasta nc s s tie c prin slobodzirea lui Dumndzu, nerbdnd
spurcata fapt, s pedepsescu de oameni domnii ri i turbai.
44
Clcarea legii cretin ortodoxe a fost svrit i de ali domni care s-au aflat n fruntea
rii Moldovei. Ion Vod cel Cumplit (1572-1574) era acuzat de Grigore Ureche c de lege
i rdia, c n postul cel mare s-au nsurat i alte clcturi de lege multe fcia.
45
n general, epizodul Ioan Vod cel Cumplit este foarte complicat i controversat.
46
Se
cunoate foarte bine faptul c Ion Vod a primit scaunul domnesc de la otomani, fr
niciun amestec al boierilor de ar. Cronicarul Azarie, care tia foarte bine acest lucru,
meniona c Ioan vod prin viclenia (subl. I.E.) sa a nelat pe dregtorii mpratului
i a primit domnia Moldovei.
47
Deci, viclenia noului domn se manifest de la bun nceput.
Azarie condamn aciunea antiotoman a lui Ion vod cel Cumplit, considernd c prin
aceasta el a aprins, vai, asupra Moldovei de apte ori cte apte mai mult mnie a flc-
rilor rzbunrii, care s-au ridicat pn n ceruri, fiindc au intrat n hotarele Moldovei
ttarii cu nrav de cne i cu obicei ru i au ars trgurile ei ... satele ei au fost date prad
focului, de asemenea, au fost rpii muli locuitori.
48
Din aceste afirmaii ale cronica-
rului reiese destul de limpede c aciunea antiotoman a lui Ion Vod este apreciat prin
prisma consecinelor dezastruoase pentru ar, care a fost ruinat de ttari, i nicidecum
deoarece pe cronicar l-ar fi aranjat situaia rii sub suzeranitate otoman.
Pentru toate acestea cronicarul Azarie l nvinuie pe Ion Vod de trdare, afirmnd
c prin trdarea (subl. I.E.) ta i nrvire deart ai adus ara la pieire. Cci acesta
nu voia s asculte de boierii, sfetnici cu gnduri bune. Unul dintre aceti boieri era Ioan
Goli, cel dinti dintre sfetnici, brbat cu gnduri bune i sfetnic binenchipuit. Acesta
avea o alt opinie referitor la relaiile Moldovei cu Imperiul Otoman. Sentina cronica-
rului Azarie, care desigur mprtea ideile lui Ioan Goli i a altor boieri, este ct se
poate de pacifist: Deci, dintre amndou alege-i pe cea mai bun: sau pleac-i capul n
faa mpratului sau pleac i du-te n ri strine, dar cu turcii nu te apuca de lupt.
49
43
URECHE 1988, 171.
44
COSTIN 1990, 230.
45
URECHE 1988, 204.
46
GIURESCU 1992.
47
CRONICILE 1959, 148-149.
48
CRONICILE 1959, 150-151.
49
CRONICILE 1959, 151.
27
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Aadar, criteriile de apreciere a aciunilor lui Ion Vod, morale i juridice, nu sunt nici
pe departe unice. n opinia unor contemporani strini ai lui Ion vod, aciunea antioto-
man a domnului Moldovei a fost apreciat drept un mare act de eroizm, n acelai timp,
pentru o mare parte din boierii rii i pentru cronicarul Azarie, aciunea domnului a fost
apreciat drept trdare fa de ar. Desigur c iari apare ntrebarea, faptul c Azarie
i o parte din boieri nu mprteau ideea aciunii deschise antiotomane a lui Petru Rare,
nseamn oare c ei erau trdtori de ar, c erau de orientare pro-otoman? nseamn
oare c boierii au trdat ara Moldovei n favoarea turcilor? Putem noi afirma c aceast
parte a boierimii moldovene a promovat o politic trdtoare fa de ar? Considerm c
nicidecum nu putem aprecia n acest mod aciunile acestor boieri. i n cazul de fa este
vorba de lupta politic dintre diferite partide boiereti, de viziunile diferite ale lui Ion Vod
cel Cumplit i ale boierilor moldoveni privind evoluia ulterioar a rii n raport cu Impe-
riul Otoman. Contieni de slbiciunea militar a rii, boierii s-au pronunat contra luptei
deschise cu otomanii, lupt care, n acele condiii, nu putea s aduc altceva dect dezastru.
Aprecierea obiectiv a aciunii lui Ion Vod este foarte complicat, evideniindu-se clar c,
din puntul de vedere al boierilor, pentru realizarea scopurilor sale, domnul a svrit un
act de trdare, aruncnd ara n focul rzboiului cu otomanii, ei fiind convini de faptul c
un asemenea rzboi contra turcilor, la acel moment, nu putea fi ctigat.
De asemenea, se cunoate foarte bine c tot otomanii, acei care i-au dat lui Ion Vod
scaunul, n virtutea faptului c el refuzase iniial plata dubl a haraciului
50
, l-au mazilit
i au dat domnia lui Petru chiopul din ara Romneasc.
51
Iat n acest context, Ion
Vod, care din punct de vedere juridic nici nu mai era domn n Moldova, fiind nstreinat
de mila stpnu-su, mpratului turcescu, gndi ca s ie ara cu sabia
52
, s-a ridicat la
lupt mpotriva Porii. i tot n acest context ar fi avut loc trdarea prclabului Eremia,
descriere total omis de Grigore Ureche. Cronicarul tia despre faptul c Ion Vod au
trimis o sam de oaste cu Ieremia prclabul de Hotin, ca s apere trectoarea turcilor, s
nu treac Dunrea, dar conchide c nevoie ieste a opri cei puini pre cei muli i cei slabi
pre acei tari. n aceste condiii Eremia s-ar fi ntors la Ion vod i l-ar fi informat despre
trecerea Dunrii de ctre turci. n schimb, Grigore Ureche ne relateaz despre fuga altor
boieri la turci, unde s-au nchinat lui Petru vod, anume vornicul Murgul cel mare a
lui Bili, vornicul cel mare i a lui Stvil hatmanul. Acest pas a fost fcut de team ca s
nu cad n mreaja vrjmaului su.
53
Pasajul referitor la trdarea svrit pe cmpul
de lupt este omis: oare nu a tiut de ea cronicarul, l-a ascuns intenionat, s-au poate, un
asemenea eveniment nici nu a existat. Motive pentru aceasta nu par a exista: cronicarul
doar ne informeaz despre plecarea altor boieri la turci.
Trdarea prclabului
54
Ieremia, care s-ar fi agiunsu pre tain cu Ptru Vod i au
luat 30 000 galbeni de aur ... i s-au fcut c nu poate opri trectoarea turcilor este pe larg
prezentat de Nicolae Costin, probabil, dup opera cronicarului polon Alexandru Guanin
(1534-1614), care apare menionat n dou rnduri
55
, la nceputul descrierii acestor eveni-
50
Vezi detalii: PSLARIUC 2009, 76-77.
51
Constantin Rezachevici consider c nu aceasta a fost pricina mazilirii lui Ion vod. Detalii vezi: REZA-
CHEVICI 2001, 704-705.
52
URECHE 1988, 204.
53
URECHE1988, 208.
54
La Grigore Ureche, numitul Eremia, apare prclab de Hotin (URECHE 1988, 208). n cronica lui Nicolae
Costin acest Eremia (Irimiia) apare o singur dat drept hatman, i de vreo zece ori drept prclab, o
singur dat indicndu-se c el este prclab de Hotin. Tot n dregtoria de hatman apar Veronie i Stvil
(COSTIN 1990, 275-282).
55
COSTIN 1990, 270, 284. Alexandru Guanin (1534-1614), cronicar polon de origine italian, autor al unei
28
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
mente i dup descrierea lor. Apare ns inexplicabil situaia precum c Ion Vod avea
o ncredere deplin n Eremia (eu pre Irimiia credzu ca pre sntatea mea), n acelai
timp cazacii abia sosii n Moldova nu-l credea i-i solicitau lui Ion Vod s fie treaz i
cu paz. Evident, bnuiala cazacilor ar fi trebuit s aib o explicaie, pe care nu o gsim
ns pe paginile cronicii lui Nicolae Costin. n cele din urm, relateaz n continuare croni-
carul, Ion Vod s vdzu amgit de Irimiia prclabul ... care au viclenit pre domnul
su.
56
La nceputul btliei, detaamentul prclabului Eremia ar fi trecut de partea
turcilor, acetea ar fi fost ntori de turci, pentru a lupta mpotriva trupelor lui Ion vod
i, n consecin, a fost nimicit de focul artileriei moldovenilor.
Aprecierea, cum se pretinde de obicei, obiectiv a acesui caz este o ntreprindere destul
de dificil. Pe de o parte, aciunea boierilor nicidecum nu mai poate fi socotit drept
trdarea domnului (subl. I.E.) Moldovei, or, Ioan Vod, din punct de vedere juridic, la
momentul btliei, nu mai era domn n ar, fiind lipsit de aceast demnitate de otomani,
de la care la 1572 primise scaunul domnesc, nainte de declanarea rzboiului antiotoman,
iar boierii moldoveni nu au avut nicio atribuie la venirea lui la domnia rii Moldovei.
Pe de alt parte, boierii au fost alturi de domn pe parcursul a trei campanii militare,
rzboaie, cum le numete Grigore Ureche, i cu toate c ele ntr-un anumit sens au fost
victorioase, ei au rmas convini c puterea otoman nu va putea fi nvins, dac ara nu
va avea ajutorul unor aliai puternici, cazacii fiind mult prea puini pentru rezolvarea
problemei privind nlturarea suzeranitii otomane.
Relatnd despre intrarea lui Despot vod (1561-1563) n Moldova, n intenia sa de
a ocupa scaunul domnesc, cronicarul Azarie ne informeaz c Alexandru Lpuneanu
(1552-1561; 1564-1568) a opus rezisten n btlia de la Verbia de la 18 noiembrie 1561,
dar, chiar de la nceput a fost trdat de o parte din otenii si: Erau unii dintre cei dinti
lupttori care au trdat (subl. I.E.) pe voievod i de la nceput au apucat-o la fug.
57
i
n acest caz avem fenomenul trdrii manifestat pe cmpul de lupt.
Venirea lui Despot Vod n Moldova i faptul c ara nu l-a ajutat pe Alexandru Lpu-
neanu nu este apreciat ns de ctre Grigore Ureche drept trdare: ara pizmuind lui
Alixandru vod, n-au vrut s sae la oaste.
58
Mai mult chiar, nvingerea lui Alexandru
Lpuneanu de ctre Despot Vod nu este pus de cronicar pe seama faptului c ar fi
fostu rzboiul cu viclenie, cum zic unii, ci este ncredinat c aceasta a fost voia lui
Dumnezeu: iar acestea de la Dumnezeu sntu tocmite, ca nimica s nu fie stttoare pre
lume, ci toate de rsip i trectoare: pre cei de jos i sue i pre cei suii i pogoar, ca s
fie de pild i de nvtur noao, s cunoatem c nu avem nimica pre lume, fr numai
lucruri bune.
59
Dar nici noul domn nu a ndreptit speranele boierilor moldoveni. Despot Vod s-a
dovedit a fi rsipitor de lege, calc obiceele rii i face i jafuri, ce i legea cu totul
rmsese de batjocur.
60
n acest situaie boierii s-au sftuit cu hatmanul Toma ca s
nlture pe Despot vod din domnia Moldovei. n continuare, conform lui Grigore Ureche,
numai Toma este considerat viclean: au viclenit Toma hatmanul pre domnu-su,
descrieri istorico-geografice despre Polonia i Lituania. Acesta, la rndul su, a preluat aceste informaii
de la cronicarii poloni Paprocki i Gorecki. Ideea trdrii descinde doar din lucrrile lor (PSLARIUC
2009, 81).
56
COSTIN 1990, 278-281.
57
CRONICILE 1959, 142.
58
URECHE 1988, 175.
59
URECHE 1988, 175-176.
60
URECHE 1988, 185.
29
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Toma hatmanul ... afl vreme ca s vicleneasc pre domnu-su, Toma hatmanul ...
-au tocmitu lucrurile sale cele viclene (subl. I.E.) dispre domnu-su.
61
Totui, Despot
Vod vzu c l-au viclenitu toi boierii (subl. I.E.) i l-au prsit toi slujitorii i ara
s-a ridicat mpotriva lui.
62
Aadar, iari avem n fa dou cazuri mai specifice: boierii i ara nu l-au susinut
pe Alexandru Lpuneanu, apoi boierii i ara s-au ridicat mpotriva lui Despot Vod.
Evident, calificativul de trdare i trdtori nu poate fi acceptat: i n aceste cazuri
este vorba de lupt politico-ideologic dintre faciunile boiereti adverse.
Cu att mai mult c n lupta pentru putere prile se nvinuiau reciproc de trdare,
viclenie. Acel care la moment deinea puterea deinea i adevrul i, n consecin,
viclenii erau decapitai.
Statutul de viclean nu era potrivit nici pentru boieri, nici pentru oteni. Relatnd
despre asediul Sucevei de ctre tefan Toma (1563-1564), unde se afla Despot Vod, Grigore
Ureche nsereaz n cronica sa un pasaj destul de semnificativ: ntr-aceia mult glceav
i hreamt s auziia dinlontru, c Dispot prepuind de viclenie pe cpitanul pedestrailor,
anume Dervici Ptru, c s-au ajunsu cu Toma i va s-i dia cetatia, au scos cabiia i l-au
omort. ntr-aceia slujitorii vzndu npastia i moartea cpitanului lor, mare zarv fcur
i nti s ispitiia s omoar pre Dispot Vod, apoi s sftuir c vor zice c nu pentru cpi-
tanul l-au omort, ce au viclenit pre domnul su i s-au lcomit de au luat bani de la Toma
vod. i aa rupser sfat ca s trimi s le jure Toma s fie ei slobozi, iar ei s-i dechiz
cetatea i s hlduiasc ei i de nume de viclenie s s curasc (subl. I.E.).
63
Teama otenilor de a fi apreciai cu nume de viclenie era destul de ntemeiat. Cronica
moldo-polon ne informeaz destul de limpede c pentru trdare, care acolo (n Moldova
I.E.) nu este rar, nsui domnul l pedepsete ndat cu capul; el nsui judec.
64

Sfritul lui Despot Vod a fost tragic. nvinuit de Toma n mai multe frdelegi, el a
fost lovit de ctre domn cu buzduganul, apoi a fost omort de mulimea otenilor.
Cronica moldo-polon invoc fenomenul trdrii i n cazul lui Dimitrie Wisniowiecki,
pe care moldovenii l-au chemat s le fie domn, ulterior ns trdndu-l l-au trimis la turci
cu un mare numr de poloni i de volinieni.
65
Revenirea lui Alexandru Lpuneanu la domnia Moldovei a fost dezastruoas pentru
boierime. Cronicarul Azarie ne informeaz c el s-a rfuit crunt cu boierii care l-au viclenit,
el a adunat ... pe cei ce uneltiser mai nainte cu viclenie (subl. I.E.) o sfiere, mai ales
pe boierii care se lepdaser i pe toi i-a dat morii vrednice de mil.
66
Mai mult chiar, Grigore Ureche ne informeaz c Alexandru Lpuneanu prin inter-
mediul Porii cerea de la poloni pre viclenii si, pe Toma i nsoitorii lui, dar polonii
s-au rfuit singuri cu fostul domn, care a fost decapitat la Liov.
67
Alexandru Lpuneanu
i-a pedepsit crunt i pe vrjmaii si cei din cas. Bnuii pentru vicleugul lor, 47 de
boieri, fr alt curte ce nu s-au bgat n sam, au fost mcelrii.
68
Cronicarul moldovean Grigore Ureche se pare c i d seama de aceast situaie
61
URECHE 1988, 187, 189.
62
URECHE 1988, 192.
63
URECHE1988, 192. Vezi i COSTIN 1990, 253.
64
CRONICILE 1959, 187.
65
CRONICILE 1959, 185.
66
CRONICILE 1959, 146. Detalii i la PUNG GH. 1994, 109-110.
67
URECHE 1988, 196. Vezi i COSTIN 1990, 256, se refer la Cicero, care ar fi afirmat c mare vin s afl
ntru acela ce liapd i adevrul, i slujbele le pune ntru viclenie.
68
URECHE 1988, 175-176.
30
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
confuz din Moldova, care mprea locuitorii n ai notri i trdtori. El condamn
acest comportament al domnului, mai bine zis acest obicei din Moldova, de per fr-de
numr, fr-de judecat, fr-de leac de vin, de mna domnilor, crora le este drag a
vrsa snge nevinovat, nvinuind locuitorii c sntu vicleni.
69
Grigore Ureche considera c ar fi mai bine ca locuitorii pentru dragostea dect de
fric s-i slujasc domnului. El face o comparaie destul de reuit comportamentului
domnului i cel al albinei care i apr casa ei i nu vatm, ci toate (albinele I.E.)
de nvtura ei ascult. Aa i pe domn, locuitorii mai bine ar fi pentru blndee s-l
asculte i s-l iubasc i cu dragoste s-i slujasc, dect de fric i de groaz s i se plece.
Evident, aceast ultim situaie, n opinia cronicarului moldovean, creaz premisele
optime pentru trdare.
Cronicarul moldovean este convins c cela ce-i este voia s s team atta norod di
un om, trebuiete i el s s team de toi, c tot vrstoriul de snge de fric face s-i i-a
spaima i s s team toi de dnsul, ci ar putea face cu blndee.
70
Cu toate acestea, atunci cnd mpotriva lui Aron Vod (1591-1592; 1592-1595), caracterizat
de cronicar n termeni foarte negativi, pentru c fcea rii numai roti i belituri, s-au
ridicat orheienii i sorocenii cu gndul de a instala un alt domn, nemulumiii sunt apreciai
de Grigore Ureche drept viclenii domnului
71
, adic el nu poate iei din clieiele timpului n
care a trit, cu toate c, dup cum s-a artat, are i judeci de o valoare inestimabil.
Cronicarul Miron Costin semnaleaz i el cteva cazuri de trdare, utiliznd termenul
hiclenie. Relatnd despre conflictul dintre Vasile Lupu (1634-1653) i Matei Basarab
(1632-1654), cronicarul ne informeaz c ultimul a primit ajutor de la principele Tran-
silvaniei Gheorghe II Rakoczy, i pre vremea cobortului acestor oti asupra lui Vasilie-
vod, au peritu i Gorgan, i Smchi-cpitanul, i Crste-vistiernicul den prepus de la
domnie pentru vicleug.
72
Aadar, Vasile Lupu i-a nvinuit de trdare pe cei trei boieri ai
si. Cronicarul nu a luat nicio atitudine fa de aciunile domnului Moldovei.
Ridicarea boierilor asupra lui Vasile Lupu, de asemenea, este calificat de Miron
Costin drept viclenie. Cu aceast ocazie cronicarul citeaz un rva pe care l-ar fi scris
sptarul Ciogolea, un strin aflat n slujba lui Vasile Lupu, dar pe care, la un moment dat
a nceput s-l mustre contiina de voroava fcup cu logoftul Gheorghe tefan mpo-
triva domnului: Milostive doamne. Eu, unul den slujitorii cei streini, mncndu pnea i
sarea mriei tale dentr-atia ai, ferindu-m de osnd, s nu-mi vie asupr, pentru pnea
i sarea mriei-tale, i facu tire pentru tefan, logoftul cel mare, c-i este adevrat
hiclean (subl. I.E.) i s-au agiunsu cu Racoii i cu domnul muntenescu i sintu gata
otile, i a lui Racoii, i a lui Matei-vod, s vie asupra mrii-tale. De care lucru adevrat,
adevrat s credzi mriia-ta c nu este ntr-altu chip.
73
Relatnd aceast hiclenie a boierilor lui Vasile Lupu, cronicarul moldovean Miron
Costin a luat o atitudine destul de interesant, el face concluzia referitoare la inevitabili-
tatea unor asemenea situaii i imposibilitatea de a te pzi de asemenea lucruri i face chiar
o paralel istoric cu Piru, mpratul epiroilor, care a venit cu rzboi n ara Italiei.
Prevenit de unul din otenii din garda sa despre comportamentul unui osta roman, care
permanent pzete i cearc, cndu i cndu s vie asupr-i cu sulia gata, Piru ar fi
rspuns: Cu anevoie este hiecruia a s feri de ce este s hie. De aici i concluzia lui
69
URECHE 1988, 196.
70
URECHE 1988, 197.
71
URECHE 1988, 227.
72
COSTIN 1972, 159.
73
COSTIN 1972, 182.
31
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Miron Costin: Aea s poate dzice i de Vasilie-vod, domnu cu paza n toate prile i pe
la toate pori, nu s-au putut feri, ce-i era s-i vie asupr i mai ales de primejdiia den cas
foarte cu anevoe a s feri hiecruia.
74
Oricum, n opinia cronicarului, dobndirea scaunului domnesc de ctre Gheorge tefan
(1653-1658), indiferent de faptul c l-a luat cu mijloace legale sau ilegale, a fost din orn-
duiala lui dumnedzu: Gheorghie tefan-vod, care ori cu direapt cale, ori cu nedi-
repte mijloace (rdicndu-se asupra domnului sau, au luatu domnia), tot unile ca acestea
din ornduiala lui dumnedzu c sintu s credu (subl. I.E.).
75
Fraza dat, n opinia
noastr, exprim totui, anumite ndoieli ale cronicarului asupra acestui fapt.
Pentru aprecierea anumitor momente din relaiile domnilor Moldovei cu Poarta, autorul
anonim al Cronicii Moldovei, care cuprinde perioada anilor 1661-1729, utilizeaz termenii
greala i hain.
Miron Costin mai utilizeaz termenii hitlenugu
76
, cu sens de vicleug, i hiclenug
77

(hiclenug au fost a muntenilor, c n-au vrut s s pue mpotriva mpriei).
Relatnd despre campania otomanilor mpotriva cetii Uivar, unde au suferit nfrn-
gere, cronicarul ne informeaz c domnul Moldovei Eustratie Dabija (1661-1665) a prsit
locul btliei fr tirea vizirului i s-a ntors n Moldova, ceea ce a provocat mnia vizi-
rului care, ulterior, l-a luat i l-a dus la urdie. Temndu-se de viaa sa, Eustratie Dabija
au agiunsu cu bani la priiatinii si i s-au tocmit greala sa aducnd nite pricini ca s
s ndreptez.
78

n alt context, relatnd despre omorrea unui turc de ctre Constantin Duca (1693-
1695) i robirea altora, care veniser s cerceteze cazurile de pr mpotriva domnului
privitor la reaua sa domnie n Moldova, cronicarul anonim apreciaz aciunile domnului
prin urmtoarea fraz: Atunce vdznd Constantin Vod c au greit la acest lucru i nu
poate s s ndreptedze la mprie, s-a adresat domnului rii Romneti
79
.
Pentru aprecierea altor raporturi cu Poarta, cronicarul folosete termenul hain, care
semnific clcare de legmnt, clcare de jurmnt. Spre exemplu, n timpul rscoalei
(1672) de sub conducerea lui Hncu i Durac, reprezentantul sultanului sosit n Moldova
a cerut de la rsculai s nu fie haini mpratului, la ce i s-a rspuns c nu s-au hainit
asupra mpriei, ei doar nu doresc s accepte domnia lui Duca Vod (1668-1672),
pentru multe ruti ce le-au fcut lor.
80
Sultanul a luat aprarea lui Duca Vod care,
fiind sprijinit de trupe otomane, ncearc s revin la domnie. n aceste condiii unii boieri
i-au sftuit pe conductorii rsculailor s atace detaamentele otomane, dar Hncul
n-au priimit, dzicnd c nu va el s fie hain mpriei i a prsit Moldova.
81

n timpul domniei lui Constantin Duca se bnuia c hanul Crimeei ar fi hain mpra-
tului, adic Sultanului.
Tot de hainie a fost nvinuit i Mihai Racovi (1707-1709), atunci cnd trupele ruseti
i-au atacat pe suedezii i polonezii cantonai n inutul Cernui, Iusuf paa afirma c
domnul Moldovei au vrut s fug la moscali sau la lei, s s haineasc despre mprie.
82
74
COSTIN 1972, 181; Vezi i URICARIUL 1994, 51-52.
75
COSTIN 1972, 188.
76
COSTIN 1972, 236.
77
COSTIN 1972, 250.
78
CRONICA 1975, 43.
79
CRONICA 1975, 58-59.
80
CRONICA 1975, 45.
81
CRONICA 1975, 47.
82
CRONICA 1975, 65-66.
32
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Aciunea lui Dimitrie Cantemir (1710-1711) este prezentat de cronicarul anonim prin
fraza c el s-au ntorsu ctr moscali, carii era s vie atunce de primvar, pen Moldova
... i s-au nchinat la mpratul lor.
83
Aadar, termenul este foarte neutru. n acelai timp,
atunci cnd turcii l-au cerut pe Cantemir s-l dea moscalii la mna lor, l-au cerut ca pe
un hain al Porii.
84

Relatnd despre intrarea ctanelor austriece n Iai, n timpul rzboiului austro-turc
din anii 1716-1718, cronicarul anonim afirma c ei au slobodzit den curte pe toi tlharii,
i pe cei vinovai de moarte i pe cei hainii ce era nchii nc den dzilele lui Neculai vod
(1711-1715) pentru morile a turci, ce fcur den vremea moscalilor.
85

Referindu-se la ocuparea de ctre ttari a unei regiuni din Moldova, cale de 2 ceasuri
n lime i 32 ceasuri n lungime, autorul cronicii consider c moldovenii nu au putut
mpiedica acest lucru, pentru hainia lui Dumitraco vod Cantemir, carele s-au hainit
atunce -au rmas negurat despre mprie numele moldovenilor.
86
Ceva mai trziu, pe la 1727, i ttarii n-au ascultat; i nclecnd tot Bugiacul, de la
mare pn la mic, s-au fcut haini i protivnici mprii, rdicndu-s asupra hanului.
87

Conform aceluiai cronicar anonim, regele Suediei Carol al XII-lea nu a acceptat planul
de a se retrage n ara sa prin Polonia prepuind pe dnii (poloni i rui I.E.) s nu-l
vicleneasc, s-l prindz
88
, iar Mazepa, prin aciunea sa, au viclenit pe mpratul
moschicescu i s-au nchinat cu toat czcimea la craiul vedzescu.
89
Relatnd despre ncercarea austriecilor de a supune Moldova n timpul celei de a treia
domnii a lui Mihai Racovi (1715-1726), cronicarul anonim enumer unele cauze care
i-au determinat pe unii boieri ca s vicleneasc (pe domn I.E.) i ca s trag i pe alii
la tovria lor.
90
Toi acei care i-au susinut pe austrieci n timpul cnd acetia au intrat
n Moldova, sunt apreciai de autorul cronicii ca haini: niciunul dintr-aceti haini n-au
avut sfrit bun.
91
Termenul viclenie este utilizat, i pentru aprecierea raporturilor dintre domn i boieri.
Aa, boierii domnului muntean Grigorie Vod au fost vicleani, atunci cnd domnul
mpreun cu Eustratie Dabija au plecat de la Uivar (ora n Slovacia pe rul Nitra, afluient
n stnga Dunrii, la est de Bratislava), fr tirea vizirului, prin faptul c l-au speriat c
vor s vie (turcii I.E.) s-l ia i s-l duc s-i tae capul i alte rele minciuni de acestea
purtnd multe.
92
Relatnd despre situaia de lng Hotin i despre faptul c Grigorie Vod nu dorea s
lupte mpotriva polonilor, el s-a adresat cu o scrisoare acestora, indicnd locul trupelor
sale pe cmpul de lupt i solicitnd ca polonii s nu dea s-i strce oastia. Boierii ns,
nu au fost prevenii despre aceasta i ei, conform cronicarului, ca nite oameni fr minte,
lucru c iaste mare i va s-i vicleneasc domnul, s-i piarz. n aceast situaie boierii
la rndul lor l-au viclenit pe Grigorie vod, l-au prsit pe domn i au fugit la Iai, fapt
83
CRONICA 1975, 67.
84
CRONICA 1975, 70. Hain i viclean fa de Poart apare Dimitrie Cantemir n Cronica Ghiculetilor
(CRONICA 1965, 81, 93, 97, 131).
85
CRONICA 1975, 80.
86
CRONICA 1975, 96.
87
CRONICA 1975, 129.
88
CRONICA 1975, 71.
89
CRONICA 1975, 75. n Cronica Ghiculetilor Mazepa apare ca trdtor, rzvrtit, iar aciunea sa trdare
(CRONICA 1965, 25, 33).
90
CRONICA 1975, 76.
91
CRONICA 1975, 83.
92
CRONICA 1975, 109.
33
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
apreciat de cronicarul anonim drept a boiarilor nebunie.
93
Aadar, n condiiile vitrege
de atunci, nici domnul n boieri, nici boierii n domn nu aveau ncredere. Bnuiala reci-
proc a dus la crearea unei situaii optime pentru trdare, care pn la urm s-a dovedit
a fi rodul unor confuzii regretabile.
Problema trdrii o avem prezent i n cronica lui Ion Neculce. Relatnd despre
ultima domnie a lui Gheorghe Duca (1678-1683), cronicarul menioneaz c n al doilea
an al domniei sale domnul Moldovei a tiat capetele a trei boieri, pentru c au fcut
cri hicleni, cu iscliturile lui Dumitracu-vod 1674-1675; 1684-1685), la orheeni i la
lpuneni, chemnd-ui s prind pe Duca-vod, casa lui i pe unii boieri i s-i omoare
94
.
Aadar, boierii vicleni care puneau la cale revolta orheienilor i lpunenilor i asasinarea
domnului au fost crunt pedepsii.
Referindu-se la relaiile domnilor cu Poarta, Ion Neculce utilizeaz n majoritatea
absolut a cazurilor termenul, haini.
95
Spre exemplu, Grigore vod fusese bnuit de turci
la 1673 c este hain.
96
La ncheierea acestui demers, considerm necesare cteva concluzii finale. n primul
rnd, este de atenionat asupra faptului c, examinnd problema trdrii n cronicile
moldoveneti, trebuie s fim foarte ateni fa de aprecierile fcute de strmoii notri
crturari, care in de anumite interese (personale, de grup, de clas), simpatii, adic de
factori complet subiectivi.
n al doilea rnd, trebuie s fim contieni de faptul c oamenii nici nu dispun de nite
criterii universale, pentru a aprecia ceea ce s numim trdare, cu att mai mult c
realitatea este mult mai complex, unul i acelai comportament era apreciat de diferii
cronicari ca trdare sau nu.
De asemenea, am putea afirma c cercetarea aprecierilor fcute de cronicari fenome-
nului trdrii duce la ideea c, n esen, n majoritatea absolut a cazurilor avem n
fa aprecieri fcute confruntrilor politico-ideologice dintre diferite partide boiereti,
partide care aveau viziuni politice diferite i care se schimbau n dependen de situaia
concret istoric.
n acelai rnd se nscriu i confruntrile de opinii privind relaiile dintre Moldova i
Imperiul Otoman. Cine putea s interzic domnilor i boierilor s se ridice la lupt mpo-
triva Porii, pentru a obine libertatea rii lor? nseamn oare c ei au trdat Poarta?
Este limpede c rspunsul afirmativ la aceste ntrebri ar nsemna legiferarea pentru
vecie a suzeranitii Porii asupra rii Moldovei, situaie absolut inadmisibil.
Dar faptul c domnii i boierii nu au apreciat corect situaia internaional i nu au
reuit s rezolve obiectivele pe care i le-au propus semnific oare c ei i-au trdat ara,
ridicndu-se la lupt mpotriva Porii? Desigur c nu. i n acest caz criteriile exacte de
apreciere a unor asemenea situaii, practic nu pot fi formulate i totul este lsat pe seama
consideraiilor de ordin politic, faptele lor fiind judecate de contemporanii lor prin prisma
consecinelor acestora.
Nu pot fi calificate drept trdtoare nici aciunile boierilor care nu au susinut efortu-
rile deschise antiotomane ale unor domni. Aceti boieri, printre care i slujitori ai cultului
cretin ortodox din Moldova, nu pot fi nvinuii n aciuni de trdare fa de ara lor. Este
destul de limpede c, n acest caz, nu putem vorbi de o decdere moral a boierimii moldo-
93
CRONICA 1975, 117-118.
94
NECULCE 1974, 110.
95
NECULCE 1974, 69, 96, 100, 124.
96
NECULCE 1974, 96.
34
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
vene i a slujitorilor cultului, ci doar despre faptul c astfel comportamentul lor, n situ-
aia concret istoric a relaiilor cu Poarta, a fost mult mai prudent, inndu-se cont ntr-o
msur deloc exagerat de puterea militar mult superioar a puterii suzerane.
Bibliografie
COSTIN M., 1972. Letopiseul ri Moldovei de la Aaron-vod ncoace. Studiu intro-
ductiv de E. Russev, Chiinu.
COSTIN N., 1990. Letopiseul rii Moldovei de la zidirea lumii pn la 1601, n:
COSTIN N., Scrieri, Chiinu, 23-334.
CRONICA 1975. Cronica anonim a Moldovei. 1661-1729 (Pseudo-Amiras), Bucureti.
CRONICA 1965. Cronica Ghiculetilor. Istoria Moldovei ntre anii 1699-1754. Text
grecesc nsoit de traducerea romneasc cu prefa, introducere, glosar i indice. Ediie
ngrijit de Nestor Camariano i Ariadna Camariano-Cioran, Bucureti.
CRONICILE 1959. Cronicile slavo-romne din sec. XV-XVI, publicate de Ion Bogdan.
Ediie revzut i completat de P.P. Panaitescu, Bucureti.
GIURESCU D., 1992. Ion vod cel Viteaz, Chiinu.
GONA GH., 2004. Viaa politic a rii Moldovei n epoca domniei lui tefan cel Mare
i a urmailor si, Ghiinu.
GOROVEI T.S., SZEKELY M.-M., 2005. Princeps omni laude maior. O istorie a lui
tefan cel Mare, Suceava.
GRIGORA N., 1992. Moldova lui tefan cel Mare, Chiinu.
MOLDOVA 1992. Moldova n contextul relaiilor politice internaionale. 1387-1858.
Tratate, Chiinu.
NECULCE I., 1974. O sam de cuvinte. Letopiseul rii Moldovei. Ediia a doua, rev-
zut. Studiu introductiv de E. Russev, Chiinu.
PSLARIUC V., 2009. Apariia miturilor istorice romneti: cazul lui Ioan vod cel
Cumplit, n: Emil Dragnev, Virgil Pslariuc, Igor Cau, Yuri Josanu, Metodologia cerce-
trii n domeniul studiilor sud-est europene: studiu de caz, Chiinu, 54-110.
PUNG GH., 1994. ara Moldovei n vremea lui Alexandru Lpuneanu, Iai.
REZACHEVICI C., 2001. Cronologia critic a domnilor din ara Romneasc i
Moldova, a. 1324-1881, I, secolele XIV-XVI, Bucureti.
SZEKELY M.-M., 2002. Sfetnicii lui Petru Rare. Studiu prosopografic, Iai.
URECHE GR., 1988. Letopiseul rii Moldovei. Ediia a doua. Chiinu.
URICARIUL A., 1994. Cronica paralel a rii Romneti i a Moldovei, II, ediie
critic de Gabriel trempel, Bucureti.
35
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
SEMIOTICA TRDRII: DISCURS I IMAGINE
LA MACARIE, EFTIMIE I AZARIE
Elena CARTALEAN, Chiinu
Trdarea i trdtorii n letopisee
Fenomenul trdrii, inevitabil n contextul unor jocuri de putere i lupte pentru tron,
poate fi trasat i prin ntreaga istorie a Moldovei. n cei 70 de ani (1504-1574), descrii
consecutiv i pe alocuri paralel n letopiseele lui Macarie, Eftimie i Azarie, majoritatea
domnitorilor-eroi ai cronicilor au suferit de pe urma trdrii sau, cel puin, au avut de
trecut prin episoade de trdare din partea curtenilor sau a aliailor. Astfel, mpotriva lui
tefan cel Tnr comploteaz iparhii, eghemonii i ipaii, pe Petru Rare l trdeaz
logoftul Mihu, apoi i fostul su aliat craiul Janos; tefan Rare este asasinat de propriii
boieri; Alexandru Lpuneanul este trdat de Sultan, figura suprem n aceast piramid
monarhic; Despot este trdat de boierul tefan Toma; deja domnitorul tefan Toma,
fugar n Polonia, este trdat i executat de polonezi, de la care cerea adpost; n fine, Ioan
Vod este trdat de boierii si.
Unii domnitori trec nevtmai prin aceast experien traumatic, ajutai (conform
cronicarilor) de aliai sau de forele divine. De exemplu, Petru Rare, trdat i exilat, i
trdat nc o dat, i aduce pledoaria la urechile Sultanului prin intermediul unor prieteni
la Poart, dar i printr-o scrisoare ticluit n slavon de soia sa. ntr-un alt caz, complotul
mpotriva lui tefan cel Tnr, relatat cu mult precauie, rmne oarecum nconjurat de
mister i pare s se fi rezolvat ntr-un mod aproape mistic: Iar tefan voievod, neavnd
ajutor de nicieri, s-a ndreptat cu amrciunea lui ctre Dumnezeu, care a suf lat asupra
lor duhul mniei i, cu judecile pe care singur le tie, i-a risipit n hotarele i n domniile
dimprejur, dintre care puini au mai recptat mai trziu locurile lor, ci toi dup voia
lui Dumnezeu i-au sfrit viaa n ri strine.
1
O interpretare a acestei alegorii ar fi
c iparhii i eghemonii i ipaii s-au certat ntre dnii i nu i-au nfptuit inteniile.
Ideea promovat de Macarie este, probabil, aceea c Dumnezeu are grij de cei mici i
slabi. Merit notat atitudinea implicit fa de trdare ca un act nenatural, perversiunea
cruia poate fi combtut doar printr-o macro-intervenie una divin.
Alii ns i pierd tronul, uneori mpreun cu viaa. Povestea trist a lui tefan Toma,
salvator al rii prin trdare, trdat i el, atunci cnd, se pare, ara nu mai are nevoie de
el, este narat fr multe comentarii, ns limbajul lui Azarie pare s sugereze simpatia
fa de victima acestui interregn. Trdat este Ioan Vod, perceput de Azarie ca uzurpator
i trdtor de ar. Ambiguitatea acestor trdri n lan, inversate, ntoarse mpotriva
trdtorului, este greu de omis, dei naratorii nu accentueaz paradoxul.
n acelai timp, unii dintre voievozi se dovedesc ei nii trdtori fa de ar sau
credin. Bogdan al III-lea se ncaier cu un domn cretin i astfel trdeaz perceptele
religiei pe care s-ar cuveni s-o apere; Ilia Rare i tefan Rare duc ara spre pierzanie,
lsnd-o pe seama curtenilor turci; predilecia lui Bogdan Lpuneanul pentru Polonia
1
MACARIE 1959, 94.
36
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
este perceput de Eftimie ca o trdare fa de ar i ortodoxie, n timp ce nclinaiile ludice
ale aceluiai Bogdan, favorizate n detrimentul obligaiilor sale regale, sunt o trdare
fa de rolul n care a fost plasat prin ereditatea domneasc. Atunci cnd n interregnul
creat de asasinarea lui tefan Rare, mai muli boieri decid s-l ncoroneze pe Joldea, dei
de capital se apropria deja Alexandru Lpuneanul, Eftimie trateaz aciunile lor ca o
trdare fa de viitorul domnitor, dei, cronologic, la moment acesta nu era mai mult dect
alt pretendent la fel i percepe pe boieri i Alexandru, care i prinde, i judec, i admo-
nesteaz, dar i las n via.
Este interesant faptul c, s-ar prea, trdtorii merit s fie sortii uitrii mai mult
dect oricine, istoria nu-i omite din anale. Ei rmn n memorie, ocazional la fel de proe-
mineni ca cei trdai, poate chiar mai celebri printr-o notorietate lugubr. Numele lui
Ganelon, trdtorul de la Ronceval, este indisolubil conectat cu numele eroului Roland.
2

Dalila, iubita perfid, ne rsare n minte imediat ce l pomenim pe Samson i viceversa.
ns nu ntotdeauna trdtorul este amintit ca atare de ctre ntreaga posteri-
tate. Iudita, dei trdtoare fa de Olofern, pe care l seduce, pentru a cpta prilejul
s-l omoare, e considerat una din eroinele neamului iudaic.
3
Raela i trdeaz tatl
i poporul, lipsindu-l de protecia idolilor, pe care i fur cnd fuge cu soul su Iacob,
dar este venerat de evrei ca una dintre marele femei din istoria antic mitologic a
tribului israelit. Posteritatea nu o condamn pe Isolda, pentru c l-a tmduit pe Tristan,
dumanul rii ei, rnit de propriul ei unchi. Proverbul englez spune: One mans hero is
another mans traitor pentru unul, erou, pentru altul, trdtor.
n continuare vom examina modalitatea n care Macarie, Eftimie i Azarie concep i
percep trdarea i trdtorii, precum i instrumentele stilistice la care recurg, pentru a-i
reliefa atitudinea.
De ce anume se face vinovat trdtorul?
Avnd n vedere c Macarie, Eftimie i Azarie percep pacea i ordinea drept princi-
palele obiective ale unei domnii de succes, tulburrile pcii, generate de factori externi
insurgenele sprijinite de vecini, atacurile din partea altor state sau factori interni
loviturile de palat i de stat, dar i transformarea unui domnitor iniial bun n unul ru
sunt tratate implicit drept acte morale de trdare fa de ordinea fireasc a lucrurilor.
Iar pentru cei trei cronicari ordinea fireasc este ntruchipat printr-un domnitor adecvat,
care nu tulbur i nu nelinitete, se conform obiceiurilor rii i ale curii, se ngrijete
de situaia intern i relaiile internaionale, ascult de sfetnici i clerici, cinstete Bise-
rica Ortodox i nu irit hiper-fora politic n persoana Sultanului.
Astfel, urcat pe tron, Alexandru Lpuneanul are grij de trei momente eseniale: evalu-
eaz starea economic a rii (Iar voievodul a cercetat toate casele n care se pstra aur
i le-a vzut pe toate goale
4
), asigur continuitatea dinastiei (i-a luat n cstorie pe
doamna binecinstitoare, Roxandra
5
) i stabilete politica extern a statului (nainte de
toate a trimis n prile dimprejur la cpeteniile limbilor i a ntocmit s triasc n pace
2
LE GOFF 2010, 210.
3
Dup cum remarc Paul Beauchamp, Aceast femeie nu a fost admirat numai pentru c i-a pus viaa
n pericol pentru semenii ei, ci i pentru c ncrezndu-se n Dumnezeu i n propria ei tenacitate i-a
asumat riscul de a nclca legea. BEAUCHAMP 2001, 332.
4
AZARIE 1959, 140.
5
AZARIE 1959, 140.
37
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
cu strinii
6
). Contient c aceste trei domenii de interes economia trainic, sigurana
succesiunii dinastice i buna pace cu vecinii contureaz sfera de preocupri a unui domn
bun, Azarie i informeaz cititorii c Alexandru, domnitorul perfect, s-a ocupat de toate.
Linitea i atributele pacifice, n general, par a fi deosebit de preioase pentru un
domnitor. Toi trei cronicarii menioneaz abilitatea de a face ordine drept o calitate
fundamental a domnitorilor buni. i, dimpotriv, un domnitor nepriceput se distinge
prin haosul i nelinitea pe care le ridic n jurul su. Preuirea deosebit a pcii este o
trstur relevant a Evului Mediu, unde lipsa de securitate este un cuvnt-cheie.
7
Dup ce Petru Rare intervine, la rugmintea craiului Jnos, mpotriva nobililor rscu-
lai din Transilvania (Macarie sugereaz c participarea Voievodului nu era dezintere-
sat, craiul fgduindu-i cetatea Bistriei n acea ar, cu tot inutul din jurul ei i veni-
turile, dac va dobndi domnia i alte mai multe spunea c va cpta de la dnsul
8
), el
i primete rsplata promis i nc un bonus: Iar craiul Ioan, auzind de aceasta, a
fost bucuros i a mai adugat pe lng cetatea fgduit i alt, anume Boluan.
9
ns
cetile refuz s se supun deciziei craiului. Cronicarul se folosete de ocazie, pentru a-l
schia pe Rare n zale de cavaler nobil, neobosit n lupt: viteazul domn Petru voievod,
a doua oar n acelai an, n luna septembrie, s-a repezit n persoan ca un tnr erou
asupra lor i a artat mpotriva lor minunat pornire i fapte brbteti.
10
Episodul ce
urmeaz face uz de personificare sau, mai curnd, de metonimie ntr-un mod deosebit de
pitoresc. Cetile, nu locuitorii, apar pe rol de personaje actante: Unele din cetile despre
care am vorbit mai nainte, mpinse de nevoie i fr voia lor, s-au supus craiului Ioan,
altele de team, aflnd despre celelalte c n-au putut ine piept vitejiei acestui brbat, s-au
turburat i s-au cutremurat i s-au alipit i acestea cu supunere de bunvoie.
11
(Notm
ntre paranteze c, fr ndoial, sintagma vitejia acestui brbat se refer la Petru
Rare, nu la Ioan, pe care Macarie are toate motivele n proleps s nu-l plac.) n
acest moment voievodul Moldovei d dovad de caliti proprii unui adevrat domnitor
nu doar otean eroic, ci i administrator excelent: i, ntorcndu-se Petru voievod de
acolo la ale sale cu strlucit izbnd, dup ce fcuse bun rnduial, a adus cu sine o
mulime de talani de aur i altele, pe care le-a luat de la locuitorii acelei ri, cu care n
chip vdit a ndulcit domnia.
12
Pasajul este remarcabil sub mai multe aspecte. El afirm
abilitatea att de preioas a lui Rare de a face ordine bun rnduial i nc pe un
teritoriu strin, n ceti pn nu demult vrjmae. Pentru a nu tirbi imaginea perfect,
cronicarul are nelepciunea de a lsa n afara textului metodele aplicate de domn pentru
pacificarea locuitorilor. Important este c, spre deosebire de Jnos, care nu este n stare
s fac ordine n propria ar, Rare instaureaz buna rnduial n nite orae strine, cu
care abia terminase de luptat.
Dup instaurarea pe tron a lui Alexandru Lpuneanul, Moldova, conform lui Eftimie,
are parte de o perioad extrem de fericit, o adevrat pax alexandriana
13
: De altfel
6
AZARIE 1959, 140.
7
ECO 1986, 78.
8
MACARIE 1959, 96.
9
MACARIE 1959, 97.
10
MACARIE 1959, 97.
11
MACARIE 1959, 97.
12
MACARIE 1959, 97.
13
Remarcm insistena cu care tema monarhului bun reapare n imaginea unui erou regal naional: mitul
istoric al lui Carol al IV-lea, rege al Boemiei i mprat al Sfntului Imperiu Roman de Naiune German,
insist asupra trsturilor panice, luminate ale protagonistului. (DELSON, MASLOWSKI ET AL.
2003, 177).
38
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
era pace adnc peste tot, care bucura auzul oamenilor i pentru toi pacea nsemna o
comoar. i slava naripat despre dnsul s-a rspndit peste ri i mult se povestea
peste tot pmntul luminat de soare despre rvna lui binecinstitoare i despre dragostea
lui ctre Dumnezeu i ctre sfintele biserici i s-a fcut vestit numele su i n toate
prile i n domniile dimprejur.
14
Acest pasaj sugereaz c, dei capabil s se bucure de izbnzile militare ale eroilor
si, Eftimie considera c anume pacea n ar este succesul suprem al unui domnitor.
mpciuirea clanurilor concurente de boieri, aplanarea conflictelor de la curte, sturarea
sracilor i linitea la hotare (i buna nelegere cu Sultanul, puterea terestr suprem n
universul cronicarului) de toate urma s se ngrijeasc un domnitor bun.
Lpuneanul instaureaz pacea, iertndu-i pe trdtori; la Macarie tefan Rare
epureaz ara de strini, aciune menit i istoric, i stilistic s contrasteze cu afluxul
de turci, ncurajat de Ilia: Pe leii, care cotropiser Moldova i care se uniser cu cei ce
pribegiser mai nainte, i-a nspimntat cumplit, scond cu vitejie sabia mpotriva lor,
ca un cal nrva, plin de ndrzneal, a artat de la cei dinti pai i de la ntiul iure
ce cldur vitejeasc avea n piept.
15
tefan Rare este tnr, deci imaginea sa conine
mai multe referine la energia i vigoarea tinereii, cum fusese i cazul lui tefan, fiul lui
Bogdan III. Expectanele fa de Alexandru, brbat n toat firea, sunt altele dect fa de
un voievod mai puin avansat n vrst.
Nelinitea, dimpotriv, este semn al vremurilor grele i atribut al ncercrilor sorii.
De aceea starea disperat a lui Petru Rare, ncolit de toat lumea de fiare pgneti,
16

este fixat printr-un verb care conine semele micare neorientat i nelinite iar
la mijloc se zbtea voievodul Moldovei.
17
n continuare, informat fiind despre planurile
complotatorilor, i s-a cutremurat inima i teama i turburarea l-au cuprins.
18
Urmeaz
o descriere clasic a unei izbucniri emoionale: i curgeau pentru aceasta din ochi lacrimi
i suspine dese cu gemete i ieeau din adncul inimii i era chip ce trezea mil i vrednic
de plns.
19
Macarie scrie ntr-o epoc cnd tradiia (cel puin cea literar) nu i interzicea
eroului s-i trdeze sentimentele, mai mult, canonul literar dispunea de modele trans-
mise nc din Antichitate. Nu conteaz deci dac disperarea lui Petru Rare s-a exterio-
rizat anume n forma citat mai sus cteva decenii mai trziu, i Alexandru Lpuneanul
va fi vzut de Azarie plngnd
20
. n cretinismul medieval, lacrimile sunt percepute ca un
instrument spiritual i mijloc de purificare a sufletului
21
fericii cei ce plng, cci aceia
se vor mngia, spune Predica de pe Munte (Matei 5: 4) i imaginea unui domnitor
binecinstitor nu este tirbit de lacrimile ce i se preling pe obraz. n acelai timp, plnsul
i suspinele contribuie la concentrarea senzaiei de tragic n fragmentele respective.
Poziia central a domnitorului ca axis mundi l face punctul de sprijin i de referin
al rii. Anume de el depinde stabilitatea i, deci, bunstarea statului. Axioma ne poart
i mai departe: un domnitor instabil nu poate asigura o domnie stabil. Drept dovad
a faptului c aceasta era i convingerea cronicarilor notri servesc imaginile domniilor
14
EFTIMIE 1959, 124.
15
MACARIE 1959, 105.
16
MACARIE 1959, 99.
17
MACARIE 1959, 99.
18
MACARIE 1959, 99.
19
MACARIE 1959, 99.
20
AZARIE 1959, 143.
21
Tema lacrimilor ca dar divin pentru sufletul n pocin este explorat pe larg de Piroska Nagy n Le don
des larmes au Moyen-ge. Un instrument spirituel en qute dinstitution (NAGY 2000).
39
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
perfecte: Petru Rare, n vremea cnd nu invadeaz Polonia i nu face ordine n Transil-
vania, i asigur rii nite ani panici i luminoi; Alexandru Lpuneanul este vzut
ntocmind lucrurile ca un om nelept
22
, la debutul primei sale domnii i ca un furitor
metaforic al pcii dup revenirea pe tron: De atunci s-a linitit furtuna aductoare de
valuri i se plutea fr turburare pe marea vieii, cci sufla de-a dreptul zefirul dumneze-
iesc al dreptei credine.
23
Ipoteza noastr bun este domnitorul ordonat i msurat este
confirmat de trierea celorlali voievozi n buni i ri cu remarce privind ordinea i linitea
n ar: talentele organizatorice ale lui Bogdan III sunt trecute sub tcere de Macarie, care
nu-i ascunde dezaprobarea fa de iniiativele lui rzboinice; tefan cel Tnr domnete
singur prea, pentru a se distinge n aceast privin iar linitea i ordinea sunt carac-
teristici proprii mai curnd vrstei naintate; Petru Rare este domnitorul perfect, Pater
Patriae. Dup care vine Ilia, oaia neagr a familiei, i dezechilibreaz statul ordonat de
tatl su: pe toate le-a turburat i le-a clintit.
24
La plecarea lui Ilia, Macarie mai evoc o
dat dezordinea provocat de el i nu s-a ntins mult turburarea ca urmare a acestora
25

, pentru a crea un contrast cu tefan Rare, n vremea cruia iari au strlucit razele
dreptei credine i iari s-a luminat zorile binefacerii.
26
Ilia, trdtorul de patrie i
credin, este tratat de cronicar mai sever dect ceilali trdtori din segmentului su de
letopise curtenii lui tefan cel Tnr, Mihu sau craiul Ioan. Cei din urm fuseser
legai prin jurminte de fidelitate fa de voievozi, care erau oameni ca i ei. Ilia este
domnitor, unsul lui Dumnezeu, i n aceast postur d socoteala unei fore superioare
celor terestre. De aceea este judecat mai sever dect ceilali. De o atitudine similar va
avea parte i tefan Rare n Letopiseul lui Eftimie.
Eftimie mprtete viziunea lui Macarie: linitea, odihna le sunt proprii doar domni-
ilor fericite. Dup luptele cu ungurii, Petru Rare a venit n cetatea sa de scaun a Sucevei
i s-a odihnit de ostenelile sale
27
(imediat dup odihn a plecat la Hrlu i acolo a
tiat capetele lui eptiliciu i a lui Avraam Rotmpan
28
). Iar dup ntronarea lui Ilia,
ca rezultat al nelegiuirilor sale, toate cele cretineti i bisericeti erau ntr-o mare
turburare.
29
Boierii i otenii, silii de Ilia s-l ntovreasc la Constantinopol, merg
cu mare grij i suprare i ntristare
30

Mnia apare drept unul din principalele vicii ale lui tefan Rare: cu creterea smin-
telii se fcuse necumpnit, din mnie este obiceiul s urmeze dorine necuviincioase.
31

Mnia aduce cu sine i alte pcate, nirate cu indignare: ... a pornit cu o mulime de
chipuri de rele i toate nedreptile i s-a dedat la chinuri i acest murdar uciga butor
de snge era plin de mnia femeiasc, precum i de cea brbteasc i s-a murdrit pe
sine n toate faptele necuviincioase, fcea desfrnri i jafuri, omoruri i lcomie i alte
necuviine asemntoare, cci era aspru i chinuitor ru, i pe muli a omort cu multe
i deosebite chinuri (evidenierile ne aparin).
32
Axa lexical a pasajului citat se sprijin pe dou enumeraii: a lucrurilor urte comise
22
AZARIE 1959, 140.
23
AZARIE 1959, 146.
24
MACARIE 1959, 103.
25
MACARIE 1959, 104.
26
MACARIE 1959, 105.
27
EFTIMIE 1959, 118.
28
EFTIMIE 1959, 118.
29
EFTIMIE 1959, 120.
30
EFTIMIE 1959, 121.
31
EFTIMIE 1959, 121.
32
EFTIMIE 1959, 121-122.
40
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
de domnitor i a trsturilor propriu-zise ale acestuia. tefan este vinovat de rele, nedrep-
ti, chinuri, mnie femeiasc i brbteasc, i.e. desfrnri; jafuri, omoruri, lcomie, alte
necuviine i chinuri, el nsui fiind calificat drept un murdar uciga butor de snge,
aspru i chinuitor ru. Aadar, dintre cele apte pcate de moarte mndria, zgrcenia,
mnia, lenea, lcomia, desfrul i invidia voievodului i se imput cel puin trei; n plus,
el se face vinovat de nclcarea unei bune poriuni din Decalog, comind omoruri, jafuri
i, fr ndoial, rvnind la bunurile i soiile altora.
Nu se tie cu siguran: comportamentul lui tefan a provocat enumeraia sau enume-
raia de-a gata a fost ajustat la comportamentul lui tefan. Altfel spus, ne ntrebm dac
generalizarea fcut de Eftimie este secundar evenimentelor sau reprezint calapodul pe
care s-au ajustat evenimentele. Pentru a-i convinge pe cititori c tefan Rare a nceput
s cugete i s fac ntru totul ca fratele, cu unele chiar s-l ntreac
33
, Eftimie, cu stru-
ina prelatului obinuit cu ncercarea contiinei i spovedania, l acuz pe voievod de
diverse vicii i pcate, menionnd c acesta a greit i cu gndul, i cu fapta. Sugerm
c aceast enumeraie, oarecum repetitiv, a fost necesar pentru a-l echivala pe tefan
cu Ilia. Or, Ilia apare ca sortit pierzaniei mai nti de toate prin greelile sale contra
religiei: se convertete, de facto, n mahomedanism i comite un pcat aproape egal prin
gravitate nscrie la bir Biserica i boierimea. i, adiional, s-a mai dedat la torturi i
execuii. Pentru a justifica echivalena lui tefan cu fratele mai mare, cronicarul se vede
nevoit s revin, iar i iar, asupra ideii c prezena lui tefan pe tronul Moldovei ajunsese
o pngrire a domniei i a coroanei, de aceea motivul murdriei voievodului este reluat, la
distane msurate (dorine necuviincioase, murdar uciga butor de snge, s-a murdrit
pe sine, desfrnri, necuviine, nravul spurcat de fiar, via necurat i desfrnat),
alturi de motivul descumpnirii totale (a adus hogi turci chinuii de demoni, s vorbeasc
cu asprime comportament dezechilibrat; cu creterea smintelii, necumpnit, din mnie,
plin de mnia, era aspru). i de aceea Eftimie insist ulterior asupra ideii de lumin n
imaginea lui Alexandru Lpuneanul: partizan al domnitorului, autorul exploateaz din
plin valoarea stilistic a antitezei.
Legitimitatea domnitorului joac un rol esenial pentru recunoaterea lui ca adev-
rat cpetenie a statului i pentru atribuirea calitilor eroice. Un uzurpator nu poate fi
erou, i cronicarii vor trece sub tcere calitile acestuia pentru c uzurpatorul nu are
caliti, el ocup un loc strin care nu i se cuvine. Astfel, menionndu-i pe cei doi domni
ai Moldovei din timpul pribegiei lui Petru Rare, Macarie nu ne comunic nimic despre
acetia ca personaliti: nici de bine, nici de ru. Presupunem c, n cazul dac croni-
carul ar fi dispus de informaii defimtoare asupra lui tefan, zis Lcust, (1538-1540)
i Alexandru Cornea (1540-1541), el nu ar fi omis ocazia s schieze o imagine de contrast
dintre pozitivul Rare, destituit, i chipurile negative ale celor care i-au luat locul. ns
reticena lui Macarie pare s denote mai curnd un amestec de dispre i compasiune
pentru cei doi dect indignare. Maxima De mortuis aut bene aut nihil ne vine n minte
cnd citim puinul scris de Macarie despre cel care i-a luat locul lui Petru Rare: De
acolo s-a ntors ca mare nvingtor acel trufa stpnitor al turcilor i s-a dus la cetatea
mprteasc, lsnd ca stpn al domniei pe un oarecare tefan. Pe vremea acestuia a
fost foamete cumplit n toat ara Moldovei i n Muntenia.
34
Cunoscnd nclinaia lui
Macarie spre alegorii i paralele mistice, ne-am fi putut atepta ca foametea din ar s
33
EFTIMIE 1959, 121.
34
MACARIE 1959, 102.
41
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
fie interpretate drept o rsplata divin
35
pentru nedreptatea ce i s-a fcut domnitorului
legitim, Rare.
36
ns textul nu sugereaz nicidecum c noul domnitor, tefan, ar fi contri-
buit n vreo form la detronarea lui Petru. Probabil, aceasta explic atitudinea neutr
denotat de cronicarul oficial al lui Rare: nu tefan Lcust l-a forat pe Rare din tron,
ci Sultanul. Prin urmare, nu el, ci Sultanul l-a trdat pe fostul voievod. i moartea lui
tefan Lcust este consemnat nu ca o pedeaps divin, ci n cheia satis facere naturae:
i nu dup mult timp, nluntru, la patul domnesc, a but paharul cel nenduplecat al
morii. Meniunea la patul domnesc trimite, pe de o parte, la laitmotivul medieval al
Morii care nu iart pe nimeni Totentanz, Dansul Macabru, n care Moartea i ia cu sine
pe toi, bogai i sraci, mprai i sclavi, tineri i btrni.
37
Pe de alt parte ns, acest
detaliu sugereaz c Macarie fusese bine informat despre circumstanele morii lui tefan
Lcust, asasinat de boieri n timpul unei nopi din decembrie 1540.
38
Despre urmtorul
domnitor aflm i mai puin: i dup dnsul iari, altul, un oarecare Alexandru, poreclit
Cornea, i abia i-a uns gura cu mierea stpnirii i a pierit nainte de vreme.
39
Acest un
oarecare sugereaz o urm de dispre i indic, probabil, c, pn a deveni domnitori, nici
unul, nici cellalt nu se fcuser remarcai de Macarie de aceea nu ni se spune nimic
despre antecedentele sau familia lor. Moartea prematur a lui Alexandru Cornea, pe care
autorul o va descrie ceva mai jos, este perceput mai curnd ca o necesitate trist, dect
ca o rsplat dreapt nsui Alexandru, nenorocitul Cornea, prsit de toi boierii,
imediat ce se rspndete vestea ntoarcerii lui Rare, este o victim a circumstanelor,
cnd a fost prins de unii i trimis lui Petru Voievod i a fost dat prad armelor i hran
sbiei n anul 7049, luna februarie.
40
Domnitorul reinstaurat nu pare s se afle n conflict
personal cu cel destituit ns legile crude ale rzboiului i cer s-l nlture pe Cornea aa
cum, probabil, Cornea s-ar fi vzut obligat s-l nlture pe Rare, ntr-o situaie similar
(rugmintea celui, nvins de a fi nsemnat la nas i trimis la clugrie, dup un obicei
motenit din Bizan i aplicat ulterior n cazul lui Joldea, nu a fost satisfcut
41
). Macarie
sesizeaz c, fie i legate de datoria militar, asemenea fapte nu mpodobesc imaginea
domnitorului despre care scrie cu atta admiraie. De aceea episcopul ncearc s atenueze
efectul negativ al actelor de cruzime, explicnd c Rare nu avea alt soluie: i adunnd
pe cei care se lepdaser de dnsul, silit de mprejurri, s-a ndreptat spre chinuiri i cu
mini barbare a tiat fr mil pe cei prini, puin mai nainte spui [trdtorii Mihul i
marele logoft Totruanul n.n.] i tind capetele lor, le-a trimis marelui mprat, dnd
daruri foarte bogate stpnitorului turc.
42
Or, Neagoe Basarab, contemporan cu Macarie i domnitor n exerciiul funciunii,
dedic rzbunrii un capitol aparte din nvturile sale, plednd iertarea cretineasc:
i mcar de ai fi fost i necjit, tot s nu aibi mnie, nici urciune spre vecinul tu, ca
apoi i-i face ran i, mai mult, vei clca i porunca lui Dumnezeu. Ci-l iart i-l priimete
(sic) pre cel ce-i va fi fcut necazu, i de vei face aa, tu nu vei nfolosi pre acela, ci pre
35
Cf. Nicolae Costin, care trateaz un episod similar n cheia fatalist: n dzilele lui [ale lui Ilia Rare n.
n.], certat-au Dumndzu ara pentru spurcate faptele lui, cu geruri mari, de au scat pomeii i viile.
COSTIN 1990, 228.
36
Or, chiar porecla domnitorului, Lcust, omis de Macarie, se explic prin invazia insectelor vorace, invazie
care a i provocat foametea n ar. A se vedea, e.g., COSTIN 1990, 223.
37
A se vedea, e.g., SCHMITT 1998, passim.
38
NOUZILLE 2005, 43.
39
MACARIE 1959, 102.
40
MACARIE 1959, 102.
41
ACADEMIA ROMN 2001, vol. IV, 446.
42
MACARIE 1959, 102-103.
42
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
tine, c-i va da Dumnezeu pentru aceasta plat.
43
Istoria, nu literatura, confirm c
eterna dilem a unui domn cretin s pedepseasc sau s ierte se rezolva, de regul,
prin decizia neleapt de a nltura un element amenintor mai curnd dect de a-l lsa
n libertate, gata s unelteasc. Istoria, iari, este cea care i atenioneaz pe domnitorii
prea milostivi de pericolele ce i pasc.
Constatm, astfel, c orice micare de tulburare i zdruncinare a ordinii fireti a lucru-
rilor ordinea fireasc nsemnnd, pentru Macarie, Eftimie i Azarie, un domnitor din
ar, de origine domneasc, care conduce, care ine cont de sfaturile sfetnicilor, nu se
aventureaz n campanii militare dect n circumstane deosebite i, n general, asigur i
promoveaz pacea i linitea se percepe n cele trei cronici drept trdare punibil even-
tual cu moartea. Fie c impulsul de zdruncinare vine din exteriorul domnitorului boieri
perfizi, uzurpatori sau din interiorul su: domnitorul care se ntoarce contra legilor firii
este cel mai mare trdtor. Un caz deosebit n acest sens l reprezint n letopiseul lui
Azarie Ioan Vod, erou al rezistenei antiotomane pentru posteritate, dar trdtor de ar
i de credin pentru cronicar.
Cazul Ioan Vod
De regul, istoriografia naional percepe i n ziua de azi cazurile de trdare ntr-o
lumin similar cu cea prezentat de cronicari. Alta e situaia lui Ioan Vod. Figura lui
Ioan Vod (cunoscut cu eponimele de Armeanul, cel Ru, cel Cumplit i cel Viteaz) este
tratat de istoria naional ca una incontestabil eroic i deci, n esen, pozitiv. De
aceea abordarea contemporanului su Azarie surprinde prin negativitate. Azarie aplic
cele mai tari expresii n descrierea lui Ioan om foarte primejdios, ru, cu nrav de fiar,
avea nrav de uciga i sngele i se prea mustul cel mai dulce.
44
Pn i inteligena i
cultura lui Ioan i sunt imputate: om cu minte adnc, elocvent i nvat n cri.
45

Pretenia la origine domneasc, inevitabil pentru cuttorii de tron din epoc, este
i ea privit cu suspiciune: nu tiu cine era i de unde se trgea i al cui fiu era, zicea
c se trage din neam de domn.
46
Ceva mai trziu, Grigore Ureche se va simi obligat s
citeze zvonurile n circulaie: ... unii zic c au fost ficior de armean, alii zic c au fost
ficior unui tefan-vod (iar interpolatorul Axinte Uricariul va confirma: Aa s afl el
scris la uricile lui.).
47
Invocarea paternitii lui tefan Vod, adic tefan cel Tnr, fiul
lui Bogdan III, i permitea viitorului voievod s-i traseze originea direct de la tefan cel
Mare
48
, iar o origine din strmoi nu doar regali, ci i glorioi nu face dect s adaoge anse
unui pretendent la tron.
Azarie descrie cum gusto nelegiuirile lui Ioan, zugrvind, cum a i promis, negreaa
mai neagr dect corbul.
49
Menirea stilistic a tablourilor boschiene, cu boieri torturai
i omori n mod inuman, cu biserici despuiate de ornamente i clerici mutilai va deveni
ulterior clar la ieirea pe scen a eroului pozitiv al acestui episod istoric Petru, viitorul
voievod Petru chiopul.
43
BASARAB 1997, 266.
44
AZARIE 1959, 148-149.
45
AZARIE 1959, 148.
46
AZARIE 1959, 148.
47
URECHE 1990, 101.
48
GIURESCU 1992, 17.
49
AZARIE 1959, 148.
43
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Boierii i se nchin lui Ioan ca nite robi
50
comparaia sugereaz supunerea oarb
a unor indivizi vrjii de viclenia veneticului. Ca i Despot, Ioan se face repede vinovat
de lcomie financiar: El ns dac a primit scaunul domniei, s-a apucat s adune aur.
51

Anume aurul apare drept agentul coruperii domnitorului: O, aur, tiran, rdcin a
tuturor relelor, estur a vicleniei, lepdat de Dumnezeu i tovar al Diavolului, fctor
de rele, uciga al prietenului i trdtor al neamului, butorule de snge, cum te nvri
i rscoleti, strluceti pe dinafar i ptrunzi nuntrul inimii, neavnd obiceiul de a te
stura.
52
Este aici o intenie metonimic, viciile aurului transmindu-i-se celui obsedat
de el. Niciunul din cronicari nu l acuzase pe vreunul dintre domnitorii pozitivi de lcomie
remarcile a luat o prad bogat erau ntotdeauna menite s sublinieze succesele
militare ale eroilor. ns de lcomie se face vinovat i Ilia Rare, i (la Eftimie) fratele
acestuia, tefan; Despot i Ioan, la fel, sunt prezentai ca aduntori nesioi de bogii.
Ioan, mai negru dect corbul, procedeaz dup modelul clasic al unor mprai romani
precum Nero sau Tiberius, provocnd moartea unor demnitari bogai, pentru a-i nsui
motenirea lor
53
: i unora deci le-a tiat capetele i le-a luat averile, crescndu-le pe ale
sale prin adunri nedrepte, altora le-a jupuit pielea ca la berbeci, pe alii i-a sfrtecat n
patru i pe unii i-a ngropat de vii, ca morii.
54
Declarat urma al tradiiei literare a lui
Macarie, Azarie, asemeni nvtorului su, descrie producnd, indubitabil, o impresie
profund chiar i asupra cititorului medieval formele abominabile de omor, practicate
de Ioan. Dac n Cronica moldo-german, spre exemplu, atrocitile comise de tefan cel
Mare la asaltul unor ceti munteneti erau prezentate rece, fr exclamaii emoionale,
de ctre autorul militar obinuit cu asemenea imagini, atunci clugrul Azarie apare
vizibil scandalizat. Alte surse confirm c aceast enumeraie lugubr nu conine hiper-
bole: egumenul Iacob Molode al mnstirii Slatina i preotul Cozma au fost ngropai
de vii, fostul mitropolit Gheorghe de la Neam a fost ars de viu.
55
n goana sa dup aur
Ioan, robul aurului (...) a lipsit pn i pe ostai de leafa lor
56
(detaliu care sugereaz c
armata trecuse, ctre acea vreme, la o compoziie predominant sau exclusiv mercenar).
Un pasaj aparte este rezervat comportamentului condamnabil al voievodului fa de
Biseric. Dac Ilia i Despot se limitaser la prdarea bisericilor i mnstirilor, nefiind
iubitori de monahi, atunci Ioan ajunge la a-i vtma corporal pe acetia din urm: ...
pe clugri i-a cercetat cu multe nenorociri i s-au umplut temniele de clugri legai
i se goleau mnstirile i le-a luat toate veniturile pe care le aveau pentru hran i
vicleanul a adunat la dnsul toate averile lor i clugrii erau alungai de peste tot ca o
murdrie.
57
Continund cauza promovat de ne-ortodoxul Despot Vod, Ioan, nedrept
cinstitor n credin, nu numai despoaie mnstirile de podoabe, ci se remarc i prin
iconoclasm hulea chipurile dumnezeieti zugrvite pe perei i de pe icoane, s-a artat
ca moravuri ca un al doilea Copronim.
58
Comparaia cu mpratul bizantin Constantin V,
realizat la evocarea poreclei extrem de urte a acestuia, se bazeaz anume pe activitatea
distructiv a sus-pomenitului fa de icoane. Moldova mai cunoscuse un iconoclast ideo-
50
AZARIE 1959, 149.
51
AZARIE 1959, 149.
52
AZARIE 1959, 149.
53
TRANQUILLUS 2005, 141-142.
54
AZARIE 1959, 149.
55
ACADEMIA ROMN 2001, vol. IV, 465.
56
AZARIE 1959, 149.
57
AZARIE 1959, 149.
58
AZARIE 1959, 149.
44
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
logic, Ilia Rare aspirnd spre Islam, el acceptase interdicia musulman i ebraic de
a zugrvi imagini umane: sfintele icoane, chipul lui Hristos i al preasfintei nsctoare
de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor le numea idoli
59
. Ioan amintete de Ilia Rare i
prin alte fapte, care l revoltaser cndva pe Eftimie: Ilia, neruinatul, a nceput s se
nfrneze de la vin i de la carnea de porc (...) i s-a artat potrivnic ntru toate credinei
noastre binecinstitoare i ortodoxe.
60
n acelai avnt antiortodox, Ioan silea pe oameni
s munceasc n zilele de srbtoare i duminicile (moment oarecum surprinztor, de
vreme ce confesiunile protestante obinuiesc s respecte Ziua a aptea cu mare str-
nicie); i-a luat femeie n Postul Mare i nu numai el, dar i pe alii i-a ndemnat s fac
frdelegi, nsurndu-se.
61
nstrinarea voievodului de locuitorii rii pe care o conducea
apare total: el este de alt credin, se poart urt cu reprezentanii biserici oficiale, care
rmnea nc strns ncorporat n instituiile de stat, stric obiceiurile, se dedic diver-
selor vicii i adun aur din contul celor omori.
Este de mirare, aadar, c, negndu-i lui Ioan orice pretenie de regalitate, Azarie l
msoar, totui, cu msura destinat domnitorilor i i imput ruinarea rii celui cruia
nu-i recunoate dreptul de a avea vreo legtur cu ara propriu-zis. Printre acuzaiile
aduse de Azarie figureaz una pe care scriitorul prefer s nu o desfoare: i se socotea
pe dnsul mai nelept dect domnii care fuseser mai nainte de dnsul; de aceea nenoro-
citul a atras blestemul asupra sa i mnia lui Dumnezeu a venit asupra lui.
62
Acest pasaj,
curios prin reticen fa de obinuita volubilitate a lui Azarie, face aluzii n spiritul prin-
cipiului cine are ochi s vad. Greeala lui Ioan fusese c a ncercat s elibereze ara
de jugul turcesc el, numit n Moldova din ordinul sultanului. Se considera mai nelept
dect domnii precedeni, adic dect toi voievozii de dup tefan cel Mare, care, aa sau
altfel, fceau ara tot mai dependent de Poart. ns Azarie mprtea opiniile protec-
torului su Ioan Goli, condus de maxima cu turcii nu te apuca de lupt.
63
Din motive
asupra crora nu putem dect specula, cronicarul trece sub tcere politica antiotoman
a lui Ioan Vod. Lupta acestuia contra Porii este prezentat ca o rzbunare personal
mpotriva sultanului, care demiurg terestru n universul lui Azarie l-a nlocuit pe tron
cu Petru (chiopul), auzind de faptele lui fr cale i necuviincioase.
64
Iat o ilustraie a
modului cum cronicarul poate manipula opinia public fa de un eveniment anume. Fr
a se denatura, n aparen, realitatea, unele fapte sunt abia schiate, altele se reliefeaz
apsat, iar anumite detalii se trec sub tcere i tabloul istoric arat aa cum i-a dorit
autorul. Or, cronica lui Azarie nici nu pretinde la imparialitate. Interesele domnitorului,
n vremea cruia scria clugrul, fuseser declarate din start, iar Ioan Vod este prezentat
ca o figur i mai diabolic dect ar fi prut ntr-o relatare obiectiv, din aceleai conside-
rente din care Eftimie insistase asupra frdelegilor lui tefan Rare (nc un domnitor
neneles, aparent, de propriii boieri
65
), pentru a realiza un contrast cu pozitivitatea excep-
ional a voievodului care avea s-i urmeze.
Acest contrast stilistic este bine gndit. Spectrul obscur al comparaiilor i al metafo-
relor utilizate n descrierea i defimarea lui Ioan contureaz un univers mistuit de
flcri apocaliptice: a fost ca un nor ntunecos i n loc de ploaie s-a rspndit snge,
59
EFTIMIE 1959, 119.
60
EFTIMIE 1959, 119.
61
AZARIE 1959, 150.
62
AZARIE 1959, 149.
63
AZARIE 1959, 151.
64
AZARIE 1959, 150.
65
ISTORIA ROMNILOR, vol. IV, 454-455.
45
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
de la nceput rcnea ca un leu s ling sngele boierilor nevinovai, cuta ntotdeauna
viclenii pline de isteimi rele.
66
Mai mult, i corupe i pe cei din preajm. Victoriile mili-
tare ale lui Ioan sunt i ele reprezentate negativ: Ioan a ieit la lupt, suflnd foc pe
gur, ludndu-se apoi cu biruina i cu prada i cu bogia ce o adunase.
67
Unui asemenea personaj demonic i este opus un aparent viitor salvator al rii, introdus
moment semnificativ de ctre sultan, care n universul lui Azarie are un rang ceva mai
jos dect Dumnezeu. Cronicarul nu disput dreptul sultanului de a desemna domnitorii
Moldovei dimpotriv, l percepe ca pe un izbvitor, oarecum deus ex machina, care inter-
vine n momentele de criz, pentru a face ordine n teatrul de marionete de la poalele sale.
Este o diferen radical de la atitudinea iritat a lui Macarie fa de acelai personaj.
Merit s remarcm c, dei Azarie se declar i, ntr-adevr, se dovedete un discipol
fidel al episcopului Macarie, ngrijindu-se s-i continue letopiseul ntr-un stil asem-
ntor, similitudinile dintre cei doi autori nu depesc nivelul stilistic. Atitudinal, Macarie
i Azarie sunt foarte diferii, ndeosebi n ceea ce privete rolul mpratului otoman n
politica Moldovei.
Sultanul l nlocuiete deci pe Ioan auzind de faptele lui fr cale i necuviincioase
68
,
cu Petru, care, quod erat demonstrandum, reprezint antipodul total al fiorosului
domnitor. n contrast cu preteniile dubioase ale lui Ioan, descendena domneasc a lui
Petru nu se pune la ndoial: Era un om de neam domnesc, nepotul lui Mihnea voie-
vodul muntenesc.
69
Mai mult dect att, cronicarul sugereaz c exteriorul su atrgtor
reflect nite caliti personale corespunztoare cu titlul la care aspir: cu nfiare
plcut, cu ochi veseli, arta chip frumos, destoinic pentru domnie.
70
De altfel, convin-
gerea lui Azarie c un domn bun este (sau nu poate s nu fie, deci este?) neaprat frumos
la chip s-a observat i n descrierea lui Alexandru Lpuneanul: om voinic i frumos la
chip.
71
n aceast ordine de idei, este oarecum surprinztor c Azarie nu a dus contrastul
pn la capt i nu a reprezentat personagiile negative ale letopiseului su drept figuri
hidoase i diforme.
Frumuseea i caracterul panic cea dinti mrturie i garanie a celui din urm
sunt trsturile pe care Azarie pare s le aprecieze cu preponderen. Or, toate perso-
najele pozitive ale cronicii sale sunt introduse prin descrieri similare, unde frumuseii i
blndeii li se acord o atenie aparte. De ce ar avea nevoie cronicarul s insiste c domni-
torii si favorii sunt persoane extrem de blnde i panice? Ar fi fost firesc ca un domnitor
de calitate s fie versat n arta militar, de ex. Considerm c explicaia este mai profund
dect pacifismul de care ne-am fi putut atepta n mod firesc s dea dovad un clugr.
Azarie scrie la comanda lui Petru chiopul i sub ndrumarea lui Ioan Goli, iar filosofia
politic a celui din urm se rezum n fraza deja citat Cu turcii nu te apuca de lupt.
Domnitorii care doresc s-i fie de folos rii nu se aventureaz n btlii sortite eecului, ci
stau acas i fac ordine. Aa procedeaz Alexandru Lpuneanul, aa ar fi trebuit s fac
Bogdan Lpuneanul (dar i pierde tronul, lipsind prea mult din ar i fiind prea amator
de distracii), i aceasta e linia de comportament adoptat de noul domnitor Petru. Despot
i Ioan, uzurpatori i ntruchipri ale rului n ochii lui Azarie, nu fac dect s destrame i
s zdruncine cele construite de predecesori: Despot sosise ca un criv ce sufla rutcios,
66
AZARIE 1959, 149.
67
AZARIE 1959, 150.
68
AZARIE 1959, 150.
69
AZARIE 1959, 150.
70
AZARIE 1959, 150.
71
AZARIE 1959, 140.
46
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
aducnd un nor ntunecat, plin de grindin ru turburtoare.
72
Iar incursiunile lui Ioan
n Muntenia declaneaz riposta otomanilor i a ttarilor, care se revars ca uvoaiele
zgomotoase
73
, prdnd i arznd Moldova.
Controversa valorilor: trdare sau nelepciune?
Dac Macarie i Eftimie tiau s aprecieze o campanie militar reuit, atunci Azarie
pare s sprijine maxima despre fuga ruinoas, dar mai sntoas. Nu Alexandru Lpu-
neanul se face vinovat de eecul de la Verbia, ci un ir de factori nefavorabili: otenii prea
muli i prea iscusii ai lui Despot (pricepui n lupte, viteji, cruni ca i leii, cu inima
ndrznea
74
), trdarea din rndurile propriei sale armate (erau unii dintre cei dinti
lupttori care au trdat pe voievod i de la nceput au apucat-o la fug
75
) i Alexandru
suspin, pronun una dintre frazele istorice pe care Azarie ine s le atribuie eroilor si
n clipele de cumpn i fuge pe cai iui
76
, pentru a se pregti de a doua lupt, care nu
va avea loc, cci, nspimntat, domnitorul va evada, salvndu-i viaa, fr s atepte
confruntarea final.
Cititorul versat n universul medieval, cel puin la nivel de cultur de mase, ar fi ndrep-
tit s se atepte la mcar o not de reprehensiune n vocea naratorului. Nu este oare
datoria unui conductor de ar s-i apere supuii i pmntul pn la ultimul strop de
snge? Nu este oare fuga lui Alexandru trdare de ar? Se pare ns c nu, tot aa cum
nu fusese trdare nici fuga socrului su, Petru Rare, n circumstane similare. Sistemul
de valori al lui Azarie nu pare s-i cear s condamne aceast fug dei rmnea prsit
n calea uzurpatorului Iaul, cu toi locuitorii, oastea nc loial, ntreaga ar, n fine.
Dimpotriv, sub pana vdit aprobatoare a cronicarului, Alexandru d dovad de profund
smerenie (O doamn, s ne oprim cu plnsul, s tergem ntristarea. Dac, ntocmai ca
Iov, am primit cele bune din minile Domnului, de ce nu am rbda pe cele rele? Domnul
a dat, Domnul a luat, dup cum a vrut Domnul, aa a fost
77
), percepnd, cum ne face s
credem aceast relatare, tragedia dintr-o perspectiv strict personal. Resemnarea este
ns exclusiv retoric: Alexandru i d seama c, de fapt, a dat i a luat nu att Domnul,
ct sultanul, i ncearc s-i ctige favorul din nou: ca un om nelept, s-a gndit cu
mintea ptrunztoare la cele ce i-ar fi fost de folos i i-a ntors faa n grab spre cetatea
mprteasc.
78
Cititorul informat despre mecanismele politicii externe moldoveneti de
epoc este invitat s ghiceasc metodele aplicate de Alexandru. ns Despot, fr ndo-
ial i el familiar cu mainria politic, o ia nainte. Este gritor modul n care Azarie
elucideaz n registre stilistice radical diferite aceeai procedur de corupere a oficialilor
otomani. Ceea ce intenioneaz Alexandru este nelept; ceea ce realizeaz Despot este,
fr ndoial, perfid: Dar Despot, lundu-i nainte, trimisese i cu daruri, precum i
ctigase cu fgduieli pe dregtorii i pe ostaii mpratului, care au fost orbii de mit
i s-a trimis din partea mpratului stpnirea steagului lui Despot.
79
A se observa c
Azarie, n conformitate cu pietatea fa de Sultan de care d dovad n repetate rnduri,
72
AZARIE 1959, 142.
73
AZARIE 1959, 150.
74
AZARIE 1959, 142.
75
AZARIE 1959, 142.
76
AZARIE 1959, 142.
77
AZARIE 1959, 142.
78
AZARIE 1959, 142.
79
AZARIE 1959, 142.
47
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
nu-l include pe acesta n numrul celor corupi de Despot. Corupi sunt demnitarii, iar
Sultanul, nelat de ei, nu-i face dreptate lui Alexandru (pentru ca mai trziu s-i reali-
zeze greeala).
Lipsii de confortul unei istoriografii oficiale, care le-ar spune rspicat cine e erou i
cine e trdtor, Macarie, Eftimie i Azarie ei nii fiind istoriografii primari ai anilor
n care triau au exprimat opinii nu ntotdeauna congruente cu tabloul pe care cititorul
de astzi este obinuit s-l considere definitiv. Tradiia literar, n mare parte bazat pe o
tradiie istoric mai degrab legendar dect documentat, ne-a nvat s credem c un
domnitor bun nfrunt pericolele mpreun cu poporul su i rmne drz la crma rii
pn n ultima clip, aa cum cpitanul corabiei nu-i prsete vasul dect cel din urm.
i considerm pe voievozii care fug de frica dumanului nedemni i trdtori de ar. Mai
suntem deprini i s dispreuim metodele impure de obinere a posturilor. I-am putea
acuza pe cronicari de promovarea unor standarde duble dar un letopise oficial nici nu
se angajeaz s fie obiectiv fa de oponenii patronului.
Trdarea n semne i simboluri
O trstur interesant a acestor numeroase i variate trdri este modalitatea n care
le prezint cronicarii. Uneori discursul este punitiv, culpabilii fiind, n convingerea auto-
rilor, inevitabil destinai damnrii. Alteori noiunea de trdare nici nu este invocat, ns
atitudinea naratorului este ptruns de o vdit dezaprobare. Pentru a transmite mesajul
se recurge la paralele livreti, comparaii animaliere i trimiteri la variate episoade biblice.
Aceste ornamente verbale trebuie s fi fost motivate de mai multe aspecte. Pe de o parte,
instrumentele stilistice din categoria alegoriilor sporesc, fr ndoial, calitatea artistic
a textului istoriografic. Apelul la comparaii cu figuri istorice i literare cunoscute l aduce
pe cititor mai aproape de episoadele descrise i de personagiile reale. Sistemul de refe-
rin biblic, ca i cel de mitologie i istorie antic, era unul solidificat i strict; i Macarie,
Eftimie, i Azarie par s fi avut suficient ncredere n erudiia cercului restrns de viitori
cititori pentru a nu se obosi cu explicaii i note de subsol.
Astfel, Macarie spune despre urmritorii fugarului Petru Rare: Cei nenvai i cu
minte de vit i nzuitori la rele, cnd au aflat aceasta, au nconjurat mnstirea i au
nvlit ca nite api slbatici.
80
Egalabil cu boule, imprecaia cu minte de vit nt-
rete i explic adjectivul nenvai: proti i greoi la cap din nscare, nzuitorii la rele
nu au studii pentru c nu sunt capabili s le nsueasc. Portretul negativ al trdtorilor
este completat prin comparaia ca nite api slbatici. apul nu sugereaz dect trs-
turi urte: animalul este considerat prost, desfrnat, sturlubatic acestea subliniate prin
adjectivul slbatic. Or, folclorul romnesc asociaz invariabil capra/apul cu lucrrile
Diavolului: capra este un animal ru
81
.
Un alt animal cu rol stilistic de negativ este cinele. Dei nu ne ndoim c n vremea lui
Macarie cinele, domesticit, avuse nu o dat ocazia s-i demonstreze meritele i valoarea,
n acest context cinele este i el un animal ru, chiar unul diabolic. Dumanii de acas ai
lui Petru Rare, srind ca nite cini ndrcii, ntrec orice msur: Cte rele n-au fost oare
atunci, ce n-au ndrznit ei?
82
, se indigneaz cronicarul. Imaginea haitei de cini nfuriai,
gata s rup n buci orice le iese n cale se potrivete situaiei disperate a voievodului.
80
MACARIE 1959, 99.
81
COMAN 1996, 43-47.
82
MACARIE 1959, 99.
48
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n unele cazuri, simbolurile zoomorfice sunt sugerate prin context, fr ca fiarei s i se
spun pe nume. Astfel, despre craiul Ioan, un om perfid i ru voitor, aflm c el este
unul dintre aceia care cu limba linge i cu coada lovete
83
. Oricare ar fi fost dihania
nerecunosctoare subneleas suntem liberi s descifrm singuri imaginea rmne
extrem de sugestiv. Or, comportamentul lui Janos Zapolya fa de Petru Rare nu se
poate califica altfel dect trdare. Sprijinit ct se poate de activ de voievodul moldovean
n suprimarea insurgenelor transilvnene, pretendentul la tronul maghiar ia o atitudine
perfid, atunci cnd fugarul Petru cu familia se salveaz pe teritoriul controlat de el.
Eftimie menioneaz lupul de dou ori n legtur cu acelai personaj, Ilia Mehmet
Rare. Plecnd la arigrad s mbrieze legea musulman, necredinciosul Ilia stoarce
ara de ultimii bani i i asigur boierii c eu () iubesc i cred n legea cretineasc,
dar m duc la mprat s uurez i s scad haraciul rii i al sracilor i nu, cum spun
oamenii, c merg pentru turcire, iar cine face astfel de vorbe mpotriva mea va fi pedepsit
cu capul. Cronicarul comenteaz: Voia s ascund firea lui de fiar cu frnicie i
blndee, cci era un lup mbrcat n piele de oaie.
84
Deoarece provine din Evanghelii
(Ferii-v de proorocii mincinoi, care vin la voi n haine de oi, iar pe dinuntru sunt
lupi rpitori, Matei 7:15), frazeologismul lup n piele de oaie apare n mai multe limbi
europene. Expresia contureaz cuprinztor imaginea voievodului nedemn, care spune una
i intenioneaz alta (ne putem ntreba dac autorul cronicii era contient de adevrata
intenie a domnitorului, la momentul plecrii acestuia, sau concluziile au fost trase post
factum, dup ce s-a aflat despre transformarea lui Ilia n Mehmet). i Eftimie exploa-
teaz din plin imaginea lupului ca animal malefic, n chipul lui Ilia. Dei sintagma care
l numete direct pe tnrul domnitor lup nu vine dect aproape de finalul secvenei dedi-
cate acestuia, aparatul lexicologic sugereaz trsturile, reale sau simbolice, ale fiarei
lcomie, rutate, perfidie.
85
Aceast continuitate a unei imagini iniial convenionale, care
apoi primete nc un strat de sensuri, demonstreaz c ntr-un text gndit cu grij nimic
nu este ntmpltor.
Cititorul-model al lui Azarie, Eftimie, dar mai cu seam al lui Macarie, trebuia s fie
o persoan suficient de crturar nu numai pentru a citi slavonete originalul cronicii, ci
i pentru a nelege numeroasele aluzii i referine intertextuale. Referina la un nume
celebru evoc i circumstanele din istoria eroului, paralela trasndu-se, aadar, nu numai
ntre eroul cronicii i eroul biblic/mitologic, ci i ntre situaia istoric descris de autor i
episodul legendar. Trimiterile biblice au un rol deosebit de important n acest sens.
Biblia este o surs de referin extrem de comod prin vastitatea naraiunii i diver-
sitatea personajelor. Efectiv orice situaie, orice circumstan, penibil sau fericit, orice
nuan de caracter poate fi identificat n largul spaiu al acestei cri, rod al nelepciunii
attor generaii. Nu lipsete nici imaginea soiei perfide Dalila, trdtoarea lui Samson.
Macarie o aduce n scen pe Dalila printr-un curios procedeu de negare eroina despre
care vorbete nu este ca Dalila, ci rmne o soie fidel. Este vorba de Doamna Elena,
soia lui Petru Rare, care atrnndu-se de gtul lui, plngea cu durere i-l sruta din
toat inima, nu ca Dalila, ucigtoarea pe Samson, i ca Tindarida pe soul ei, eroul cel
viteaz.
86
Vom nelege mai limpede de ce anume aceast eroin biblic negativ a fost
83
MACARIE 1959, 100.
84
EFTIMIE 1959, 120.
85
Trebuie s menionm ns c n folclorul romnesc lupul este dublu, att malefic, ct i favorabil, ultima
conotaie fiind motenit din imaginea animalului totemic, protector, din credinele precretine (v. COMAN
1996, 186-187).
86
MACARIE 1959, 100.
49
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
evocat, dac ne amintim c soia lui Petru Rare nu era originar din Moldova era o
strin, fiica despotului srb Iovan Brancovici. Este adevrat c, strict vorbind, Dalila nu
era o soie legitim, ci doar o concubin ns n comparaia generat de scriitor conteaz
nu detaliile matrimoniale, ci faptul trdrii. Dalila afl de la Samson care este secretul
forei sale extraordinare: fiind nazoreu, adic promis lui Dumnezeu, eroul nu are voie
s-i taie prul, semn al legmntului su, s bea alcool i s consume alimente impure.
87

Nu chiar lungimea prului, ci faptul c acesta era intact asigura protecia divin pentru
Samson. n momentul n care eroul a fost privat de cele apte cosie, semn al statutului
su unic de nazoreu, susinerea divin nceteaz automat. Acelai ar fi fost rezultatul dac
eroul consuma vin sau mied, sau mnca din produsele interzise.
Provenind dintr-o ilustr familie strin, soia lui Petru Rare ar fi putut, probabil,
cpta susinerea rudelor la repatriere, n cazul detronrii ireversibile a soului. Ea ns a
optat s mpart exilul cu domnitorul mazilit, nchis n cetatea Ciceiului cu cei trei copii
ai si, i, dup mrturia lui Grigore Ureche, a acordat un suport solid, nu doar pur moral,
pentru cauza aparent disperat a voievodului fugar.
88

Evocarea unui alt celebru personaj feminin, Tindarida, imediat dup eroina biblic
Dalila ilustreaz eclectismul specific primilor umaniti: legendele biblice i miturile Anti-
chitii fac parte din acelai arsenal informaional, reprezentnd bagajul necesar unei
persoane culte. Variate mrturii sugereaz c mai muli dintre crturarii Evului Mediu
occidental timpuriu ndeosebi au suferit din cauza dilemei dintre motenirea clasic,
pgn, i propriile aspiraii cretine. Celebra fraz din visul sfntului Ieronim Cicero-
nianus non christianus
89
se refer anume la aceast lupt dintre dragostea de carte i
convingerea c nu acestea sunt crile pe care s-ar cuveni s le imite.
Macarie nu mai are aceste scrupule. Uurina cu care navigheaz printre referinele la
mitologia biblic i la cea clasic denot familiaritatea sa cu ambele sisteme de referin.
Numele Tindaridei, adic al Clitemnestrei, fiica lui Tindareu, trimite cititorul la ciclul
troian de mituri greceti. Se pare c cronicarul consider biografia Clitemnestrei sufi-
cient de larg cunoscut pentru a nu meniona detalii nu se evoc nici numele soului ei,
eroul cel viteaz, Agamemnon, nici mcar numele acestei fiice a lui Tindareu (n fond, citi-
torul mai puin versat n mitologia antic s-ar fi putut gndi la cea de-a doua Tindarid,
Elena, soia lui Menelaos de facto, fiic a lui Zeus). ns cititorul-model al lui Macarie
cunoate n egal msur mitologia biblic i cea clasic i va prinde aluzia din zbor.
Imaginile Dalilei i a Clitemnestrei se completeaz reciproc, pentru a contura chipul
femeii perfide, antipodul creia trebuie s fie soia lui Petru Rare. Ea nu i trdeaz soul
n minile dumanilor, precum Dalila, i nici nu l omoar prin intermediul amantului,
asemeni Clitemnestrei. Sugerm c, de fapt, cronicarul a considerat oportun s aduc n
aren ambele femei legendare, pentru c niciuna dintre ele, luat aparte, nu satisfcea
condiiile necesare paralelei biografice. Dalila era o strin, ca i Doamna, ns nu era
soie legitim; Clitemnestra ns era soia lui Agamemnon i i druise i copii.
Cititorii moldoveni contemporani lui Macarie, Eftimie i Azarie trebuie s fi mpr-
tit acelai cod pentru descifrarea sistemului complex de semne, aluzii, alegorii i citate
literare, precum i un cod comun al valorilor, ocazional destul de flexibil, ns invariabil
bazat pe preceptele cretintii. Cititorul din ziua de astzi va recunoate, ocazional,
necesitatea de a se documenta, pentru a-i spori nelegerea textului. Nu vom reui nicio-
87
BEAUCHAMP 2001, 126.
88
URECHE 1990, 79.
89
FARMER 1999, 269.
50
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
dat s privim cele trei letopisee exclusiv prin prisma mentalitii secolului al XVII-lea,
i aceast caren inevitabil afecteaz modalitatea n care percepem mesajul cronicilor.
Putem ns ntreprinde tentative de interpretare.
Bibliografie
ACADEMIA ROMN, Secia de tiine Istorice i Arheologie, 2001. Istoria romnilor,
vol. IV, Bucureti.
AZARIE, 1959. Letopiseul. n: PANAITESCU, P. P., ed., Cronicile slavo-romne din
sec. XV-XVI, publicate de Ioan Bogdan. Ed. revzut i completat, Bucureti, 139-151.
BASARAB, N., 1997. nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul su Teodosie, Chiinu.
BEAUCHAMP, P., 2010. Cincisprezece portrete biblice, Chiinu.
COMAN, M., 1996. Bestiarul mitologic romnesc, Bucureti.
COSTIN, N., 1990. Letopiseul rii Moldovei de la zidirea lumii pn la 1601. n:
COSTIN, N. Scrieri, vol. I, Chiinu.
DELSOL, Ch., MASLOWSKI, M. (coord.), 2003. Mituri i simboluri politice n Europa
Central, Chiinu.
ECO, U., 1986. Faith in Fakes, London.
EFTIMIE, 1959. Letopiseul. n: PANAITESCU, P. P., ed., Cronicile slavo-romne din
sec. XV-XVI, publicate de Ioan Bogdan. Ed. revzut i completat, Bucureti, 117-125.
FARMER, D. H., 1999. Oxford Dicionar al sfinilor, Bucureti.
GIURESCU, D. C., 1992. Ion Vod cel Viteaz, Chiinu.
LE GOFF, J., 2010. Eroi i minuni ale Evului Mediu, Chiinu.
MACARIE, 1959. Letopiseul. n: PANAITESCU, P. P., ed., Cronicile slavo-romne din
sec. XV-XVI, publicate de Ioan Bogdan. Ed. revzut i completat, Bucureti, 90-105.
NAGY, P., 2000. Le don des larmes au Moyen-ge. Un instrument spirituel en qute
dinstitution, Paris.
NOUZILLE, J., 2005. Moldova: Istoria tragic a unei regiuni europene, Chiinu.
SCHMITT, J.-C., 1998. Strigoii. Viii i morii n societatea medieval, Bucureti.
TRANQUILLUS, C. S., 2005. Vieile celor doisprezece Cezari, Bucureti.
URECHE, Gr., 1990. Letopiseul rii Moldovei. n: CELAC, T. (ed.), Letopiseul rii
Moldovei, Chiinu, 23-118.
A Semiotic of Treason: Discourse and Image
in the Chronicles of Macarie, Eftimie, and Azarie
Abstract
In the context of power games and throne fighting, treason would be a phenomenon
hard, if not impossible, to avoid. It can also be traced along the whole history of Moldavia.
Within the 70 years (1504-1574) which constitute the subject of the three chronicles, most
of the voyevods mentioned there have suffered following treason or at least have gone
through treacherous episodes organised by their own courtiers or external [pretended]
allies. Stephen the Young has the higher nobility plot against him; Peter Rare is betrayed
first by an Albanian, Mihu the Chancellor, then by his former ally John Zpolya; Stephen
Rare is assassinated by his own boyars; Alexander Lpuneanul is betrayed by the
Ottoman Emperor, the supreme piece in this monarchic pyramid; Iacob Despot is betrayed
51
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
by the boyar Stephen Toma, while Stephen Toma in turn, already as a voyevod, is
betrayed and beheaded by the Poles, with whom he had sought protection; finally, Ioan the
Terrible is betrayed by his noblemen and ends up executed as a traitor by the Ottomans.
Some rulers escape more or less unscathed from these traumatic episodes, when divine
or mundane forces rally and help them. E.g., Peter Rare, betrayed and exiled, then
betrayed once again, manages to plead his case to the Emperor through the help of some
Ottoman friends, but also via a letter written in Old Slavonic by his Serbian wife. Another
case is the conspiracy against Stephen the Young. Due to the reticence practiced by the
narrator, it would seem that the episode was solved almost mystically, due to Gods own
intervention.
Others would lose the crown, and their life. The sad tale of Stephen Toma, saviour of
the country through treason, betrayed himself when the country needs him no longer, is
told by Azarie in a brief but sympathetic narrative. John the Terrible a.k.a. the Brave,
a traitor of God and country in the eyes of Azarie, is betrayed in turn. The ambiguity of
these chain treasons, inversed and turned against the original traitor, is hard to overlook,
although the chroniclers avoid discussing the paradox.
At the same time, some of the voyevods prove to be traitors themselves, by abjuring their
faith and neglecting their country. Bogdan III fights a Christian ruler in what Macarie
perceives as a needless, sinful campaign; Elias and Stephen Rare bring Moldavia on the
brink of catastrophe, by letting their Turkish minions rule the court and rob the popula-
tion; the fact that Bogdan Lpuneanul prefers rambling though Poland with a gang of
youths instead of obeying his ministers and ruling his country is perceived by Eftimie
as treason towards his homeland and the Orthodox religion moreover, by preferring
games to council meetings Bogdan betrays his position as a voyevod. When during the
interregnum caused by the assassination of Stephen Rare a number of boyars decide to
have Joldea crowned, although Alexandru Lpuneanul and his Polish army were already
about to enter the capital, Eftimie treats their actions as treason towards the future
voyevod Alexandru despite the fact that, chronologically, at the time Alexandru was no
more than a candidate. Alexandru himself will show the same attitude: the boyars will be
caught, judged, and rebuked, though eventually pardoned.
Macarie, Eftimie, and Azarie perceive peace and order as the main goals of a successful
reign. Therefore, any disturbance of peace is implicitly treated as an act of moral treason
against natural order: be it generated by external factors neighbour-sponsored insurgen-
cies, wars or internal ones palace coups and coups dtat, but also the transformation
of an originally good ruler into a bad one. For the three chroniclers natural order means
having a sane voyevod of good voyevodal stock, who never disturbs or rocks the state of
things, but instead respects the local customs, keeps his subjects reasonably content, main-
tains some degree of peace with the neighbouring states, takes into account the council of
his wise boyars and clerics, honours the Orthodox Church, and avoids irking the Ottoman
Emperor, the political hyper-power of the time.
An interesting feature of these numerous and various treasons is the way the chroni-
clers present them. Sometimes the discourse is vehemently punitive, making it clear that
the authors believe the guilty worthy of eternal damnation. In other instances the concept
of treason is not even mentioned, but the narrators attitude is full of sultry disapproval.
In order to bring the message across the authors employ zoological metaphors, such as
calling traitors rabid dogs, cunning wolves and mad goats, and examples from history,
Greek and Roman mythology, and the Bible, this endless font of parallels and case studies.
52
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
SUCCESIUNEA LA TRONUL RII MOLDOVEI
N EVUL MEDIU CA UN PRETEXT PENTRU TRDARE
Valentin CONSTANTINOV, Chiinu
De-a lungul istoriei problema trdrii a ieit deseori n prim-planul raporturilor poli-
tice, sociale i culturale. Raportat la un cadru-cheie, problema trdrii are o compo-
nent complex. n primul rnd succesiunea la tron imlic lupta ntre dou tabere situate
pe diferite pri ale baricadei. De aceea, analiznd lucrurile pornind de la percepia sine
ira et studio, vom definitiva dou opiuni, concepii, poziii diametral opuse, care veneau
n contradicie flagrant cu opiunea celorlali. n plan absolut, ceea ce pentru o tabr
este o fapt nobil i demn, pentru cealalt, neaprat va fi trdare. Apare un fel de psiho-
logie social, cnd lucrurile sunt judecate n funcie de poziia ocupat ntr-o anumit
problem , ceilali erau trdtori. O alt percepie lsat posteritii era una oarecum
denaturat, derivat din finalitatea disputei. Cel care obinea ctig de cauz i putea
lesne acuza pe ceilali de trdare, iar impresia general prelua aceast idee, transmi-
nd-o mai departe. Cu acest prilej se impune o alt idee e trdtor acel, sau acei, care
au pierdut competiia. Evident c simpatia contemporanietii, dar i a posteritii se
ndrepta spre nvingtor.
Pornind de la problemele fundamentale legate de existena politic a rilor romne,
vom constata de-a lungul epocii medievale prezena fenomenului trdrii, care a aprut
de la nite realiti fireti n societatea romneasc de la nceputurile sale statale. Princi-
piul osului domnesc prin care se putea asigura transmiterea dreptului la tronul domnesc
tuturor descendenilor pe linie masculin, indiferent de ntietate, a stat de mai multe ori
la baza conflictelor interne, care aveau ca miz principal ocuparea scaunului domnesc.
1

Tot att de firesc era ca n jurul pretendenilor s se formeze partide de susinere, formate
din mari familii boiereti din ar. Anvergura evenimentelor politice, deseori, a pus neamu-
rile boiereti n situaia de a alege ntre diferiii pretendeni la tron, de multe ori, nu cei
mai indicai pentru a ocupa scaunul domnesc. Urmrile erau dintre cele mai dramatice.
Cei care pierdeau competiia cdeau n disgraia nu doar a nvingtorului, care de regul
le mai confisca i averile, dar i n disgraia posteritii, care nu-i agreaz pe cei nvini.
Determinismele subiective din timpul producerii evenimentelor au fost lsate n chip
firesc i generaiilor ulterioare, de cele mai multe ori urmailor nvingtorilor, care au
transmis fie pe cale oral, fie pe cale scris imagini i impresii despre trdare. Iat de ce
pn la consolidarea istoriografiei critice, acelei oficiale, prtinitoare, elaborat deseori la
comanda domnilor rii, cum ar fi cronicile slavo-romne
2
, abordau problema trdrii
din prisma celei expuse mai sus. Un alt set de izvoare, documentele interne, atrag atenia
n permanen asupra cazurilor de hiclenie, de rele intenii pe care fptaii le-au avut
asupra domnului de atunci etc. Din istoria Moldovei cunoatem o mulime de asemenea
cazuri, ncepnd cu moartea lui Alexandru cel Bun. Cazul rivalitii dintre Petru Aron i
tefan cel Mare, care a durat 14 ani, este sugestiv din acest punct de vedere.
1
Principiul este unul de provenien bizantin, iar n istoriografia romneasc exist mai multe lucrri
care expune acest principiu. Iat cteva dintre acestea: Andrei Pipidi, Tradiia politic bizantin n rile
Romne, Bucureti, 1980; Valentin Al. Georgescu, Bizanul i instituiile romneti pn la mijlocul seco-
lului al XVIII-lea, Bucureti, 1971.
2
A se vedea Cronicile slavo-romne publicate de I. Bogdan, ediie revzut de P.P.Panaitescu, Bucureti,
Ed. Academiei, 1959.
53
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Adversarul lui tefan avea numeroi susintori n interiorul rii, iar noi nu-i acceptm
ca pe nite persoane care aveau o alt opiune, ci i categorisim simplu trdtori, i
asta din supoziia subiectiv a mreiei lui tefan cel Mare. Divergeneele pe care tefan
le-a avut cu o parte a boierilor privitor la urmaul su
3
, conflictul lui tefni cu Luca
Arbore i ali mari boieri din anul 1523
4
, refuzul marilor boieri moldoveni de-al urma pe
Petru Rare n aventura sa din 1538
5
, asasinarea lui tefan Rare n anul 1552
6
, diver-
genele pe care Alexandru Lpuneanu le-a avut cu o parte din boieri de-a lungul domniei
sale
7
, refuzul marii boierimi de a susine aventura lui Ioan Vod cel Cumplit n anul
1574
8
, susinerea diferiillor pretendeni care veneau de la cazaci n timpul domniei lui
Petru chiopu
9
, conflictul marii boierimi cu Aron Tiranul
10
. Iat o simpl retrospectiv
la istoria trdrii n Moldova pn la sfritul sec. al XVI-lea. Or, asemenea cazuri vor
exista i n secolele urmtoare. Dac ne gndim la exemplele evocate, vom constata c, de
fapt, este vorba de cam toat istoria Moldovei n secolul al XVI-lea. Iat de ce fenomenul
trdrii raportat la istoria medieval romneasc trebuie apreciat cu circumspecie, mai
ales din perspectiv istoriografic.
Dac boierii moldoveni de la sfritul domniei lui tefan cel Mare aveau o alt candida-
tur la tronul Moldovei, nu nseamn, din perspectiva actual, c erau neaprat trd-
tori. Conflictul dintre tefni i marii boieri, care a culminat cu marea confruntare
din anul 1523, e circumspect, i pn la urm cei acuzai de trdare fceau parte din
vechea gard cu care tefan cel Mare a obinut marile sale victorii mpotriva adversa-
rilor si, cu att mai mult cnd este vorba de planul aventurier al lui Petru Rare de a
se opune lui Soliman Magnificul n anul 1538. Aprecierea fenomenului trdrii capt
o not i mai special, de altfel, ca i intenia lui Ioan Vod cel Cumplit n 1574 de a se
opune turcilor intenie ncheiat cu dezastru, nu din cauza trdrii marilor boieri,
ci mai degrab a necugetrii domnului de atunci. Preluat iniial de cronicarii oficiali
de la curile domnilor, amplificat n secolele ulterioare, ideea trdrii ca explicaie
simplist a unor planuri utopice, aventuriere, dar i a unor eecuri a prins foarte lesne i
n istoriografia modern. Analiza simplist n care se cuta i o explicaie fr prea mari
complicaii ale unor realiti a dus la preluarea acestor etichetri preconcepute. Putem
greu s admitem c persoane ce ocupau n ierarhia de stat un loc important se gndeau
3
C. Esarcu, tefan cel Mare, documente descoperite la Veneia, Bucureti, 1874, p. 103. Interesant c
asemenea tire lipsete din letopiseul lui Grigore Ureche (Letopiseul rii Moldovei, Chiinu, p. 57).
4
Grigore Ureche, op.cit., p. 72.
5
Vezi Cronica lui Macarie n Cronicile slavo-romne....
6
Grigore Ureche conchidea moralizator: muli vor s zic cum au fostu boierii i capetile ficleni, de au
omort pre cel mai mare, c pre cel mare Dumnezeu l-au lsat ..., ci nu ei de la sine, ci Dumnezeu i-au
trimis sfrenie, ca s nu s mai adaug pcatul (Grigore Ureche, op. cit., p. 86).
7
Despre acest domn vezi: Gh. Pung, ara Moldovei n vremea lui Alexandru Lpuneanu, Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 1994.
8
Printre cei care s-au opus planului aventurier al lui Ioan Vod cel Cumplit se numra de exemplu i Ion
Golie, primul ctitor al mnstirii Golia (N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Rom-
neasc i Moldova. Sec. XIV-XVII, Bucueti, Editura enciclopedic romn, 1971, p. 308).
9
Despre situaia dificil din timpul domniei lui Petru chiopul n Moldova i raporturile domniei cu boie-
rimea moldoveneasc vezi: Virgil Pslariuc, Raporturile politice dintre marea boierime i domnie n ara
Moldovei n secolul al XVI-lea, Chiinu, Editura Pontos, 2005, p. 193-201.
10
Grigore Ureche, op.cit., p. 115. Sugestiv este i denumirea capitolului: De domniia lui Aron vod cel
Cumplit, care mult greotate au adus ri. Trebuie s menionm c dup ce n Polonia s-au retras o
bun parte dintre marii boieri, ceea ce nsemna c cei retrai nu erau de acord s-l primeasc pe noul domn
i implicit acest gest reprezenta o rzvrtire, n Moldova ali mari boieri n frunte cu Brldeanul logoft,
Bucium vornic i Paos vornic se vor rscula mpotriva lui Aron, dar au fost nvini i decapitai.
54
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
la altceva dect la bunstarea rii. Ei erau cei care alturi de domnie i puneau averile
n pericol. n acelai timp, niciun conflict la care a participat ara Moldovei de-a lungul
timpului nu s-a desfurat fr susinerea, deseori, necondiionat a acestora. Pn la
urm ns dorina de a gsi un ap ispitor a dus boierimea, n general, ntr-o situaie
disgrat. Timpurile au impus imaginea unui domn bun i a unei boierimi trdtoare,
iar aceast tratare s-a perpetuat ncepnd cu primele scrieri istoriografice. Succesul a
fost pus dintotdeauna pe seama unui domn-conductor, din moment ce insuccesul a fost
pus pe seama boierimii trdtoare, care nu ar fi susinut ndeajuns domnul rii cruia
i-au jurat credin.
Imaginile pe care istoriografia mai veche sau mai nou le-a lsat n ceea ce privete
fenomenul trdrii de multe ori nu corespund realitii, iar n condiiile actuale, multe din
ele ar trebui s fie abandonate, cum am spune altfel, din lips de probe. De foarte multe
ori, cei care ocupau scaunul domnesc se aventurau n nite ntreprinderi mai mult sau
mai puin primejdioase. De fiecare dat o asemenea manifestare era taxat i penalizat.
Ceea ce nelegeau de multe ori sfetnicii apropiai ai domnului nu era perceput de cel care
ocupa scaunul domnesc. Rezultatul ne este cunoscut ara Moldovei de mai multe ori a
fost jefuit i prdat n urma unor asemenea aciuni. Aa a fost i n anul 1538, i n anul
1574, i de attea multe alte ori. Totui, istoriografia romantic a uitat de efectele nefaste
ale unor insuccese domneti i a pus declinul pe seama trdtorilor.
Enunul nostru nu poate avea dect un caracter complex n care urmeaz s analizm
unul dintre compartimentele cele mai viu discutate n istoriografie cel al calitii unei
sau a mai multor persoane. Istoria cercetat, investigat i enunat este departe nc de
a oferi nite valori ale adevrului absolut. De cele mai multe ori adevrul ne parvine doar
ca un principiu subiectiv al acelui care l expune.
Istoriografia romneasc a fost, deseori, tributar simpatiilor, iar culorile rareori dep-
eau parametrii bicromatici. Nu este ntmpltor c n istoria romnilor, plin de lupte
aprige pentru domnie, problema determinantelor i clasificrilor negative sau pozitive a
fost des utilizat.
Originea acestor probleme, ct de paradoxal n-ar fi, se conine n sistemul politic sistem
provenit din practica bizantin, dar cu puternice particulariti locale. Ca i n Occident,
n Europa Central i de Sud-Est, poate cea mai important problem a regimului politic
era cea a succesiunii politice. n lipsa unui regim democratic, care ar asigura succesiunea
cu asentimentul majoritii, societatea medieval venea cu propriul sistem valoric, diferit
ns de cel democratic. Evul Mediu este societatea cavalerilor, nobililor i aristocrailor, a
titlurilor i demnitilor. Toate acestea se transmiteau prin ereditate dup un principiu
strict determinat. Instituia regal, la rndul ei, se transmitea, de asemenea, prin eredi-
tate dup regula primogeniturii. Totui, deseori, buna funcionare a acestui sistem era
periclitat atunci, cnd regelui nu i se ntea niciun fiu, sau dac fiii regelui mureau de
tineri. i atunci regatele lor trebuiau s caute suverani n alte pri. Nu rare erau cazu-
rile cnd se duceau lupte interminabile pentru motenirea tronului diferitelor regate. Or,
toate problemele ncepeau de la lipsa fiului motenitor.
11

n rile romne s-a adoptat un alt principiu. Pornind de la tradiia bizantin, toi fiii,
indiferent de succesiunea naterii aveau voie s ocupe scaunul domnesc. Principiul era
extins i la toi nepoii domnilor defunci. Iar dac n Occident deseori exista problema
11
Rzboiul de 100 de ani ntre Frana i Anglia a avut ca pretext lupta pentru succesiune la tronul Franei.
Atunci cnd Kazimir cel Mare, regele Poloniei, rmne fr motenitor pe linie masculin, Carol Robert de
Ajou i apoi Ludovic I de Ajou vor pretinde ocuparea scaunului regal al Poloniei.
55
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
lipsei motenitorilor direci, n rile romne aprea o alt problem cea a existenei
prea multor pretendeni. Iar conflictele se duceau nu numai ntre frai, dar i ntre veri.
Problema trdtorilor apare, deseori, n cadrul conflictelor pentru ocuparea scaunului
domnesc. Fiecare pretendent avea cte o partid susintoare, format din marii boieri ai
rii. Au existat perioade cnd la tron pretindeau mai muli vlstari domneti, evident
c, i n aceste cazuri, ei erau susinui de mari neamuri boiereti de aici. De asemenea,
n vocabularul epocii, concurenii, nu numai la tron, dar i susintorii acestora primeau
calificative de trdtor.
Pornind de la titulatura domneasc n Moldova i ara Romneasc, cel care ocupa
scaunul domnesc era domn din mila lui Dumnezeu. Ideologia domniei merge i mai
departe susinnd c alegerea domnului s-a fcut nc din pntecele mamei lui.
12
n
chip firesc, numai unul dintre concureni era ales de ctre Dumnezeu. Ceilali trebuiau
s fie, firete, uzurpatori care porneau mpotriva voinei divine, mpotriva hotrrii lui
Dumnezeu. Susintorii pretendenilor uzurpatori erau n cazul dat trdtori trd-
tori nu att ai domnului, ci ai voinei lui Dumnezeu.
Astfel suna ideologia tradiional a domniei n rile romne. Firete c n realitate
lucrurile erau mult mai complicate. Boierimea din Moldova nu putea s nu participe la
ndelungatele lupte pentru domnie. i aa cum existau mai muli pretendeni, tot aa
existau mai multe fraciuni boiereti, care i susineau pe aceti pretendeni, dintre care
ns numai una putea sa aib succes. Celelalte trebuiau s suporte neansa nfrngerii
favoritului lor i s intre n dizgraia nvingtorului, cel care proslvea voina divin
i pedeapsa dumanilor, i a trdtorilor. Pedeapsa trebuia s fie exemplar, adic
extrem de dur. De cele mai multe ori ca pedeaps era aplicat decapitarea, i doar rareori
se aplica iertarea celor nvini.
13
Dup executarea adversarilor politici, ncepea prelu-
crarea ideolodic. Cei executai nu trebuiau s trezeasc cuiva compasiune. Iar dirigu-
itorii destinelor se asigurau ca nu cumva cei pedepsii s fie considerai martiri. Or,
ntr-un asemenea caz, ar fi reieit c nvingtorul, adic noul domn, i-a persecutat pe
nedrept pe cei pedepsii. Ca s nu fie creat o asemenea impresie, trebuia redactat actul
de acuzare i de argumentare a pedepsei exemplare. Cei pedepsii rmneau astfel trd-
tori, nu doar ai domnului mpotriva cruia ei au luptat, dar i ai rii conduse de acest
domn, precum i ai poporului acestei ri. Moiile le erau confiscate i ele rmneau aa,
cel puin n timpul domnului care le-a confiscat.
14
Procesul de confiscare a moiilor era
nsoit de acte, cri domneti i ispisoace cu largi formule diplomatice n care erau expuse
motivele care au dus la pedepsirea trdtorilor i confiscarea moiilor. i dac aceti
trdtori aveau urmai, acetia din urm aveau ansa ca n timpul urmtorilor domni s
recapete averile pierdute de prinii lor. Dac ns din varia motive trdtorii rmneau
fr urmai, moiile lor rmneau confiscate i, de regul, fcute danie, fie colaboratorilor
12
DRH, A, vol.XXI (1632-1633), volum ntocmit de C.Cihodaru, I.Caprou i Leon imanschi, Bucureti,
Editura Academiei, 1971, p. 62-64.
13
Astfel putem explica de ce n rile romne, n general, i n Moldova, n special, se poate remarca o
anumit mobilitate social, cnd mai multe neamuri boiereti vor intra n dizgraie i vor decdea. O reali-
tate descris i de Bandini: Soarta boierilor i a nobililor atrn de hotrrea principilor, care au puterea
de a-i alunga i de a-i pedepsi, cu sau fr motiv, i care pot s nale pe oricare ran n orice dregtorie
(Marco Bandini, Codex, ediie bilingv Introducere, text latin stabilit, traducere, glosar: prof. univ. dr.
Traian Diaconescu, Iai, Editura Presa Bun, 2006, p.410). Soarta lor nu este ntmpltoare, dac ne
gndim la numeroasele lupte pentru putere, rsturnri de domnie etc., toate acestea fiind nsoite aproape
totdeauna de represiuni mpotriva unor familii din marea boierime.
14
Vezi subcapitolele despre cazurile legate de hiclenie din lucrarea noastr: ara Romneasc i ara
Moldovei n timpul domniilor lui Radu Mihnea, Iai, Editura Academiei, 2007.
56
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
apropiai ai domniei, care s-au remarcat bunoar n luptele mpotriva fotilor stpni de
moie, fie druite dintr-odat mnstirilor. De-a lungul vremii, primind de la urmtorii
domni confirmare pentru o moie confiscat sau alta era redactat un nou act n care a cta
oar se spunea despre trdarea svrit de fotii stpni i despre pedeapsa care li s-a
administrat, nu numai pentru c aceasta era ndreptat mpotriva viitorului domn, dar
deoarece, conform ideologiei teocratice, a lupta mpotriva domnului era s lupi mpotriva
voinei divine.
Fenomenul trdrii i al trdtorilor este unul complex. El este, urmrind cu atenie
desfurarea proceselor istorice, mai degrab un determinant pentru cei nvini, dect o
reflectare a unui fenomen calitativ, peiorativ i condamnabil, legat de demnitatea uman,
aa cum cunoatem noi astzi i cum astzi caracterizm trdarea.
Trdtorii sunt persoanele care au mbriat o alt opiune politic dect cea a nvin-
gtorilor i au pltit scump faptul c au greit miza pe care au pus-o. Nu vom grei dac
vom spune c istoria rilor romne este una legat de persoane acuzate de trdare. i
poate c ar trebui mult mai nuanat s apreciem fenomenul trdrii n istoria Moldovei
i rii Romneti, dect a fcut-o tradiia actelor istorice, istoriografia romantic sau
cea patriotard. O reevaluare n acest sens este foarte necesar, cu att mai mult c de-a
lungul perioadelor istorice s-au creat numeroase stereotipuri, unele din ele n antitez, ca
te exemplu: domnul bun boierii trdtori.
Izvoarele istoriei medievale a rii Moldovei sumar reflect problema. De la nceputu-
rile statului moldovean, de exemplu, ni s-au pstrat doar cteva mici cronici, multe docu-
mente istorice s-au pierdut, de asemenea, acelai destin l-au avut i numeroase nsemnri
i inscripii. Cu toate acestea, dramatismul situaiilor poate fi sesizat fie i indirect din
informaiile avute la dispoziie. Din cele expuse mai sus i n cele ce urmeaz rezult
un fenomen interesant, care merit s fie analizat cu toat minuiozitatea, fenomenul
trdrii ca element al luptei politice i al argumentrii unor fapte menite s consolideze
poziia unei sau altei tabere ieite nvingtoare din lupta nverunat pentru putere. De
asemenea, raportarea la evenimente merit toat atenia, cu att mai mult cu ct o fina-
litate este apreciat n unele cazuri ca trdare, n celelalte ca act vitejesc i eroic. Este
valabil i n raportarea domnilor romni la puterile vecine. De fiecare dat cnd romnii
lupt pentru aprarea propriilor interese ei intr n conflict cu cineva din marii suverani
vecini. i firete c primesc aceleai apelative urte din partea lor.
n acest ultim exemplu, chiar nceputurile rii Moldovei
15
pot fi apreciate ca atare.
Pentru Ludovic I de Anjou, Bogdan I nu poate fi dect trdtor. Cele dou scrisori, una din
anul 1342, unde Bogdan este numit necredincios, i cealalt din anul 1349, cnd primul
domn moldovean este numit necredincios notoriu, sunt elocvente n acest sens. Firete,
nu mai pomenim aici i de scrisoarea din 2 februarie 1365
16
, actul de ntemeierea a rii
Moldovei, unde regele adreseaz cuvinte urte fotilor si supui: lui Bogdan, fiilor si i,
firete, c i celorlali nobili transilvneni care l-au urmat, l-au ajutat i susinut pentru
obinerea tronului rii Moldovei, precum i a independenei acesteia.
De cele mai multe ori, ns ntrevedem problema trdrii n confruntrile politice din
Moldova, care pot fi ntrevzute chiar de la nceputul fiinrii statului medieval moldove-
nesc. n mod cert, luptele care s-au dat pentru tron imediat dup moartea lui Bogdan au
15
Numeroasele probleme legate de nceputurile rii Moldovei au fost analizate de tefan S. Gorovei, nte-
meierea Moldovei. Probleme controversate, Iai, Editura Universitii Al. I. Cuza, 1997.
16
Textul plin de epitete nfiortoare n DRH, D. Relaiile ntre rile Romne, vol.I (1222-1456), volum
ntocmit de tefan Pascu, Constantin Cihodaru, Konrad G. Gndisch, Damaschin Mioc, Viorica Pervain,
Bucureti, Editura Academiei, 1977, p. 80-83, nr. 43.
57
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
avut aceleai componente disputa ntre dou tabere, una ieit nvingtoare, cealalt
acuzat de trdare.
17
i evenimentele de la sfritul secolului al XIV-lea vor fi avut
aceeai ncrctur politic. Faptul c la curtea regelui polon se aflau doi fii ai lui Petru
Muatinul
18
, i c acetia vor presta omagiul de vasalitate n faa Regelui, presupunea
n mod obligatoriu existena acolo i a unui numr important de susintori din rndul
boierimii moldoveneti.
Tema trdrii, de cele mai multe ori, se va rezuma la disputa dintre diferitele fraciuni
boiereti care aveau fiecare favoritul lor cu celelalte. O rivalitate care n mod firesc se
termina cu victoria unei faciuni i nfrngerea celeilalte. Din punct de vedere ideologic,
nvingtorii i transformau pe nvini n trdtori. Finalitatea tragic de care au avut
parte mai muli nvini i-a determinat pe foarte muli opozani s ia calea refugiului,
pentru a-i salva viaa proprie i viaa apropiailor si. De aceea, disputa pentru putere
va evolua spre noi forme. Iar n acest context, suveranii, pe teritoriul crora i-au gsit
adpost refugiaii, jucau un rol important n medierea conflictului iscat la noi. Ei ncercau
s obin de la domnul rii promisiunea ca, n cazul n care refugiaii se vor ntoarce n
ar lor, s li se recupereze averile i s fie scoase acuzaiile de trdare. Domnul care se
afla n scaun urmrea i el mpcare cu refugiaii i atragerea acestora de partea sa. Prin
acest gest se dorea slbirea contracandidatului domnului n exerciiu.
Urcarea lui Alexandru cel Bun pe tronul Moldovei s-a produs, de asemenea, n urma
unei aciuni militare.
19
Ajutat de Mircea cel Btrn, Alexandru cel Bun l scoate din scaun
pe Iuga voievod. Iuga voievod este dus prizonier n ara Romneasc, iar Alexandru cel
Bun va trebui s se ocupe de aezarea rii n conformitate cu propriile sale viziuni. De la
bun nceput, ns, Alexandru va trebui s acioneze n sensul atragerii de partea sa att
a boierilor moldoveni refugiai n Polonia, ct i a simpatiilor regelui polon. n linii mari
ns ntre domnul moldovean i boierimea de aici se va stabili o relaie de colaborare, care
va asigura, de fapt, o bun funcionare a instituiilor statului i va asigura una dintre cele
mai bune perioade din istoria Moldovei.
Dup domnia lui Alexandru cel Bun avea s vin ns una dintre epocile cele mai sumbre
din istoria Moldovei. ntre moartea lui Alexandru cel Bun i urcarea n scaun al lui tefan
cel Mare pe tronul rii Molovei, ntr-un timp relativ scurt, au urcat n scaun mai muli
domni, fiecare pretinznd c are drepturile sale la tron. Aceast perioad s-a materializat
prin numeroase rsturnri de situaie, iar unii domni, dup ce pierdeau scaunul, reveneau
i redeveneau domni, chiar dac pe o perioad foarte scurt. Evident c n aceast situaie
boierimea moldovean i-a fost foarte greu. Doar susinerea unui sau altui pretendent, pe
lng simpla ceremonie de depunere a jurmntului, implica urmri cu conotaii dificile.
De felul n care boierimea se comporta n acea situaie deloc uoar depindea n ultim
instan dac va rmne sau nu n via. i acest principiu era legat nu numai de destinul
marelui boier propriu zis, dar i de destinul urmailor i rudelor lui.
Era i firec ca n acea situaie ideea trdrii s fie des evocat n amplul program
ideologic al pretendenilor. Or, fiecare din ei se considera capabil i ndreptit s preia
domnia n ara Moldovei, n detrimentul celorlali contracandidai. De asemenea, fiecare
17
Merit atenie, n aceast ordine de idei, naraiunea lui Dlugosz despre btlia din Codrii Plonini, atribuit
de ctre istoricul polon anului 1359, iar de C. Rezachevici anului 1367 (Constantin Rezachevici, Cronologia
critic a domnilor din ara Romneasc i Moldova: a. 1324 1881, Bucureti, Editura Enciclopedic,
2001, p. 432-443). Oricum lupta dintre cei doi frai a dus la crearea a dou tabere fiecare cu susintorii si.
18
tefan S. Gorovei, Muatinii, Chiinu, Editura Columna, 1991, p. 32-34.
19
Cea mai cuprinztoare lucrare privitoare la domnia lui Alexandru cel Bun aparine lui Constantin Ciho-
daru, Alexandru cel Bun, Iai, Editura Junimea, 1984.
58
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
din ei avea convingerea, indiferent ct vor ocupa scaunul domnesc, c anume ei sunt cei
alei de Dumnezeu s conduc destinele acestei ri. Taberele erau relativ egale i cu
aceasta se explic de ce perioada n cauz a durat att de mult. Nimeni dintre pretendeni,
aa cum au artat evenimentele, nu a reuit s-i impun voina sa i s fie acceptat de
ar
20
.
De aceea fenomenul trdrii n perioada dintre anii 1432-1457 trebuie analizat pornind
de la complexitatea situaiei n care se aflau principalii actori implicai n acele eveni-
mente. De susinerea boierimii depindea n ultim instan cine avea s urce n scaun
i s se menin acolo. Evident c avem de a face cu problema opiunilor politice pe care
fiecare pretendent le avea. Luat ns din punct de vedere moral, este vorba de chesti-
unea trdrii. Cine este trdtor n acest caz? Pot aprea mai multe categorii de trd-
tori. Pornind de la cele expuse mai sus, n situaia creat, trdtor este persoana care a
susinut un nvins. Dar pornind de aici ar trebui s diversificm clasificrile. Trdtor n
acest caz este considerat cel care l-a susinut pn la urm pe nvins. Luat n captivitate
el era omort, iar moiile lui erau confiscate pentru c l-a trdat pe nvingtor, nu a trecut
de partea lui, i ceea ce este cel mai grav a luptat mpotriva nvingtorului. Trdtoare
poate fi considerat i persoana care l-a trdat pe nvins. n loc s fie de partea lui pn la
urm, el l prsete pe cmpul de lupt, l ademenete ntr-o capcan sau poate i organi-
zeaz un complot, asasinndu-l. Trdtor poate fi considerat i boierul care nu a venit i
nu s-a nchinat noului domn. Acest procedeu este unul care n Evul Mediu denot persoa-
nele care sunt de partea noului domn sau sunt mpotriva lui. Dac a venit i s-a nchinat,
nseamn c l susine, dac nu a venit i nu s-a nchinat, nseamn c este mpotriv.
Cei care nu se nchin au dou modaliti fie ader la tabra advers noului domn, fie,
deseori, iau calea pribegiei, i comploteaz de acolo, gsind un nou pretendent, sau atep-
tnd garanii de la noul domn ca s se ntoarc n ar. n acest din urm caz, domnul i
poate ierta trdarea, dar numai dac pribeagul nu va comite un alt act de trdare, ceea ce
nu era deloc exclus.
Dup moartea lui Alexandru cel Bun, la tron l-a urmat fiul su mai mare, Ilia. Situaia
internaional a Moldovei n acel moment nu era deloc una favorabil. ara Moldovei,
spre sfritul domniei lui Alexandru cel Bun, a fost implicat ntr-un conflict mpotriva
Poloniei. Situaia a continuat i la nceputul domniei lui Ilia. Insuccesele pe plan inter-
naional au fost unul dintre motivele pentru care n ar s-a iscat o opoziie puternic
mpotriva lui Ilia. Astfel o mare parte din boierime opteaz pentru o alt opiune. Din
perspectiva temei noastre, opiunea lor ns era, din punctul de vedere al lui Ilia, trdare.
Oricum, la scurt timp, peste aproape un an i jumtate de domnie tronul i va reveni
lui tefan II. Iat cum Moldova s-a mprit n dou tabere cu trdtori omniprezeni,
pentru c fiecare era acuzat de trdare n faa celuilalt. mpcarea survenit n 1436 a fost
mai degrab un armistiiu. Fiecare tabr nzuia eliminarea celeilalte, iar deznodmntul
final a fost ntrziat nespus de mult din cauza acestor dispute. Prelungirea disputei, pe
de alt parte, colporta i problema trdrii i a trdtorilor. Era o perioad cnd nu se
putea avea prea mare ncredere n nimeni. Aa de mult erau ncurcate lucrurile. Faptele
bune i faptele rele trdrile erau ntr-o strns legtur. Numai c pentru unii era
un fapt patriotic, pentru alii trdare. Prinderea i orbirea lui Ilia la 29 mai 1444,
21

20
Scurte prezentri ale domniilor din aceast perioad vezi: L. Zabolotnaia, V. Constantinov, Domnii rii
Moldovei (1432-1457), n Domnii Moldovei, volum editat de Demir Dragnev, Chiinu, Editura Civitas,
2005, p. 75-84.
21
Ibidem, p.77.
59
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
omorrea lui tefan II n anul 1447
22
i ngroparea lui n mnstirea Neamului sunt
exemple concrete ale sensurilor contradictorii ale faptelor comise n acea perioad tulbure,
evident c deznodmntul tragic nu a fost posibil fr opiunea unor boieri din anturajul
acestor domni. Cu att mai mult c este vorba de nite aciuni comise mielete, care, de
asemenea, abund n aceast perioad: la 2 iulie 1448 era otrvit Roman II
23
, cel care cu
puin timp nainte l omorse pe tefan II; Petru II, care era foarte interesat n dispa-
riia lui Roman II i, care foarte posibil s-i fi adus contribuia la aceasta, disprea pe
neateptate dup 10 octombrie 1448, posibil, de asemenea, n urma unui complot.
24
La
15 octombrie 1451, la Reuseni era asasinat Bogdan II, iar printre complotiti se afla i
unchiul domnului, boierul Bratu.
25
Ultimul episod din aceast serie a trdrilor avea s
se realizeze la 26 august 1455, cnd la Cetatea Alb se mai comitea o trdare prin otr-
virea lui Alexndrel.
26
Cu eliminarea de pe arena politic a lui Alexndrel lucrurile preau a fi rezolvate n
favoarea lui Petru Aron i majoritatea boierilor care s-au adunat n jurul lui. Atunci se
prea c linitea va fi n sfrit instaurat n ara Moldovei. Numai c un nou act avea
s se produc la mijlocul lunii aprilie 1457. Boierii se vor mpri din nou n susintori i
potrivnici, din nou vor avea loc trdri, de aceast dat fa de Petru Aron. Nimeni atunci
nu-i putea da seama c acel care l va scoate pe Petru Aron din scaun va fi cel mai mare
domn pe care l-a avut Moldova vreodat. Din aceast perspectiv, abordarea problemei
trdrii pentru evenimentele din anul 1457 i anii urmtori au aceeai not de relativism.
Cea mai mare parte din boierii Moldovei a depus la acel moment jurmnt de credin lui
Petru Aron, iar apariia lui tefan cel Mare i impunea s renune la acesta. Evident c
apreciind lucrurile retrospectiv, noi ncuviinm aceast trdare, doar este vorba de cea
mai strlucit perioad din istorie pe care a avut-o Moldova vreodat.
Oricum, nimeni nu este interesat s schimbe raportul simpatiilor. Ca i mai toate isto-
riile naionale, i a noastr trebuie s aib idealuri, chiar dac unele aspecte sunt mai
puin vizibile i acceptate. n momentul urcrii n scaun, tefan nu era dect un anonim
pentru mult lume i doar puini, ca de exemplu mitropolitul Theoctist, au vzut n el un
mare om politic.
n concluzie problema trdrii este mai degrab una de moral. Or, n istorie, ncepnd
cu Machiavelli s-a contientizat c scopul scuz mijloacele. Mai mult dect att, politica
era i rmne a fi arta posibilului, iar dac trdarea face parte din acest posibil nseamn
c ea poate exista ca un mijloc, un mijloc n atingerea scopului. Dac mai adugm ns
la aceasta i problema relativitii trdtor nu este acel care trdeaz, ci acel despre
care se crede c a trdat plasm lucrurile ntr-un domeniu extrem de complex, contro-
versat i contradictoriu, n irul subiectelor cu care istoria opereaz permanent. Trebuie
s acceptm i faptul c nu poate fi acuzat o personalitate istoric numai pentru c a
avut o alt opiune politic. Or, numai aa pot fi elaborate lucrri n care s fie respectat
principiul sine ira et studio.
22
nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara Moldovei, un corpus editat de I. Caprou i E. Chiaburu,
vol.I (1429-1750), Iai, Editura Demiurg, 2008.
23
Nicolae Grigora, ara Romneasc a Moldovei de la ntemeiere pn la tefan cel Mare (1359-1457),
Chiinu, Editura Universitas, 1992, p. 134.
24
Dispariia neateptat i ciudat, de altfel, a lui Petru II a fost consemnat de istorici: tefan S. Gorovei,
Muatinii, p. 51 i Leon imanschi, O cumpn a copilriei lui tefan cel Mare. Reuseni 15 octombrie 1451,
n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol din Iai, XIX (1982), p. 183-199, p. 192, nota
90.
25
Leon imanschi, op. cit., p. 183-199.
26
Cronicile slavo-romne..., p. 15.
60
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
IMPORTANA CONDICII MARII LOGOFEII (1692-1714)
N ISTORIOGRAFIA ROMNEASC
Melentina BZGAN, Bucureti
Perioada domniei lui Constantin Brncoveanu a reprezentat pentru cancelaria
domneasc i pentru cancelariile principalelor instituii din stat nceputul activitii de
ntocmire a unor instrumente de eviden, pentru actele emise de personalul care i nde-
plinea atribuiile sub cordonarea domnului i a marilor dregtori, prin copierea acestora
n condici sau catastie. Dintre acestea cele mai utilizate i, totodat, cele mai cunoscute
au fost condicile ntocmite n cancelaria vistieriei domneti. Ele au fost publicate mai
demult
1
i ofer astzi informaii istorice generoase despre cele mai importante instituii
administrative i fiscale care au activat n ara Romneasc la sfritul secolului al XVII-
lea i nceputul secolului al XVIII-lea.
Din aceeai perioad s-a pstrat o condic cunoscut de istorici sub numele de Condica
Marii Logofeii
2
, ce cuprinde o parte dintre actele concepute n cancelaria aceastei insti-
tuii, care a activat n toat perioada domniei lui Constantin Brncoveanu.
Condica manuscris are un numr de 661 file din hrtie numerotate cu cifre arabe
3
,
dintre care 614 sunt file scrise i nsumeaz un numr de 1.187 de pagini
4
. Condica nu are
titlu, dar pe prima pagin este scris cu majuscule sub o frumoas miniatur: nceptura
crilor prealuminatului nostrum domn, Io Constantin Brncoveanu voievod, care s-au
nceput a s scrie de la leatul 7201 <1692>. Logofeii copiti nu au paginat filele condicii
i au lsat file nescrise cu intenia de a mai aduga acte ulterior. Condica cuprinde n
paginile ei un numr de 435
5
de acte de cancelarie copiate in extenso dup originalele
1
Condica de venituri i cheltuieli a vistieriei de la leatul 7202-7212 (1694-1704), 1873 i Anatefterul. Condica
de porunci a vistieriei lui Constantin Brncoveanu, 1962, p. 353-503.
2
Condica se afl la Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale din Bucureti n Colecia Manuscrise,
Ms. nr. 705, i este nscris n inventarul arhivistic cu titlul Condica Marii Logofeii de toate crile lui
Constantin Brncoveanu vv. privitoare la danii, scutiri, ntriri i altele acordate la diferii boieri precum
i la mitropolii, episcopii, mnstiri, biserici, i schituri din ar i de peste hotare dintre anii 1689-1714.
Descrierea arhivistic (caracterele externe) a manuscrisului a fost fcut de Emilia Potri, 1974a, p.
219-227. Deoarece informaiile despre condic sunt corect redate, ne rezervm dreptul de a aduce comple-
tri doar acolo unde exist inadvertene. Descrierea intern a condicii a fost realizat de aceeai autoare n
1975b, p. 43-47 i reflect concepiile comuniste care caracterizau perioada cnd a fost publicat articolul.
Nu suntem de acord nici cu concluzia formulat, care arat c documentele au fost copiate n condic de
doi logofei: Todeu i Anghelache. Cel de-al doilea logoft este amintit n condic ca scriitor al ctorva acte
n timp ce primul, care apare nsemnat n prima i n ultima foaie a condicii, fr nicio legtur cu textul
scris, poate fi logoftul care a legat foile condicii n coperta de piele.
3
Condica are trei numerotri: una de foliere ntocmit anterior datei de 19 septembrie 1859, dat la care
Ilie Popescu, probabil funcionar la Arhiva Statului din Bucureti, certifica condica i aplica pentru sigu-
ran un sigiliu n cear roie pe fila 617 (numerotarea fcut de la 1-617 file), una de paginaie (1.249
de pagini) i una mecanic realizat la Arhivele Statului n anul 1989 (numerotare de la 1-661 file, filele
615-661 fiind file albe, nescrise). n josul ultimei pagini a fost aplicat vechiul sigiliu al Direciei Generale a
Arhivelor Statului din Romnia n cear roie, la o dat anterioar perioadei comuniste. Potrivit normelor
arhivistice, ultima numerotare este cea valabil i aceasta a fost luat n considerare de autor atunci cnd
se fac referiri la filele pe care sunt scrise documentele.
4
Au rmas nescrise filele 21, 49v., 64v., 120v., 136v., 284v., 357v.-359v., 396v.-402v., 412, 429-434v. i 613.
5
Condica cuprinde un numr de 435 de cri i hrisoave domneti. Documentele nu au fost numerotate de
logofeii cancelariei, dar n schimb acetia au redat pe scurt problema pentru care au fost concepute crile
61
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
eliberate de la Logofeia domneasc n perioada anilor 1692-1714. Dei exist numeroase
referiri la condic i la intenii de editare a ei, documentele nscrise n ea, cu excepia
primelor 10
6
, nu au mai fost editate.
Textele documentelor sunt scrise cu grafie chirilic i reprezint copii dup actele origi-
nale care au fost elaborate n cancelarie dup ncheierea proceselor juridice desfurate
n faa domnului i a Divanului su. Actele cuprind hotrrile luate n urma pricinilor
de judecat, ce erau nmnate prilor n litigiu la ncheierea procesului, reflect preo-
cuparea domniei de a asigura coninutul hotrrilor domneti, pentru a prentmpina
inteniile ulterioare de falsificare, dar i nevoia de a eficientiza activitatea desfurat n
instituiile statului.
Evidena actelor i a informaiilor pe care acestea le conineau devenise o necesitate
n condiiile n care numrul persoanelor implicate n procese devenise mare, iar actele
ajunseser instrumente ce erau utilizate n sprijinul susinerii drepturilor propri i
pentru revendicri ulterioare. Pentru a cunoate care erau sentinele domniei i pentru a
preveni elaborarea unor nscrisuri false, actele emise n cancelarie pentru beneficiari erau
copiate n ntregime n condici, special constituite, nainte de a fi nmanate. Transcrierea
n condic se executa dup ce era definitivat originalul i dup ce acesta era validat dup
toate regulile aflate n vigoare. Documentele din condic nu sunt scrise n ordine strict
cronologic, fapt care ne ndreptete s credem c ele au fost copiate anterior aciunii de
nmnare a originalelor ctre beneficiari.
Condica Marii Logofeii conine diverse decizii de ordin juridic, hotrri de organizare a
activitii unor instituii administrative, religioase, de nvmnt, prin care erau rent-
rite proprieti, privilegii sau danii de bunuri i bani unor persoane laice i unor instituii
ecleziastice, din ar i din strintate. Marea Logofeie, numit mai trziu Logofeia
Dreptii, a fost prima instituie cu rol predominant juridic aprut n ara Romneasc,
dar care a fost la nceputurile ei domninat nc de domnie. Majoritatea documentelor
nscrise n condic se refer la judeci n legtur cu posesia unor bunuri i transmiterea
lor, la tranzacii de vnzare-cumprare, schimburi, donaii, privilegii i arat, totodat,
principalele etape uzitate n procedurile de judecat inute la Divan n prezena dreg-
torilor, mai mari sau mai mici, dar i n procedurile nfptuite de completele de judecat
constituite ad-hoc, cu martori strni la faa locurilor aflate n disput.
Studiul documentelor nscrise n Condica Marii Logofeii ne relev i cine ntocmea
actele care erau folosite n procesele juridice: mari dregtori, mari boieri, slujbai de rang
inferior, diveri preoi i clugri, oameni simpli tiutori de carte etc., precum i princi-
palele probleme ale litigiilor care ajungeau pn la instana domneasc, care, n cele mai
multe cazuri, porneau de la dobndirea sau redobndirea unor bunuri de natur mate-
rial i a unor drepturi i privilegii: bani luai cu mprumut, acapararea de sate, moii,
rumni, igani, nclcri de hotare, revendicarea unor moteniri, drepturi de preemiune,
redobndirea statutului de oameni liberi etc.
Documentele condicii ne arat i care erau actele folosite n instanele de judecat
centrale i locale: hotrri, porunci i rvae domneti, zapise de vnzare-cumprare,
de schimb, de rscumprare, mrturii hotarnice, foi de zestre, diate, danii i miluiri de
domneti sau uneori numai emitentul i destinatarul.
6
n anul 1890, A. Petru anuna n Revista Nou intenia lui B. P. Hasdeu, Director al Direciei Generale
a Arhivelor Statului, de a publica Condica Marei Logofeii i faptul c el a fost investit cu sarcina de tran-
scrie documentele brncoveneti. n acelai articol Petru a publicat primele 10 documente din condic:
vezi Condica Brncovenesac, 1890, p. 305-309.
62
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
bunuri etc.
7
, precum i modul cum se intocmeau actele false, cum acestea erau depistate
i distruse pentru a nu mai fi utilizate n alte revendicri juridice
8
. Ele oglindesc aspecte
ale vieii economice, sociale (din mediu urban i rural), juridice, fiscale, administrative
din timpul domnului Constantin Brncoveanu, dar i din timpul ctorva domni anteriori.
Pentru a evidenia importana acestor documente, reliefm cteva evenimente din
societatea brncoveneasc, prezentate succint datorit limitelor impuse de diplomatica
actelor de cancelarie: ntemeierea colii domneti de la Sf. Sava din Bucureti, pe lng
Mnstirea Sf. Gheorghe, unde egumenul era nsrcinat: s fie purttoriu de grij pentru
coala aceasta i pentru nvtura copiilor i s trimii la vreme s ia banii acetia ce
am fcut domnia mea mil, s fie pentru hrana copiilor, s nu le lipseasc nici bani, fr
treab s nu s risipeasc, ci precum i ntr-alte pri i la alte ri s afl coale pentru
nvtura i la aceast sfnt mnstire s se adune s nvee
9
.
Ambele instituii urmau s fie subvenionate cu banii obinui din dobnda banilor
depui de domnul Brncoveanu la eca de la Veneia, iar dn osteneala noastr la cea
coal s s dea, taleri 300, ns dentr-acetia, s aib a s darea la dasclul cel mare
taleri 200 i al doilea dascl taleri 100, carei aceti 2 dascali cte nvturi vor fi datori
s nvee pre ucenici i n ce chip lua-vor nvtur den patriarasca carte a Preaferici-
tului Patriiarhu al sfintii Ceti Ierusalimului i toat Palistina, duhovnicescului nostru
printe chir Hrisantu, ncepndu, ns s s dea aceast plat dasclilor de la leat de la
Hristos 1708, de la luna lui septembrie 1 zi
10
.
Domnia derula lucrri edilitarenu numai n capital, ci i n alte orae din ar, aa
cum s-a ntmplat la Focani unde s-au adus apa de departe i s-au fcut fntn
11
,
stabilindu-se totodat i venitul care se cuvenea unui meter care urma s se ngrijeasc
permanent de buna funcionare a acestei fntni: am socotit domnia mea de-am pus
ispravnic pre sluga domnii mele Chirca care nsui, fiind meter i fntna o au fcut
12
.
Dup exemplul domniei, i marii boieri efectuau acte de caritate i evlavie, unele dintre
ele fiind deosebit de de importante pentru evoluia social i cultural a societii rom-
neti, aa cum este cazul nfiinrii unui Spital i a unei coli, ambele sub oblduirea
Mnstirii Colea, evenimente menionate n documentele condicii: au nnlat boiariul
d<o>mnii mele Mihai Cantacozino vel sptar aceast sfnt mnstire i o au frumusi-
atu-o pe dinluntru cu frumoase zugrvele i cu alte sfinte odoar ct trebuescu, au fcut
i mprejurul mnstirii ziduri i coal i chilii de ajunsu pentru odihna multor striini i
pe lng acestea toate au mai fcut i ospitale, ca s s odihneas bolnavii striini, precum
toate tocmite i iscusite s vd, deci i pentru chieltuiala de cutarea bolnavilor ce s vor
odihni n ospitale, ca s aib s nu le lipseasc la cele ce le vor trebui, s s caute la boala
lor cu doftori i cu altele
13
.
Munca de concepere, copiere i nmnare a actelor din cancelaria logofeiei era coordo-
nat de marele logoft, care era eful cancelariei i pstrtorul peceii domneti, supra-
veghetorul activitilor logofeilor, grmticilor i pisarilor care redactau, autentificau
i nmnau acte npricinailor la ncheierea procedurilor de judecat. Corectitudinea cu
care erau transcrise actele n Condica Marii Logofeii a fost verificat de subalternul
7
Vezi Melentina Bzgan, 2008a, p, 185-191.
8
Idem, 2010b,
9
Condica Marii Logofeii (1692-1714), 2009c, p. 427.
10
Idem, doc. 292, p. 426.
11
Idem, doc. 180, p. 256.
12
Ibidem.
13
Idem, doc. 403, p. 566.
63
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
direct al marelui logoft, logoftul al doilea, care, n virtutea obligaiilor care-i reveneau,
a confruntat coninutul actelor copiate cu cel al actelor originale, a fcut corecturi i a
contrasemnat de verificare la sfritul fiecrui act. Modul n care a fost conceput condica
demonstreaz faptul c n cancelaria domneasc uzanele copierii documentelor emanate
erau cunoscute bine de slujbaii logofeiei i de marii dregtori
14
.
Exist situii n care au fost copiate n condic acte originale ce fuseser concepute la
logofeia domneasc cu mult naintea transcrierii acestora. Astfel, erban Greceanu, al
doilea logoft n anul 1693, adeverea prin semntura sa c a colaionat copia ntocmit
dup un act emis n cancelaria domnului Constantin Brncoveanu n anul 1689
15
, iar
erban Cantacuzino al doilea logoft semna, n anul 1699, c a confruntat copia nscris
n condic cu un act ntocmit n anul 1692
16
.
Investirea n funciile de mare logoft i al doilea logoft i atribuirea sarcinii de
confruntare a actelor originale cu copiile nscrise n condic este consemnat cu titluri
speciale nsoite de ornamente-vigniete
17
, ca o dovad a importanei pe care o repre-
zenta aceast activitate n logofeia domneasc. Urmrind documentele scrise n condic
putem constata nivelul nalt de cunotine juridice de care dispuneau logofeii, exprimat
printr-o diversitate de informaii, precum i utilizarea corect a gramaticii limbii romne.
Logofeii se dovedesc a fi buni cunosctori ai tradiiilor orale, a izvoarelor juridice scrise,
precum i a vechilor limbi utilizate n documente, scrise uneori n limba slav, cu care
veneau mereu n contact.
Coninutul documentelor transcrie i semnturile autografe ne arat care au fost
logofeii nsrcinai cu activitatea de nscriere a poruncilor domneti i cu activitatea de
verificare a modului cum erau copiate actele. Respectnd ordinea documentelor nscrise
n condic, ntlnim urmtorii logofei de rangul al doilea care au contrasemnat actele,
garantnd astfel corectitudinea redactrii lor
18
:
erban <Greceanu>: septembrie1692-1 iulie 1693 (semneaz c a verificat documen-
tele 1-5, 7-24);
Toma Cantacuzino: decembrie 1693-aprilie 1698, (semneaz documentele 25-43 i
apare ca ispravnic, fr a semna, pentru documentele 44-94);
tefan Cantacuzino: 17 aprilie 1698-28 decembrie 1703 (semneaz pentru verificarea
documentelor 95-254, 256);
14
n cancelaria domneasc s-au ntocmit mai multe condici cu documente copiate dup originalele concepute,
dar din pcate acestea nu au ajuns pn la noi sau nc nu au fost depistate. Semnalm ns existena
unei condici care a fost elaborat n cancelaria domneasc, sub coordonarea marelui logoft, ce este amin-
tit ntr-o nsemnare contemporan, fcut pe un document emis n anul 1712, n care se relateaz: i am
scos dup cel adevrat luminat hrisov al mrii sale din condic, din cuvnt n cuvnt. Documentul, care
este redat n ntregime, a fost copiat dintr-o condic domneasc, alta dect Condica Marii Logofeii n care
acesta nu apare copiat. Vezi Grina-Mihaela Rafail, 2008, doc. 374, p. 385.
15
Este vorba de o carte prin care domnul Brncoveanu ntrea lui Diicu erbnescu mare stolnic stpnirea
satului erbneti, din judeul Olt, dup ce stolnicul pltise zlogirea pus asupra satului pentru un
mprumut de bani. Condica Marii Logofeii, 2009c, doc. 10, p. 6-7.
16
Este o carte de judecat prin care domnul Brncoveanu ntrea lui Radu sptar o moie la Slvica, judeul
Ialomia, n care se amintete de mai multe judeci purtate pentru aceast moie n divanurile unor
domnilor anteriori. Idem, doc. 140, p. 191-193.
17
Vigniete se ntlnesc pe filele: 22 pentru a marca numirea lui Toma Cantacuzino n dregtoria de al doilea
logoft, fila 123 pentru numirea lui tefan Cantacuzino n dregtoria de logoft al doilea, fila 360 pentru
a arta investirea n boieria de mare logoft pentru erban Cantacuzino i fila 435 pentru a indica
boieria lui Constantin Conescu cu rangul de al doilea logoft.
18
Datele extreme privind activitatea desfurat de diverii logofei de rangul al doilea sunt reflectate de
documentele condicii i difer sau completeaz uneori datele redate n lucrarile: N. Stoicescu, 1972 i
Teodora Rdulescu, 1971, p. 668.
64
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Radu Cantacuzino: 17 martie 1704-20 februarie 1706 (semneaz documentele
261-282);
Nicolae Ruset: 3 iunie 1706-2 iunie 1707 (ispravnic de documente 283-285, nu
semneaz pentru colaionare);
Barbu Briloiu: 12 iunie 1707-20 octombrie 1708 (semneaz verificarea documentelor
286-307);
Constantin Conescul: 29 martie 1709-ianuarie 1714 (semneaz documentele
308-435).
Se cunoate faptul c unii logofei, dieci sau grmtici ntocmeau actele originale i tot
ei le treceau n condici, iar pentru a se ti acest fapt ei nsemnau pe actele origiale formula
s-au trecut n condic. Deoarece transcrierea s-a fcut pe parcursul a 22 de ani, grafiile
din condic indic faptul c numrul logofeilor copiti a fost mare, c acetia au copiat
sporadic, unii dintre ei chiar de mai multe ori. n acelai timp, nu se poate preciza nc,
dac textele care sunt scrise n condic au fost copiate de ctre cei care ntocmiser i actele
originale. Este nevoie de o munc laborioas care va implica depistarea actelor emise n
cancelaria domnului Brncoveanu, pstrate n form original, identificarea celor identice
n coninut, compararea grafiilor, identificarea logofeilor etc.
Analiza documentelor transcrise relev faptul c n Condica Marii Logofeii au scris
aproape 25 de logofei i logofeei cu stiluri i grafii uneori inconfundabile. Logofeii care
sunt nsemnai ca ispravnici ai actelor originale sunt:
Mihai Trgoviteanul, fiul lui Stan logoft din Trgovite
19
(n perioada decembrie
1692-august
1710) i fiul acestuia, Anghelache (1710-1714);
Isar logofeel (1692-1706);
Radu, fiul lui Gheorghe Trgoviteanu logoft (1693)
Tudose logofeel (1693);
Stanciu logofeel (1693-1695);
Gheorghe logoft, fiul lui Iane logoft, nepot lui Gheorghe ufar din Trgovite (1693;
1709);
Constantin Conescu (1694; 1699);
erban logofeel: 1698-1701);
Ionaco Amranu, fiul lui Matei Amranul logoft din Rui (1698-1713);
Radu logofeel (1700);
Radu Goranovici Olnescu, fiul lui Goran Olnescu (1700, 1702, 1712);
Constantin Vladulovici (1700-1701);
Mihai din Trnava, logofeel (1700-1704) i fii si Tnase (1712-1714) i Matei logoft
(1713);
Ion logofeel din Craiova (1702, 1708);
Negoi logoft de divan, fiul lui Negoi din Trgovite (1707-1713);
Danciu logofeel, fiul lui Mirea cpitan, din Periai (1707);
Necula logofeel (1707);
Dumitracu logofeel, fiul lui Vasile Hurezeanu (1708);
Gheorghe, fiul lui Radu (1709-1710);
19
Mihai, fiul lui Stan logoft din Trgovite era logoft n cancelaria domnului Antonie Vod din Popeti i
scria n aceast calitate un document de cancelarie la 18 mai 1669. Este o dovad a longevitii activitii
acestor dregtori i a aprecierii de care se bucurau pentru profesionalismul lor. Vezi Ion Ionacu, 1966, p.
47.
65
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Radu Vldescu logofeel (1710-1711);
Matei logofeel, fiul lui Radu ufar (1711);
tefan, fiul lui Radu Olnescu logoft (1713).
Textul actelor este n limba romn scris cu caractere chirilice, este clar i uor de neles
pentru un cunosctor de paleografie romno-chirilic. n numeroase cazuri sunt utilizate
formule slave la nceputul i la sfritul documentelor. Exist un singur document scris n
ntregime n limba slav
20
, iar unul are doar arenga redat n aceast limb
21
.
Condica n ansamblul ei ofer informaii preioase despre organizarea societii medi-
evale, informaii despre practicile juridice i fiscale, despre viaa social i militar de
la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea i constituie o bogat
surs pentru studierea instituiilor politice, administrative i ecleziastice, a raportu-
rilor dintre acestea, a relaiilor sociale etc. Condica Marii Logofeii ocup un loc aparte
n rndul condicilor brncoveneti i prin faptul c ea concretizeaz atenia acordat de
domni actelor prin intermediul crora era administrat ara.
Documentele nscrise n Condica Marii Logofeii sunt inedite i constitue un izvor istoric
deosebit care ofer informaii istoricilor, juritilor, reprezentanilor bisericii, lingvitilor,
precum i altor cercettori dornici s studieze societatea medieval romneasc. Impor-
tana acestei condici este dat mai ales de faptul c unele hotrri elaborate n cancelaria
Marei Logofeii pot fi regsite doar n paginile ei, deoarece actele originale dup care s-au
ntocmit copiile nu au dinuit toate n timp.
Ediia ngrijit a Condicii Marii Logofeii (1692-1714) poate fi studiat de cei interesai
la Biblioteca Academiei de tiine a Moldovei, Biblioteca Naional a Republicii Moldova,
Arhiva Naional a Republicii Moldova i la Biblioteca Centrului InFoHis a ANTIM din
Chiinu.
Bibliografie
Anatefterul. Condica de porunci a vistieriei lui Constantin Brncoveanu, 1962, publi-
cat de Dinu C. Giurescu, n Studii i Materiale de Istorie Medie, vol. V, Bucureti, p.
353-503.
Bzgan Melentina, 2008a, Acte emise n ara Romneasc oglindite de Condica Marii
Logofeii (1689-1714), n Hrisovul, Anuarul Facultii de Arhivistic, nr. XIV, serie nou,
p, 185-191.
Idem, 2010b, ntocmirea, utilizarea i depistarea actelor false n procesele desfurate la
Marea Logofeie (1692-1714), n International Scientific Session, Articles presented during
the Session Legal Sciences & Archive, Bucharest, Romania, 13th-14th of may, 2010, p.
713-723.
Condica de venituri i cheltuieli a vistieriei de la leatul 7202-7212 (1694-1704), 1873,
publicat de C. D. Aricescu, n Revista Istoric a Arhivelor Romniei, Bucureti.
Condica Marii Logofeii (1692-1714), 2009c, ediie ngrijit de Melentina Bzgan,
Piteti, Ed. Paralela45, 857p. + 8 plane.
Ionacu Ion, 1966, Marii dregtori n domnia lui Antonie Vod din Popeti (1669-1672),
n Revista Arhivelor, nr. 2, p. 45-51.
Petru, A., 1890, Condica Brncovenesac, n Revista Nou, 1890, an III, nr. 8, p.
305-309.
20
Condica Marii logofeii, 2009c, doc. 226, p. 334-337.
21
Idem, doc. 237, p. 351-353.
66
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Potri Emilia, 1974a, Condica Marii Logofeii de toate crile lui Constantin Brn-
coveanu vv. 1692-1713. Descriere arhivistic, I, n Revista Arhivelor, nr. 1-2, p. 219-227.
Idem, 1975b, Condica Marii Logofeii de toate crile lui Constantin Brncoveanu vv.
(1692-1713), II, n Revista Arhivelor, nr. 1, p. 43-47.
Rafail Grina-Mihaela, 2008, Documentele epocii brncoveneti n coleciile Muzeului
Municipiului Bucureti, Bucureti, Editura Muzeului Municipiului Bucureti, 475p. + 16
plane.
Rdulescu Teodora, 1971, Sfatul domnesc i ali mari dregtori ai rii Romneti din
secolul al XVIII-lea. Liste cronologice i cursus honorum, Bucureti, Direcia General a
Arhivelor Statului, p. 662-669.
Stoicescu N., 1971, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova
(sec. XIV-XVII), Bucureti, Editura Enciclopedic romn, 456 p.
The imprtance of the CONDICA MARII LOGOFEII (1692-1714)
in Romanian historiography
Summary
Documents written down in the Register of the High Court (1692-1714) are unpublished
and constitute a very important historical source that provides information to historians,
lawyers, church representatives, linguists and other scientists eager to study Romanian
medieval society of the Romanian Country during the reign of Constantin Brancoveanu.
ISTORIE MODERN
I CONTEMPORAN
68
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
I. LIPRANDI VERSUS DECEMBRITII N ISTORIOGRAFIE:
NTRE TRDARE I PATRIOTISM
Igor AROV, Chiinu
Decembritii istoriografi ai Basarabiei? Odat cu declanarea schimbrilor
social-politice din R. Moldova la nceputul anilor 90 ai secolului trecut istoricii au redesco-
perit i au scos din anonimat multiple personaliti politice, tiinifice, culturale, eclezias-
tice originare din Basarabia, sau care i-au desfurat activitatea aici de-a lungul istoriei,
considerate anterior de ctre regimul comunist drept naionaliste, burgheze, capitaliste
etc. Aceste etichetri erau atribuite celor mai de vaz personaliti ale istoriei basarabene,
pentru simplul fapt c activitatea lor s-a desfurat fie anterior loviturii bolevice din
octombrie 1917, sau n perioada n care Basarabia a fost parte component a Romniei,
fie c pentru anumite concepii politice, tiinifice mprtite de acestea erau contrare
teoriei comuniste. Nimeni nu avea dreptul la un loc n istorie, dac activitatea lui nu era
ncadrat n standardele ideologiei comuniste. n acelai timp aproape jumtate de secol,
ct a durat dictatul bolevic, au fost preferate altfel de personaliti.
n istoriografia sovietic moldoveneasc o atenie deosebit s-a acordat activitii orga-
nizaiilor secrete ale decembritilor, care au activat pe teritoriul Basarabiei. Utiliznd
n rndurile ce urmeaz formula istoriografie moldoveneasc, trebuie s menionm de
la bun nceput relativitatea termenului moldoveneasc, care dup expresia istoricului
A. ranu nici pe departe nu reflect coninutul naional al istoriografiei n cauz, ci mai
degrab denot apartenena ei geografic
1
.
n lucrarea Critica programului de la Gota (1875) Marx scria: ntre societatea capita-
list i cea comunist se afl perioada prefacerii revoluionare a unei n cealalt. Acestei
perioade i corespunde i o perioad de tranziie politic, al crei stat nu poate fi altceva
dect dictatura revoluionar a proletariatului
2
. Marx a enunat aceast tez plecnd
de la condiiile din rile Europei Occidentale, unde se prea c polarizarea societii va
transforma proletariatul n clas majoritar. Lenin a aplicat teza lui Marx n condiiile
Rusiei, unde proletaritaul era o clas minoritar. Considernd c dictatura proletaria-
tului reprezint esena nvturii lui Marx
3
, Lenin a definit-o n 1918 astfel: dictatura
revoluionar a proletariatului este o putere cucerit i sprijinit pe violen pe care prole-
tariatul o exercit asupra burgheziei, putere care nu este limitat de nicio lege
4
. Plecnd
de la teza dictaturii proletariatului, a fost creat i a funcionat statul sovietic ca putere a
unei minoriti proletariatul, exercitat mpotriva altei minoriti burghezia, la baza
cruia a stat lupta de clas.
Statul sovietic, fiind conceput ca un instrument al luptei de clas, a influenat puternic
ideologia, iar ultima la rndul ei istoriografia. Micarea decembritilor este analizat n
contextul ideilor leniniste privitor la evoluia micrii revoluionare din Rusia, trasate n
lucrarea Din trecutul tiparului muncitoresc n Rusia. Conform acestor idei micarea revo-
1
A. ranu, Istoriografia naional imperativ al timpului // Revista de istorie a Moldovei. 1992. Nr.1.
p.3.
2
K. Marx, Critica programului de la Gota, Ed. PMR, 1948, p. 44-45.
3
Marx-Engels marxism, Bucureti, Ed. Politic, 1958, p. 372.
4
Ibidem, p. 376.
69
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
luionar din Imperiul Rus a trecut prin trei etape ce corespund celor trei clase principale
ale societii ruse:
Perioada dvorean (1825-1861);
Perioada raznocint sau burghezo-democratic (1861-1895);
Perioada proletar (1895 1917).
Dup expresia cercettorului I. Iovu, decembritii sunt "caracteristica vie a primei peri-
oade. Ei au influenat micarea de eliberare naional a popoarelor din Imperiul Rus... Ei
exprimau interesele nu numai a poporului rus, ci i a altor popoare ce populau Imperiul".
Nu ne este clar numai despre ce fel de micare de eliberare naional vorbete autorul n
cazul Basarabiei n primul ptrar al secolului al XIX-lea i care au fost aciunile decem-
britilor n vederea aprrii intereselor populaiei locale.
O alt tez intens propagat de istoriografia sovietic moldoveneasc este evideni-
erea unui grup de decembriti care ar fi publicat lucrri referitoare la trecutul istoric
i prezentul Basarabiei. n una din lucrri
5
cercettorii I. Grosul i N. Mohov, pentru a
demonstra interesul decembritilor fa de istoria inutului situat ntre Nistru i Prut,
recurg la procedee departe de preocuprile tiinifice. Manipulnd i utiliznd abil un joc
de cuvinte, ni se propune un grup aparte de decembriti (V. Raevski, M. Orlov, A. Iune-
vski), ce ar fi fost preocupai de istoria Basarabiei, fapt care nu corespunde realitii
6
.
Lucrri consacrate istoriei spaiului pruto-nistrean, aparinnd decembritilor, nu sunt
atestate, cu excepia unor notie sumare.
Este adevrat c activitatea multor decembriti a fost legat de Basarabia. O peri-
oad de timp la Chiinu a acionat grupul secret Uniunea propirii, compus din ofieri
ai armatei ruse. Activitatea lor era ndreptat spre organizarea agitaiei politice printre
cadrele de ofieri din colile militare lancasteriene. Unul dintre conductorii acestor coli
era maiorul V. Raevskii. Literatura de specialitate conine un ir de date contradictorii,
n special, cele ce se refer la perioada aflrii lui V. Raevski la Chiinu
7
. Anii 1818-1820
marcheaz nceputul activitii n regiune a decembristului V. Raevski.
Ca i muli semeni ai si, ce proveneau din familii de dvoreni, el devine din tineree un
adept al ideilor lui Radicev i al iluminitilor francezi. n 1811 i ncepe serviciul militar,
viitorul decembrist. Concepiile sale revoluionare au adus la eliminarea lui din rndurile
armatei sub pretextul nrutirii strii sntii. n realitate, ns, acest fapt a fost
legat de concepiile revoluionare ale lui V. Raevski, care i exprima deschis nemulu-
mirea fa de sistemul existent. Folosind legturile la curtea arului rus ale tatlui su,
n 1818 el este rechemat n rndurile armatei i trimis n Basarabia. Din primii ani V.
Raevskii desfoar o larg activitate politic ndreptat mpotriva monarhiei. Concep-
iile revoluionare au influenat mult i scrierile sale istorice.
V. Raevskii se interesa de trecutul i prezentul regiunii situate ntre Nistru i Prut. n
notiele, scrisorile i alte documente ale decembristului s-au pstrat unele materiale ce se
refer la istoria Basarabiei. Aceste materiale se pstreaz n Arhiva Central Istoric de
Stat a Rusiei sub form de manuscrise. Analiznd coninutul acestor documente, putem
presupune c V. Raevski se pregtea s scrie un studiu consacrat istoriei Basarabiei.
Un anumit interes pentru cercettori prezint notiele istorice ale decembristului
Despre Basarabia
8
. Aceste notie au fost confiscate n timpul arestrii lui V. Raevski.
5
., ., , , 1970.
6
Ibidem, p. 20-21.
7
Referitor la diversitatea opiniilor despre aflarea lui Raevskii la Chisinu vezi: .,
, , 1990, p. 125.
8
Aceste notie au fost publicate abia n anul 1961. Vezi: ., , , 1961, p. 136-137.
70
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Decembristul nu a dovedit s desfoare materialul selectat i se limiteaz doar la un plan
al viitorului studiu: Basarabia i Bugeacul sunt populate de moldoveni, care sunt urmaii
romanilor, rui, bulgari din Bulgaria, srbi, nemi din ducatul Varoviei. Situaia geogra-
fic a Basarabiei. Extragerea srii. Porturile. Cetile
9
. Informaii indirecte despre faptul
c V. Raevski aduna materiale referitor la istoria Basarabiei le gsim la cercettoarea L.
Oganean
10
, care atrage atenia la un fragment din notiele decembristului: pmntul pe
care noi astzi l gospodrim (se are n vedere Basarabia (n.a) n trecut a fost teatrul unor
operaiuni militare de mari proporii. Aici Darius a fost zdrobit de scii n anul 513 i a
fugit peste Dunre, aici strmoii notri slavi cu armele n mini s-au acoperit de glorie
11
.
Foarte importante pentru noi sunt concluziile decembristului, conform crora compa-
trioii notri (adic ruii, n.a) tiu despre acest pmnt tot att ca i despre Atlantida
12
.
Aceste cuvinte confirm gndul cunoscutului istoric, om de vaz la curtea arului rus,
originar din Basarabia Leon Aristin Casso, care n una din lucrrile sale a menionat c
Basarabia pe parcursul secolului al XIX-lea puin atrgea atenia autoritilor ruse
13
.
Acelai lucru l putem spune i despre istoricii rui cercettori ai Basarabiei, care n
studiile lor ocoleau cercetarea profund i multilateral a istoriei inutului situat ntre
Nistru i Prut.
O parte din notiele lui V. Raevski au fost publicate n anul 1961. Materialul ce se
refer la Basarabia cuprinde un spaiu infim de mic. n concluziile sale decembristul este
categoric: inutul situat ntre Nistru i Prut, ca i multe altele a fost anexat la Rusia
14
.
n viziunea multor conceteni ai si Basarabia era un plai bolnvicios, fapt pe care V.
Raevskii nu l-a observat deloc. n schimb, spre deosebire de provinciile poloneze, simi o
alt clim i vezi un alt pmnt
15
. Cu o deosebit simpatie scrie decembristul rus despre
ranii basarabeni, remarcnd c ei se bucur de aceleai drepturi, pe care le aveau pe
timpuri (adic pn la introducerea iobgiei n.a.) ranii rui
16
. Analiznd situaia
dezastruoas a industriei Basarabiei, V. Raevski ajunge la concluzia c dezvoltarea slab
a acesteia se explic n primul rnd prin parazitismul boierimii, care nu se gndea la
viitor i i petrecea timpul n srbtori i dezmuri
17
. Sigur c nu putem fi de acord cu
o asemenea tratare simplist a dezvoltrii economiei regiunii situate ntre Nistru i Prut.
n linii majore este greu de analizat concepiile istorice ale decembristului referitoare la
Basarabia, din cauza c lucrrile ncepute (dac sigur se poate vorbi, n general, despre
acestea ca lucrri n.a) n-au fost ncheiate i nici n-au fost editate, ceea ce complic situ-
aia cercettorilor.
n anul 1825, peste trei ani dup falimentul organizaiei decembritilor din Chiinu,
n Basarabia s-a aflat timp de dou luni cpitanul Kornilovici. Dup mrturiile sale, el a
sosit att cu scopul de a face cunotin cu regiunea, ct i din motive personale. n compo-
nena comisiei topografice a Statului Major Kornilovici a participat la lucrrile efectuate
de aceasta. Se presupune c Kornilovici s-a aflat n regiune cu scopul de se familiariza
cu atmosfera din rndurile ofierilor din armat, i fiind membru al Societii de Sud a
9
Ibidem.
10
., XIX- , 1974,
. 1, . 221.
11
Ibidem.
12
Ibidem.
13
., , , 1913, . 227.
14
., , . 136.
15
Ibidem.
16
Ibidem.
17
Ibidem.
71
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
decembritilor, de a-i atrage n rndurile sale
18
, de a restabili legturile cu decembritii
rmai n Basarabia
19
dup anul 1822, vizitase regiunea. Decembristul face o caracte-
ristic general a situaiei n care se afla Basarabia i propune proiecte de dezvoltare a
agriculturii i industriei. Speranele principale ale decembristului, viznd transformarea
Basarabiei ntr-o regiune bogat, erau legate de activitatea guvernatorilor ntreprinztori
i spiritului de munc al basarabeanului. n opinia lui Kornilovici campania de vinuri
din Basarabia concurnd cu cea din Crimeea i va ridica prestigiul; pmnturile Bugea-
cului vor fi pline de turme i n urma vinderii slninii, pielii, lnii se va mbogi visteria
statului. Fr niciun fel de eforturi din partea statului vor aprea noi fabrici i uzine,
ceea ce va fi dictat de necesitatea rii
20
. Cu prere de ru, nu s-au pstrat manuscrisele
decembristului n care se oglindete trecutul istoric al regiunii situate ntre Nistru i Prut.
Avem doar informaii indirecte ce ne confirm c Kornilovici se pregtea s scrie un studiu
consacrat Basarabiei
21
. Printre decembriti Kornilovici este considerat ca unul dintre cei
mai buni istorici profesioniti
22
. ncepnd cu anul 1820 el colaboreaz activ la revista isto-
ric Otecestvenie zapiski, pe paginile creia gsim multiple din publicaiile sale.
O personalitate mai puin cunoscut n istoriografie, care i-a lsat notiele despre
trecutul i prezentul regiunii situate ntre Nistru i Prut, este F. Luginin (1805-1884)
23
.
Datele biografice despre Luginin sunt foarte sumare. S-a nscut n familia unui moier
bogat din regiunea Tula. Dup terminarea colii militare condus de generalul Mura-
viev (aceeai coal a terminat-o i A. Veltman) primete ndreptare n Basarabia, pentru
a lucra n cadrul Comisiei topografice militare, condus de colonelul S. Kornilovici. n
componena acestei comisii au activat mai multe personaliti care i-au lsat studii sau
amintiri despre Basarabia (A. Veltman, I. Liprandi). Informaii scurte despre activitatea
lui F. Luginin n cadrul acestei comisii le gsim n memoriile lui Liprandi
24
.
Pn n zilele noastre a ajuns zilnicul lui F. Luginin, alctuit pe timpul aflrii sale la
Chiinu. N-a fost predestinat pentru publicaie, i a fost editat doar datorit faptului c
pstreaz unele informaii despre aflarea lui A. Pukin n exil
25
. Pe noi ns ne intereseaz
alt aspect al materialului publicat: referinele autorului la trecutul i prezentul Basara-
biei, care ocup n zilnic un spaiu infim de mic. Una din primele probleme analizate de
autor este colonizarea inutului de ctre ranii din Rusia, care erau atrai nu numai de
pmnturile bogate, ci i de faptul c n Basarabia n-a fost introdus iobgia dup ce fusese
anexat la Rusia
26
. Aceast informaie ne confirm gndul c n inut pe lng colonizarea
oficial strmutarea colonitilor bulgari, gguzi, nemi, care era ncurajat prin toate
mijloacele de arism, se producea i migraia spontan a ranilor din guberniile ruseti i
ucrainene. Unul din scopurile principale ale acestui proces a fost schimbarea componenei
etnice a populaiei din regiune. Cunotinele autorului despre istoria veche a inutului sunt
18
., , . - . ,
-, 1957, . 120.
19
., XIX- , , 1974,
. 11, . 115.
20
., XIX- , , 1974,
. 11, . 115.
21
Ibidem.
22
., .. // ,
1961, Nr. 2, . 121.
23
Apartenena acestuia la organizaia decembritilor nu este dovedit.
24
., // , 1866, . 1250-1251.
25
Zilnicul a fost publicat abia n anul 1934.
26
., // , 1934, . 16-18, . 670.
72
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
foarte slabe. Naivitatea autorului (n momentul cnd erau scrise notiele el avea doar 17
ani) se observ din momentul cnd ncearc s demonstreze c valurile lui Traian au fost
construite de romani, cu scopul de a se apra de invaziile ttarilor
27
. Care ttari i avea
n vedere, nu ne este clar. Important ns este s reinem c autorul analizeaz istoria
Basarabiei ca parte component a Moldovei i recunoate continuitatea lingvistic a limbii
romne
28
. Actul de la 1812 este privit de autor ca un eveniment care a pus capt incursiu-
nilor ttarilor pe aceste teritorii i a influenat pozitiv asupra populaiei locale
29
.
Analiznd notiele ofierului rus, conchidem c F. Luginin n-a ncercat s redea trecutul
istoric al acestei regiuni. Astfel perioada Evului Mediu este trecut cu vederea de ctre
autor. Dar, ca izvor istoric cu caracter informativ, zilnicul i pstreaz importana sa pn
n zilele noastre. Spre exemplu, autorul ne comunic date importante despre activitatea
comisiei topografice sub conducerea colonelului Kornilovici. Muli dintre membrii acestei
Comisii nvau limba btinailor, pentru a se familiariza mai ndeaproape cu tradiiile i
obiceiurile locale. Printre acetia F. Luginin i menioneaz n primul rnd pe A. Veltman
i Fonton
30
. Autorul recunoate c dup exemplul acestora a procurat chiar o gramatic
pentru studierea limbii. n timpul scurt ct s-a aflat la Chiinu (15 mai 19 iulie 1822)
F. Luginin s-a apropiat mult de marele scriitor basarabean Constantin Stamati. Scriitorul
romn i mprumuta des cri pentru lectur din biblioteca sa personal
31
.
Analiznd opera decembritilor referitoare la Basarabia, putem constata c studii isto-
rice n-au fost scrise. Majoritatea materialului referitor la Basarabia s-a pstrat doar sub
forma de mici notie publicate mult mai trziu, sau n arhivele Moscovei i Petersburgului.
ncercrile de a evidenia un grup aparte de decembriti ce s-ar fi preocupat de problemele
de istorie a Basarabiei sunt n opinia noastr nejustificate.
I. Liprandi trdtor i istoriograf. Printre autorii strini din prima parte a
secolului al XIX-lea, care au urmrit ndeaproape evoluiile din Muntenia, Moldova i
Basarabia, un loc important i revine istoricului I. Liprandi, fost ofier al Statului-Major
rus. Viaa i activitatea lui I. Liprandi au constituit subiectul unui numr considerabil de
studii i articole
32
. Totui, dup expresia unui remarcabil exeget, Natan Eidelman, despre
Liprandi s-a scris i n acelai timp nu s-a scris
33
. S-a scris, fiindc este imposibil de a
elimina aceast personalitate din viaa lui Pukin, a decembritilor i a petraevitilor.
Nu s-a scris din motive emoionale, dup N. Eidelman
34
, i din motive politice, am mai
spune noi astzi. Iat doar cteva dintre epitetele atribuite de ctre cercettorii ce s-au
aplecat asupra vieii i operei istorice a lui I. Liprandi: reacionar, trdtor, spion etc.
Mai rar ntlnim aprecieri moderate: agent militar al guvernului arist, memorialist,
istoric militar, prieten al lui A. Pukin.
Istoriografia sovietic moldoveneasc nu a reinut interesul lui I. Liprandi pentru
istoria Basarabiei, cu toate c dup volumul scrierilor att publicate, ct i nepubli-
cate acesta domin clar spaiul istoriografic basarabean, cel puin pentru perioada
27
Ibidem, p. 672.
28
Ibidem.
29
Ibidem.
30
Ibidem, p.674.
31
Ibidem.
32
A se vedea, de pild: Sadikov, P., I. P. Liprandi v Bessarabii v 1820 godu. n Vremennik Pukinskoj komissii,
1941, r. 6, p. 266-295; Kidel, A. Pukin i decabritii n Basarabia, n Octombrie (Chiinu), 1945, nr. 2,
p. 110-120; Trubeckoj, B., Pukin v Moldavii. Izd-e 3-e, ispr. i dop., Kisinev, Cartea Moldoveneasc, 1963,
384 p.
33
Eidelman, N., Pukin i dekabristy, Moskva, 1979, p. 11.
34
Ibidem.
73
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
anilor 20-30 ai secolului al XIX-lea. n lucrrile dedicate evoluiei tiinei istorice n/
despre regiune
35
nici nu se amintete mcar despre acest nume, rezervndu-se, n acelai
timp, un spaiu impuntor decembritilor, care n-au publicat niciun studiu despre istoria
Basarabiei. Explicaiile sunt de ordin ideologic. Decembritii ca for revoluionar nu
puteau fi exclui din cercul celor interesai de istoria i cotidianul Basarabiei, n timp ce
I. Liprandi ca trdtor al organizaiei secrete a petraevitilor, dimpotriv, nu merita
amintit printre reprezentanii istoriografiei ruse a Basarabiei.
n spaiul istoriografic romnesc I. Liprandi este cunoscut nu att graie lucrrilor
consacrate Principatelor Romne i Basarabiei, ct, mai ales, datorit activitii sale n
anii 20 ai secolului al XIX-lea n Muntenia i Moldova i, nu n ultimul rnd, datorit
studiilor sale despre micrea de la 1821
36
. Lucrrile dedicate micrii revoluionare de
sub conducerea lui Tudor Vladimirescu, pstrate astzi n form de manuscris n arhivele
din Sankt-Petersburg, au fost redactate de I. Liprandi n anii 1828-1829, timp n care
acesta s-a aflat la Bucureti. Pe parcursul anilor autorul i-a completat manuscrisele cu
numeroase noi note i observaii. Cele mai numeroase note au fost introduse n anii 1842-
1847, ultimele datnd din perioada 1864-1868
37
. Care a fost cauza ce l-a determinat pe I.
Liprandi ca, n afara informaiilor furnizate superiorilor si, s consacre un studiu aparte
evenimentelor din 1821? Rspunsul ni-l d chiar autorul: Un concurs de mprejurri mi-a
oferit prilejul s urmresc ndeaproape toate aceste evenimente chiar de la nceput i, n
cele din urm, s le verific la faa locului. M-am convins de adevrul lor cu ajutorul mrtu-
riilor unui mare numr de oameni care au participat la ele i cu care am avut mai apoi
35
Grosul, Ja., Mohov, N., Istoriografija Moldavskoj SSR , n Uennye zapiski Kiinevskogo Universiteta
(Kiinev), 1958, t. 33, p. 33-54.
Idem, Istoriografija Moldavii, n Oerki istorii istorieskoj nauki v SSSR. (V 3 tt.). Pod redakciej M. V.
Nekinoj (gl. red.) i drugie, T. 2. M., Izdatelstvo AN SSSR, 1960, p. 745-751; Idem, Istoriografija Moldavii,
n Oerki istorii istorieskoj nauki SSSR., T. 3. M., Izdatelstvo AN SSSR, 1963, p. 657-663; Grosul, Ja. S.;
Mohov, N. A., Istorieskaja nauka Moldavskoj MSSR, Moskva, 1970, 125 p.
36
Vezi Drghici, M., Istoria Moldovei pe timp de 500 ani, Iai, 1857, vol. II, p. 172-173; Iorga, N., Istoria
romnilor prin cltori, vol. III, p. 241; Bezviconi, G., Pukin, Bucureti, 1947, p. 50-58; Bezviconi, G.,
Cltori rui prin Moldova i Muntenia, Bucureti, 1947, p. 156-261; Haupt, Gh., Date cu privire la cuno-
tinele opiniei publice ruse despre rile Romne la nceputul secolului XIX, n Studii i articole de istorie
(Bucureti), I, 1956, p. 120-124; Vianu, Al.; Iancovici, S., O lucrare inedit despre micarea revoluionar
de la 1821 din rile Romne, n Studii (Bucureti), 1958, nr. 1, p. 67 90; Oetea, A., Valoarea documen-
tar a memoriilor lui I. Liprandi, n Studii (Bucureti), 1958, nr. 3, p. 77-92; Andronic, Al., O istorie a
Principatelor Romne scris n limba rus n preajma Unirii, n Studii i cercetri tiinifice. Filiala Iai
a Academiei Romne (S.C.S) (Iai), 1959, X, Fascicula 1-2, p. 200-208.
37
O atenie mai mare s-a acordat lucrrilor dedicate micrii revoluionare de la 1821 n Principatele
Romne. Lucrrile i materialele din fondul lui I. Liprandi cu privire la rscoala din 1821 au fost descifrate
i traduse de E. Chic de la Institutul de Istorie al Academiei R.P.R. De exemplu, manuscrisul intitulat
Rscoala pandurilor sub conducerea lui Tudor Vladimirescu din anul 1821 i nceputul aciunii eteritilor
n principatele dunrene sub conducerea prinului Alexandru Ipsilanti precum i sfritul lamentabil al
acestor micri n acelai an (fond 673, dosar. 234-235-236), mprit n 17 caiete a fost semnalat de Gh.
Haupt, Date cu privire la cunotinele opiniei ruse despre rile romne la nceputul secolului XIX, n
Studii i articole de istorie (Bucureti), 1956, I, p. 120-124. n afar de acest manuscris, n acelai fond se
mai afl urmtoarele lucrri i materiale privitoare la evenimentele anului 1821 n rile Romne: Cpi-
tanul Iordache Olimpiotul i aciunea eteritilor n Principatele Romne n anul 1821 (un studiu de 101 file,
alctuit din capitolele despre Eterie extrase din lucrarea principal menionat mai sus, ntregite cu date
i fapte din viaa lui Iordache Olimpiotul, i despre aciunea eteritilor n Principatele Romne pn la
izbucnirea rscoalei din 1821); un grup de nsemnri, de note, fiecare din cte 1-6 file, despre: Al. Ipsilanti,
Lizagara, Mihail uu, Gheorghe Crjalii, Gh. M. Cantacuzino, Const. Herescu toate doar portrete scurte
ale personajelor respective; Declaraia celor doi frai Dimitrie i Pavel Macedonschi; nsemntatea auten-
tic a colonelului prinul C. Cantacuzino despre nceputurile i aciunea Eteriei n Principatele Romne n
anul 1821, scris pentru colonelul Liprandi n anul 1828.
74
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
strnse legturi []. Evenimentele din Principate [], aa cum s-au ntmplat, merit
ntr-adevr atenia i un interes deosebit
38
. Lucrarea lui I.P. Liprandi este calificat drept
prima lucrare mai vast consacrat micrii revoluionare de la 1821, care constituie o
contribuie deosebit de valoroas pentru nelegerea problemelor centrale ale rscoalei
39
.
Dac majoritatea studiilor lui I. Liprandi referitoare la istoria Basarabiei i a Princi-
patelor Romne s-au pstrat, nu doar Sankt-Petersburg
40
, dar i n arhivele i biblioteci
din Moscova
41
i Takent
42
, soarta bibliotecii acestui autor rmne nc necunoscut. Pe
de alt parte, cercetrile efectuate n Secia de Manuscrise a Bibliotecii de Stat din Rusia
(Moscova) i n Arhiva Central Istoric din Sankt-Petersburg ne-au permis s reconsti-
tuim, n mare parte, bio-bibliografia sa basarabean
43
.
Tatl lui I. Liprandi descindea dintr-o familie din Piemont. n anul 1775 s-a stabilit
n Rusia, unde n 1790 s-a nscut I. Liprandi. Participant la rzboiul din 1806-1812 i la
rzboiul Rusiei contra lui Napoleon, n urma unuia dintre duelurile cu care era obinuit,
I. Liprandi a fost transferat dintr-un regiment de elit din Frana n unul dislocat n
Basarabia
44
. Ajuns n Basarabia n ianuarie 1820, I. Liprandi a fost ndemnat s adune
informaii despre aciunile turcilor n Principatele Romneti i Bulgaria
45
. Pe la mijlocul
anului 1820 locotenent-colonelul I. Liprandi a devenit eful Serviciului de informaii i
contrainformaii al diviziei a 16-a de infanterie cu sediul la Chiinu. La ordinele gene-
ralilor M. F. Orlov i P. D. Kiseleff, eful Statului-Major al Armatei a 2-a, I. Liprandi a
ndeplinit, ncepnd din anul 1821, diverse misiuni de supraveghere a eteritilor refugiai
din Turcia n Basarabia i a trupelor turceti din rile Romne i din Balcani
46
.
I. Liprandi cunotea bine limbile rus, francez, german, bulgar, romn i, probabil,
greac. n notiele sale despre paa Kuciuk Ahmet (comandantul trupelor turceti din
Moldova dup moartea lui Salih paa), n februarie 1822, el consemna urmtoarele: n
acest timp am avut deseori prilejul s-l vd n carantina de la Sculeni. Eu eram trimis de
38
Cpitanul Iordache Olimpiotul i aciunea eteritilor n Principatele Romne n anul 1821, dosar. 237,
f. 14.
39
Vianu; Iancovici, O lucrare inedit, p. 91.
40
Cea mai mare parte a lucrrilor lui Liprandi rmase n manuscris, ce se refer la istoria Basarabiei,
se pstreaz la Arhiva Central Istoric de Stat a Rusiei din Sankt-Petersburg. Le menionm doar pe
cele mai valoroase: I. Liprandi, Drevnjaja i novaja istorija Valahii (istorieskoe isledovanie o narodah s
otdalennoi drevnosti obitavih Valahiju, proishodenie ih i pr. do obrazovanija etoi oblasti v knjaestvo).
1836, AISRL, f.673, inv.1, dosar 225; Kratkij oerk istorii Moldavii i Valahii. 1830. AISRL, f.673, dosar
228; Primejanija i dopolnitelnie statii k obozreniju knjaestv Moldavii i Valahii ot Buharestskogo mira
do Adrianopolskogo. 1830, AISRL, f.673, dosar 232; Kratkoe obozrenie proisestvij v Moldavii i Valahii ot
Buharestskogo mira do takogo e v Adrianopole. 1830. AISRL, f.673, dosar 231; Istorieskoe, statistieskoe
i voennoe opisanie Bessarabii (ot basnoslovnyh vremen do 100 g. do Rodestva Hristova, o bessah i ot veka
do zavoevanija provincii Trajanom). 1823, AISRL, f.673, inv.1, dosar 240.
41
O parte din lucrrile ofierului rus se pstreaz n secia de manuscrise a Bibliotecii de Stat din Rusia (n
continuare SMBSR ) n fondul lui Liprandi. Dintre acestea, amintim: Zapiska o slube I. Liprandi. 1860.
SMBSR, f.18, dosar 7, fila 57. Priloenia k zapiskam o slube I. Liprandi, 1860. SMBSR, f.18, dosar 7, fila
57. Kratkoe statistieskoe opisanie Moldavii, Valahii, Serbii, Bolgarii, sostavlennoe dlja Gosudarja Impe-
ratora po prikazaniju. 3 aprelja 1828g. SMBSR, dosar 7, fila 57.
42
In Biblioteca de Stat a Uzbekistanului, la rubrica Alier Navoj, se pstrez 189 de volume cu meniunea
de Liprandi. Istoricul din Takent E. Betger a descris pentru prima oar aceste lucrri. n anii 50 ai
secolului al XIX-lea Biblioteca Statului-Major a procurat de la Liprandi 3.000 de volume, care se refereau
la Turcia. Dup anexarea Asiei Mijlocii comandamentul rus a hotrt s transfere de la Petersburg la
Takent o parte din lucrrile consacrate acestei regiuni.
43
Lucrrile lui I. Liprandi consacrate istoriei Basarabiei n-au atras practic atenia cercettorilor.
44
Liprandi, I., Zapiski o slube I. Liprandi, 1860, SMBSR. f.18, dosar 7, fila 57.
45
Ibidem.
46
tenija Obestva istorii i drevnostej rossijskih, 1877, , 3, . 53.
75
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ctre generalii Sabaneev i Orlov pentru tratative cu Kuciuk Ahmet asupra incidentelor
de frontier [], vorbea perfect bulgara i foarte bine limba romneasc, i de aceea mie
mi era foarte uor s conversez cu el n timpul tratativelor
47
.
Capacitile intelectuale i-au permis n scurt timp s devin una din figurile centrale
ale Basarabiei. n anul 1823 contele Voronov, rezidentul plenipoteniar al arului n
Basarabia, i lrgete considerabil misiunea, ncredinndu-i s alctuiasc o descriere
statistic a regiunii. nsui I. Liprandi menioneaz c acest lucru trebuia efectuat n
paralel cu serviciul su de baz
48
. Dup cum avea s mrturiseasc, ulterior, colectarea
materialului necesita deplasri frecvente nu numai pe teritoriul Basarabiei, ci i pe cel al
Principatelor, fiind obligat s fie n permanen n contact cu populaia local, pentru a-i
studia mai ndeaproape trsturile specifice ale caracterului, portul, tradiiile
49
.
Arestat la 17 ianuarie 1826 din cauza decembritilor, I. Liprandi a fost eliberat dup
o lun de zile, fiind recompensat pentru neplcerile ce i-au fost provocate. n 1827 el a
revenit n Moldova, de unde a condus o reea de informatori cu ramificaii largi n Balcani
i n Austria. La cererea lui P. D. Kiseleff a alctuit memoriul Cu privire la mijloacele
de creare a unei poliii speciale n strintate. Memoriul a fost aprobat de arul Nicolai
I, astfel nct n aprilie 1828 I. Liprandi a fost numit ef al acestei noi instituii
50
. Este,
deci, evident faptul c nu doar interesul pentru istorie, sau mprejurrile favorabile,
l-au fcut pe I. Liprandi s urmreasc n special evenimentele din 1821. n anii 1828-
1829, el a ntocmit o serie de memorii ample pentru guvernul rus despre rile Romne,
despre nsuirile i caracterul boierilor moldoveni i munteni, despre starea de spirit a
populaiei
51
i, desigur, nu a putut s ignore evenimentele de la 1821. Sistematizarea
informaiilor adunate pe parcursul anilor, verificarea lor la faa locului prin multiple
mrturii, stabilirea poziiei i a rolului fiecruia dintre protagonitii rscoalei pandurilor
i a eteritilor, precizarea adevratelor relaii dintre boieri, vrfurile Bisericii i condu-
ctorii acestei micri toate acestea erau cerute n primul rnd de funcia sa n calitate
de ef al Poliiei speciale secrete
52
. Confirmarea celor expuse st n nsemnrile fcute
de I. Liprandi pe parcursul anilor 20 ai secolului al XIX-lea, de la refugiaii micrii din
1821, pe muli dintre care i-a recrutat n reeaua sa de informatori. Spre exemplu, dintr-o
nsemnare din 1826 reiese c fraii D. i P. Macedonschi se aflau n slujba sa, iar n nota
despre Constantin Herescu se arta c a venit spre sfritul anului 1821 la Chiinu. I.
Liprandi declara c acesta s-a mutat la mine []. Venise mpreun cu D. Macedonschi,
cu prinul C. Cantacuzino i ali fruntai ai jalnicei campanii din 1821, iar eu am rezumat
discuiile n mai multe nsemnri
53
. n nota despre Lizagara, I. Liprandi declar deschis:
contele Voronov mi-a dat ordin s-l supraveghez [], l-am vzut pe Lizagara de dou ori
n scopul de a strnge pentru mine personal unele informaii cu privire la unele amnunte
ale micrii la care participase, fapte pe care le auzise sau le vzuse
54
.
Rapoartele consulare i ale agenilor diplomatici ai puterilor strine n Principatele
Romne alctuiesc un izvor bogat de informaii foarte diverse dup coninut. ns puini
47
Arhiva Central Istoric de Stat a Rusiei, Leningrad (Sankt-Petersburg), fondul I. Liprandi, p. 2-3.
48
Liprandi, I., Zapiski o slube I. Liprandi, 1860, SMBSR. f.18, dosar 7, fila 57.
49
Sadikov, P., Liprandi v Bessarabii 1820 goda, n Pukin. Vremennik Pukinskoj komisii, 1941, nr. 6, p. 269.
50
Ibidem, 272.
51
Haupt, Gh., Date cu privire la cunotinele opiniei ruse despre rile Romne la nceputul secolului XIX, n
Studii i articole de istorie (Bucureti), 1956, I, p. 123.
52
Vianu, Iancovici, O lucrare inedit, p. 69.
53
Ibidem, p. 73.
54
Ibidem.
76
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
observatori s-au gndit s sintetizeze imensul material informativ. Din aceast perspec-
tiv, este demn de semnalat efortul lui I. Liprandi, n arhiva cruia gsim lucrri de
geografie, etnografie i, ceea ce este deosebit de important, sinteze privind istoria Prin-
cipatelor Romne i a Basarabiei. Activitatea sa n aceast direcie s-a concretizat prin
conferina public O succint prezentare a principatelor Moldovei i Valahiei din punct de
vedere politic, de la origini i pn n anul 1831, inut n cadrul Societii de Istorie i
Filologie din Moscova.
Paralel cu interesul pentru evenimentele revoluionare de la 1821 din Principatele
Romne, una din prioritile lui I. Liprandi a fost istoria Basarabiei. La trei ani dup
sosirea sa la Chiinu, el a pregtit pentru publicare un studiu consacrat istoriei vechi a
regiunii situate ntre Nistru i Prut
55
. Conform datelor de care dispunem, I. Liprandi era
nu numai posesorul celei mai mari biblioteci despre istoria Imperiului Otoman i a Prin-
cipatelor Romne, dar i a unui imens numr de manuscrise cu caracter istorico-economic
i militar
56
.
I. Liprandi este unul dintre primii autori n istoriografia rus care a studiat istoria
veche a Basarabiei. Studiul su, scris n 1823, a pus nceputul unui ir ntreg de lucrri
referitoare la acest subiect. Astfel, n perioada 1823-1828 au aprut numeroase studii
consacrate istoriei vechi a Principatelor Romne i a Basarabiei. Trstura comun a
acestor lucrri este abordarea problemelor de istorie veche a Basarabiei prin prisma isto-
riei slavilor. Aceast atitudine este legat, n mare msur, de conjunctura politic, de
necesitatea argumentrii caracterului legitim al anexrii regiunii dintre Nistru i Prut
la Rusia. Raiuni similare explic i intensificarea apariiei lucrrilor consacrate istoriei
vechi a spaiului pruto-nistrean nainte de 1828 an n care a fost lichidat autonomia
Basarabiei.
Una dintre primele lucrri ale lui I. Liprandi a fost Descrierea istoric, statistic i mili-
tar a Basarabiei
57
, publicat n 1823. Studiul este alctuit din 6 capitole, cu o ntindere
de 112 pagini. Expunerea evenimentelor ncepe cu cele mai vechi timpuri i se ncheie cu
cucerirea Daciei de ctre Traian. I. Liprandi, dintre popoarele atestate n vechime n regi-
unea Prutului, un loc important i-a fost rezervat bessilor trib de origine slav. Autorul
consider c denumirea acestui popor provine de la cuvntul slav bessnujuij
58
, pstrat
i n numele noii achiziii teritoriale ruse Basarabia
59
. Analiznd n continuare etimo-
logia acestui nume, I. Liprandi a pus la ndoial explicaiile oferite un secol mai devreme
de ctre Dimitrie Cantemir, ntrebndu-se, n concluzie, cum a putut comite un asemenea
scriitor attea erori istorice i geografice de neiertat?
60
. Ideile lui I. Liprandi referitoare
la triburile bessilor au fost preluate i dezvoltate de ali istorici rui din prima jumtate a
secolului al XIX-lea (A. Veltman
61
, S. Russov
62
, I. Nadejdin
63
).
Ulterior, aseriunile referitoare la bessi au fost dezvoltate de I. Liprandi n Istoria veche
i nou a regiunii Basarabia, Moldovei i Valahiei din cele mai vechi timpuri i pn la
55
Liprandi, I., Istorieskoe, statistieskoe i voennoe opisanie Bessarabii, p. 112.
56
Idem, Iz dnevnika vospominanii, n Russkii arhiv, nr. 8-9, p. 1261.
57
Idem, Istorieskoe, statistieskoe i voennoe opisanie Bessarabii, p.112.
58
Ibidem, p.46.
59
Ibidem, p.48.
60
Ibidem.
61
Veltman, Al., Naertanie drevnej istorii Bessarabii s prisovokupleniem istorieskih vypisok i karty, Moskva,
1828
62
Russov, S., Certy drevnej i novoj istorii Bessarabskoj oblasti. 1823, AISRL, f.673, inv.1, dosar 293.
63
Nadedin, N., Progulka po Bessarabii, n Odesskij almanah (Odessa), 1840, p. 308-447.
77
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
cucerirea Daciei de ctre Traian
64
. Acest studiu, scris n anul 1828, a fost completat cu un
compartiment introductiv n 1862. Motivul care l-a fcut pe autor s revin asupra temei
a fost apariia n 1859 a lucrrii istoricului S. Palauzov, Statele Romneti Moldova i
Valahia n context istorico-politic
65
, n care, potrivit lui I. Liprandi, istoria veche a spaiului
extracarpatic a fost n ntregime ignorat.
Tendeniozitatea studiului lui I. Liprandi devine clar din clipa n care, chiar n partea
introductiv, se afirm c apariia lucrrii date este legat de dorina [...] de a completa
acest gol din istoria Principatelor Romne. Importana ei crete mai ales n ultimul timp,
cnd Principatele atrag atenia ntregii Europe prin eforturile lor, n contradicie cu
mersul legic al istoriei (subl. n.n), de a se ntoarce n familia popoarelor latine
66
.
Autorul avea n vedere pierderea influenei Rusiei n aceast regiune n urma rzboiului
Crimeei i unirea Principatelor Romne de la 1859. Atunci, cnd I. Liprandi folosete
expresia n contradicie cu mersul legic al istoriei, reiese faptul c nu numai istoria
Basarabiei, ci i istoria Principatelor Romne ar fi o parte component a istoriei Rusiei.
Autorul nu se poate mpca cu gndul c, n urma rzboiului din 1853-1856, Rusia i-a
slbit poziiile i nu poate s se opun ntoarcerii Principatelor n familia popoarelor de
origine latin.
Motive asemntoare ntlnim n majoritatea lucrrilor lui I. Liprandi referitoare
la trecutul regiunii dintre Nistru i Prut. De exemplu, un alt studiu din 1828, care se
pstreaz n arhiva istoric din Sankt-Petersburg (Scurt schi istoric a teatrului opera-
iunilor militare
67
), ne demonstreaz aceast tez. Utiliznd expresia teatrul operaiu-
nilor militare, autorul are n prim-plan rzboiul ruso-turc din 1806-1812. Ca i majori-
tatea lucrrilor precedente, studiul ncepe cu o schi referitoare la istoria veche a Basara-
biei. De data aceasta, ns I. Liprandi afirm c nu doar bessii, ci i triburile bastarnilor,
geilor i dacilor sunt de origine slav
68
, deosebirea dintre numele acestor triburi fiind
explicat prin faptul c letopiseele vechi nu acordau atenie denumirilor particulare ale
triburilor
69
. Potrivit autorului, din aceeai cauz, informaia nu este atestat nici la ali
autori antici
70
.
I. Liprandi nu este consecvent n concluziile sale, acestea variind de la o lucrare la alta.
De pild, n studiul menionat, fr orice temei autorul susine c Dacia a fost supus de
ctre Iulius Cezar n timpul lui Burebista, care ar fi fost de origine slav
71
. Trecnd de
la istoria veche la perioada migraiilor, I. Liprandi continu linia trasat n partea intro-
ductiv a studiului. n opinia autorului, atunci cnd hunii s-au rspndit pe tot teritoriul
Daciei, slavii, care, dup datele unor istorici, locuiau la nord de Dunre n apropierea
Carpai, au devenit dependeni de ei
72
. Tendina de a demonstra continuitatea slavilor pe
teritoriul vechii Dacii apare ca o trstur pregnant a lucrrii lui I. Liprandi. Pe teritoriul
Basarabiei de Sud i a Moldovei autorul rus localizeaz triburile slave ale anilor, care,
mpreun cu alte triburi slave, ce triau pe vechiul teritoriu al Principatelor, participau
64
Liprandi, I., Opyt izloenija drevnej i novoj istorii Bessarabskoj oblasti, Moldovy i Valahii ot otdalennyh
vremen do okonjatelnogo pokorenija Trajanom v 105 g. 1828. AISRL, f.673, inv.1, dosar 245, p. 132.
65
Palauzov, S. N., Rumynskie gospodarstva Valahija i Moldavija v istoriko-politieskom otnoenii, Sankt
Petersburg, 1859.
66
Opyt izloenija drevnej i novoj istorii Bessarabskoj oblasti, p. 2.
67
Liprandi, I., Kratkij istorieskij oerk teatra vojny. 1828. AISRL, f.673, inv.1, dosar 374, p. 2.
68
Ibidem, p. 11.
69
Ibidem.
70
Ibidem.
71
Ibidem.
72
Ibidem, p. 19.
78
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
alturi de longobarzi la incursiunile n provinciile romane
73
. Pentru a-i susine aseriu-
nile, I. Liprandi apeleaz foarte des la autorii antici. ns, n momentul cnd ncearc s
argumenteze prezena slavilor pe teritoriul Basarabiei, autorul se limiteaz la expresii
generale de tipul unii istorici, n unele lucrri etc. Oprindu-se la problema unitii
romneti, I. Liprandi remarc faptul c romnii sunt locuitorii btinai ai teritoriului
Valahiei, Transilvaniei i regiunii Nistrului
74
i c ei sunt urmaii daco-romanilor
75
.
Majoritatea lucrrilor lui I. Liprandi referitoare la trecutul istoric al spaiului pruto-
nistrean au fost scrise n perioada anilor 1823-1834, cnd a activat n regiune. Dup
plecarea sa la Sankt-Petersburg, interesul pentru Basarabia a sczut constant. n momen-
tele cruciale pentru Principate el a revenit, totui, la acest subiect, nu n ultimul rnd
pentru a demonstra adevrata istorie a Principatelor
76
, legate prin trecutul lor de slavi
i, n special, de Rusia
77
. Dup Unirea Principatelor, I. Liprandi a ncercat chiar s publice
manuscrisul din 1828
78
, publicnd, totodat mai multe materiale n presa rus
79
.
Influena politicului asupra studiilor istorice devine i mai evident la sfritul vieii
lui I. Liprandi, atunci cnd autorul nu mai este luat n seam de ctre editori. n Arhiva
Central Istoric de Stat a Rusiei se afl un document mai puin cunoscut,
80
care demon-
streaz c pn n ultimele zile I. Liprandi urmrea evoluia evenimentelor din Basa-
rabia i Romnia. Documentul prezint un fragment dintr-un articol din 30 martie 1878,
publicat n ziarul Novoe vremja, pe marginile cruia I. Liprandi a lsat cteva notie.
Dac pe parcursul ntregii viei romnofobia lui I. Liprandi era camuflat i se exprima
mai ales prin studiile sale istorice, n ultimii ani istoricul rus nu-i mai ascundea antipatia
fa de tot ce era romnesc. Notiele pe marginea articolului menionat sunt o mrturie
gritoare n acest sens
81
. n legtur cu apariia acestor notie este semnificativ faptul c
ele dateaz din anul 1878 anul ncheierii rzboiului ruso-turc i recunoaterea interna-
ional a Romniei.
Concluzii
1. Istoria Basarabiei din secolul al XIX-lea i-a gsit reflectarea ntr-o mulime de arti-
cole i monografii publicate att de istoricii din RSSM, ct i de cei romni. Prbuirea
regimului comunist a dezvluit ntreaga profunzime a crizei n care s-a pomenit tratarea
istoriei naionale n spaiul situat ntre Nistru i Prut. n anii de ocupaie sovietic tiina
istoric a devenit un instrument n mna organelor oficiale n procesul de deznaionali-
zare a basarabenilor. Spre deosebire de celelalte republici ale Uniunii Sovietice, Moldova
a fost singura n care majoritatea populaiei era legat cultural de un stat naional de
73
Ibidem, p. 25.
74
Ibidem, p. 57.
75
Ibidem.
76
Liprandi, I., Istorieskoe, statistieskoe i voennoe opisanie Bessarabii, p. 48.
77
Ibidem.
78
Liprandi, I., Opyt izloenija drevnej i novoj istorii Bessarabskoj oblasti.
79
Liprandi, I., Iz dnevnika vospominanij Liprandi I., n Russkij arhiv, 1866, nr, 8-9, p. 1213-1284; Idem,
Zamejania na Vospominanja F. Vigelja, n tenija v Obestve Istorii i Drevnostej Rossijskih, 1873, v.
II.
80
AISRL, f. 673, inv.1, dosar 228.
81
Printre altele, autorul menioneaz urmtoarele: romnii spun c sunt o naiune mare, dar n acelai timp
sunt gata s cad n genunchi n faa fiecrui care e n stare s-i nving sau s-i arunce de poman. Aa este.
Un om mic ntotdeauna simte complexul inferioritii proprii fa de unul mare, fiindc nimeni mprejur
nu-i acord nicio atenie....
79
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
dincolo de grani, situaie ce repet n cadrul lagrului socialist o confruntare mai veche
dintre regatul romnesc i Imperiul Rus
82
. Din acest motiv, dup expresia lui Charles
King, moldovenii au fost mult vreme inta unor proiecte intense de construire a nai-
unii, destinate fie s-i conving de faptul c sunt o naiune separat de romni, fie, sub
control romnesc, de faptul c aa-zisa naiune separat e doar o ficiune a propagandei
romneti
83
.
2, Lsnd la o parte influena factorului politic, trebuie s recunoatem c lucrrile
istoricilor din RSSM prezint un interes incontestabil pentru cercettori avnd n vedere
nu numai punerea n circulaie a unui vast material documentar elaborat, dar, n multiple
cazuri, i concepiile expuse. Aceste publicaii cuprind multiple aspecte ale istoriei regi-
unii situate ntre Nistru i Prut: dezvoltarea agriculturii i industriei, situaia diferitor
categorii a ranilor (rzei, rani de stat, coloniti etc), schimbrile demografice ntre
1812-1918, procesul transformrii Basarabiei ntr-o simpl gubernie ruseasc
84
.
3. Cu toate c istoria spaiului pruto-nistrean a fost studiat destul de amplu, n
prezent simim lipsa unor studii istoriografice speciale, cu excepia prilor introductive n
monografii la capitolul istoriografia problemei i a unor publicaii despre situaia tiinei
istorice n RSSM. Problemele puse n discuie sunt tratate n marea majoritate a cazu-
rilor de pe poziiile luptei de clas. Eforturile cercettorilor se reduceau doar la selectarea
faptelor, pentru confirmarea tezelor stabilite anterior. n acelai timp, subscriem la opinia
istoricului Anatol ranu, care consider necesar de a examina doar problema nfeudrii
ideologice a tiinei istorice din Moldova Sovietic de ctre administraia de partid i de
stat, fr a lua n dezbatere aspectele de strict specialitate i, cu att mai puin, de a
pune la ndoial profesionalismul i competena autorilor lucrrilor menionate aici
85
.
4. Un alt pilon pe care s-a sprijinit istoriografia sovietic a fost afirmarea caracterului
progresist al incorporrii Basarabiei la Rusia. nc de la nceputul secolului al XIX-lea
dezbaterile asupra statutului politic al Basarabiei problema basarabean a devenit o
constant a diplomaiei europene, din momentul ce turcii, ruii, i pe urm romnii, i
disputau drepturile asupra regiunii situate ntre Nistru i Prut. La baza acestor pretenii
teritoriale aflate n conflict se afla de cele mai multe ori problema identitii etnonaionale
a majoritii populaiei Basarabiei
86
. Identitatea celui mai mare grup etnic din regiune
romnii basarabeni sau moldovenii a fost obiectul discuiilor, de cele mai dese ori cp-
tnd o conotaie mai mult politic dect tiinific. Erau ei doar romni ndelung separai
de patria lor, sau nglobarea lor n teritoriul rusesc i fcuse s devin mai degrab slavi
dect latini?
87
n acest sens, majoritatea istoricilor sovietici, care s-au preocupat de aceast
problem, au tratat unilateral problema, cutnd a aduce fapte exclusiv favorabile i de
82
Charles King, Moldovenii. Romnia, Rusia i politica cultural. Traducere de Diana Stancu. Chiinu,
Editura Arc, 2002, p. 6.
83
Ibidem.
84
Grosul Ja. Krestjane Bessarabii (1812-1861). Kiinev, Gosizdat Moldavii, 1956, 398 s. (AN SSSR. Mold.
filial. In-t istorii, jaz. I lit.); Grosul Ja., Budak I. Krestjanskaja reforma 60-70 godov XIX veka v Bessarabii.
Kiinev, Gosizdat Moldavii, 1956, 269s. (AN SSSR. Mold. filial. In-t istorii, jaz. I lit.); Budak I. Razvitie
kapitalizma v selskom hozjajstve Bessarabii v poreformennyj period. Kiinev, Gosizdat Moldavii, 1954,
272s. Budak I.G. Buruaznye reformy 60-70-h godov XIX veka v Bessarabii. Kiinev, Cartea Moldovene-
asca, 1961, 218s; Zukov V.I. Goroda Bessarabii 1812-1861 godov. (Oerki soc.-kon. razvitija). Kiinev,
Cartea Moldoveneasca, 1964, 250s. s il. (Centr. Gos. Arhiv MSSR).
85
ranu A. Istoriografia naional imperativ al timpului // Revista de istorie a Moldovei. 1992. Nr.1.
86
Charles King, Moldovenii. Romnia, Rusia i politica cultural. Traducere de Diana Stancu. Chiinu,
Editura Arc, 2002, p. 12.
87
Ibidem.
80
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ndreptire a actului de la 1812
88
, fcnd nu numai referiri la autorii rui din secolul al
XIX-lea, dar i prelund o mare parte a concepiilor acestora. Compartimentele lucrrilor
ce nu confirm caracterul pretins progresist al acestui eveniment erau deseori omise.
5. Istoriografia sovietic moldoveneasc a avut un caracter adesea tendenios n ncerc-
rile de clasificare i periodizare a evoluiei istoriografiei ruse privind Basarabia n secolul
al XIX-lea. Tratrile istoricilor sovietici aveau la baz principiile leniniste de clasificare a
micrii revoluionare: etapa revoluionarismului dvorean (1825-1861), etapa narodnic
(1861-1895), etapa proletar (1895-1917). Prezena unui grup aparte de decembriti
cercettori ai istoriei Basarabiei, inventat artificial de ctre istoricii din RSSM, este o
dovad elocvent n favoarea tezei expuse. n aceste condiii multe din lucrrile ce nu se
includeau n schema dat erau studiate superficial sau trecute cu vederea. Constatnd
acest fapt, ne referim n primul rnd la studiile istorice ale lui I. Liprandi, etichetat de cele
mai multe ori ca spion, tradtor al decembritilor i al petraevilor, n cel mai bun caz
prieten a lui Pukin i mai puin, sau mai precis deloc, istoric al Basarabiei.
6. Viaa i opera unei personaliti att de marcante precum a fost I. Liprandi s-a
aflat mereu n centrul ateniei cercettorilor (mai ales a celor interesai de activitatea lui
Pukin i a decembritilor n Basarabia). Totui activitatea lui nu poate fi considerat
n niciun caz ca fiind pe deplin elucidat. Un ir de pagini din viaa lui I. Liprandi mai
trebuie completate, fiind necesare, probabil, chiar i unele reconsiderri privind anumite
etape ale activitii lui. n opinia noastr, aceasta se refer n primul rnd la lucrrile
istorice ale autorului, consacrate Principatelor Romne i Basarabiei.
7. Interesul lui I. Liprandi fa de Principatele Romne i Basarabia a fost determinat
de activitatea politic a acestuia. Majoritatea studiilor sale apar n urma unor evenimente
politice importante pentru istoria Basarabiei: 1828 nceputul rzboiului ruso-turc i
lichidarea autonomiei Basarabiei; 1859 unirea Principatelor Romne; 1878 sfritul
rzboiului pentru independen. n funcie de consecinele acestor evenimente pentru
Rusia, se manifesta i creterea sau descreterea caracterului antiromnesc al lucrrilor
lui I. Liprandi.
8. Majoritatea absolut a studiilor lui I. Liprandi despre Basarabia trimit mai degrab
la interpretrile unui pasionat de istorie, dect la migala omului de tiin. Lucrrile
sale sunt departe de a fi o expunere seac i rece. Foarte des autorul caracterizeaz sau
ncearc s caracterizeze oameni, ntmplri, fapte, aducnd n text o not subiectiv
nuanat.
9. Studiile lui I. Liprandi au stimulat interesul opiniei publice i a istoricilor rui pentru
Basarabia.
10. Opera istoriografic a lui I. Liprandi trebuie interpretat ca un produs al timpului
su. Se impun dou aspecte revelatorii receptarea de ctre ofierul rus a necesitilor
timpului n care a activat i a scris, i ncercarea sa de a le clarifica, de a milita, prin scri-
erile istorice, n spiritul cerut de epoc.
11. Lucrrile lui I. Liprandi n domeniul istoriei i pstreaz importana, chiar dac
istoricul de astzi nu se ntoarce ntotdeauna la ele. Ele i evideniaz personalitatea i, n
acelai timp, afirm poziia pe care a ocupat-o n procesul de formare a istoriografiei ruse
despre Basarabia.
88
A se vedea, spre exemplu: 1812 .
, 1982. 112 .;
. , 1987. 140 c.
81
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
12. Numele su este implicat n numeroase falsuri istorice rmase celebre, la care ne-am
referit n rndurile de mai sus, i tot lui i-au aparinut unele aseriuni nentemeiate pe
izvoare. Chiar i dintr-o simpl enumerare a lucrrilor amintite, se pot desprinde direc-
iile principale ale activitii istoriografice a lui I. Liprandi. Fr a fi istoric de formaie, el
nu a ncercat s elaboreze lucrri ample de sintez, ci mai curnd nite simple acomodri
la cerinele, n primul rnd politice, ale timpului.
13. Preocuprile lui I. Liprandi pentru istorie nu sunt rezultatul unei simple curioziti
tiinifice sau al unei ambiii publicistice, ci reflect convingerea sa n necesitatea inter-
pretrii trecutului i mai ales a anumitor perioade ale acestuia. El se apropie de istorie nu
ca un erudit, dei formal apeleaz la izvoare, ci ca un militant, care tie s o manipuleze
ca pe o eficient arm de lupt politic.
82
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
PREZENTAREA GEO-ISTORIEI SPAIULUI ROMNESC
MEDIEVAL N DISCURSUL ISTORIOGRAFIC ROMNESC
DIN EPOCA TOTALITAR
Andrei ALEXANDRESCU
n mod tradiional, istoriografia romneasc anterioar regimului totalitar comunist
a dezvoltat dou mari direcii de analiz a spaiului geo-istoric romnesc. Pe de o parte,
tradiia istoriografiei naionale moderne, izvort din epoca romantic, a optat pentru
prezentarea unei istorii naionale i unitare. Istoria romnilor devenea, practic, un
discurs integrator al ntregului teritoriu romnesc. Aa cum spunea Mihail Koglniceanu
(1817-1891), istoria naional era vazut ca o istorie comun a Moldovei, a arii Rom-
neti i a Transilvaniei.
1
Ideea va fi regasit i la contemporanul lui Koglniceanu, Nicolae
Blcescu (1819-1852), autorul unei lucrri care prezint n spirit romantic i national,
adecvat perioadei paoptiste, aciunile politice i militare ale lui Mihai Viteazul.
2

Folosirea frecvent n epoc a termenului Dacia, expresie geo-istoric pentru ansam-
blul teritoriului locuit de romni, avea s contribuie la conturarea aceleiai idei, a caracte-
rului unitar al istoriei romneti. Astfel, chiar nainte de 1848 l vedem pe Koglniceanu
editnd Dacia literar n Moldova, n timp ce la Bucureti Nicolae Blcescu i August
Treboniu Laurian (1810-1881) au avut un succes editorial semnificativ cu Magazin istoric
pentru Dacia. Spre sfritul sec. al XIX-lea, cel mai important istoric romn al perioadei,
Alexandru Xenopol (1847-1920), avea s evoce i el acest termen geo-istoric pentru titlu-
rile celor mai faimoase lucrri ale sale: Teoria lui Roesler. Studii asupra struinei rom-
nilor n Dacia Traian (1884) i Istoria romnilor din Dacia Traian (6 vol., 1888-1893).
Tendina prezentrii unitare a istoriei romnilor avea sa devin o tradiie important
a istoriografiei romneti, fiind una dintre constantele discursului istoriografic naional
modern, cu toate nuanele de rigoare de la o epoc la alta.
3
Pe de alt parte, dup 1900 avea s apar i o alt tendin n istoriografia romnesc,
poate nu la fel de puternic, dar cu declinri istoriografice importante: nceperea proce-
sului de comentare i interpretare a istoriei romnilor n contextul su regional. Se poate
spune c au existat trei arii geo-istorice importante n care istoricii romni din prima
jumatate a sec al XX-lea au integrat istoria romnilor. Pe de o parte, este vorba despre
integrarea istoriei romnilor n istoria sud-est european, aciune legat de numele unor
istorici precum Nicolae Iorga (1871-1940), pentru epoca medieval, sau Vasile Parvan
(1882-1927), pentru epoca de formare a poporului romn.
4
Aceasta avea s fie direcia cea
mai influent i mai durabil n istoriografia romneasc, studiile de bizantinologie i de
osmanistic, conexate acestei direcii, avnd izvorul tot n opera lui N. Iorga.
O alt direcie, devenit la randul ei clasic n istoriografia romnesc, este integrarea
istoriei romnilor n aria geo-istoric a Mrii Negre. Legat de numele lui Gheorghe
1
KOGLNICEANU, 1944, 69.
2
BLCESCU, 1967.
3
BOIA, 1997, 145-176.
4
De exemplu, a se vedea IORGA, 1972 sau IORGA, 1998. Pentru concepia lui Vasile Prvan privind
formarea poporului romn n ntreaga Europ de sud-est, a se vedea PRVAN, 2000, 11.
83
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Brtianu (1898-1953),
5
aceast direcie de cercetare a fost grav perturbat de instaurarea
regimului totalitar comunist, cruia istoricul avea s-i i cad victim. Cu toate acestea,
nelegerea istoriei romnilor n contextul pontic a putut fi identificat la istoricii romni,
inclusiv n epoca regimului comunist, chiar dac Brtianu nu putea fi evocat n mod oficial.
Un domeniu extrem de provocator pentru istoricii romni a fost cel al integrrii istoriei
romnilor n istoria Europei Centrale. Presupunnd pentru Evul Mediu un grad nalt de
intimitate cu istoria maghiar, acest teren a fost abordat cu pruden de istoricii romni,
chiar dac istoria Transilvaniei este, pentru mult timp, o parte a istoriei maghiare.
Tendina istoriografiei romneti avea s fie aceea de a extrage Transilvania din istoria
central-european pentru a o alipi istoriei rilor romne, aa nct tendinele contrare
vor fi puine. l putem, totui, cita pe Ilie Minea (1881-1943), istoric care dedica o parte
nsemnat a operei sale studierii relaiilor dintre romni i maghiari n Evul Mediu (ns
cu un ton critic la adresa politicii coroanei maghiare fa de rile romne).
6
Alturi de el
se cuvine a fi evocat Petre P. Panaitescu (1900-1967), autor al unei lucrri despre Mihai
Viteazul, aprut n 1936, mult comentat i criticat n epoc, pentru c l prezent pe
voievodul unificator ca pe un exponent al politicii habsburgice. Propunnd o interpretare
a epocii primei uniri a romnilor ntr-un context care depea spaiul romnesc, lucrarea
stabilete o legatur strns cu cadrul geo-istoric central-european (dar care acum nu mai
inea de Ungaria medieval, ci de Austria habsburgic).
7

La sfritul anilor 1930 acelai Panaitescu avea s fie cel care a dat geografiei o pondere
extrem de important n prezentarea istoriei romnilor. El a susinut faptul c dou
procese critice ale istoriei romnilor, i anume faptul c ara Romneasc i Moldova au
fost ri separate i faptul c ele nu au fost cucerite de turci, nu pot fi explicate dect innd
cont de adevrurile geografice,
8
i de contextul regional de care se leag istoria romnilor.
Separarea lor ine de relaiile geo-politice ale Evului Mediu, de legturile Moldovei cu
drumurile comerciale de la Marea Neagr la Marea Baltic, de conexiunile economice ale
arii Romneti cu Ungaria, cu Europa Central sau cu Dalmaia. Analiza geo-politic a
spaiului romnesc l va aduce pe Panaintescu i la concluzia c stpnirea maghiar n
Transilvania avea s fie un factor care a mpiedicat unirea romnilor. Pe de alt parte,
faptul c rile romne nu au fost cucerite de turci implic tot o analiz geo-istoric i
geo-politic. Marile drumuri strategice care uneau Europa de sud-est i Europa Central,
interesante pentru turci, nu treceau prin rile romne, apreciaz Panaintescu.
Studiul de fa ii propune s realizeze o evaluare a prezentrii geo-istoriei spaiului
romnesc n discursul istoriografic romnesc din epoca regimului totalitar comunist, adic
n a doua jumtate a sec. al XX-lea. Ne propunem s vedem care anume dintre direciile
de analiz a relaiei dintre geografie i istorie, anterioare regimului comunist, au fost
pstrate i care nu. De asemenea, vom urmri modul de evoluie a istoriografiei totalitare
comuniste, pentru c, aa cum se tie, epoca n discuie, ntins pe patru decenii, a avut
nu puine schimbri de direcie n discursul istoriografic.
Odat cu instaurarea regimului totalitar comunist, discursul istoriografic romnesc
va suferi modificri importante. Aproape toi istoricii interbelici reprezentativi, aflai n
via, vor fi arestai, n timp ce multe opere fundamentale ale istoriografiei romneti,
precum cele ale lui Iorga, vor fi interzise. Gheorghe Brtianu i Alexandru Lapedatu
5
BRTIANU, 1988.
6
MINEA, 1919; MINEA, 1928.
7
PANAITESCU, 1936.
8
PANAITESCU, 1994.
84
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
(1876-1950) mor n nchisoarea de la Sighetul Marmaiei. n schimb, va aprea o nou
istorie inspirat de Partidul Comunist, intitulat n epoc Partidul Muncitoresc Romn,
care va reflecta viziunea asupra istoriei naionale promovat n perioada interbelic de
Comintern. Va fi o istorie internaionalist, n perfect contradicie cu tradiiile, prepon-
derent naionale, ale istoriografiei romneti. Noul discurs istoric, care punea accentul i
pe sprijinul primit de romni de la slavi de-a lungul istoriei, avea s surpind ntr-un mod
extrem de neplcut opinia public romneasc, dar mijloacele statului totalitar mpie-
dicau, evident, orice mpotrivire.
n cele ce urmeaz, ne propunem s vedem n ce fel a fost definit geo-istoria romnilor
n istoriografia romneasc n timpul statului totalitar comunist i s stabilim n ce fel
au fost continuate sau ntrerupte curentele istoriografice interbelice. Trebuie spus c n
mod curent a fost propus mprirea n trei epoci a discursului istoriografic din Romnia
comunist. Prima epoc, corespunznd perioadei staliniste, a fost caracterizat prin
promovarea valorilor internaionaliste i prin ruperea total de la tradiiile istoriografiei
romnesti. Cea de a doua, corespunde, n mare, anilor 1960, cnd sunt recuperate tradi-
iile interbelice i cnd istoriografia romneasc i gsete chiar puterea unui anume
progres. Ultima, este o epoc de ascensiune a discursului istoriografic ceauist, care ncepe
n 1971 i, dup Congresul al XI-lea al PCR (1974), va lua forma naional-comunismului.
9

Mihail Roller (1908-1958) este cel care va domina istoriografia romneasc la sfaritul
anilor 1940 i nceputul anilor 1950. Numai c, spre deosebire de istoricii interbelici, domi-
naia lui Roller nu se va datora forei operei sale tiinifice, ci fricii generalizate rspn-
dite n societate de utilizarea instrumentelor statului totalitar.
Una dintre temele principale ale istoriografiei rolleriene a fost, dup cum se tie, ches-
tiunea relaiilor dintre romni i slavi, n condiiile n care directivele politice ale momen-
tului impuneau accentuarea sprijinului primit de romni de la rui n decursul istoriei lor.
Abordarea unei astfel de teme pentru istoria medieval nu era ns uoar, pentru c n
Evul Mediu rile romne nu s-au nvecinat n mod direct cu cele ruseti, cu excepia unor
momente foarte puin cunoscute din sec. al XIV-lea din zona de nord a teritoriului, unde
avea s se constituie Moldova. Pe de alt parte, pentru istoriografia lui Roller era inaccep-
tabil s se revin la temele istoriografiei lui Gheorghe Brtianu, chiar n anii n care isto-
ricul amintit era ucis la Sighetul Marmaiei. Dar viziunea geo-istoric a acestuia despre
spaiul Mrii Negre era singura care permitea o comentare a istoriei romnilor i ruilor
ntr-o oarecare conexiune. Numai c, la att de puini ani dup cel de al Doilea Rzboi
Mondial, cnd armatele romne fuseser extrem de active n zona pontic a URSS, o astfel
de abordare nu putea fi luat n considerare. Acesta este i motivul, probabil, pentru care
insistena lui Roller de a prezenta legturi ntre istoria medieval a romnilor i a ruilor
pare att de fals. Enunarea unor planuri romno-ruse ale rzboiului anti-otoman las
cititorul nelmurit, pentru c nu reiese de nicieri care ar fi circumstanele geo-istorice
ale unei astfel de aliane i ale unui astfel de rzboi, cadrul geografic care s-i apropie pe
romni i pe rui nu este enunat.
nc nainte de apariia lucrrii sale mai importante, Istoria R.P.R.,
10
Roller a fcut loc
unor referiri la ajutorul primit de romni de la rui. Dar, n circumstanele lipsei de repere
geografice de care am vorbit, ajutorul nu putea fi dect indirect. ntr-un text din 1946 se
arat modul n care cnezatele ruseti au favorizat formarea rilor romne, Muntenia i
Moldova, pentru c i-au reinut pe ttari departe de romni. Blocarea ttarilor n Rusia
9
BOIA, 1997, 64 i urm., GEORGESCU, 1991, 9 i urm.
10
ROLLER, 1952.
85
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
a uurat dezvoltarea societii pe teritoriul rii noastre, iar pn la sfrit cnezatele,
unite n jurul Moscovei, au ndeprtat definitiv i pentru ara noastr jugul ttar.
11

n acelai articol Roller face i cteva consideraii despre punctul de vedere al istori-
cilor romni cu privire la relaiile romno-maghiare. Istoricul comunist critic deschis
istoriografia romneasc interbelic, care descria, din interese politicianiste de moment,
formarea statelor feudale romneti ca fiind rezultatul nfruntrii tendinelor expansi-
oniste ale coroanei maghiare. Astfel Roller deplnge faptul c n dorina de a intrta
ura mpotriva ungurilor, unii istorici (Giurescu) caut chiar s ne prezinte mpotriva
tuturor faptelor i a adevrului c nvlirile ttarilor, care, dup cum se tie, se gseau
la un nivel cobort de civilizaie, au fost o fericire pentru arile Romneti, fiindc ne-au
scpat de unguri, dei n realitate acetia din urm se gseau n acea vreme la un nivel
de civilizaie superior ttarilor.
12
Totui remarcm c discuia despre formarea statelor
feudale romneti includea, n acel moment, att o evocare a maghiarilor, deci a spaiilor
central-europene, ct i a eventualului rol al ttarilor, ceea ce punea problema interaci-
unii directe a romnilor cu cadrul geografic pontic.
Dar situaia nu se va mai regsi n Istoria RPR, unde referirile la spaiile pontice nu mai
apar dect ca un cadru ndeprtat al luptei ruilor mpotriva ttarilor. n schimb, poate
c tendina evident anti-maghiar a modului cum sunt prezentate ntemeierea Moldovei
i rii Romaneti n Istoria RPR poate constitui o mic supriz. Vorbind de nteme-
ierea Moldovei, Roller arat c Ludovic I a folosit lupta poporului rus mpotriva tta-
rilor, pentru a ncepe ofensiva mpotriva acestora din urm la rsrit de Carpai. n acest
context, Moldova cade sub jugul feudal maghiar, situaie care va fi schimbat mai apoi
de Bogdan I, cel care elimina suzeranitatea Coroanei maghiare.
13
n ceea ce privete ara
Romneasc, tonul prezentrii este oarecum asemntor. ntemeiat ntr-un moment de
declin al puterii maghiare i ttrti, de care romnii reuesc s profite, ara Rom-
neasc trebuie s fac fa presiunii Ungariei, astfel nct istoria sec. al XIV-lea va fi
un lung ir de rzboaie romano-maghiare. Dar nfruntarea nu este numai militar, ci i
ideologic, i chiar religioas: lupta Bisericii ortodoxe mpotriva catolicismului a fost o
parte integrant din lupta pentru independen.
14
Text care poate c ne i ajut s ne-
legem semnificaia mai larg a prezentrii fcute de Roller. Ungaria catolic, condus de
o dinastie de orgine francez, apare ca fiind o expresie a Occidentului, puternic devalorizat
n epoc. Lupta anti-maghiar are i semnificaia unei lupte anti-occidentale, de unde i
locul rezervat ei ntr-o lucrare de istorie al crei autor, anunase, dup cum am vzut, o
alt interpretare, n condiiile n care se plasa pe poziiile istoriografiei marxiste.
Prezentarea domniei lui Mircea cel Btrn d ocazia autorului s insiste asupra unei
alte teme, care se va dovedi dominant n ceea ce privete prezentarea istoriei medievale
romneti: luptele cu turcii.
15
Acest subcapitol nu lipsete mai niciodat din prezent-
rile domniilor voievozilor romni din Evul Mediu. Victoriile mpotriva turcilor sunt, de
altfel, marele merit reinut i n cazul lui Iancu de Hunedoara, care beneficiaz de numai
cteva rnduri n lucrare, suficiente, totui, pentru a se meniona faptul c armata lui era
compus n general din mici boieri i rani, iar cu marea nobilime maghiar a fost adesea
n conflict.
16

11
ROLLER, 1951, p. 34. Lucrarea este o colecie de articole, textul din care citm este intitulat Probleme
actuale n istoria Romniei i a aprut n 1946.
12
ROLLER, 1951, 36.
13
ROLLER, 1952, 76-77.
14
ROLLER, 1952, 82.
15
ROLLER, 1952, 94 i urm.
16
ROLLER, 1952, p. 120-121. Textul este relevant pentru a nelege intensitatea utilizrii temei luptei
86
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Partea urmatoare a lucrrii, care cuprinde i evenimentele din vremea lui tefan cel Mare,
are, de altfel, i un titlu relevant: Lupta pentru independen, mpotriva jugului otoman.
17

i n cazul Moldovei, luptele cu turcii ocup un loc important n expunere, dar cauza indi-
cat erau interveniile lui tefan n politica rii Romneti i refuzul de a plti tributul.
Problema ofensivei turceti pentru controlul Mrii Negre nu este menionat i nici pier-
derea Chiliei i Cetii Albe. Roller arat numai c tefan a trebuit, pn la urm, s accepte
continuarea plii tributului. Un capitol destul de consistent este rezervat i relaiilor cu
Rusia, n condiiile n care fiica lui tefan cel Mare, Elena, s-a cstorit cu fiul lui Ivan al
III-lea, Ivan. Simpatia reciproc a popoarelor ar fi stat la baza unor legturi politice pentru
consolidarea crora tefan ar fi propus ruilor s lupte n comun mpotriva turcilor ...
18
Aceeai este i tema dominant a capitolului rezervat domniei lui Mihai Viteazul.
19

Cucerirea Transilvaniei este vazut ca o aciune mpotriva lui Andrei Bathory, prieten
declarat al turcilor i duman nverunat al lui Mihai. Sensul major al unirii este cel
antiotoman: Unirea n lupta mpotriva jugului otoman era un factor important, pentru
construirea unui stat centralizat.
20
Din pacate, arta Roller, ncercarea de a uni rile
Romne mpotriva turcilor era ubred, datorit lispei unei baze economice, a unei piee
interne, i datorit politicii sociale favorabile nobilimii promovat de voievod.
Dac ar fi s facem o evaluare final a viziunii lui Roller, este prezentat un cadru geo-
istoric restrns la teritoriile locuite de romni, n timp ce gradul de alteritate al turcilor
i maghiarilor crete dramatic. Istoria romnilor este decupat brutal fa de istoriile
spaiilor geografice vecine.
Peninsula Balcanic devine sediul turcilor, dumanii cei mai periculoi cu care se
confrunt romnii. Cu excepia interveniilor sud-dunrene ale lui Mircea cel Btrn,
datorate unei conjuncturi speciale, acest teritoriu este supus unei alteriti extrem de
radicale. Dei Roller considera c odinioar bulgarii sud-dunreni stpniser teritoriile
romneti,
21
acum zona de la sud de Dunare i pierde orice fel de ton de gri, acolo este
plasat dumanul.
La fel stau lucrurile cu Europa Central. Maghiarii sunt prezentai negativ, ei sunt
exponenii simbolici ai Occidentului cuceritor i lacom. Istoria romnilor este o istorie a
luptei de aprare n faa acestor noi cuceritori.
n ceea ce privete zona geo-istoric a Mrii Negre, tcere absolut. Am vazut c, n
ceea ce-l prevete pe tefan cel Mare, este trecut sub tcere motivul real al razboilui cu
turcii, i anume controlul asupra Mrii Negre. n schimb, lucrarea caut s deschid
pentru romni o fals fereastr ctre un spaiu geo-istoric cu care n realitate romnii nu
comunicau n acel moment, cel rusesc. Chiar dac tefan cel Mare ar fi fcut planuri anti-
otomane cu Ivan al III-lea, i chiar dac Mihai Viteazul beneficia de suportul i simpatia
arilor Feodor i Boris Godunov n lupta sa mpotriva turcilor...
22
cu turcii: De acum ncolo, Ioan Corvin (Iancu n.n.) i va pune spada numai n slujba luptei mpotriva
turcilor. Pentru succesele obinute mpotriva turcilor, i s-au ncredinat rnd pe rnd, demnitile de ban
de Severin (1438), voievod al Transilvaniei (1441) i regent al Ungariei (1446-1452). Rsuntoarele victorii
ce le-a obinut mpotriva turcilor fac din Ioan Corvin o mare figur a vremii sale. Ideea luptei cu turcii este
reluat de 3 ori n numai cteva rnduri, la fiecare propoziie!
17
ROLLER, 1952, 122 i urm.
18
ROLLER, 1952, 136-137.
19
ROLLER, 1952, 167 i urm. Surprinde faptul c, n mod evident, capitolul despre Mihai Viteazul este
puternic inspirat din lucrarea lui Panaitescu din 1936, multe pasaje fiind identice. Evident cu nuanele de
rigoare specifice operei lui Roller.
20
ROLLER, 1952, 178-180.
21
ROLLER, 1952, 57.
22
ROLLER, 1952, 176-177.
87
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Dei scrie ntr-o etap internaionalist a istoriografiei totalitare comuniste, Mihail
Roller pune practic discursul istoric pe drumul pe care l va urma, cu mici ntreruperi pn
n 1989. Pentru el, cadrul geografic al istoriei medievale a romnilor este spaiul locuit
de romni, teritoriile vecine ncep s fie contaminate de o alteritate cu att mai radical
cu ct ele sunt prezentate ca fiind locuite n mare masur de strini, descrii mai mareu
ca fiind dumani ai romnilor. Teritoriile romnesti deja ncep s aib acel aer de cetate
asediat cu care avea s ne obinuiasc istoriografia ceauist.
Singura imagine prietenoas a unui strin rmne s fie cea a rusului, o direcie fr
mare succes n deceniile care vor urma. n schimb contaminarea teritoriilor vecine rom-
nilor cu doze mari de alteritate, ceea ce nu era specific istoriografiei romneti anterioare
comunismului, avea s fie o constant a istoriografiei comuniste de dup Roller.
Lucru semnificativ, aceast abordare va fi continuat i n Istoria Romniei, tratatul
de istorie editat de Academia Republicii Populare Romne la nceputul anilor 1960.
23
Dei
s-a fcut observaia c acest tratat aducea multe schimbri fa de istoriografia rollerian
din urm cu un deceniu, n primul rnd prin eliminarea exceselor legate de rolul ruilor
n istoria poporului romn,
24
din punct de vedere geo-istoric, discursul este foarte puin
schimbat.
Autorii tratatului consider c procesul de formare al rii Romneti ar fi unul emina-
mente intern, ceea ce i determin s evite integrarea teritoriului romnesc ntr-o arie
geo-istoric mai extins. Din contra, ei arat c ascuirea luptei de clas i primejdia
extern au grbit procesul de formare a statului feudal ara Romneasc.
25
Aadar,
primul factor care este menionat, pentru a se explica ntemeierea rii Romneti, este
lupta de clas. Potrivit viziunii marxiste asupra istoriei, statul este produsul contradic-
iilor de nempcat dintre clasele sociale, instrument al dominaiei de clas. Acest lucru
nsemna c procesul de formare al rii Romneti nu putea fi dect unul intern, rezultat
al acumulrilor n dezvoltarea societii romneti. n acest sens, autorii tratatului chiar
simt nevoia s dezavueze n mod explicit punctele de vedere ale istoricilor inteberlici,
artnd c formarea rii Romneti i a Moldovei nu pot fi puse n niciun caz n legatur
nici cu intervenii din alte ri (descalecatul), nici cu drumurile comerciale care strb-
teau rile romne i, n consecin, nici cu activitatea negustorilor genovezi de la gurile
Dunarii, i nici cu cea a negustorilor din Transilvania. Apariia lui (a statului, n.n.) nu
poate fi explicat nici prin existena unor drumuri comerciale, conchid autorii tratatu-
lui.
26

Cel de-al doilea factor care favorizeaz apariia statelor medievale romneti ar fi lupta
mpotriva dominaiei strine. Autorii arat c raporturile feudale pe teritoriul Romniei
apruser nc din sec. al IX-lea, i erau naintate n sec. al X-lea, dar nvlirile pecene-
gilor i cumanilor n sec. X-XII i marea invazie ttar din sec. al XIII-lea nu numai c au
cauzat devastri i distrugeri materiale considerabile, dar, prin aezarea nvlitorilor pe
teritoriul romnesc, au mpiedicat progresul societii de pe teritoriul rii noastre. Astfel,
procesul de formare al rii Romneti i Moldovei nu putea fi dect unul de eliberare de
sub dominaia strin, care mpiedica progresul societii romneti. Autorii conchid c
formarea rilor romne a facut parte din procesul de eliberare de sub stpnirea tta-
rilor, punct de vedere opus celui al istoriografiei interbelice, care susinea c Basarab ar
23
OETEA et al., 1962.
24
GEORGESCU, 1991, 51 i urm.
25
OETEA et al., 1962, 149.
26
OETEA et al., 1962, 140.
88
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
fi beneficiat de sprijinul Hoardei de Aur mpotriva maghiarilor. Autorii concluzioneaz,
ca urmare a luptei comune a popoarelor din estul Europei mpotriva ttarilor s-a putut
desfura, astfel, cu succes i lupta de eliberare a poporului romn i de constituire n
state proprii mai mari.
27

De altfel, prezentarea procesului de formare a rii Romneti reine atenia prin
faptul c ttarii sunt indicai ca fiind principala primejdie extern pentru romni, i nu
maghiarii, aa cum se ntmpla n istoriografia interbelic, dar i n lucrarea lui Roller.
Astfel lucrarea arat c dup btlia de la Posada primejdia ttar a determinat pe
Basarab s se apropie din nou de regele maghiar, iar politica anti-mongol iniiat de
Ludovic I, dup urcarea sa pe tron n 1342, ,convenea ntru totul lui Basarab. n conse-
cin, ctre 1352, cnd moare Basarab, relaiile dintre Ungaria i ara Romneasc erau
bune, arat lucrarea.
28

n ceea ce privete aria geografic de interes pentru ara Romneasc, autorii revin
la punctul de vedere marxist, considernd c aceasta nu putea fi dect teritoriile pe care
feudalii localnici erau interesai s le stpneasc, pentru a le exploata n beneficiul lor i
unde se putea organiza o pia economic comun. Prin urmare, interesul autorilor nu se
ndreapt ctre un cadru geo-istoric vast, care s depeasc spaiul romnesc, ci ei consi-
der c statul feudal romnesc avea ntinderea geografic, care permitea crearea de leg-
turi mai trainice ntre diferitele zone economice care se completau reciproc: muntele cu
produsele animale, mai ales, podiul cu cele agricole i animale, cmpia cu produsele agri-
cole, n primul rnd, i balta cu marea bogie de pete. Un adevarat program de autarhie
economic n sec. al XIV-lea, n timp ce drumurile comerciale i influena strinilor sunt
complet date la o parte! n continuare, autorii arat c feudalii locali erau interesai n
stpnirea acestor regiuni, cu scopul de a le exploata n beneficiul lor. Realizarea acestei
dorinte nu era posibil dect prin crearea unui stat feudal care s le cuprind n cadrul
lui.
29
Aadar, ni se propune, pentru ara Romneasc o geo-istorie extrem de mic, limi-
tat practic la spaiul ocupat n final de statul feudal. Pentru aceasta, n afar de teoria
cu privire la formarea statului ca proces intern i de teoria luptei pentru eliberare de sub
strini, este creat i o geografie economic, care pune accentul numai pe complementari-
tatea economic a regiunilor rii Romneti, practic o izolare a rii fa de strini.
Lucrarea ne prezint ntr-un mod asementor ntemeierea Modovei, i de aceast dat
tema principal fiind dominaia ttar i lupta mpotriva ttarilor, cadru n care i
este ntemeiat ara. Tonul lucrrii este indulgent fa de maghiari, iar regele Ludovic
de Anjou este caracterizat ca un rege ce avea un mai larg orizont politic dect tatl
su, dovad c a iniiat ofensiva militar mpotriva ttarilor pe teritoriul Moldovei.
30
Abia
ntr-o faz ulterioar are loc emanciparea Moldovei de sub dominaia maghiar, dup
1359.
Ca i n cazul rii Romneti, autorii consider c dezvoltarea economic, bazat pe
schimburile interne i pe complementaritatea regiunilor rii, a favorizat ntemeierea
Moldovei. Autorii arat c solidaritatea ntre locuitorii aceluiai teritoriu, ntemeiat i
pe legturile economice, a constituit baza luptelor duse de ctre cpeteniile locale mpo-
triva ncercrilor regalitaii maghiare de a-i extinde stpnirea la rsrit de ar, ca i
mpotriva ttarilor
31
. Aadar, i pentru Moldova, autarhia economic este un factor care
27
OETEA et al., 1962, 141.
28
OETEA et al., 1962, 154-156.
29
OETEA et al., 1962, 148.
30
OETEA et al., 1962, 166.
31
OETEA et al., 1962, 164.
89
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
favorizeaz independena politic. De altfel, n capitolul unde este prezentat evoluia
Moldovei n sec. al XIV-lea, autorii amintesc de ntinderea stpnirii pn la Marea
Neagr sub Roman I, dar nu se evoc importana drumului comercial deschis astfel de-a
lungul rii. n ceea ce privete acceptarea suzeranitii Poloniei, ea este explicat prin
nevoia de a avea un aliat mpotriva Ungariei i prin dorina de a consolida grania de nord
a Modovei prin eliminarea pericolului unei agresiuni polone.
32
Prin urmare, un program
politic eminamente defensiv.
Viziunea autarhic referitoare la viaa economic a rilor romne n Evul Mediu este
evident n capitolul despre viaa economic n sec. al XIV-lea i prima jumatate a sec.
al XV-lea, care rezerv un spaiu amplu dezvoltrii produciei, att n agricultur, ct i
meteuguri etc. n ceea ce privete dezvoltarea oraelor, autorii critic vehement ideea c
apariia vieii urbane ar avea legatur cu influene strine. Ei arat c vechea istoriografie
att romn, ct i strin mnat de tendine fie cosmopolite, fie ovine, a facut s
circule o serie de idei greite cu privire la nceputurile vieii oreneti n regiunile de la sud
i est de Carpai.
33
Autorii arat c nu se poate vorbi n niciun caz de rolul unor coloniti
strini, iar formarea vieii urbane n rile romne se datoreaz unor necesiti interne.
n ceea ce privete comerul de tranzit, prezentat de istoriografia romn anterioar
regimului comunist ca fiind n legatur cu spaiile geo-istorice vecine romnilor, i esen-
ial pentru prosperitatea economic a rii Romneti i Moldovei, este minimalizat n
mod vizibil. Autorii arat: comerul de tranzit interesnd mai ales prin taxele vamale
care se incasau n folosul domniei i al feudalilor, i prin veniturile realizate din cruie
nu prezint o importan prea mare pentru dezvoltarea economiei romneti. El const
ndeosebi n produse de lux, mirodenii, mtsuri orientale, stofe fine. Pentru autori acest
comer, iniiat i condus de strini, nu fcea parte din realitatea economic autohton. Mai
mult, el saluta un proces de eliminare a negustorilor strini de pe pieele romneti: Dac
negustorii italieni sunt nc prezeni n comerul de tranzit, ei sunt aproape cu totul elimi-
nai din comerul de schimb cu produsele rilor noastre. nlocuirea lor cu negustorii tran-
silvneni i lioveni a nsemnat un progres, deoarece ea reprezenta trecerea de la formele
prdalnice ale comerului bazat pe exploatarea de ctre capitalul comercial al curtierilor
marelui tranzit a unor regiuni nc slab dezvoltate din punct de vedere economic, la un
comer n care valoarea produselor este mai aproape de valoarea lor.
34
Preferina pentru
autarhia economic, frica de strin, frica de occidental specific mentalitilor epocii tota-
litare este admirabil ilustrat de aceast viziune asupra vieii economice a romnilor n
Evul Mediu.
n ceea ce privete ilustrarea domniei lui Mircea cel Btrn, asistm la aducerea n
centrul discrusului istoric, ca i la Roller, a temei luptelor cu turcii, care devin obiec-
tivul principal al ndelungatei domnii a voievodului muntean. n acest timp, relaiile
cu Moldova, Polonia i Ungaria sunt descrise n numai cteva rnduri i subsumate n
ntregime obiectivului luptei anti-otomane. Mircea ar fi avut relaii bune cu voievozii
Moldovei i cu regele Poloniei, cu excepia unei mici perioade de timp cnd uzurpatorul
Vlad ar fi fost recunoscut de acetia. Raporturile dintre ara Romneasc i Ungaria ar
fi fost n general bune, ambele ri avnd interese comune n lupta mpotriva primejdiei
otomane.
35

32
OETEA et al., 1962, 355.
33
OETEA et al., 1962, 289.
34
OETEA et al., 1962, 301.
35
OETEA et al., 1962, 365-366.
90
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ntr-un mod asemntor este prezentat i domnia lui tefan cel Mare cruia i se atri-
buie ca principal program politic asigurarea independenei statului moldovenesc. n
acest cadru se nscriu i eforturile voievodului de a asigura ieirea din criza frmirii
feudale, tema principal a primilor si ani de domnie, potrivit lucrrii citate.
36
Din nou
vedem o descriere politic orientat preponderent ctre interior i ctre lupta mpotriva
invadatorilor strini. Tema cetii asediate face din nou parte din discursul istoriografic,
iar nevoia simbolic de a asigura unitatea rii n jurul voievodului este uor de neles,
mai ales n contextul ideologiei politice a epocii, cnd a fost realizat lucrarea la care ne
referim.
O alt tem important care apare la lumin n comentarea politicii lui tefan cel
Mare este tema nevoii de unitate a romnilor n lupta anti-otoman, tem care avea s
aib o lung carier n istoriografia totalitar. Aceasta echivaleaz cu revenirea la ideea
existenei unui spaiu geo-istoric romnesc distinct, diferit de cel al popoarelor nvecinate.
De altfel, teza privind ntemeierea statelor romneti printr-un efort exclusiv intern i
viziunea autarhic asupra vieii economice medievale a romnilor nu facuser dect s
conduc ctre acest drum. Revenind la politica lui tefan cel Mare, se rein criticile aduse
pentru atacarea Chiliei n 1462, n timp ce turcii invadaser ara Romneasc: Inter-
venia domnului Moldovei mpotriva lui Vlad epes, ntr-o vreme cnd otirea turceasc
se afla nc pe teritoriul rii Romneti, arat, totui, limitarea nelegerii politice a
lui tefan cu acest prilej, cnd se impunea unirea tuturor forelor romneti mportriva
inamicului comun.
37

O alt tem important adus n discuie de autori este cea referitoare la faptul c
tefan a fost lsat singur mpotriva invadatorilor turci, n ciuda unei activiti diploma-
tice intense. Nimeni nu l ajut ns n momentele decisive, nici nainte de batalia de la
Vaslui, cnd se arta c tefan tia desigur c adevrata ndejde era n forele pe care
le putea arunca n lupt Moldova, i nici nainte de btlia de la Valea Alb, cnd n
momentul marii ncercri, tefan se afla singur.
38
Se observa din nou efectul de decu-
pare a istoriei romnilor din istoria european. Politica extern este redus la citarea
schimburilor de solii, dar contextul geo-politic nu este comentat. Singura concluzie este
aceea c romnii i-au aprat libertatea mpotriva strnilor, mai mereu singuri. De altfel,
ncheierea rzboiului cu turcii este comentat fcndu-se abstracie de pierderea cetilor
pontice. tefan ar fi obinut respectarea libertii Moldovei n schimbul plii tributului,
concesie dureroasa, noteaz autorii, datorat presiunii boiereti n favoarea pcii i
contientizrii faptului c nu este posibil niciun ajutor din afar.
39

O reflectare interesant ofer lucrarea citat despre personalitatea lui Iancu de Hune-
doara. Ca voievod al Transilvaniei acestuia i se atribuie un rol activ n conducerea poli-
tic a rilor romne de la sud i est de Carpai, pe care a ncercat s le uneasc n lupta
mpotriva pericolului otoman.
40
Aadar, vedem, i n acest caz, prezena tezei necesitii
unirii rilor romne n lupta anti-otoman, n fapt enunarea existenei unui spaiu geo-
politic romnesc unic n Evul Mediu. De altfel, evalund gndirea politic a lui Iancu,
autorii consider c acesta conta n primul rnd pe forele locale, ndeosebi ale celor trei
ri romne, singurele care, sub imperiul primejdiei permanente i grave, puteau oferi
36
OETEA et al., 1962, 490 i urm.
37
OETEA et al., 1962, 494.
38
OETEA et al., 1962, 512, 520.
39
OETEA et al., 1962, 530.
40
OETEA et al., 1962, 436.
91
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
garania unei colaborri militare eficace.
41
Aceast apreciere este facut chiar n ajunul
campaniei din 1444, i nu li se pare autorilor excesiv, chiar dac la aciunea militar
particip totui regele Valdislav, care reunise coaroanele Ungariei i Poloniei. n comen-
tarea aciunilor politice ale lui Iancu din anii urmtori, se evideniaz preocuparea sa, n
calitate de guvernator al Ungariei, de a continua lupta anti-otoman i de a strnge leg-
turile cu rile romne. Este menionat nlocuirea lui Vlad Dracul cu Vladislav al II-lea
n ara Romneasc, dar nu se amintete de uciderea domnului muntean de ctre Iancu.
42

Ca o concluzie a domniei lui Iancu, se arat ca el a fost primul conductor de stat
care, pentru a face fa primejdiei otomane, a ncercat sa creeze un sistem politic bazat
pe strngerea legturilor dintre cele trei ri romne, determinate de dezvoltarea relai-
ilor lor economice i de interesele comune ale aprrii lor mpotriva turcilor.
43
Aadar,
vedem c n spatele politicii lui Iancu gsim legturi economice i contiina unor interese
politice comune lupta mpotriva turcilor care reprezint premise mai mult dect sufici-
ente pentru asumarea existenei unui spaiu geo-istoric distinct romnesc. Prin contrast,
poziia lui Iancu de lider politic i militar proeminent al Ungariei este redus, aciunile
sale politice din aceast calitate fiind puin evocate. El apare preponderent ca un lider al
romnilor. El este extras din istoria central-european, pentru a fi inclus ntr-o istorie
unificat a romnilor.
Spre aceeai evaluare ndeamn i concluziile propuse de autori, pentru evaluarea
politicii lui tefan cel Mare. Ei vorbesc astfel de un lung rzboi anti-otoman dus de
poporul romn care, prin vitejia i jertfele sale, obinuse o recunoatere de anvergur
european.
44
Astfel, aciunile militare ale sec. al XV-lea, cele ale lui Iancu i ale lui tefan
preponderent, capt o cert valoare unificatoare, n timp ce cadrul geografic de desfu-
rare a istoriei romnilor apare ca fiind ntregul teritoriu naional, perceput de istorici ca
avnd o cert unitate politic i etnic. Prin contrast, teritoriile strine sunt prezentate
sporadic, n general, sunt ostile, contaminate de alteritate. Referirile la aciunile de poli-
tic extern ale voievozilor romni cuprind referiri la activitatea diplomatic, este citat
corespondena vremii, dar nu vom ntlni comentarii asupra contextului geo-politic i geo-
istoric n care se mic politica extern romneasc a vremii.
n aceste condiii, aciunea politic i militar a lui Mihai Viteazul este evident inves-
tit cu un caracter proponderent romnesc. Autorii cunosc aprecierile istoriografiei rom-
neti interbelice despre Mihai Viteazul, dar le resping vehement: istoriografia burgez a
considerat acest eveniment mai mult ca rezultat al situaiei internaionale, figura central
romneasc a vremii, Mihai Viteazul, fiind nfiat ca o roti n marele angrenaj al poli-
ticii europene. Dimpotriv, eliberarea temporar de sub dominaia otoman i unirea celor
trei ri au fost realizate prin lupta unit a poporului nostru, nlesnit de unele mpreju-
rri externe favorabile.
45
Deci cauza principal a unirii lui Mihai Viteazul, cel mai de
seam eveniment din istoria medieval a poporului nostru, ar fi lupta anti-otoman a
romnilor, alturi de personalitatea voievodului.
Ne dm seama c autorii resping din nou orice ncercare de a integra politica rom-
neasc n politica internaional a vremii. Ei subliniaz faptul c romnii au fost aliai
cu o larg coaliie antiotoman, iar lupta lor s-a mpletit cu aceea a altor popoare. Dar
romnii au o identitate politic, teritorial i geo-istoric proprie i au un scop comun,
41
OETEA et al., 1962, 439.
42
OETEA et al., 1962, 441-442.
43
OETEA et al., 1962, 446.
44
OETEA et al., 1962, 550.
45
OETEA et al., 1962, 949.
92
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
care, deocamdat, nu este cel naional, ci lupta anti-otoman: era clar c numai unirea
n lupta antiotoman a rilor romne [...] putea asigura consolidarea mai departe a inde-
pendenei, cucerit cu attea jertfe.
46
Prin urmare, vedem c autorii nu-i asum rspun-
derea afirmrii unui scop naional pentru aciunea lui Mihai Viteazul. n schimb, scopul
politic superior, victoria mpotriva turcilor, apare suficient pentru a ndemna la unire.
Chiar dac nu li se atribuie idei naionale, romnii au contiina unitii lor.
Alturi de mica geo-istorie a fiecrui stat romnesc, pe care am vzut-o expus n capi-
tolele despre formarea statelor ara Romneasc i Moldova, i care a favorizat formarea
fiecrui stat n sec. al XIV-lea, se adaug o mare geo-istorie, suprapus celei a fiecrui
stat romnesc. Aceasta este geo-istoria ntregului teritoriu romnesc, pe care romnii o
nteleg i i-o asum, chiar dac autorii evit s vorbeasc despre o contiin naional
n acea epoc. Ea nu se ntretaie cu cea a altor popoare, n mod egal nu exist pri ale
teritoriului romnesc care s fie incluse n geo-istoria altor spaii strine.
Ct privete politica social a lui Mihai Viteazul, autorii susin, contrar tradiiilor isto-
riografiei romneti, c ar fi avut un caracter antiboieresc. Spre deosebire de cele scrise de
aproape toi istoricii romni anteriori, ncepnd cu Blcescu, continund cu Panaitescu n
1936, sau cu Roller care, de altfel, se inspira din Panaitescu, i care l considerau pe Mihai
un exponent al marii boierimi. Autorii Istoriei Romniei arat c Mihai a fost un adversar
al marii boierimi, iar ntreaga istorie intern a domniei lui Mihai Viteazul nu a fost
altceva dect o nverunat lupt n jurul acestui statut politic al regimului boieresc.
47
Istoria Romniei aprut la nceputul anilor 1960 a reprezentat lucrarea dominant a
istoriografiei romneti pn cnd acumulrile istoriografice din deceniul 1960-1970, dar
i schimbrile n plan politic i ideologic, aveau s conduc la apariia unor noi sinteze
oficiale de istorie a romnilor n jur de 1970.
48
S vedem cum sunt abordate problemele
geo-istoriei romnilor n aceste lucrri.
Istoria poporului romn
49
, aprut chiar n 1970, prezint ntemeierea rii Romneti
ca pe o consecin a unei relative acalmii internaionale, Ungaria i Hoarda de Aur fiind
n impas datorit unor tulburari interne ctre 1300. Autorii arat c momentul ntemeierii
rii Romneti a fost unul de dubl eliberare a romnilor de sub stpnirea ttar i
de sub vasalitatea fa de Coroana maghiar.
50
Aadar, din punct de vedere geo-istoric
lucrarea se raporteaz att la spaiul central-european (maghiar), ct i la cel pontic
(dominat n acel moment de ttari). Dar, ca i n cazul celorlalte lucrri aprute dup 1945,
teza lucrrii apare a fi a luptei romnilor pentru independen mpotriva tuturor cucerito-
rilor, iar viziunea autorilor asupra istoriei naionale este una preponderent defensiv.
ntemeierea Moldovei este prezentat ca avnd loc n circumstane asemntoare, care
impun o dubl eliberare de sub dominaia strin, ttar i maghiar. Unificarea forma-
iunilor politice existente pe teritoriul rii au loc n contextul luptei mpotriva ttarilor,
iniial n alian cu Ludovic I. Dup crearea Moldovei, ea i va obine independena sub
Bogdan, printr-un conflict militar cu Coroana ungar.
51

Spre deosebire de sinteza anterioar cu aproape 10 ani, lucrarea de acum menioneaz
importana comerului de tranzit, favorizat de poziia geografic a rilor romne. De
asemenea, este artat i importana stpnirii de ctre romni a Chiliei i Cetii Albe.
46
OETEA et al., 1962, 984.
47
OETEA et al., 1962, 962.
48
BOIA, 1997, 69 i urm., GEORGESCU, 1991, 58 i urm.
49
OETEA, 1970.
50
OETEA, 1970, 126.
51
OETEA, 1970, 127-128.
93
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Pe de alt parte, se insist i asupra comerului dintre Transilvania, ara Romnesc i
Moldova, tema tratat totui fr a fi supraevaluat.
52
Abia mai trziu, n anii istoriogra-
fiei ceauiste, chestiunea avea s fie reluat, aprnd teoria unitii economice a rilor
romne, vzut ca un factor esenial al unei geo-istorii unice i individualizate a spaiului
romnesc.
53

n ceea ce privete epoca rzboiului anti-otoman, autorii arat ca scopul principal al lui
Mircea cel Btrn a fost aprarea independenei rii. n acest sens, prezentarea domniei
sale pune accent pe razboaiele cu turcii, iar relaiile cu Moldova, Polonia i Ungaria, prezen-
tate ca fiind n general bune, sunt nelese ca parte a unei politici externe preponderent
defensive i anti-otomane.
54
Interveniile n sudul Dunrii de dup 1402 sunt prezentate
ca parte a unei aciuni politice de reintegrare a Dobrogei n teritoriul rii Romneti.
Un pas important ctre unificarea spaiului romnesc, cu scopul luptei anti-otomane, i
este atribuit lui Iancu de Hunedoara. Acesta ar fi dat Transilvaniei rolul cel mai important
n conducerea luptei rilor romne mpotriva turcilor, lupt care a dus la confederarea
lor militar. Contribuia militar a Ungariei la campaniile lui Iancu i calitatea sa de
Guvernator al Regatului sunt amintite numai n treact. n schimb, n prezentarea aci-
unii militare din 1448 ni se spune c Iancu a fcut o nou ncercare de a-i ataca pe turci la
sud de Dunare, folosind mijloace militare din toate provinciile romneti.
55
Astfel, epoca
lui Iancu de Hunedoara devine o epoc cheie n ceea ce privete afirmarea unei identiti
geo-istorice a spaiului romnesc distinct de cele vecine.
Referitor la domnia lui tefan cel Mare, scopul atribuit de autori aciunilor sale poli-
tice a fost aprarea independenei rii, ca i n cazul lui Mircea cel Btrn.
56
n acest
sens, marele rzboi anti-otoman dus de tefan apare ca fiind motivat de necesitatea de a
evita aservirea rii sale fa de Poart, deci un scop strict politic i nu unul economic
sau geo-politic. De altfel, cucerirea de ctre turci a Crimeii este prezentat ca fiind un
pericol pentru tefan n msura n care ttarii intrau acum n sistemul militar otoman
i reprezentau un factor militar suplimentar ndreptat mpotriva Moldovei. n schimb,
problema ansamblului economic al Mrii Negre nu este menionat, iar cucerirea de turci
a Chiliei i Cetii Albe, caracterizate ca fiind importante centre economice i politice ale
Moldovei, este amintit numai n treact i numai drept cauz a prestrii juramntului
vasalic de ctre tefan n persoan, n 1485, n Polonia. Totui autorii arat c tefan a
trebuit s ncheie pacea din 1487 fr a fi recuperat cetile pierdute. n cele din urm,
tefan i continua domnia nca dou decenii, timp n care nfrnge i o ncercare mili-
tar a Poloniei de a-l detrona. Ca un bilan, autorii consider c, dup ncheierea pcii cu
Polonia, Moldova a ajuns la cele mai nalte culmi politice.
Ca i 10 ani nainte, autorii acestei lucrri arat c unirea rilor romne realizat de
Mihai Viteazul a avut drept cauz desfurarea luptei lor comune pentru redobndirea
independenei.
57
Dar autorii arat, totodat c ea era mai mult dect att. Era rezultatul
unei solidariti istorice crescute n cursul veacurilor, chiar dac autorii apreciaz c nu
se poate spune c n sprijinul lui Mihai ar fi venit unitatea de limb i contiina locuito-
rilor celor trei ri de a aparine aceluiai popor. Pn la urm, vedem din nou regsit
ideea unitii istoriei romnilor n cadrul geografic tradiional i naional. Importana
52
OETEA, 1970, 132.
53
MUAT, ARDELEANU, 1983, 124.
54
OETEA, 1970, 140.
55
OETEA, 1970, 142.
56
OETEA, 1970, 144 i urm.
57
OETEA, 1970, 160-161.
94
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
contextului central-european al aciunii lui Mihai Viteazul este puin relevat, chiar dac
autorii amintesc de sprijinul primit de voievodul rii Romneti din partea Transilvaniei
i a Habsburgilor, prin soldai n campania din 1595 i prin subvenii pentru mercenari
mai apoi. Imperiul Habsburgic le pare autorilor ca permanent ovitor, iar aciunile lui
Mihai avnd un scop mult prea nalt pentru a fi integrate ca un simplu episod n rzboiul
dintre Liga Sfnt i Imperiul Otoman.
O schimbare de atitudine aduce o lucrare aproape contemporan cu cea de dinainte,
i anume Istoria romnilor scris de Constantin C. Giurescu i Dinu C. Giurescu.
58
Abor-
dnd problema ntemeierii rii Romneti, cei doi istorici iau n considerare locul rom-
nilor n spaiile geo-istorice alturate, artnd ca dincolo de cauzele interne trebuie luat
n calcul conjunctura politica extern favorabil. Autorii susin c n contextul crizei poli-
tice interne din Ungaria, romnii, care euaser prin Litovoi ntr-o ncercare anterioar,
reuesc ntemeierea rii Romneti. Dei lucrarea amintete i de faptul c scderea
puterii ttarilor a favorizat ntemeierea rii Romneti, este clar c miza crii arat c
principalii adversari ai unui astfel de proces ar fi fost maghiarii. De altfel, lucrarea nu uit
s aminteasc sprijinul dat de ttari lui Basarab n rzboiul din 1330
59
, i nici pe cel dat de
aceiai ttari lui Alexandru cel Bun mpotriva Poloniei un secol mai trziu, n campania
din 1431 cnd moldovenii atac Polonia i ajung pn la Lwow
60
. Acest fapt aduce mult
mai aproape spaiile ttrti de istoria romneasc. Dintr-o putere ndepartat i distru-
gtoare, ttarii apar ca nite posibili aliai ntr-o mare victorie a romnilor. Vedem aici
timide ncercri de a integra spaiul pontic istoriei romnilor. Probabil c era maximum
fa de ceea ce permiteau autoritile i conjunctura politic a momentului.
n ceea ce privete ntemeierea Moldovei, nu sunt schimbri eseniale fa de celelalte
lucrri. Totui, trebuie spus c autorii insist mai mult asupra existenei unei populaii
numeroase i a apariiei oraelor nainte de campaniile anti-ttrti ale lui Ludovic I.
n rest, dau credit documentelor: statul medieval Moldova apare n dou faze, prima sub
impulsul coroanei maghiare sub conducerea lui Drago, cel de al doilea rezultat din prelu-
area tronului de ctre romnii rsculai n Maramure sub conducerea lui Bogdan.
61

Analiza capitolelor de istorie economic din aceast lucrare aduce n atenie o alt
viziune istoriografic, mult mai larg, chiar dac autorii rmn, n general, n cadrul
expunerii acceptate de autoritile vremii. Astfel, ca element de noutate, este evocat
chestiunea economic a Mrii Negre, fiind dedicate cteva pasaje efectelor transformrii
acesteia n lac turcesc prin cucerirea Chiliei i Cetii Albe, prin contrast cu epoca ante-
rioar cnd chiar i n Mediterana oriental sunt amintite corbii moldoveneti venite de
la Cetatea Alb. De altfel, comerul internaional este bine vzut ca parte a statutului
internaional al rilor romne. n ceea ce privete comerul dintre rile romne, autorii
l prezint ca fiind foarte intens, dar ei nu uit s menioneze puternicele legturi comer-
ciale ale Transilvaniei cu Occidentul. Abia dup Mohacs acest comer i va reduce inten-
sitatea, iar dezvoltarea oraelor transilvnene, dup transformarea provinciei n principat
autonom sub suzeranitatea Porii, se va datora relaiilor economice cu ara Romneasc
i cu Moldova.
62
Aadar, ntr-un fel mai mult aluziv, autorii gsesc, totui, soluia, pentru
a evoca i necesarele repere geo-istorice din afara spaiului romnesc, indispensabile
pentru a inelege evenimentele care marcheaz evoluia rilor romne n Evul Mediu:
58
GIURESCU, GIURESCU, 1971.
59
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 212-217.
60
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 291.
61
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 220-225.
62
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 231-234.
95
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
pentru Transilvania legturile cu Europa Central i cu Occidentul, iar pentru Moldova
importana poziiilor sale pontice.
De altfel, aceeai poziie a autorilor, adus de probabilele presiuni politice la un nivel
destul de aluziv, se regsete i atunci cnd este comentat poziia rilor romne n cadrul
Europei de sud-est la sfritul sec. al XIV-lea. Ei arat c mediul politic n care evolueaz
rile romne era mult mai larg decat strict spaiul romnesc: el mai cuprindea Ungaria,
despre care ni se semnaleaz c includea i Transilvania, Polonia, puterile sud-dunrene
Bulgaria i Serbia, dar i hanatul ttrsc din Crimeea i nordul Mrii Negre.
63

Ajungnd acum la rzboiul anti-otoman din sec. al XV-lea, numit de o sut de ani se
remarc faptul c autorii rein importana lui din perspectiva faptului c el a artat capa-
citatea de rezisten a rilor romne i a asigurat continuitatea nentrerupt a vieii lor
de stat pn n epoca modern.
64
Se observ, deci, c i cei doi autori vorbesc despre un
singur razboi al romnilor, comun, dar nu lipsit de nenelegeri, i n care afortul militar
este alternativ susinut.
i aceast lucrare consider c problema esenial a politicii externe a lui Mircea cel
Btrn au fost luptele cu turcii. De altfel, autorii remarc faptul c toate razboaiele duse
de el au fost razboaie anti-otomane, ara Romneasc nefiind angajat n niciun conflict
militar cu Ungaria, Moldova sau Polonia n timpul ndelungatei sale domnii.
65
Dar lucrarea
are o viziune ceva mai larg, neuitnd s menioneze politica de anexiune direct a unor
orae turceti dus de Mircea cel Btrn la sud de Dunre n timpul lui Musa
66
, trecut
n general cu vederea de istoriile mai defensive, citate anterior.
n ceea ce-l privete pe Iancu de Hunedoara, se observ o prezentare extrem de rapid
a activitii sale, marile campanii militare sunt amintite numai n treact. Autorii gsesc
ns locul pentru o biografie a lui Iancu de Hunedoara, care arat destul de clar aparete-
nena la politica i istoria Ungariei, ei schind explicit modul n care familia Corvinetilor
a dat statului maghiar pe cel mai mare general al su. n schimb, autorii sunt prudeni
atunci cnd vorbesc despre relaiile lui Iancu cu ara Romneasc i Moldova. Vitejia,
prestigiul i slujbele mari pe care le-a avut (n Ungaria se nelege) genereaz i influ-
ena sa asupra celor dou ri romne. Totui, autorii nu uit s prezinte uciderea lui Vlad
Dracul de ctre Iancu, episod evitat de muli dintre ceilali istorici ai epocii.
67

n schimb, tefan cel Mare este prezentat pe larg i ntr-o lumin extrem de favorabil.
Cei doi istorici i atribuie chiar lui iniiativa conflictului cu turcii, iar motivul nceperii
rzboiului ar fi fost scoaterea Moldovei din situaia de tributar a lor.
68
Refuzul de a
plti haraciul dup consolidarea domniei, amestecul permanent n ara Romneasc i
cucerirea Chiliei, dorit i de sultan n 1462, sunt cauzele pentru care turcii decid, la
randul lor, atacarea Moldovei.
69
Pe de alt parte, lucrarea prezint efectele economice ale
pierderii Chiliei i Cetii Albe n 1484, fr a insista ns asupra lor i fr a mai explica,
de acest dat, geo-politica Mrii Negre n epoc.
70
Autorii sunt destul de rezervai i n ceea ce privete aciunile lui Mihai Viteazul, pe
care l elogiaz ntr-un mod literar (ntruchiparea eroismului i izvor de putere, de
63
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 263.
64
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 277 i 280.
65
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 282.
66
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 285.
67
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 295-297.
68
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 309.
69
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 311.
70
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 316.
96
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ncredere i de mndrie pentru poporul romnesc)
71
, dar cruia nu i atribuie un mare
plan de unire a romnilor. Ca elemente de analiz istoric, autorii i rezerv doar meritul
de a fi un lupttor pentru libertatea poporului su, un mare conductor de oti, i
care a acionat pe coordonatele generale ale politicii europene din epoca sa.
72
Caracte-
rizarea din urm ne atrage atenia n mod special, spre deosebire de toi ceilali istorici
contemporani lor, autorii gsesc pentru Mihai un cadru geo-politic de aciune de extindere
european, i nu romneasc. Ei se feresc s evoce unirea ca un scop politic al su, iar
cooperarea cu Austria este bine reflectat, chiar dac autorii l privesc pe mpratul de la
Praga i pe reprezentanii si fr simpatie. Cucerirea Transilvaniei i Moldovei apare ca
fiind mai curnd rezultat din ecuaiile politice ale vremii dect din urmrirea contient
a unui nalt scop romnesc.
Se poate spune c dintre lucrrile aprute n timpul regimului totalitar i comentate de
noi cea a istoricilor din familia Giurescu este cea mai prudent, singura care nu se limi-
teaz la a afirma existena spaiului geo-istoric propriu romnilor n Evul Mediu i care
furnizeaz informaii, trunchiate probabil de cenzur, despre spaiile geo-istorice vecine
spaiului romnesc i cu care rile romne erau n relaii de interconexiune. Caracterul
operei este puternic pus n eviden de caracterizrile domniilor lui Iancu de Hunedoara,
prezentat ca reprezentant al coroanei maghiare, i Mihai Viteazul, despre care autorii nu
ajung s afirme c dorea unitatea rilor romne, cititorul fiind ndrumat, pentru ne-
legerea ntregii problematici legate de caracterul domniei acestuia, s ia n considerare
politica general european a vremii.
De altfel, dubla viziune geo-istoric a acestei sinteze, naional i regional, este expri-
mat chiar din primul capitol, intitulat Pamntul romnesc.
73
Autorii insist asupra
armoniei teritoriului romnesc, care grupeaz munii, nconjurai de dealuri i, mai apoi,
de cmpii ntinse. Carpaii, le apar ca fiind elementul polarizator al istoriei romnilor i
axa neamului, ei contribuind decisiv la unitatea etnic a poporului romn i la nteme-
ierea statelor romneti. Pe de alt parte, cei doi istorici afirm n mod explicit faptul c
Munii Carpai au contribuit la desprirea noastr politic, datorit formei i direciei
lor. Aceast tez, susinut i de Panaitescu n perioada interbelic, avea s fie rsturnat
total de istoricii din epoca ceauist, care susineau punctul de vedere opus: Carpaii,
departe de a-i separa pe romni, ar fi fost coloana vertebral a spaiului romnesc.
74

Dar cei doi istorici din familia Giurescu nu uit s afirme nici locul teritoriului locuit
de romni n marile istorii regionale. Primul mare cadru geografic care integreaz istoria
romnilor ntr-o istorie mai mare este cel al marii stepe euro-asiatice, de fapt, o reluare
a tezelor pontice interbelice. Aezarea romnilor la captul dinspre apus i miazazi al
acestuia le apare celor doi istorici ca fiind un fapt de mare nsemntate, pentru c acetia
au trebuit s suporte multe interferene i nvliri. Cel de al doilea spaiu geo-istoric, la
care se refer lucrarea, este cel al prezenei Dunrii, pentru c cine stpnete Dunarea
n bazinul ei inferior, i mai ales gurile ei, acela joaca un rol i are o rspundere nu numai
n istoria local, dar i n cea continental. Deci, Dunarea este poarta prin care istoria
romnilor i gsete locul n mai ampla istorie a Europei Centrale. Ct privete istoria
sud-est european, ea nu este evocat.
75

Trebuie subliniat faptul c locul geografiei n concepia istoric a lui Giurescu nu era
71
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 368.
72
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 381.
73
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 16-26.
74
MUAT, ARDELEANU, 1983, 123.
75
GIURESCU, GIURESCU, 1971, 22.
97
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
nou, el data nc din perioada interbelic i se regsise i n marea sa sintez de istorie
naional aparut la sfritul anilor 1930. Vorbind despre acest lucru, istoricul nota c
istoria i geografia sunt cele dou aspecte strns legate ntre ele ale aceleiai realiti.
76

n acest context, probabil lucrarea lui Constantin C. Giurescu i a fiului su, aprut n
1971, este cea mai apropiat de vechile tradiii ale istoriografiei romneti interbelice, att
ct mai putea ea s fie de apropiat n condiiile regimului totalitar. Totui, nu trebuie s
se uite faptul c lucrarea apare ntr-un moment n care Romnia comunist lsa n urm
un deceniu de relativ liberalizare n sfera intelectual i social. De fapt, chiar prezena
lui Constantin C. Giurescu ntr-o poziie vizibil n istoriografia romneasc, dup ce n
anii 1950 trebuise s fac fa unei detenii de peste 5 ani n nchisoarea de la Sighetul
Marmaiei
77
, i creia Gheorghe Brtianu nu-i supravieuise, putea fi pus n legatur
cu aceast relativ liberalizare i cu ncercrile lui Nicolae Ceauescu, devenit lider al
Romniei comuniste n 1965, de a lsa impresia unei disocieri de represiunile regimului
Dej. Dar acest lucru nu nseamn c lucrarea scap de ochiul vigilent al cenzurii. Autorii
ns gsesc soluia, pentru a evita s spun lucruri n care nu credeau gsesc i soluia
s spun, chiar dac pe scurt, lucrurile pe care le considerau importante. Acesta este i
motivul pentru care lucrarea rmne semnificativ n raport cu epoca la care a fost scris
i, probabil, sinteza cea mai apropiat de vechile principii ale istoriografiei romneti
interbelice, aprut n anii regimului totalitar.
Chiar n 1971 discursul istoriografic romnesc sufer modificri importante, aprute n
noul context intelectual al revenirii, prin tezele din iulie, la vechile teme ale anilor 1950:
denunarea Occidentului, critica ideilor mic-burgheze etc. n ceea ce privete istoria,
Ceauescu arat c ea nu mai trebuie s fie obiectul unor dezbateri intelectuale, ci este o
parte a muncii ideologice a Partidului Comunist. Dezbaterile tiinifice nemaifiind posi-
bile, se va ajunge repede la aa-numitul front istoriografic, controlat de statul totalitar,
n fapt un sistem vast care i nregimenta pe istorici i mpiedica orice fel de dezbatere.
De altfel, liderul comunist indic i temele pe care le vedea importante pentru aceast
istorie unic stabilit de partid: unitatea naional, lupta pentru independen, formarea
naiunii romne.
78

Dominaia discursului ideologic asupra celui tiinific istoriografic nu a ntrziat s se
impun odat cu includerea unui rezumat al istoriei naionale, n fapt o serie de teze isto-
rice obligatorii de acum nainte, n Programul Partidului Comunist, adoptat la Congresul
al XI-lea din 1974
79
. Evident, c odat incluse n programul partidului, aceste teze nu mai
puteau fi contestate de nimeni.
Programul a stabilit c de la apariia primelor formaiuni politice ale romnilor acestea
au dus lupte mpotriva dominaiei strine
80
, desigur, n paralel cu lupta de clas din plan
intern. Documentul apreciaz c aceasta a fost particularitatea specific a istoriei nai-
onale, care i va pune amprenta asupra ntregului destin istoric al poporului nostru.
n felul acesta era clar stabilit cadrul unei istoriografii, care se va auto-izola i care va
76
GIURESCU, 2000, 180-181.
77
GIURESCU, 2000, 333 i urm.
78
BOIA, 1997, 74 i urm., GEORGESCU, 1991, 66 i urm.
79
PROGRAMUL PARTIDULUI COMUNIST ROMN DE FURIRE A SOCIETII SOCIALISTE MULTI-
LATERAL DEZVOLTATE I NAINTARE A ROMNIEI SPRE COMUNISM, 1975. Forma sa definitiva
dup includerea tuturor propunerilor fcute de Nicolae Ceauescu n faa Congresului a fost adoptat de
Plenara CC al PCR la 18 decembrie 1974.
80
PROGRAMUL PARTIDULUI COMUNIST ROMN DE FURIRE A SOCIETII SOCIALISTE MULTI-
LATERAL DEZVOLTATE I NAINTARE A ROMNIEI SPRE COMUNISM, 1975, 29.
98
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
descrie aproape permanent vecinii i strinii ca fiind dumani. n aceste condiii, evident
c nici nu mai putea fi vorba despre acceptarea vreunei integrri geo-istorice a spaiului
romnesc, sau a unei poriuni a acestuia, n spaii exterioare Romniei moderne.
De altfel, programul citat va organiza o adevarat ofensiv ideologic mpotriva stri-
nilor, artnd c imperiile vecine, otoman, n primul rnd, habsurgic i arist au sectuit,
veacuri de-a rndul, avuia rilor romneti.
81
Astfel, critica mpotriva strintii este
tot mai puternic, gradul de alteritate crete, dar autorii programului nu exclud c poporul
romn s fi avut relaii de colaborare cu forele progresiste din Rusia, din Balcani sau
din bazinul Dunrii
82
. Practic evocarea acestor regiuni ca fiind vecine i din multe puncte
de vedere ostile ncheie definitiv dosarul legturilor dintre istoria romnilor i istoriile
regiunilor mai ample care i nconjoar. Din punct de vedere simbolic, ele devin vecine,
diferite, corupte de alteritate, strine, n general dumane, dac exceptm aa-numitele
fore progresiste.
n ceea ce privete sensul istoriei medievale, ea este privit ca o perioad de lupte
mpotriva dominaiei strine la care rnimea ar fi avut rolul cel mai important. Scopul
declarat al acestor lupte era cel pentru unirea rilor romne, pentru cucerirea indepen-
denei de stat, pentru nchegarea statului naional unitar romn
83
, iar acestea aveau s
fie liniile generale ale expunerii istoriografice naional-comuniste sau ceauiste. Voievozii
menionai erau Mircea cel Btrn, tefan cel Mare i Mihai Viteazul, n timp ce Iancu
de Hunedoara, probabil considerat ca fiind prea legat de maghiari, era, pentru moment,
uitat. Evident acest document de partid ncheia pn n 1989 orice fel de dezbatere n
legtur cu cadrul geo-istoric al poporului romn. Acesta nu putea fi dect Romnia unit
de mai trziu, i nicio legtur cu spaiile vecine nu va mai fi admis.
S privim lucrrile oficiale istoriografice ale anilor 1980, anii instaurrii totale a
temelor istoriografice ceauiste. Cadrul geo-istoric de desfurare a istoriei romnilor este
caracterizat acum printr-o sintagm care se generalizeaz rapid, cea de spaiu carpato-
danubiano-pontic. Termenul descrie o realitate geografic, politic i istoric nou, n
esen era vorba despre asimilarea i unificarea simbolic a rilor romne, sub umbrela
unui concept care asigura o existen unitar i nentrerupt a identitii statale rom-
neti de-a lungul secolelor. Lipsit n mod real de un cadru realist de exprimare geo-isto-
ric unitar, istoriografia romneasc insista acum asupra acestei uniti care pare a
veni direct dinspre timpul geografic al lui Braudel, depind cu mult n vechime ideea
unitii politice romneti.
n aceste condiii, istoricii anilor 1980 abordeaz de pe poziii puternic ideologizate
realitatea geo-istoric romneasc: n condiiile existenei celor trei state feudale de sine
stttoare, Moldova, ara Romneasc i Transilvania, o trstur definitorie a dezvol-
trii lor a fost caracterul ei unitar. Poporul romn a evoluat continuu n spaiul geografic
carpato-danubiano-pontic, care i-a fost propice consolidrii unitii etnico-lingvistice i
economice. Lanul Carpatic, cu numeroasele sale trectori, departe de a fi fost un factor de
desprire i izolare a fost o adevarat coloan vertebral. Platoul transilvan, depresiunile
intramontane, munii i pdurile, cmpiile, au format un mediu geografic armonios, cu
caracteristici ce au favorizat dezvoltarea unitar a poporului romn, a limbii, a meninut
81
PROGRAMUL PARTIDULUI COMUNIST ROMN DE FURIRE A SOCIETII SOCIALISTE MULTI-
LATERAL DEZVOLTATE I NAINTARE A ROMNIEI SPRE COMUNISM, 1975, 29.
82
PROGRAMUL PARTIDULUI COMUNIST ROMN DE FURIRE A SOCIETII SOCIALISTE MULTI-
LATERAL DEZVOLTATE I NAINTARE A ROMNIEI SPRE COMUNISM, 1975, 30.
83
PROGRAMUL PARTIDULUI COMUNIST ROMN DE FURIRE A SOCIETII SOCIALISTE MULTI-
LATERAL DEZVOLTATE I NAINTARE A ROMNIEI SPRE COMUNISM, 1975, 31.
99
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
treaz contiina originii comune a poporului care a dezvoltat aici o via economic i o
cultur proprie, cu trsturi fundamentale asemntoare n toate provinciile care alctu-
iser vechea Dacie.
84

Reine atenia faptul c i Transilvania este prezentat ca un stat de sine stttor i
romnesc, dei o astfel de abordare este evident fals. n opinia a generaii de istorici,
asimilarea ei cu statutul politic al rii Romneti i Moldovei poate fi luat n conside-
rare abia dup jumatatea sec. al XVI-lea, pn atunci ea facnd parte din Ungaria. Ct
privete argumentele n sprijinul tezei privind caracterul ei romnesc, evident ele lipsesc.
Lucrarea din care am citat, aparut n 1983, abordeaz ns decis problema geo-isto-
riei Transilvaniei. n opinia autorilor, geografia are o mare influen asupra istoriei voie-
vodatului, iar aceast influen este hotrt favorabil romnilor: Din punct de vedere
geografic i economic, Transilvania a fost ntodeauna mai aproape de principatele romne
de peste Carpai dect de Ungaria; Munii Apuseni, dar mai ales lunca mltinoas a
Tisei, imens altdat, au contribuit ntr-o bun msur la meninerea individualitii
Transilvaniei n cadrul regatului ungar i la orientarea ei economic spre sud-est. Leg-
turile comerciale au fost mai dezvoltate cu Moldova, Muntenia i cu Imperiul otoman
dect cu Ungaria i Apusul, conchid autorii citai, care susin c erau 16 drumuri care
legau provinciile romneti ntre ele, peste Carpai, dar numai dou locuri de trecere peste
Tisa.
85
Aadar, Transilvania este efectiv extras din istoria Ungariei, ar din care totui
fcea parte n Evul Mediu, n favoarea unei integrri iluzorii n spaiul romnesc, iar
argumentele geo-istorice sunt folosite n favoarea tezelor istoricilor epocii Ceauescu.
Aceste circumstane geo-istorice favorizeaz concluzia, deja anunat de autori, potrivit
careia n decursul Evului Mediu romnii au fost silii s triasc n mai multe ri rom-
neti numai la presiunea marilor state vecine, care au impus existena unor granie
artificiale, fictive, trase pe harta uneia i aceleiai ri.
86
Astfel, spaiul romnesc capt
un cataracter unitar din punct de vedere politic i geo-istoric pentru ntreaga istorie, iar
eventualul loc al romnilor n istoriile regionale vecine este definitiv ters.
n aceste condiii autorii insist asupra conceptului de bloc anti-otoman, propus
pentru a descrie cooperarea strns a rilor romne n razboaiele din sec. al XV-lea.
Astfel ei susin c o caracteristic a epocii este preluarea rolului conductor de una dintre
rile romne, n timp ce celelalte dou i se alturau de fiecare dat. Astfel au stat lucru-
rile cu ara Romneasc n timpul lui Mircea cel Btrn i Vlad epe, cu Transilvania n
timpul lui Iancu de Hunedoara i cu Moldova n timpul lui tefan cel Mare.
87

Dintre multele argumente aduse de autori, pentru a evidenia factorii de unitate a celor
trei ri romne, sunt anume acelai tip de via economic; structura social i politica
identic a societii; acelai rol al instituiei domniei i al structurii de stat; aceleai legi i
tip de instituii; organizarea unitar a instituiilor de cult; limba i etnie comun
88
. Inte-
resul lucrrii noastre se mai ndreapt ctre teoria unirii eforturilor militare ale rilor
romne peste frontierele de stat impuse de vicisitudinile vremii.
89
Astfel autorii consider
c istoria Evului Mediu manifest o tendin de cretere a cooperrii militare dintre rile
romne, mergndu-se de la alianele politico-militare specifice sec. XIV-XV la confede-
84
MUAT, ARDELEANU, 1983, 123.
85
MUAT, ARDELEANU, 1983, 124.
86
MUAT, ARDELEANU, 1983, 115.
87
MUAT, ARDELEANU, 1983, 118.
88
MUAT, ARDELEANU, 1983, 126.
89
MUAT, ARDELEANU, 1983, 138.
100
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rarea lor la mijlocul sec. al XV-lea, sub Iancu de Hunedoara
90
i tefan cel Mare, pentru ca
n sec. al XVI-lea s se manifeste tot mai puternic ideea reconstituirii vechii Dacii.
91

Extrem de intersant este modul n care este comentat domnia lui Mihai Viteazul, pentru
c acesta este unul dintre puinele momente n care autorii se implic n a dezbate chesti-
unea unor posibile alternative de analiz geo-istoric a istoriei romnilor. Ni se spune c
Mihai are de ales ntre realitatea geo-istoric a spaiului carpato-danubiano-pontic, numit
de autori planul dacic, adic unirea romnilor, i realitatea geo-istoric balcanic, adic
preluarea de ctre Mihai a conducerii luptei antiotomane, numit planul bizantin. Acesta
din urm devenise posibil n condiiile n care popoarele din Peninsula Balcanic, solidari-
zate n lupta anti-otoman, i ofer lui Mihai Viteazul conducerea luptei lor.
Concluzia autorilor va fi aceea c alegerea planului dacic este dovad c marele domn
urmrea unirea rilor romne i nu scopuri expansioniste, strine poporului romn.
92
n
acest context ei critic vehement pe unii istorici strini care falsific realitile istorice
i care l consider un cuceritor. Dac ar fi fost astfel, Mihai ar fi optat pentru a renvia
Imperiul Bizantin, aa cum i cereau popoarele din Balcani. Dup cum se vede, opiunea
nu poate fi dect una singur, aceea ca Mihai este un romn, iar istoria romnilor nu se
poate desfura dect n cadrul geo-istoric al poporului nostru. De altfel, romnii nu au
avut niciodat ambiia de a cuceri alte popoare, ne spun cei doi autori. Ei au dus mereu
razboaie de aprare. n anii 1980, o miz a istoriografiei romneti era tocmai aceea de a
ine departe istoria romnilor de cea a altor popoare, a altor spaii geografice i politice.
ntr-un mod asemntor, lucrarea evoc diferenele de perspectiv dintre curtea de
la Praga, care vede lucrurile din perspectiv geo-istoric central-european i Mihai
Viteazul, cruia i se atribuie gndirea unui romn. Se ncearc eliminarea i discreditarea
perspectivei geo-istorice strine, de data aceasta, central-europene i nu balcanice cum
fusese ceva mai nainte, n favoarea celei romneti. Pentru cei doi autori, Mihai Viteazul
nu putea gndi dect ca un romn i singurul cadru la care el se putea raporta este cel
carpato-danubiano-pontic. Din aceast tensiune reiese textul lucrrii. Mai nti, autorii ne
arat c mpratul considera c Transilvania este a lui, Mihai servindu-i interesele, fiind
deci instrumentul su de aciune. Perspectiva voievodului romn este complet diferit.
El vedea n Transilvania un pamnt strmoesc, strns legat de celelalte ri romne.
93

De aici i tensiunile politice dintre cei doi: mpratul solicit cedarea Ardealului ctre
monarhia habsburgic, Mihai refuz. O explicaie perfect antitetic fa de cea la care
ajunsese Panaitescu, n 1936 i pe care, n mod paradoxal, autorii l i citeaz destul de
frecvent, atunci cnd li se pare c ideile sale le susin pe cele ale lor!
Autorii consider n mod categoric c aspiraia dominant a romnilor era ctre unire,
iar evenimentul din 1600 a verificat n mod convingtor, fora i autenticitatea idealului
poporului romn de unitate i libertate naional
94
. Legat de numele lui Mihai Viteazul,
unirea le apare ca fiind, de fapt, rezultatul maselor largi populare, deci a ntregului
popor animat de contiina unitii n cadrul su geo-istoric.
Cea mai ampl lucrare sintetic de istoriografie oficial ceauist avea s fie Istoria
militar a poporului romn, aparut ntre anii 1984 i 1989.
95
Practic, ea reia i duce ctre
90
Pentru mitul istoriografiei ceauiste al unitii de aciune a rilor romne n epoca lui Iancu de Hune-
doara, a se vedea i CRISTEA, 1995, 166 i urm.
91
MUSAT, ARDELEANU, 1983, 138-139.
92
MUSAT, ARDELEANU, 1983, 151.
93
MUSAT, ARDELEANU, 1983, 155.
94
MUSAT, ARDELEANU, 1983, 161.
95
MILEA et al. 1984-1989, vol. 1-6.
101
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
formele cele mai avansate i mai complexe temele principale ale istoriografiei ceauite,
naional-comuniste.
Pentru secolele Evului Mediu temele principale sunt agresiunile permanente ale str-
inilor ndreptate mpotriva rilor romne i constituirea blocului militar romnesc,
premergtor unirii de la 1600. Din punctul de vedere al problemei care ne intereseaz,
cea a discursului istoriografic despre geo-istoria spaiului romnesc, lucrurile sunt extrem
de clare: aria la care se raporteaz istoria romnilor va fi cea carpato-danubiano-pontic.
Toate celelalte sunt controlate de strini, iar acetia sunt, de cele mai multe ori, agresivi i
periculoi. Romnii sunt atacai din toate prile dar, pentru c sunt unii, rezist acestor
atacuri.
Autorilor lucrrii teritoriul romnesc le apare ca fiind foarte important din punct de
vedere geo-politic, de aceea ei apreciaz c el a fost o int permanent pentru cuceritori.
n acest context are loc o mutaie semnificativ n raport cu discursul istoriografic rom-
nesc anterior regimului comunist. n 1944 Petre P. Panaitescu aprecia, n studiul su
De ce n-au cucerit turcii rile romne, c Principatele romne nu se aflau pe direcia
principal a cuceririi turceti, ele ocupau o poziie lturalnic fa de aceast linie
96
, cu
alte cuvinte geo-istoria ne face un serviciu. El susinea c turcii nu erau deci interesai n
a transforma rile romne n paalc, dei ar fi putut face acest lucru. Pentru autorii Isto-
riei militare lucrurile stau altfel. Romnii evit datorit vitejiei cucerirea otoman, dei la
sfritul sec. al XIV-lea se aflau pe direcia principal a naintrii otomane.
97

Ideea cetii asediate iese n eviden nc de la nceputurile statelor feudale rom-
neti. Titlurile date de autori capitolelor referitoare la istoria medieval a romnilor suge-
reaz n mod clar faptul c romnii au trebuit s fac fa la nenumrate agresiuni strine.
Istoriile rii Romneti i Modovei n sec. al XIV-lea sunt prezentate n cadrul unei pri
a lucrrii cu titlul Consolidarea independenei rilor Romne. Stvilirea tendinelor
expansioniste ungare, polone i otomane asupra spaiului romnesc (1350-1390)
98
, iar
contextul internaional al epocii este prezentat sub titlul de Ameninri convergente
asupra rilor romne. Epoca lui Mircea cel Btrn este descris de titluri precum Lupta
poporului romn mpotriva expansiunii strine la sfritul sec. al XIV-lea i nceputul sec.
al XV-lea
99
, sau Aprarea gliei strmoeti sub conducerea lui Mircea cel Btrn.
100

n aceste condiii, evident c istoria militar propus de autori apare, de fapt, ca rezul-
tatul agresiunilor permanente la care au fost supui romnii de-a lungul istoriei. n ceea
ce privete istoria sec. al XIV-lea, tonul lucrrii este evident anti-maghiar, regatul Unga-
riei fiind descris ca una dintre cele mai expansioniste i agresive puteri ale vremii.
101

Aceasta este acuzat ca urmrea, de fapt, cucerirea popoarelor balcanice, profitnd pentru
aceasta de loviturile date de turci. Astfel, sub scutul propagandistic al cruciadei Ungaria
ncerc tinuirea atacurilor date mpotriva popoarelor cretine care luptau mpotriva
turcilor
102
. Romnii sunt supui, la rndul lor, atacurilor angevine, cu precdere n peri-
oada n care Ludovic I a fost att rege al Ungariei, ct i al Poloniei.
103
De altfel, lucrarea
arat c angevinii au fost promotorii unei politici ofensive att mpotriva libertilor
96
PANAITESCU, 1994, 117.
97
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 151.
98
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 110.
99
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 148.
100
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 151.
101
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 110.
102
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 122.
103
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 137-143.
102
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
cnezimii i romnilor transilvaneni i bneni, ct i a statutului de independen al
principatelor romne de la est i sud de Carpai.
104
Pe de alt parte, luptele de aprare date de romni sunt descrise ca fiind pline de
vitejie, acum aparnd i fenomenul, tipic anilor 1980, de supraevaluare a forelor mili-
tare ale rilor romne. Astfel ni se spune c n rzboiul din 1377 ara Romneasc este
invadat de o armat maghiar de 40000 de oameni, dar i Radu I dispunea de o armat
la fel de mare, cu o puternic cavalerie grea, format din 10000 de clrei n armuri
complete.
105

n acelai timp, spaiul geo-istoric romnesc sufer o mutaie relevant, Dobrogrea
fiind acum inclus n el ca un teritoriu sud-dunarean locuit de romni. Aciunile lui Mircea
cel Btrn pentru cucerirea Dobrogei devin acum lupta pentru desvrirea procesului
de unificare a statelor feudale romneti: unirea inuturilor pontice.
106
Politica la Marea
Neagr a domnului muntean devine parte integrant a procesului de unire a romnilor a
crui nceput, dup cum se vede, este plasat mult mai devreme dect fusese plasat oricnd
n istoriografia romneasc.
n ceea ce privete epoca lui Iancu de Hunedoara, se insist asupra caracterului catali-
zator al acestuia pentru procesul de unificare pentru toi romnii. Istoria militar a popo-
rului romn insist n mod deosebit asupra politicii acestuia de control al rii Romneti
i Modovei, vorbindu-se n mod repetat despre frontul anti-otoman al rilor romne,
despre funcionarea unitar a blocului romnesc sau a blocului unitar anti-otoman
romnesc.
107
Iancu de Hunedoara personal este numit comandant suprem al frontului
unic romnesc sau conductorul politic unic al tuturor romnilor, marele voievod al
luptei ntregului popor pentru aprarea neatrnrii
108
.
n aceste condiii nu trebuie s surprind faptul c aciunile politice i militare ale lui
Iancu de Hunedoara sunt prezentate ca avnd un caracter eminamente romnesc: Linia
politic a lui Iancu de Hunedoara a fost susinut n schimb, temeinic i constant, de
Muntenia i Moldova, a cror ostai s-au ntrunit i au acionat mpreun, sub conducerea
sa, n majoritatea btliilor duse contra forelor otomane. Caracterul preponderent rom-
nesc al otilor ridicate de Iancu, pentru a purta campanii la sud de Dunre, era att de
evident n epoc nct multe izvoare documentare asimileaz oastea cruciat cu armata
valah.
109
n aceste condiii nu trebuie s ne surprind faptul c autorii ascund episoadele
de folosire a violenei de ctre Iancu mpotriva rii Romneti i a Moldovei. De exemplu,
episodul uciderii lui Vlad Dracul nu este amintit. Autorii arat doar c ncheierea pcii de
ctre acesta cu turcii este cea care a dus la instalarea pe tron a lui Vladislav al II-lea de
ctre Iancu de Hunedoara.
110

n afar de aceste interesante consideraii geo-politice i geo-istorice, autorii atribuie
aciunilor lui Iancu i o valoare naional: nainte de toate ns, considerentul care a
stat la baza constituirii frontului comun al rilor romne, ndreptat mpotriva expan-
siunii otomane, a fost contiina originii comune, a unui el politic identitc aprarea
independenei.
111
Observm c ideologia este mult mai puternic dect realitatea istoric
104
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 150.
105
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 139.
106
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 154.
107
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 211, 214, 220.
108
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 216, 217.
109
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 214.
110
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 216.
111
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 215.
103
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
care ar fi impus mai mult pruden n ceea ce privete prezentarea Transilvaniei ca un
stat romnesc i independent n vremea lui Iancu de Hunedoara.
Reflectarea domniei lui tefan cel Mare prezint multe similitudini cu cele anterioare,
accentul fiind pus pe politica dumnoas a vecinilor, pe vitejia romnilor i pe ideea de
unitate a celor trei ri romne. Cadrul geo-istoric atribuit de autori politicii i rzboaielor
lui tefan cel Mare este ntregul teritoriu romnesc, vzut ca avnd o individualitate isto-
ric asumat. De aceea, autorii arat c razboaiele purtate n epoca lui tefan cel Mare
au avut ca arie de desfurare spaiul romnesc n cvasi-totalitatea sa, n condiiile de
specific geo-climatic.
112
n acest context, autorii evideniaz atenta folosire a condiiilor
naturale de ctre voievodul Moldovei, inclusiv folosirea anotimpurilor, pentru a planifica
campaniile militare.
Din pcate, epoca lui tefan cel Mare a fost o epoc n care romnii au trebuit s fac
fa unor agresiuni provenite din toate prile: statalitatea romneasc era ameninat
de trei mari puteri ale lumii medievale aflate n plin expansiune: Polonia la nord, dispu-
nnd i de potenialul militar al Lituaniei, Ungaria la vest i Imperiul Otoman, care asigu-
randu-i din 1475 supunerea i sprijinul armat al hanului Crimeii, amenina frontiera
sudic a rilor romne.
113
Soluia gsit de romni, pentru a face fa acestei ntreite
ameninri, avea s fie efortul comun, adic lupta ntregului popor romn dirijat de o
singur voin, aceea a unei personaliti de talie european.
114
n aceste condiii, autorii
consider c pot aprecia c tefan cel Mare devine conductorul politic al ntregului
spaiu romnesc.
115
Victoriile lui tefan vor fi rezultatul acestui extraordinar efort de
unire a romnilor ntr-un front anti-otoman romnesc, chiar dac rolul personal jucat de
el i de armata Moldovei este cel mai important.
Pasul simbolic urmtor avea s fie fcut de Mihai Viteazul, cel cruia i se atribuie, chiar
ntr-un titlu, nfptuirea statului romn unitar, centralizat i independent,
116
concepte
totui evident riscante, pentru a fi folosite pentru epoca n discuie.
Contextul politic al aciunilor lui Mihai Viteazul avea s fie acelai cu cel menionat
anterior: un pericol concentric, la toate frontierele din partea imperiilor otoman, habs-
burgic i a Poloniei. Soluia va fi ridicarea general la lupt i reconstituirea frontului
unic al celor trei ri romne.
117
Se observ faptul c autorii folosesc conceptul de fron-
tier numai pentru limitele exterioare ale spaiului romnesc, n timp ce rile romne se
contopesc ntr-o unitate care nu mai necesit existena unor limite i diferene interne. De
asemenea, reine atenia includerea Imperiului habsburgic ntre dumanii romnilor, n
condiiile n care Mihai Viteazul a fost aliat cu acesta, cu excepia unui singur diferent,
rezolvat militar n toamna lui 1600.
Lui Mihai Viteazul i se atribuie un plan bine gndit i timpuriu, ce avea obiectivul de
a asigura unirea rilor romne. Prima etap a acestui plan ar fi fost obinerea neatr-
nrii, iar realizarea unirii ar fi trebuit s vin imediat dup aceea, aa cum s-a i ntm-
plat.
118
Odat realizat unirea, sunt artate eforturile lui Mihai de a transforma tripla sa
stpnire ntr-un sistem de administraie i guvernare orientat prioritar ctre desvr-
irea statului unitar centralizat romnesc.
119
112
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 310.
113
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 287.
114
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 309.
115
MILEA et al., 1984-1989, vol. 2 (1986), 308.
116
MILEA et al., 1984-1989, vol. 3 (1987), 133.
117
MILEA et al., 1984-1989, vol. 3 (1987), 135.
118
MILEA et al., 1984-1989, vol. 3 (1987), 139-140, 176.
119
MILEA et al., 1984-1989, vol. 3 (1987), 197-198.
104
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Din pcate, Mihai a euat. Explicaia dat de autori este simpl, ei atribuie eecul
strinilor. Marile puteri vecine, care aveau scopuri anexioniste i dominatoare au
acionat prin for, pentru a determina prbuirea unirii romneti.
120

Vedem deci c o caracteristic dominant a istoriografiei regimului totalitar comunist
era tendina de unificare geo-istoric a istoriilor medievale ale romnilor i a geografiei
romnilor ntr-o singur istorie naional, exprimat ntr-un singur cadru geografic, cel
romnesc, pentru care n epoca final a istoriografiei comuniste se folosete cu intensitate
conceptul de carpato-danubiano-pontic.
* * *
Fr ndoial, istoricii romni cutaser i nainte de al Doilea Rzboi Mondial calea
ctre exprimarea unei istorii comune medievale a romnilor. Dar sunt mult mai multe
nuane, iar istoricii cutaser, de fiecare dat, s gseasc i un cadru geo-istoric mai larg
de interpretare a istoriei romnilor. Nu este ntmpltor faptul c istoricii romni, cei mai
cunoscui de dinainte de 1945, au mers pe aceast cale, comentnd istoria romnilor n
contextul su balcanic, pontic sau central-european.
Regsim n istoriografia romneasc a epocii totalitare teme generale ale discursului
politic comunist: frica de strinii investii cu mari doze de alteritate, critica Occidentului
(reprezentat simbolic de catolici, de maghiari i de habsburgi), preferina pentru autarhia
economic i intelectual, viziunea unei istorii eminamente defensive n care romnii au
trebuit permanent s se apere n faa agresiunilor vecinilor.
Fr ndoial, pe masur ce trec deceniile regimului totalitar, au avut loc schimbri,
cu att mai mult cu ct virajele ideologice sunt adesea strnse. La nceputul anilor 1960
abandonarea internaionalismului este destul de brusc, la fel apariia tezelor din iulie
peste aproximativ un deceniu. Istoriografia recepteaz din plin toate aceste schimbri.
De aceea sunt numeroase nuane, lucrrile nu sunt egale ntre ele, autorii nii susin
lucruri diferite la interval de 10 ani. n acest cadru poate fi citat Andrei Oetea, care coor-
doneaz dou sinteze reprezentative pentru istoriografia epocii, care susin idei diferite:
tratatul de la nceputul anilor 1960 i prezint pe romni mult mai izolai i mai sceptici
fa de strini dect avea s o fac Istoria poporului romn din 1970. Istoricul i schim-
base prerile? Probabil c mai degrab regimul comunist i schimbase atitudinea, poate
c lucrarea din 1970 este mai aproape de convingerile istoricilor romni ai epocii.
i mai departe merg istoricii din familia Giurescu n 1971. Ei exprim, aluziv de multe
ori, dar totui destul de clar faptul c istoria romnilor nu poate fi neleas dect n
contextul ei regional. Imediat dup aceea, istoriografia ceauist va schimba cu totul
discursul istoriografic, revenind la interpretarea unei istorii naionale marcat de lupta
permanent mpotriva strinilor agresivi, dar n care romnii au tiut mereu s fie unii.
Conceptul de grani intern ntre rile romne dispare, n schimb graniele fa de
strini devin de netrecut, istoria romnilor nu mai are de-a face aproape deloc cu istoriile
spaiilor vecine, dominate de dumani i de nesiguran.
n ansamblu, cercetarea noastr asupra viziunii despre geo-istoria spaiului romnesc
n istoriografia comunist ne arat o dimensiune a modului n care discursul politic al
regimului totalitar a intervenit, timp de peste patru decenii, n istoriografia romnesc.
120
MILEA et al., 1984-1989, vol. 3 (1987), 201.
105
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Presentation of the geo-history of medieval Romanian space
in the Romanian historiography discourse during the totalitarian period
Abstract
The study presents the discourse evolution concerning the geographic area of the Roma-
nian history during the medieval period in the totalitarian communist period. At the same
time, the study analyses the relations between Romanian historiography before 1945 and
the communist historiography regarding the geo-history of the Romanian area.
Thus, the traditional line of the Romanian historiography from the XIXth Century and
the first decade of the XXth Century have mentioned for Romanians a double reference
from the geo-historic perspective in the medieval period. On one hand, the modern Roma-
nian historiography has insisted on the merging of the Romanian regions history into a
national single one. Undoubtedly, the Romanian historiographers discourse of that period
was part of the political unification process of the Romanians into a modern state.
On the other hand, the Romanian historiographers from the first decade of the XXth
Century were also concerned with another perspective regarding the Romanian geo-history:
the study of their role in the histories of the surround region, especially the South-East
European region (Nicolae Iorga, Vasile Parvan), the Black See region (Gheorghe Bratianu)
or the Central European region (Ilie Milea, Petre P.Panaitescu). The assumptions raised
by these historiographers even if there is partially influence (the Romanian historiog-
raphy was always reserved especially about the Central European regions) marked the
Romanian historiography discourse.
After the communism regime instauration, the Romanian historiography has suffered
major correction; the totalitarian regime was interested in the development of themes as
the foreigner regarded as a real danger and marked by an extremely alterity. For this,
the Romanian historiography during the communism regime systematically avoided any
reference of the Romanian history to an enlarger geographic area. Furthermore, it was
over estimated the medieval unity of the Romanians.
Even in the 50s, marked by an international attitude of the Romanian communist
regime, the Romanian history was presented with a very specific accent on the national
geographic area. The South of the Danube is marked by extremely alterity because there
are the Turkish which were regarded as the main enemy in that period. The Hungarians,
considered agents of the Catholics from the West, have a negative image as well as the
Tartars. The Russians the only protectors of the Romanians were located too far away to
represent a danger for us.
The 60 will bring a moving off from the internationalists referents of the precedent
decade, but the main book which was rapidly published during the mentioned ideological
change context will accentuate the economic autarchy of each country and also of the
Romanian area assembly (the theory of the economic complementarily between the higher
and lower areas of the Romanian region and the theory of the economic environment based
on the market trades between Romanian region) and on the fact that political process
during the Romanian Medieval History were strictly internal (the theory of the Marxist
historiography which considered the institute of the medieval Romanian state as a result
of an internal process of division between the social classes etc). Although, in the 70s will
be allowed the approaches which remembered us of the Romanian traditional historiog-
raphy line. The importance of the Romanian historiography in its regional context starts
to be emphasized.
106
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
The national communist historiography will be raised in Ceausescu regime immedi-
ately after this period, which will emphasize a national and a,unitary approach of the
Romanian history. The external area will be again presented as being full of enemies and
the Romanian Medieval History is marked by the aspiration for unity, the only option
to resist to all aggressiveness. In this period it was insistently used the concept of the
,,carpatho-danubian-pontic space in order to mark the geo-historic area. This is the only
geographic way connected to the Romanian history; all other external area will be consid-
ered as being part of the foreigners areas and will be marked by extremely alterity.
In fact, the present study concludes that the perspective of the communist historiog-
raphy about the geographic area of the Romanian Medieval history brings a new and
interesting perspective on the propaganda and ideological themes approached by the total-
itarian regime.
Bibliografie
BALCESCU, Nicolae, 1967, Romnii supt Mihai Voievod Viteazul, Ed. Tineretului,
Bucureti.
BOIA, Lucian, 1997, Istorie i mit n contiina romneasc, Ed. Humanitas, Bucureti.
BRTIANU, Gheorghe I., 1988, Marea Neagr. De la origini pna la cucerirea otoman.
Ed. Meridiane, vol. 1 i 2, Bucureti.
CRISTEA, Ovidiu, 1995, Frontul romnesc anti-otoman n secolele XIV-XV: realitate
istoric sau mit istoriografic. n BOIA Lucian (sub direcia lui), Miturile comunismului
romnesc, Editura Universitii din Bucureti, p. 166-171.
GEORGESCU, Vlad, 1991, Istorie i politic. Cazul comunitilor romni. 1944-1977,
Ed. Humanitas, Bucureti.
GIURESCU, Constantin C.; GIURESCU, Dinu C., 1971, Istoria romnilor. Din cele mai
vechi timpuri pna azi, Ed. Albatros, Bucureti.
GIURESCU, Constantin C. 2000, Amintiri, Editura All, Bucureti.
IORGA, Nicolae, 1972, Bizan dup Bizan, Editura enciclopedic romn, Bucureti.
IORGA, Nicolae, 1998, Chestiunea Dunrii (Istorie a Europei Rsritene n legtur cu
aceast chestie), Institutul European, Iai.
KOGLNICEANU, Mihail, 1944, Cuvnt pentru deschiderea cursului de istorie nai-
onal n Academia Mihailean rostit n 24 noiembrie 1843. n BRTIANU, Gh. I.-M.
Koglniceanu (Cu o retiprire, la o sut de ani, a Cuvntului pentru deschiderea cursului
de istorie naional n Academia Mihailean rostit n 24 noiembrie 1843), Institutul de
istorie universal N. Iorga, Bucureti.
MILEA, Vasile; PASCU, tefan; CEAUESCU, Ilie; TEFNESCU, tefan; MUAT,
Mircea; ANTIP, Constantin; TUDOR, Gheorghe; TUCA, Florian; IONESCU, Mihail
(Comisia de coordonatori), 1984-1989, Istoria militar a poporului, Ed. Militar, Bucu-
reti, vol. 1-6.
MINEA, Ilie, 1919, Principatele Romne i politica oriental a mpratului Sigismund,
Tipografia Convorbiri literare, Bucureti.
MINEA, Ilie, 1928, Vlad Dracul i vremea sa, Viaa romneasc, Iai.
MUAT, Mircea; ARDELEANU, Ion, 1983, De la statul geto-dac la statul romn unitar,
Ed. tiinific i enciclopedic, Bucureti.
107
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
OETEA, Andrei; BERZA, Mihai; CAMPINA, Barbu; PASCU, tefan; TEFNESCU,
tefan (Comitetul de redacie al volumului), 1962, Istoria Romniei, vol. 2, Editura Acade-
miei Republicii Populare Romne, Bucureti.
OETEA, Andrei (sub redacia); POPESCU-PUTURI, Ion; NESTOR, Ioan; BERZA,
Mihai; MACIU, Vasile (Comitetul de coordonare), 1970, Istoria poporului romn, Ed.
tiinific, Bucureti.
PANAITESCU, Petre P., 1994, Interpretri romneti. Studii de istorie economic i
social, Ed. Enciclopedic, Bucureti.
PANAITESCU, Petre P., 1936, Mihai Viteazul, Fundaia Regele Carol I, Bucureti.
PRVAN, Vasile, 2000, nceputurile vieii romne la gurile Dunrii, Cartea rom-
neasc, Bucureti.
Programul Partidului Comunist Romn de furire a societii socialiste multilateral
dezvoltate i naintare a Romniei spre comunism, Ed. Politic, Bucureti, 1975.
ROLLER, Mihai, 1951, Probleme de istorie. Contribuii la lupta pentru o istorie tiini-
fic n R.P.R., Editura Partidului Muncitoresc Romn, Bucureti.
ROLLER, Mihai (sub redacia), 1952, Istoria R.P.R., Editura de stat didactic i peda-
gogic, Bucureti.
108
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
TIPURI DE REGIMURI POLITICE:
DEMOCRAIE, AUTORITARISM I TOTALITARISM
Ana Maria Roxana PAICA, Bucureti
Regimul politic reprezint raportul politic de dominare a societii, exprim multitu-
dinea de forme n care acesta se manifest, reunete ansamblul relaiilor dintre formele
sociale de contientizare, organizare i promovare a scopurilor ei
1
. Literatura politologic
prezint multiple modaliti de concepere i definire a regimului politic. Astfel G. Burdeau
consider c regimul politic depinde de sistemul de guvernare, n vreme ce Raymond Aron
remarc faptul c fenomenul partidelor devine esenial, deoarece unicitatea sau plurali-
tatea acestora este criteriul determinant n constituirea i structurarea guvernrii.
n Antichitate principala concepie privind tipologia formelor politice a fost dat de filo-
soful Aristotel. Aceast tipologie se regsete n trei categorii de baz: guvernarea de ctre
o singur persoan, de ctre o minoritate i cea a majoritii, fiecare categorie prezen-
tndu-se sub forma monarhiei sau tiraniei, aristocraiei sau oligarhiei (cei bogai dein
puterea, iar cei sraci sunt exclui din viaa politic) i democraiei sau politeiei (regimul
egalitii), aceste categorii acionnd n favoarea societii sau pentru sine. Aristotel
analizeaz caracteristicile acestor tipuri de forme politice: tirania tiranul acioneaz n
favoarea propriului interes, n cazul oligarhiei minoritatea acioneaz n favoarea socie-
tii, democraia majoritatea acioneaz n favoarea majoritii, i nu n favoarea comu-
nitii. Pentru Aristotel democraia este regimul sracilor, ntruct cei bogai sunt mult
mai puini dect cei sraci.

Montesquieu renun la gndirea aristotelic, pentru c el
crede c regimul politic este un mariaj ntre natur i principiu. El conserv existena
sau absena legii. Regalitatea este supus legii; n cazul despotismului legea este absent.
Acesta identific un principiu pentru fiecare regim: republica virtutea cei care conduc
trebuie s aib virtute, monarhia onoare, despotismul oamenii sunt dominai de team.

Pentru Raymond Aron, diferena dintre regimuri nu este dat de numrul oamenilor care
exercit puterea, ci de numrul de partide care exist. Fr respectul egalitii i fr
compromis regimul nu poate exista.
J.Louis Quennonne are o alt definiie a regimului. Acesta este ansamblul ordinii ideo-
logice instituionale i sociologice care formeaz un guvernmnt ntr-o ar pe o perioad
determinat i are 4 componente eseniale: principiul legitimitii, structura institui-
onal, sistemele de partide, forma i rolul statului.
2
n zilele noastre, sistemul politic
internaional sufer anumite schimbri vechile certitudini se destram, ideologiile
tradiionale i dihotomiile politice i pierd semnificaiile. Distincia desuet ntre stnga
i dreapta este lipsit de orice neles. Revoluiile din 1989-1991, cu boarea lor postideolo-
gic i antiutopic, au anulat aceste linii de demarcaie convenionale, tributare, n mare
msur, motenirii spasmelor politice franceze de la sfritul secolelor al XVIII-lea i al
XlX-lea. Omenirea este confruntat din nou cu probleme, precum valoarea i oportuni-
tatea progresului tehnologic, rolul partidelor n politica democratic i posibilitatea insta-
urrii unor noi forme de organizare uman, dincolo de partide, naiuni sau state etnice.
Majoritatea politologilor disting trei tipuri de regim politic:
1
MONTESQUIEU 1994, 85.
2
QUERMONNE 2002, 87.
109
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
liberale: ce corespund societii occidentale;
totalitare: crora le sunt proprii monopolul unui singur partid, ideologia de stat unic,
intangibil i monopolul statului asupra ntregii activiti economice, sociale, educaio-
nale i de cultur, totul este judecat dup criterii ideologice i politice;
autoritare: specifice noilor naiuni, pe cale de a-i defini structurile politice.
Politologul francez Maurice Duverger distinge ca tipuri politice cele autocratice, demo-
cratice, mixte, care la rndul lor se diversific n regimuri mixte prin juxtapunere, prin
mbinare i prin fuziune.
3
n vreme ce autocraia, sub toate formele ei, presupune, pentru
a se nate i menine, o anumit concepie despre putere, ceea ce determin ca regimurile
autocratice s se sprijine pe iraional, iar regimurile democratice se nfieaz ca un efort
pentru stabilirea edificiului guvernamental pe baze raionale. Raportnd democraia la
funciile regimului politic, M. Duverger sublinia c aceasta nu nseamn doar dreptul de
a participa din cnd n cnd la alegeri, ci presupune egalitatea din punct de vedere social,
economic i un ansamblu de instituii prin care masele s poat realmente realiza politica,
s poat conduce. Funciile ca tipologie a regimurilor politice au fost:
adunri consultative cu rolul de a formula deciziile prin care guvernul este liber s
nu in seama;
adunri deliberative care adopt direct decizii obligatorii;
adunri democratice alese;
adunri autocratice numite, ereditare, cooptate;
camera unic sau sistem bicameral, camera corporativ alturi de o camer democra-
tic de tip normal, astfel c oficial sistemul pretinde s asigure o reprezentare a profesi-
ilor, a grupurilor sociale, servind la diminuarea influenei partidelor politice i la restrn-
gerea democraiei.
Edward Shils distinge dou tipuri intermediare ntre cei doi poli extremi ai regimurilor
democratice i totalitare democraiile tutelare, caracterizate prin hipertrofia executi-
vului, i oligarhiile n curs de modernizare, marcate de dominaia unui grup militar sau
birocratic, pe care nu-l intereseaz democratizarea rii. Acestor patru tipuri E. Shils le-a
adugat un al cincilea, pe cale de dispariie: oligarhia tradiional.
Clasificarea regimurilor politice se raporteaz frecvent, prin contribuia unor autori
recunoscui n cercetarea politicului (E. Finer) la urmtoarele criterii:
1. ct de implicat este publicul n procesul de guvernare, ceea ce reprezint dimensi-
unea participare-extindere;
2. pn la ce punct masele se supun conductorilor lor de fric sau din convingere,
aceasta fiind dimensiunea constrngere-persuasiune;
3. n ce masur sistemul i oblig pe guvernani s reflecte valorile masei sau i autori-
zeaz s le omit n numele comunitii i al valurilor viitorului, constituind dimensiunea
ordine-reprezentativitate.
n urm cu aproximativ 70 de ani Lordul Bryce vedea n democraie o form de guver-
nmnt compatibil cu firea uman, care se ndreapt treptat, dar decisiv, spre rile
lumii civilizate i chiar mai departe. Cu toate acestea, n anii 80 doar 35 de regimuri
politice erau ntr-adevar democratice. O micare puternic de democratizare a aprut abia
recent n America Latin, sudul Europei i Asia.
Democraie nseamn guvernare de ctre popor. Const n echitate politic i parti-
ciparea tuturor n procesul politic i garantarea libertii individului. Regimurile demo-
cratice se caracterizeaz prin competiie deschis, pentru obinerea puterii politice ntre
3
DUVERGER 1997, 56.
110
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
grupuri autonome i grupuri organizate, care iau natere n mod spontan n societate.
Cei care ctig competiia sunt responsabili n faa ntregului electorat. Competiia este
susinut prin intermediul partidelor politice i a alegerilor democratice, care determin
sprijinul popular al fiecrui competitor.
Premisele de baz ale democraiei sunt stabilirea unor limitri ale puterii statului i
responsabililatea elitelor conductoare fa de ntregul popor. Cele dou premise sunt
tratate pe larg n Constituie. Toate democraiile funcioneaz pe baza unui set de reguli
care au fost aprobate i general acceptate de ctre popor. Constituia definete limitele i
scopurile guvernrii, i mijloacele, procesele i procedurile prin care vor fi obinute. Ea
este legea fundamental a unui stat i nclcarea ei este pedepsit de instituiile abili-
tate.
4
Esena autoritarismului const n faptul c puterea nu este disputat. Dei regimu-
rile autoritare sunt relativ uor de distins de cele democratice, nu este la fel de uor s se
stabileasc criterii de analiz prin care s se diferenieze regimurile autoritare ntre ele.
Acest lucru e valabil, n special, n cazul unui tip particular de regim autoritar, i anume
regimul totalitar. Cele dou tipuri de autoritarism sunt: unul conservator, n care elitele
politice i regimul pe care l sprijin i cruia i dau substan ncearc s menin forele
societale dominante, n special structura claselor sociale. n acest tip de autoritarism
defensiv conducerea politic ncearc s menin status-quo-ul existent mpotriva forelor
noi, care ncearc s impun schimbri.
5
Al doilea tip de autoritarism este cel radical.
Acesta este transformator i mobilizator, impunnd schimbri n structura social. Este
asociat cu grupuri sau clase noi care ncearc s nlocuiasc status-quo-ul existent. Toate
formele de autoritarism se caracterizeaz prin instabilitate. Exist un conflict ntre elilele
politice aflate n competiie, unele ncercnd s se menin la putere, iar altele s obin
puterea. Conflictul se poate muta i pe plan economic, atunci cnd intervine lupta ntre
elitele politice i cele economice.
n regimurile autoritare, ca i n cele totalitare, organizarea conducerii se caracteri-
zeaz prin concentrarea puterii n minile unei elite politice limitate numeric. n multe
regimuri autoritare exist o distincie clar ntre stat i societate. Se permite existena
grupurilor autonome, mai ales a celor care au aprut naintea regimului, de exemplu Bise-
rica i multe grupuri politice active, lucruri ce dau o uoar senzaie de pluralism politic.
n regimurile totalitare statul ptrunde i anihileaz forele din societate, fiind nfiinate
noi instituii care s supun toate forele societale controlului nelimitat al elitei conduc-
toare. Acest lucru se obine prin ptrunderea intereselor i a asociaiilor, desfiinndu-le
pe unele, remodelndu-le pe altele i punnd bazele unora noi.
6
Controlul i acapararea totalitar a societii se extinde asupra economiei, educaiei,
culturii, religiei i chiar asupra familiei. Elitele totalitare tind s devin extrem de ideo-
logice n scopurile pe care i le propun. Deseori sunt utopice i transcedentale i radical
diferite de valorile i scopurile societii pe care vor s o controleze i s o modifice. Ideo-
logia este extrem de mobilizatoare. Ce nseamn acest lucru? Mobilizarea este intensifi-
carea participrii. Este procesul prin care regimul determin ct mai muli ceteni s se
implice activ n viaa public. Regimurile totalitare, dimpotriv, ncearc, prin eforturile
de a mobiliza populaia, s-i impun ideologia i s organizeze consimmntul, pentru a
dezvolta un consens popular larg, dar nu n sens democratic, ci este vorba doar de o apro-
bare din partea populaiei.
4
NEDELCU 2000, 67.
5
ARON 2001, 56.
6
ARON 2001, 62.
111
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Printre avantajele democraiei se numr urmtoarele elemente: participarea efectiv
a populaiei la procesul de luare a deciziilor; prezena unor elite care guverneaz socie-
tatea cu sprijinul acesteia, guvernare ce presupune responsabilitate i limite, prezena
mai multor fore politice legal recunoscute, care lupt pentru acapararea puterii politice;
structurarea unei ideologii bine definite; organizarea instituiilor statului pe principiul
separaiei puterilor n stat i structurarea relaiilor dintre acestea; existena unor prin-
cipii care stau la baza democratizrii, cum ar fi principiul descentralizrii, principiul sepa-
raiei puterilor n stat sau principiul autonomiei locale; specificarea exhaustiv a unor
drepturi i liberti fundamentale; economia de pia unde liberul schimb duce la o dezvol-
tare economic. Dezavantajele regimului democratic sunt n esen urmtoarele: existena
unui aparat birocratic puternic prin distribuia de posturi publice n scopul recrutrii sau
fidelizrii clientelei politice; extinderea corupiei i necesitatea ocultrii ei, ce mpinge
sistemul comunicrii politice ctre disimulare, ctre minciun. Statul democratic are rolul
de a permite dezvoltarea libertilor personale, crora le traseaz nite limite legale de
manifestare i nu le prescrie ca o rete modul de folosire. Ceea ce regimurile autoritare
numesc clieu liberal nu e dect imaginea societii normale, legtura normal dintre
stat i societate, chiar i atunci cnd acest stat nu este unul democratic, adic atunci cnd
puterea politic nu este aleas liber.
7
Regimurile autoritare se liberalizeaz mult mai
rapid dect un regim totalitar. n plus, guvernele din regimurile autoritare pot fi nltu-
rate mult mai uor i mai des dect cele din sistemele totalitare. Instabilitatea, conflictul
dintre stat i societate, lipsa pluripartitismului, lipsa participrii active a societii la
procesul de luare al deciziilor, etatismul exagerat, economia centralizat sunt doar cteva
din dezavantajele regimurilor de tip autoritar.
8
Eecul comunismului ca ambiie revolui-
onar, naufragiul tiermondismului i al socialismului, odat cu perpetuarea realizrilor
capitalismului, a impus democraia ca unic regim politic adevrat. Noul val al democraiei
s-a extins de-a lungul anilor 80 n toate cele trei tipuri de societi existente: societile
democratice dezvoltate, societile n curs de dezvoltare i societile comuniste. n soci-
etile democratice, progresul const n faptul c democraia nu mai este contestat din
nsui interiorul principiului. Revoluionarii radicali au disprut, cu excepia teroritilor,
capabili s fac mult ru, dar incapabili de a ajunge la putere. Stnga democratic a
prsit marele vis al reconcilierii socialismului cu libertatea. Capitalismul a ncetat s
mai fie neles ca o noiune indecent i stnga nsi recunoate necesitatea reducerii
interveniei statului n economic.
rile lumii a treia n anii 80 au reuit s treac peste conceptul tiermondist ce
desemna, pe de o parte, o explicaie marxist a subdezvoltrii neleas ca exploatare a
lumii a treia, i, pe de alt parte, justificarea dictaturilor progresiste revoluionare i soci-
aliste ca fiind singurele n msur s organizeze economia rilor srace. Prin contrast,
dictaturile de dreapta, nesocialiste, par compatible cu dezvoltarea economic i mai apte
s evolueze ctre democraia politic. Coreea de Sud, Filipine, toate dictaturile necomu-
niste din America Latin se ntorc spre regimuri reprezentative bazate pe alegeri libere.
n a doua jumtate a deceniului 1980-1990 valul democraiei i-a fcut apariia n chiar
central bastioanelor comuniste. La Varovia, n august 1989, pentru prima dat n Europa
ultimilor patruzeci i trei de ani, un partid comunist accepta s devin fr rzboi civil
i fr intervenie strin minoritar ntr-un guvern dominat de necomuniti. Toat
aceast evoluie arat c i n cazul regimurilor democratice schimbarea unui regim auto-
7
DAHL 2003, 41.
8
CHATELET, 4e edition revue et augmentee, 182.
112
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ritar este determinat de percepia de ctre populaie a unei crize n activitatea regimului
i de imposibilitatea regimului de a o rezolva. Aceast criz este, de regul, una de natur
economic. nfrngerea n rzboi a unui regim militar poate constitui un motiv ntemeiat
pentru iniierea procesului de schimbare a regimului. Un alt semn al apariiei unei schim-
bri a regimului autoritar este cela pe care Crane Brinton l numea dezertarea intelectu-
alilor. Acetia cer aplicarea cerinelor culturale n plan societal, cer o informatizare mai
mare, o pres mai deschis, o revoluie tehnologic care vor determina micorarea contro-
lului regimului asupra informaiei i transmiterii ei. Acordarea de concesii intelectualilor
va duce la apariia a i mai multor concesii, fcute i a altor pturi sociale, lucru ce va
determina diminuarea puterii politice a regimului respectiv. Prbuirea regimurilor demo-
cratice este asociat i, deseori, determinat de o criz de performan a acestora. Regimul
nu mai reuete s rezolve o problem sau o serie de probleme majore, demonstrnd astfel
pierderea eficacitii, i n final pierderea legitimitii regimului. Destrmarea unui regim
democratic poate fi determinat i de trecutul politic al rii respective i de cultura sa
politic. Dac exist o cultur civic puternic, regimul democratic se poate menine. La
eecul democraiei se mai poate ajunge, i dac elitele conductoare nu reuesc s se adap-
teze la schimbarea condiiilor, sau cnd este erodat abilitatea lor de a-i pune n apli-
care deciziile. Etapele ce trebuie urmate n tranziia de la autoritarism la democratic sunt:
extinderea drepturilor individuale i ale grupurilor; inaugurarea unui proces electoral,
care creeaz premisa ca elitele conducatoare s fie mai atente la cerinele populaiei, care
nseamn, totodat, i sfritul deinerii monopolului puterii. Aciunea politic e cea care
transform structura n conjunctur. Orice schimbare de regim, fie n sensul democraiei,
fie n sensul autoritarismului, va provoca o modificare semnificativ la nivelul politicii
statului respectiv. Trecerea de la democraie la autoritarism, spre exemplu, va determina
schimbri fundamentale n caracteristicile socio-economice ale respectivului stat.
Vor disparea anumite instituii caracteristice regimului democratic i vor fi nfiinate
altele, care s corespund cerinelor unui regim de tip totalitar. ntregul sistem economic
va avea de suferit serioase transformri n condiiile trecerii de la un sistem politic la
altul, prin etatizarea economiei i prin trecerea la un sistem de planificare al acesteia.
Bineneles c schimbrile nu vor avea loc doar n plan politic i economic. Ele vor surveni
i n plan cultural i social, prin implementarea unor elemente noi, care s adapteze reali-
tatea cultural i social la cerinele noului regim.
Termenul de cultur politic arat, pe de o parte, relaiile dintre atitudinile politice
i nonpolitice i modelele dezvoltrii i, pe de alt parte, permite utilizarea abordrilor
conceptuale ale antropologiei, sociologiei i psihologiei. Cultura politic este o orientare
politic specific materializat prin atitudini fa de sistemul politic i diferitele sale pri,
precum i atitudini fa de rolul binelui n sistem. Este un set de orientri fa de un set
special de obiecte i procese sociale. Cultura politic a unei naiuni este desfurarea
pattern-urilor din orientrile ctre obiecte politice, aa cum se realizeaz aceasta ntre
membrii naiunii. Orientarea se refer la aspectele internalizate ale obiectelor i relai-
ilor ce se stabilesc n cadrul unui sistem politic. Ea include urmtoarele elemente: orien-
tarea cognitiv (cunoaterea sistemului politic); orientarea afectiv (sentimentele privind
sistemul politic) i orientarea evaluativ (judecile i opiniile cu privire la obiectele poli-
tice). n abordarea prilor componente ale unui sistem politic se pot distinge trei clase de
obiecte: n primul rnd clasa rolurilor sau structurilor specifice, precum corpuri legisla-
tive, exercitive sau birocratice; n al doilea rnd clasa incumbents ale unor roluri, cum ar
fi monarhi, legislatori sau administratori, i clasa politicilor publice particulare, deciziilor
113
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
sau impunerilor de decizii.
9
Toate aceste structuri pot suporta i o alt clasificare: ele pot
fi implicate ntr-un proces politic i atunci vorbim de input, sau pot fi implicate ntr-un
proces administrativ i atunci vorbim de output. Prin termenul de proces politic sau input
ne referim la fluxul de cereri dinspre societate nspre corpul politic i la conversiunea
acestor cereri n politici administrative. Prin termenul de proces administrativ sau de
output ne referim la acel proces prin care politicile autoritare sunt aplicate sau impuse.
Structurile predominant implicate n acest proces vor include birocraiile i curile.
Distribuia ntr-o societate a unor atitudini, precum credina n legitimitatea siste-
mului, n faptul c el opereaz efectiv, n deschiderea sa ctre influena omului obinuit,
sau frecvena unor activiti, precum apartenena organizaional sau participarea poli-
tic, toate acestea au efecte importante asupra modului n care opereaz sistemul politic.
Sistemele politice se schimb i putem presupune c structura i cultura sunt adesea
incongruente unele cu celelalte. Culturile politice pot s fie sau s nu fie n armonie cu
structurile sistemului politic. O structur politic armonioas va fi una potrivit acestei
culturi, acolo unde cunoaterea politic a populaiei va tinde s fie corect i unde efectul
i evaluarea vor tinde s fie favorabile.
10
Cea mai important critic adus conceptului de
cultur politic este aceea c ea s-a infiltrat n societate (anii 60). Frederik C. Barghoorn
n Soviet Political Culture precizeaz c: Statul democratic ofer omului ansa de a parti-
cipa ca un cetean influent la procesul lurii deciziilor politice; statul totalitar i ofer
rolul de supus participant, cultura politic nu are nimic de a face cu asta.
Dup 1989 conceptul de cultur politic a fost schimbat; cultura civic este o ruptur
care ncearc s se debaraseze de politic i se concentreaz asupra socialului i economi-
cului. Cele trei tipuri de cultur sunt criticate de Paul Douglas i Alice McMahon, n How
to be an active citizen, care afirm c cetenii dintr-o societate democratic triesc izolai
de sistemul politic, ei nu sunt bine informai, nu sunt implicai i nici activi, iar procesul
prin care ajung la vot este n afara oricrui calcul raional. Partizanii influenei culturii
politice n sistem, printre care amintim pe G. Almond, S. Verba, L. Pye, W. Marvel, J.
Perkins sau G. Sartori (Theory of democracy revisited) i D. Bell (Revisiting the end of ideo-
logy), susin c, dimpotriv, cultura politic ofer ansa fiecrui cetean de a fi membru
activ al sistemului din care acesta face parte.
Astfel totalitarismul rmne, probabil, obiectul ideal n jurul cruia poate lua fiin
aa cum dorete Albert O. Hirschman o tiin social-moral, n care consideraiile
morale nu sunt reprimate sau lsate deoparte, ci sunt sistematic amestecate cu privire la
lipsa lor de integrare, n care s-ar trece de la predic la dovada tot att de des pe ct de
lesne, n care consideraiile morale nu ar fi introduse pe furi, nici exprimate incontient,
ci expuse pe fa
11
. Studiul totalitarismului, indiferent dac se face o analiz din punct de
vedere economic sau politic, se gsete prins ntre empirism i moralism. Dintr-o perspec-
tiv economist relativ elementar, totalitarismul poate fi descris ca monopolul politic al
unui partid unic.
12
Se presupune c ntregul proces de producie, circulaie, i distribuie
a bunurilor simbolice din sfera social era controlat i centralizat de ctre Partidul Comu-
nist. Aceast dominaie monopartizan ar fi avut sarcina de a obine un profit maxim i
exclusiv.
O astfel de caracterizare a totalitarismului ca monopol politic agresiv i exploatator are
9
SARTORI 1983, 58.
10
SARTORI 1976, 93.
11
HIRSCHMAN 1976, 31.
12
WALLER 1993, 84.
114
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
o valoare omiletic. Ea introduce teama neputinei de a rezista la opresiune i are rolul
de a terge diferena dintre susinere i supunere. Astfel latura moralizatoare a totalita-
rismului, dup prbuirea sa, are rolul de a face uitat lipsa oricrei dimensiuni etice a
comportamentelor sociale din totalitarism.
Bibliografie
Lucrri speciale:
ABRAHAM, F., 2006 Transformarea Romniei: 1989-2006: rolul factorilor externi,
Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului.
ARISTOTEL, 1996 Politica, Crile a II a i a Vl-a, Editura Antet; p. 345.
ARON, R., 2001 Democraie i totalitarism, Ed. ALL; p. 56.
BARBU, D. 1999 Republica Absent, Nemira.
BIESEN, I V, 2003 Political parties in new democracies: party organization in Southern
and East-Central Europe, Basingstoke, New York: Palgrave Macmillan.
CHATELET, Fr. , DUHAMEL, O., Histoire des idees politiques, Ed. Presses Universi-
taires de France, 4e edition revue et augmentee, p. 41.
DAHL, A. R., 2003 Despre democraie, Ed. tiine politice, Institutul European, p. 41.
DAWISHA, K., PARROTT, B., The Consolidation of democracy in East-Central Europe
Cambridge, U.K. ; New York, NY, USA: Cambridge University Press, 1997.
DUVERGER M., 1997 Democraia fr popoare, Editura Fundaiei Chimaeras, p. 72.
HIRSCHMAN, O. A., 1983 Morality and the social sciences: A durable tension, in N.
Haan, P. Rabinow, (eds.), Social Science as Moral Inquiry, New York, p. 31.
ILIESCU, I., TISMNEANU, V., COURRIOL, J. 2004 Le grand choc dune fin de sicle
trop court: communisme, post-communisme et dmocratie, Ed. du Rocher.
MONTESQUIEU Ch., 1994 Despre Spiritul Legilor, I, Editura tiinific, Bucureti, p. 85.
NEDELCU E., 2000, Democraia i cultura civic, Ed. Paideia, Bucureti. p. 67.
POPESCU, C. F., 2002 Dictionnaire explicatif de journalisme, relations publiques et
publicit, Tritonic Publishing, Bucarest.
POPPER,R. K., The Open Society and Its Enemies, Humanitas, Bucureti, 1993.
QUERMONNE, J. L., 2002, Regimurile politice occidentale, Collection Point Politique
Seuil; p. 63.
ROTHSCHILD, J., 1993, Return to Diversity. A Political History of East Central Europe
since Second World War, New York.
SARTORI, G., SANI, G., 1983 Polarization, Fragmentation and Competition in Western
Democracies, in Hans Daalder and Peter Mair ( eds.), Western European Party Systems:
Continuity and Change , Beverly Hills, Sage, p. 58.
SARTORI, G., 1976 Parties and Party Systems. A Framework for Analysis, Cambridge
University Press, Cambridge, p. 93.
TISMNEANU, V., 2007. Reinventarea politicului. Europa Rsritean de la Stalin la
Havel , Iasi, Polirom.
WALLER, M., 1993 The End of the Communist Monopoly, Manchester and New York,
p. 84.
Studii i articole:
BOGDAN, N, LEU V, 2001 (coord.) Cronologia Europei Centrale, 1848-1989, Polirom,
Iai.
115
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
BRNCOVEANU, R, Democraia romneasc teorie i metod, n Sfera Politicii,
anul XII (2004), nr. ll3.
BRZEZINSKI, Z, 1995 Europa Central i de Est n ciclonul tranziiei, Bucureti,
Diogene.
BUDGE, J; Newton, Kenneth et al. 1997 The Politics of New Europe, London, New
York, Longman.
BURAWOY, M, VERDERY K. 1999 (ed.) Uncertain Transition: Ethnographies of
Change in the Postsocialist World, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers,
Inc.
EVANS, G., NEWNHAM J., 1998 Dictionary of International Relations, London:
Penguin Books.
GLEASON, A, 1995 Totalitarism: The Inner History of the Cold War, New York; Oxford:
Oxford University Press.
HUNTINGTON, S. H. (1998) Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale,
Bucureti: Antet. (1991) The Third Wave. Democratization in the Late XX-th Century,
University of Oklahoma Press.
KARNOOUGH, C., 2000 Comunism/postcomunism i modermitate trzie, Iai: Polirom.
Types of political systems: Democracy,
Authoritarianism and Totalitarianism
Abstract
The political regime expresses various forms of society domination, their ways of mani-
festation and reunites all types of goal organization and promotion of the named society.
Nowadays, the international political system has suffered several changes old certi-
tudes have disappeared, and traditional ideologies and political dichotomies lose their
significance. The common distinction between Left and Right has no sense at all. The
1989-1991 revolutions, very anti-ideology and anti-utopia, have led to the disappearance
of the conventional line of separation, tracking back in time in the political spasm of the
18
th
and 19
th
centuries.

Democracy means rule by the people. It means political equality,
general participation in the political process and a guarantee for the individuals rights.
Democratic regimes are characterized by open competition for political power between
both autonomous and organized groups, which are born spontaneously in the society.
Those who win this competition are responsible for those who elected them. Competition
is supported by political parties and democratic elections which generate popular support
for each competitor.
After 1989, the concept of political culture has been changed; the civic culture is a
fracture which tries to get rid of the political aspects and rather focus on the social and
economic ones. These three types of culture are criticized by Paul Douglas and Alice
McMahon, in their work How to be an active citizen, which states that citizens in a
democratic society live isolated from the political system, are not well informed, are not
active and the process which makes them chose one or another when voting is beyond
any reason. G. Almond, S. Verba, L. Pye, W. Marvel, J. Perkins or G. Sartori (Theory of
democracy revisited) and D. Bell are supporters of the influence of the political culture
in the system. That is why, the totalitarian regime is probably the ideal environment in
which a social-moral science can be born, according to Albert O. Hirschman, in which
moral considerations are not repressed or left aside, but are blended in.
116
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
The study of the totalitarian regimes, be it economic or political, is somewhere between
empiricism and morals. From an elementary economical perspective, a totalitarian regime
can be the monopole of a single party. For instance, in the communist times, it is assumed
that the whole production and distribution process of symbolic goods of the social sphere
was centralized by the Communist Party.
Such characterization of the totalitarian regime as an aggressive political monopole has
a specific value, introducing the lack of power to resist oppression and has the role to wipe
any kind of difference between support and submission. However, the moralizing side of
the totalitarian regimes after their fall has the purpose of deleting any ethical dimension
of any social behavior.
117
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
GUVERNAREA GOGA-CUZA I POLITICA ANTISEMIT
Sebastian RUSU, Trgovite
n urma alegerilor desfurate la 20 decembrie 1937 soluia aleas de ctre Regele
Carol al II-lea a fost chemarea la guvernare a extremei drepte conservatoare, reprezen-
tat de ctre Partidul Naional Cretin (condus de ctre A.C. Cuza i Octavian Goga),
un partid care obinuse un procent de 9,15% n aceste alegeri, fr niciun suport politic
solid n spate, pentru erodarea pe deplin a vieii politice parlamentare. Astfel, Aprarea
Naional, oficiosul Partidului Naional Cretin, preciza urmtoarele: M.S. Regele a dat
ieri soluia crizei (definitiv), ncredinnd pe domnul Goga, preedintele Partidului Nai-
onal Cretin, cu alctuirea Guvernului n urma demisiei lui Gheorghe Ttrscu.
1
Pentru
Carol al II-lea, Guvernul condus de ctre Octavian Goga era singura contrapondere a
popularitii Micrii Legionare, pe care spera s le vad asmuite una mpotriva celeilalte
n viitoarele alegeri din martie 1938. Ambiiile politice ale lui Octavian Goga erau destul
de mrginite i l puneau la cheremul voinei regale.
2
Dac a fost sau nu acesta scopul
aducerii lui Octavian Goga/Cuza la guvernare rmne ipoteza lui Mihail Sturdza, cert
este ns c noul Guvern, constituit n 28 decembrie, nu era un guvern naional cretin n
ansamblul su, ntruct ministerele cheie Internele, Justiia i Externele au fost ncre-
dinate unor oameni care nu fceau parte din partid (Armand Clinescu, fusese membru
al PN gruparea centrist), iar Istrate Micescu se nscrisese recent n Partidul Naional
Cretin. Regele i calculase bine tactica politic, deoarece ddea curentului de extrem
dreapta satisfacie, iar legionarii nu fuseser cooptai la guvernare, Octavian Goga fiind
adversarul declarat al lui Iuliu Maniu, iar cu Armand Clinescu la Interne situaia era
sub control.
3
n fapt, Regele Carol al II-lea a decis s formeze un Guvern sub conducerea lui Octa-
vian Goga/A.C. Cuza, fiind tranziia spre ceea ce dorea el sa fac, dei sperase s guver-
neze cu ajutorul PNL-ului n continuare, dar acest partid euase lamentabil n alegeri, iar
PN-ul i Garda de Fier nu puteau fi acceptate de acesta
4
.
Guvernul s-a format cu A.C. Cuza vicepreedinte fr portofoliu, Ion Antonescu la
Aprarea Naional, cu 3 naional-rniti disideni: A. Clinescu la Interne, o garanie
pentru mine, Rdulescu Mehedini la Justiie i V. Potrc la Agricultur, Externele le-a
luat cel mai detept dintre toi, Istrate Micescu. Graie infiltraiunei democratice, am
putut obine o frn pentru anumite excese ce erau de temut i foarte bine am fcut.
Acuma mai este un punct important. Goga i mai ales A.C.Cuza sunt dumani de moarte
ai garditilor i hotri a ntreprinde orice pre exterminarea lor. n aceasta vor fi secon-
dai de A. Calinescu care este de acord cu ei,
5
nota Carol al II-lea, n memoriile sale
asupra acestei controversate numiri de guvern, peste voina voturilor electoratului, expri-
mate la 20 decembrie 1937.
n acest sens, Sigurana preciza urmtoarele n raportul din 30 decembrie 1937, cu
privire la instaurarea noului Guvern: Instaurarea noului regim naional-cretin cu cola-
1
Apararea Naionala Nr. 52 din 31 decembrie 1937.
2
STURDZA 1994, 125.
3
SCURTU, BUZATU 1994, 190.
4
HAYNES 2003, 41-42.
5
SCURTU 1995, 134-135.
118
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
borarea naional-ranitilor centriti a produs din primul moment n opinia public o
deplin satisfacie, cu att mai mare era aceasta, cu ct era nedumerit fa de prelun-
girea regimului liberal, dup o guvernare complet de 4 ani
6
.
Guvernul naional cretin a debutat n for chiar din a doua zi de la investitur,
promulgnd n jurnalul nr. 4936/29 decembrie 1937: suprimarea ziarelor Adevrul, Dimi-
neaa i Lupta ncepnd cu 30 decembrie 1937
7
, acuzate ca fiind de orientare evreiasc.
Asupra acestui fapt, Ion Constantinescu aprecia: Pe strad au aprut cmile albastre
pe care tindea s le suprime Ttrscu cu ultima sa lege. Dac s-a suprimat presa din
Srindar, Hitler va fi mulumit i ara va prospera, cci sub faada antisemit se ascunde
o politic antisemit, antidemocratic
8
.
Msura de lichidare a presei din Srindar, ct i aciunea n for a lncierilor a creat
spaim n rndul populaiei evreieti: De la evreu la evreu, s-a mprtiat lozinca c
Revelionul de anul acesta s nu fie serbat n localurile publice, deoarece este un Revelion
de doliu pentru evrei. Evreii trebuiesc s se retrag n ghetou.
9
Panica din rndurile
evreilor era evident: bncile sunt luate cu asalt i depozitele sunt ridicate. Regretau c
nu mai este la putere Guvernul Ttrscu i-n viitoarele alegeri vor vota cu liberalii.
10
Foreign Office-ul era preocupat de situaia din Romnia i reprezentantul diplomatic
la Bucureti, Sir Richard Hoare, a trimis urmtoarea telegram la Londra, unde puncta
starea de spirit a politicienilor de la Bucureti: Carol l-a numit pe domnul Goga n funcia
de ef al Guvernului n ncercarea de a profita de succesul Grzii de Fier, n orice caz
Goga nu pare s reueasc s-i asigure o majoritate n Parlament, fiind prin urmare
obligat s recurg la o form sau alta de dictatur. Singura politic articulat de Goga este
aceea a unui anti-semitism violent, ca urmare a primelor msuri luate
11
De cealalt parte a baricadei, Istrate Micescu ncerca s calmeze opinia public fran-
cez, preciznd urmtoarele pentru ziarul Le Temps: Noua concepie naional-cre-
tin a Romniei nu are niciun fel de legturi cu fascismul italian i cu rasismul german.
Doctrina politic a Partidului Naional Cretin se ocup exclusiv de drepturile romnilor
n statul romn. Rmnem ataai Franei. Niciun romn nu va uita ceea ce Frana a
a fcut pentru Romnia
12
. Cu toate asigurrile acestuia ctre opinia public francez,
situaia politico-economic a Romniei se deprecia de la o zi la alta, deoarece populaia
evreiasc se retrgea din sistemul bancar-economic. Pus n faa faptului mplinit, Carol
al II-lea contient de aceste lucruri, ntrea aciunile Guvernului gogo-cuzist, care nce-
puse guvernarea foarte prost: Guvernul actual este autoritar i Suveranul crede c este
necesar. Poporul romn trebuie s simt c-n ar este ordine. Nu se poate nega c-n
Romnia exist o puternic micare antisemit.
13
Fa de guvernarea cuzist, eful Micrii Legionare, C.Z. Codreanu avea o poziie
moderat, declarnd urmtoarele: Suntei un guvern naionalist. Eu nu am dreptul s
v suspectez buna credin, chiar atunci cnd unele lucruri nu le neleg sau mi se par
greite. Nu voi ajunge eu n postura de a fi unealta jidanilor, de a deveni o zdreana a lor
6
DANIC, fond DGP-dosar nr.17/937, fila 94.
7
Aprarea Naional Nr.53 31, decembrie 1937.
8
CONSTANTINESCU 1973, 409-410.
9
DANIC, fond DGP-dosar nr.1/1938-fila 26-27.
10
Idem, dosar 7/1938-fila 10.
11
vezi telegrama nr. 103 (R 8788/162/1937) publicat de Bella Voga n Umbra zvasticii, Naterea fascismului
i antisemitismului n bazinul Dunrii 1931, Bucureti, Editura Curtea Veche, 2003, p. 265-267.
12
Universul Nr.6 7 ianuarie 1938.
13
Universul Nr nr.12 13 ianuarie 1938.
119
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n contra unui guvern naionalist, ci zic acum i voi zice totdeauna: s v ajute Dumnezeu
s facei neamul romnesc tot ce vrem, tot ce am vrut, tot ce a visat mintea noastr c ar
putea face.
14
Pe de alt parte, liderii PNC-ului Octavian Goga i A.C. Cuza mergeau din greeal
n greeal, prin politica de dezorganizare ce viza populaia de origine evreiasc, i astfel
prin decretul lege nr. 169/18 ianuarie 1938 se stipula revizuirea de ncetenire a popula-
iei evreieti din Romania n 3 etape:
a) ceteniile dobndite prin nscrierea n listele de cetenie la primrii pe baza trata-
telor de pace (priveau ceteniile din Ardeal, Bucovina i Basarabia).
b) a doua categorie privete pe evreii din Vechiul Regat, care s-au nscut din prini
stabilii n Romnia, i care nu s-au bucurat nainte de vreo supuenie strin.
c) a treia categorie intr ncetenirile prin naturalizare date de ministerul Justiiei.
15
Mecanismul era foarte simplu: toate primriile din ar vor fi obligate s trimit la
judectoriile de ocol tablourile nceteniilor de la 1918 ncoace. Toi revizuiii sunt obli-
gai s se prezinte n faa instanelor judectoreti, spre a-i susine, pe baza de acte emise
de la oficiul de stare civil, drepturile lor. Neprezentarea n instan constituie o decdere
din drepturile de ceteni.
16
Prin aplicarea acestei msuri Guvernarea gogo-cuzist lsa
fr cetenie romn aproximativ 35%-45% din evreimea activ din Romnia i, odat
cu aceast msur, acetia mai pierdeau dreptul de vot i alte drepturi civice. Consiliul
General al Evreilor din Romnia a luat legtura cu toate organele evreieti internaionale
A.J.U., Liga Drepturilor Omului, Comitetul pentru Aprarea Drepturilor Israeliilor din
Europa Central, unde au pledat cauza lor.
La rndul su, preedintele Ligii Mondiale Antirasiste i-a telegrafiat lui Goga, amenin-
ndu-l cu boicotul Romniei din toate punctele de vedere, dac nu va nceta cu aceste
msuri radicale.
17
n schimb, Regele Carol al II-lea continua s ae spiritele prin decla-
raii belicoase la adresa evreimii din Romnia: Ne-am simi bineneles uurai dac am
vedea unii dintre evreii care triesc la noi plecnd de aici de bun voie.
18
Istrate Micescu, Ministrul Afacerilor Externe se scuza ntr-un mod penibil n interviul
dat ziarului Journal du Geneve: Am primit trei valuri de refugiai. Mai nti cei care au
fugit din Rusia din faa valului bolevic, apoi cei care i-a azvrlit revoluia lui Bela Kun.
nscunarea regimului hitlerist din Germania a provocat acum de curnd cea de a treia
migraie. Cu ce drept pretind aceti refugiai s intre n tratatele pentru minoriti sau n
legi stabilite pentru toi. Concomitent cu msurile antisemite, puse n practic de guver-
narea gogo-cuzist, se urmrea i organizarea de alegeri legislative, care s legitimeze
manevra lui Carol al-II-lea de a-i aduce la putere peste orice uzan a jocului democratic.
Astfel c la 18 ianuarie 1938, Guvernul condus de Octavian Goga decreta urmtoarele:
Articolul 1: Adunrile Legiuitoare sunt i rmn dizolvate.
Articolul 2: Corpul electoral din tot cuprinsul rii se convoac de noi pentru a alege
Adunarea Deputailor i Senatul.
Articolul 3: Alegerile se vor face dup cum urmeaz: pentru Adunarea Deputailor
la 2 martie 1938; pentru Senat la 4 martie 1938 (pentru senatorii alei pe scrutin de
list), 5 martie pentru merii consiliilor comunale i urbane, i 6 martie pentru Camera de
Comer.
19
14
Curentul, Nr.3576 16 ianuarie 1938.
15
Curentul, Nr.3579 20 ianuarie 1938.
16
Curentul, Nr.3583 23 ianuarie 1938.
17
O istorie a evreilor din Romnia n date, vol II de la 1920-1944 2000, 155-157.
18
Viitorul, Nr. 9020.
19
Monitorul Oficial, Nr. 14 bis-18 ianuarie 1938.
120
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Alturi de aceast msur de convocare a alegerilor generale ntre 2-6 martie 1938, se
mai modifica i legea electoral, anulnd tablourile cu semne geometrice n favoarea unui
numr succesiv de puncte negre, fie c acestea vor consta dintr-un singur punct sau mai
multe, astfel cum este fixat prin lege. Dei aceste alegeri nu au avut loc niciodat, Carol
al II lea spera c-n timpul campaniei electorale i va sfrma concomitent att pe lncieri,
ct i pe garditi. Acest lucru era intuit i de ctre editorialistul ziarului cuvntul, Petre
Mihail: n viitoarele alegeri lupta se va da ntre Guvern i legionari, centrul de greutate
al politicii mutndu-se categoric i definitiv la dreapta.
20
Corneliu Zelea Codreanu declara urmtoarele, n perspectiva viitoarelor alegeri gene-
rale: Nu sunt de prere c e bine ca Partidul Naional Cretin s dizolve Corpurile Legiu-
itoare i s procedeze la noi alegeri, deoarece prerea mea este c Guvernul nu poate
atinge n noile alegeri fcute acum nici 30%. Mie mi convin alegerile, pentru c legionarii
sunt neobosii i vor da btlia, avnd ca int: dublarea voturilor.
21
Micarea Legionar
se afla n expectativ pentru accesul la putere, Cpitanul prefernd lupta democratic,
contient fiind de procentul de 15,5% obinut n alegerile precedente. n preajma nceperii
campaniei electorale pentru alegerile din 6 martie 1938, PNL considera c partidul condus
de C.I.C Brtianu s-a rentregit prin unirea cu PNL-ul georgist, format n 1930 de ctre
Gheorghe Brtianu. Cnd alii se destram, noi ne unim, cnd alii se destram noi ne
ntregim. PNL are astzi un singur ef, un singur standard, un singur program i astfel
nstrit poate porni n slujba Regelui pe drumul izbnzilor de mine.
22
n acest sens, Nicolae Iorga lansa un pamflet siropos la adresa unificrii PNL-iste:
n politica romneasc cel mai mare fctor de minuni este sfntul 40%. El poate face
orice. Poate s uneasc 2 grupri care ni se spune de 7 ani c e o prpastie spat. Poate
s aduc la bra, la bra
23
. n 27 ianuarie 1938 Guvernul gogo-cuzist pornea campania
electoral, i pentru aceasta a luat cteva msuri n scop electoral: agenii fiscului au
primit instruciuni s nu mai ncaseze la sate niciun fel de biruri. La sate se vor face
aprovizionri masive cu porumb, bumbac i petrol, sare, zahar i fin.
24
De asemenea,
liderii Guvernului mai prevedeau ieftinirea srii, a tutunului i a petrolului, fr s pun
n pericol echilibrul bugetar
25
, cu toate c situaia economic a Romniei se afla n pragul
dezastrului.
n vederea alegerilor, Maniu arta c o nelegere ntre naional-raniti i legionari,
n ceea ce privete alegerile comunale i judeene cu PTP (Partidul Totul Pentru ar)
au dus la demiterea Guvernului: Posibila nelegere ntre C.Z. Codreanu i Octavian Goga,
n vederea participrii pe liste comune la alegerile generale din 6 martie 1938, precum i
conflictele din campania electoral dintre lncieri i garditi, l-au determinat pe Carol al
II-lea s pregteasc demiterea Guvernului Goga/Cuza dup 44 de zile de guvernare. Poli-
tica antisemit a lui Goga a deranjat-o pe Duduia, ct i pe acoliii ei industriaii Malaxa,
Wieder, Auschnit, iar pentru Carol al II-lea unica soluie rmnea regimul de autoritate
dinastic, deoarece PNL era uzat, chiar i dup unificarea cu PNL-georgist, iar PN nu
era agreat, cci exista Iuliu Maniu, n timp ce pe plan extern se ntrezrea politica de
expansiune a Germaniei lui Adolf Hitler.
Astfel, dup 44 de zile, cdea Guvernul Goga/Cuza, un Guvern marionet format din
20
Cuvntul Nr. 3139 22 ianuarie 1938.
21
Curentul Nr. 3576 16 ianuarie 1938.
22
Curentul Nr. 3579 20 ianuarie 1938.
23
Neamul Romnesc,Nr. 10-15 ianuarie 1938.
24
Cuvntul Nr. 3126 27 ianuarie 1938.
25
Cuvntul Nr. 3136 6 februarie 1938.
121
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
oamenii lui Carol, n timp ce Partidul Naional Cretin deinuse cu adevrat doar Minis-
terul Muncii, condus de ctre Gheorghe Cuza, fiul lui A.C. Cuza. Calculele lui Carol al II-lea
fuseser date peste cap de ctre Octavian Goga, care n data de 9 februarie 1938 fusese pe
punctul de a se nelege cu C.Z. Codreanu, liderul Micrii Legionare, pentru a coaliza n
vederea alegerilor din martie 1938, care n-au mai avut loc niciodat. O analiz obiectiv
asupra cderii Guvernului gogo-cuzist o relata Ioan Ducic (reprezentantul diplomatic al
Iugoslaviei la Bucureti) ctre Milan Stadjanovic (de la MAE Belgrad): Nu exist nici un
dubiu c nici Guvernul lui Goga nu a fost convenabil, nici pentru unii, nici pentru alii.
Pentru Germania aprea fr suficient sprijin la Palat i fr suficient sprijin popular;
ns i francezii se ndoiau de personalitatea domnului Goga, care nu-i ascundea anti-
patiile fa de Frana i care ar fi fost gata s o vireze definitiv ctre Germania. De fapt
d-ul Goga nsui nu tia ncotro va porni pentru c depindea de Coroan. Aa se explic
discursurile i interviurile lui foarte greu de urmrit, confuze, contradictorii. mpotriva lui
Goga erau celelalte puteri politice, apoi Frana i Anglia, Rusia i Cehoslovacia. Partidele
politice l incriminau pe Rege, pe D-ul Goga prin memorandumuri speciale pentru orien-
tarea sa intern i extern, iar reprezentanii francezi i englezi prin proteste. Aadar d-ul
Goga a primit toate loviturile ca i cnd el nsui, personal i independent, ar fi condus
politica Guvernului su.
26
Guvernul Goga-Cuza s-a dovedit o soluie aleas de ctre Carol al II-lea, pentru instau-
rarea regimului su de autoritate personal, prin blocarea ascensiunii curentului gardist,
care dup alegerile din decembrie 1937 se dovedise a treia for politic a rii cu 15,32%,
ct i prin eliminarea din schem a PN-ului, n spe a lui Iuliu Maniu, devenit persona
non-grata la Palat prin atacurile sale ndreptate mpotriva camarilei, i implicit mpotriva
Magdei Lupescu. Asupra acestui Guvern s-au creat numeroase polemici, ns sugestiv a
rmas declaraia lui dr. N.Z. Lupu (eful Partidului rnesc, care a fuzionat n 1935 cu
PN): acest Guvern nu era viabil, pentru c are 3 capete: un capt este Cuza care este
sincer, vrea s-i omoare pe toti jidanii; un alt capt este Goga, el nu poate convinge pe
nimeni c este antisemit, al treilea cap este A. Clinescu amicul
27
Practic prin aplicarea msurilor antisemite, soarta acestui Guvern hibrid era n clete,
dup declaraia lui Virgil Madgearu, deoarece prin aplicarea programului de msuri agre-
sive i exclusiviste
28
, dusese la anarhizarea rii i stagnarea economiei. n fapt, motivele
care l-au determinat pe Carol al II-lea s-i cear demisia lui O. Goga, la 10 februarie 1938,
au fost pe de o parte determinate de msurile antisemite, care riscau s determine izolarea
Romniei de sprijinul aliailor (Anglia i Frana), ntr-o perioad de mari schimbri n
contextual internaional, prin ascensiunea fulminant a Germaniei lui Adolf Hitler, iar
pe de alt parte dorina lui Carol al II-lea de a anihila definitiv democraia i regimul
pluripartidist din Romnia interbelic, lucru dovedit prin falimentul acesteia n timpul
alegerilor generale de la 20 decembrie 1937, cnd Guvernul Gu Ttrscu nu a reuit s
ctige alegerile parlamentare, oferindu-i lui Carol al II-lea prilejul mult ateptat, pentru
a instaura un regim de mn forte, dup modelul fascist al lui Benitto Mussolini.
Afirmaiile noastre le certificm prin urmtoarele: La ieirea de la Palat, solicitat de
ctre reprezentanii presei, Iuliu Maniu a declarat c Guvernul prezidat de ctre O. Goga
a demisionat. Demisia a fost acceptat de ctre M.S. Regele, care a amnat alegerile
26
DUCIC 1998, 81-82A.
27
Dreptatea Nr. 3040 8 ianuarie 1938.
28
Dreptatea Nr. 3047 17 ianuarie 1938.
122
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
pentru corpurile legiuitoare fr dat
29
. Prin amnarea fr dat a alegerilor generale,
stabilite teoretic s se desfoare ntre 9-13 februarie 1938, Carol al II-lea nclca flagrant
mecanismul de funcionare a democraiei romneti, refuznd s mai fie arbitru n lupta
electoral dintre Guvernul Goga/Cuza i opoziie (format din PNL, PN i Micarea Legi-
onar). Anulnd fr drept de apel aceste alegeri, Carol instaura Guvernul condus de
Patriarhul Miron Cristea, care legitima regimul de autoritate monarhic.
n preajma instaurrii regimului de autoritate monarhic, partidele politice importante
n funcionarea rotativei democraiei, PNL i PN, se aflau n plin proces de degradare,
n timp ce Micarea Legionar se afla la momentul maxim al creterii sale (avea circa
500.000 de membri, dup cum avea s declare la proces n depoziia sa C.Z. Codrenu 24
septembrie 1938). n PNL existau nc tensiuni ntre C.I.C. Brtianu i Gu Ttrscu
(eful tineretului liberal), dei fuzionase cu PNL, condus de prof. Gh. Brtianu, n timp ce
PN-ul se confrunta cu serioase probleme ca urmare a trdrii grupului centrist condus
de Armand Clinescu, care au trecut n tabra carlist, executnd ordinele lui Carol al
II-lea, aa cum au declanat la comand demisia Guvernului Goga/Cuza.
Ion Mihalache avea s declare, plin de mhnire: trdarea lor era ca tradarea lui Golia,
lui Iuda
30
, deoarece zdruncinase puternic, din temelii, un partid care ar fi trebuit chemat
la guvernare, dac s-ar fi respectat mecanismul democratic, dar pentru Carol timpul
democraiei expirase, n timp ce Partidul Naional Cretin nu avusese practic un program
economic coerent, bine structurat, ci mai degrab unul profund antisemit.
31
Singurul
element central al partidului Naional Cretin a fost antisemitismul promovat de profe-
sorul A.C. Cuza din doctrina acestei formaiuni politice, folosit de Carol al II-lea drept
paravan pentru pregtirea guvernrii autoritariste moderate, condus de Patriarhul
Miron Cristea concomitent cu Constituia din februarie 1938, prin care i legitima politic
planul. Trebuie s cutm o alt soluie: jidanii vor trebui s-i cumpere o ar destul
de mare pentru a ncpea cu toii. Aceast problem a fost deja studiat sub cele mai
diverse forme, printre altele: Madagascar i Noua Guinee. Parazii, pentru c nu produc
nimic, ci speculeaz munca productorilor goimi, cum le zic ei. Pentru c, firete, specula
jidneasc tinde s cumpere pe ct mai ieftin produsele muncei productorilor i s li se
vnd pe ct mai scump toate mrfurile de care au nevoie
32
, i justifica simplist doctrina
printele antisemitismului din Romnia, A.C. Cuza, la ancheta ziarului Curentul, condus
de Pamfil eicaru, cu privire la situaia evreilor din Romnia.
Concomitent cu radicalismul antisemit al lui Cuza, Octavian Goga electriza mulimea
strns la mitingul electoral de la Chiinu din octombrie 1937, unde n cursa pentru
voturile celor nemulumii de populaia evreiasc din aceast zon, punctase urmtoarele:
Astzi suntem n continuare n stare de lupt. Nu mai vreau s facem Romnia Mare,
pentru c ea este fcut, ci s scpm Romnia Mare de robia intern, s mturm de aici
pe cei ce ne sug sngele nostru, pe jidovi, cci acetia sunt nenorocirea noastr!
33
Dup
cum se observ din cele prezentate mai sus, antisemitismul era singurul liant dintre cei
doi lideri politici i implicit unica lor miz lupta mpotriva evreilor, lucru de care a profitat
din plin Carol al-II-lea, n ncercarea de instaurare a regimului su autoritar i implicit de
a scoate din lupta politic Micarea Legionar.
29
Dreptatea (Ediie Special), Nr. 3068-11 februarie 1938.
30
Dreptatea Nr 3049 19 ianuarie 1938.
31
Sardache 1997, 51.
32
Aprarea Naional Nr. 31 3 August 1937.
33
Aprarea Naional Nr.41 din 12 Octombrie 1937.
123
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n loc de concluzii
Poporul romn tie cel mai bine ce-l doare i apeleaz la doctorii lui. Noi suntem
doctoria pentru boala de care sufer Romnia. Domnul A.C. Cuza i cu mine vom vinde,
vom birui rul, fiindc altminteri ar fi ngenucheat nsui strduina micrii naiona-
liste care vrea emanciparea acestui popor de sub jugul strinilor
34
, susinuse Octavian
Goga n debutul campaniei electorale din noiembrie 1937, n Capital, drept unic program
de guvernare care s-a dovedit a fi un eec. Crucea lui Hristos i Svastica Aric sunt
cele dou simboluri scumpe ale neamului romnesc. Prima reprezint biruina credinei
cretine mpotriva iudaismului, cea de-a doua reprezentnd semnul btiniei noastre
pe aceste meleaguri. De aceea se explic faptul c aceste simboluri att de scumpe nou
sunt venic batjocorite de ctre jidani. Svastica ne arat drepturile noastre de mii de ani
pe aceste plaiuri azi cotropite de neamul parazitar al jidovilor
35
, conchidea A.C. Cuza n
1936, la Congresul studenimii lnciere, expunerea asupra simbolisticii din jurul formai-
unii sale care trebuia pus n practic n anii urmtori.
Bibliografie
Presa:
Aprarea Naional Nr. 12 9 Iunie 1936.
Aprarea Naional Nr. 31 3 August 1937.
Aprarea Naional Nr.4 12 Octombrie 1937.
Aprarea Naional Nr. 47 26 Noiembrie 1937.
Aprarea Naional Nr. 52 31 decembrie 1937.
Aprarea Naional Nr. 53 31 decembrie 1937.
Curentul Nr.3576 16 ianuarie 1938.
Curentul Nr. 3579 20 ianuarie 1938.
Curentul Nr. 3583 23 ianuarie 1938.
Cuvntul Nr. 3139 22 ianuarie 1938.
Cuvntul Nr. 3126 27 ianuarie 1938.
Cuvntul Nr. 3136 6 februarie 1938.
Neamul Romnesc Nr. 10 15 ianuarie 1938.
Dreptatea Nr. 3040 8 ianuarie 1938.
Dreptatea Nr. 3047 17 ianuarie 1938.
Dreptatea Nr. 3049 19 ianuarie 1938.
Dreptatea (Ediie Special) Nr. 3068 11 februarie 1938.
Dreptatea Nr. 3049 19 ianuarie 1938.
Universul Nr.6 7 ianuarie 1938.
Universul Nr. 12 13 ianuarie 1938.
Monitorul Oficial Nr. 14 bis 18 ianuarie 1938.
Documente inedite de arhiv:
DANIC (Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale ), fond DGP-dosar Nr. 17/937,
fila 94.
DANIC, (Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale), fond DGP-dosar Nr. 1/1938-
fila 26-27.
Idem, dosar 7/1938-fila 10.
34
Aprarea Naional Nr. 47 din 26 Noiembrie 1937.
35
Aprarea Naional Nr. 12 din 9 Iunie 1936.
124
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Documente Edite:
Vezi telegrama nr.103 (R 8788/162/1937), publicat de Bella VOGA n Umbra zvasticii,
Naterea fascismului i antisemitismului n bazinul Dunrii 1931, Bucureti, Editura
Curtea Veche, 2003, p. 265-267.
Lucrri Generale:
Mihail STURZA, Romnia i sfritul Europei, Amintiri din ara pierdut, Alba Iulia,
Editura FRONDA, 1994, p.125 .
Ioan SCURTU, Ion BUZATU, Istoria Romnilor n secolul XX (1918-1948), Ed. Paideia,
1994, p. 190.
Rebecca HAYNES, Politica Romniei fa de Germania ntre 1936/1940, Iai, Editura
Polirom, 2003, p. 41-42.
I. SCURTU, Carol al II lea, nsemnri zilnice, 1937/1951, Vol.I (caietele 1-6), 11 martie
1937-4 septembrie 1938, Bucureti, Editura Libra, 1995, p. 134-135.
Ion CONSTANTINRSCU, Din nsemnrile unui fost reporter parlamentar, Bucureti,
Editura Politica, 1973, p. 409-410.
O istorie a evreilor din Romnia n date, vol II de la 1920-1944, Bucureti, Editura
Haseffer, 2000, p. 155-157.
Ivan DUCIC, Rapoarte diplomatice din Bucureti,1937-1939, Editura universal Dalsi,
Bucureti,1998, p. 81-82A.
Cristian SARDACHE, Doctrina naional cretin n Romnia, 1997, Editura Paideia,
Bucureti, p.51.
125
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
MEMORIA UNEI EPOCI:
DE LA HOMO BOHEMICUS LA HOMO SOVIETICUS
Snziana PREDA, Timioara
Dei n Romnia proiectul colectivizrii a acoperit cel mai lung segment de timp (compa-
rativ cu celelalte state-satelit ale Uniunii Sovietice), dei agresivitatea impunerii msu-
rilor adoptate la Plenara din martie 1949 a fost una extrem, o serie de regiuni/comuniti
au rmas n afara dezagregrii proprietii funciare. n rndul acestor zone-miracol
1
se
nscrie i enclava cehilor din Clisura Dunrii
2
: aezri izolate, greu accesibile, cu terenuri
neproductive i reduse ca dimensiuni, satele pemilor au avut ns de suportat sarcinile
cotelor i contractelor pguboase cu statul-partid, care, n paralel, ncerca s ctige tot
mai mult adepi, pentru o nou civilizaie care s se roteasc n jurul personajului central
Omul Nou.
3
n satele cehe, discursul memorial nu reflect vehemena celui nregistrat n arealul
colectivizat. Avnd, desigur, ca explicaie pstrarea pmntului motenit de generaii, el
insist asupra pauperitii provocate prin spolierea gospodriei rneti. Instalarea regi-
mului totalitar, cu tot cortegiul su de consecine, a fost perceput n mod atenuat de ctre
unii martori. La noi nu s-a simit aa ceva, pentru c n-o fost colectivu.
4
Absena coope-
rativei agricole de producie este receptat ca semn al unei situaii privilegiate, explicat
prin particularitile solului. Cred c n-a fost colectivizare, c aicea nu produce pmntul
aicea se lucreaz mult i se adun puin de la cmp.
5
n schimb, dac terenurile nu au
fost acaparate, au fost luate produsele muncii rneti. N-a fost de unde, da totui s-a
dat, s-a dat, ct a trit Ceauescu, trebuia s dm.
6
n memoria povestitorului, epocile
i extind limitele, dar esenialul nsuirea de ctre putere a roadelor micilor produc-
tori este zugrvit cu amnunte pe care deceniile scurse nu le-au alterat. Chiar i eu am
dat o vac pe timpul acela, carne, fiecare an, cte cote erai brnz trebuia s dm, care
am avut vaci. Eu am avut, nu tiu dac nu am i acum, carnetul la de predare cota. Eu
cam am avut pn la 20 de kilograme de brnz s dau anual, nu a fost nu tiu ce mult,
dar cum s spun: i puin produce aicea [pmntul], i vaca, i orice.
7
Fie c se numeau
cote, fie contracte, impunerile erau o povar, nu numai prin cantitate i periodicitate, ct
i prin efortul depus spre a face productive loturi pietroase, de calitate inferioar, aflate
i la mare deprtare de vatra satului. Sumele pltite de stat nu compensau deloc strda-
niile celor care susineau, n fapt, alte mase de rani, migrate pe toat perioada primei
jumti a secolului al XX-lea spre orae, aceste aluviuni steti ridicate pe vertical, n
1
VERDERY 2002, 12.
2
n primele decenii ale veacului al XIX-lea, Imperiul Habsburgic a colonizat n zona Moldova Nou grupuri
de cehi din Bohemia; termenul pemi este o deformare a celui de bemi, derivat de la Bhmen, cu care
cehii au fost desemnai de ctre populaia german. Dintre coloniile pe care le-au fondat, astzi mai exist
6 (Sf. Elena, Bigr, Grnic, Ravenska, umia i Eibenthal), n care populaia este compact, din punct de
vedere etnic.
3
TISMNEANU 2009, 11 (Omul Nou n comunism, ca i n cazul doctrinelor fasciste, devine finalitatea
suprem a aciunii politice, 11-12).
4
Amalia Veverca, n. umia, interviu realizat la umia, august 2007.
5
Victor Pospisil, n. 1930, Eibenthal, miner/pensionar, interviu realizat la Eibenthal, august 2006.
6
Ibidem.
7
Ibidem.
126
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ritmul forat pe care puterea l-a imprimat tuturor planurilor sale iraionale. Plteau, da.
Simbolic (Numai pentru gru?) Pentru tot ce-a fost, i porumb, i cartofi .
8
Dup rzboi, agricultura n satele pemilor suplinea cu greu cererea crescnd din
partea autoritilor. La umia, de pild, comandamentul sovietic instalat n sat trecuse
la rechiziii, pentru ca n perioada 1945-1947 foametea s se adauge distrugerilor provo-
cate de conflict
9
. A fost foarte greu dup rzboi, n-am avut mncare, n-am avut ce mbrca,
srcie,
10
i amintete perioada copilriei o steanc din Bigr. Recuperarea s-a desf-
urat lent, pmntul se lucra cu dificultate, srcia era generalizat. Porumbu nu s-o
cptat (nu se gsea, n.n.) aice un metr, s-i cumperi un meter de porumb, aa am trit
cum am putut, da am avut noroc c am avut dou vaci, oi, i-am avut brnzrie destul,
cu aia am trit.
11
n zon montan, satele cehilor se bazau n primul rnd, pe o economie
de tip pastoral, acum o jumtate de veac fiecare familie deinnd cel puin una, dou vite.
Odat cu introducerea tovriei (ntovrire), ns, o parte din eptel i va schimba
proprietarul; armsari i tauri vor trece n proprietatea de stat, mna de lucru rneasc
fiind exploatat i pentru ntreinerea acestora. O parte a pmnturilor care au aparinut
elementelor dumnoase va fi transformat n pune, unde stenii erau obligai, pe
gratis, s coseasc, s adune fnul i s-l transporte, totul spre a ntreine animale ce nu
le (mai) aparineau.
Tinereea, cu memoria ei intact, a imprimat cu precizie fotografic un ir de imagini
care astzi redau, cadru cu cadru, o epoc de obligativiti, eforturi considerabile i prost
remunerate. Copiii lucrau de la vrste fragede n gospodrie, la cmp i n pdure, chiar
la deszpezirea liniei ferate pe care se transporta lemnul exploatat. Dou sptmni am
tras la coas, am cosit gru. Eu coseam, sora Maria aduna, punea pe legturi, deci de fapt
tticu punea legturi, sora punea gru pe legturile acelea. (Snopuri?) Snopuri, tticu
lega i-atunci mama da cu grebla i Iosif cu Iohana, gemenii, de 4-5 ani, adunau spicurile,
pe unde am trecut eu, totul era curat. i dai-v seama, pentru dou sptmni a trage
coas, i toat familia am primit, adic prinii, dup ce am plecat eu la coal, au primit
45 kilograme de gru, astea-s dou msuri i jumtate, hai s spunem trei banie de gru;
era foarte greu .
12
Situaia culturilor s-a mbuntit n anii 50, dar foloasele au nceput s fie mpr-
ite, sub presiunea etatist. Dac am treierat, a stat omu lng noi
13
: responsabilii cu
propirea agriculturii socialiste, venii din centrele de comun, unde colectivizarea era
n desfurare, supravegheau cu strictee ranii tentai s ascund o parte din recolt.
Prezentul comunitar un timp al disiprii grupului, care mai practic doar o agricultur
de subzisten este pus n balan cu nainte, cnd s-a pus gru i orz i scar; de
toate s-a pus i [s]-a msurat i la a scris ct am fcut, cte metri i trebuia [s dm], or a
treia parte, or ct ne-a luat cota din venitu sta care-am fcut boabe. i cartofi trebuia s
dm cot, porumb parc nu.
14

Pagubelor materiale li se adugau frustrrile generate de climatul politic tensionat.
Acestea nu erau deloc de neglijat, dei pemii nu s-au manifestat violent n raport cu aci-
8
Carol Cusca, n. 1930, Liubcova, pensionar (fost nvtor i primar al comunei Grnic), interviu realizat la
Grnic, noiembrie 2008.
9
Mician Francisc, 87 ani, citat n PTRU, DRAXEL 2008, 31.
10
Terezia Mare, n. 1936, Bigr, interviu realizat la Bigr, august 2006.
11
Maria Pelna, n. 1925, Bigr, interviu realizat la Bigr, august 2006.
12
Vclav Maek, n. 1941, Grnic, preot, interviu realizat la Eibenthal, august 2006.
13
Terezia Mare.
14
Ibidem.
127
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
unile arbitrare ale aparatului de stat; vrnd-nevrnd, nscrierile n partid se produceau
i n rndul etniei lor, dup cum aflm dintr-o situaie privitoare la Grnic, sat care se
remarca, pe la mijlocul anilor 50, alturi de nc cteva din jude, prin faptul c majori-
tatea deputailor i-au predat la timp cotele obligatorii fa de stat, fiind exemplu pentru
ceilali steni.
15
Realizrile, iniierea unor proiecte, planurile spre optimizarea exis-
tenei de zi cu zi a oamenilor muncii din Raionul nostru
16
i, nu n cele din urm, criticile,
erau expuse cu prilejul sesiunilor, unde tovarii desemnai luau cuvntul, n calitate de
reprezentani ai localitilor din care proveneau. Dac discursul stenilor este, ndeobte,
centrat pe tema cotelor, documentele de arhiv ntregesc perspectiva asupra direciei pe
care Romnia socialist pornise mai mult convins, dect din convingere. ncheiat la a
V-a Sesiune Raional, un proces-verbal datat 27 martie 1955
17
ne edific asupra dezba-
terilor pe care tovarii deputai raionali convocai
18
le-au desfurat la sediul Sfatului
Popular al Raionului Moldova Nou. Delegai ai satelor cehe Sf. Elena, Bigr i Grnic
aveau s evidenieze chestiunile majore din viaa comunitii. Pentru Sf. Elena, tov.
Venel Urbanec sesiza slaba implicare a Seciunii Culturale (din cadrul Sfatului Popular
al Raionului Moldova Nou), pentru sprijinirea bunei desfurri a campaniei agricole
de primvar.
19
Era rspunsul oferit la cele constatate n raportul Munca cultural n
perioada trimestrului-I-1955
20
, activitate menit a susine pomenita campanie.
Partidul fcea eforturi s ofere ideologiei sale o alur ct mai digerabil, prin impli-
carea unei ample recuzite, ceea ce n mediul rural reclama i contribuia cminelor cultu-
rale. n anii deplinului stalinism cultural
21
viaa artistic, cultura n ntregime, au fost
epurate de elementele burgheze: ele aparineau acum poporului i, ca atare, trebuiau s-i
serveasc interesele; cum ar fi fost capabile a-l sluji mai folositor dect prin a deveni
expresia eforturilor oamenilor muncii? Prin urmare, era de datoria tuturor directorilor
de cmine culturale s promoveze brigzi artistice de agitaie
22
i piese de teatru, care
s susin i s completeze dezideratele politice. Unii dintre acetia, ns nu s-au strduit
s pun n lucrare astfel de iniiative, aa cum se ntmplase la Sf. Elena i la Bigr, dar
aceasta se datora i faptului c aceti directori nu erau salariai. Nesatisfctoare este
situaia i la Grnic, unde directorul, salariat cu norm ntreag, nu s-a prezentat nici la
faza comunal a celui de-al treilea concurs artistic.
23
Se impunea i susinerea bibliote-
cilor din sate, un demers util n proiectul de anihilare a analfabetismului i n cadrul mai
larg oferit de existena nvmntului gratuit. Numrul de cititori ar fi mai mare, dac
bibliotecile cminelor culturale i cele steti ar avea localuri corespunztoare, nu aa cum
se gsete biblioteca de la [] Sf. Elena cu localuri necorespunztoare.
24
Aici, nc de la
nceputul anilor 50, Comitetul Executiv al primriei Coronini ducea munca de lmurire
printre cetenii analfabei, s urmeze cursurile de alfabetizare
25
; mai mult, a i spri-
jinit tot timpul coala, aprovizionnd-o cu cele necesare. C treburile nu au mers bine,
15
Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Timi (n continuare D.J.A.N.T), Fond Sfatul Popular al Regiunii
Banat, inv. 1517, dosar 18/1955, f. 219.
16
Ibidem, f. 216.
17
Ibidem f. 197.
18
Ibidem, f. 177.
19
Ibidem, f. 199.
20
Ibidem, f. 184.
21
GEORGESCU 1995, 268.
22
D.J.A.N.T., Fond Sfatul Popular al Regiunii Banat, inv. 1517, dosar 18/1955, f. 187.
23
Ibidem.
24
Ibidem, f. 188.
25
D.J.A.N.T., Fond Sfatul Popular al Regiunii Banat, inv. 1517, dosar 23/1952, f. 221.
128
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
adic pe linia dorit de partid, se explica, n opinia directorului colar de la Sf. Elena, prin
dezinteresul vechiului Preedinte al Sfatului Popular, care na inut strns legtur
cu tov. Deputai. Cooperarea era esenial ntre tovari, fr deosebire de comunitate,
etnie ori domeniu; mai mult dect att, trebuia s vin din proprie iniiativ: Tov. Spil
Venl deputat comunal i delegatul satului Ravensca ia angajamentul de a sprijini
noul Preedinte n toate aciunile ntreprinse, i cere ca tov. Preedinte Perciu Ion s fie
trecut n Comitetul Executiv ca membru n locul su; totodat, i ia angajamentul de a
munci pe linie de Sfat cu mai mult interes ca pn acu pentru ca Comuna opotul Nou s
poat ndeplini toate sarcinile avute.
26
Bigrul rmsese corigent nc din anul anterior: lipsea i aici preocuparea de a
populariza n cminele culturale despre aplicarea msurilor agrotehnice, fapt care ar fi
venit n ajutorul cetenilor pentru mrirea produciei agricole.
27
Ar fi dificil depis-
tarea unor raiuni care s motiveze efortul stenilor: n plus, satul era redus ca dimen-
siuni, comparativ cu vecinul Grnic, unde producia de gru la ha [era] de 902 kg, n
vreme ce la Bigr atinsese 480 de kilograme la hectar.
28
Cu producia sub toat critica,
angajaii Sfatului Popular local se mai fceau vinovai i de a nu fi controlat cum s-a
desfurat treieriul, lsnd s se sustrag de la uium o mulime de ceteni; delegaiile
de batoz nu au controlat mainile, iar o parte nsemnat a produciei a fost ascuns
29
.
Aadar, nu nfruntare deschis cum s-a ntmplat n alte sate din ar , ci subminare
pasiv, expresie a protestului unor oameni nevoii s munceasc nzecit spre a umple
sacul fr fund al regimului.
Anul 1954 este i anul emiterii unei noi situaii (datat 25 iunie, Comitetul Executiv
Sfatul Popular al Regiunii Timioara) cu gospodriile chiabureti rmase definitive n
raza raionului ALMJ-Mehadia.
30
La Eibenthal era menionat cea a lui Alois rmek,
nr. de cas 133; la Grnic, chiaburii rmai definitiv la data de 1 iunie 1954 sunt n
numr de trei. Limbajul utilizat de ctre tovarii evaluatori n caracterizrile fcute
acestora era dovada evident a sentinelor irevocabile pe care regimul democraiei popu-
lare le aplica rmielor vechii lumi. Astfel, numitul Nedved Carol
31
poseda 1 cas i
5,85 ha pmnt. ntre anul 1930-1943 a posedat o prvlie cu care a exploatat (sublinierea
noastr), cumprndu-i pmnt, iar dup nchiderea prvliei i-a cumprat o batoz cu
motor stabil de 4 H.P. Folosete mai mult de 30 de zile pe an brae sezonere. Comisia a
hotrt de a rmne i pe mai departe n categoria chiaburilor.
32
Alturi de Nedved, apar
menionai Iorgovan Nicolae i Sranek (probabil rmek) Iosif, care posed 1 moar cu
val acionat cu ap care lucreaz i n prezent, i pentru care aceeai comisie stabilea
acelai verdict.
Dincolo de monitorizarea trecutului, exista un viitor ce trebuia perpetuu construit i
lefuit: activitatea comitetul comunei Grnic dovedete c aceasta se petrecea i n cele
mai greu accesibile i ndeprtate locuri ale rii.
33
Dintr-unul din dosarele care s-au
pstrat pn la noi (datat toamna lui 1968), aflm despre planuri de munc, informri,
26
Ibidem, f. 239.
27
D.J.A.N.T., Fond Sfatul Popular al Regiunii Banat, inv. 1517, dosar 17/1954, f. 221.
28
Ibidem, f. 205, Dare de seam privind campanile de var i de toamn pentru Raionul Moldova Nou.
29
Ibidem, f. 221.
30
D.J.A.N.T., Fond Sfatul Popular al Regiunii Banat, inv. 1517, dosar 43/1954, f. 459.
31
Ibidem, f. 473.
32
Criteriul ncadrrii n rndul chiaburilor viza nu mrimea terenurilor posedate, ci utilizarea minii de
lucru, pe care ei o plteau IONESCU 1994, 220.
33
() n fiecare sat trebuia organizat pentru prima dat organizaia de baz, iar cnd a fost deja organi-
zat, trebuia meninut cf. B. Gy., fost activist de partid, citat de OLH 2005, 285.
129
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
dri de seam, hotrri i procese verbale ale conducerii locale. Pe o fil cu antetul PCR
Comitetul Comunal Grnic, gsim expus planul pe lunile ianuarie-martie 1968. Printre
probleme figurau urmtoarele: Se va analiza munca comitetului executiv al Sfatului
Popular comunal de[spre] felul cum se preocup de activiti lucrtorii din comer, pentru
resp[ndirea] progresului i deservirea pop[ulaiei]; Se va analiza activitatea comite-
tului de partid cu privire la ndrumarea i sprijinirea biroului O.B. (organizaia de baz,
n.n.) n conducerea muncii de primire n partid; Se va analiza felul cum se desfoar
procesul de nv[mnt] n cadrul colilor din comun.
n toate [] cele ce snt
34
, partidul se dovedea i omniscient, priceput n diriguirea
diverselor aspecte de via public i privat ale ceteanului, de la economie la cultur,
chiar i n ultimul ctun al rii. Comitetul de partid avea obligaia verificrii i a sprijinirii
activitilor desfurate de comitetul executiv al sfatului popular comunal, n pregtirea
i inerea sesiunilor, munca cu masele, realizarea sarcinilor din contribuia bneasc i n
munc, aciunile patriotice prevzute n acest trimestru; de asemeni, ne vom preocupa de
aprovizionarea i desfacerea mrfurilor industriale i alimentare prin magazinul O.C.L.
(organizaia comercial local, n.n.) din comun i de munca cultural-educativ de mas
n cadrul cminelor culturale din comun (munca cu cartea, cu filmul etc.) ; rspunztori
au fost desemnai tovarii Kuca Karol i Mariescu Ilie.
35
Dac n conceperea i iniierea de planuri partidul era fecund, vis--vis de evan-
ghelizare, rezultatele lsau de dorit. n aceeai comun va fi desemnat un raportor n
adunarea general a O.B., spre analizarea felului cum se preocup Biroul O.B. de condu-
cerea muncii de primire n partid n vederea ntririi organizaiei de baz
36
; aceasta
pentru c n prima jumtate a anului anterior au fost ctigai doar 4 adepi, iar n a
doua jumtate a anului aceast munc a fost mai slab prin faptul c nu a fost primit nici
un membru de partid.
37
Nici n alte sate de pemi, oamenii nu se grbeau ntru nregi-
mentare politic
38
; n plus, mecanismele de coerciie funcionau, pe plan local, superficial.
(A existat obligativitatea nscrierii n partid?) Nu, aici nu. Numa cine [a vrut]
39
. Nu
a existat o presiune la Bigr, pentru ca oamenii s se fac membri de partid
40
, crede un
vrstnic, dei tatl su ndeplinise funcia de secretar n partid i el nsui, dup absolvirea
colii de meserii, se va nscrie ca membru, fiindc altfel nu (se) putea avansa. i-nainte
nu putea, nu-l inea ntr-o funcie, dac nu era membru de partid.
41
Pn la totala convin-
gere ideologic, era stringent ca numrul novicilor s sporeasc: la Grnic, luna ianuarie
1968 a mai adus nc trei recrui; din totalul de 7 amintim: Maec
42
Carol, Nemecec
Francisc, Piecec Ioan, Pan Carol i Veverca Alois.
O comunitate nchis, nu au treab cu nici un regim, ei i vd de treaba lor, de agricul-
34
LESNEA 1964, 265.
35
Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Cara-Severin (n continuare D.J.A.N.C.S.), Fond PCR Comi-
tetul Judeean Cara-Severin, inv. 603, dosar 47/9.06.1968 31.10.1968, f 1.
36
Ibidem, f. 3.
37
Ibidem, f. 14 (Informare, datat 5 martie 1968).
38
S-a putut observa la muncitorii din ntreprinderi o aciune mai hotrt i cu o contiina de clas mai
superioar [sic] fa de cei dela ar, fiind n fruntea aciunilor, pe ct timp cei de la sate erau mai retrai
cf. Istoria comunismului din Romnia: Documente Perioada Gheorghe Gheorghiu-Dej (1945-1965) 2009,
131.
39
Carol Cuca.
40
Venel Mleziva, n. 1933, Bigr, pensionar, interviu realizat la Turnu Severin, august 2006.
41
Carol Cuca.
42
D.J.A.N.C.S., Fond PCR Comitetul Judeean Cara-Severin, inv. 603, dosar 47/9.06.1968 31.10.1968,
f. 14.
130
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
tur, ce fac? Practic i asigur existena, nu-i intereseaz foarte mult politica, atta timp
ct le merge acceptabil.
43
Pemii, care nu mai avuseser prea multe de a face cu politica,
nici nainte i nici mai trziu, se vedeau pui acum n faa faptului mplinit. Un partid de
clas i nu unul de ras dup cum se exprimase Stalin, ntr-o discuie cu Gheorghiu-Dej
44

PCR a integrat i uniformizat inclusiv minoritatea pemilor cehi din sudul Banatului
45
.
ntr-un referat asupra constituirii comitetului comunal de partid Grnic (din vara anului
1968)
46
se anun susintori ai noii ere: Cuca Carol, membru, preedintele consiliului
popular comunal, 1956
47
, 3 clase secundare; Roth Francisc, muncitor necalificat, 1959, 4
clase; Bradaer Iosif, ran individual (sic!), 1962, 5 clase. Cu toii absolviser studii de
specialitate, adic o iniiere n tainele doctrinei socialiste, cu durat de trei luni.
Astzi, este dificil de explicat alegerea pe care unii dintre membrii comunitii au consi-
derat-o oportun la momentul respectiv; de facto, nici nu existau prea multe motivaii,
ntruct legea era clar: cine nu-i cu noi, este mpotriva noastr. ntr-un stat n care
Blocul Naional Democratic, condus de PCR, se impusese la alegerile din noiembrie 1946,
pe principiul lui Stalin nu conteaz cine i cum voteaz, ci cine numr voturile
48
, opiu-
nile erau doar dou. Cei care participau la construirea democraiei populare fie chiar erau
convini de beneficiile socialismului (puini), fie o fceau sub semnul obligaiei (marea
majoritate). Dintre acetia din urm s-au detaat oportunitii, care au neles c funcia
aduce aceleai beneficii ca i rangul de alt dat. Probabil c similar s-au desfurat
lucrurile i n satele de care ne interesm, unii nscriindu-se de bun voie, alii de nevoie,
n cursa pentru realizarea acelei Romnii visate de comuniti: o lume modern, industri-
alizat, cu tiin de carte, avnd n parte de toate binefacerile civilizaiei moderne, dar
fr nedreptile ei.
49
La tiina de carte se ajungea, totui, ceva mai greu: organizaia local sesiza defi-
ciene n procesul de nvmnt, n special la coala din centrul de comun, adic la
coala ceh, ceea ce se explica, parial, prin defectuoasa comunicare profesori-prini. Mai
mult, cei dinti nici nu au cerut sprijinul organizaiei de partid n vederea mbuntirii
acestei munci.
50
Restul dosarului ofer alte amnunte de via social-economic a peri-
oadei: proiectul construirii de trotuare
51
, aprovizionarea magazinelor din comun (care
stagna din pricina lipsei de camioane, angrenate n muncile agricole)
52
i faptul c n 1968
Grnicul avea 785 de locuitori, o suprafa de 2359 de hectare, grdini, cmin cultural,
cinematograf i punct sanitar.
53
Aceste ultime date evideniaz dovezi de via activ a
43
Venel Cristin Mare, n. 1983, n. Turnu-Severin, interviu realizat la Timioara, martie 2007.
44
CONSTANTINIU 1997, 471.
45
Identitatea etnic nu a fost un factor care s influeneze cursul colectivizrii OLH 2005, 295.
46
D.J.A.N.C.S., Fond PCR Comitetul Judeean Cara-Severin, inv. 603, dosar 47/9.06.1968 31.10.1968,
f. 46.
47
Anul nscrierii n partid.
48
CONSTANTINIU 1997, 467.
49
GEORGESCU 1995, 259.
50
D.J.A.N.C.S., Fond PCR Comitetul Judeean Cara-Severin, inv. 603, dosar 47/9.06.1968 31.10.1968,
f. 58.
51
Ibidem, f. 126.
52
Ibidem, f. 99.
53
Ibidem, f. 55. Cam n aceeai perioad, la umia s-a ridicat un nou cmin cultural, cu ajutorul direct al
locuitorilor. Prin efortul lor s-a construit i un magazin mixt (Cooperativa de consum), dup 1960 (pn
atunci au funcionat n sat dou prvlii particulare) Mician Francisc, 87 ani, citat n PTRU, DRAXEL
2008, 32. La Eibenthal, electrificarea s-a realizat n anul 1951, iar doi ani mai trziu s-a introdus un post
de radioficaie (prima emisiune TV se va recepiona n 1966); cooperativa se deschide n 1960, iar n 1961,
chiar o grdin de var HAVLICEK 1968, V.
131
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
comunitii, care s-a meninut astfel pn n anii 90, cnd tinerii (i nu numai) au plecat
ntr-o proporie de-a dreptul alarmant n Cehia, la munc sau spre a se stabili defi-
nitiv. Astzi satele sunt aproape pustii, doar populaia mbtrnit rezist eroic, animat
de nostalgia vremurilor cnd unicul lor univers era plin de micare. Tumultul existenei
comunitii de acum cteva decenii este evideniat de un alt dosar, aparinnd aceluiai
birou al organizaiei de baz Grnic, perioada fiind cea a anului 1978.
De aceast dat, nvmntul ideologic ine capul de afi: este analizat modul de orga-
nizare i desfurare al nvmntului de partid, UTC (Uniunea Tineretului Comu-
nist, n.n.) i FUS (Frontul Unitii Socialiste, n.n.), unde s-au obinut rezultate bune,
ns s-au mai semnalat i unele deficiene
54
. Se continu i primirea de recrui n snul
partidului, adunarea general a organizaiei locale avnd a dezbate cererea tovarului
Maek Iosif. Personajului i fusese ntocmit un referat care includea activitatea sa, precum
i recomandrile date de tov[arii] Cuca Carol i Bouda Iosif; se concluzioneaz c
respectivul ntrunete condiiile i calitile pentru a putea deveni membru de partid
55
.
Susinerea venea din partea secretarului organizaiei: [Maek Iosif este] un tovar bine
pregtit din punct de vedere politico-ideologic, se strduiete s citeasc, s se preg-
teasc continuu, a fost i este cuprins la nvmntul ideologic de partid, unde a cutat
s se nscrie la dezbateri, la clarificarea unor probleme ce intereseaz comuna noastr.
56

O chestiune de rezolvat era, spre exemplu, maniera n care toi comunitii i deputaii
consiliului popular vor mobiliza masa ranilor din comun, pentru a participa la ferti-
lizarea i nsmnarea ntregii suprafee de teren arabil. Dar realizarea sarcinilor de
plan nu se limita la aspectele domestice. Era necesar i coordonarea eficient a formai-
unilor de pregtire pentru aprarea patriei, garda patriotic, pregtirea tineretului, ALA
(aprarea local antiaerian, n.n.) i pompierii.
57
Pstrndu-i pmntul, pemii i-au pstrat i demnitatea,
58
i valorile: o stare econo-
mic mai bun, care se traduce printr-o detaare a discursului i care, prin extrapolarea
statutului proprietii i a situaiei juridice, poate trimite la mprirea feudal a pturii
rneti, n indivizi liberi i cei legai de glie; pe de-o parte, ranii necolectivizai, ntre
care i cehii, pe de alta, romnii rumni (dar i toate celelalte etnii), din satele nveci-
nate i de pe ntregul teritoriu al rii. Separarea nu s-a extins i n viaa politic; totui,
numrul membrilor de partid rmne redus printre pemi, comparativ cu alte etnii, respec-
tnd proporia comunitilor. Memoria colectiv a acestei minoriti nu poart amprenta
traumelor perioadei colectivizrii, dei suferinele nu au ocolit enclava: zorii lumii comu-
niste s-au artat i aici, dar fr a altera demnitatea i specificitatea unui microunivers,
care a ncercat i a reuit s rmn aparte, pn la final.
54
D.J.A.N.C.S., Fond PCR Comitetul Judeean Cara-Severin, inv. 603, dosar 41/14.12.1977 30.12.1978,
f. 5.
55
Ibidem, f. 28.
56
Ibidem, f. 29.
57
Ibidem, f. 38.
58
Ei se descurcau mai bine, aveau o independen mai mare, aveau mai mult aplomb VERDERY
2002, 12.
132
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Bibliografie
CONSTANTINIU, F., 1997. O istorie sincer a poporului romn, Bucureti.
GEORGESCU, V., 1995. Istoria romnilor de la origini pn n zilele noastre, Bucu-
reti.
HAVLICEK, A., 1968. Monografia localitii Eibenthal, judeul Cara-Severin (mate-
rial dactilografiat, aflat n colecia casei parohiale din Eibenthal).
IONESCU, G., 1994. Comunismul n Romnia, Bucureti.
LESNEA, G., 1964. Versuri, Bucureti.
***, 2009. Istoria comunismului din Romnia: Documente Perioada Gheorghe Gheor-
ghiu-Dej (1945-1965) (Comisia Prezidenial pentru Analiza Dictaturii Comuniste din
Romnia), BERINDEI, M., DOBRINCU, D., GOU, A., Eds., Bucureti.
OLH, S., 2005. Colectivizarea n raionul Odorhei, Regiunea Autonom Maghiar, n
DOBRINCU, D., IORDACHI, C., Eds., rnimea i puterea: procesul de colectivizare a
agriculturii n Romnia (1949-1962), Iai, 281-299.
PTRU, N., DRAXEL, F., 2008. nvingtorii muntelui, Timioara.
TISMNEANU, V., 2009. Despre 1989: Naufragiul utopiei, Bucureti.
VERDERY, K., 2002. Sunt admiratoarea celor care se ocup azi de agricultur, n
Revista 22, nr. 34 (20-26 august)/an XIII (650), 12-13.
Memory of a Period: from Homo Bohemicus to Homo Sovieticus
Abstract
Mountainy, isolated localities, hard to access, the Czech community from Clisura
Dunrii (Sfnta Elena, Bigr, Grnic, Eibenthal, Ravenska, umia) suffered in a lesser
degree the rigors of the agrarian politics of the communist period. There was no collec-
tivisation, but the agricultural association was experienced, and the quotas have stricken
for years the peasants efforts for obtaining goods by exploiting some low productivity
terrains. Simultaneously, for some benefits there were some members of this minority
who have joined the Communist Party. On the other hand, the relative well-being of some
of the villagers attracted the reaction of a regime which punished the slightest diver-
sion from the line drawn by the Romanian Working Party. The Czech peasant, with the
perpetual example in his mind concerning the efforts of his ancestors to ascend, to make a
living starting from scratch, he felt now obliged to give up his strife in change of his own
freedom.
Keeping their land, Pems also have kept their dignity and values: a better economic
status, which translates into a detachment of speech. The collective memory of this
minority does not bear the imprint of trauma collectivization period, although the diffi-
culties have not avoided the enclave: the dawn of the communist world have shown also
here, but without altering the specificity and the dignity of a micro universe that tried and
managed to remain a particular one until the end.
133
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
EVREII DIN BUCOVINA N TIMPUL CELUI DE-AL DOILEA
RZBOI MONDIAL. UN STUDIU DE CAZ INEDIT:
MASACRUL DE LA CIUDEI (5 IULIE 1941)
Florin STAN, Constana
n pofida faptului c evreii din Bucovina istoric reprezentau o cultur care fusese
conectat la valorile spaiului de influen germanic, deosebit de cea a evreilor basa-
rabeni, i c printre acetia au fost identificai mult mai puini simpatizani ai comunis-
mului, ei au mprtit o soart similar cu a conaionalilor din cealalt provincie, care
fusese ocupat de sovietici n perioada iunie 1940 iunie 1941.
Studiul propus se bazeaz pe cercetarea i analiza unor fonduri documentare, aflate n
cadrul Arhivei Consiliului Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii (Bucureti).
* * *
Pentru a nelege mai bine faptele care au marcat ntr-un mod grav i tragic situaia
evreilor din Bucovina, expunem situaia din satul Ciudei (jud. Storojine, la circa 40 km
de Cernui), n reconstituirea ntreprins bazndu-ne pe documente constituite din depo-
ziiile, mrturiile, interogatoriiile i declaraiile martorilor i a celor implicai n eveni-
mente, care au format baza cercetrii speciale efectuate dup Rzboi n cadrul Cabine-
tului Crime de Rzboi de pe lng Parchetul Curii Bucureti
1
.
S-a documentat c n ziua de 3 iulie 1941
2
prin localitatea Ciudei, aflat n apropierea
Storojineului, au trecut uniti din Brigada 1 Mixt Munte
3
, aflat sub conducerea gene-
1
Trebuie subliniat c, n pofida implicaiilor politice i a contextului regimului instalat n Romnia dup
rzboi, cauza Ciudei a fost instrumentat amnunit. Prin clasarea cu caracter secret nr. M. 7.252 din 18
martie 1949, Ministerul Aprrii Naionale a transmis Parchetului Curii Bucureti, Cabinetul 2 Cercetri
Crime de Rzboi, ,,ntreaga documentare ce o posed Ministerul Aprrii Naionale n legtur cu ,,crime
de rzboi contra populaiei civile, svrite n comuna Ciudei judeul Storojine, n vara anului 1941,
cf. A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 1, f. 403. Anchetarea persoanelor implicate a nceput la
15 decembrie 1948, procedura fiind ntrerupt la 7 decembrie 1950, n urma solicitrii dosarelor de ctre
Ministerul Afacerilor Interne. Acestea au fost restituite organelor de cercetare n drept la 12 decembrie
1951, iar ancheta s-a reluat la 8 iulie 1954, Ibidem, vol. 2, f. 109. Potrivit Ordonanei de sesizare a instanei
din 31 mai 1955 a Procuraturii Generale a R. P. R., Direcia a II-a Secia Anchete Speciale, Dosarul 139
bis/1953, semnat de procurorul Samuil Zeiger, n urma expunerii dup care ,,Sub pretextul c evreii din
Storojine ar fi ostili armatei romne, au fost strni de ctre jandarmii din Compania 37 Poliie (care
era ataat pentru a face paza postului de comand) i bgai ntr-un local de judectorie, fr a se ine
seam c unii sunt copii, alii bolnavi sau btrni, fiind executai, Ibidem, ff. 221-221 verso. Vinovaii
pentru, care se dispunea ,,sesizarea instanei n vederea judecrii, Ibidem, f. 231, erau: Ignat Virgil, Moci-
ulschi Leonard, Scarlat Lovin, ucu Nicolae, Streja Ionel, Hagianu Vladimir, Ionescu Mihai, Falinschi
Alexandru, Costache Gheorghe, Evolceanu Alexandru, Ibidem, ff. 221 verso 227 verso.
2
La 3 iulie 1941, Brigada 1 Mixt Munte a depit linia de demarcaie romno-sovietic i a respins arier-
grzile sovietice, ajungnd cu principalele fore n zona oraului Storojine, cf. BRBOI et al. 1996, 175.
3
A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 1, f. 172. Brigada I Mixt Vntori de Munte fcea parte din
Armata a III-a condus de generalul Petre Dumitrescu. n zon au mai acionat i ageni ai Centrului
Cernui al Serviciului Special de Informaii care a cooperat cu marile uniti aflate n ofensiv n acel
sector de lupt. Unul dintre ofierii cunoscui c au activat n acest centru este maiorul Macrinici Mitrofan,
Ioanovici nume conspirativ. Dup Gr. Petrovici, n 1941 subef al contrainformaiilor din S. S. I., Secia
Contrasabotaj din S. S. I. ,,deservea complet serviciul politic de informaii german, cf. Ibidem, f. 372, f. 374.
134
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ralui Mihail Lascr
4
, ef de Stat Major fiind locotenent-colonelul Virgil Ignat. Potrivit
declaraiei martorului Romulus A. Vasilescu, fost trezorier al unitii, n momentul n care
se afla n cadrul Comandamentului, ,,a venit un zvon c a fost omort de ctre populaia
evreiasc cpitanul Vaida. n realitate acest cpitan a fost lovit de schije i a murit
5
. n
urma acestui zvon evreii din localitate i cei din mprejurimi au fost adunai i reinui
n localul unei coli primare din comun
6
, aflat la circa 50 de metri de locaia n care
fusese stabilit Comandamentul Brigzii
7
. Strngerea persoanelor de origine evreiasc
a continuat n urma unui nou zvon, dup care se susinea c s-au tras focuri de arm n
maina generalului I. Antonescu, aflat n vizit la Storojine
8
. ntr-una din zilele care
au urmat, n camera popotei unitii s-a purtat un dialog ntre generalul Mihail Lascr
i maiorul pretor Lovin Scarlat
9
, de fa aflndu-se locotenent-colonelul Virgil Ignat, ca
i sublocotenentul de rezerv Ioan R. Svulescu. Maiorul L. Scarlat a adus la cunotina
Generalului c a primit ordin de la Corpul de Munte Serviciul Pretoral, s execute popu-
laia evreiasc care se gsea arestat n acea coal, generalul M. Lascr replicnd: ,,Att
timp ct voiu fi eu comandantul acestei Divizii, nu permit trupei i ofierilor mei s fac
urmtoarele trei lucruri: s omoare populaia civil sau prizonieri; s violeze i s fure,
Cum vom arta mai jos, maiorul M. Mitrofan a fost implicat n execuia de la Ciudei. Nu se poate dovedi
ns n ce msur i pn la ce punct serviciile de informaii germane au influenat cursul evenimentelor
derulate n Bucovina n iunie-iulie 1941. Precizm, totui, c dup o declaraie a locotenent-colonelului
Virgil Ignat, au existat raporturi de colaborare ntre generalul Mihail Lascr i Comandamentul german
afectat pe lng Brigada I Mixt Munte, maiorul german Fleischman avnd, dup spusele fostului ef de
Stat Major al Brigzii, o ascenden asupra comandantului romn, uneori fiind aflai mpreun discutnd
de starea populaiei evreieti, cf. Ibidem, vol. 4, f. 236. Despre situaia desfurrii frontului n partea de
nord a Bucovinei, n DUU et al. 1996, 181-190.
4
DUU et al. 1999, 65. Brigada 1 Mixt Munte a fost comandat de generalul Mihail Lascr n perioada 22
ianuarie 1941 10 februarie 1942 i s-a remarcat la nceputul declanrii ostilitilor mpotriva Uniunii
Sovietice, elibernd Storojineul (la 3 iulie) i Cernuiul (5 iulie), respingnd i urmrind trupele inamice
spre Nistru. Unitatea a fost reorganizat i transformat la 15 martie 1942 n Divizia 1 Munte, cf. Ibidem.
n funcia de comandant secund al Brigzii s-a aflat colonelul (din 1942, general) Leonard Mociulschi,
Ibidem, p. 292, acesta fiind comandantul avangrzii unitii, cf. A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/
vol. 1, f. 360 verso. Cohn Avram, aflat la Cernui n 1941, n momentul eliberrii, a declarat dup rzboi
c ,,la intrarea n ora a trupelor romne la 5 iulie 1941, acestea au strns pe evrei i i-au mpucat pe malul
Prutului. A.C.S.I.E.R., Fond III, dosar nr. 296/1941-1944, f. 7. Mrturia este nedatat i a fost fcut la
Cminul ,,Amalia i Moses Rosen din Bucureti.
5
A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 1, f. 165.
6
Evreii reinui urmau s fie transferai ntr-un lagr din Rdui, cf. Ibidem, f. 198 verso sau la Storojine,
cf. Ibidem, f. 226.
7
Ibidem, f. 395. Schia zonei, la Ibidem, f. 277, f. 279.
8
ntr-adevr, generalul I. Antonescu s-a aflat n acele zile n nordul Bucovinei, ntr-o inspecie a trupelor,
nsoit de un grup de ofieri germani, Ibidem, f. 235. Generalul Ioan Topor a precizat, dup rzboi, c la
vizita efectuat de Regele Mihai I i generalul I. Antonescu la Cernui, dup eliberarea oraului, la masa
dat de guvernator, I. Antonescu s-a adresat Guvernatorului A. Rioanu cu urmtoarele cuvinte: ,,S-mi
scapi Bucovina de evrei, dac nu m scap eu de dumneata, cf. Ibidem, dosar nr. 241/vol. 5, f. 96. A se vedea
i n BUZATU et al. 2008, 228.
9
Maiorul L. Scarlat a fost chemat de urgen de generalul M. Lascr n comuna Ciudei la 5 iulie 1941 i
a depus jurmntul n calitate de pretor al Brigzii, dup care generalul i-a cerut ,,s ia toate msurile
pe care le va crede de cuviin, pentru meninerea ordinei, preciznd, ntre altele: ,,i mai atrag atenia
c populaia minoritar, n special cea evreiasc este ostil armatei romne i ne atac prin surprindere
trupele izolate i convoaiele de transport, spre a produce perturbaiuni n bunul mers al operaiunilor mili-
tare. Pentru meninerea ordinei i siguranei n zona Diviziei vei lua cele mai energice msuri pentru cur-
irea zonei de evrei, care vor fi adunai n capitalele de jude. n caz de atac din partea evreilor, vei proceda
cu toat energia la restabilirea ordinei, executndu-i pe loc, A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 241/vol. 4,
ff. 206-207.
135
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
interzicnd ,,categoric execuia i plecnd n inspecie pe front. mpotriva execuiei s-a
declarat i Virgil Ignat
10
. Plecnd n misiune n Storojine, fostul trezorier i amintete
c ,,la napoiere am aflat c a fost executat populaia evreiasc ce era arestat, chiar n
localul colii unde fuseser reinui, ordinul de execuie fiind dat n lipsa comandantului
i fiind efectuat de ctre Compania de Poliie la 5 iulie 1941. La aflarea vetii, generalul
Lascr s-a artat ,,extrem de suprat i a ordonat s se fac o anchet
11
.
Vasile Cucinschi, fost personal civil n Compania 37 Transmisiuni, a artat ns c
ordinul execuiei a fost dat chiar de ctre comanda Brigzii: ,,Dup cte tiu eu nu era
posibil s se ntmple vreo micare fr ca n prealabil s nu fi fost aprobat de ctre forul
superior care era Divizia [Brigada]. De asemenea, Compania de Poliie sau jandarmi n-ar fi
putut trece la execuii dac nu ar fi avut asentimentul gradelor superioare din localitate
12
.
Evalund toate declaraiile, considerm c n privina stabilirii originii ordinului execu-
iei este edificatoare mrturia sublocotenentului Nicolae ucu, comandant al plutonului I
din cadrul Companiei de Poliie, implicat direct n desfurarea faptelor. Acesta a expus
urmtoarele: ,,n ce privete execuiile de la Ciudei le-am fcut cu cunotina efului de Stat
Major Ignat Virgil, cruia i-am raportat c evreii urmeaz s fie executai pe baza unui
ordin dat de un maior necunoscut de mine i care s-a prezentat sub numele de Ioanovici
sau Ivanovici [persoan identificat n persoana maiorului Macrinici Mitrofan din cadrul
Centrului Cernui al Serviciului Special de Informaii
13
], iar ordinul propriuzis al execu-
iei l-am primit de la maiorul Lovin Scarlat. n tot cazul Ignat Virgil a avut cunotin
despre faptul c evreii urmeaz s fie executai. El putea s contramandeze ordinul dat de
Lovin Scarlat, deoarece n acel timp Ignat Virgil era eful de Stat Major al Diviziei
14
.
Dup mrturia lui N. ucu, maiorul Ivanovici s-a prezentat ca fcnd parte din Carti-
erul General al lui I. Antonescu i a argumentat c evreii trebuie executai ,,drept repre-
salii pentru c populaia evreiasc din localitate Storojine a atacat cu arme convoiul de
maini al Marelui Cartier General
15
.
Martorul tefan Clinescu, fost ef al Intendenei Brigzii, cu gradul de maior, a
amintit c, n momentul n care a ajuns la Storojine, a vzut jandarmi, trupe romne
de infanterie i trupe SS, n timp ce toi evreii erau strni ntr-o coal din centrul loca-
litii: ,,tiu aceasta ntruct am primit ordin de la un cpitan i anume Evlceanu sau
Mihu, s dau imediat 1.000 de pini pentru evreii care sunt nchii n coala din acea loca-
litate. Acel cpitan care mi-a transmis acel ordin, la cererea mea de a-mi da un ordin scris
n acel sens mi-a comunicat c acest ordin este dat de generalul Avramescu i generalul
Lascr, spunnd totodat c dac nu execut ordinul rmn rspunztor de neexecutare.
Am executat ordinul dnd 1.000 de pini, prin brutria 37 Companie, care o instalasem la
Storojine i care obinuit fabrica pine pentru trup
16
.
10
Ibidem, vol. 1, f. 165. Rolul efului de Stat Major al Brigzii n derularea evenimentelor, care au culminat
cu executarea evreilor la Ciudei a fost, dup ct se pare, unul duplicitar. Dup mrturia generalului
Gheorghe Gheorghiu, ofier de legtur al Marelui Stat Major romn pe lng Misiunea Militar German
n Romnia, acesta a fost vzut n apropierea localitii n cauz dnd generalului I. Antonescu ,,unele
explicaii operative asupra situaiei, Ibidem, f. 235 verso.
11
Ibidem, ff. 165-166. Ancheta nu s-a efectuat, Ibidem, vol. 4, f. 208.
12
Ibidem, vol. 1, f. 402.
13
Ibidem, f. 372.
14
Ibidem, vol. 2, f. 148 verso.
15
Ibidem, f. 221 verso.
16
Ibidem, vol. 1, f. 186 verso. Martorul Gh. Diaconu, fost sergent major de jandarmi, a artat c n momentul
n care au ajuns la Storojine ,,am vzut acolo adunai n parcul oraului circa 500-1.000 de evrei (...) pzii
de jandarmi, Ibidem, f. 311. Distribuirea pinii ctre evreii reinui din Storojine este menionat i de
136
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Potrivit lui Vladimir Hagianu, fost sergent instructor n cadrul Companiei 37 Poliie
afectat Brigzii I Vntori de Munte la comanda creia se afla locotenentul Alexandru
Falinschi , care a intrat cu aceast subunitate n Ciudei ,,pe la nceputul lui iulie 1941,
soldai ai Brigzii au escortat evreii ,,de la domiciliile lor spre o cldire mare cu dou etaje
aflat chiar lng Comandamentul Diviziei
17
. Toate obiectele de valoare deinute de evrei
au fost ridicate
18
. Operaiunea a fost dirijat de maiorul Lovin Scarlat, pretor al Brigzii
i s-a desfurat n prezena generalului M. Lascr, care se afla n faa Comandamen-
tului, mpreun cu mai muli ofieri, ntre care locotenent-colonelul V. Ignat, eful de Stat
Major
19
. Imediat ce Compania de Poliie a ajuns la faa locului, jandarmii au continuat
strngerea mozaicilor i au nlocuit paza zonei n care au fost reinui evreii
20
, sarcina
soldailor fiind preluat de Plutonul I comandat de locotenentul N. Sucu. Fcnd parte
din dispozitivul de paz al cldirii n care se aflau cei reinui, V. Hagianu a menionat
c ,,la etaj se aflau circa 300 de evrei, brbai, femei i copii, precum i btrni, nghesuii
cte 20-30 ntr-o camer cu uile nchise i care plngeau i se vetau. n momentul nopii
s-a ntmplat un fapt pe fondul cruia evreii reinui au fost suprimai brutal. Crendu-
se, dup mrturia lui V. Hagianu, ,,o zarv mare i ,,auzind c se apropie sovieticii i
civili din alte localiti, o parte a plutonului care executa misiunea de paz la cldirea
n care se aflau persoanele reinute a fost trimis s organizeze aprarea
21
, revenind abia
a doua zi. ntre timp, toi evreii nchii n cldire fuseser executai de ctre jandarmii
plutonului I comandat de locotenentul N. ucu. ,,De sus, de la etajul doi al acelei cldiri
rememoreaz martorul , ostai, jandarmi, precum i civili aruncau cadavre dintr-un
balcon al acelui etaj, jos n curte, unde apoi cadavrele erau luate de civili i militari i
duse n spatele cldirii la circa 200 m., unde deja erau spate gropi de populaia civil i
unde se ngropau acele cadavre. Acolo, lng acea cldire, am ntrebat pe civa ostai,
care i-am vzut obosii, fizicete i moralicete, ce este cu evreii i atunci acei ostai, al
cror nume nu-l rein, ns care au participat la execuie, mi-au povestit urmtoarele: ntre
ora 8 9 toi evreii din cldire au fost scoi afar din cldire din ordinul colonelului
Ignat i a maiorului Lovin, pentru a fi transferai ntr-un lagr spre Storojine. C apoi
dup ce au fost ncolonai n faa acelei cldiri, probabil din cauz c n Ciudei populaia
civil dinspre Banila, format din rani, ce se refugiau dinspre acea direcie i ca s nu
se ntmple vreo revolt a evreilor, colonelul Ignat i cu maiorul Lovin au dat ordin ca
evreii s fie bgai napoi n cldire i executai. Acel soldat mi-a povestit, de asemeni, c
maiorul Lovin, atunci cnd a dat ordinul ca evreii s fie bgai napoi n cldire i s fie
executai, spunea c o face din ordin superior, fr a se referi la persoana sau funcia celui
locotenent-colonelul Alexandru Evolceanu, eful Biroului 4 Servicii i Transport din cadrul Brigzii, care
precizeaz c la solicitarea femeilor reinute ntr-o cldire s-a dispus ca evreii s primeasc i ap. De
asemenea, s-a dispus ca unele dintre femeile bolnave sau rnite s fie transportate la spitalul din localitate
cu ambulana, iar altele, n funcie de gravitate, s fie tratate pe loc, ceea ce s-a i ntmplat. Evolceanu
a subliniat c din cadrul Comandamentului Brigzii nu se afla atunci nimeni la Storojine. Auzind ns
despre situaia din localitate, generalul Gh. Avramescu, comandantul Corpului de Munte, a dat dispoziii
de ajutorare a celor aflai n suferin, Ibidem, f. 396.
17
Ibidem, f. 194 verso.
18
Ibidem, vol. 2, f. 141, Declaraia martorului Rou Vasile. Locotenentul N. ucu a declarat c obiectele
strnse de la evrei au fost predate primarului comunei, cf. Ibidem, f. 148 verso.
19
Ibidem, vol. 1, f. 194 verso.
20
Dup martorul Gh. Diaconu, fost sergent major de jandarmi n Compania 37 Poliie, jandarmii au primit
ordin s ajute la strngerea evreilor i s execute ,,paza localitii pentru ca evreii s nu fug, cf. Ibidem,
f. 310 verso.
21
Ibidem, ff. 194 verso-195.
137
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n baza cruia afirm c a dat ordinul. Acel osta mi-a spus c primul foc tras asupra evre-
ilor, precum i comanda execuiei, au fost date de maiorul Lovin Scarlat, pretorul diviziei,
care a tras personal cu pistolul n evrei odat cu darea comenzii de deschidere a focului
22
.
Scena a fost reinut de ctre Stan Crstoiu, fost caporal n Compania 37 Poliie: ,,Maiorul
Lovin Scarlat a scos pistolul i a mpucat n faa mea pe un evreu btrn, care nu putea
s suie scrile, dup aceea a strigat la noi s tragem. (...) Jandarmii nu au vrut s trag,
iar eu, mpreun cu alii am vrut s plecm de acolo, dar maiorul pretor a venit dup noi
cu pistolul, njurndu-ne i ameninndu-ne c e timp de rzboi i dac nu tragem, ne va
mpuca el i atunci jandarmii au nceput s trag n evrei
23
. Motivaia actului maio-
rului L. Scarlat, dup propria sa declaraie fcut lui Al. Falinschi, a fost dorina nltu-
rrii posibilelor ,,elemente ostile n spatele trupelor n eventualitatea spargerii frontului
24
.
Desvrirea barbariei remarcat, ntre alii, de V. Hagianu a constat n mpucarea a
circa 25-30 de evrei supravieuitori care nu decedaser n urma execuiei generale. Dup
executare, cadavrele acestora au fost aruncate de la etajul II al cldirii, unde mai muli
civili dezbrcau de haine corpurile decedailor care erau transportate apoi la groap
25
. De
reinut una dintre concluziile martorului: ,,Impresia care am avut-o atunci era c toate
acele operaiuni, erau organizate ntruct civilii i cunoteau foarte bine misiunile
26
.
22
Ibidem, f. 195 verso. Un alt martor, n persoana lui Arionel Steja, care a fcut parte din plutonul 1 al
Companiei 37 Poliie de pe lng Brigada generalului M. Lascr, a susinut c l-a vzut pe maiorul Lovin
Scarlat cum a mpucat mortal un evreu i a dat ordin jandarmilor s execute evreii reinui, execuie care
a durat circa o or, jandarmii fiind ajutai i de ctre unii soldai, cf. Ibidem, f. 200 verso.
23
Ibidem, f. 209. Dup declaraia personal a lui L. Scarlat, luat n timpul interogatoriului din 12 mai 1949,
n urma haosului creat la Ciudei, ,,ostaii care se aflau pe acolo strigau <<S-i mpucm, s-i mpucm>>.
(...) Am strigat i eu la evrei s intre mai repede nuntru, cutnd prin aceasta s evit executarea ordinului
de mpucare, dar la auzul vociferrii ostailor care ptrunsser n curte, evreii au cutat s ias afar
din acea cldire. Cu toate somaiunile mele ca acetia s intre nuntru, nu am reuit s fiu ascultat i
atunci am tras un foc de pistol n direcia scrii ce ducea n acea cldire i pe care se aflau evreii ce trebuiau
introdui nuntru, n urma crui foc unul dintre evrei a czut mpucat. Dup aceasta au ptruns ostaii
n interiorul cldirii deschiznd focuri cu armele i eu care m aflam acolo n mijlocul curii i strigam la
ostai <<Nu mai tragei>>, totui focurile au continuat, Ibidem, f. 233.
24
Ibidem, f. 226. Dup mrturia fostului comandant al Companiei de Poliie nr. 37, maiorul L. Scarlat a
ordonat execuia evreilor avnd ,,asentimentul comandantului. Ibidem.
25
Ibidem, f. 195 verso. Sandu Moldoveanu, fost plutonier n Compania 37 Poliie i secretar al Serviciului
Pretoral, a artat: ,,Cnd am ajuns la Ciudei, am vzut foarte multe cadavre de evrei jos ntr-o curte, n
timp ce alte cadavre i chiar oameni vii nempucai sau numai rnii erau aruncai de la etajul doi jos n
curte, unde apoi cadavrele erau dezbrcate de civili i anume cei mai bine mbrcai i duse la o groap
mare, unde, de asemenea, am vzut c se aflau soldai care trgeau i n acea groap, probabil n cei care
mai triau nc, cf. Ibidem, f. 313. Dup V. Hagianu, numrul celor executai ar fi fost de circa 500-600 de
oameni, cf. Ibidem, vol. 2, f. 47 verso. Execuia a durat circa o or, cf. Ibidem, vol. 4, f. 207.
26
Ibidem, vol. 1, f. 195 verso. Dup martorul Stan Crstoiu, fost caporal n Compania 37 Poliie, evreii au
fost adunai mai nti de ctre populaia civil, Ibidem, f. 208. Sergentul Vladimir Hagianu a menionat
c, ulterior, a auzit cum generalul M. Lascr a fcut observaie i l-a mustrat pe pretorul Lovin Scarlat
pentru execuiile comise, generalul neaflndu-se, se pare, la locul reprobabilei fapte n momentul svririi
acesteia, cf. Ibidem, f. 196. Dup locotenent-colonelul Alexandru Evolceanu, fost ef al Biroului 4 Servicii
i Transport n cadrul Brigzii, generalul Lascr ar fi plecat din Ciudei n momentul producerii panicii,
Ibidem, f. 395 verso. De menionat, totui, c Stan Crstoiu, caporal n Compania 37 Poliie, a susinut
c a vzut n apropiere, n timpul desfurrii execuiei, mainile Comandamentului, ntre care i maina
cu care se deplasa de regul generalul M. Lascr, cf. Ibidem, f. 209. Ca i n cazul efului de Stat Major al
unitii, se pare c rolul Generalului n desfurarea evenimentelor de la Ciudei a fost subtil disimulat.
Dup mrturia fostului caporal Gh. I. Barbu, generalul M. Lascr a fost vzut la Ciudei ,,stnd de vorb
cu un grup de civili, ce aveau asupra lor sape i trncoape i care pzeau un numr de circa 50-60 de
evrei, brbai, femei i copii, lng General aflndu-se n acel moment i locotenent-colonelul V. Ignat,
cf. Ibidem, ff. 306-306 verso. Menionm, de asemenea, c nu s-a putut stabili cu exactitate dac Leonard
138
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Participarea civililor la actul strngerii evreilor din Ciudei i din mprejurimi este atestat
i de ctre Al. Falinschi, care a mrturisit c a vzut un ran care a adus la cldirea n
care erau strni cei reinui i o femeie bolnav, paralizat, acestuia spunndu-i-se ,,s
nu mai aduc evrei la Ciudei.
27
Un alt martor al evenimentelor, n persoana lui Virgil Albulescu, care a avut calitatea de
sergent major, secretar al Serviciului pretoral, condus de maiorul Lovin Scarlat, a precizat
c la Ciudei au ajuns smbt, 5 iulie 1941, i n faa unei cldiri mari din centrul loca-
litii l-a vzut pe locotenentul N. ucu, n cadrul incintei aflndu-se ,,o stiv de cadavre
(...) i era att de nalt nct vrful acelei stive ajungea la nivelul balcoanelor de la primul
etaj i anume cred, avnd o nlime aceast stiv de circa 10 metri, pe o suprafa foarte
mare. Cred c acolo am vzut n total circa 2.000 de cadavre, mai cu seam c n afar de
acea stiv de cadavre, o mare parte din cadavre se aflau deja ngropate ntr-o groap mare
i unde nu mai ncpeau.
28
V. Albulescu a declarat c a auzit cum locotenentul N. ucu
a spus: ,,Am terminat cu jidanii tia!
29
Acest martor a declarat c i la Storojine ,,s-au
fcut execuii de evrei pe strad, astfel am vzut multe cadavre prin locuine i pe strzi,
susinnd ns c nu are cunotin de autorii acestor asasinate.
30

Ion Gh. Popescu, fost plutonier n Brigada I Vntori de Munte, a artat, de asemenea,
c n afara execuiilor de la Ciudei, pe cnd se deplasa cu Ealonul II, a vzut ntr-un
an, circa 20 de cadavre: ,,Am oprit coloana i unii ostai (...), mpreun cu plutonierul
Mociulschi, comandantul secund i eful avangrzii Brigzii, a participat la execuia de la Ciudei. Martorul
Firic Neacu a declarat, n cadrul confruntrii cu colonelul L. Mociulschi, parte a procedurii cercetrii
penale desfurate la 29 iunie 1949, c la Ciudei, acesta a venit cu o main n faa cldirii i s-a adresat
soldailor din cadrul Brigzii cu urmtoarele cuvinte: ,,Leii mei, vntorii mei, legionarii mei din muni,
aici se execut un numr mare de evrei, trimindu-i n cldire. Generalul (r) L. Mociulschi nu numai c nu
a recunoscut acest fapt, dar a negat i faptul c ar ti ceva de vreo execuie la Ciudei, cf. Ibidem, f. 362, f.
361. Martorul Vasile Rou a confirmat mrturia lui F. Neacu, dup cum urmeaz: ,,Mi-aduc aminte precis
c s-au oprit [locotenent-colonelul V. Ignat i colonelul L. Mociulschi] cu maina n faa cldirii unde erau
adunai evreii pentru execuie. Mociulschi a strigat <<Leii mei intrai nuntru n cldire>>, n mcelul
care a urmat nefiind cruai ,,nici copiii i nici femeile, Ibidem, vol. 2, f. 141.
27
Ibidem, vol. 1, f. 226 verso.
28
Ibidem, ff. 317-317 verso. n interogatoriul lui Al. Falinschi din 6 mai 1949 acesta a declarat: ,,n dosul
cldirii am vzut dou gropi mari dintre care una plin cu cadavre, iar alta mai avea cam vreun metru
pn sus prezentnd un tablou nfiortor, imaginea unui ,,adevrat mcel, ,,cadavre de copii, de femei, de
btrni i n genere de toate vrstele, cf. Ibidem, f. 224. Martorul Florea Pandele, fost soldat n Compania
37 Poliie, plutonul 6, a expus c la Ciudei a vzut ,,mormane de cadavre n curtea unei cldiri i mormane
care ajungeau pn la nivelul jumtii unei cldiri, dup prerea sa acolo aflndu-se ,,circa 700-800 de
cadavre, de femei, brbai, copii, btrni, Ibidem, f. 384. Un alt martor ocular al evenimentelor, locote-
nentul Dumitru Branga, a artat c stiva de cadavre ajungea pn la etajul I, estimarea numrului aces-
tora de ctre martor fiind de ,,vreo 4-5.000 de cadavre, Ibidem, f. 322. Aceast cifr, ca i cea a sergentului
V. Albulescu de ,,circa 2.000 de cadavre, este aproape sigur exagerat, n localitatea Ciudei numrul
populaiei reinute de origine evreiasc oscilnd, dup majoritatea declaraiilor celor direct implicai n
evenimente, n jurul cifrei de 500, cf. Ibidem, vol. 2, f. 221.
29
Ibidem, f. 318 verso. Martorul Florea Armeanu, soldat n grupa de mitralier din cadrul Brigzii a meni-
onat c l-a vzut pe maiorul L. Scarlat i pe locotenent-colonelul V. Ignat cum au intrat n cldirea unde
au fost reinui evreii, la scurt timp ncepnd execuia, efectuat de plutonul comandat de N. Sucu i de
soldai vntori de munte, Ibidem, f. 364 verso.
30
Ibidem. Acelai martor a declarat c pe frontul de Est, n apropierea Niprului, nu departe de oraul
Berislav, ,,s-a gsit ntr-o fntn de lng un colhoz un cetean (...) care a fost salvat de nite jandarmi.
Fiind scos din acea fntn adnc de vreo 60-70 m. i constatndu-se c este evreu a fost dus la comanda-
ment unde vzndu-l colonelul Mociulschi, acesta a dat ordin s fie executat i ntr-adevr tiu sigur c acel
cetean evreu a fost luat de doi jandarmi (...) i l-au executat n cmp, cf. Ibidem. Martorul Constantin
Cazacu a confirmat strngerea evreilor din Storojine ntr-o coal i existena n aceast localitate a unor
cadavre aflate pe drum, Ibidem, f. 198 verso.
139
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
major Zamfirache Constantin (...) care era cu noi s-au dus la acele cadavre, de unde apoi au
revenit cu o feti evreic de vreo 11 ani, rmas neexecutat, prinii ei fiind executai n
acel grup de cadavre. Am vorbit cu acea feti, care spunea c se face cretin i va nva
rugciunile numai ca s nu o mpucm, probabil c i era fric c i noi facem execuii.
(...) Dup ce am linitit-o, ne-a spus c a fost scoas mpreun cu familia ei din cas (...)
de ctre jandarmi i mpreun cu ali evrei (...) au fost dui la acea groap unde a avut loc
execuia i unde a scpat ca prin minune, spunndu-mi c a scpat de la moarte numai
prin faptul c cadavrele prinilor au acoperit-o. n timp ce ne aflam acolo cu acea feti,
a venit la noi eful de post, care se instalase n acea comun, i care vznd despre ce este
vorba, fiind suprat i pornit, i-a spus acelei fetie <<Tu cum ai scpat!>>, ndreptndu-se
spre acea feti cu mna ntins ca s o ia s o duc la groap pentru a o executa. Atunci
am intervenit eu, spunndu-i c nu este omenete s execute un copil. Probabil c numai
datorit faptului c eu eram plutonier, iar el era sergent major acesta s-a lsat nduplecat
i a plecat la postul su (...). Nu cunosc numele acelui subofier. Cu mine atunci mai era i
cpt. Vasilescu Romulus i plutonier major Zamfirache Constantin.
31
O alt mrturie aparine fruntaului Gheorghe Costache, de data aceasta acuzat n
proces, care a declarat c n localitatea Vicov mpreun cu soldatul Iancu Gheorghe a
avut nsrcinarea pazei unui grup de 10 evrei (ntre care i o femeie), care erau legai cu
o frnghie 5 cte 5. Din ordinul locotenentului Al. Falinschi, acesta a mers n pdure cu
I. Gheorghe i evreii reinui, pentru a-i executa, lucru exprimat de soldat chiar n faa
evreilor.
32
Iniial, ordinul a fost dat de Al. Falinschi sergentului Dumitru Marinescu din
Compania 37 Poliie, care a artat c, odat cu transferul unor prizonieri, i s-a ordonat s
preia i un grup de civili evrei, refuznd ns sub motivul c acetia nu erau prevzui n
foaia de transfer. Atunci, locotenentul s-a adresat lui Gh. Costache, cruia i-a spus: ,,Ia-i
i dute-n moata cu ei, cci ordinul nu se discut. La scurt timp, Marinescu a declarat
c a auzit focuri de arm n pdure.
33
,,Pe drum avea s declare Gh. Costache evreii
ne rugau s le dm drumul i s-i facem scpai, c ei vor merge n direcii deosebite, iar
eu m-am sftuit cu jandarmul Iancu Gheorghe i amndoi am ajuns la concluzia ca s-i
mpucm. Dup ce am ajuns n pdure am oprit grupul de evrei i le-am dat s fumeze
cte o igar, n care timp acetia din nou ne-au rugat s-i lsm s plece. Noi ns nu am
vrut. Apoi eu am luat pe cei 5 evrei cu care eram eu i le-am spus s se aeze jos dup care de
la o distan de circa 2 metri dintr-o margine am tras un foc de arm n direcia capetelor
evreilor aliniai, mpucnd mortal pe primul, i rnind pe al doilea, dup care am tras
apoi cte un foc de arm n fiecare n cap, executndu-i pe toi cinci. Art c n acelai mod
i-a mpucat pe ceilali 5 evrei, ntre care i femeia, jandarmul Iancu Gheorghe. Art c eu
nainte de execuie am vorbit cu jandarmul Iancu Gheorghe i am hotrt s-i mpucm
n cap. Dup ce i-am executat, jandarmul Iancu Gheorghe a dezbrcat pe 2 evrei lundu-le
hainele, iar de la unul o pereche de bocanci, hainele bgndu-le n sacul de merinde, iar
bocancii, legndu-le nururile, i-a pus pe umr.
34
31
Ibidem, ff. 211 verso-212. Salvarea copilului a fost confirmat i de martorul Romulus A. Vasilescu, Ibidem,
f. 166.
32
Ibidem, f. 338.
33
Ibidem, f. 347.
34
Ibidem, ff. 338-339. Gh. I. Barbu, fost caporal n grupa de mitralier comandat de V. Hagianu, a confirmat
execuia celor 10 evrei efectuat de Gheorghe Costache, dup propria descriere a acestuia, care a povestit
i altor jandarmi c evreii au fost mpucai la marginea pdurii. Gh. Costache a fost vzut, de asemenea,
cu obiecte noi, precum inele (aflate chiar pe degetele sale), stilouri etc., de bun seam aparinnd persoa-
nelor executate, cf. Ibidem, f. 306.
140
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n localitatea Costeti, lng Storojine, s-a documentat c evreii, circa 270-300
(btrni, femei, copii, inclusiv sugaci), au fost adunai ntr-o coal. Acolo au fost perche-
ziionai de ctre soldaii din plutonul locotenentului N. ucu, venii special acolo, ostaii
fiind ,,oamenii lui ucu Nicolae (sergentul major V. Hagianu, Vasile Creu, Alexandru
Crmid . a.).
35
Locotenentul a preluat de la cei reinui toate obiectele de valoare, dup
care le-a spus s se ncoloneze, pentru a merge la gar. Coloana de evrei, ndrumat de
jandarmi a luat ns un alt drum, ieind din comun circa 2 km, pn ntr-o vale. ,,Aici a
declarat unul dintre martorii momentului, Vasile Creu , Hagianu Vladimir a instalat
mitralierele. Eu eram cu banda pe care o ineam i el a nceput s trag n grmad aa
cum erau nghesuii evreii. Dup ce au tras cteva rafale, mai precis cteva bande de circa
100 cartue fiecare band, n care timp trgeau i ceilali 8 jandarmi cu armele, au fost
mpucai toi evreii. Dup ce s-a oprit tragerea asupra victimelor au mai rmas civa
rnii care nu au murit. Atunci jandarmii au tras asupra fiecrui rnit.
36
Locotenetul N.
ucu avea s declare, ulterior: ,,n ce privete execuiile din ctunul Costeti care era alipit
de satul Cbeti n apropiere de Storojine, au fost executai circa 100 de evrei (...). Nu i-am
numrat, execuia fcndu-se ,,din ordinul cpitanului Anghel, eful Biroului 2.
37
Revenind la momentul Ciudei, ne oprim n cele ce urmeaz la declaraia comandantului
secund al Brigzii I Mixte Munte, colonelul Leonard Mociulschi, care ndeplinea rolul de
comandant al avangrzii, i care, dup actele instanei de judecat, a fost fcut vinovat
pentru aprobarea execuiei evreilor din Ciudei.
38
Acesta a mrturisit c a trecut prin Ciudei
odat cu trupele strategice, localitatea fiind, dup spusele sale, foarte linitit, iar popu-
laia calm, necomindu-se niciun abuz n timpul trecerii trupelor operative prin zon,
acestea neintrnd n contact nici cu trupele sovietice. Ofierul a afirmat, de asemenea,
c ostaii Brigzii nu puteau s participe la vreo operaiune de strngere a populaiei
din Ciudei, neavnd niciodat o asemenea misiune, principala misiune a acestor trupe
operative constnd numai n a ine contact strns cu trupele urmrite ale inamicului. L.
Mociulschi recunoate ns c ,,dac n adevr ostaii din Vntori de Munte ar fi executat
anumite dispoziiuni de strngere a populaiei din Ciudei, aceast operaiune putea s
fi fost fcut numei dintre ostaii dintr-un batalion care s fi dat concursul pretorului
militar i anume ostaii dintr-un batalion ce era n rezerva Diviziei
39
.
De reinut c n trecerea trupelor comandate de colonelul L. Mociulschi prin zona Ciudei
Storojine, s-au auzit focuri trase din pdure, att din stnga, ct i din dreapta oselei
parcurse de soldai, acetia fiind linitii de ctre comandant i ndemnai s nu riposteze,
tiindu-se c nu este vorba de inamic. Focurile neprovocate s-au auzit ,,din comun n
comun pn n regiunea Ciudeiului
40
.
Despre execuia de la Ciudei, fostul comandant secund al Brigzii a menionat c nu
are nicio cunotin, preciznd doar c a auzit ,,comentndu-se ntre ofieri c la Ciudei
s-ar fi petrecut arestri de evrei de ctre Pretorat i se vorbea, de asemenea, c evreilor li
s-ar fi luat obiecte de valoare, ns nu am auzit de execuie.
41
35
Ibidem, vol. 2, f. 146, Ibidem, vol. 1, f. 359.
36
Ibidem, vol. 2, f. 146 verso.
37
Ibidem, f. 148 verso.
38
Ibidem, f. 222 verso.
39
Ibidem, vol. 1, f. 360 verso. L. Mociulschi a precizat c n avangarda Brigzii a dispus de dou batalioane,
Batalionul 1, comandat de colonelul C. Ionescu Breaza, i Batalionul 2, comandat de colonelul Virgil Citi-
rig, cu aceste batalioane acionnd i la Storojine, cf. Ibidem.
40
Ibidem.
41
Ibidem, f. 361. L. Mociulschi (general din 1942), cunoscut ca ,,filo-german convins, Ibidem, vol. 4, f. 17, f.
82, a fost judecat n anul 1946 de ctre Tribunalul Poporului Bucureti n calitatea pe care a deinut-o de
141
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n privina generalului Mihail Lascr, nu se poate stabili cu exactitate dac s-a aflat
sau nu n zona execuiei. Este lesne de neles ns c n calitate de comandant al Brigzii
este imposibil s nu fi cunoscut turnura pe care o puteau lua evenimentele, chiar n cazul
n care execuia nu a fost un act atent prestabilit
42
.
Pe scurt, cel mai probabil, evenimentele de la Ciudei au avut urmtoarea turnur: n
urma declanrii rzboiului cu Uniunea Sovietic la 22 iunie 1941, Brigada I Vntori
de Munte s-a desfurat n nordul Bucovinei. Sub impactul ideii c a evreii simpatizeaz
cu sovieticii, i pentru a se asigura sigurana zonei i spatelui frontului, populaia evre-
iasc din localitate (circa 500 de persoane) a fost strns att de ctre soldai, ct i de
ctre civili i plasat ntr-o cldire central a localitii sub paza unui pluton de jandarmi
comandat de sublocotenentul Nicolae ucu. n urma unui atac asupra coloanei oficiale
a generalului Ion Antonescu, efectuat, se pare, la Storojine, de civa evrei, un maior
care s-a recomandat Ivanovici, din partea Cartierului General al lui Antonescu, a cerut
comandantului Plutonului de paz ca evreii reinui s fie executai drept represalii. N.
ucu a raportat despre acest fapt locotenent-colonelului Ignat Virgil, care era eful de
Stat Major al Brigzii. Acesta a comunicat mai departe cu pretorul unitii, maiorul Lovin
Scarlat, care a ordonat direct sublocotenentului N. ucu executarea evreilor. Comandantul
Brigzii, generalul Mihail Lascr i comandantul secund, colonelul Leonard Mociulschi,
au aprobat, se pare, tacit execuia, comportamentul acestora fiind subtil disimulat.
Organizarea civililor
43
i colaborarea acestora cu uniti ale Armatei; zvonistica preme-
comandant secund al Diviziei I Vntori de Munte pe frontul antisovietic, dar nu s-au gsit probe concrete,
care s i dovedeasc vinovia. Cu toate acestea, a fost arestat preventiv i internat la penitenciarul Jilava
n anul 1948, dup care, n anul 1951 a fost dus la Canalul Dunre-Marea Neagr. n ianuarie 1951 se
afla n colonia de munc Oneti. Potrivit referatului strict secret, ntocmit la 2 aprilie 1954, de o comisie a
Ministerului Afacerilor Interne, ntruct n sarcina lui L. Mociulschi ,,nu mai sunt i alte fapte ca s poat
fi trimis n justiie, se propunea eliberarea sa. Rezoluia aplicat pe acest referat arta: ,,Comisia Central
a M.A.I. a hotrt eliberarea susnumitului, cf. Ibidem, f. 54. La 15 februarie 1955, L. Mociulschi era nc
deinut la penitenciarul Jilava, Ibidem, f. 112, fiind eliberat din detenie la 10 octombrie acelai an, cf.
DUU et al. 1996, 292.
42
n referatul R. 82 din 29 iunie 1951, ntocmit de Direcia General a Securitii Statului, se propunea
reinerea, cercetarea i trimiterea n justiie a generalului Mihail Lascr pentru ,,crime de rzboi i contra
umanitii, cf. A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 4, f. 213. Autorul propunerii completa ns:
,,n cazul n care, inndu-se seam de faptul c generalul Mihail Lascr a avut dup 23 august 1944
comanda Diviziei de Voluntari <<Horia, Cloca i Crian>>, care a participat la luptele duse pentru zdro-
birea Germaniei hitleriste, se va socoti c reinerea sa n momentul de fa ar fi inoportun i neindicat din
punct de vedere politic, propunem ca deocamdat numiii: Lovin Scarlat, Punescu Aurel, ucu Nicolae,
Moldoveanu Sandu, Ignat Virgil, Falinschi Alexandru, Mociulschi Leonard i Evolceanu Alexandru, care
se afl reinui de ctre Cabinetul Criminali de Rzboiu, s fie ncadrai n uniti de munc pe timp de
doi ani; facem aceast propunere pentru a se nltura posibilitatea ca aceste elemente s pun n discuie
situaia generalului Mihail Lascr n faa Justiiei, Ibidem, ff. 213-214. Conform Deciziei M.A.I. nr. 319
din 23 iulie 1951 cei opt au fost internai la Centrul de Triere <<U.M.>> Bucureti pentru o perioad de 24
de luni, cf. Ibidem, f. 284. Dosarele personale ale acestora, la Ibidem, volumele 5 i 6. n Ordinul de zi nr.
1 din 12 aprilie 1945, emis de generalul Mihail Lascr n calitatea acestuia de comandant al Diviziei a 2-a
de voluntari romni, se meniona c ,,la 22 iunie 1941, din ordinul guvernului Antonescu vndut bandei
hitleristo-fasciste, am clcat pmntul sovietic i am ncercat s nimicim uriaa oper creatoare a Uniunii
Sovietice, a popoarelor Uniunii Sovietice, n lucrarea Divizia a 2-a voluntari romni ,,Horia, Cloca i
Crian, Aniversarea unui an de existen, Bucureti, 1946.
43
Colaborarea civililor cu Armata este atestat de documente i mrturii. De exemplu, martorul Petre N.
Culcic, soldat, ndeplinind funcia de buctar la Compania 37 Poliie, a artat c ,,o delegaie de rani
a venit n iulie 1941 la Comandamentul Brigzii, acetia plecnd apoi cu sublocotenentul N. ucu, cu
sergentul V. Hagianu i cu un grup de jandarmi, ntre care martorul i-a reinut pe Alexandru Crmid,
Vasile Creu .a., acetia, chiar dup spusele lor, ,,ar fi executat un numr de 200 de evrei care se aflau
adunai ntr-o comun, cf. A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 1, f. 359. S-a dovedit c execuia
142
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ditat att din partea victimelor constrnse de situaia n care se aflau
44
, ct i, probabil,
din partea unor romni, care cutau astfel s justifice execuiile prin fora major care i
determina la msuri extreme, pentru nlturarea oricrui pericol sau ameninare venite
dinspre inamicul vzut sau nevzut; premeditarea execuiilor; crearea contextului favo-
rabil punerii acestora n practic de ctre jandarmi, cu participarea, uneori, a unor soldai;
paza localitilor astfel nct niciun evreu s nu scape; toate acestea au creat un context
delicat i foarte greu de controlat. Dup terminarea operaiunilor, unii dintre cei implicai
direct n efectuarea execuiilor de la Ciudei puneau totul pe seama situaiei impuse de
desfurarea ostilitilor pe front
45
, alii erau profund marcai de impactul psihologic al
momentului
46
.
De consemnat atitudinea generalului Gheorghe Avramescu, comandant al Corpului de
Munte, unitate care a acionat, de asemenea, n iunie-iulie 1941, n nordul Bucovinei
47
.
a avut loc n comuna Costeti de lng Storojine, Ibidem, vol. 2, f. 146. Menionm c i martorul P. N.
Culcic auzise de execuia celor 10 evrei ndeplinit de Iancu Gheorghe i Costache Gheorghe, Ibidem.
Martorul Florea Armeanu a artat c ,,ntr-o comun dincolo de Storojine i anume Cbeti sau Costeti,
locotenentul ucu, mpreun cu subofierul Hagianu i cu jandarmul Creu Vasile i cu ali jandarmi, au
plecat ntr-o comun aflat n apropierea comunei unde era divizia i unde dup cte am aflat apoi, au
comis o execuie. Se vorbea c au fost executai atunci ntre 300-400 evrei. Nu tiu din ordinul cui s-a fcut
execuia. Ibidem, vol. 1, f. 364 verso, f. 396.
44
IONESCU 2001, 25.
45
Locotenent-colonelul Lovin Scarlat a declarat c n anul 1945, pe cnd era comandant al Legiunii de
Jandarmi Hunedoara, s-a ntlnit n Haeg cu generalul (r) Virgil Ignat i i-a amintit acestuia de cele petre-
cute la Ciudei n anul 1941, n sensul c faptele, execuiile, vor fi cercetate. V. Ignat a replicat: ,,Aceasta a
fost o operaie de rzboi, Ibidem, vol. 1, f. 305. Sublinem c mai trziu, n perioada cercetrii sale, pentru
acelai V. Ignat, mai muli evrei care l-au cunoscut n perioada n care a fost comandantul Liceului Militar
,,Mihai Viteazul din Timioara (august 1943-septembrie 1944), aflndu-se c acesta este cercetat ,,n leg-
tur cu un pogrom de evrei i ,,pentru a veni n ajutorul justiiei s-au adresat n iulie 1949 Procurorului
General de pe lng Cabinetul Criminalilor de Rzboi Bucureti, aducnd dovezi care demonstreaz c
,,nu a fost antisemit, ci dimpotriv a riscat cariera i postul lui de atunci fiind cu tot sufletul alturi de
evreii persecutai, cf. Ibidem, ff. 375-375 verso. Puse n oglind, cele dou atitudini ale lui V. Ignat (cea
de la Ciudei, cnd era eful de Stat Major al Brigzii I Mixte Munte i cea de la Timioara, cnd a nde-
plinit funcia de comandant al Liceului Militar) ilustreaz, dup prerea noastr, c la Ciudei s-a acionat
nu dup considerente antisemite, ci operativ-militare. Cu totul regretabil i profund inuman rmne
soluia lichidrii a sute de persoane, expedient al momentului pe fondul resentimentelor anticomuniste i
a unor amintiri sau informaii negative la adresa unor evrei, care s-au manifestat mpotriva autoritilor
romne n iunie 1940 i pe parcursul stpnirii bolevice din iunie 1940 iunie 1941. Declaraia unui
martor, precum Vasile Cucinschi, personal civil n cadrul Companiei 37 Transmisiuni, dup care evreii ,,au
fost mpucai numai prin simplul fapt c au fost evrei, Ibidem, f. 402, trebuie reinut i interpretat n
legtur cu alte declaraii i contextul momentului. Dup rzboi, n cadrul proceselor care i-au implicat pe
fotii colaboratori ai lui I. Antonescu, regimul antisemit antonescian era considerat o ,,diversiune, ,,evreii
i comunitii fiind considerai ,,api ispitori pentru lcomia imperialist nemeasc i pentru eecurile
relevate, ,,principalii vinovai, ,,justificare n mintea lor bolnav, att pentru agresiunea i spaiul vital
cntat de Hitler, ct i pentru jaful i crimele bestiale comise n contra unor oameni panici i nevinovai,
n numele unei politici rasiale i ovine. A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 163/vol. 15, f. 70.
46
Se tie despre sergentul V. Hagianu c a fost vzut de ctre jandarmi abtut, i chiar plngnd, spunndu-
le acestora, dup ce a revenit dintr-o misiune, c: ,,s-a terminat cu el i posibil c va fi trimis n linia nti
pe front, cf. Ibidem, f. 359, f. 364 verso. inem s apreciem c execuia evreilor de la Ciudei se aseamn
cu o alt execuie ntmplat ntr-o urbe polonez, la Jedwabne, la cteva zile distan, 10 iulie 1941, cnd
jumtatea polonez a oraului a masacrat cealalt jumtate evreiasc, locuitorii mozaici fiind n numr de
circa 1.600 de persoane. Apropierile ntre ceea ce s-a ntmplat la Ciudei i la Jedwabne n aceeai lun a
aceluiai an al rzboiului antisovietic sunt flagrante: acuza evreilor c simpatizeaz cu inamicul, ar fi una
dintre acestea. Totui, dac la Jedwabne participarea civililor la uciderea localnicilor evrei a fost efectiv,
la Ciudei, rolul acestora s-a limitat la strngerea evreilor din localitate i la ngrijirea de gropile comune.
Despre tragedia evreilor din localitatea polonez, la GROSS 2002.
47
DUU et al. 1996, 42.
143
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Acesta s-a interesat ndeaproape de situaia evreilor strni n lagre sau diferite locali-
ti, i aflnd de unele msuri de protecie fa de acetia, luate de locotenent-colonelul
Alexandru Evolceanu, eful Biroului 4 Servicii i Transport din cadrul Brigzii genera-
lului M. Lascr, a apreciat atitudinea ofierului, dnd dispoziii de ajutorare a celor aflai
n suferin. ntlnindu-se la Storojine cu Evolceanu, Avramescu s-a artat ,,ngrijorat ca
nu cumva acei evrei s fie executai
48
.
Bibliografie
ARHIVA CENTRULUI PENTRU STUDIEREA ISTROIEI EVREILOR DIN ROMNIA,
BUCURETI (A.C.S.I.E.R.), Fond III.
ARHIVA CONSILIULUI NAIONAL PENTRU STUDIEREA ARHIVELOR SECURI-
TII, BUCURETI (A.C.N.S.A.S.), Fond Penal.
BRBOI, Vasile, IONI, Gheorghe, DUU, Alesandru (coordonatori), 1996, Veteranii
pe drumul onoarei i jertfei (1941-1945). Spre cetile de pe Nistru (mrturii, episoade,
documente privind aciunile Armatei romne n campania de eliberare a Basarabiei,
nordului Bucovinei i inutului Hera). 22 iunie-26 iulie 1941, Bucureti, Asociaia Nai-
onal a Veteranilor de Rzboi, Editura Vasile Crlova.
BUZATU, Gh., CHEPTEA, Stela, CRSTEA, Marusia (editori), 2008, Jurnalul Marea-
lului Antonescu, Pace i rzboi (1940-1944). Jurnalul Marealului Ion Antonescu (comen-
tarii, anexe, cronologie), I. Preludii. Explozia. Revana (4.IX.1940-31.XII.1941), Iai, Casa
Editorial Demiurg.
Divizia a 2-a voluntari romni ,,Horia, Cloca i Crian, 1946, Aniversarea unui an de
existen, Bucureti.
DUU, Alesandru, RETEGAN, Mihai (coordonatori), 1996, Armata romn n al doilea
rzboi mondial. Vol. I. Eliberarea Basarabiei i a prii de Nord a Bucovinei (22 iunie 26
iulie 1941), Bucureti, Editura Militar.
DUU, Alesandru, DOBRE, Florica, LOGHIN, Leonida, 1999, Armata Romn n al
doilea rzboi mondial (1941-1945). Dicionar enciclopedic, Bucureti, Editura Enciclope-
dic.
GROSS, Jan T., 2002, Vecini. Suprimarea comunitii evreieti din Jedwabne, Polonia,
Iai, Editura Polirom.
IONESCU, Gh., 2001, Frontul de Est. Zile de nceput. n Magazin istoric, anul XXXIV,
s.n., nr. 9 (414).
The Jews in Bucovina during the Second World War.
A case study: massacre from Ciudei (1941)
Abstract
Despite the fact that the Jews in Bukowina represented a culture which was connected
to the values of German extraction, a culture distinguished from the one of the Bessarabian
Jews, and that among the first ones fewer followers of Communism were identified, they
have shared a fate similar with the one of their brethren from the other province, which
was occupied by the Soviets between June 1940 and June 1941. The presentation of the
execution at Ciudei, Storozinec County, on the 5
th
of July 1941, testifies about the virulence
48
A.C.N.S.A.S., Fond Penal, dosar nr. 209/vol. 1, f. 396.
144
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
of the conviction that the Jews, without distinction, represented a hostile mass possibly
a manoeuvre one within the eventual enemy plans both among the soldiers engaged in
front operations in progress against the withdrawing enemy as well as among a part of the
civilians. The fact that one of the officers involved in the developments of the July 1941
Ciudei execution, Lieutenant-Colonel Virgil Ignat, proved to be subsequently, when occu-
pying another function, the one of commander of the Military High School Mihai Viteazu
in Timioara, between the years 1943-1944, a genuine advocate for the Jews, could illus-
trate, in our consideration, that at Ciudei, the actions had both antisemitic premises as
well as military-operative ones. Of course, this cant be an excuse, but can have explanatory
value for a given situation. The solution of murdering hundreds of persons, a momentary
shift on the background of anti-Communist resentments and of some negative memories
or information concerning some of the Jews who acted against the Romanian authorities
during June 1940 and the whole period of Soviet occupation between June 1940 and June
1941, remains absolutely regretable and profoundly inhuman.
145
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
REZISTEN PRIN CREDIN. ASPECTE
ALE COMUNIZRII N DIECEZA DE IAI (1947-1953)
1
Iulian GHERC, Iai
Istoria social i politic a romnilor catolici din Moldova continu s rmn un subiect
puin abordat pentru istoriografia romneasc. Pentru realizarea unei lucrri care s ilus-
treze viaa catolicilor din Moldova, sau chiar a catolicismului din Romnia, este nevoie de
proiecte i cercetri complexe, inclusiv de istorie contemporan.
Comunizarea a fost un fenomen impus la ntreaga scar a societii. Caracteristica
sa esenial este dat de construcia unui nou model social i politic n care exercitarea
puterii se face n mod absolut. Controlul puterii de stat, exercitarea acestuia nelimitat i
impunerea modelului economic, social i politic propriu, n vederea atingerii scopurilor
afirmate este miezul fierbinte al fenomenului. Construcia societii comuniste s-a fcut
pe temeiul forei i pstreaz tot timpul raporturile de for cu societatea
2
. Regimurile
totalitare de orice nuan, ori au sugrumat instituiile statului, ori le-au transformat
n organisme parastatale, folosindu-le drept relee de transmitere a voinei Puterii ctre
populaie. Schimbrile n politica Romniei din perioada comunist sunt strns legate de
cele ce au avut loc n Uniunea Sovietic. Perioada 1945-1965 nregistreaz dou orientri
ale politicii PCR-ului i anume n perioada 1945-1956 aceea de supunere oarb fa de
directivele Moscovei, chiar dac nu erau n interesul statului romn, i (1957-1965) aceea
de exprimare a unei autonomii i liberti fa de Moscova, politic ce a evoluat treptat,
influenat i de schimbrile din Uniunea Sovietic (moartea lui Stalin n 1953 i venirea
lui Hruciov) i de antipatia dintre Dej i Hruciov.
Regimul comunist a vizat o transformare profund existenial i moral a societii,
pentru a-i putea ndeplini planul: transformarea rii dup modelul sovietic i impunerea
regimului totalitar sovietic. Aceast transformare a dus la degradarea relaiilor dintre
oameni. Lumea relaiilor interpersonale a fost urit, i de aceea oamenii au devenit mai
ri, mai dumnoi i lipsii de generozitate, lipsii de moral. Pentru toi nceputul l-a
constituit frica. Ea a fcut ca populaia steasc s fie att de nspimntat, nct psiho-
logicul a fost pervertit, instituindu-se suspiciunea, duplicitatea i corupia. Dresat social
prin anularea ideii de opoziie, lumea a acceptat ca din raportul supunere nesupunere s
rmn treptat doar supunerea, or, numai a te supune nsemna a-i pierde integritatea
3
.
Acest lucru s-a ntmplat i n societatea romneasc treptat, dup instaurarea comunis-
mului i a dus la un dezastru moral al ntregii societi.
Satul i ranul au constituit obiective prioritare al interesului demagogic manifestat
1
Comunicarea actual are ca punct de plecare studiul Procesul de comunizare i Biserica Romano-Catolic.
Consecine ale rezistenei anticomuniste n comunitile catolice din Moldova realizat i publicat de noi n
revista, Pontes Review of South East European Studies, III-IV, Chiinu, 2009, completat cu noi dovezi
ale rezistenei catolice din Moldova i n care principalul scop l reprezint depistarea i explicarea motiva-
iei rezistenei anticomuniste din comunitile catolice din dieceza de Iai, adic n primul rnd credina.
2
Mihai Gheorghiu, Cercetare asupra comunizrii prin cooperativizare a satului romnesc. Scopuri i meto-
dologii posibile, n Analele Sighet, vol. II, Instaurarea Comunismului ntre rezisten i represiune,
Editura Fundaia Academic Civic, Bucureti, 1995, p. 47.
3
Aurora Liiceanu, Nici alb, nici negru (Radiografia unui sat romnesc. 1948-1998), Editura Nemira, Bucu-
reti, 2000, p. 89.
146
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
de regimul comunist, care urmrea lichidarea proprietii particulare asupra pmntului,
aceasta fiind una dintre componentele noului model economic preluat de la Uniunea Sovie-
tic, odat cu modelul politic. n acest mod, prin restrngerea independenei materiale i
morale a ranului, partidul unic putea spera la conformarea acestuia la politica regi-
mului. Pentru a ine sub control populaia din mediul stesc, regimul comunist a folosit
teroarea i violena, mergnd pn la suprimarea celor incomozi, principalele capete de
acuzare aduse fiind sabotajul sau atitudinea dumnoas fa de partid, acuzaii uor de
inventat, dar cu urmri grave pentru victime
4
.
Dimensiunea moral a satului a degradat, integritatea individual a fost tirbit, iar
respectul pentru adevratele valori a fost minat. Era ca i cum s-ar fi acordat premii
pentru frdelege i nemernicie
5
. Oamenii cei mai de ndejde de la ar erau total lipsii
de aprare, obligai s priveasc neputincioi cum cel de pe urm om din sat dobndea
putere i-i nsuea bunurile furate, rspltit astfel pentru rvna sa comunist. Disci-
plina i autoritatea steasc, ce se cldiser att de greu de-a lungul secolelor, erau acum
zdruncinate, iar acea ierarhie rural care permitea fiecrei familii capabile s prospere
era sfrmat. Cinstea, ca valoare fundamental n lumea satului, czuse n desuetudine
6
.
Pentru conductorii comuniti orice refacere complet a societii impunea eradicarea
religiei i distrugerea Bisericilor
7
. Biserica, prin autonomia pe care o are fa de stat,
prin prestigiul de care se bucur n rndul populaiei, prin mesajul universal i moral,
avnd mai presus de stat puternice legturi de solidaritate, devine, astfel, locul firesc de
refugiu al unei eventuale opoziii, un fel de bazin colector n care se adun nemulumiii i
toi cei ce caut, ntr-un fel, o soluie alternativ. n ochii comunitilor, cldirea unei noi
societi prea imposibil fr supunerea i controlarea Bisericii. Experiena n materie a
fratelui mai mare sovietic arta c acest lucru era extrem de greu de nfptuit. Controlul
bisericilor ortodoxe, att n Bulgaria, ct i n Romnia i Iugoslavia, s-a fcut mai repede,
avnd n vedere legturile cu Patriarhia Moscovei, deja supus statului sovietic
8
.
Conceptul de rezisten anticomunist semnific micarea de rezisten a societii,
ntregi sau a unei pri din societate, fa de impunerea forat a sistemului comunist
9
.
Comunizarea Romniei a produs reacia societii, chiar dac aceasta nu a avut amplitu-
dinea i intensitatea din alte ri ale blocului sovietic. Cunoscnd diverse forme de mani-
festare, rezistena fa de comunism nu a pus n pericol rsturnarea regimului comunist,
ceea ce a dus la acuzarea romnilor, pe nedrept, de slbiciune i timorare
10
. Indiferent
dac rezistena anticomunist a fost de natur armat, sau numai la nivel de proteste,
prin distribuirea materialelor propagandistice anticomuniste, avnd ca substrat o orien-
tare politic sau religioas, aceast rezisten a existat i s-a manifestat mai pregnant n
primii ani ai comunismului
11
.
4
Nicolae Popa, Represiune i rezisten n inutul Neamului, Editura Vremea, Bucureti, 2000, p. 21.
5
Ibidem, p. 268.
6
Ibidem.
7
Jean Francois Soulet, Istoria comparat a statelor comuniste din 1945 pn n zilele noastre, Polirom, Iai,
1998, p. 44.
8
Ibidem, p. 45.
9
Vasile Breban, Dicionar al limbii romne contemporane de uz curent, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1986, p. 513.
10
Denis Deletant, Teroarea comunist n Romnia, Gheorghe Gheorghiu Dej i statutul poliienesc 1948-
1965, Polirom, Iai, 2001, p. 177.
11
Generalul Aldea, Ministru de Interne n primul guvern Sntescu, a fost arestat la 27 mai sub acuzaia
de complot pentu distrugerea unitii statului romn, pe motivul c n vara anului 1945 reunise sub
comanda sa diverse organizaii subversive ntr-o Micare Naional de Rezisten. Cel mai important
147
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Biserica Romano-Catolic a reprezentat o form de rezisten anticomunist, ce a avut
la baz principii de ordin religios, care s-a manifestat diferit fa de celelalte micri
de rezisten existente n Romnia, fiind alimentat de credina populaiei i opoziia
clerului fa de regimul comunist. Aceast rezisten a fost nfrnt ntr-un mod foarte
brutal, ns nu n totalitate.
Comportamentul mult mai agresiv al comunitilor fa de Biserica Romano-Catolic se
explic i prin structura centralizat a acesteia, puternica ei subordonare fa de Roma i
solidaritatea dintre diferitele comuniti din ntreaga lume
12
. Papa Pius al XII-lea vedea
n comunism rul absolut, astfel c ciocnirile dintre cele dou instituii au fost constante
i violente
13
.
Statutul credincioilor catolici din Romnia pn la instaurarea comunismului era cel de
ceteni supui i asculttori, iubitori de ordine i de munc fr preget, plini de respect
i devotament nestrmutat fa de autoritile i legile rii. Domnitorii Moldovei i regii
Romniei au avut sentimente de ocrotire binevoitoare fa de cultul catolic timp de veacuri
14
.
Statutul Bisericii Romano-Catolice fusese stabilit prin Concordatul din 10 mai 1927
15
.
n anul 1948 Concordatul a fost atacat violent de ctre pres i conductorii partidului
comunist, Dej afirmnd la 22 februarie 1948 c acesta este unicul obstacol n calea demo-
craiei. Aceast campanie a culminat cu abrogarea unilateral de ctre guvernul Rom-
niei a Concordatului la 17 iulie 1948; autoritatea Vaticanului asupra Bisericii catolice
din Romnia a fost nlturat prin legea confesiunilor religioase din 4 august 1948, care
la articolul 41 stipula c pe teritoriul statului romn cultele religioase strine nu-i pot
exercita jurisdicia asupra credincioilor
16
. Chiar dac autoritatea Vaticanului a fost nl-
turat formal, ea s-a meninut la nivel practic pe toat perioada regimului, iar ncercarea
crerii unei Biserici naionale catolice, prin parcurgerea unui scenariu bine definit, a
euat n mare parte.
La Congresul de constituire a PMR din 21-23 februarie 1948. Dej denumete adver-
sarii regimului drept garditi, spioni i diversioniti, dumanii democraiei romneti
17
.
Membrii clerului catolic intrau n aceast categorie, Biserica reprezentnd pentru comu-
niti un mijloc de propagand ndreptat mpotriva ordinii democratice. Metoda stalinist
de acuzare abstract, urmat de lichidarea fizic a acuzailor, a fost des folosit de PMR
18
.
Primul pas ctre legalizarea represiunii a fost amendarea la 27 februarie 1948 a Codului
penal, aflat n vigoare din 2 martie 1940. Codul revizuit a fost inspirat din cel sovietic,
introducnd astfel noiuni noi, precum sabotaj contrarevoluionar, diversiune contra-
revoluionar i agitaie i propagand contrarevoluionar, noiuni ce nu-i regseau
dintre aceste grupuri a fost Haiducii lui Avram Iancu, fondat n Transilvania, la 1 decembrie 1944, de
persoane marcante ale PN. O arip a acestui grup era Divizia Sumanelor Negre, cu centrul de operaiune
tot n Transilvania.
12
Jean Francois Soulet, op. cit., p. 45.
13
Ibidem, p. 45.
14
Dnu Dobo, Din istoria bisericii locale. Problema romano-catolic 1948-1950, n Almanahul Presa
Bun, Iai, 1999, p.181.
15
Potrivit acestuia au fost nfiinate 5 dieceze: Alba Iulia i Oradea-Satul Mare n Transilvania, Timioara
n Banat, Iai n Moldova i Bucureti n Muntenia. n anul 1948, cei 5 episcopi erau Aron Mrton la Alba-
Iulia, Inos Scheffler la Oradea-Satul Mare, Augustin Pacha la Timioara, Alexandru Cisar la Bucureti,
i Anton Durcovici la Iai, vezi i Denis Deletant, op. cit., p. 79.
16
H. Stehle, Eastern Politics of the Vatican, 1917-1979, tradus n englez de Sanda Smith, Ohio University
Press, 1981, p. 265.
17
Ibidem, p. 73.
18
Ibidem, p. 73.
148
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
corespondent n societatea romneasc, ns au fost folosite pentru consolidarea puterii
politice comuniste. Decretul din 18 august 1948, care completa Legea pentru urmrirea i
pedepsirea celor vinovai de crime de rzboi, sau de crime mpotriva Siguranei, avea ca
obiectiv nlturarea vechilor ofieri ai Siguranei i Jandarmeriei i aducerea unor oameni
noi, devotai partidului.
Adoptarea Constituiei din 1948 a Republicii Populare Romne a permis transformarea
Romniei dup modelul sovietic, prin intermediul normelor i practicilor staliniste, ntr-un
stat totalitar i ateu. Dei au existat numeroase tentative iniiate de comuniti, nu a fost
posibil o nelegere ntre PCR i Biseric. Statutul Bisericii Romano-Catolice, din punct
de vedere al legii din 1948 privind confesiunile, era ambiguu. Cea de-a doua ca mrime
dintre bisericile supravieuitoare din Romnia nu era nici legal, nici ilegal, adic nere-
cunoscut, ns tolerat
19
.
Asemenea celorlalte dieceze romano-catolice din Romnia, i dieceza Romano-Catolic
de Iai a fost profund marcat de perioada comunist caracterizat prin aplicarea poli-
ticii de anulare a tradiiilor religioase, de limitare a prezenei Bisericii n spaiul public,
de diminuare a influenei Sf. Scaun n Romnia, de represiune mpotriva episcopilor,
clerului, persoanelor consacrate i a laicilor, de dezorganizare a structurilor instituionale
ale Bisericii, de diminuare a capacitii de rezisten a comunitilor catolice i, nu n
ultimul rnd, de reprimare prin orice mijloace a acestei rezistene.
Impunerea statutului i a practicii sovietice n societatea romneasc, imixtiunea
puterii, opoziia i ndemnurile episcopului de Iai Anton Durcovici la rezisten, prin
numeroase vizite pastorale i scrisori pastorale, n care ncuraja comunitile catolice din
dieceza de Iai, n frunte cu pastorii sufleteti, preoii, s rmn devotai Bisericii,
ierarhiei acesteia i Sfntului Scaun, au condus la o reacie a populaiei romano-catolice
din Moldova mpotriva autoritilor comuniste. Rapoartele Securitii din 1948 concluzi-
onau c populaia de confesiune romano-catolic i cultul romano-catolic deveniser un
pericol i o frn extrem de puternic n calea dezvoltrii socialismului
20
. Era, de fapt,
nceputul unor msuri mpotriva ntregii populaii romneti romano-catolice din zon,
majoritatea rani din judeele Roman i Bacu.
Pentru prima dat n istoria modern a Romniei, populaia romano-catolic din cele
dou judee era acuzat, n bloc, de atitudine politic anticomunist, de care dduse dovad
la alegerile din 1946, cnd votase PN fraciunea Maniu, n lunile octombrie-noiembrie
1947, cnd preoii romano-catolici refuzaser s ia atitudine n Biseric mpotriva acuza-
iilor liderilor PN, reprondu-li-se sentimentele regaliste i speranele de restaurare
monarhic, manifestate dup decembrie 1947
21
.
n anul 1948 contextul politic era foarte ostil romano-catolicilor: Biserica Greco-Cato-
lic era desfiinat, nvmntul confesional era interzis, iar colile i seminariile nchise,
proprietile fiind naionalizate i confiscate abuziv. Nesigurana privitoare la viaa reli-
gioas i provocrile aparatului represiv determin prima reacie a populaiei romano-
catolice. Lichidarea Bisericii Greco-Catolice (prin aa-zisa unire cu Biserica Ortodox) i
teama de o eventual decatolicizare forat a satelor din Moldova, precum i informaiile
tot mai alarmante, primite pe diferite ci, au creat o stare de maxim ncordare printre
preoii romano-catolici, care se ateptau la o iminent lovitur dat Bisericii. Rapoar-
19
Denis Deletant op. cit., p. 79.
20
Dnu Dobo, Din istoria bisericii locale. Problema romano-catolic 1948-1950, n Almanahul Presa
Bun, Iai, 1999, p. 181.
21
Ibidem, pp. 181-182.
149
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
tele Poliiei politice din noiembrie 1948 insist asupra pericolului romano-catolic, preoii
fiind acuzai de abuz de putere spiritual i de a-i fi creat reele informative, pentru a
prentmpina aciunile Securitii. Aceste rapoarte ale Securitii exprimau teama fa
de micrile de mas i aciunile catolice
22
.
Eecul de la nceput al sistemului informativ a fost aproape total, n condiiile n care
populaia, inclusiv membrii de partid, romano-catolici, nu au colaborat cu Securitatea.
Totul este zadarnic, consemnau ofierii de Securitate, care opinau c problema romano-
catolic nu putea fi lichidat atta timp ct n regiunile romano-catolice existau preoi
romano-catolici
23
. Devotamentul puinilor membri de partid, constata Poliia politic, se
oprea la capitolul religie. Ineficiena sistemului informativ devenise tot mai clar la sfr-
itul anului 1948, cnd informatorii nu reueau nici mcar s-i identifice pe preoii disper-
sai n zonele Bacu i Roman
24
.
Instituia clerical contientiza c se afl n ajunul unor ncercri n credin. Acesta
a fost motivul pentru care preoii au coordonat unele aciuni de autoaprare, menite s
asigure continuitatea Bisericii, chiar n condiii de ilegalitate i clandestinitate. Printre
mijloacele alese au fost: slujbele n miez de noapte, vecerniile, rugciunile de zi i de
noapte, menite s contribuie la rezistena moral a stenilor. Predicile care abordau tema
rezistenei prin credin erau dublate de ndemnuri directe la rezisten i pstrarea
credinei
25
.
Hotrt s rezolve problema romano-catolic din regiune prin for, regimul a dispus
arestarea ierarhilor i preoilor. La 7 septembrie 1948 avea loc aciunea euat de ares-
tare a preotului Vasile Gabor din Tmeni, pzit zi i noapte de aproximativ 1000 de
rani. Sesizai cu privire la inteniile autoritilor, ranii au preluat iniiativa, formnd
adevrate garduri vii n jurul bisericilor din Cleja, Frceni sau Pildeti. Cei din Sboani
cereau printr-un memoriu, adresat autoritilor comuniste, restituirea averilor confiscate,
refuznd, n acelai timp, schimbarea datei hramului bisericii, ordonat de prefectul comu-
nist din Roman. Stenii din Rchiteni
26
nu au vrut n noiembrie 1948 s predea casa paro-
hial autoritilor, care doreau s o transforme n coal. Aciunile au culminat cu refuzul
ranilor din Pildeti de a accepta un primar comunist i cu alungarea din Oeleni a securi-
tilor care intenionau s-l aresteze pe preotul Mihai Chelaru
27
. ncepnd cu luna noiembrie
1948, locuitorii unor sate din judeul Bacu au decis organizarea unor grzi parohiale, cu
scopul declarat de aprare a preoilor vizai de arestri
28
. De asemenea, n satul Sagna a
existat o grupare anticomunist, Partizanii Romniei Cretine, care a activat n perioada
1947-1949. Iniial, membrii grupului au fondat i dezvoltat o societate cultural Lumina,
care i-a desfurat activitatea n mai multe sate catolice din dieceza de Iai. Aceasta a fost
reprimat n for, iar 7 dintre liderii acestei micri au fost arestai, judecai de Tribu-
nalul Militar Galai i condamnai la nchisoare pe perioade ntre 4 i 7 ani.
Decis s introduc autoritatea n satele catolice, Direcia Regional a Securitii Iai
a amplificat, pentru nceput, aciunea informativ, iar rapoartele trimise Centralei Secu-
ritii de la Bucureti solicitau aprobarea interveniei armatei. Motivul era constituit de
cazurile de instigare ale preoilor catolici i de actele de rebeliune ale populaiei catolice.
22
Ibidem, pp. 182-183.
23
Ibidem, p. 183.
24
Ibidem, p. 183.
25
Ibidem, p. 184.
26
Situaia locuitorilor din Rchiteni este descris ntr-un document al Securitii Roman, prezentat n Anexa 3.
27
Dnu Dobo, op. cit., p. 184.
28
Ibidem, p. 185.
150
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n mod premeditat, DRS Iai a mistificat realitatea, astfel nct participarea ranilor la
slujbele pontificale era etichetat drept micri de mas ale satelor
29
.
La 10 martie 1949 dou plutoane de Securitate, conduse de directorul DRS Iai N.V.
Pandelea, au ptruns n satul Fundu-Rcciuni pentru a potoli ceea ce autoritile numeau
rscoal, ucignd pe dasclul Anton Benchea i arestnd numeroi rani. La 13 martie
cele dou plutoane, la care s-a adugat un detaament greu, au ptruns n satele Fr-
oani, Luizi Clugra, Prjeti, arestnd preoii din aceste parohii, i mai muli rani care
s-au mpotrivit
30
.
Dup arestarea episcopului Durcovici, la 26 iunie 1949, jurisdicia canonic a diecezei
de Iai a fost deinut de episcopul Marcu Glaser, pn la 25 mai 1950, cnd a fost i el
arestat, pentru opoziia i rezisten manifestat, asemenea predecesorului sau ep. Durco-
vici, fa de regimul comunist. Primele arestri n rndul clerului catolic din Moldova, att
diecezan, ct i franciscan, s-au petrecut n anii 1948-1950. A fost arestat, de asemenea,
i superiorul Provinciei Franciscane Sf. Iosif, Anton Bioc, dar i muli ali preoi: Anton
Trifa, Anton Dmoc, Iosif Petrior, Petru Dnc, Ioan Butnaru etc. n anul 1950 au
nceput arestrile n loturi, numeroi preoi fiind acuzai de spionaj i trdare de ar.
Dup interveniile n for n anumite sate i arestrile din anii 1948-1949, regimul comu-
nist a recurs la imixtiuni fie n viaa Bisericii locale din Moldova, n special n chesti-
unea schemei funcionale a diecezei de Iai, avnd pretenia de cenzurare a unor scrisori
pastorale i circulare. O grav implicare politic s-a nregistrat n problema limbii la sfin-
tele Liturghii, la cntri bisericeti i chiar la predici, ncercndu-se introducerea limbii
maghiare. Ep. Durcovici a organizat n primvara anului 1949 un referendum referitor la
aceast problematic. Intenia exprimat a eiscopului era de a cunoate dorinele credin-
cioilor romano-catolici cu privire la folosirea limbii materne n cntrile bisericeti, de
a prentmpina eventualele abuzuri i de a restabili dragostea i conveuirea panic
ntre credincioi. Rezultatul referendumului a artat c doar un mic procentaj dintre
credincioi s-a exprimat n favoarea folosirii limbii maghiare la cntri, vecernii i proce-
siuni, majoritatea optnd pentru limba romn.
Represiunea anticatolic a avut ca rezultat arestri, interogatorii prelungite, n care
erau folosite numeroase metode de tortur, condamnri la nchisoare, munc silnic i
crime. Bilanul acesteia a fost unul dramatic. Aceast rezisten anticomunist manifes-
tat n dieceza de Iai a avut la baz credina i atitudinea clerului romano-catolic, mai
ales n primii ani ai comunizrii, de opoziie fa de comunism, explicabil i prin struc-
tura universal a Bisericii romano-catolice i ierarhia centralizat pornind de la Vatican,
i a poziiei Sf. Scaun fa de regimul comunist. Clerul, ncepnd de la episcopi i pn
la preoii din sate, cu rolul i poziia din comunitate a militat, prin mijloacele aflate la
ndemn predici, scrisori pastorale, vizite pastorale, circulare, catehism, vecernii etc.
, pentru o rezisten a Bisericii i opoziie la adresa regimului. Faptul c n dieceza de
Iai populaia romano-catolic este preponderent din mediul rural, ne-a determinat s
punctm n cteva rnduri grija regimului fa de lumea satului i a ranului. De aceea
rezistena general manifestat fa de colectivizare, implicit comunizare, a fost dublat
n satele romano-catolice din Moldova de credin i ataament fa de Biseric.
n argumentarea celor menionate vin i mrturiile fcute de numeroi preoi, persoane
consacrate, care au petrecut ani grei de nchisoare i care au vzut n cele ce li s-a ntm-
plat o ncercare a credinei.
29
Ibidem, p. 185-186.
30
Ibidem, p. 186.
151
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
SITUAIA CLERULUI DIN URSS N ANII 1944-1953
(schie istorice generale)
Nu tiu dac pe faa acestui pmnt
s-au mai produs crime ntr-o msur
aa de mare ca pe pmntul Basarabiei.
De aceea, cu drept cuvnt poporul basarabean
a fost declarat un popor MARTIR,
iar Basarabia, o provincie MARTIR
1
.
Preotul Vasile epordei
Maxim MELINTI, Chiinu
Introducere
Drept urmare a Conveiei de armistiiu de la Moscova din 12 septembrie 1944, Basa-
rabia i Biserica Ortodox, care activeaz pe teritoriul ei, au revenit teritorial i admi-
nistrativ Uniunii Sovietice, iar instituia ecleziastic devine subordonat Patriarhiei
Moscovei. Avnd trista experien a regimului sovietic din anii 1940-1941, majoritatea
covritoare a intelectualitii i a clerului basarabean, precum i reprezentanii altor
pturi sociale s-au refugiat n Romnia, ori de fric, ori silii de autoritile locale. Iar cei
care au rmas pe loc, a fost supui regurilor de joc politic bolevic, erau n permanent
supraveghere a organelor de securitate (K.G.B., iniial N.K.V.D.).
Instaurai n Basarabia, bolevicii n-au s-au implicat imediat la o lupt anti-eclesi-
astic i anticlerical, ci au cutat s creeze anumite condiii care ar putea s mpiedice
activitatea Bisericii Ortodoxe.
n curnd, autoritile sovietice din Basarabia au aplicat legile care erau n vigoare n
U.R.S.S. Astfel s-a introdus funcia de mputernicit al Consiliului pentru treburile bise-
ricii ortodoxe ruse de pe lng Sovietului Comisarilor Populari al U.R.S.S. pentru R.S.S.
Moldoveneasc, avnd sarcina de a ntreine legtura ntre statul comunist i Biserica
Ortodox. Din 1944 mputernicitul a fost numit P.N. Romenski. n anul 1950 au fost
numii nc doi mputernicii pentru regiunea Blului i altul pentru Tiraspol. Acetia
aveau funcia s ntocmeasc trimestrial rapoarte despre activitatea clerului pe teritoriul
Republicii, ct i informarea Centrului despre misiunea lor ateist. Dup anul 1953 aceste
rapoarte se ntocmeau de dou ori pe ani, iar ncepnd cu anul 1959 anual.
De fapt, misiunea acestui organ consta n supravegherea atent a activitii institu-
iilor ecleziastice, a vieii i comportamentului credincioilor i a clerului, cu scopul de a
submina Biserica i de a exercita numeroase presiuni n colaborare cu conducerea parti-
dului i securitii.
Pentru a supune Biserica la dependen absolut fa de Stat, instituiile bolevice au
nventat numeroase impozite i restricii. Dac impozite nu erau achitate la timp, Biserica
urma s fie imediat nchis.
Bunurile Bisericii, pronunate drept patrimoniul statului, au fost sustrase, secularizate
i trecute la balana muzeelor de stat, sau n minile colecionarilor patriculari. Astfel s-au
1
EPORDEI 1992, 157.
152
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
pierdut urmele unui numr extrem de mare de obiecte ecleziastice care prezentau valoare
nu numai de interes bisericesc, dar i de patrimoniu naional. Dup 1944 Muzeul este
devastat, iar soarta exponatelor nu este cunoscut. Ultimul ef al Muzeului printele
Paul Mihail, care a suferit dup distrugerea Muzeului, amintete: (...) A rmas Muzeul
istoric-bisericesc, cel plin cu cri vechi i manuscrise multe, comoara trecutului istoric-
bisericesc al Basarabiei, cu documente, obiecte de art i veminte. Attea mitre arhie-
reti, attea cri i evanghelii mbrcate n aur i argint, attea cruci vechi de chiparos,
attea odoare i icoane! Cazania Mitropolitului Varlaam, Vieile Sfinilor ale lui Dosoftei,
Biblia lui erban Cantacuzino, Mrgritarul Sf. Ioan Gur de Aur, Evanghelii, manu-
scripte romneti i slavone, greceti i ruseti...
2
. Fiind lipsii de obiectele de cult, preoii
le procurau cu mare greutate de la Moscova (uzina Sofrino), purtnd i ele amprenta speci-
fic artei bisericeti ruseti.
Noile generaii de preoi au fost impui s primeasc pregtirea teologic doar n institu-
iile de nvmnt rusesc (Odessa, Leningrad, Zagorsk), iar de coala local nici nu putea
fi vorba. Prima i ultima ncercare de a crea un seminar n Basarabia a fost ntreprins de
episcopul Benedict Poleacov, dar fr succes. Iar centrul eparhial, firesc, trebuia s plteasc
impozite pentru intreinerea colilor duhovniceti din cadrul Patriarhiei Moscovei.
Din nou a fost reintrodus stilul vechi. Oficierea slujbelor, administrarea sfintelor
taine au fost svrite n mare parte n slavonete, din motivul c acele cri de slujb n
limba romn au fost sustrase din biserici i din bibliotecile parohiale. Acest lucru a fost
facilitat, de multe ori, de conducerea eparhiei, loial fa de conducerea sovietic, care
binecuvnta i era supravegheat de mna ierarhilor, aa cum a fost n cazul dispoziiei
episcopului Nectarie Grigoriev din 16 noiembrie 1950 cu privire la extragerea literaturii
duhovniceti n limba romneasc din tot cuprinsul eparhiei de Chiinu, ceea ce a dus la
desfiinarea bibliotecilor parohiale
3
.
Erau urmrite predicile preoilor, corespondena lor personal, literatura i presa
procurat sau comandat la domiciliu. Iar toate enunurile dubioase erau trecute la
dosar.
O alt problem cu care se confrunta Biserica era limba cultului i a cancelariei. Predi-
cile i cuvntrile solemne erau inute n faa credincioilor doar n rusete, ceea ce crea
nedumerire i tulburri n rndurile credincioilor basarabeni. Aa, de pild, cum a fost
cazul cnd n anul 1955 un grup de credincioi din Moldova adresaser autoritilor sovie-
tice o scrisoare n care i exprimau nemulumirea fa de aciunile discriminatorii ale
puterii sovietice fa de Biserica Ortodox din Moldova i enoriaii acesteia: Atunci cnd
toate popoare, care triesc pe meleagurile noastre, cum sunt ucraineni, poloneji, evrei, geor-
gieni, armeni .a. au posibilitate s asculte pe liderii si spirituali n limba lor matern,
ns noi moldoveni de mult vreme suntem lipsii de aceast posibilitate. Aceast s-a
nfptuit mai ales ntr-o zi de duminic n Catedrala din Chiinu, cnd ierarhul nostru
(Nectarie Grigoriev n.n.) vorbea celor prezeni la slujb despre deplasarea sa la Moscova,
unde a participat la congresul unional al aprtorilor de pace. ntr-adevr, ar fi interesant
i nou moldovenilor s auzim n limba cunoscut nou din gura ierarhului i spiritua-
lului nostru suprem, dar, din pcate, n-am avut fericit ocazie, pentru c episcopul nostru
nu cunoate nici un cuvnt n moldovenete, nectnd la faptul c atea ani ocup o astfel
de nalt postur
4
. Corespondea cu Centrul eparhial, la fel, se fcea doar n rusete.
2
MIHAIL 1993, 13.
3
A.N.R.M., Fondul 3046, Inv. 1, Dosarul 33, f. 85.
4
A.N.R.M., Fondul 3011, Inv. 2, Dosar 30, f. 322-323.
153
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Ierarhi rui n Biserica din R.S.S.M
Imediat dup anexarea Basarabiei la Uniunea Sovietic, la binecuvntarea lociito-
rului Scaunului patriarhal al Bisericii Ruse, Mitropolitul Alexei Simanski, deplaseaz
la Chiinu n luna septembrie 1944, pentru efecturarea inspeciei, pe Arhimandritul
Ieronim Zaharov. Aflndu-se la Chiinu, Arhimandritul Ieronim se ntlnete cu proto-
iereul Vladimir Poleacov
5
, fost preot-paroh al bisericii Tuturor Sfinilor din Cimitirul
Ortodox Central din Chiinu, care-i face cunoscut inspectorului n amnunte situaia
n care se afla Biserica din Basarabia. Porunca a fost executat la perfecie, susine un
biograf
6
.
Drept urmare misiunii, perfect ndeplinite, la 31 decembrie 1944 Arhimandritul Ieronim
Zaharov este hirotonit la Moscova n calitate de Episcop de Chiinu i Moldova
7
.
Protoiereul S. Petrov
8
informeaz prin intermediul Jurnalului Patriarhiei Moscovei
c, Dup alungarea ocupanilor romno-fasciste de pe teritoriul Basarabiei, n luna
august 1944, Eparhia de Chiinu a ajuns ntr-o stare dificil. O parte din cler a fugit n
Romnia, acaparnd toate obiecte preioase de cult; o bun parte din parohii este admi-
nistrat de preoi necanonici. De aceea, episcopul Ieronim a depus tot efortu ca s nlo-
cuiasc pe preoi din parohii vduvite. n cei doi ani Prea Sfinitul Ieronim a completat
jumtate din parohii
9
.
Ieronim Zaharov, sosit la Chiinu spre sfritul anului 1944, gsete aici 950 de
parohii, n jur de 200 de preoi, i peste o mie de clugri i clugrie n cele 25 de mns-
tiri
10
. Amintim c la 28 iunie 1940 n Basarabia funcionau 1090 de biserici cu 1042 de
preoi, 19 diaconi, 1099 de cntrei, ct i 28 de mnstiri
11
.
Despre starea real n care se afla Biserica Ortodox din R.S.S.M., ct i greutile
poporului, aflm dintr-o scrisoare din anul 1947 ale printelui Cucereavi, adresat Exar-
hului mnstirilor din Romnia, Gherontiu Ghenoi, i Arhimandritului Nicodim Sache-
larie: Sper c ne vom revedea n curnd n vechea noastr patrie. Prin prile noastre viaa
e foarte grea. Puterea a stabilit impozite enorme pentru rani, poporul a rmas srac. Mor
att de muli oameni, nct nu se reuete s-i ngroape, iar cei rmai n via mnnc ce
se nimerete: pisici, cini mori, chiar oameni i proprii lor copii. Din cauza acestui regim
oamenii s-au ticloit i au devenit necredincioi: hoi, bandii, orice. Biserica a fost absolut
separat de stat. Mai multe biserici au fost nchise. La Chiinu funcioneaz numai 6,
celelalte au fost transformate n tot felul de depozite, unele biserici sunt folosite pentru
filme i dansuri. Noi, preoii, suntem privii ca nite fiare, ne scuip, ne ceart i chiar ne
bat, cu toate acestea, eu triesc, urmndu-v cuvintele: Rabd, curnd ne vom revedea
12
.
5
Vladimir Poceacov, nscut la 15 iulie 1884 la Chiinu, liceniat n teologie al Academiei Teologice din
Kiev. ntre anii 1940-1941 a deinut funcia de paroh al bisericii Tuturor Sfinilor din Chiinu. Dup
plecarea lui Ieronim, devine succesorul su, cu nume de clugr Benedict, i conduce Eparhia Chiinu n
perioada dintre 18 februarie 1947 03 iunie 1948. Dup care a fost mutat la Ivanovo i Jitomir. n anul
1958 revine n ar i la 6 decembrie 1963 trece la cele venice, fiind nmormntat n cimitirul central. Vezi:
2005, 295-296; 2001.
6
2005, 296.
7
2001, 10.
8
Petrov Serghei Petrovici, preot, nscut la 1891, de naionalitate rus, cu studii superioare (liceniat n
teologie). A slujit la biserica Sf. M. Mc. Teodor Tiron (Ciuflea) din Chiinu. Pe timpul lui Ieronim Zaharov
i Benedict Poleacov fcea parte din Consiliul eparhial. n 1952 s-a transferat n regiunea Voroilovgrad.
9
1947, 42.
10
2004, 34.
11
A.N.R.M., Fondul 706, Inv. 1, Dosarul 5-20, f. 158.
12
PASAT 2000, 308-309.
154
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Biograful arhiereilor rui descrie situaia n care se afla Eparhia de Chiinu la
momentul venirii lui Nectarie Grigoriev n Basarabia:
Activitatea sa (a lui Nectarie Grigoriev n.n.) n catedra din Chiinu a fost destul de
grea. Aceast eparhie este multinaional: aici triesc moldoveni, ucraineni, rui, gguzi,
bulgari i alte etnii. n luna iunie 1949, n cadrul Republicii Sovietice Socieliste Auto-
nome Moldoveneti a intrat Basarabia, care n 1918 a fost contropit de boieri romni.
Pe parcursul celor 20 de ani aici s-a implantat naionalismul, s-a distrus absolut totul, ce
era legat de Biserica Ortodox Rus. Majoritate din clerici basarabeni n anul eliberrii
Basarabiei au abandonat pstoriii si i au fugit n Romnia, i doar un numr foarte mic
de preoi au rmas fideli enoriailor si. Bazele eparhiei de Chiinu au fost puse de ctre
predecisorii lui vladica Nectarie n catedr episcopii Ieronim i Benedict. ns slujirea
lor arhipstoreasc a fost de scurt durat doar 3 ani. Greutatea esenial de organizare
ale eparhiei a czut pe seama Prea Sfinitului Nectarie. n primul rnd a fost nevoie de a
numi preoi n numeroase parohii vduvite. n anii de dup rzboi, s-a simit lips mare
de slujitori cu studii superioare teologice, pentru c abia au nceput s se deschid colile
duhovniceti. Cu aceast ocazie, sub patronajul P.S. Nectarie au fost organizate cursuri
pentru preoi i comisia de examenare (al candidailor la hirotonie n.n.) (...).
13
.
Din acest mic comunicat observm c autorul lucrrii de biografii ale ierarhilor rui din
anul 1943 pn n 2005 nu este bine documentat n ceea ce privete trecutul Bisericii din
Republica Moldova. i, evident, c nu cunoate c, de fapt, ceea ce Biserica din Basarabia
a reuit s fac n perioada nterbelic, ruii, care se aflau n crma catedrei din Chiinu,
nu au realizat nici pn la anul 1989. Avem n vedere deschiderea Faculii de Teologie
la Chiinu, nfiinarea noilor mnstiri i schituri, trnosirea locaurilor sfinte, care i
azi prezint o capodoper a arhitecturii din perioada interbelic; precum i lansarea unor
societii cultare, misionare i sociale, publicaii i periodice eparhiale i parohiale.
Deportri i arestri ale clericilor
ncepnd cu primii ani ai existenei R.S.S.M., republica creat pe teritoriul Basarabie
i organele centrale ale regimului comunist au fost impuse la aa numita reform spiri-
tual de orientare marxist-leninist. n acest scop s-a recurs la mijloace specifice dicta-
turii roii, care au fost folosite cu reuin n Uniunea Sovietic nainte de cel de al Doilea
Rzboi Mondial. Nesupunerea i demascarea monstruozitilor svrite de autoritile
comunistre erau deseori pedepsite cu detenii, deportri i omoruri.
Firesc c motive pentru a aresta preoii rmai n parohiile lor nu se prea gseau, de
aceea a fost nevoie de inventri. n laboratoarele securitii fusese pus la cale un plan
de lichidare a preoimii naionaliste, care nu s-a conformat cu noul regim sovietic. Aa
a luat natere procesul preoilor antisovietici din 1941 i de la nceputul anului 1948.
Prin intermediul acestora urma s se evidenieze clericii trdtori, naionaliti, rom-
nofili etc. Clericii i credincioii fideli erau maltratai i numii rmie ale regimului
vechi, care promoveaz idei antisovietice, desfoar agitaie n rndurile populaiei s nu
achite impozite i colectrile etc.
Aadar, n perioada anilor 1945-1948, dar i mai trziu, muli clerici basarabeni au fost
arestai i condamnai la munc silnic, i deportai de rnd cu ali cretini n Siberia,
Kazahstan i n alte regiuni ale Uniunii Sovietice. Printre ei se numr mai ales Arhiman-
13
2005, 198.
155
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
dritul Hrizostom (Ioan) Sochirc
14
, ieromonahul Serafim Dabija
15
, renumitul duhovnic
de la Noul Neam ieroschimonahul Selafiil (Chiperi)
16
, egumenul Axentie Munteanu
17
,
preoii Gheorghe Armau
18
, Nicodim Onu
19
, Antonie Vustean
20
, Dimitrie Balaur
21
, tefan
14
n 1945 este judecat pentru naionalism i condamnat la 8 ani de exil n coloniile cu regim special din
Komi. n 1953 este eliberat. Iat care sunt motive condamnrii sale, extrase din autobiografia prezentat
la ntoarcerea sa episcopului Nectarie Grigoriev: Fiind educat n duh romnesc, n coal romneasc, am
depus jurmnt n faa autoritiilor politice i bisericeti romne, nu puteam nelege sistemul sovietic
i nici nu am reuit s stabilesc relaii cu Biserica Ortodox Rus. n faa autoritilor puterii sovietice
m-am fcut vinovat nu o singur dat. Pentru a obine permisiunea de la autoritile ruse, la 29 iunie
m-am adresat cu o telegram Prea Fericitului Patriarh Alexie. Rspunsul nu a urmat. La 17 martie 1945
am fost arestat, fiind condamnat la opt ani de exil. Mi-am ispit termenul n diferite colonii. Lagrul de
izolare m-a reeducat n duhul sovietic, m-a ntrit i mai mult n credin i dragoste pentru neam. Vezi:
Un mrturisitor al nvierii // Orthodoxia. Anul I, Nr. 2, p. 25; MUNTEANU 2004, 16-17.
15
MUNTEANU 2003, 22-24.
16
Ieroschimonahul Selafiil (Serafim) Chiperi n 1945 a fost arestat pentru propagand religioas i condamnat
la 5 ani de nchisoare n regiunea Celeabinsk. Un alt btrn, aflat nc n via , i amintete c era n
grdin m pre un cu printele Serafim atunci, cnd acesta, vznd c se apropie cineva din de prtare, a
zis: Aitia vin dup mine. Aa a i fost, cci cei venii l-au arestat. Dup arestare, a fost inut trei luni la
in te rogatoriu n Chiinu. Aici a aflat chiar de la ofierul care-l interoga c a fost tr dat de un clugr,
care a venit la ei n m nstire. Astfel de clugri deghizai erau trimii de KGB prin toate mns ti-
rile ca s informeze despre fie care. Printele a petrecut n lagr, n Si be ria, cinci ani, ns nu a povestit
niciodat ni mic grozav despre cele ndurate acolo, aa nct puini tiau c a fost n lagr. Toate povestirile
btrnului despre acea pe rioad sunt pline de haz, ca s alunge de la sine orice impresie de martir. n 1950,
dup mplinirea termenului, nu i se permite s se ntoarc n arp. Este nevoit s se stabileasc n regi-
unea Odessei, lng orelul Kotovsk. Dup 1953 i se permite rentoarcerea n patrie i vine la mnstirea
Suruceni. n 1959 mnstirea Suruceni a fost nchis i el se mut la Noul-Neam, dar curnd (1962) i
aceast mnstire a fost nchis. Doar la 1997 revine la Noul-Neam, unde i moare la 19 iunie 2005, fiind
nmormntat n cimitirul mnstirii. Vezi: 2004, 160-162; MUNTEANU 2003, 21; BATOVOI
2008, Parintelele Selafiil de la Noul Neam. Dragostea care nu cade niciodata. Bucureti.
17
Egumenul Axentie Munteanu stareul mnstirii Noul-Neam (1936-1945). n martie 1945 egumenul
Axentie scria mputernicitului pentru problemele cultelor, Volkopeatov, c sovhozul din satul Copanca a
ocupat pmnturile mnstireti. Mnstirea, la acel moment, pltea impozite foarte mari. Pentru insis-
tena i ndrzneala sa, n 1945 este arestat de N.K.V.D., condamnat la nchisoare pentru propaganda
religioas i deportat n Celeabinsk, de unde nu s-a mai ntors. Vezi: A.N.R.M., Fondul 2119, Inventar 1,
Dosar 271, f. 48-49; A.N.R.M., Fondul 3046, Inventar 1, Dosar 2, f. 14; 2004, 83-94; MUNTEANU
2003, 26.
18
Arestat i deportat n 1948 n Siberia. Vezi: PCURARIU 1993, 125; MUNTEANU 2003, 18.
19
Ieromonahul Nicodim Onu, nscut la 1911, veriorul printelui Serafim Dabija. A fost arestat la 11 decem-
brie 1947. Era nvinuit c a ntmpinat n luna iulie 1941 cu pine i sare trupele romneti care au intrat
b Satu-Nou, Ialoveni. Alturi de Serafim Dabija a fost deportat n 1948, n Siberia. Eliberat n 1956, i se
d parohia Gsca, lng oraul Tighina. Ultimii ani de via a trit n casa sa din Tighina. Anul morii nu
se cunoate. Vezi: MUNTEANU 2003, p. 27.
20
Preot din Chiinu, arestat n 1948 de N.K.V.D. i deportat n Siberia. Vezi: PCURARIU 1993, 125.
21
Preot din Lpuna, condamnat pentru predici anticomuniste la 27 de ani munc silnic. A fcut 5 ani i
jumtate (1958-1964). Vezi: Marturisitorii de dupa gratii. Slujitori ai Bisericii in temniele comuniste. Cluj-
Napoca, 1995, p. 22; MUNTEANU 2003, 18.
156
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Cenu
22
, tefan Tolmaci
23
, erna
24
, Cucereavi L.F. (?)
25
, Zaharia Dumitru
26
, Erhan (?),
27
diaconul Augura (?)
28
, vieuitoarele de la Clreuca Maria Cali, Maria Ostapcovici i
Sebastiana Taranta
29
, monahul Vultur de la Hncu
30
i alii. Unii dintre ei au fost refu-
giai din Basarabia, i totui, prini, arestai i deportai. Aa, de exemplu, cum a fost
cazul preotului Vasile epordei
31
, condamnat de un tribunal sovietic la Constana la 25
ani munc silnic i a executat 8 ani n diferite lagre siberiene, inclusiv la Vorkuta
32
.
Diaconul Ioan Munteanu susine pe dreptate c, astzi n republica noastr din
intenia de a ascunde adevrul de trist pomin s-a aternut o anumit tcere peste reali-
tile dure despre viaa preoilor i credincioilor, ce au avut att de mult de suferit n
epoca regimului comunist. ntr-adevr, pn n prezent n-au fost relevate numele i faptele
celor care au ptimit i s-au opus, prin toate formele de rezisten, mpotriva regimului de
asuprire a Bisericii Ortodoxe din ar. Numele lor pot fi descoperite n arhive, depistate
din diferite documente sau din spusele acelor oameni care au fost atunci martori oculari ai
frdelegilor comuniste. Astzi relatrile lor sunt cele mai preioase documente vii. ...Impe-
rativul timpului edicteaz s rupem tcerea i s trecem la descoperirea trecutului glorios
al Bisericii noastre i a fiilor Ei devotai, numele crora rmn a fi nc nedescoperite
33
.
22
tefan Cenu, preotul din satul Chicreni, raionul Chicreni (azi raionul Srgerei). Deportat n 1949
n Siberia. n acel an organele comunicau despre el urmtoarele: Preotul Cenu tefan Grigorie din
satul Chicreni, raionul Chicreni (scos de la slujb pentru oficierea neutorizat a serviciului bisericesc
n locae de cult nenregistrate), inea n faa credincioilor predici cu caracter antisovietic. La slujb el a
declarat n faa populaiei: Copiii votri nva la coal c Dumnezeu nu exist, dar nu e adevrat. Bole-
vicii le-au interzis preoilor s predea religia n coal, de accea prinii trebuie s-i nvee pe copii religia
acas. n continuare, se mai meniona: n timpul deportrii culacilor din RSS Moldoveneasc, el a inut
o predic n care afirma c deportarea a fost poruncit de Dumnezeu, care-i pedepsete pe oameni pentru c
nu se pociesc. El i-a ndemnat pe credincioii s nu se denune unii pe alii, ca s nu fie vnzare de frai
ntre cretini, cci Dumnezeu pedepsete asemenea pcate. n satul Giliceni el a inut o alt predic, n
care a spus c orice putere e de la Dumnezeu, numai dac e cretineasc. De aceea e bine s tii c te supui
autoritilor. Dac puterea e de la Dumnezeu, zicea el, trebuie s i te supui dumnezeiete, dar dac e de la
diavol, supunerea ta trebuie s fie i ea diavolic. Vezi: Arhiva de Stat a Federaiei Ruse, Fondul 6991,
Inventar 1, Dosar 565, f. 86. In PASAT 2000, 309.
23
Preotul tefan Tolmaci, ntemniat n 1945 pentru c svrea slujbe pe ascuns n satul Musteaa, raionul
Fleti. Vezi: A.N.R.M., Fondul 3046, Inventar 1, Dosar 82.
24
erna (?) preot din Fleti, nvinuit n 1955 de medicul-ef al spitalului din Fleti, Cozin, c boteaz
pruncii n ap murdar, n ncperi friguroase... acetia rcesc i mor. Vezi: A.N.R.M., Fondul 3046,
Inventar 1, Dosar 75.
25
Cucereavi L.F. (nume de clugr Lactaniu) preot repatriat din Romnia. Arestat n luna iunie, 1947
i tras la rspundere penal pentru agitaie antisovietic. Potrivit datelor organelor Securitii de Stat.
Cucereavi desfura n mediul apropiailor si din Chiinu o agitaie antisovietic activ, rspndea
tiri provocatoare despre un apropiat rzboi al Angliei i Americii mpotriva URSS i afirma c n urma
acestui rzboi Uniunea Sovietic va suferi nfrngere. Vezi: PASAT 2000, 308-309; MUNTEANU 2003, 22.
26
Zaharia Dumitru preot din satul Lrgua, judeul Cahul, fost senator. A fost arestat de N.K.V.D. n 1948
i deportat n Siberia, unde a i murit. Vezi: EPORDEI 1966; MUNTEANU 2003, 30.
27
Erhan, nu i se cunoate numele protopop de Chiinu, slujitor la Catedrala Naterea Domnului din
Chiinu. Deportat n 1945 n Siberia. Vezi: MAHU 1995, 132; MUNTEANU 2003, 25.
28
Diacon din Izmail, n 1948 arestat de N.K.V.D., torturat i nchis n lagr. A murit n lagrul din Vorkuta,
n munii Ural. Vezi: Unde sunt cei care nu mai sunt. Catalogul celor ucii n temniele comuniste. In
Memoria. 3-4. 2001, 254; MUNTEANU 2003, 18.
29
Maria Cali (a.n. 1913), Maria Ostapcovici (a.n. 1896), Sebastiana Taranta (1896) asculttoare de la
mnstirea Clreuca. n 1945 au fost deportate n inutul Krasnoiarsk, raionul Tiuhtensk, de unde nu
s-a mai ntors. Vezi: A.N.R.M., Fondul 3046, Inventar 1, Dosar 34, f. 24.
30
Vultur monah de la mnstirea Hncu, ntlnit de preotul Vasile epordei n lagrul 6 de la Vorkuta n
1953. Printele Vasile menioneaz clugrul Vultur se lupta cu sectanii. Vezi: EPORDEI 1992, 84.
31
EPORDEI 1992; Marturisitorii de dupa gratii. Slujitori ai Bisericii in temnitele comuniste. Cluj-Napoca,
1995, 81; PCURARIU 2002, 502; MUNTEANU 2003, 29-30.
32
PCURARIU 1993, 125.
33
MUNTEANU 2003, 16.
157
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ncheiere
Din cele puine care au fost aduse la cunotin publicului se vede clar c foarte muli
preoi, rmai n ar, au avut curaj s oficieze slujbele religioase, meninnd vie flacra
credinei cretin-ortodoxe. Este adevrat c ei au fost silii s vnd o parte din bunu-
rile ce aparineau parohiei, pentru a achita dijma cerut de autoritile sovietice drept
impozit. Acetia au fost slujitorii care nu s-au eschivat de la datoriile lor, cu toate riscurile
ce puteau s urmeze.
Perioada anilor 1944-1953 pentru Biserica Ortodox din Basarabia a nsemnat o peri-
oad dificil, o period cnd adevrul total era de fapt minciuna total, cnd bruta-
litatea i terorismul erau ridicate la rang de virtute naional, Biserica mrturisea pe
Hristos nu doar n afara gratelor, ci i dincolo de ele, i tim c orice mrturisire este deja
prezent
34
. Sau, cum amintea printele epordei: O robie i o teroare mai mare ca n
Rusia condus de Stalin n-a cunoscut istoria niciodat. Deaceea, ziua de 3 martie 1953
(ziua morii lui Stalin) a nsemnat pentru cele 42 milioane de deinui din lagrele sovietice
sfritul unei epoci pe care istoria o va condamna totdeauna
35
.
Bibliografie
MAHU, L., 1995. Pe urmele celui plecat. Bucureti.
Martirologiu romnesc din Basarabia // Locauri sfinte din Basarabia. Chiinu, 2001.
p. 236.
Mrturisitorii de dup gratii. Slujitori ai Bisericii n temniele comuniste. Cluj-Napoca,
1995.
MIHAIL, P., 1993. Mrturii de spiritualitate romneasc n Basarabia, Chiinu.
MUNTEANU, I., 2003. Repatriai n inimele noastre. In Orthodoxia. II. 11, 2-31.
MUNTEANU, I., 2004. Repatriai n inimele noastre. In Orthodoxia. III. 12, 12-18.
NOUZILLE J., 2005. Moldova. Istoria tragic a unei regiuni Europene. Chiinu.
PASAT, V., 2000. Aspru adevr al istoriei. Deportrile de pe teritoriul RSS Moldove-
neti n anii 1940-1950. Chiinu.
PCURARIU, M., 1993. Basarabia aspecte din istoria Bisericii i a neamului rom-
nesc. Iai.
PCURARIU, M., 2002. Dicionarul Teologilor Romni. Bucureti.
BATOVOI, S., Parintelele Selafiil de la Noul Neam. Dragostea care nu cade niciodat.
Bucureti.
TIHONOV, L., 2004. Politica statului sovietic fa de cultele din R.S.S Moldoveneasc
(1944-1965). Chiinu.
EPORDEI, V., 1966. Ierarhii i preoi regugiai au murit cu gndul i dorul de Basa-
rabia. In Romnia Liber. 13 august.
EPORDEI, V., 1992. Amintiri din GULAG. Bucureti.
EPORDEI, V., 2000. La a 93-a Inviere. In Literatura i Arta. 20, 2.
Unde sunt cei care nu mai sunt. Catalogul celor ucii n temniele comuniste. In
Memoria. 3-4. Bucureti, 2001.
, ., 2005. 1943-2005
. .
34
Mrturisitorii de dup gratii. Slujitori ai Bisericii n temniele comuniste. Cluj-Napoca, 1995, 5.
35
EPORDEI 1992, 99-100.
158
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
, ., 2004. - 1994 1989
. - .
, ., 1994. . 1940-1950- . .
, ., 1998. . .
, ., 1947. // .
8, 42-43.
, ., 2004. - -
. - .
, ., 2001. ().
.
Clergy situation in SSR of Moldova between 1944-1953
(general historic essays)
Abstract
Being established in 1944 in Basarabia, the communist authorities during the years
1940-1941, began a struggle against clergy of Basarabia, against national traditions,
culture and spirituality of Autohtonuos Orthodox Church. Having a sad experience of the
Soviet regime before World War II, some intellectuals and priests, as well as representa-
tives of other social estate tried to find refuge in Romania but many of them have not
reached their end and were arrested for refusing to accept nine governments. And those
who remained, were forced to play Bolshevik political game, and were under the security
organs surveillance.
To make Church dependenced absolutely on the state, Bolshevik institutions invented
many taxes and restrictions. Church properties were declared state property and were
stolen, were kept as property of the state museums or were stolen by particular collectors.
Thus was lost an extremely large number of ecclesiastical objects, of great interest for
national heritage. New generations of priests were forced to make theological trainings
only in the theological schools in the USSR and the central eparchy was obliged to pay
taxes in order to maintain the spiritual schools of the Moscow Patriarchate.
Prayer service, administering sacraments were done mostly in Slavonic language,
because all Romanian religious books were stolen from churches and parish libraries.
Solemn sermons and speeches were held only in Russian, which created bewilderment and
unrest among the believers of Basarabia.
In this difficult period for the Church, many clergy of Basarabia were arrested, tortured
and deported along with others believers in Siberia, Kazakhstan and other regions of the
Soviet Union.
It is natural that there were no grounds in parishes to arrest the remaining priests,
so it was necessary to invent them. The security laboratories had staged a liquidation
plan for nationalist priesthood who had not complied with the Soviet regime. Thus was
created the anti-Soviet process priests in 1941 and early 1948. Through those processes
clergy were named traitors, nationalists, Romanian speaking, and were deported and
killed in extermination camps.
159
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
GH. BEZVICONI UN ROMN PRINTRE STRINI
SAU UN STRIN PRINTRE ROMNI
A. LISNIC, A. CITAC, Chiinu
Istoria ca realitate i istoria-cunoatere are o mulime de carene i valene care se inter-
cepteaz i se completeaz prin coninut. Istoria include nu doar evenimente sau fapte,
dar i o palet ntreag de stri emotive i sentimente. Acestea din urm, de multe ori,
au o repercusiune ndelungat i unesc adeseori trecutul, prezentul i viitorul. Unul din
aceste sentimente sau stri emotive l constituie i sentimentul de trdare. Acest subiect,
n aparen fiind cunoscut, de multe ori distorsioneaz abordarea anumitor evenimente,
fapte, personaliti. Se spune, i pe bun dreptate, c istoriografa este fiica timpului su, c
ea urmeaz cu fidelitate climatul, atmosfera n care se nate i nu este nimic mai revelator
spiritului timpului dect obiectele de cercetare pe care le are ea n orbita intereselor sale.
n prezentul studiu ne propunem s prezentm testamentul unei din cele mai marcante
personaliti ale istoriei Basarabiei din perioada interbelic G. Bezviconi. Protagonist
care prin concepia sa prin maniera de analiz i stil sustrage din anonimatul timpului
obiectele ce-l intereseaz, realitatea n care triete i scrie. Acest autor prin ntreaga sa
activitate a fost un exemplu de erudiie i cunoatere temeinic a istoriei neamului, pe
care nu putem s nu-l apreciem pn n prezent. Prin motenirea pe care ne-a lsat-o,
aceast personalitate excepional a dorit s pstreze n memorie un model de atitudine i
poziie civic demn de urmat. n pofida faptului c nu a fost liceniat la nicio facultate, a
fost nalt apreciat cu distincii aparte de Academia Francez i alte Academii din Europa,
pentru nalta sa erudiie.
1
Totui e o personalitate care n repetate rnduri nu a fi fost
apreciat adecvat pentru activitatea sa pe parcursul vieii i pe nedrept a fost uitat.
Motivul ce ne-a determinat s alegem acest subiect l constituie faptul c aceast perso-
nalitate marcant, ce prin contribuiile sale a fcut ca orice referin la istoria Basarabiei
din secolul al XIX-lea s fie legat de numele lui, s-a pomenit brusc uitat, dup cel
de-al Doilea Rzboi Mondial. Astfel a aprut dilema cum personalitatea care n perioada
anilor 1930-1939 a produs un volum enorm de publicaii, care i pn n prezent rmn
a fi actuale, n perioada anilor 1960-1990 are parte de un ir destul de redus de referine
biografice i bibliografice? Constatm c n perioada anilor 1960-1990 ai secolului trecut
numele lui Bezviconi G. este menionat n calitate de istoric n Enciclopedia istoriografiei
romne
2
de Dumitru Alma,
3
ntr-un studiu special dedicat apariiei lucrrii referitoare la
relaiile romno-ruse, iar n RSSM despre el scriu doar Fomin S.
4
i Aldea Cuarov.
5
Ceva
mai multe referine gsim dup anii 1990, despre Dsa scriu: M.Cimpoi
6
, Victor German
7
,
1
Iu. Colesnic, Basarabia necunoscut, Chiinu, 1991, vol. 2, p. 216.
2
Enciclopedia istoriografiei romne, Bucureti 1978, p. 76.
3
Alma. Dumitru Buc.1962-1963. O nou contribuie la cunoaterea relaiilor romno-ruse.
4
Fomin S. ,,Lunga cale a revenirii despre G. Bezviconi, istoric, puchinist, n Nistru 1989 N. 12, p. 85-88. ,
Fomin S. G. G. Bezviconi puchinist. Patrimonium in Almanah bibliofildor din Moldova 1988., Fomin S.
Istoria odnogo romana ,, G. G. Bezviconi n revista Codr, 1990, N. 9
5
Aldea-Cuarov C. n 1989, 20 octombrie
6
Cimpoi M., Chiinul, centru de provincie // Flux 1996, 8, nov. P. 10, recenzie la lucrarea lui G.Bezviconi.
nceputurile istorice i teritoriale ale oraului Chiinu.
7
German Victor. Scrieri despre Chiinu // Studii Sud-Est Europene, 1996. 4, 86
160
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Ion Dron
8
, Eugen Gheorghi
9
, V.Corn
10
. Cel mai versat n biografia acestei personaliti
este Iu. Colesnic.
11
Graie dlui au aprut ediiile lui Gh.Bezviconii
12
n Republica Moldova,
dup anii 1990 ai secolului al XX-lea. Odat cu extinderea formatului electronic al scrie-
rilor apare i posibilitatea extinderii publicaiilor lui Bezviconii n reeaua Internet. Astfel
apar referine la unele cri i articole, n particular despre Manuc-Bei Mirizaian,
13
i
referine la biografia lui, destul de sinistr i plin de lovituri ale sorii.
14
n studiul dat ne-am pus obiectivul s nelegem realitatea istoric n care a activat
Domnia Sa i acele circumstane ce au determinat o nenelegere a personalitii Domniei
Sale, att din partea oficialitilor romne, ct i a celor sovietice. n rezultatul examinrii
documentelor de arhiv, am ncercat a defini acele probleme i ntrebri pe care le ridic n
corespondena sa Gh. Bezviconi i reprezentaii instituiilor de stat, privitor la importana
i valoarea motenirii culturale din Basarabia, care s-a risipit n rezultatul celei de a doua
conflagraii mondiale. Corespondena n cauz este pstrat n fondul 2983 al Arhivei
Centrale de Stat a Republicii Moldova. Acest fond n prezent conine 32 de scrisori! Din
numrul acesta, 24 de scrisori aparin lui G. Bezviconi i soiei lui, Tatiana Bezviconi,
adresate Directorului Arhivei Naionale, t ov. Platon V.P, lui Nichitichi Alexandru, eful
Seciei literatur i art a Arhivei Naionale, i compozitorului Cotlearov V., iar 8 scrisori
sunt ale persoanelor cu care a dus coresponden G. Bezviconi ca rspuns la solicitrile,
problemele discutate. Corespondena cuprinde perioada de la 25 octombrie 1961 i se fina-
lizeaz cu scrisorile Tatianei Bezviconi din octombrie 1966, scrise dup trecerea n nefi-
in a lui Gh. Bezviconi.
n reconstruirea cronologiei corespondenei lui G. Bezviconi am fcut un ir de consta-
tri, care ne-ar putea, parial, explica atitudinea fa de acest intelectual de excepie al
plaiului nostru. Corespondena ncepe cu scrisoarea dlui Bezviconi Gh., adresat Directo-
rului Arhivei Naionale, din data de 25 octombrie 1961.
15
G.Bezviconi ntrepride o adresare
i prezint arhiva de care dispune, i arat dorina sa de a o transmite n dar Arhivei de
Stat. n ea autorul expune cauzele ce l-au fcut s se adreseze la aceast instan de stat,
n particular, el susine c: Eu am deja 51 de ani, dar rmn a fi unul din puini cunos-
ctori a trecutului RSSM, cu precdere a materialelor bio-bibliografice. Cu regret sn-
tatea i timpul nu-mi permit de aduce n ordine una din cele mai ample lucrri cu caracter
bibliografic rus asupra inutului pe care le-a colectat pn n 1958. Trebuie de reinut c
bibliotecile i arhivelor celor mai cunoscui arhiviti au disprut, sau s-au pierdut i este
mai uor s afli despre istoria inutului n Bucureti i Odessa, dect n Chiinu. Cu att
mai nobil i responsabil este activitatea dumneavoastr. Eu nu o singur dat m-am
8
Dron I. Un panteon bibligrafic a romnilor // Mesagerul.1998, 24 apr p.7., Ion Dron. Scrieri despre Chiinu.
// n Tineretul Moldovei. 1996, 8 noembrie, 10.
9
.Gheorghi. E . anse rarisime // Chiinu de sear, 1996, 4 noiembrie, 3.
10
Corn V. G. Bezviconi // Cauza-1998, 4.
11
Colesnic. I. G. Bezviconi ultimul romantic al istoriei Basarabene // ,,Literatura i arta 1996 N.1, 8. Iurie
Colesnic. Chiinu. Muzeum. 1996., Colesnic Iu. Basarabia necunoscut, vol.I, P. 212-226.
12
G.Bezviconi. Semimileniul Chiinului. Chiinu, 1996., G.Bezviconi. nceputurile istorice i teritoriale
ale oraului Chiinu // Ecoul Chiinului.1997, 17 ianuarie, p.4 G.Bezviconi, Nocropola capitalei.(Studiu
asupra cimitirelor din Bucureti).Buc.1972, ed.II, Chiinu 1997.
13
http://www.poezie.ro/index.php/personals/37268/Manuc-Bei_Mirzaian_-I-__de_Gheorghe_Bezviconi
14
Pctoase vremuri... http://www.romlit.ro/revista_revistelor119; Rachieru Adrian-Dinu Voci feminine) IV
Lotis Dolnga si Gondola fanteziei http://bucovina-literara.scriitor.org/index.php?option=com_content&t
ask=view&id=171&Itemid=1
15
Din scrisoar ea dlui Bezviconi ctre V.P.Platon, Director al Arhivei Centrale de Stat, din 25 octombrie 1961,
ANRP, fond 2983, INV.nr.1; U:P. Nr.11a 1. Anexa 1
161
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
adresat la prietenii mei cu ntrebarea referitor la existena unei instituii, care s colecteze
materiale de arhiv. Relatez despre faptul c o parte din materiale le-a transmis Institu-
tului de Istorie, cruia i-am propus colecia de notie asupra inutului. Dar sunt dou difi-
culti la nceput nu tiau cum s transmit 5000 de ruble pe care l-am solicitat n contul
transcrierii manuscriselor (anexa 1). Cel mai important moment din aceast scrisoare
l reprezint condiia pe care el o nainteaz autoritilor de la Chiinu, i anume ca ea
s fie administrat ntr-un un singur fond.
16
Unica condiie este ca pstrarea acestui dar
s fie ntru singur fond Arhiva memoriei Sofie Lvovna i Gavril Andreevici Bezviconii,
adic a prinilor lui, care au contribuit cu foarte multe lucruri pentru bunstarea inu-
tului n perioada 1860-1937 (anexa 2). De ce atragem atenia asupra acestui fapt? Din
el reiese meticulozitatea cu care Dsa va prezenta lista de inventariere a documentelor pe
care le colectase i care ar fi trebuit s fie prezente n arhiv, dar pe care nu le-am putut
atesta dup anul 2002, i care, cu regret, nu corespund doleanei renumitului intelectual.
Tot n aceast scrisoare, putem remarca i profunzimea n argumentarea valorii izvoa-
relor istorice, pentru nelegerea unei epoci istorice date.
17
Chiar dac aceste notiele nu
conin referine istorice cu caracter politic, valoarea lor const c sunt valorase din punct
de vedere a vieii cotidiene, care s poat reda epoca care o descriu. Dac notiele istorice
nu reflect lupta maselor, atunci ele sunt destinate s fie ca un material de arhiv. Unele
lacune, lmuresc acele materiale, care nu s-au pstrat. Dumneavoastr nu mai puin ca
mine tii, ct de puine nsemnri de epoc s-au pstrat i ct s de importante ele pentru
a face cunotin cu epoca. (anexa 3)
n aceiai lun Bezviconii primete rspunsul lui E.Cotlearov (ctre Bezviconi), din
data de 31 octombrie 1961. Din rspunsul dat se vede o acceptare a acestei propuneri i
o oficializare a ei
18
. in s v anun c tov. Platon m-a rugat s v anun c Arhiva de
stat este gata s primeasc toate materiale pe care le deinei. i n cazul cnd dorii ca
aici n arhiv s fie nfiinat un fond al familiei d-st Arhiva v garanteaz pstrarea
acestor materiale i transmiterea fotocopiilor i microfilmelor dup cerinele d-st. Eu v
sftuiesc ca d-st personal s v adresai tov. Platon, indicnd adresa or. Chiinu, str.
Izmail 41, Arhiva de Stat MSSR. V asigur tot ajutorul din partea mea privind lucrul
muzeisti (anexa 4). Propunerea n cauz este confirmat i de scrisoarea din data de 13
noiembrie 1961, semnat de directorul Arhivei Naionale V. Platon,
19
n care dumnealui
concretizeaz condiiile de colaborare cu istoricul G. Bezviconi: n scrisoarea dumnea-
voastr de nenumrate ori ai menionat necesitatea de a transmite unele manuscrise. Noi
am neles c dumneavoastr dorii s pstrai copiile materialelor transmise pentru a
avea posibilitate de a lucra ulterior. Dac astfel stau lucrurile noi putem s v asigurm
cu fotocopii calitative a materialelor transmise. Fotocopiile se vor face din contul arhivei
centrale din RSSM. Scrisoarea din data 25 octombrie 1961 noi o considerm ca apel oficial
de a transmite n dar Arhivei centrale din RSSM a fondului prinilor dumneavoastr
S.L. i G.A. Bezviconi i vom primi msuri pentru ca s oficializm acest dar. (anexa 5).
La aceast scrisoare Bezviconi rspunde cu nentrziere pe data de 27 noiembrie 1961,
16
Din scrisoarea dlui Bezviconi ctre V.P.Platon, Director al Arhivei Centrale de Stat, din 25 octombrie 1961,
p.2 ANRP, fond 2983, INV.nr.1; U:P.nr.11a 1, anexa 2
17
ANRP, fond 2983, INV. nr. 1; U:P. nr.11a 1. Din scrisoarea dlui Bezviconi ctre V.P. Platon, Director al
Arhivei Centrale de Stat, din 25 octombrie 1961, 5. Anexa 3.
18
Din scrisoarea lui Kotlearov E. ctre G.Bezviconi din 31 octombrie 1961 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a, anexa 4
19
Din scrisoare lui V. Platon ctre Bezviconi, din data de 13 noiembrie 1961 ANRP, fond 2983, INV. nr.1;
U:P. nr.11a, Anexa 5.
162
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n care prezint lista de materiale colectate cu grij de el i cu indicarea meticuloas a
fiecrei foi i numrul foilor din fiecare colet, care ne impresioneaz extrem, deoarece
conine mai mult de 2000 de foi i 30 de titluri de cri.
20
Tot n aceast scrisoare, G.
Bezviconi anun c dispune de o bogat bibliografie n limba rus pentru MSSR, i de
dorina de a colabora i a se mprti cu cunotinele i informaiile pe care le are pentru
secolul al XIX-lea.
21
Eu am colectat materiale preioase referitoare la bibliografia rus i
RSSM, dar nu tiu dac am s le pot aduce n ordine. Sntatea i timpul i chiar sediu de
munc sunt foarte modeste. n ultimii ani oameni de tiin de la dumneavoastr de repe-
tate rnduri s-au adresat la cunotinele mele modeste i eu niciodat nu le-am refuzat n
ajutor. Colaborarea mea cu Arhiva RSSM numai se ncepe, dar eu sunt gata ntotdeauna
s v fiu de folos deoarece pe ntrebrile bio-bibliografice a materialelor pe RSSM din
secolul al XIX-lea nu sunt aa de muli specialiti i care ar avea cunotine de cauz n
ntrebrile relaiilor ruso-romne. (anexa 6).
Nelinitea i ardoarea cu care se implic G. Bezviconii n pstrarea patrimoniului inu-
tului ni-l dovedete faptul c n urmtoarea lun el din nou vine cu noi ntrebri i propu-
neri pe lng administraia Arhivei de Stat, legate de biblioteca profesorului pensionar
V.M. Adiasevici.
22
Pensionarul de la dumneavoastr V.M. Adnesevichi a vndut n timpul
su n 1940 Academiei romne biblioteca sa etnografic. Ea a i rmas pn de curnd
necatalogat la Academia romn (un dulap de cri). Presupun c Academia romn
va fi de acord s fac un schimb ntre academii. Dar eu nu m apuc s discut deoarece
chiar colectarea crilor este dificil. Dar, eu mi dai seama c n alte timpuri de restrite
studierea etnografic ct este de valoroas i ca autor a multor lucrri despre RSSM m
voi strdui s v ajut n aceast ntrebare. Eu am scris muzeologului B.M. Cotlearov i
adaug nc 192 de fotografii, din care unele sunt foarte interesante pentru etnografia i
trecutul inutului (anexa 7). n scrisoarea din data de 29 ianuarie el din nou i expune
dorina de colaborare pe de o parte, i pe de alt parte, regret de posibilitile reduse
materiale care nu-i permit s duc pn la bun sfrit toate ideile i planurile pe care le
are.
23
: Dac voi avea posibilitatea voi transcrie tot ce a rmas la mine. Originale nu s-au
pstrat i acesta este tot ce s-a mai pstrat. Tot ce voi putea fac pe viitor eu voi transmite
Arhivei d-st. Dar pn ce acest material s fie de folos etnografilor d-st. Eu ntotdeauna
voi fi gata pentru serviciu. Dac voi avea posibilitatea mcar parial voi aduce n ordine
enorma bibliografie rus a RSSM, materiale pe care l-am colectat le voi transmite dup o
prelucrare prealabil. Sper c cnd cineva va sosi aici, eu voi mai putea s m neleg i
personal s vizitez oamenii de creaie din inut. Dar acesta nu este puin. Cnd vei primi
cadoul meu s-mi comunicai prerea specialitilor d-st, pentru mine va di o satisfacie
enorm. Gata pentru servicii G. Bezviconi. (anexa 8).
Dei nu atestm niciun rspuns din partea administraiei arhivei de la Chiinu, el,
n data de 2 martie, din nou are ntrebri i frmntri referitor la donaia pe care a
transmis-o n RSSM, i referitor la detaliile din coninutul materialelor transmise. Impre-
20
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 27 noiembrie 1961, ANRP, fond 2983, INV. nr. 1;
U:P. nr.11a
21
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 27 noiembrie 1961. ANRP, fond 2983, INV. nr.1;
U:P. nr. 11a anexa 6
22
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 23 decembrie 1961 ANRP, fond 2983, INV. nr.1;
U:P. nr. 11a anexa 7
23
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 29.01.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1;U.P. nr.11a
anexa 8
163
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
sioneaz grija i dorina de apreciere fa de tot ce face el pentru acest inut.
24
Multsti-
mate tovar director, Pe mine m intereseaz soarta darului nostru, transmis pe data de
30 ianuarie reprezentantului dumneavoastr. Cnd vei alege cu minuiozitate materialele
istorice v rog s-mi scriei. Eu sunt curios, a plcut lucrtorilor dumneavoastr. Dar ce
nu convine putei da foc. Condiia mea este ca s pstrai numai ceia ce interesant pentru
voi. (anexa 9). ns este foarte interesant de constatat afirmaiile pe care le aduce G.
Bezviconi n scrisoarea din data de 29 martie 1962. n ea Domnia Sa caut s evidenieze
opinia personal referitor la rolului Rusiei pentru Basarabia, poziie ce trata influena
pozitiv a Rusiei asupra Basarabiei:
25
Cnd eu v scriu c eu nu am timp i mijloace i
nici ncpere ca eu serios s m ocup cu cercetri etnografice pentru dumneavoastr eu nu
scriu cu scopul ca s v o fac s milogii, dar cu scopul ca dumneavoastr s v ocupai ct
se poate de energic de salvarea motenirii istorice a inutului. Cci, i aici eu m repet-c
istoria RSSM este mai uor de studiat n prezent la Odessa i Bucureti. Dumneavoastr
nu avei cri i ar fi cazul s meditai asupra acesta. Aici este posibil nc mult de colectat.
Nu este posibil s studiez doar trecutul antic al inutului i ultimele evenimente. Doar
secolul al XIX-lea a gsit Basarabia slbatic, devastat de turci i ttari. Meritul ruilor
este n aceia c ei au fondat o via cultural n acest inut. i dei Rusia arist a fost
nchisoarea popoarelor (nu mai mult ca alte ri contemporane), dar chiar i ranii din
partea basarabean triau mai bine dect n parte de dreapta a Prutului. Au fost create
centre culturale i din Basarabia au ieit un numr considerabil de profesori, i savani
ct i oameni de cultur. Acesta a fost posibil n rezultatul influenei gndirii progresive
ruse i tot acesta este frmntat n secolul al XIX-lea. Lupta revoluionar i viaa social-
economic este doar o parte a trecutului. Iat de ce consider ca o datorie a mea s v ajut
n studierea secolului al XIX-lea., deoarece nimeni nu tie mai bine oamenii i bibliografia
inutului ca mine. n alte ntrebri ntietatea este n alt mni. Tot ce urmeaz de a discuta
este i principalul de a cumpra, a cere, a schimba i a transcrie ce este posibil nc. nc
mai este ansa. (anexa 10)
Corespondena continu unilateral, cci atestm din nou o scrisoare din data de 16
aprilie 1962 n care Bezviconii continu s concretizeze referinele bibliografice necesare
pentru finisarea bibliografiei ruse din RSSM.
26
Urmeaz apoi o scrisoare a lui Nichitichi
A., din care reiese rugmintea de a autentifica materialele din donaie, pentru a le da curs
pentru utilizare tiinific.
27
n primul rnd, vrem s v mulumim pentru atenie, sfaturi
i acel ajutor dezinteresat, care ni-l acordai, i o vei acorda i ulterior. Materiale, ne-au
plcut foarte mult, dar ne ntristeaz acel fapt, c majoritatea materialele sunt copii nele-
galizate. Dumneavoastr nelegi c, noi arhiviti acordm o importan sporit origina-
lelor, deoarece se poarte face referin n lucrri. Dar sfidnd acest fapt, noi putem colecta
foarte mult material util pentru noi. Este foarte dificil s spunem, care materiale ne-au
plcut mai mult sau mai puin. Deoarece dumneavoastr singur tii c este posibil doar
dup o cercetare mai minuioas. (anexa 11) G. Bezviconi, deja n scrisoarea din data de
17 aprilie 1962, d rspuns i lmuriri referitor la autenticitatea materialelor transmise
i cu acelai pedantism enumr sursele care alctuiesc pachetele transmise de el Arhivei
24
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre Platon din data de 2.III.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P. nr.11a
anexa 9.
25
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V.Platon din data de 29.03.1962 ANRP, fond 2983, INV.nr.1; U.P. nr.11a
anexa 10.
26
Din scrisoarea Bezviconi ctre V. Platon din data de 16.04.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P. nr.1.
27
Din scrisoarea lui Nichitici lui Bezviconi din 17.04.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P. nr.11a anexa 11.
164
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
din Chiinu
28
: Toate copiile sunt parafate n orice caz de ctre mine, dar eu tiu c sunt
autorul a mai mult de 50 de lucrri istorice i majoritatea din ele sunt din trecutul RSSM,
presupun c puini vor pune la ndoial veridicitatea afirmaiilor mele, mai mult dect
att eu nu urmresc careva interese. Ct privete acolo unde este vorba de materiale deja
publicate acesta este deja indicat n copii.
29
(anexa 12)
Dup aceast scrisoare este scris o alta din 2 mai 1962, din care reiese c o incerti-
tudine de ncredere ntre el i cei din Chiinu. Acest fapt este condiionat de situaia
creat n jurul memoriilor cntreei L. Lipcovschaia. El susine ideea c pe l intereseaz
mai mult pstrarea acestor memorii, dect aspectul formalitilor: Eu a-i dori s v
rspund dup primirea scrisori de la dumneavoastr, dar timpul ne-a anticipat pe noi.
Dumneavoastr m-ai ntrebat la cine este originalul Memoriile cntreei Lipcovschaia
L.Ia. Eu v-am rspuns c presupun c la cntreaa Odobescu. Astzi m-a telefonat sora
ei Ec. Ot. Erghicivscaia, care a transcris acest memorii, pe car vi le-am transmis. Cineva
de la voi, a scris n afara de mine, doamnei Ec. Ot. Erghicivscaia, spunnd, (c presupun
nu dumneavoastr personal, sau altcuiva Cotlearov?), c memoriile nu au fost trimise n
ntregime sau c nu sunt terminate. i n general mie mi este indiferent prerea cuiva
despre mine, dar mie mi s-a creat impresia c nu avei ncrederea n mine. Eu v neleg,
c pe dumneavoastr v intereseaz veridicitatea materialului prezentat, dar eu nu sunt
deprins s fac lucrul de haram(haltur), i pstrez nu mai puin trecutul inutului, dect
cei care din asta triesc. Dar eu am cheltuit ultimele mijloace i energie, pentru ca s nu
dispar motenirea cultural a inutului nostru. Va mai trece ce va timp i vor aprea aa
nite amintiri sub redacia *sau *. Aa c aceti oameni trebuie s in minte, c dac
nu eu, atunci nimic nu s-ar fi pstrat. Eu sunt om nervos i scuzai de brutalitate. Toate
aceste amintiri, chiar i n form din copii, dar o bun parte din ele sunt originale, dar ele
sunt parte integr a fondului memoriei Bezviconi. Memoriile Lipcovschi sunt unicele, pe
care eu nu l-am transcris, doar le-am confruntat coninutul maculatoarelor n mai multe
locuri.
30
(anexa 13)
Mai apoi, tot n aceiai scr isoare Bezviconi ridic ntrebarea corectitudinii tiinifice. i,
din nou, vedem o latur a personalitii i storicului, din care deducem ct demult cuta s
respecte adevrul istoric acest erudit al neamului nostru
31
: ... intereseaz de toate brfele,
dei tiina a fost i va fi de partea mea i eu de la nimeni niciodat nu am furat. i cerce-
ttorii dumneavoastr adevrai tiu aceasta. Iat istoricul A.A. Novoselschii, a fost aici,
a studiat bibliografia mea i a spus: Munc capital! Ct mai repede de publicat, iar n
lucrarea sa a scris: de la autor n semn de recunotin pentru ajutor n scrierea lucrrii.
Dar despre relaiile ruso-romne a fost scris ceva mai amplu dect lucrarea mea din 1958?.
Eu despre acesta nu iubesc s vorbesc pentru a nu m ntrista, dar mcar oameni de tiin
nu trebuie s uite adevrul. Cteodat dragostea fa de inutul prinilor mei m fac s
m strduiesc peste puterile mele. Ai fi trit mai linitit i mai bine fr aceasta. Dar
cum vedei, nici un istoric al inutului nu a fcut pentru istoria inutului mai mult dect
mine. (revista Din trecutul nostru 2000 de foi i 700 de cliee n total 5000 de foi, care au
fost tiprite de mine, din care relaiile ruso-romne, chiar i dup 1944 aproape 1500 de
28
Scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 27.04.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P. nr.11a.
29
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 27.04.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a, anexa 12.
30
Din scrisoarea lui G.Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 2.05.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a (anexa 13).
31
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 2.05.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a (anexa 14).
165
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
foi; i toate acestea fr careva susineri i donaii!), iar delsarea creaiei este rezultatul
recunotinei.. Iat dragul meu, i un du rece, care a adus atitudinea nedelicat, desigur
c nu a dumneavoastr. Rspund n mod particular c pstrez o atitudine aparte pentru
dumneavoastr, al vostru G.B. (anexa 14) Dup acest incident atestat n scrisoarea
trecut, Alexandr Nichitichi, eful Seciei de literatur i art a Arhivelor Statului i
cere scuze de confuzia creat.
32
Cteva cuvinte referitor la atitudinea nedelicat admis
fa de dumneavoastr. Multstimate Gheorghii Gavrilovici, eu nu tiu cine a permis s fie
netacticos dar din parte noastr i vorb nu este despre nencredere sau ceva asemntor.
A permite aa ceva, fa de omul, care att a fcut pentru noi este cel puin un act de nere-
cunotin. Eu v-am scrie, c toate materialele fr excepie nou ne-au plcut i prezint
un vdit interes, dar n particular despre fiecare manuscris noi vom putea rspunde dup
o studiere mai aprofundat. Eu m-am interesat, dac nu a scris Cotlearov, dar el nu a fcut
acesta. Chiar ai fi dorit s aflu cine acesta fcut i de asemenea ce cercettori au de gnd
s vin la voi? Pentru mine sincer est ca o noutate trsnet.
33
(anexa 15)
O alt linie de subiect, ce se face evideniat din aceast coresponden, se refer la preo-
cuprile istoricului i a personalitilor marcante din Basarabia. Aceasta este nelinitea
pe care o poart Gh. Bezviconi fa de soarta fiecruia, deoarece i cunotea personal. Din
lista aceasta i putem meniona pe artitii plastici Blinov Vasilii Afanasievici, Chiriacov
Nicolai Ivanovici, despre care el face fie biografice detaliate.
34
Aceast grij o ntlnim i
n scrisoarea din 24 iulie 1962, i din data de 23 august 1962, cnd G.Bezviconi d infor-
maii Arhivei de Stat, pentru a stabili contacte cu motenitorii pictorilor basarabeni, n
vederea transmiterii moteniri lor.
35
Grij care se revede i n scrisoarea din 30 iulie 1962:
Multsimate Alexandr Nesterovici, eu sunt de acord cu dumneavoastr c pentru tot se cere
timp. Dar, eu totodat tiu ct de greu tot se strnge i ct de uor pot fi pierdute materia-
lele. Eu pe parcursul a 35 de ani adun materiale istorice, vechi i de multe ntrzierea mea
fcea s pierdem multe. Oamenii mor, crile se pierd, documentele ard. D exemplu, c
El.Gr. Chirieanova a dat cuva un pachet de documente a fratelui su pictorul Chirieanov
s scrie o monografie, acel cineva a plecat presupunem c peste hotare iar hrtiile au fost
transmise altei persoane, iar ea acum le caut unde-s acele documente. Cred c ea o s
comunice. Iat de ce eu vrea ca toate aceste persoane s confirme actului de donaie ca s
tie unde se afl actele druite de ei.
36
(anexa 16) Insistena i perseverena lui este mani-
festat i n scrisoarea din data de 23 august 1962: Toi ei treptat v vor rspunde. M
voi strdui s le amintesc despre promisiunile lui. n afar de aceasta Eu v-ai recomanda
vou s scriei la Iai compozitorului V.I. Popovici referitor la colecia lui folcloric. Eu
i-am scris de dou ori, dar nu am primit nici un rspuns. Dac va veni cineva personal de
la arhiv din RSSM i va primi ceva mai mult.
37
(anexa 17)
32
Din scrisoarea lui A .Nichitici ctre G. Bezviconi din data de 21.05.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1;
U.P.nr.11a.
33
Din scrisoarea lui A. Nichitici ctre G. Bezviconi din data de 21.05.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a, anexa 15.
34
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 26.05.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a.
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 23.08.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a.
35
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre directorul arhivei centrale Platon V. din 24.07.1962 ANRP, fond 2983,
INV. nr.1; U.P .nr.11a.
36
Din scrisoarea lui G.Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 30.07.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa16.
37
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 30.07.1962 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 17.
166
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Corespondena din perioada august pn n decembrie este axat pe concretizarea
colectrii motenirii pictorilor i compozitorului C.C. Romanov, cu care Bezviconi duce o
coresponden intensiv i caut s-i conving pe motenitori n necesitatea transmiterii
motenirii lor Arhivei de Stat din RSSM. Dei este bolnav i st n spital, el scrie c mai
pregtete nc un lot de materiale pentru o nou donaie: n sfrit am reuit s obin
amintirile excepionale de familie a nepoate i strnepoatei Stamati, (ele sunt scrise n
francez). Mai mult dect att, chiar aici n spital eu am descoperit amintiri despre muzeul
etnografic de la noi chliac. Sper s folosesc la nceputul verii. Dar toate acestea sunt foarte
scump de transcris, deoarece noi nu avem main de dactilografiat cu caractere romne.
Pensia mea este de 500 de lei, iar a soiei de 300 de lei. Doar peste ctva ea va atinge vrsta
de pensionare, dup 29 de ani de munc grea de dactilograf.
38
(anexa 18) Aceiai insis-
ten o atestm i n scrisoarea din data de 23 ianuarie 1963, n care el confirm pregtirea
noului colet, pentru a fi transmis ca donaie: Ctre primvar i eu am s pregtesc un
dar pentru fondul prinilor mei. Cnd v-am scris despre valoarea materialelor atunci nu
ai pomenit de Sinidono, dar el este o personalitate istoric la intersecie de secole pentru
istoria inutului. Iat i acum vreau s v trimit cel de al doilea eseu: Istoria Partidului de
Centru a inutului nostru.
39
(Anexa 19)
n primvara anului 1963 G. Bezviconi prezint o scrisoare n care e o list foarte
impuntoare de inventare. n ea, G. Bezviconi din nou anun dorina de a transmite n
dar materialele colectate de el: Dorind, s respect promisiunea mea de a completa fondul
personal n numele S.L. i G.A. Bezvoconh, creat n arhiva dumneavoastr, am s mi
permit s v trimit din nou listele, manuscriselor, crilor i fotografiilor, care pot s v
intereseaz. Rog s considerai, aceast scrisoare ca o adresare oficial despre consim-
mntul de a transmite arhivei materialele indicate i s primii toate msurile ca ele s
fie oficial perfectate n primirea acestui dar. Cu respect G.Bezviconi.
40
Aceast scrisoare
este confirmat i de scrisoarea lui Tcaci D., eful Direciei de arhive de pe lng Sovetul
de Minitri a RSSM.
41
i mai este confirmat prin scrisoarea din data de 6 iunie a lui G.
Bezviconi ctre tov. Nichitici, n care el l anun despre scrisoarea privind donaia lui,
care a fost examinat la cel mai nalt nivel.
42
i, totodat, istoricul i exprim sentimentele, indirect, pentru indiferena cu care este
primit cartea pe care recent o public: Sunt flatat de aprecierea dumneavoastr pentru
lucrarea noastr. Este straniu, c apare o astfel de lucrare care este considerat ca un eveni-
ment politic n domeniu studierii acestei ntrebri, iar muli se strduiesc s treac sub
tcere nu autorul ci lucrarea. Doar aceasta este o lovitur pentru cei care primesc salarii
mari i scriu doar nite articolae. Nu toi trebuie s scrie, dar toi trebuie s participe la
un lucru nobil de apropiere a dou popoare.
43
Afirmaie, care rmne actual i pn n
prezent, pentru cei ce muncesc asemeni cronicarilor medievali n numele unei idei nobile.
Pe data de 14 decembrie atestm ultima scrisoare a lui G. Bezviconi ctre Alexandru
38
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 12.01.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 18.
39
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 23.01.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 19.
40
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 21.04.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 20.
41
Scrisoarea lui A.Tcachi ctre Ipatenco P. din data de 3.06.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P. nr.11a.
42
Din scrisoarea lui Bezviconi ctre V. Platon din data de 06.06.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a.
43
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 26.11.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 21.
167
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Nichitici. Este plin de proiecte i de dorine de colaborare i bucurie, cu care anun despre
recenzia din partea lui I. Grossu n revista unional, care dup prerea lui va condiiona
o accelerare n corespondena lor: Dup apariia recenziei lui I.S.Grosu i E.M. Rusev
la cartea mea n numrul din septembrie n reviste Vopros istorii, sper c colaborarea
noastr s fie mai productiv, cci ziua cnd instituiile tiinifice de la dumneavoastr
vor aprecia munca mea eu i mai mult voi putea s contribui la studierea istoriei inu-
tului. Este clar c n condiiile mai mult dect modeste este foarte greu de realizat cele
propuse.
44
Scrisoarea este nsoit de o list impuntoare a materialelor enumrate, pe
care el le transmite Arhivei de Stat. Anume aceast list ne permite s punem unele ntre-
bri asupra calitii de pstrare a fondului Bezviconi, ce la moment nu se afl n fondurile
Arhivei de Stat. n fondurile Arhivei nu am putut atesta materialele pentru care el, n mai
multe scrisori, indic lista materialelor transmise Arhvei de Stat din RSSM. Soarta lor
rmne o enigm de cercetat, sau o pat alb n istoria Basarabiei.
Cea mai dramatic, dup coninut, n lista de scrisori analizate, o reprezint scrisoarea
soiei lui G. Bezviconi, adresat prietenului acestuia A. Kindeli. n ea, Tatiana Bezvi-
coni, anun prioritile pe care le are de realizat: Cci mie mi este important ca listele
tablourilor, crilor i n general al tuturor materialelor documentare a soului, anexate
la testament, ca nu cumva n cazul morii mele unii prieteni buni, s fure tot ce a rmas
dup moartea soului meu. Eu am numit ase persoane, ca ei s se controleze unul pe
altul. Dar de fapt ei sunt ocupai doar cu problemele sale, aa ca eu singur fac ce mai este
posibil. Fii linitit. Ctre tot ce a fost lsat de Soul meu, inclusiv i crile, eu nu admit
nici oameni buni. Unul chiar s-a suprat, i eu l-am exclus din rndul motenitorilor .
n aceast privin eu sunt de nenduplecat. Mai presus de toate sunt interesele Soului
meu.
45
Dei a cutat s evite risipirea acestei moteniri culturale, totui suntem martori
ai unei vandalizri intelectuale, n care munca unui intelectual este folosit i nici nu este
adus mcar un omagiu de recunotin pentru toat munca depus n vederea meninerii
unor file preioase din istoria Basarabiei. Nu mai puin dramatic este durerea pe care
o are vduva Dsale, pentru acea atitudine indiferent, de la trecerea n nefiin a unei
astfel de personaliti cum a fost G. Bezviconi: Sper c dreptatea va birui i tot ce a scris
Soul meu va fi publicat n timpul apropiat. Eu deseori m gndesc c persecutrile lui
Bezviconi este o nscenare a unui grup de oameni din dou ri / colegi savani medi-
ocri/. Acesta este mai mult dect o ap tulbure, acestea sunt relaii politice. Dar deoarece
aici este hotar, atunci este mai simplu de complicat lucrurile i de ascuns neadevrul i
minciunile, pe care i le afiau acestui erudit n ara acesta sau n alta. Cum nu ar sta lucru-
rile aceasta va sta ca o pat de ruine pe oamenii care s-au rotit n jurul aceste Istorii.
Este foarte mictor din partea dumneavoastr c v interesai de motenirea lui Georghii
Gavrilovici. Unele lucrri ale Soului meu prezint pentru dumneavoastr ntradevr un
vdit interes i cnd ele vor fi publicate vor fi imediat realizate. Istoricul romn G. Bezvi-
conii, lucrnd nu a uitat despre inutul su. Iat i eu, soia lui Tatiana Bezviconaia, sunt
martor a unui lucru ruinos i de neneles, c plecarea lui n nefiin nu a fost menio-
nat de nimeni i ncep s m ndoiesc a avut acest Om un inut al su, nu a fost el a fost
aruncat ntmpltor de Soart n mijlocul turmei, unde pe el l mpungeau pe parcursul
vieii paricopitatele. Unde lor, celor fr de minte i mediocri s menioneze plecarea lui
44
Din scrisoarea lui G. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 14.12.1963 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a anexa 22.
45
Din scrisoarea Tatianei Bezviconi ctre A. Kindeli din data de 6.10.1966 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a.
168
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n nefiin. El, Georghii Bezviconi i-ar fi ridicat capul mndru i fr de fric i-ar fi
dat exemplu turmei care erau ntro faz de ateptare pentru colegii istoricii si romni i
din inutul su. i ar fi fcut-o i n cazul cnd pleca din nefiin i nu aa un istoric ca
G.Bezviconi./ Cnd toat ara tremura n faa frdelegilor legionarilor, dar Bezviconi
linitit i-a pus umrul sub sicriul lui Nicolaie Iorga i a fost unul din puinii care a stat
la sicriul tragicului regretat savant./. Acum ambii s-au ntlnit la Belu. Doi istorici, dou
generaii. Figura 37 i 39.. Apropiai dup interesele istorice i de via acum sunt alturi
la Belu unul nu departe de altul.
Iat de ce eu m-am grbit cu testamentul i am numit ase oameni, care acum ct mai
sunt n via mi vor ajuta, iar dup moartea mea vor avea grij s pstreze i s publice
bogata motenire cultural-istoric. Soul nu are nici copii, care ar putea continua lucrul
nceput de el, nici Patrie, care ar pstra i ar avea grij s publice tot ce a lsat ca mote-
nire acest autor, care a decedat att de subit.
46
Aceiai grij o atestm i n autobiografia
sa din anul 1981, n care ea susine: Am pstrat timp de 19 ani arhiva rmas de la soul
meu, istoricul Gheorghe G. Bezviconi (1910-1966); azi, sunt n situaia de a dori ca aceast
arhiv s se afle, spre bun pstrare, ntr-un loc unde sunt oameni care pot preui valoarea
i nsemntatea ei. ntruct soul meu a fost un istoric al Moldovei ntregi, la sugestia
prietenilor i sftuitorilor mei I. Rduiu, dr. Dan Berindei i tefan S. Gorovei, depun la
Filiala Iai a Academiei R.S.R. aceast arhiv, compus din manuscrise, fie, nsemnri
etc., rugnd pe toi cei care vor folosi informaii din arhiva G. Bezviconi s menioneze
acest lucru n studiile lor. nsrcinez pe tefan S. Gorovei s vegheze la folosirea corect
i cinstit a manuscriselor, notelor, nsemnrilor i fielor soului meu. n afara acestora,
de la soul meu a rmas i o colecie de art, alctuit din cteva zeci de tablouri i cteva
sculpturi de Milia Ptracu (catalogul este anexat). Dorina expres a soului meu a fost
ca aceast colecie s fie donat Muzeului din Chiinu, atunci cnd acest lucru va
deveni posibil. n ateptarea acestui moment, doresc ca Filiala din Iai a Academiei R.
S. Romnia s pstreze n depozitul su aceast colecie de art. Singurele condiii pe care
le am n legtur cu aceast colecie sunt urmtoarele: 1) s nu fie mprtiat i 2) s nu
fie expus. De ndeplinirea celor de mai de sus se va ocupa istoricul tefan S. Gorovei.
47
Recitirea acestei corespondene impune cu insisten revizuirea unor lucruri i valori
din viaa att cotidian, ct i cea profesional. Din ea desprindem prezena unei stri
de spirit care poart denumirea de trdare. Putem pune ntrebarea retoric cnd i
cum a fost trdat idealul su? n aparen nu am avea motiv s atestm un act de trdare
propriu-zis. Dar aceast coresponden ne face s ne punem ntrebri fa de destinul
motenirii culturale, care greu se d unor estimri materiale. Examinarea datelor de
arhiv ne permite s nelegem i s recunoatem rolul i valoarea pe care le reprezint
acest neobosit intelectual al Basarabiei. Istoricul formal este recunoscut ca figur notorie
a istoriografiei basarabene. Din biografia lui sunt nc necunoscute i nenelese multe
momente, ce ar permite s descoperim cauzele unei rezerve tacite fa de viaa acestui om
ilustru al neamului romnesc. Trdarea propriu-zis o vedem n indiferena fa de munca
dus mai mult de 40 de ani n activitatea sa, ce este n prezent ori nevalorificat, precum
sunt materialele pe care le deine t. Gorovei, ori risipit, fr a fi respectat ultima dole-
an a istoricului, i care clar indic ca n procesul de utilizarea a acestor materiale s fie
46
Din scrisoarea Tatianei Bezviconi ctre A. Kindeli din data de 6.10.1966 ANRP, fond 2983, INV. nr.1; U.P.
nr.11a.
47
Colesnic Iu. Patrimoniul colecionarului de elit Gheorghe Bezviconi http://www.limbaromana.md/index.
php?go=articole&n=635.
169
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
menionat numele i dreptul motenitorilor la aceste materiale. Este o problem ce ine
de etica intelectual, cnd se folosesc materialele cuiva, s i se recunoasc i dreptul la
aceast proprietate intelectual! Nefiind respins, nici n istoriografia romneasc, nici de
istoriografia moldoveneasc, G. Bezviconi rmne a fi, dup propria sa apreciere, un Don
Quijote al istoriei Basarabiei. Prin scrisorile sale Domnia sa, ca cel mai distins romantic,
caut s atrag atenia celor de la Chiinu fa de importana meninerii patrimoniului
cultural al neamului, care este ca un obiectiv al istoricului i un sens al existenei sale.
Bibliografie
ALMA Dumitru. O nou contribuie la cunoaterea relaiilor romno-ruse. Bucureti.
1962-1963.
BEZVICONI G., Semimileniul Chiinului. Chiinu, 1996.
BEZVICONI G., nceputurile istorice i teritoriale ale oraului Chiinu, Ecoul Chii-
nului. 1997, 17 ianuarie, 4.
ALDEA Cuarov, ndrgostitul de trecutul nostru G. Bezviconi scriitor red. al publica-
iei istorice basarabene ,,Din trecutul nostru Nouti Edit. Chiinu, 1989 2000.
ALDEA Cuarov C., , Red. jurn.
1989, 20 octombrie.
COLESNIC Iurie, 1996 Chiinu. Museum.
CIMPOI M., Chiinu, centru de provincie, recenzie la lucrarea lui G. Bezviconi. nce-
puturile istorice i teritoriale ale oraului Chiinu. In Flux 1996, 8, noiem., 10.
COLESNIC Iu., G.Bezviconi ultimul romantic al istoriei Basarabene. ,,Literatura i
arta, 1996 N.1, pag. 8.
CORN V., G. Bezviconi, Cauza, 1998, p. 4.
DRON Ion, Scrieri despre Chiinu, In Tineretul Moldovei. 1996, 8 noiembrie, 10.
GHEORGHI E., anse rarisime, In Chiinu de sear, 1996, 4 noembrie, 3.
GERMAN Victor, Scrieri despre Chiinu, In Studii Sud-Est Europene, 1996. N.4. 86.
DRON I., Un panteon bibligrafic a romnilor, In Mesagerul.1998, 24 apr. p.7.
Enciclopedia istoriografiei romne. Bucureti.1978, 76.
FOMIN S., G. Bezviconi puchinist. Patrimonium Almanah bibliofildor din Moldova
1988.
FOMIN S., Istoria odnogo romana ,, G. G. Bezviconi
Codr, 1990.
FOMIN S., ,,Lunga cale a revenirii despre G. Bezviconi, istoric, puchinist, Nistru,
1989 N. 12, 85-88.
Rezumat
Studiul este dedicat personalitii lui G.Bezv iconi, istoricul, care prin activitatea sa a
propulsionat cercetrile locale din Basarabia n perioada interbelic, dar care, dup cea
de-a doua conflagraie mondial, a dus o via modest i plin de lips uri materiale, fiind
ignorat de oficialitile din Romnia postbelic, i nevoit s activeze ca lucrtor n cimi-
tirul Belu din Bucureti. La baza acestei cercetri a stat corespondena dus de istoricul
G. Bezviconi i oficialitile din Chiinu. Corespondena n cauz este pstrat n fondul
2983 al Arhivei Centrale de Stat a Republicii Moldova. Acest fond n prezent conine 32
de scrisori. 24 de scrisori aparin lui G. Bezviconi i soiei lui Tatiana Bezviconi, i sunt
170
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
adresate directorului Arhivei Naionale tov. Platon V. P, lui Nichitici Alexandru, eful
Seciei literatur i art a Arhivei Naionale i compozitorului Cotlearov V., iar 8 scrisori
sunt ale persoanelor cu care a dus coresponden G.Bezviconi, ca rspuns la solicitrile
sale. Corespondena cuprinde perioada de la 25 octombrie 1961 i se finalizeaz cu scriso-
rile Tatianei Bezviconi din octombrie 1966, dup trecerea n nefiin a lui Gh. Bezviconi.
n rezultatul analizei corespondenei am constat ngrijorarea istoricului fa de pstrarea
patrimoniului basarabean, pe care el l-a colectat mai mult de 20 de ani. Aceast persona-
litate a dorit ca materialele colectate de el s fie pstrate ntr-un singur fond de arhiv i
s fie pstrate drepturile motenitorilor, dolean care, de fapt, nu s-a respectat, deoarece
n prezent fondul de arhiv conine doar aceast coresponden i nite cri din sutele de
pagini pe care trebuia s le aib.
Anexe
Anexa 1
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V.P. Platon, Director
al Arhivei Centrale de Stat din 25 octombrie 1961.
171
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 2
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V.P. Platon, Director
al Arhivei Centrale de Stat din 25 octombrie 1961 P.2.
Anexa 3
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V.P. Platon, Director
al Arhivei Centrale de Stat din 25 octombrie 1961 P.5.
Anexa 4
Din scrisoarea lui Kotlearov E. ctre Gh. Bezviconi din 31 octombrie 1961.
172
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 5
Din scrisoare lui V. Platon ctre Bezviconi din data de 13 noiembrie 1961.
Anexa 6
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V.Platon din data de 27 noiembrie 1961.
173
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 7
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V. Platon din data de 23 decembrie 1961.
Anexa 8
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V. Platon din data de 29.01.1962.
174
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 9
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V. Platon din data de 2.III.1962.
Anexa 10
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V. Platon din data de 29.03.1962.
175
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 11
Din scrisoarea lui A. Nichitici ctre Bezviconi din 17.04.1962.
Anexa 12
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 27.04.1962.
Anexa 13
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 2.05.1962.
176
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 14
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 2.05.1962.
Anexa 15
Din scrisoarea lui A.Nichitici ctre Gh. Bezviconi din data de 21.05.1962.
177
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 16
Din scrisoarea lui Gh. Bezvi coni ctre A.Nichitici din data de 30.07.1962.
Anexa 17
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 23.08.1962.
178
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 18
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 12.01.1963.
Anexa 19
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 23.01.1963.
Anexa 20
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre V.Platon din data de 21.04.1963.
179
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 21
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A. Nichitici din data de 26.11.1963.
Anexa 22
Din scrisoarea lui Gh. Bezviconi ctre A.Nichitici din data de 14.12.1963.
180
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ISTORIE I FILM N ROMNIA COMUNIST.
Studiu de caz: Tudor (1962)
Bogdan JITEA, Bucureti
Prin studiul dat mi propun s surprind relaia privilegiat pe care cinematografia a
ntreinut-o cu politicul, n Romnia deceniilor de regim comunist. n aceast ecuaie un
loc aparte l are filmul istoric, produs vizual orientat de imensa mainrie propagandistic
a regimului. Prima parte a demersului este centrat pe stabilirea locului filmului istoric n
punerea n scen a discurusluli politic. A doua parte a studiului cadreaz contextul cine-
matografiei revoluionare n Romnia regimului comunist. Voi exemplifica aceast funcie
revoluionar a filmului istoric n a treia parte, cu un studiu de caz simptomatic, acela al
filmului Tudor, produs n 1962, sub direcia regizoral a lui Lucian Bratu.
Filmul istoric n cmpul politicii
Imaginea a reprezentat dintotdeauna un element definitoriu n punerea n scen a
discursului politic. Limbajul cinematografic, dimensiune esenial pentru nelegerea
tumultuosului secol al XX-lea, a rspuns stringenelor politicului cu o eficien sporit.
Cinematograful este, n mod particular, un instrument puternic, pentru a incita la dorina
i fantezia istoriei, tocmai pentru cile clasice n care ne invit s vedem trecutul, ca i
cum am fi acolo. Tehnica cinematografic procur spectatorului o experien a trecutului,
de durat, de identificare, de emoii plcute, dar care provoac, n acelai timp, anxietate
1
.
ntr-un interviu acordat de criticul de film Raymond Bellour revistei Cinemaction este
explicat teoria capacitii hipnotice a filmului, prin factorii psihologici care intervin n
relaia ecran-indivizi
2
. Astfel, indivizii sunt sustrai de la realitatea spaio-temporal si
se apropie de starea oniric
3
. n plus, observaia i aparine istoricului francez Marc Ferro,
filmul are efectul de a destructura ceea ce mai multe generaii de oameni de stat i gndi-
tori au reuit s ordoneze ntr-un echilibru. El distruge imaginea dublului pe care fiecare
instituie, fiecare individ o are, i pe care se construiete societatea
4
.
n acest mod ni se developeaz funcia revoluionar a cinematografului, funcie specu-
lat de regimurile politice care au urmrit sa reaeze societatea pe baze noi. Filmele lui
Leni Riefenstahl Sieg des Glaubens (1933) i Triumph des Willens (1934) au repre-
zentat vehicule cheie n strategia nazismului de a-i consolida puterea politic ntr-o
prim etap
5
. Aceeai logic o decelm i n privina primelor producii cinematografice ale
noului regim al Sovietelor. Cel mai important exponent al filmului revoluionar, Serghei
M. Eisenstein, ii reafirma ntr-un raport prezentat pe 8 ianuarie 1940, la Consftuirea
asupra problemelor filmului istoric i istorico-revoluionar
6
, crezul su n linia
regimului, considernd c n reconstituirea cinematografic a istoriei cineastul trebuie
1
STURKEN 1976, 73.
2
MAGNY 1991, 160-169.
3
VASILE 2003, 94-110.
4
FERRO 1993, 38-39.
5
CONNOR 1988, 1202.
6
EISENSTEIN 1964, 104-105.
181
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
s respecte directivele partidului privind interpretarea marxist, la fel ca i un istoric.
Regizorul recunoate c a deturnat faptul istoric, n ceea ce privete realizarea filmului
Cruciatorul Potemkin (1925), transformnd o nfrangere ntr-o victorie, iar explicaia
ine tot de economia propagandistic, i anume de importana exprimrii sensului realist,
sintetizat al evenimentului ca o mare victorie repurtat n micarea general a revoluiei i
nu ca soarta unui cuirasat care peste cteva sptmni a fost restituit guvernului arist
7
.
Un rol privilegiat n relaia dintre politic i cinema l reprezint, desigur, filmul istoric.
n mod tradiional, Istoria deservete discursul politic prin capacitatea de legitimare
specific. ntr-un articol din The American Historical Reviewdin 1988 Robert A. Rosen-
stone atrgea atenia asupra caracterului artificial al Istoriei. Potrivit acestuia, Istoria nu
exist pn n momentul n care e creat. i noi o crem n termenii valorilor dominante.
Ceea ce noi numim Istorie tiinific este, de fapt, un produs al Istoriei ce intreine relaii
particulare cu discursul scris, cu noiunile de drepturi individuale i cu naiunea-stat.
Filmul istoric i-a fcut loc n aceast bre, realizat n ultimul secol de Imagine, ntr-o
cultur eminamente scris
8
.
Rspunznd la o ntrebare privind relevana amnuntului istoric, regizorul rus Andrei
Tarkowski surprinde actualitatea temelor filmului istoric. Preocuparea noastr perma-
nent cineastul tocmai filma Andrei Rubliov a fost s ne privim eroul cu ochii unor
oameni care triesc n secolul al XX-lea, de pe poziiile concepiei noastre despre lume.
Ne folosim de materialul istoric, pentru a exprima ideile noastre proprii, pentru a furi
caractere contemporane.
9
. Aceeai idee e reiterat de Marc Ferro n lucrarea sa Cinma
et Histoire, n legatur cu filmul lui Eisenstein, Aleksandr Newski. n opinia istori-
cului francez, filmul istoric are o relevan mult mai mare pentru cel care l produce i
l difuzeaz, dect cel reprezentat. Astfel Aleksandr Newski ne spune mult mai multe
despre Rusia stalinist, dect despre Evul Mediu rusesc
10
. Un rol important n discursul
istoriofotiei (historiophoty, formularea i aparine lui Hayden White n.n) l reprezint
tehnica cinematografic. Montajul, close-up-ul, i alte modalitai specifice cinematografiei,
sunt considerate de H. White la fel de eficiente ca i frazele, sentinele sau secvenele din
discursul scris sau rostit
11
. Pentru filmul menionat mai sus, Aleksandr Newski, criticul
V. Nikolaskaia observa pertinent c scopul principal al montajului este acela de a face
o caracterizare extrem de generalizat a celor doua lumi dumane (sovieticii i nazitii
n.n.), a celor dou ideologii de nempcat. Aceast dihotomie structural e realizat
prin diferite procedee: dispunerea dramatic a scenelor, muzica, alternana cromatic alb-
negru
12
. Observaia de mai sus e ntarit de afirmaia istoricului John E. O`Connor, care,
analiznd discursul istoric n cinema i televiziune, concluzioneaz lucid c n cele mai
bune filme, mesajul ideologic este comunicat la fel (dac nu chiar mai mult) prin interme-
diul texturii vizuale i juxtapunerii de imagini, ca i prin intermediul vocii narative.
13
.
n cazul romnesc, funcia social a cinematografului, de supap a unor frustrri
acumulate de straturile sociale inferioare, este subliniat nc din 1929, ntr-un articol
publicat n Ultima or n plin criz economic, de Paul Mihai (posibil un pseudonim
7
EISENSTEIN 1964, 105.
8
ROSENSTONE 1988, 1173-1185.
9
AZEMIKOVA 1967, 22.
10
FERRO 1993, 14.
11
WHITE 1988, 1193-1199.
12
V. Nikolaskaia, Compoziia filmului Aleksandr Newski, n Caiet de documentare cinematografica, nr. 8,
ianuarie-februarie 1962.
13
CONNOR 1988, 1206.
182
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
pentru Mihai Polihroniade). Acesta afirm c alturi de poliie i sigurana statului, cine-
matograful oferind maselor un drum de evadare din realitate conlucreaz efectiv la meni-
nerea ordinei sociale
14
. Mai trziu, regimul comunist a inclus n documentele oficiale
importana utilizrii cinematografiei n construcia unei societi noi i a unui om nou.
ntr-un raport redactat de Comisia ideologic a C.C. al P.C.R. din 1968 se evideniaz
dimensiunea instructiv a celei de-a aptea arte prin caracterul popular i prin limbajul
audio-vizual mult mai direct. De aici decurge principala sarcin a artei cinematografice,
rolul ei deosebit de important n formarea omului nou, constructor al socialismului i comu-
nismului, a omului chemat s fureasc societatea cea mai dreapt, n care umanismul s
se poat manifesta din ce n ce mai larg i n forme tot mai desvrite. Filmul este o arm
ideologic de o mare eficacitate, cu posibilitai multiple de a spijini politica partidului n
toate aciunile sale, legate de dezvoltarea multilateral a societaii noastre socialiste.
15
.
Aadar, ca i discursul istoriografic scris, nici istoria vizual (sau istoriofotia) nu se
dovedete inocent n raport cu exigenele politicului. Dimpotriv, putem spune c, fiind
unul din principalii furitori de mituri ale lumii moderne
16
, i diseminndu-se n stra-
turile profunde ale societaii, cinematograful a devenit un instrument politic redutabil,
genul filmului istoric nlocuind n mare msur istoriografia tradiional.
Cinematografia revoluionar
Instaurarea dictaturii comuniste, cu aportul decisiv al Armatei Roii, a declanat un
proces revoluionar, ce a afectat toate aspectele societii romnesti. Prin revoluionar
nelegem acea schimbare radical de paradigm civilizaional cu consecine directe att
n sfera relaiilor publice, ct i n cea a relaiilor private. Nendoielnic, fr a cdea n
capcana lingvistic a propagandei comuniste, putem eticheta astfel perioada de dup 23
august 1944. Modelul adoptat de noul regim, n tentativa sa de a restructura societatea
romneasc pe baze noi, cel sovietic, a fost aplicat ntr-o manier extrem de servil. Secta-
rismul su doctrinar i imixtiunea brutal a Moscovei n viaa partidului explic n mare
msur lipsa unei susineri interne ce a indus elitei partidului un agravant complex de
inferioritate. Aceast dimensiune psihologic e considerat de Vladimir Tismneanu prin-
cipala vinovat de perpetuarea stalinismului dogmatic n cei peste 40 ani de comunism
romnesc
17
.
Pentru analiza cinematografiei socialiste, trebuie s ne raportm la un cadru mai
general, anume acela al democraiilor populare din blocul controlat strict de Moscova.
Atenia deosebit acordat cinematografiei reprezint o trastur caracteristic i deriv
din sesizarea rolului ei propagandistic. De altfel, pentru Lenin cinematografia este arta
cea mai important, prin caracterul revoluionar i prin impactul su asupra maselor
18
.
Industria cinematografic din statele socialiste se caracterizeaz aadar printr-o legatur
ombilical cu sfera politicului, orice manifestare de libertate estetic fiind interpretat ca
un gest politic ostil regimului. ntr-o lucrare foarte bine documentat, ce este focalizat pe
cinematografia sovietic i est-european de dup 1945, autorii cehi Antonin i Mira Liehm
sesizeaz evoluiile din acest domeniu n funcie de situaia politic. Astfel, n perioadele
14
Paul Mihai, Note pe marginea cinematografului, n Ultima or, 26 iulie 1929.
15
ANIC, Fond C.C.al P.C.R.-Cancelarie, Dosar 106/1968, 87-88.
16
CROHMLNICEANU 1971, 26-27.
17
TISMNEANU 2005, 118.
18
Lenin ntr-o conversaie cu A.V. Lunacharsky, Comisar al poporului, respnsabil cu cultura i educaia, n
LIEHM, M., LIEHM, A., 1989, 35.
183
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
de maxim concentrare a puterii, Partidul-Stat reprim orice tendin nonconformist.
n schimb, n perioadele de criz politic, cinematografia profit de rolul i prestigiul su
de cea mai important art socialist
19
. n acelai timp, este adevrat c, spre deosebire
de statele capitaliste, n regimurile de democraie popular cinematografia a cptat un
statut mult mai onorabil prin faptul c a fost protejat de un cmp politic direct interesat
n utilizarea ei drept instrument propagandistic.
n paginile rezervate Romniei, autorii observ pertinent c n aceast ar tradiional
rusofob, partidul comunist, ce nu beneficia de un suport popular semnificativ, se exprim
ntr-o prim etap pe o linie de fidelitate dogmatic fa de modelul sovietic. E remarcat
aplicarea strict a principiilor jdanoviste n cultur, i implicit n domeniul cinematogra-
fiei. La fel ca i celelalte domenii ale exprimrii artistice, nici cinematografia perioadei
interbelice nu a scpat furiei proletare, ce a etichetat-o drept decadent, bulevardier,
meschin burghez etc. Concomitent cu naionalizarea principalelor ramuri economice,
Decretul 303 din 2 noiembrie 1948 va stabili naionalizarea Industriei Cinematografice
i reglementarea comerului cu produse cinematografice. Drept urmare Oficiul Naional
Cinematografic, organism nfiinat n 1938, va fi nchis, iar din cele 414 sli de proiecie
nu vor mai rmne n funciune dect 258, celelalte urmnd s aib alte utilizri
20
.
Dup exemplul sovietic al Mosfilmului, pe 23 septembrie 1950 se nfiineaz Studiourile
cinematografice Bucureti, destinate produciei de filme artistice i de animaie. Totodat,
ncepe construcia, ntr-o localitate obscur de la marginea Bucuretiului, a Centrului de
producie cinematografic (studiourile Buftea), inaugurat de Petru Groza n 1951. Studio-
urile vor ajunge la ntreaga capacitate n 1959, cuprinznd 5 platouri de filmare, un platou
de filmri combinate, un laborator al peliculei, obinnd renumele de Cinecitt lagrului
socialist. La 4 iulie 1957 este nfiinat Arhiva Naional de Filme, care preia filmele
din patrimoniul Oficiului Naional Cinematografic i, n regim de depozit legal, filmele
care ruleaz pe teritoriul Romniei
21
.

Forul tutelar al noii cinematografii socialiste devine
Comitetul Cinematografic de pe lng Consiliul de Minitrii, preedinte fiind numit din
1950 fostul director al Romniei Libere, Nicolae Bellu.
22
n 1961 cineatii sunt organizai
n grupe de creaie formate dintr-un regizor, un scenarist i civa membri. Conducerea
grupurilor era asigurat de directorul artistic al studioului, asistat de un consiliu artistic
format din 9 membri (toi regizori)
23
.
n pofida acestor schimbri radicale din industria cinematografic romneasc, a
filtrrii severe de ctre propagand a creaiei artistice, perioada 1948-1965 continu cu
aceeai regizori i aceeai coal cinematografic (Jean Georgescu, Jean Mihail, Paul Cli-
nescu etc.) Elocvent este i cazul primului film de lung metraj, produs de studiourile Bucu-
reti, ce trebuia s constituie un nou drum n cinematografia romneasc prin detaarea
de canoanele artistice i ideologice ale filmului interbelic. Filmul Rsun valea din 1949
va fi ns regizat de Paul Clinescu, cel ce obinuse Marele Premiu n 1939 la Veneia
pentru documentarul ara moilor, precum i fostul preedinte al recent desfiinatului
Oficiu Naional Cinematografic. Sugestiv, pentru reciclarea unora dintre intelectualii
romni de ctre noul regim, este i colaborarea regizorului la realizarea documentarului
cu scriitorul Mihail Sadoveanu, ultimul oferind comentariul imaginilor. Aceluiai regizor,
pe care cinematografia socialist l-a ales pentru a marca trecerea la o nou etap istoric,
19
LIEHM, M., LIEHM, A. 1989, 140-145.
20
RVA 1973, 3-5.
21
UUI, Istoria filmului romnesc n 7000 de cuvinte, n http://www.cncinema.abt.ro?ANF.aspx, 10.
22
SAVA 1999, 270.
23
MARTIN 1962, 145.
184
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
i aparine filmul documentar Romnia n lupta contra bolevismului din 1941, docu-
mentar ce a valorificat filmrile de pe Frontul de est ale operatorilor armatelor romn i
nazist.
Pentru noul regim, ns altele erau prioritile, iar n spatele sloganului Filme puine,
dar bune se ascundea dezinteresul fa de aceast form de exprimare artistic. Astfel n
intervalul 1945-1963 media de filme rmne scazut la doar 4-5 producii anual.
Interesul special de care s-a bucurat filmul din partea Partidului-Stat este probat i de
lurile de cuvant ale liderilor comuniti. n viziunea Ministrului pentru problemele tine-
retului, tovarul Ion Iliescu, filmul joac un rol important n societatea contemporan,
n formarea opiniei publice, n influenarea contiinelor. De aceea conchide vajnicul
Cerber ideologic(!) este necesar ca partidul s fie interesat de aspectele etice i civile
ale creaiei cinematografice i difuzrii filmelor
24
. Cineatii, cu cteva notabile excepii,
au preluat directivele trasate de Partidul-Stat ntr-o manier obedient. La scurt timp
de la Congresul al XII-lea al P.C.R. din 1979, Sergiu Nicolescu, regizorul exponenial
al Epocii de aur, presteaz un adevrat jurmnt de credin naional-comunismului:
Ca regizor, creator de filme, m angajez s-mi consacru ntreaga mea putere de munca
i de creaie realizrii unor filme ct mai valoroase, care s evoce cu vibraie patriotic i
miestrie artistic i profesional momente i figuri de eroi ai istoriei noastre, ale luptei
poporului nostru pentru libertate i independen. M angajez totodat s aduc pe ecrane
eroii de astzi ai mplinirii Romniei noi, comuniste
25
.
Tudor (1963)
Unda de oc provocat de denunarea cultului personalitaii lui Stalin de catre Hru-
ciov, n cadrul celebrului Congres al XX-lea al P.C.U.S. din 1956, va conduce la regn-
direa strategiei politice a comunitilor romni. Dup ce a fcut dovada fidelitii fa
de Moscova, prin sprijinul logistic acordat n reprimarea revoluiei de la Budapesta, din
toamna aceluiai an i a obinut retragerea n iunie 1958 a forelor militare sovietice,
liderul de la Bucureti, Gheorghe Gheorghiu-Dej, contientizeaz c pentru a rmane la
putere are nevoie de o baz de legitimitate intern.
26
Spre deosebire de celelalte state din
blocul controlat de sovietici, se continu linia stalinismului dogmatic, cu nuane atenuate,
singura concesie important facut fiind recuperarea valorilor naionale. Coordonatele
politice ale regimului comunist romnesc devin astfel distanarea progresiv de Moscova,
paralel cu ncremenirea ntr-un proiect politic de factur stalinist i cu accentuarea
romnismului
27
.
n cinematografie noul curs este deschis de un film ce anun proiectul politic al epopeii
naionale cinematografice, i anume Tudor, n regia lui Lucian Bratu, dup un scenariu
purtnd semnatura lui Mihnea Gheorghiu,viitorul Rector al colii de cadre a partidului,
Academia tefan Gheorghiu. Pn la Tudor, cinematografia romneasc este lipsit
de filme istorice, n disonan absolut cu ce se petrecea n celelalte democraii populare,
semn al repudierii totale a valorilor naionale, ce caracterizeaz prima etap a comu-
nismului romnesc. Nu este nesemnificativ alegerea acestui moment istoric pentru a
24
ILIESCU 1970, 11.
25
NICOLESCU 1979, 3.
26
TISMNEANU 2005, 48.
27
HAUPT 1968, 669-684.
185
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
inaugura seria filmelor istorice
28
.

Prin caracterul su revoluionar (cel puin potrivit inter-
pretrii istoriografiei de factur marxist), i prin legturile stabilite cu Rusia, Tudor era
un personaj istoric corect politic pentru regimul dejist. ns prin programul su naional
i prin distanarea de politica arului Alexandru I, filmul anuna formularea tezelor din
aprilie de ctre Dej, precum i alunecarea regimului pe o pant naionalist. Manuela
Gheorgiu explic debutul epopeii cinamatografice prin considerarea Rscoalei de la 1821
ca cea dinti micare popular revendicativ organizat de tip modern, a maselor din ara
nostr
29
. Aceast ambiguitate ce caracterizeaz regimul comunist, ntre linia Moscovei
(ce implica i o serie de reforme fatale elitei partidului) i o linie naional (cu meninerea
rigid a dogmelor staliniste), este probat i de personalitatea regizorului ales, Lucian
Bratu. Acesta, de origine evreiasc, era unul dintre puinii cineati romni care au studiat
la Moscova. De altfel, pregtirea scenariului a nceput cu 10 ani nainte, dovad a ateniei
speciale din partea regimului. Scenariul dezvolta teme din poemul (1953) i piesa de teatru
(1956), consacrate de acelai Mihnea Gheorgiu, personalitii lui Tudor Vladimirescu. n
ianuarie 1956 Gheorghiu mrturisea revistei de specialitate Cinema c a terminat nu
demult un scenariu despre Tudor din Vladimiri. Scenariul ce purta sugestiv titlul literar
Primvara timpurie va fi contractat n martie 1956. n 1958 se avea n vedere realizarea
pe baza acestei prime variante a unei coproducii cinematografice romno-sovietice (pe
pagina de gard figura numele scenaristului, alturi de cel al consilierului sovietic J. M.
Jejelenko i al regizorului iniial Aurel Mihele). Filmul va fi produs exclusiv de partea
romneasc, consecin indirect a distanrii de Moscova, iar scenariul sufer nume-
roase modificri att n etapa premergtoare intrrii n producie pe 21 aprilie 1961, ct i
n timpul filmrilor. Semnificativ pentru implicarea politic direct a liderului comunist
n producerea acestui film este distribuirea ntr-un rol consistent a Lici Gheorghiu, fata
preferat a lui Gheorghiu-Dej, n locul opiunii iniiale, actrita Tani Cocea. Cheltuielile
de producie ating suma record n epoc de 18.425.000 lei, iar filmul, primul pe ecran
plat, va fi prezentat ntr-un spectacol de gal la Sala Palatului n prezena liderilor de
partid i de stat pe data de 15 noiembrie 1963
30
.
Funcia propagandistic a filmului transpare, n mod evident, din abordarea tezelor
marxiste ale luptei de clas. De altfel, chiar regizorul Lucian Bratu afirma ntr-un interviu
acordat revistei Cinema n 1963 c a mistificat realitatea istoric, accentund ideea c
Tudor a murit datorit uneltirilor boierilor. Prezentarea personalitii ambiiosului sluger
oltean e explicat prin legtura inextricabil ntreinut de acesta cu masele.
31
Unul din
motto-urile filmului uzitat n mod frecvent este afirmaia lui Tudor patria este norodul,
iar nu tagma jefuitorilor. ntr-un articol din aceeai revist de cultur cinematografic,
criticul Aurel Baranga explic construcia dramatic a filmului Tudor prin locul central
ocupat de contradiciile de clas i sociale, ntr-o manier de abordare tipic marxism-
leninismului. n asemenea momente masele i creeaz eroii ca pe o expresie a nzuinelor
cele mai naintate i a hotrrii de lupt
32
. Filmul este ncadrat stilistic i tematic n
genul metodei realist-socialiste, fiind considerat o tragedie optimist. Finalitatea demer-
sului cinematografic este sesizat corect, prin racordul la actualitate. Cauza lui Tudor a
fost dreapt i peste veacuri sacrificiul su i-a gsit rscumprarea
33
. Sfritul filmului
28
CLIMAN 1973, 24-25.
29
GHEORGHIU 1976, 60-61.
30
RPEANU 2004, 111-112.
31
Lucian Bratu ntr-un interviu n Al. Racoviceanu, n Cinema, nr. 4, 1963.
32
BARANGA 1964, 9.
33
BARANGA 1964, 9.
186
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
marcat de un ton profetic, anun victoria comunismului: Noi vom reveni ca iarba i florile
primvara
34
. Nu trebuie neglijat nici funcia dobndit de film de a ilustra discursul
istoric naional. ntr-un documentar din anii 80, consacrat evocrii evenimentelor de la
1821, sunt folosite secvene din Tudor, ficiunea cinematografic substituindu-se astfel
faptului istoric
35
. Avatarurile politicului vor avea consecine directe asupra difuzrii peli-
culei. Astfel pe fonul condamnrii exceselor trecutului dejist, n anii 70 filmul circul
ntr-o versiune trunchiat din care lipsesc unele secvene cu Lica Gheorghiu (fata fostului
lider comunist este marginalizat i datorit relaiilor ncordate cu Elena Ceauescu)
36
.
Considerat de unii drept debutul epopeii naionale cinematografice, Tudor marcheaz
trecerea la o nou faz a discursului politic. Apelul la Istoria naional, parte din strategia
propagandistic de construcie a unei baze de legitimitate intern a regimului comunist,
s-a realizat i prin intermediul cinematografiei. Ambiguitatea filmului e elocvent pentru
problemele dilematice ridicate de noile teme naionaliste pentru stalinitii de la Bucu-
reti. Aparinnd, n acelai timp, filmelor de propagand revoluionar, ct i ciclului
filmelor de evocare a istoriei naionale, Tudor reprezint un adevarat turning point.
Din aceste considerente, precum i ale momentului n care a fost realizat n timpul
conducerii politice asigurate de Gheorghiu-Dej consider c este nejustificat ncadrarea
acestui film n proiectul epopeii naionale cinematografice, o comand politic de care se
face responsabil exclusiv maina propagandistic ceauist.
Concluzii
Instaurarea unui regim strin de cadrul naional, cel comunist, a reprezentat pentru
cinematografia romneasc, ca i pentru celelalte sfere ale vieii publice i private, o
ruptur radical cu trecutul interbelic. Noua cinematografie s-a subordonat imperativelor
politice ale construciei unei societai noi i ale unui om nou. Valorile naionale sunt repu-
diate ca aprainnd unei ornduiri burgheze, sancionate de Istorie.
Distanarea progresiv de noile politici reformiste ale Moscovei provoac acutizarea
crizei de legitimitate a regimului. Simul politic al stalinitilor invederai de la Bucu-
reti i-a determinat s se orienteze spre reactivarea setului de valori naionale, pentru a
surmonta deficitul de legitimitate. Cominformitii (sediul organizaiei era la Bucureti) de
odinioar, devin naionaliti peste noapte. n acest sens, putem nelege producerea unui
film precum Tudor. Temele clasice ale marxism-leninimului se mpletesc cu mitologia
naional, pentru a da natere unei sinteze aparent imposibile: naional-comunismul.
Bibliografie
ANIC, Dosar 106/1968, n Fond C.C.al P.C.R. Cancelarie, 87-88.
AZEMIKOVA, E., 1967. Viaa preacuviosului Andrei, In Cinema nr.3, an V (51), 22.
BARANGA, A., 1964. Construcia dramatic n Tudor, In Cinema, an II (nr.2), 9.
CLIMAN, C., 2000. Istoria filmului romnesc (1897-2000), Bucureti.
CLIMAN, C., 1973. Mihnea Gheorghiu i vocaia culturii, n Cinema, nr.11, an XI,
24-25.
34
Tudor, regia Lucian Bratu, scenariu Mihnea Gheorghiu, Producie a Studioului cinematografic Bucureti,
1963.
35
CLIMAN 2000, 207-209.
36
RPEANU 2004, 112.
187
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
CONNOR, J.E, 1988. History in Images/Images in History: Reflections on the impor-
tance of Film and Televison Study for an Understanding of the Past, In American History
Review, 1200-1209.
CROHMLNICEANU, Ov. S., 1971. Imperativul realismului, In Cinema, nr.8, an IX
(104), 26-27.
EISENSTEIN, S.M., 1964, Problemele filmului istoric, In Caiet de documente cinema-
tografice, nr. 2(28), 104-105.
FERRO, M., 1993.Cinema et histoire, Paris.
GHEORGHIU, M., 1976. Patosul epopeii naionale cinematografice, In Cinematograful
romnesc contemporan. 1949-1975, 60-61.
HAUPT, G., 1968. La Gense du conflict sovito-roumain, In Revue franaise de sciences
politiques, vol. XVIII, 669-684.
LIEHM, M., LIEHM, A., 1989. The most important Art: Soviet and East European Film
after 1945, University of California Press.
MAGNY, Jol, 1991. Raymond Bellour: smiologie, analyse de films, psychanalyse et
puis?, In MAGNY, Jol (ed.): Cinmaction no. 60. Histoire des thories du cinma. Paris,
160169.
MARTIN, M., 1962. Cinematografia romna, In Caiet de documentare cinematografic,
nr. 10, 139-153.
MIHAI, P., 26 iulie 1929. Note pe marginea cinematografului, In Ultima or.
NICOLAESCU, S., 1979. Eroi ai trecutului. Eroi ai prezentului, In Cinema, nr 11, 3.
NIKOLASKAIA, V., 1962. Compoziia filmului Aleksandr Newski, In Caiet de docu-
mentare cinematografic, nr. 8.
RACOVIVEANU, Al., 1963. Interviu cu Lucian Bratu, In Cinema, nr. 4.
RVA, Gh., 1973. Pe msura epocii n care trim, In Cinema, nr.11, an XI (131), 3-5.
RPEANU, B. T., 2004. Filmat n Romnia, vol.I, Bucureti..
ROSENSTONE, R.R., 1988. History in images/History in words: Reflection on the Possi-
bility of Really Putting History onto Film, In The American Historical Review, 1173-1185.
SAVA, V., 1999. Istoria critic a filmului romnesc contemporan, Bucureti.
STURKEN, M., 1997. Reenactement, Fantasy, and the Paranoia of History: Oliver
Stone`s Docudrama, In H&T, Vol. 36, 64-79.
TISMNEANU, V., 2005, Stalinism pentru eternitate, Iai.
VASILE, A., 2003. Ora i sat reprezentri cinematografice ale Romniei socialiste,
In Exerciii ntru cunoatere: societate si modalitai n noi abordri istoriografice, Iai,
94-110.
WHITE, H, 1988, Historiography and Historiophoty, In The American Historical
Review, 1193-1199.
188
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
NTRE MEMORIE I RECUPERAREA TRECUTULUI.
PROBLEMA BASARABIEI, A DILEMELOR SALE IDENTITARE
I STATALE N GNDIREA POLITIC A REGELUI MIHAI:
INTERPRETRI I REEVALURI
Alexandru MURARU, Iai
Am spus-o ntotdeauna. Basarabia este pmnt romnesc i basarabenii sunt romni.
Ar trebui, pe ct se poate, ca acetia s nu-i uite limba, originea i s-i pstreze credina
lor n biseric., declara Regele Mihai la aproape un an de la aderarea Romniei la Uniunea
European, ntr-o ntlnire cu un grup de studeni i profesori din Republica Moldova, la
Palatul Elisabeta, reedina sa din Bucureti.
1
Recuperarea trecutului prin apelul la memorie se dovedete dificil, de cele mai multe ori.
Un exerciiu insurmontabil chiar, din perspectiva mutaiilor geopolitice i a metamorfozelor
regionale, care au pus ntr-o situaie delicat lideri politici n chestiunea asumrii continue a
unor valori i principii. Pentru oamenii politici, memoria, chiar dac nu nseamn pstrarea
unor idei n ciuda evidenelor prezente sau curente, trebuie s fie un mijloc, un standard, o
cheie de interpretare i decriptare a aciunilor politice ncheiate cu sau fr succes.
Problema Basarabiei, a dilemelor sale identitare i statale este nc una de impor-
tan, att prin prisma preocuprilor istoriei recente, ct i din perspectiva unei analize
politologice, care ar trebui s integreze evoluia acestui teritoriu n arealul geopolitic euro-
pean la nceputul secolului al XXI-lea. Discuia despre memorie este influienat, indubi-
tabil, de trei chestiuni fundamentale: cine face aprecierile, care sunt poziiile enunate i
fluctuarea acestor idei pe o scal temporal.
Astfel, preocuparea pentru legitimitatea i identitatea Basarabiei apare frecvent, att
n perioada comunist, dar mai ales odat cu deschiderea barierei comunicaionale, ntre
ultimul monarh constituional al Romniei i romnii de pretutindeni. n nenumratele
interviuri pe care Regele Mihai le-a acordat dup 1989 ideea unui pmnt romnesc, care
continu s fac parte din suveranitatea teritorial a Romniei, a fost o tem frecvent.
Ea adaug astfel o tez mai veche, care a i dominat exilul Regelui, o tem care privete,
n acelai timp, negarea actului de abdicare (ca fiind nul i neavenit
2
) i dezavuarea
pactului Ribentropp-Molotov
3
.
n cel mai recent interviu
4
pe care Regele Mihai l-a acordat unei instituii mass-media,
1
Regele Mihai: Menirea Casei Regale este aceea de a ine o linie dreapt, nu de a guverna, n Romnia
Liber, 19 septembrie 2007, disponibil online la adresa http://www.romanialibera.ro/actualitate/eveni-
ment/regele-mihai-menirea-casei-regale-este-aceea-de-a-tine-o-linie-dreapta-nu-de-a-guverna-106463.
html (15 aprilie 2010); Vezi, de asemenea, Liviu Vlena, Regele Mihai printre noi, Prefa de Liviu Anto-
nesei, Editura Ars Longa, Iai, 1999, p. 150.
2
Vezi Declaraia Majestii Sale regale Mihai I al Romniei la o conferin de pres inut la Londra n 4
martie 1948 n Documente, Mircea Ciobanu, Regele Mihai i exilul romnesc, Prefa de Alexandru Zub,
Editura Princeps, Iai, 1994, pp. 103-104; Regele Mihai a catalogat pentru prima dat actul ca fiind nul
i neavenit (formul pe care a invocat-o ulterior de fiecare dat) n conferina de pres de la hotelelul
Cleridge din Londra (5 martie 1948), iar apoi la New York (16 martie 1948).
3
Mircea Ciobanu, Convorbiri cu Mihai I al Romniei, Editura Humanitas, Bucureti, 1997, pp. 324-325.
4
Regele Mihai I al Romniei, Basarabia e parte a Europei pentru c a fost parte a Europei (interviu cu Mihai
Tomescu), disponibil online la adresa http://www.europalibera.org/content/article/1811256.html (15 aprilie
2010).
189
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
cu ocazia mplinirii a 65 de ani de la lovitura de stat din 23 august 1944 (i, totodat,
mplinirii a 70 de ani de la semnarea pactului Ribentropp-Molotov i a 7 decenii de la nce-
putul celei de-a doua conflagraii mondiale), la 13 august 2009 (dat publicitii la Radio
Europa Liber la 31 august 2009), declara, referitor la ntrebarea dac Romnia nu ar
fi procedat mai bine, aa cum sugerau unii istorici, n caz c ar fi refuzat ultimatumul din
iunie 1940, asumndu-i riscul de a pierde cteva zeci de mii de soldai, ctignd, n acest
fel, n plan moral i politic anume c: E o ntrebare care ne-a framntat foarte mult. ()
Poate c ar fi trebuit s facem ceva n acest sens, cel puin din punct de vedere moral. Ne
confruntam, ns, cu un colos Uniunea Sovietic i ar fi fost foarte posibil ca, dac am
fi opus vreo form de rezisten, dei din punct de vedere moral am fi procedat corect, sa
ne fi confruntat cu o invazie sovietic, iar ruii s ocupe toat ara. Nu tim exact cum ar
fi decurs lucrurile, dar sunt unele situaii care trebuie abordate cu mare, mare precauie.
Este posibil ca oamenii care conduceau ara s se fi gndit c era poate mai bine s accepte
o situaie umilitoare i s salvgardeze independena restului rii.
Faptul c n abandonarea Basarabiei nu s-a inut cont de calea moral nu este pus att
pe seama autoritilor romne, ct mai ales pe seama ocupantului sovietic. Ipoteza lansat
de Mihai I, la 70 de ani de la semnarea pactului Ribentrop-Molotov, i are, ntr-un anume
fel, continuarea n ceea ce declar Regele n acelai interviu. Admind faptul c Republica
Moldova e o consecin direct a pactului ruso-german, c acest stat este ntruchiparea
unui loc unde al Doilea Rzboi Mondial nu s-a sfrit nc, n care gsim separatism
n Transnistria, instabilitate politic, lupta pentru sfere de influen geopolitic, sracie
imens i c toate acestea sunt consecine ale apariiei unui stat artificial rezultat din
ocupaia sovietic a Basarabiei, Regele se declar sceptic n ceea ce privete redresarea
politic i economic a teritoriului din stnga Prutului cu aport romnesc: M gndesc la
acel teritoriu i la locuitorii lui foarte, foarte des, i cteodat m cuprinde un sentiment
tiu foarte bine c situaia e extrem de grea acolo, chiar oribil, tiu foarte bine acest lucru.
Din pcate, ns, nu putem face prea multe pentru ei. Singura soluie pe care o ntrevede
Regele este asumarea unor relaii bilaterale apropiate, punnd n sarcina romnilor din
Republica Moldova ntregul travaliu de dezvoltare i de afirmare. De asemenea, Regele
Mihai vede n ultimile alegeri o speran pentru Republica Moldova: Ceea ce putem face,
ns, este s avem relaii foarte bune cu ei, chiar i aa cum stau lucrurile acum, pentru
c, n fapt, numai basarabenii nii pot face ceva. Noi nu putem s ne amestecam. Am
remarcat c ultimele alegeri acolo au fost un pic diferite de celelalte. Este aceasta o evoluie
pozitiva? Sper ca da. Dar m gndesc la cei de acolo foarte des, i este extrem de dureros.
n ceea ce privete drumul european al Republicii Moldova, ultimul ef de stat n via,
supravieuitor al celui de-al Doilea Rzboi Mondial, rmne astzi, la aproape douzeci de
ani de la declararea independenei statului moldovean, rezervat n emiterea unei ipoteze
clare privind alegerea cii spre vest; Mihai I, totui, pune n minile poporului sarcina
i datoria de a decide. n continuare, n interviul acordat n august 2009, Regele opteaz
pentru o implicare mai susinut a Uniunii Europene, ntrebndu-se, n acelai timp, ct
de departe sunt dispui s mearg (oficialii UE n.n.). Ceea ce remarc monarhul, intere-
sant n aceast problematic, este relaia ntr-un fel privilegiat, pe care UE o are cu
Federaia Rus, n dauna Moldovei, artndu-se, totui, contrariat de aceast atitudine a
Occidentului: Pentru c, n mod inexplicabil pentru mine, exist nc un fel de fascinaie
pe care Rusia o eman.() Vestul e nc fascinat de Rusia. Soluia apropierii Republicii
Moldova de Uniunea European este pus, aadar, n oglind, cu atitudinea rezervat a
UE i a relaiei nefireti pe care europenii o afieaz cu Federaia Rus: () desigur, e
190
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
o ar enorm i uneori occidentalii nu pun piciorul n prag aa cum ar trebui. Ei ar trebui
s ncerce s aduc Basarabia napoi n Europa.
Teza Regelui cu privire la aprtenena istoric, geografic i politic a teritoriului basa-
rabean la UE face apel la configuraia Europei antebelice, gsind n acest fel o legitimitate
istoric puternic, asumat: Nu ar fi vorba de schimbarea frontierelor deocamdat, dar
Basarabia e parte a Europei, pentru c a fost parte a Europei.
Exist cel puin dou evenimente notabile ale ultimilor ani, cu privire la persoana
Regelui Mihai i la poziia sa fa de problema identitii Basarabiei: vizita sa n Repu-
blica Moldova i decorarea sa, la Moscova, de ctre predintele Federaiei Ruse de atunci,
Vladimir Putin. n singura vizit pe care regele a efectut-o dincolo de Prut, dup nche-
ierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial
5
, reaciile autoritilor de la Chiinu nu au fost
pe msura ateptrilor. Participnd la ceremonia inaugurrii monumentului eroilor de la
cimitirul din localitatea iganca, la 1 iunie 2006, acolo unde sunt nmormntai peste o
mie de militari romni, cea mai mare parte czui n luptele din 1941 pentru recuperarea
teritoriului basarabean, Regele a adus un omagiu simbolic Armatei Romne i a lsat
s se neleag c acest gest face parte din pledoaria sa pentru recuperarea trecutului
i pstrarea memoriei. Ultima vizit pe care Regele o efectuase pe teritoriul de astzi al
Republicii Moldova fusese n 1942, deci cu 64 de ani n urm, cnd mpreun cu Regina
Mam Elena, i nsoit de eful diplomaiei romne de atunci, Mihai Antonescu, monarhul
participase la o parad i la alte solemniti consecrate n special eliberrii Basarabiei
de sub ocupaia URSS. Evenimentul de la iganca a fost unul oficial, marcat de prezena
Ministrului Romn al Aprrii, a reprezentanilor preediniei i Guvernului. Dei atitu-
dinea lui Vladimir Voronin, preedintele Republicii Moldova de atunci fa de persoana
Regelui fusese una favorabil (acesta declarnd la un moment dat c Ar trebui s se
tie c Armata Romn, din august 1944, a participat la rzboiul contra fascismului de
partea coaliiei antihitleriste, iar Regele Mihai I al Romniei a fost decorat de ctre condu-
cerea militar i politic sovietic cu Ordinul Victoria
6
)
7
, oficialii de atunci ai Republicii
Moldova mprteau viziunea sovietic asupra celui de-al Doilea Rzboi Mondial, potrivit
creia Romnia ar fi ocupat Basarabia, n 1941, iar Armata Roie ar fi eliberat-o n 1944
de sub ocupaie romneasc, fcndu-se o abstracie total de originea teritoriului din
stnga Prutului i de apartenena acestuia nainte de izbucnirea celei de-a doua confla-
graii mondiale.
8
La 9 mai 2005, cu ocazia mplinirii a 60 de ani de la nfrngerea Germaniei naziste,
Regele Mihai a fost invitat la ceremoniile prilejuite la Moscova. Preedintele Vladimir
Putin l-a decorat atunci pe fostul suveran al Romniei cu Medalia aniversar a 60 de ani
de la sfritul rzboiului, alturi de alte cinci personaliti n via, ca semn preuire
pentru efortul su la eliberarea naiunilor europene
9
. Gestul Regelui de a participa la cere-
5
Comunicat de pres al Biroului Reprezentantului Special al Guvernului Romniei pentru Integrare,
Cooperrare i Dezvoltare Durabil, Cimitirul de onoare de la iganca, Republica Moldova, disponibil
online la adresa http://www.princeradu.ro/news/415/17/Cimitirul-de-onoare-de-la-Tiganca-Republica-
Moldova/ (15 aprilie 2010).
6
Declaraia asumat de Preedinia Republicii Moldova vine ca urmare a unei controverse ntre Ministerul
rus al afacerilor Externe i autoritile de la Chiinu privind recunoaterea i reconcilierea veteranilor
fostei Armate sovietice i cei romni.
7
Regele Mihai va face prima vizit n Republica Moldova n 9amNews, disponibil online la adresa http://
www.9am.ro/stiri-revista-presei/Actualitate/34665/Regele-Mihai-va-face-prima-vizita-in-Republica-
Moldova.html (15 aprilie 2010).
8
Ibidem.
9
Regele Mihai este singurul ef de stat decorat att de sovietici, ct i de Statele Unite ale Americii cu cele
191
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
monia din capitala rus venea dup un turneu personal de cinstire a soldailor romni,
czui pe frontal de vest, pentru eliberarea unor vaste teritorii din Cehia i Slovacia de
astzi, n martie 1945. n acest context, ntr-un interviu pe care Regele l-a acordat atunci,
la Moscova, publicaiei Moskovskie Novosti (actualul cotidian The Moscow News), a
pledat pentru condamnarea de ctre Rusia a pactului Ribbentrop-Molotov: () a fi vrut
ca ea s recunoasc faptul c unele dintre aciunile Uniunii Sovietice au fost deosebit de
ngrozitoare pentru romni i, firete, a dori condamnarea oficial a Pactului Ribbentrop-
Molotov
10
.
nainte de 1989 opiniile Regelui cu privire la soarta fostei provincii romneti artau
aceeai not dominant. n discursul Regelui Mihai ctre ar, de Anul Nou 1968, depln-
gnd starea jalnic a situaiei din Basarabia i a etnicilor romni de peste Prut, monarhul
atrage atenia conaionalilor si, sfatuindu-i s nu se lase inelai de falsa glorificare
a tradiilor romneti practicat cu ipocrizie de guvernanii staliniti: n Basarabia
rpit continu fr mil, contrar tuturor legilor morale i internaionale deportarea
romnilor spre pustietile Siberiei. Ideologia naional-socialist, de multe ori motiv de
mndrie a lui Ceauescu, dar i mijloc de nduplecare a puterilor occidentale este motiv de
atenionare n mesajul Regelui: ,,Acas, n Romnia ciuntit, continu mizeria i teroarea,
nctuarea spiritului i degradarea general a naiunii. (...) Ei (comunitii n.n) au,
gndul viclean ca s fie iertai i primii n comunitatea naional. Romnii ns i cunosc
prea bine i tiu a se apra de cursa ce li se ntinde.
11

Eforturile Regelui pentru recunoaterea abuzurilor ndreptate mpotriva etnicilor
romni din Basarabia nainte de 1989 sunt evideniate de o conferin susinut la Fran-
kfurt, la 20 decembrie 1986, n care acesta face apel la opinia internaional, condamnnd
ferm ignorana organizaiilor guvernamentale: (...) ceea ce trebuie s afle neaprat lumea
larg prin mass-media occidentale, soarta milioanelor de romni moldoveni ce populaser
Basarabia (...), poate fi calificat drept etnocid i genocid crud, nemilos i permanent (...) la
adpostul ruinoasei nepsri a organizaiilor i opiniei publice internaionale.
12
Cele mai argumentate i mai extinse aseriuni ale Regelui cu privire la identitatea
noului stat moldovean i la soluionarea problemei identitare, revin ns abia n primii ani
dup prbuirea dictaturii comuniste. Primul mesaj al Regelui, dat imediat dup 1989,
este cel din 27 iunie 1990
13
, n care Mihai I se adreseaz frailor i surorilor notri moldo-
veni, reamintind c, exact cu 50 de ani n urm, pactul dintre Stalin i Hitler a dus la
anexarea Basarabiei la URSS. Aa cum preciza i n interviul din 2009, Regele motiveaz
aici cedarea teritoriului dintre Prut i Nistru prin decizia Romniei de a contribui la pacea
mai nalte distincii, pentru ntoarcerea armelor mpotriva Germaniei naziste i alturarea rii sale la
aliana Naiunilor Unite. Cele dou distincii au fost din partea URSS, Ordinul Victoria, dat la 2 iulie
1945 i, din partea SUA, Legiunea de Merit n Grad de ef Comandor, acordat de Harry Truman la 20
martie 1946.
10
Andrei Bdin, Regele Mihai cere Rusiei condamnarea Pactului Ribbentrop-Molotov! n Evenimentul
Zilei, 7 mai 2005, disponibil online la adresa http://www.princeradu.ro/news/986/18/Presa-despre-Turneul-
Familiei-Regale-pentru-cinstirea-soldatilor-romani-3-9-mai/ (17 aprilie 2010).
11
Ibidem, p. 311.
12
Mircea Ciobanu, Convorbiri cu Mihai I al Romniei, Editura Humanitas, Bucureti, 1991, pp. 324-325;
334; 340-341; Vezi, de asemenea, Igor Cau Represiuni comuniste n Moldova sovietic n Vladimir
Tismneanu, Dorin Dobrincu, Cristian Vasile (Co-editori), Raportul final al Comisiei Prezideniale pentru
Analiza Dictaturii Comuniste din Romnia, Editura Humanitas, Bucureti, 2007, p. 578-596; Mircea
Ciobanu, Regele Mihai i exilul romnesc... p. 41.
13
Mesaj adresat de Regele Mihai romnilor din Basarabia n Liviu Vlena, Regele Mihai printre noi...,
p. 300-301.
192
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
european i, bazndu-se pe garaniile i normele internaionale, preciznd n continuare
c, n final, Romnia, ca i celelalte ri din Europa de Est a fost abandonat. Denun-
nd din nou moartea basarabenilor n lagrele de concentrare ale lui Stalin, n deport-
rile din Siberia, dar i falsificarea vieii intelectuale, Regele Mihai afirm c aceast zi de
doliu, aduce ns dou mari sperane: anularea pactului Ribbentrop-Molotov i afirmarea
libertii romnilor de peste Prut. Tot aici, monarhul vorbete despre procesul de emanci-
pare al romnilor de peste Prut, ca de un miracol al epocii noastre: n doi ani, basara-
benii au reuit s-i restabileasc limba naional i drapelul lor, s renvie literatura i
datinile lor, s genereze micri politice capabile s uneasc muncitorimea, rnimea i
intelectualitatea. Aciunea lor continu s fie un izvor de inspiraie pentru noi toi. Basa-
rabenii au nceput astfel s-i ia viaa n propriile lor mini i s-i fureasc viitorul.
14
La 23 august 1991 Regele Mihai trimite o scrisoare preedintelui american de
atunci, George Bush, n care i cere s nu fac abstracie de Basarabia, acest teritoriu
care s-a aflat, alturi de rile Baltice i Polonia n protocolul secret al pactului Ribben-
trop-Molotov, aa cum scrie Mihai Bcanu, drept premis politic pentru reanexarea
din 1940
15
. Proclamarea independenei Republicii Moldova de ctre Parlamentul de la
Chiinu l determin pe Regele Mihai s nainteze primul mesaj politic, adresat direct
autoritilor basarabene
16
i, n special, preedintelui Mircea Snegur. Astfel, la 26 august
1991, Mihai I vorbind despre iminenta proclamare a independenei i aducnd n discuie
cazul mai multor republici din Uniniunea Sovietic, care i-au reluat libertatea n linite
i demnitate, vorbete despre un nou viitor pentru cei de peste Prut, insistnd asupra
unei proxime uniri cu Romnia: Pentru mine, astfel, se va face primul pas spre ceea ce
va fi, n curnd i din nou, marea noastr familie romneasc.
17
. Cteva sptmni mai
trziu, la Paris
18
, n faa a sute de romni din emigraia romneasc, a liderilor politici
din albion i a mass-mediei franceze, Regele ntrea ideea c marile democraii (SUA,
Comunitatea European, Occidentul) ntrzie voit recunoaterea independenei Repu-
blicii Moldova, dei, chiar dac cu ntrziere, acestea au recunoscut independena rilor
baltice. n acelai discurs, regele Mihai reclam indiferena statelor occidentale de a recu-
noate i a dezavua alipirea arbitrar a acestor teritorii, dup 23 august 1939, n baza
pactului Ribbentrop-Molotov.
19
Cea mai extisn disertaie pe care Regele Mihai o face cu privire la problema statal a
Republicii Moldova i la identitatea Basarabiei se regsete n volumele de interviuri din
anii 1990-1991 cu Mircea Ciobanu, adic n timpul i imediat dup proclamarea indepen-
deei de stat. Publicate n martie 1992
20
, primele pasaje din interviurile Regelui despre
14
Ibidem.
15
Petre Mihai Bcanu, Bun venit, acas!, n Romnia Liber, Nr. 14558, Serie nou nr. 524, 7 noiembrie
1991, pp. 1-2.
16
Regele Mihai I, Mesajul Regelui Mihai ctre preedintele Republicii Moldova n Romnia Liber, Nr.
14508, Serie nou nr. 474, 29 august 1991, p. 1.
17
Ibidem.
18
Tia erbnescu, Vizita Regelui Mihai la Paris n Romnia Liber, Nr. 14521, Serie nou nr. 487, 17
septembrie 1991, p. 1.
19
Ibidem.
20
Vezi interviul Regelui Mihai cu Mircea Ciobanu despre Basarabia sub forma a 5 episoade Taina unitii
noastre, Ispravnicul cel necredincios, Armata sovietic nu s-a retras niciodat din Romnia, Uimitor:
dou Romnii pe harta Europei! i Guvernanii de azi au validat mutilarea Romniei n Romnia Liber
Nr. 14634, Serie Nou nr. 600, 3 martie 1992, pp. 1, 3; Nr. 14635, Serie Nou nr. 601, 4 martie 1992, pp.
1,3; Nr. 14636, Serie Nou nr. 602, 5 martie 1992, pp. 1,3; Nr. 14637 Serie Nou nr. 603, 4 martie 1992, pp.
1,5; Nr. 14638, Serie Nou nr. 604, 5 martie 1992, pp. 1,8.
193
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
situaia teritoriului din stnga Prutului i a populaiei sunt evident ncrcate de ncor-
darea provocat de implicarea URSS/CSI n problema moldovean i atitudinea puterii de
la Bucureti. Retorica i interogaiile Regelui Mihai cu privire la situaia nou creat sunt
radicale, afirmaiile directe, iar vinovaii n opinia sa, pentru situaia n care ajunge
Republica Moldova, sunt clar identificai. Este vorba, aadar, de o dezamgire i de o
frustrare imens pe care Regele o reclam, la puin timp (1-2 luni) de la mesajul adresat
Preedintelui i Parlamentului Moldovean.
Reluarea tezei pactului Ribbentrop-Molotov st, de fapt, la baza ntregii argumentrii
cu privire la natura chestiunii identitare. ntrebndu-se de ce Romnia nu s-a raliat la
curentul baltic, prin care aceste state au reuit s se rup de Uniunea Sovietic
21
, Regele
face o clarificare de natur s nuaneze i s singularizeze situaia Basarabiei n interi-
orul pactului amintit i imediat dup prbuirea comunismului; Mihai I sublinieaz c
exist o fals impresie ntre echivalena situaiei rilor Baltice i a Basarabiei, igno-
rndu-se problema de fond a acestei dispute: rile Bltice i Romnia. Monarhul
explic n contiunare natura acestui aspect fundamental: Este o problem de geopolitic
i ea trebuie rezolvat n termenii ei. Basarabia nu a fost niciodat un inut utonom dect
n mintea diversionitilor rui.
22
Eventuala chestiune referendar, aa cum aprea ea n ecuaia politic a Republicii
Moldova n noiembrie 1991, este considerat o mimare a democraiei i o modalitate efici-
ent de a obine de la popoulaie ceea ce ea, n mod normal, ar trebui s refuze.
23
De
asemenea, introducerea unei chestiuni fundamentale, de geopolotic i de opiune istoric
unirea cu Romnia sau alturarea la CSI, aduce, n opinia lui Mihai I, o chestiune
i mai delicat: dac se va pronuna doar populaia romneasc sau ntreaga populaie,
liderii popitici, fcnd, n acest caz, un raionament fraudulos: n fond ei se fac vinovai
de prezumia c ar exista romni n stare s-i repudieze patria.
24

n acelai material, monarhul din exil reuete s creeze o teorie interesant cu privire
la dobndirea independenei Republicii Moldova. Plecnd de la teza conform creia inde-
pendena trebuie cucerit, trebuie ctigat, i c nu putem vorbi de dou state separate,
Regele invoc prezena Armatei Roii ca o consecin direct a Rzboiului Rece, ntr-o
stare care pune sub semnul ntrebrii deplintatea politic total a puterii de la Bucureti
i Chiinu de a lua decizii optime i ndreptite: i dac, astzi, iei Romnia cu tot cu
Basarabia i nu faci pcatul istoric s vorbeti despre existena a dou ri romneti,
atunci este evident c Romnia continu s fie ocupat n continuare de armata sovietic
firete, nu n cazrmile de la Bucureti, ci n cazrmile de la Chiinu.; De fapt, armata
sovietic nu s-a retras niciodat din Romnia
25
. Nscut s nu apere interesele naionale,
cum carcaterizeaz Mihai Armata Roie, aceasta a produs practic dou rezultate dintr-o
singur lovitur: romnilor de dincoace de Prut li s-a prut c primejdia s-a ndeprtat
de ei, iar celorlali c snt prsii de fraii lor i lsai singuri n mna ocupantului
26
.
Tratarea problemei identitare a Republicii Moldova prin prisma inaciunii politicie-
nilor de la Bucureti i Chiinu capt accente profunde n disertaia Regelui. Teoria sa,
pe care o formuleaz cu grij i cu referiri constante la legitimarea istoric, face trimitere
la lipsa de dialog i de disponibilitate a Romniei n privina contestrii i, n acelai timp,
21
Mircea Ciobanu, Convorbiri cu Mihai I al Romniei, Editura Humanitas, Bucureti, 1997, p. 319.
22
Ibidem, p. 317.
23
Ibidem, p. 318.
24
Ibidem, pp. 318-319.
25
Ibidem, pp. 322, 330.
26
Ibidem, p. 333.
194
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
a demersurilor necesare pentru anularea pactului ruso-german, concluzionnd c aceasta
nu nseamn altceva dect cedarea de bun voie a unei pri din teritoriul Romniei.
27
Mai
mult, Mihai face trimitere la declaraiile lui Ion Iliescu, imediat dup decembrie 1989, care
a afirmat cu claritate c n raporturile cu Uniunea Sovietic nu are nici o pretenie teri-
torial. Aceast asigurare de loialitate n raporturile cu Moscova circumscrie ntreaga
problem la un areal temporal continuu, dac e s ne raportm la comunismul romnesc.
Aa cum remarc i interlocutorul Regelui, Mircea Ciobanu, vizita lui Nicolae Ceauescu
din 1974 pe teritoriul basarabean, dei atrsese sperane unor compatrioi care credeau
c acesta va denuna pactul Ribbentrop-Molotov, nu a fost altceva dect o reconfirmare
a subordonrii politice fa de Moscova (Ceauescu declarnd atunci c Romnia nu are
nicio pretenie teritorial i, n general, nimic de revendicat Uniunii Sovietice), atitudinea
lui Ion Iliescu pare desprins din acelai scenariu.
28

O alt ipotez pe care Regele o enun este cea cu privire la contestarea actului unirii
din 1918 i a anulrii acestuia. Monarhul din exil vede astfel declararea independenei
Republicii Moldova ca o aciune ndreptat mpotriva actului de natere al Romniei
Mari, un pas napoi n fapt, care readuce situaia inutului dintre Prut i Nistru la peri-
oada de cteva luni de independen, de dinainte de actul Marii Uniri. Aceast ntoarcere
n timp este vzut ca o manevr mpotriva dreptului poporului romn la hotarele lui.
Totodat, Regele face precizarea c nu ar fi vorba de unire (un termen folosit intens n
presa i n discursurile mai mult sau mai puin oficiale din primii ani de dup 1989), ci de
rentregire, de revenire a unui teritoriu anexat n afara garaniilor i normelor intena-
ionale.
29
n enunurile Regelui exist ns dou idei care revin i dau substan viziunii sale.
Prima din acestea face distincia foarte clar ntre opiunile politice ale liderilor neoco-
muniti de la Bucureti i Chiinu, pe de o parte, i ale romnilor, de pe ambele maluri
ale Prutului, pe de alt parte. Mihai declar c n clipa de fa, basarabenii compenseaz
cum pot fapta neromneasc a guvernanilor notri
30
; Toi tiu c Basarabia e pmnt
romnesc; adevrul acesta e n inima lor, adugnd c reacia slab i lipsit de energia
care ai fi trebuit s nsoeasc acest imbold e justificat de sentimentul romnilor, care
cred c aceast problem este una care depete idealurile lor, ce trebuie rezolvat la
un nivel deosebit de nalt i au lsat celor n drept s-o discute la masa tratativelor
31
.
Regele insist, n acelai timp pe contientizarea basarabenilor asupra necesitii i avan-
tajelor care ar fi generate de unirea cu Romnia: (...) basarabenii au nceput s neleag
mai bine ce nseamn s aparii unei ri care numai prin aportul lor numeric ar putea
s transforme Romnia ntr-o ar puternic n centrul Europei.
32
Dar n acelai timp,
Regele respinge orice speculaie cu privire la eventualul oportunism economic pe care
basarabenii l-ar intui i care i-ar determina s cear rentregirea: Este un fel de a gndi
negustoresc, inadmisibil.
33
O a doua idee care se remarc din disertaia Regelui cu privire la dilema identitar a
Basarabiei face apel la populaia Romniei, excluznd astfel liderii poltici. Regele spune
c rentregirea Romniei nu pot s-o mai cear dect romnii, nu guvernanii lor, decla-
27
Ibidem.
28
Ibidem, p. 320, 325.
29
Ibidem, p. 321, 327.
30
Ibidem, p. 322.
31
Ibidem, p. 325.
32
Ibidem, p. 335.
33
Ibidem, p. 333.
195
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rnd fr echivoc c Vom nelege c n Romnia, comunismul a fcut un pas napoi n
ziua cnd, de la Bucureti, se va cere n termeni categorici rentregirea rii
34
. Aceast
concepie a monarhului despre natura i viitorul politic i istoric al Romniei, i al Basa-
rabiei, este ntrit de o proiecie n timp, de natur s permanentizeze i s fac din recu-
perarea teritoriului dintre Prut i Nistru garania legitimitii i a reconcilierii noastre
cu trecutul recent: Conducerea actual a pierdut pentru totdeauna ansa de a se aeza
n fruntea romnilor n cea mai important chestiune pe care ar fi avut-o de rezolvat
35
.
Chiar n mesajul adresat romnilor de 1 decembrie 1992, Regele reafirm acest lucru,
subliiniind chiar c starea n care se afl romnii din Basarabia nu justific n niciun fel
jertfa romnilor din decembrie 1989.
36
Acuzele aduse puterii de la Bucureti sunt reluate odat cu alte interviuri i, mai ales,
cu mesajul Regelui n legtur cu procesul de la Tiraspol mpotriva grupului Ilacu.
37

Carcaterizndu-l ca fiind diversionist, Regele spune c efectele acestui proces ar fi
putut fi diminuate sau chiar evitate, dac puterea politic de la Bucureti i Chiinu
ar fi reacionat promt fa de abuzivul proces i mai ales fa de aventura secesioni-
tilor transnistreni; tot aici, Mihai semnaleaz, din nou, c acest fapt denot o politic
de subordonare n raporturile cu Rusia, pe un teitoriu controlat n totalitate de aceasta,
cu ajutorul Armatei a 14-a. Federalizarea Moldovei apare, de asemenea, ca un pericol
iminent n mesajul Regelui, acesta fcnd i o chemare romnilor pentru contestarea deci-
ziei instanei transnistrene prin toate mijloacele.
38
n concluzie, aseriunea regelui Mihai n chestiunea dilemei identitare a Basarabiei are
dou componente majore. Toate mesajele, declaraiile i interviurile Regelui denot faptul
c acesta leag i circumscrie ntreaga problem teritorial de legitimitatea istoric i de
statalitatea Romniei. Chiar dac pierderea Basarabiei nu s-a produs dect n iunie 1940,
cnd Mihai nu era nc rege (prima sa domnie ncepe la vrsta de 6 ani i dureaz pn n
1930), niciun document de cedare nefiind semnat de Carol al II-lea, iar pactul Ribben-
trop-Molotov este lovit de nulitate n raport cu drepturile Coroanei
39
, din aceast perspec-
tiv, aa cum declar i Mihai la un moment dat, toate problemele Romniei postbelice
ncep din acest moment. Astfel, n viziunea sa, datoria regalitii i a recuperrii trecu-
tului nseamn refacerea Romniei Mari i a valorilor monarhice. n al doilea rnd, se
evideniaz faptul c Regele suprapune (n preajma momentului votrii constituiei rom-
neti din 1991) aceast realitate monstruoas
40
, cum numete crearea noului stat moldo-
vean, peste alungarea monarhiei prin abdicarea sa forat i destrmarea Romniei
Mari, punnd toate aceste pierderi pe seama ocupantului sovietic: Guvernanii de astzi
au validat anexarea Basarabiei i Bucovinei de nord de ctre sovietici, dup cum acum se
pregtesc s legifereze nedreptatea care i s-a fcut Romniei la 30 decembrie 1947.
41
Reinterpretarea astzi, a declaraiilor Regelui, referitoare la identitatea Republicii
Moldova, la aproape douzeci de ani de la proclamarea independeei aduc cu sine cteva
sublinieri necesare. n primul rnd, toate afirmaiile i disertaia Regelui trebuie privite
34
Ibidem, p. 343.
35
Ibidem, p. 327.
36
Regele Mihai I, i voi putei s trii n Marea Romnie (Mesajul Regelui Mihai I, de 1 decembrie, ziua
naional a Romniei) n Cotidianul, Nr. 246 (411), 3 decembrie 1992.
37
Regele Mihai I, Cu atenie i ngrijorare (Mesajul Majestii Sale Regele Mihai n legtur cu procesul de
la Tiraspol), n Romnia Liber, Serie nou Nr. 1083, 20 octombrie 1993.
38
Ibidem.
39
Emanuel Bdescu, Republic sau Regat? n Cotidianul, Nr. 225 (390), 9 noiembrie 1992.
40
Mircea Ciobanu, Convorbiri cu Mihai I al Romniei, Editura Humanitas, Bucureti, 1997, p. 338.
41
Ibidem, p. 343.
196
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ca fcnd parte dintr-o lupt politic, care nu s-a ncheiat i care nu se va ncheia niciodat
pentru suveran. Conflictul legitim cu autoritile bucuretene, cu cei care l-au plasat n
afara jocului politic, imediat dup 1989, cu cei care i-au refuzat arbitrar i nelegal accesul
n propria ar, l determin pe acesta s vad evenimentele ntr-o cheie revendicativ i
interpetativ istoric. Identitatea statului moldovean este astfel, n viziunea lui Mihai I, o
problem controversat, prin modul n care a aprut ea, una nefireasc i chiar ilegitim.
De obicei, citim istoria n sens invers i credem c evenimentele istorice erau predes-
tinate
42
, apelul la memorie pare doar unul necesar recuperrii trecutului. Muli istorici
spun c istoria contrafactual are valoare doar ntr-un exerciiu de civitas imaginalis.
Dilemele identitare i statale ale Basarabiei, problema legitimitii, a minoritilor, sunt
puse, n schimb, la peste 50 de ani de la dezintegrarea teritoriului dintre Nistru i Prut,
de Regele Mihai, pe seama pactului Ribentrop-Molotov, care a schimbat configuraia cobe-
ligeranilor i natura sferelor de influen. Am vzut aadar c, n cteva luri de poziie
recente, Regele Mihai intensific aceast problem i discursul identitar al teritoriului
din stnga Prutului, pe msura schimbrilor geopolitice petrecute n ultimii ani. Dup
integrarea Romniei n Uniunea European, viziunea sa devine una oarecum solidar cu
unica soluie posibil n vederea recuperrii teritoriului de peste Prut: integrarea Repu-
blicii Moldova n UE. Totui, Regele s-ar altura modelului Germaniei de Est care nu a
beneficiat de o integrare separat, ci de o integrare prin alipire.
43
La aproape dou decenii de la naterea Republicii Moldova, atitudinile politice de
atunci s-au metamofozat inerent, odat cu trecerea timpului, cu trecerea la alte valori
politice i odat cu modificarea ntregului spectru geopolitic din Europa Central i de
Est. Aa cum nsui Mihai I afirm, monarhul detronat, poate fi chiar imaginea victimei i
a simbolului lsrii de izbelite sau a laitii puterilor occidentale.
44
Chiar dac astzi
multe din poziiile Regelui cu privire la identitatea statal a Republicii Moldova ar putea
prea politicianiste, revizioniste sau extremiste, ele sunt o modalitate eficient de reme-
morizare a trecutului recent i de nelegere a multor etape pierdute, pe care Romnia i
Moldova le-au ratat.

42
Fareed ZAKARIA, Lumea postamerican, trad. De Crisia Miroiu, Iai, Editura Polirom, 2009, p.60.
43
Regele Mihai, Basarabia e parte a Europei pentru c a fost parte a Europei....
44
M.S. Regele Mihai I al Romaniei, O domnie ntrerupt, convorbiri cu Philippe Viguie-Desplaces, trad.
Ecaterina Stamatin, Editura Libra, Bucureti, 1995, p. 199.
197
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
UN EXCURS ISTORIC PRIVIND SITUAIA NVTORIMII
SOVIETICE N DOCUMENTELE OFICIALE
ALE REGIMULUI TOTALITAR
Angela LISNIC, Nadejda SCOBIOAL, Chiinu
Munca nvtorului dintotdeauna a fost preioas prin aceea c formeaz omul nsui,
realizeaz legtura n timp i este o verig n lanul generaiilor, fapt ce merit a fi eviden-
iat i chiar mai mult, de a fi pus n discuie. Actualitatea subiectului dat este condiionat
de situaia creat din sistemul de nvmnt n realitile lumii informaionale. Proble-
mele conceptuale i de structur, ct i cele ce in de activitatea nvtorimii impun nece-
sitatea reevalurii muncii lor i a aprecierilor pe care le-au obinut n trecut. Oportunitatea
unei astfel de examinri se vede necesar n vederea nelegerii i aprecierii pe care o d
societatea acestei categorii sociale. Obiectivul prezentului studiu l prezint examinarea
statutului i a msurilor luate de ctre statul sovietic fa de aceti lucrtori din sistemul
sovietic, pentru a determina gradul de influen i implicaiile statului i a organelor de
partid n activitatea acestora, un loc aparte revenindu-i situaiei nvtorilor din fosta
RSSM, gubernia Basarabia i, apoi n perioada interbelic i postbelic, pn la decla-
rarea independenei. Drept obiective ale prezentului studiu ne-am propus: determinarea
arealului problemelor ridicate n documentele oficiale privitor la situaia nvtorilor din
URSS; a studia documentele oficiale care examineaz activitatea nvtorilor n diferite
perioade ale sistemului; a determina specificul implicaiilor n problemele nvtorilor;
evidenia implicaiile i aprecierile de stat i de partid n activitatea acestora n modelarea
unei noi societi. Ca limite cronologice de examinare am luat actele oficiale n decurs
de mai bine de un secol, cnd se activeaz ponderea social i politic a acestei categorii
sociale, dar, pentru o nelegere mai nuanat, vom face referine i la perioadele anteri-
oare. La baza prezentei cercetri se afl culegerile de stat i de partid din diverse perioade
ale puterii sovietice, referinele statistice, care au fost publicate nc n perioada sovietic.
n primele rnduri ale cercetrii noastre trebuie s facem o excursiune cronologic
asupra istoriei i activitii acestei categorii sociale, cum este nvtorimea. Analiza
literaturii istorice i a documentelor timpului ne permite s constatm c, ncepnd cu
anii 60 ai secolului XIX-lea, pedagogii din Imperiu Rus, inclusiv i teritoriul Basarabiei,
se ntrunesc ntr-un ir de ntruniri i congrese, care aveau la baza lor oportunitatea i
necesitatea timpului n care erau convocate.
1
Odat cu evenimentele cruciale din secolul
al XX-lea, situaia acestei categorii sociale resimte puternic influenele politice asupra
activitii sale. Astfel, n perioada imediat dup evenimentele din anii 1914, 1917, 1918,
se convoac primele congrese ale pedagogilor din fostul Imperiu, privitor la problemele de
instruire, ntruniri pe care le atestm i n Basarabia.
2
Analiza documentelor examinate
ne permite s naintm ideea c implicarea statului i dirijarea activitii sistemului de
nvmnt din URSS, timp de cei 70 de ani de existen, poate fi convenional divizat n
urmtoarea periodizare:1917-1939; 1940-1941; 1941-1944; 1945-1968; 1969-1989.
1
, ttp://index.otrok.ru/teach/
enc/index.php?n=18&f=149
2
. ., (1917-1922), -
, 1972 8; (1917-1922), , 1980, 2.
198
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Ca principiu de baz la aceast periodizare punem factorul politic, care a schimbat
considerabil structura i numrul persoanelor implicate n activitatea acesteia (anexa
1.) Procesul de nvmnt i situaia nvtorului este influenat mereu de principiile
conducerii statului i, mai cu seam, n perioada sovietic. Amprenta partidului comunist
era vizibil n educarea i instruirea tinerei generaii, nvtorul sub influiena parti-
dului era cel care mobiliza prin educaie, n fiecare om sovietic, convingerea comunist,
sentimentele de patriotism sovietic i de internaionalism proletar, tria ideologic i
priceperea de a se mpotrivi oricrei influene burgheze, iar pentru aceasta ei se bucurau
de atenie i sprijin din partea organizaiilor de partid.
Izvoarele accesibile prezentului studiu ne permit s constatm c problema situa-
iei pedagogilor a fost examinat ntr-un ir de documente de stat i de partid. Unul din
primele documente referitoare la nvtori este prezent n Adresarea comisarului popo-
rului pe problemele nvmntului, semnat de Comisarul poporului pe nvmnt A.V.
Lunaciarschii i V.I. Lenin.
3
Un preambul aparte le revine raporturilor dintre pedagogi i
societate, n care se menioneaz c nicio msur n domeniul nvmntului nu poate
fi luat din partea statului fr de a aprecia votul lumii pedagogice. Dar pe de alt parte,
deciziile nu pot fi luate n exclusivitate de corporaia specialitilor. Acesta se refer i la
reformele instituiilor de nvmnt general. Colaborarea pedagogilor cu forele sociale,
iat obiectivul pe care l urmrete n crearea i activitatea comisiei date. Una din primele
sarcini pe care le are Comisia consider situaia nvtorilor, i n primul rnd a nv-
torilor claselor primare. Cerinele lor privind creterea salariului trebuie imediat ndepli-
nite. Proletariatul colilor cere insistent ridicarea salariului pn la 100 de ruble pe lun.
Ar fi o ruine s inem mai departe n mizerie nvtorii copiilor rui.
4
Acest document
la distana timpului arat din nou n ce stare mizerabil se afla marea majoritatea a
pedagogilor la acel timp (i situaia actual din nvmnt arat aproape aceeai situaie
material).
Tot n primele zile ale anului 1918 Sovietul Comisarilor Norodului adopt decizia
pentru creterea salariului nvtorilor poporului.
5
Astfel la 18 iunie 1918 se declar
organizarea sistemului de nvmnt n Republica sovietic Rus.
6
Decizie care preia
toate mputernicirile pe care le-au avut structurile de nvmnt n sistemul arist i
prevede ncadrarea cadrelor didactice. Astfel n punctul 14 (e) al acestei decizii se susine
c seciile de nvmnt nou create alctuiesc i duc evidena candidailor la posturile
de nvtor i mpreun cu organele locale au grij de a da rapoarte de dou ori pe an.
7

Aceste organisme devin responsabile de ntreaga activitate a nvtorilor. Dispoziie
confirmat i prin decretul din 26 iunie 1918, n care se expun normele didactice i formele
de plat a muncii nvtorilor, iar aceste adaosuri depind de categoria la care aparin ei.
8
Tot n acel an, pe data de 30 septembrie Lunacearschii mai semneaz Dispoziia
3
, 29 1917 / /
. . 1917-1973. 1974, .7
4
Ibidem, p.9
5
/ 2 1918. //
. . 1917-1973. 1974, .442
6
-
, // . . 1917-
1973. 1974
7
Ibidem, p.16
8
. / 26 1918 . //
. . 1917-1973. 1974, .443
199
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
privind coala unic profesional din Republica federativ Sovietic Rus.
9
n acest docu-
ment atrage atenia afirmaia c ndeplinirea real a planurilor propuse depinde de dou
condiii: n primul rnd de mijloacele pe care le dispune statul, i n cel de al doilea rnd
de gradul de pregtire a nvtorilor.
10
Altfel spus, conducerea statului nou creat conti-
entiza importana acestei categorii sociale n viaa societii. Atenia dat o vom atesta
i n deciziile ulterioare, pe parcursul a celor 70 de ani de existen. Un accent i mai
concludent asupra lurii sub control a acestor specialiti este evident n decizia privind
Dizolvarea Uniunii nvtorilor, din data de 23 decembrie 1918.
11
Argumentele de desfi-
inare a acestei uniuni o constituiau ntrebarea predrii obligatorii a disciplinei religia,
ct i nencrederea pe care o are noua putere fa de unii pedagogi de pe loc, care au fost
implicai n aciunile de sabotare fa de noua putere. Ca rezultat averea acestui organism
era confiscat.
12
n primele decizii luate de puterea sovietic referitor la cadrele didactice este evident
controlul lor din partea organelor de partid, constituit nc din 1921. Astfel luna septem-
brie abund cu decizii indicaii, circulare i decrete care indic amestecul partidului
n activitatea pedagogilor. Iat cum se intituleaz, de exemplu, circulara din data de 9
septembrie 1921: Despre atitudine atent fa de profesorii comuniti lucrtori n sistemul
de nvmnt.
13
Circular, n care se indica tranant situaia precar a pedagogilor. n
aceast circular se vede evident nelinitea noii puteri fa de situaia din sistem. Tot n
luna septembrie Comitetului Central al partidului, din data de 18 septembrie 1921, scrie
o scrisoare prin care indic clar atenia sa fa de nvtori i luarea sub propriul control
a aceastei sfere a economiei i a societii.
14
n rezoluii se indic se cere de la membrii
de partid, care activeaz n sistemul de nvmnt, s ntre n Uniunea profesional i
s ia parte la activitatea lui (fapt care era anterior mai mult o excepie). De a organiza ct
se poate posibil creterea influenei fraciei comuniste n organizaiile primare sindicale.
Prin fraciile Uniunii s fie luai la eviden toi nvtorii comuniti. De atras atenie
deosebit cadrelor tehnice. Pe ct este posibil, de a asculta raporturile activitii acestor
uniuni la conferinele de propagand.
15
Tendin confirmat i de circulara din data de
4 noiembrie 1921 ce se adopt Despre legtura organizaiilor de partid cu organele de
nvmnt.
16
Constatm c, n condiiile dramatice n care se afla statul, unul din obiec-
tivele de ntrire era vzut n racolarea i controlul asupra pedagogilor.
Problema nvmntului, n general, ct i a cadrelor didactice, nu este trecut cu
vederea nici la Congresele Sovetelor Supreme. n Hotrrea celui de al Xlea congres al
Deputailor din toat Rusia referitor la raportul comisarului pe nvmnt din data de
9
-
, 30 1918 // . .
1917-1973. 1974., .133-144
10
Ibidem, p.144
11
. 23 1918 // -
. . 1917-1973. 1974, .18
12
Ibidem. .18
13
.
() 9 1918. // . 1917-1973.
1974, . 445.
14
. () 18.09.1921 //
. 1917-1973. 1974, . 44 2
15
Ibidem, p.445
16
.// () 4
1921 // . 1917-1973. 1974., .18
200
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
27 decembrie 1922, se menioneaz faptul c sfidnd greutile din anii grei din punct
de vedere financiar, lucrtorii din nvmnt au rmas la locurile lor de munc i au
contribuit la meninerea sistemei de nvmnt, evitnd distrugerea material a acesteia.
Congresul consider important ca s se mbunteasc starea material a lucrtorilor
i s se mreasc salariul lor, ca s ajung indicii salariali ai muncitorilor din alte sfere
economice.
17
ndat dup terminarea rzboiului civil, pedagogii vor fi cei care aveau s fie
implicai n construcia noului stat dup noi principii.
Deja n 1924 atestm c problema situaiei nvtorilor se difereniaz prin specificul
i problemele cu care se confruntau n activitatea de zi cu zi. Astfel Comitetul Central al
Partidului adopt hotrrea Despre lucrul cu nvtorii steti, din data de 4 martie
1924.
18
Decizie, prin care se caut a promova ideea constituirii noului stat, cu organizarea
cursurilor de lichidare a analfabetismului n mas. Anume problema nvtorilor de la
sate i din localitile muncitoreti va sta la baza deciziilor partidului, att i n cazul
nrolrii lor n rndurile partidului.
19
Decizie nsoit i de necesitatea de a asigura mate-
rial nvtorii de la sate. Problema asigurrii cadrelor didactice este consemnat i n
Dispoziia Sovietului Deputailor Norodului din data de 26 iulie 1926.
20
Citim n aceast
decizie c: n scopul asigurrii calitii activitii cadrelor didactice este necesar de a
ridica salariul i stabili adaosul la salariu pentru nvtorii claselor primare i stabilirea
salariului minim anumitor categorii de lucrtori din bugetele locale. De asemenea, n
aceeai dispoziie: de a asigura facilitile pentru nvtorii de la sate i n localitile
industriale. De a asigura i publicarea materialelor metodice i mrirea numrului nv-
torilor disciplinelor sociale.
21
Tensiunea, creat n localitile rurale, partidul dorea s
o rezolve prin intermediul pedagogilor comuniti.
ncepnd cu anii 1927, sporirea asigurrii materiale i controlul din partea partidului
este prezent ntr-un ir ntreg de hotrri i decizii. Astfel n hotrrea din 5 august 1929
a Comitetului Central se meniona c: n condiiile transformrilor economiei naionale o
responsabilitate mare le revine cadrelor de conducere din nvmnt, este ntr-o legtur
strns cu metodele de partid [..] Menionnd legtura slab a nvmntului muncito-
resc cu alte organizaii de sindicate este necesar de ridicat activitatea acestor lucrtori cu
alte organizaii din sistemul economiei statului.
22
17
10 27 1922, //
. . 1917-1973.
1974., . 23
18
. () 4 1924 //-
. 1917-1973. 1974, . 445
19
() 1924//
. 1917-1973. 1974, . 447
. () 1925 //-
. 1917-1973. 1974, . 447; -
. 21 1926//
. 1917-1973. 1974, . 449
20
. 26 1926 //-
. 1917-1973. 1974 .150
21
Ibidem, p.151
22
() 5 1929 //-
. 1917-1973. 1974, . 452-543
.
3 1929// . 1917-1973. 1974, . 449

,
16 1939 //-
201
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Tot n acea perioad consecvent se ridic importana nvtorilor disciplinelor sociale,
crora le revine un rol primordial, mai ales dup finisarea celui de al Doilea Rzboi n
confruntarea ideologic cu sistema capitalist. Este foarte interesant de consemnat i
faptul c, ndat dup cel de-al XII Congres al partidului, una din ntrebrile ridicate
era problema naional. Iar n rezolvarea acestui aspect se prevedea implicarea cadrelor
didactice. Iat ce msuri atestm n rezoluiile acestui congres:
a) crearea cluburilor i a altor instituii de cultur n limbi locale;
b) extinderea reelei de toate nivelurile n limbile materne;
c) atragerea la lucru n coal a cadrelor mai mult sau mai puin loiale din rndul nv-
torilor populari de provenien local
23
.
Deciziile acestea au influenat destul de mult activitatea i ncorporarea cadrelor nai-
onale ntr-un sistem amplu i diversificat din care s-a constituit sistemul totalitar.
Despre salariu i mbuntirea situaiei materiale a nvtorilor s-a discutat i n
1925, 12 iunie, care prevedea la pct. 5 continuarea ridicrii salariului nvtorilor i
reparaia instituiilor de nvmnt. Pct. 18 prevedea, totodat, c este inadmisibil din
punct de vedere juridic a utiliza munca nvtorilor la lucrri tehnice.
24
Problema dat o
vom atesta i n ulterioarele dispoziii inclusiv pn la 1940.
25
n timpul Rzboiului despre situaia profesorilor vom atesta hotrri ce prevedeau
. 1917-1973. 1974, . 452-543
30 1939 . -
17
19391// . 1917-1973. 1974, . 452-543
10 1936 //
. 1917-1973. 1974, . 452-543//-
. 1917-1973. 1974, . 459
-
7 3
1938// . 1917-1973. 1974, . 461
23
12
. () -
9-12 1923 // , . 2. .492
24

12 1925 // . .
1917-1973. 1974, .28
25
.
29 1940 // . 1917-1973. 1974,
. 463

18 1948 // . 1917-
1973. 1974, . 463
-
17 1952 , // 1971, .314
, , -
3
1954 1971, .314
1961-1965
24 1969// . 1917-
1973. 1974, . 463
,
, 19 1972
202
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ieirea la pensie
26
; desemnarea titlurilor onorifice
27
; continuarea studiilor pedagogice cu
frecven redus
28
. Aceste decizii erau luate, n pofida circumstanelor precare prin care
trecea statul sovietic.
ndat dup Rzboi vom atesta, pe de o parte grija partidului i a statului fa de lucr-
torii pedagogi, prin creare a unor faciliti i privilegii
29
, dar pe de alt parte, controlul
organizaiilor primare de partid i comsomol, care urmau s fie parte component n coal
30
i responsabile de cadrele care formau tnra generaie.
Dup decesul lui Stalin i dup renumitul Congres al XX-lea, situaia pedagogilor
devine o parte indispensabil a sistemului sovietic, n care planurile i statutul juridic
se formeaz dup directivele Comitetului Central. nvtorul devine unul din modelele
sistemului socialist, pentru perfecionarea cruia partidul ia hotrri ideologice.
31
Dar
este important de menionat c deja n aceast perioad crete valoarea organizaiilor de
partid din republicile unionale, care devin responsabile de cadrele lor naionale. Congresul
al XX-lea al Partidului n directivele referitoare la al aselea plan cincinal al dezvoltrii
gospodriei norodnice a URSS pe anii 1956-1960 a artat necesitatea nfptuirii nv-
mntului mediu general n orae i sate, a dezvoltrii de mai departe a nvmntului
politehnic n coala de nvmnt general, precum i a asigurrii unei legturi strnse
dintre nvtura i munca de folos obtesc a elevilor.
32
n cincinalul al aselea trebuiau
nlturate neajunsurile serioase, care nc mai aveau loc n lucrul colii: de a dezrdcina
o anumit disproporie dintre nvmnt i via; pregtirea insuficient a absolven-
ilor colii pentru activitatea practic. Trebuia rezolvat una dintre cele mai importante
probleme crearea tuturor premizelor necesare, pentru a nfptui trecerea istoric de
la faza inferioar a comunismului la faza lui superioar. n conformitate cu hotrrea
Congresului al XX-lea al Partidului, ncepnd cu anul colar 1956/1957, pentru mbunt-
irea educaiei copiilor se deschide noul tip de coal coala-internat.
33
Prin aceasta este
26
3 1929 .
,
. //-
. 1917-1973. 1974, . 463
27
.
14 1943 . // . 1917-1973.
1974, . 474
28
.
, 19 1945// . 1917-
1973. 1974, . 437
29
.
18 1948// . 1917-
1973. 1974, . 463; , , -
() , . -
, 3 1954// . 1917-
1973. 1974, . 465;
30
. 16
1950. // . 1917-1973. 1974, . 298
31

. . 25 1960//
. 1917-1973. 1974, . 210
32
HRUCIOV N. S. Referatul de dare de seam a CC al PCUS la congresul XX al partidului, 1956, 34 cf.
nvmntul public sub aspectul noilor sarcini 1969, p.467.
33
15
1956, // . 1917-1973. 1974, . 247; nv-
mntul public sub aspectul noilor sarcini 1969, 463.
203
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
pus problema noii organizri a sistemului de educaie. n legtur cu directivele Congre-
sului al XX-lea al Partidului, referitoare la deschiderea colilor-internate, se rezolv
problema nfiinrii colilor, care s pregtesc special nvtori-educatori pentru acest
tip de coli. Grija partidului i guvernului pentru ridicarea calificrii nvtorilor s-a
exprimat n dezvoltarea seciilor prin coresponden pe lng institutele nvtoreti i
pedagogice. n diferite localiti au fost organizate sectoare de consultaie pentru nv-
torii care nvau prin coresponden, iar la Moscova Institutul Pedagogic Central prin
Coresponden.
Tot n aceti ani a fost schimbat i mbuntit considerabil lucrul metodic cu nv-
torii. A fost naintat o tez: fiecare nvtor, care nu-i ridica nivelul su de cunotin
la specialitate, care nu lucra asupra mbuntirii sale pedagogice i metodice, rmnea n
urm, de aceea era nevoie de un lucru permanent cu nvtorii. n Regulamentul despre
lucrul metodic n coal
34
au fost formulate formele de baz, coninutul i conducerea
lucrului metodic din partea directorului i a inspectorilor colari ai seciei nvmn-
tului norodnic. S-a activizat i lucrul institutelor de perfecionare a nvtorilor, care au
nceput s organizeze consultaii metodice, seminare i lecii tiinifice. Pe lng institute
funcionau cursuri de un an pentru ridicarea calificrii nvtorilor dup specialitate.
Dar toate aceste hotrri i decizii erau legate cu ntreaga activitatea ideologic a parti-
dului. Astfel n baza hotrrilor Comitetului Central al Partidului referitoare la proble-
mele ideologice i generalizrii celei mai bune practici colare, au fost trasate cile care
trebuiau s duc la mbuntirea lucrului didactic i educativ al colii. n lumina acestor
directive a fost atras o atenie deosebit asupra reorganizrii predrii tiinelor umani-
tare: istoriei, Constituiei URSS, literaturii obiecte care au o importan deosebit n
formarea concepiei despre lume i via. n procesul instruirii nvtorii au nceput s
prezinte elevilor mai complet i adnc dezvoltarea tiinei naionale, s evidenieze mai
clar particularitile i superioritatea construciei socialiste, s mbine predarea bazelor
tiinelor cu practica construciei socialiste. n coli s-a mbuntit calitatea lucrului n
afar de coal i clas, n direcia lrgirii orizontului tiinific i politic al elevilor. S-a
lrgit i activitatea organizaiilor comsomoliste i pionereti referitoare la educaia comu-
nist a elevilor, care se nfptuia mpreun cu administraia colii i cu nvtorii. Mai
strns a devenit legtura dintre coal i familie.
ns n unele coli lucrul educativ se efectua neuniform, pe ntrerupte: materialul
didactic se mbina uneori cu contemporaneitatea. n lucrul n afar de clas i coal,
deseori, nu se lua n consideraie ntr-o msur cuvenit interesele elevilor, particula-
ritile lor de vrst i nivelul de cunotine. Nu ntotdeauna se luau n consideraie, de
asemenea, nclinaiile individuale. Dar, de rnd cu performanele i problemele decla-
rate de Partidul Comunist din URSS, nvmntul se confrunt cu o teorie care a intrat
n istorie cu denumirea de teoria lui Marr. Metoditii marriti introduceau n nv-
mntul colar teze greite, care duceau la reducerea crturriei elevilor; propunerile
greite ale adepilor lui Marr duceau la creterea nereuitei elevilor la limba rus i limbile
materne. Ca rspuns la aceste denaturri s-a reorganizat predarea limbii n coal, n
lumina lingvisticii marxiste. Un rol nsemnat n aceasta a jucat sesiunea unit a Seciei
de limb i literatur a Academiei de tiine a URSS i a Academiei de tiine Pedagogice
(noiembrie 1950). Sesiunea a elaborat ndrumri concrete referitoare la mbuntirea
predrii limbii ruse n toate colile, precum i a limbilor materne n colile neruse.
n referatul de dare de seam a CC a PCUS la Congres a fost artat direcia n care
34
nvmntul public sub aspectul noilor sarcini 1969, 463
204
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
trebuia nfptuit reorganizarea colar.
35
Ca rezultat n 1958 se adopt Legea despre
ntrirea legturii colii cu viaa i despre dezvoltarea de mai departe a sistemei de nv-
mnt din URSS.
36
Aceast lege prevedea n art 33 s mbunteasc pregtirea nv-
torilor n institutele pedagogice i universiti; de a extinde pregtirea nvtorilor pentru
clasele primare, avnd n vedere completarea colilor cu nvtori cu studii superioare; a
organiza pregtirea nvtorilor n domeniul agricol i zootehnic, tehnic i a altor disci-
pline; de a ridica pregtirea teoretico-tiinific n institutele pedagogice; de a ridica impor-
tana practicii de producie i pedagogice
37
. Prin aceast lege se caut a depi anumite
erori i devieri n activitatea pedagogilor. Performanele i problemele nvmntului
i ale pedagogilor din URSS vor fi discutate la Congresul unional al nvtorilor din
1968
38
. n cuvntarea lui L. I. Brejnev la Congresul unional al nvtorilor din 4 iulie
1968
39
este clar expus faptul c n URSS nvtorul de coal este una din cele mai de
cinste profesii i stimate de norod. Toate calitile care determin chipul omului sovietic
contiina comunist, dragostea de munc, patriotismul, umanismul, simul interna-
ionalismului se formeaz sub influiena i cu participarea activ a colii. De aceea se
punea accent pe pregtirea i perfecionarea nvtorilor i pe mbuntirea activitii
aezmintelor de nvmnt pedagogic. Organizaiile de partid creau n jurul colecti-
velor de nvtori o astfel de atmosfer ca fiecare nvtor s vad c obtimea este
permanent gata s-i vin n ajutor, s se intereseze tovrete, cu bun voin de grijile
lui. n faa nvtorului trebuiau s fie ntotdeauna deschise uile, i la reprezentantul
puterii sovietice, i la preedintele colhozului, i la Comitetul de partid sau comsomolist.
Sindicatele stteau i trebuiau s stea la straja intereselor nvtorului, s arate grij
fa de condiiile n care lucreaz, fa de sntatea i odihna acestuia
40
. O alt idee, ce
se desprinde din analiza documentelor oficiale, se refer la hotrrea Sovietului Suprem
din URSS privind majorarea salariilor nvtorilor n anul 1964
41
(anexa 3). Pe msura
ntririi economiei sovietice, partidul i guvernul cutau posibiliti pentru a mbunti
mai departe starea material a nvtorilor. Se construiau noi cldiri de coal, complexe
sportive, case pentru nvtori. Cu toate acestea, nevoia de cldiri pentru coli era nc
foarte mare, mai cu seam n localitile steti, de aceea multe colhozuri fruntae, dispu-
nnd de mijloace, n corespundere cu voina adunrilor generale, construiau coli noi i
case pentru nvtori.
42
Discuiile i problemele nvmntului au fost evideniate i n raportul prezentat de
M. A. Procofiev (Ministrul nvmntului Public al URSS) la 2 iulie 1968
43
. Din aceast
cuvntare se subnelege c succesul n educarea i instruirea tinerei generaii l hotrte
nvtorul. El era un promotor activ al ideilor i politicii Partidului Comunist. nv-
torii sovietici trebuiau s respecte cu sfinenie porunca lui V.I. Lenin, care spune: armata
35
HRUCIOV N. S. Referatul de dare de seam a CC al PCUS la congresul XX al partidului, 1956, 34 cf.
nvmntul public sub aspectul noilor sarcini 1969, 467.
36
-
. 24 1958. 1958
37
CONSTANTINOV N. A., 1958, 6.
38
2.4 1968. . 1969
39
CONSTANTINOV N. A., 1958, 6.
40
Ibidem
41
.. .( ). 1969..226
42
1961-1965 .
24 1960. // . 1917-1973.
1974, . 473
43
Ibidem, 24.
205
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
de nvtori trebuie s-i pun sarcini gigantice n domeniul instruirii i s devin, mai
nti de toate, principala armat a nvmntului socialist.
44
Iat de ce se considerau
un mare progres al politicii Partidului Comunist succesele n domeniul formrii cadrelor
de nvtori, de educatori pricepui, de lupttori pasionai pentru triumful ideilor lui
Lenin. Despre creterea gigantic a armatei de nvtori vorbesc convingtor urmtoa-
rele cifre: ctre momentul Primului Congres unional al nvtorilor, care a avut loc n
ianuarie 1925, lucrau n colile din ar 251 mii de oameni, n 1968 numrul nvtorilor
este de peste 2,5 milioane sau de zece ori mai mare.
45
Majoritatea covritoare a nv-
torilor aveau un nalt nivel de cultur general i profesional.
46
(anexa 2). Componena
pe naionaliti a pedagogilor oglindete componena societii din URSS. Ca exemplu,
putem face referire la o instituie de nvmnt din RSSM din anul 1950, coala de
pictur I. Repin din Chiinu. Ctre 1950 colectivul pedagogic avea 20 de persoane,
dintre care 3 erau de provenien muncitoreasc i 8 slujbai. Iar dup componena nai-
onal 2 prezentau moldovenii, ca etnie de baz, 12 rui, 1 ucrainean i 5 evrei.
47
n rndu-
rile nvtorilor sovietici, ale lucrtorilor nvmntului munceau 630 mii de comuniti
i 450 mii de comsomoliti.
48
Pedagogii comuniti i comsomoliti aveau o influien activ
i multilateral asupra activitii colii, formau detaamentul de avangard de nvtori.
n fiecare an rndurile pedagogice aveau completate de circa 180 mii de nvtori tineri
absolveni ai aezmintelor de nvmnt pedagogic.
49
O recunoatere a importanei a
muncii nvtorului din partea Partidului Comunist i Guvernului Sovietic a fost deco-
rarea a peste 250 de mii de nvtori cu ordine i medalii. 70 din cei mai buni educatori
ai tineretului au fost distini cu titlul de Erou al Muncii Socialiste.
50

Un alt subiect prezentat la Congres a fost raportul lui Procofiev. n acest raport se
sublinia c perfecionarea pedagogic-profesional permanent a nvtorilor este o nece-
sitate. Institutele de perfecionare desfurau o activitate important. Msurile faculta-
tive cuprindeau n fiecare an 15-20% din toi nvtorii care lucrau
51
. Multe ministere
republicane i secii regionale ale nvmntului au ntocmit i au tradus n via planuri
de ridicare a calificrii nvtorilor. Recunotin se aducea iniiativei obteti a unei
serii de instituii de nvmnt superior, care acorda colii un ajutor de real valoare.
Este vorba de universitile din Moscova, Chiev, Belorusia, Rostov, de institutele peda-
gogice din Crimeea, Ivanovo, Tachent, Volgograd, i de multe alte aezminte de nv-
mnt superior. Acestei probleme i s-a gsit o soluie adecvat n RSS Azerbajan, unde
instituiile de nvmnt respective aveau secii permanente de ridicare a calificrii. n
URSS a cptat o dezvoltare larg nvmntul pedagogic. n anul 1968 pregteau cadre
pentru nvmntul public 208 institute pedagogice, 42 universiti, 392 coli pedago-
gice. n institutele i colile pedagogice fceau studii mai bine de 1,8 milioane de studeni
i elevi
52
. S-a lrgit aria de pregtire a nvtorilor n regiunile, n care nevoia de cadre
de nvtori se resimea acut.
Din raportul prezentat de E.S. Postovoi la acest congres Ministrul nvmntului
44
V. I. Lenin despre nvmnt i educaia comunist 1965, 35.
45
CONSTANTINOV N. A., 1958, 42.

46
, . . 1977, . 99-100
47
Arhiva central de Stat din RSSM, f..3080,.1,.37,.7-9 1949/50
48
CONSTANTINOV N. A., 1958, 42.
49
. . , 1968, . 16
50
Ibidem, 22.
51
Ibidem, 33.
52
Ibidem, 33.
206
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Public al RSSM
53
, nelegem c poziia social a nvtorului sovietic era una de vrf. n
comunicarea sa susine c n RSSM era necesar mbuntirea organizrii tiinifice a
muncii pedagogice i, mai nti de toate, trebuia de acordat atenie rezolvrii chestiunilor
conducerii tiinifice a colilor. Cu toate c s-a depus mult munc, n vederea asigurrii
colilor din Republic cu cadre pedagogice, totui nu erau satisfcute n ntregime cere-
rile raioanelor sudice i ale unora din raioanele centrale. n timp ce raioanele Rcani,
Dondueni, Briceni, Edine cereau 10-15 specialiti, cerinele raioanelor Cahul, Cimilia,
Comrat, Ceadr-Lunga i ale altor raioane se ridicau la 200 i mai muli nvtori
54
.
Lucrul acesta, bineneles c pe lng anumite motive obiective, era dictat i de anumite
probleme. Analiza stabilitii cadrelor de nvtori n raioanele sudice arat c, dei se
luau msuri pentru a asigura cu nvtori colile din aceste raioane, nu erau obinute
rezultate pozitive. Cauza o constituia fluctuaia nsemnat a cadrelor de nvtori. Absol-
venii aezmintelor de nvmnt superior i a colilor pedagogice, care erau trimii n
aceste raioane, ocupau locurile celor plecai i peste 2-3 ani prseau i ei munca. Analiza
arat, c n raioanele de miaz-noapte o mare parte de nvtori aveau studii superioare,
muli din ei fiind din partea locului, aveau condiii normale de trai. Fluctuaia cadrelor
pedagogice n raioanele sudice ale Republicii se explica prin lipsa de nvtori originari
din satele acestor raioane. n legtur cu aceasta se punea i o alt problem munca n
rndul copiilor bulgari i gguzi era mai grea, pentru c instruirea lor nu se nfptuia n
limba matern. Nivelul sczut al cunotinelor absolvenilor colilor medii din raioanele
sudice nu le permitea s fac fa cu succes la concursurile de admitere n aezmintele
de nvmnt superior, deoarece candidaii la studii din orae i cei venii din colile
raioanelor nordice aveau o pregtire mai bun. innd cont de aceasta, Ministerul nv-
mntului Public a luat msuri pentru a organiza n curs de civa ani primirea n afar
de concurs la universitate i la institutele pedagogice din Republic a absolvenilor colilor
medii din raioanele sudice. Cu ncepere din anul de nvmnt 1966-1967 fiecare din cele
8 raioane sudice aveau posibilitatea s recomande la studii pentru nvtur la speciali-
ti pedagogice 60-70 de andidai
55
.
Situaia din sistemul de nvmnt din perioada anilor 1960-1980 demonstreaz
prezena unor probleme acute nerezolvate nici pn n prezent. Trecerea la nvmntul
mediu general cerea un mare numr suplimentar de nvtori pentru clasele superioare,
mai ales la sat. i, cu toate c institutele pedagogice i universitile trimiteau an de
an la sate mii de absolveni, raioanele steti, mai ales cele ndeprtate, resimeau acut
neajunsul de nvtori cu studii superioare. Erau preconizate msuri pentru a asigura
colilor steti nvtori cu studii superioare, astfel se acorda preponderen la intrarea
n instituiile de nvmnt pedagogic superior i mediu tineretului cu domiciliul stabil
n localitile steti
56
.
Situaia pedagogilor din acea perioad este oglindit i n prevederile juridice din anul
1973, care au fost adoptate de Sovietul Suprem
57
. Este important de menionat faptul c
53
ACSIANOV D., 1952, 76.
54
Hotrrea Sovetului Suprem al RSSM cu privire la msurile pentru dezvoltarea n continuare a nv-
mntului mediu din republic 1969, 3.
55
Ibidem, 5.
56
.
20 1969.// . -
1917-1973. 1974, . 439
57
.
19 1973 // .
. 1917-1973. 1974., .93-104
207
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
n Lege o seciune aparte revine Pregtirii cadrelor pedagogice, activitii pedagogice,
drepturilor i obligaiilor profesionale ale lucrtorilor sistemului de nvmnt. Articolul
48. Despre pregtirea cadrelor pedagogice pentru instituiile instructiv educative, art.49.
Despre pregtirea cadrelor tiinelor pedagogice; art.50. Despre activitatea pedagogic.
Art.51. Despre drepturile i obligaiile lucrtorilor pedagogi; art.52. Despre perfecionarea
cadrelor pedagogice; art.53. Despre asigurarea condiiilor pentru ndeplinirea obligaiilor
pedagogice i a altor responsabiliti. Art. 54. Faciliti i beneficii. Art. 55. Stimularea
lucrtorilor din sistemul nvmntului.
Dei partidul i guvernul se strduiau s mbunteasc traiul nvtorului stesc,
organele nvmntului public i organizaiile sindicale nc nu acordau nsemntatea
cuvenit aprovizionrii cu combustibil a nvtorilor, organizrii odihnei lor etc. Asigu-
rarea cu locuine a nvtorilor de la sate era o problem grea i de urgen, fiecare
al cincilea nvtor din Moldova nu avea apartament i nchiria locuin de la rani.
Seciile nvmntului public, comitetele sindicale oreneti i raionale, conductorii de
coli trebuiau s ntocmeasc din timp graficele de concedii ale nvtorilor, s proiecteze
cltorii i excursii. ns nu erau posibiliti pentru a le asigura tuturor celor care doresc
foi de drum la case de odihn i sanatorii. Dar pentru odihna nvtorilor erau folosite
pe larg colile aflate n locuri pitoreti, amenajndu-se n ele case de odihn. n RSSM se
realizase un ntreg sistem de activitate metodic n rndurile cadrelor pedagogice. Munca
aceasta se nfptuia n cadrul seciilor pedagogice nemijlocit n coli, la diferite reuniuni
metodice i la colile de baz. Planul de pregtire a nvtorilor, a conductorilor de coli
i a inspectorilor pe anii 60 ai secolului al XX-lea, elaborat i aprobat de colegiul Ministe-
rului nvmntului Public, a fost ntocmit astfel, nct n aceti ani s fie perfecionate
toate cadrele pedagogice. Era prevzut ca la cursuri i seminare s studieze 39650 oameni,
ceea ce nseamn c n perioada respectiv perfecionarea o treceau toi nvtorii
58
.
Constatm c, de la primele decrete i pn la sfritul anilor 80 ai secolului trecut,
situaia cadrelor didactice se legifereaz i se racordeaz la sistemul juridic sovietic n care
statul are o atenie permanent fa de aceast categorie social. Prin intermediul acestor
cadre statul i partidul cauta s i realizeze obiectivele sale supreme i un control asupra
individualitii pedagogului, n care partidului i revine rolul de control i de inspector al
ntregului sistem de pregtire a tinerii generaii. n activitatea PCUS o importan major
o avea lupta ideologic, pentru coeziunea micrii comuniste mondiale, iar nvtorii
sovietici reprezentau unealta de baz n ncuviinarea pe deplin a hotrrilor partidului.
58
ACSIANOV D., 1952, 82.
208
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
A brief history on the situation of soviet teachers
in official documents of the Soviet Totalitar System
Abstract
This subject is conditioned by the situation of education system in soviet realities. The
objective of this study is to examine the status and actions taken by the Soviet State
against these workers in the Soviet system, to determine the impact and implications of
state and party organs in their work. It is a special situation in the former MSSR teachers.
Objectives achieved in this study are: determination of area issues raised in official docu-
ments regarding the situation of teachers in the USSR, to study official documents exami-
ning the work of teachers in different periods of the system to determine the specific
implication of teachers these issues, and of state assessments and party in their work in
shaping a new company. Chronological limits for review that I made (official acts) within
more than a century. The basis of this research are the collections of state and party in
different periods of Soviet power, statistical references, which were not published in Soviet
times yet. We argue that begining with the first period and until the late 80 century and
enact the situation of teachers is linked to the Soviet legal system in which the state has
a continue attention to this social category. The state party achieved its objectives and
ultimate control over teacher individuality, which beard the role of control and inspection
of the entire system to prepare young generations in the life of a Communist Party. It was
a major ideological battle for the cohesion of the world communist movement, and Soviet
teachers were a basic tool for the full consent of its acrivities.
Bibliografie
ACSIANOV, D., 1952. Lupta bolevicilor pentru nfptuirea nvmntului de obte n
RSSM, Chiinu.
BRCA, G. I., 1971. Intelectualitatea Moldovei Sovietice, Chiinu.
CONSTANTINOV, N. A., 1958. Istoria pedagogiei, Chiinu.
nvmntul public sub aspectul noilor sarcini. Chiinu, 1969.
Hotrrea Sovietului Suprem al RSSM cu privire la msurile pentru dezvoltarea n
continuare a nvmntului mediu din republic. Chiinu, 1969.
V. I. Lenin despre nvmnt i educaia comunist. Chiinu, 1965.
, . ., 1965. -
.
. . . /1.
, . ., 1978. , .
, .., 1981. -
, .
, .., 1969 ( ),
.
, .., 1977.
, .
, .., 1980.
(1924-1961), .
. . , 1968.
. 1917-1973. , 1974.
209
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
, . .
, 1977.
. , 1962.
Anexa 1.
Numrul instituiilor medii de specializare i a contingentului
de elevi i studeni din URSS, inclusiv RSSM
1914/15 1927/28 1940/41 1950/51 1960/61 1970/71 1975/76
URSS Nr. Instituiilor 450 1037 3773 3424 3328 4223 4302
Nr. de elevi i studeni 54,3 mii 189,4 mii 974,8 mii 1297,6 mii 2059,5 mii 4388,0 4524,8 mii
RSSM Nr. instituiilor 5 22 36 32 46 46
Nr. de elevi i studeni 0,5 mii 4,1 mii 12,8 mii 17,2 mii 51,7mii 55,0 mii
*
Din , . . 1977, .
103-107.
Anexa 2.
Numrul profesorilor din colile de cultur general de zi
dup nivelul de pregtire i stagiul de munc
Anii
P
r
o
f
e
s
o
r
i

n

t
o
t
a
l

(
f

n
l
o
c

u
i
t
o
r
i
)
,

m
i
i
.
din ei (n procente n nal)
Studii
Stagiu pedagogic
de munc
S
u
p
e
r
i
o
a
r
e
I
n
s
t
i
t
u
t
e

p
e
d
a
g
o
g
i
c
e

i

d
i
v
e
r
s
e

i
n
s
t
i
t
u

i
i

a


l
i
a
t
e

l
o
r
P
e
d
a
g
o
g
i
c
e

m
e
d
i
i
M
e
d
i
e

s
p
e
c
i
a
l


(
n
e
p
e
d
a
g
o
g
i
c
e

i

m
e
d
i
e

g
e
n
e
r
a
l

)
N
u

p
o
s
e
d


s
t
u
d
i
i

m
e
d
i
i

c
o
m
p
l
e
t
e
P


l
a

5

a
n
i
D
e

l
a

5

l
a

2
5

a
n
i
M
a
i

m
u
l
t

d
e

2
5

a
n
i
RSFSR
1965/66
1970/71
1971/72
1972/73
1973/74
1974/75
1975/76
1139
1130
1123
1117
1104
1086
1062
37,7
49,1
51,6
53,8
56,1
58,6
60,7
13,0
11,2
10,7
10,1
9,6
9,0
8,4
38,1
30,7
29,2
28,0
26,7
25,5
24,6
8,8
8,0
7,7
7,4
7,0
6,4
5,9
2,4
1,0
0,8
0,7
0,6
0,5
0,4
24,2
21,8
21,8
21,3
20,9
20,7
20,5
61,4
58,1
57,1
56,3
57,2
57,5
57,5
14,4
20,1
21,1
22,4
21,9
21,8
22,0
RSSM
1965/66
1970/71
1971/72
1972/73
1973/74
1974/75
1975/76
35
38
39
39
40
40
40
39,0
52,8
55,8
59,1
61,8
64,3
65,9
14,4
12,4
11,9
10,3
9,0
8,5
7,4
31,6
24,7
23,7
22,5
21,3
20,3
20,6
13,7
9,7
8,3
78
7,7
6,8
6,0
1,3
0,4
0,3
0,3
0,2
0,1
0,1
26,7
23,6
23,6
22,8
21,8
20,3
19,1
68,0
65,4
64,9
64,3
64,7
65,0
65,0
5,3
11,0
11,5
12,9
13,5
14,7
15,9
*
Din , . . 1977,
. 99-100.
210
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Anexa 3.
Ratele plii de munc a lucrtorilor pedagogi
Funcia
Salariul lunar (n rub.) n dependen
de stagiul pedagogic de munc
Pn la
5 ani
De la 5
la 10 ani
De la 10
la 25 ani
25 ani
i mai
mult
Profesorii, educatorii, conductorii punctelor logopedice,
metoditii colilor seciei fr frecven, instructorii de cultur
zic:
a. ce dein studii superioare 80 90 100 137
b. ce au absolvit institute pedagogice i instituiile aliate lor 72 77 83 128
c. ce dein studii medii de specialitate 67 72 77 111
d. ce dein studii medii generale 60 65 72 111
Instructori superiori de pioneri:
a. ce dein studii superioare 80 90 100 -
b. ce au absolvit institute pedagogice i instituiile aliate lor 72 77 83 -
c. ce dein studii medii de specialitate 60 65 72 -
d. ce dein studii medii generale 67 72 77 -
Educatori superiori ai colilor-internat, ai coloniilor de munc
pentru minori i coli speciale:
a. ce dein studii superioare 90 100 110 164
b. ce au absolvit institute pedagogice i instituiile aliate lor 82 87 93 154
c. ce dein studii medii de specialitate 77 82 87 154
Concert-maitrii colilor muzicale:
a. ce dein studii muzicale superioare 80-90
Indiferent de stagiul de munc
pedagogic
b. ce dein studii muzicale medii 70-80
Acompaniatorii colilor muzicale:
a. ce dein studii muzicale superioare 65-75
b. ce nu dein studii muzicale superioare 55-65
*
Din .. ( ). 1969. .226.
211
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
PERCEPII ROMNETI DESPRE SFRITUL PRIMVERII
DE LA PRAGA (IULIE-AUGUST 1968)
Georgiana FLOREA, Constana
Ne-am propus s realizm din punct de vedere metodologic reconstituirea unei secvene
semnificative a politicii externe romneti din perioada Rzboiului Rece, n spe vara
care a pus capt Primverii de la Praga. Demersul nostru va utiliza, pentru aceasta, tele-
gramele care soseau la Centrala MAE de la diplomaii romni aflai la post n diferite
capitale, ntre iulie-august 1968, tratnd evenimentele care aveau loc n Cehoslovacia.
Doar cteva dintre comunicrile adresate Bucuretilor ne vor reine atenia n prezentul
studiu, ncercnd s surprindem dac ele confirm, infirm, sau doar completeaz un
tablou mai vechi cu detalii noi despre urmtoarele episoade-cheie ale Primverii de la
Praga: probabilitatea unei invazii militare n Cehoslovacia; negocierile de la iern nad
Tisou; Declaraia de la Bratislava; vizita lui Nicolae Ceauescu n Cehoslovacia; vestea
invaziei; impasul n care s-a aflat Romnia post-21 august; existena unei nelegeri prea-
labile SUA-URSS.
Anul 1968 se prezenta Uniunii Sovietice tot mai delicat sub aspectul gestionrii rela-
iilor sale cu Europa de Est. Aici, doi dintre sateliii si Republica Socialist Cehoslo-
vac (RSC) i Republica Socialist Romnia (RSR) avansau de ceva vreme pe linia unor
inovri n plan politic, dar n direcii diferite. n timp ce RSR opera o dinamizare a poli-
ticii sale externe n raport cu directivele trasate de Moscova
1
, RSC i punea n discuie
nsui fundamentul intern al sistemului comunist
2
. Dintre cele dou tendine, prima
avea menirea mai mult s-i sfideze pe sovietici, n timp ce doar ultima ngrijora, n plan
imediat, conducerea de la Moscova. Criza cehoslovac, care va culmina la 21 august 1968
cu invadarea Cehoslovaciei de ctre trupele Tratatului de la Varovia, s-a conturat treptat,
cu fiecare nou msur ntreprins de conducerea reformist
3
de la Praga, ncepnd cu
luna ianuarie a aceluiai an.
Dac despre Romnia se consider, n general, c nu dorina de reformare i/sau libera-
lizare a regimului comunist o motiva n aciunile sale contestatare fa de URSS, despre
Cehoslovacia s-a crezut opusul, ceea ce, pn la un anumit punct, a fost adevrat. Diferite
analize au semnalat ns c nici liderii care au stat n spatele programului Primverii de
1
Apropierea de state precum China lui Mao, Iugoslavia lui Tito, RFG, Israel nu putea s nu atrag criticile
Kremlinului, din moment ce toate aceste ri erau departe de a fi agreate ca parteneri convenabili pentru
lagrul socialist est-european.
2
Cerine precum preeminena intereselor economice cehoslovace n raport cu cele sovietice, libertatea de
expresie, de cltorie, de asociere i dezbatere erau doar cteva dintre cele mai dificile de mpcat cu rolul
predominant al partidului comunist, acesta din urm constituind condiia sine qua non a prii sovietice,
prezent n toate negocierile cu oficialii cehoslovaci. CRAMPTON 2002, 363.
3
Echipa reformist, n frunte cu prim-secretarul Partidului Comunist din Cehoslovacia Alexander Dubek,
avea lideri ca: Ludvk Svoboda, preedinte al Republicii, ncepnd din martie 1968, Oldich ernk, prim-
ministru, Josef Smrkovsk, estmir Csa, Ota ik etc. n contrapartid, s-a constituit i un grup informal
al forelor sntoase, destul de instabil, care se opunea cursului instaurat la Praga odat cu venirea
noii conduceri, i care avea drept lider pe Vasil Bilak, prim-secretar al Partidului Comunist din Slovacia.
Bilak a fost principalul interlocutor al sovieticilor n problema nchegrii unui nucleu care s substituie
echipa Dubek, dup intervenia militar, i pion major n planificarea momentului oportun de ptrundere
a trupelor de ocupaie.
212
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
la Praga nu ar fi avut de gnd, iniial, s mearg att de departe cu reformele, dac nu
ar fi fost forai de societatea civil
4
. Ipoteza, deja vehiculat de istoriografie, i gsete
confirmarea, ntre altele, i ntr-o meniune a unui oficial cehoslovac fa de Ambasadorul
romn de la Praga: Partidul nu a vrut s nainteze aa de repede [n.n. pe calea refor-
melor], dar a fost mpins de opinia public
5
.
1. Probabilitatea unui demers militar
Iulie 1968 debuta cu o consolidare a poziiilor comunitilor cu vederi liberale, prin
faptul c n cursul lunilor iunie-iulie avuseser loc alegeri pentru delegai, n scopul desf-
urrii n septembrie a Congresului al XIV-lea al Partidului, n urma crora vechea gard
de comuniti fusese, n bun msur, nlocuit
6
. Se urmrea eliminarea din funciile de
conducere a elementelor conservatoare pn n toamn
7
.
Despre acest nou punct de tensiune n relaiile Moscova-Praga, Bucuretii erau infor-
mai cu mare acuratee de ctre Ambasadorul romn din capitala de pe Vltava, Ion Obra-
dovici, care semnala liderilor de acas, nc de la 4 iulie, c activitatea forelor politice din
Cehoslovacia continu s se intensifice i va atinge punctul culminant la Congresul extra-
ordinar al partidului, n septembrie
8
. n acelai registru, la 9 iulie 1968, Ambasadorul
preconiza c intensificarea presiunilor externe este legat de rezultatele favorabile forelor
progresiste obinute la conferinele raionale i regionale de partid, care indic de pe acum
faptul c, la Congresul extraordinar al partidului, elementele conservatoare din CC, fidele
URSS, vor fi definitiv scoase din acest organism
9
. Se vehicula, aadar, ideea c, n caz de
Moscova avea de gnd s ntreprind ceva pentru a pune capt micrii reformiste de la
Praga, o va face n mod necesar, nainte ca partidul s se reuneasc n Congres.
Astfel, ntr-un context tot mai ngrijortor pentru Kremlin, la 16 iulie 1968, cinci partide
comuniste (din URSS, RDG, Polonia, Bulgaria i Ungaria) redactau la Varovia, cu ocazia
unei reuniuni la nivel nalt, de unde liderii cehoslovaci au absentat n semn de protest,
un denun comun al cursului patronat de echipa Dubek i al climatului contrarevolu-
ionar din Cehoslovacia
10
. Textul transcria decizia celor cinci de a privi evenimentele
nu doar ca treburi interne ale unui (singur) stat socialist, ci ca o lupt comun pentru
meninerea sistemului socialist n Europa. Cu alte cuvinte, intenia de a opune reformelor
fora armat a Tratatului de la Varovia era clar formulat. Pus la zid de Dubek ca
nclcare a suveranitii de stat
11
, susinut de Brejnev drept expresia unei ngrijorri
bineintenionate
12
, scrisoarea avea parte de un dur rechizitoriu venit de la Moscova, dar
4
Principalii promotori ai cererilor de liberalizare a regimului au fost intelectualii, scriitorii i studenii.
Pentru mai multe detalii, vezi CRAMPTON 2002, 357-367.
5
Afirmaia aparine lui estmir Csa, secretar al CC al Partidului Comunist din Cehoslovacia (PCC), n
PREDA 2009, 239.
6
Patru cincimi din cei alei erau favorabili reformelor. CRAMPTON 2002, 363.
7
Ibidem.
8
PREDA 2009, 130.
9
Ibidem, 132.
10
Scrisoarea de la Varovia a consfinit consensul cvintetului de participani privind nevoia de a recurge la
operaiuni militare n cazul Cehoslovaciei. Se dorea stoparea unor fenomene extrem de nocive regimurilor
socialiste est-europene i care ameninau s aib posibile efecte molipsitoare. Pentru o analiz privind
riscul extinderii ideilor reformiste n Ucraina, vezi KRAMER 1998, 234. De asemenea, pentru extrase din
stenograma reuniunii n MASTNY, BYRNE 2005, 294-301.
11
OUIMET 2003, 24.
12
Ibidem.
213
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
din partea Ambasadorului romn. n telegrama din 18 iulie 1968 Teodor Marinescu sesiza
n textul dat publicitii o ncercare de fundamentare i de arogare a dreptului de amestec
n treburile interne ale Cehoslovaciei, o nencredere total fa de aceast conducere, un
document ultimativ, n ultim instan, o analogie cu metoda folosit n 1948, fa de
liderul iugoslav Tito
13
.
n tot acest timp, dei nsprirea treptat a atitudiniii sovieticilor fa de Primvar
era evident, iar atenionri privind luarea unor msuri militare curgeau ctre Praga din
varii surse, diferii oficiali cehoslovaci, chestionai de diplomaii romni, nu credeau n
verosimilitatea unei ocupaii armate a trupelor Tratatului de la Varovia. Ameninrile
sovietice din ce n ce mai explicite erau interpretate drept modaliti de constrngere cu
grad redus de aplicabilitate
14
. Astfel, aflm c Jaromr Litera, unul dintre cei mai entuzi-
ati promotori ai reformrii comunismului cehoslovac, declara la 11 iulie: conducerea de
partid nu crede c sovieticii vor trece la ocuparea rii fr o consultare prealabil a prii
cehoslovace
15
. Sintetiznd curentele de opinie din zilele 19-20 iulie, cnd Dubek trebuia
s se decid asupra modalitii de a se ntlni cu Brejnev, de la Praga, reprezentantul RSR
observa: n general se presupune c nu se va ajunge la o intervenie militar, crezndu-se
c sovieticii se vor limita la presiune psihologic i provocri
16
.
Abia spre sfritul lunii iulie, concomitent cu desfurarea conferinelor bi i multila-
terale de la iern nad Tisou i Bratislava, opiniile despre invazie s-au radicalizat, scena-
riul unei desfurri de trupe al Tratatului de la Varovia devenind din ce n ce mai
plauzibil.
2. Negocierile de la iern nad Tisou
Astfel, de la subestimarea duritii cu care ar putea rspunde liderii de la Moscova
fa de evenimentele din capitala cehoslovac se ajungea n numai o sptmn la convin-
gerea, n rndul mai multor diplomai, c ocupaia militar era iminent.
17

Merit a fi menionat o prere interesant, datorit caracterului su categoric, dintre
cele care ajungeau la Bucureti n aceast perioad, aparinnd Ambasadorului pakis-
tanez la Paris. Acesta vorbea, la 30 iulie, despre certitudinea unei intervenii directe
armate a URSS n Cehoslovacia, dedus n mod logic din analiza faptelor
18
. Sigur c
o singur apreciere, chiar argumentat, nu era de natur s conving conducerea comu-
nist romn de valabilitatea ei, dar recursul la o astfel de metod devenea din ce n ce
mai posibil.
La rndul su, Ambasadorul din Praga la Paris, Vilm Pithart, i ncredina la 1 august
omologului romn Constantin Flitan informaia c, n timpul convorbirilor de la iern,
13
PREDA 2009, 188-189.
14
De altfel, mult timp manevrele militare, i chiar ameninrile cu intervenia militar au reprezentat (sau
doar s-au dorit a fi) factori inhibatori pentru noi reforme, dar i factori ncurajatori pentru eventuale fore
sntoase dintre comunitii cehoslovaci, care s se descopere i s se coaguleze. Brejnev ar fi spus, refe-
ritor la impactul acestor manevre militare: dup asta, toi vor nelege c nu trebuie s se joace cu noi,
apud OUIMET 2003, 21.
15
PREDA 2009, 142.
16
Ibidem, 204.
17
Lt. col. Antonn Zrstek, redactor-ef al revistei A. Revue, organ al Direciei Superioare Politice a Armatei,
mrturisea la 26 iulie c la Praga exist temeri c un atentat sau o provocare ar putea declana o inter-
venie militar sovietic. De asemenea, K. Dufek, purttor de cuvnt al Ministerului Afacerilor Externe,
i exprima, de asemenea, teama de o aciune nesbuit a generalilor sovietici. IBIDEM, 218-219; 233.
18
Ibidem, 235.
214
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
conducerea cehoslovac avea date care artau c era iminent o aciune militar din
partea URSS
19
. Se pare ns c, odat trecut acest pericol, i ncheiat fiind ntrunirea de
la Bratislava, cehoslovacii au crezut ntr-o scdere constant a probabilitii unei ocupaii
militare.
Surprinde, n cazul negocierilor bilaterale sovieto-cehoslovace de la iern nad Tisou,
atmosfera general de scepticism n care s-au desfurat tratativele. Ambele pri au fost
deplin nencreztoare n orice promisiune ar fi fcut cealalt, i hotrte s nu cedeze n
faa partenerilor de discuii
20
. Eecul acestor negocieri de a destinde raporturile Moscova-
Praga i criza de ncredere ce le-a caracterizat erau sugerate chiar prin msurile de preca-
uie luate de participani: zilnic, sovieticii treceau frontiera ntr-un tren blindat, ctre
Ujgorod (Republica Sovietic Socialist Ucrainian), unde erau cazai
21
; cehoslovacii folo-
seau elicoptere ca mijloc sigur de a informa capitala despre evoluia situaiei
22
; la trata-
tive, delegaia sovietic a venit narmat cu ap mineral proprie
23
.
O informaie sosit pe filiera ambasadorului cehoslovac din capitala francez, conform
creia la iern Brejnev ar fi avut o atitudine dur, n timp ce Kosghin i elest ar fi fost
mult mai rezervai, poate fi respins, n prezent, ca fiind complet eronat. Documentele
declasificate de-a lungul timpului, printre care stenoragremele Politburo-ului, dar chiar i
propriul jurnal, l arat pe liderul partidului comunist ucrainian, Petr elest, ca fiind unul
dintre principalii susintori ai interveniei militare
24
, dup categoricul Iuri Andropov, n
timp ce Leonid Brejnev poate trece drept un moderat
25
.
3. Declaraia de la Bratislava
Despre convorbirile multilaterale din capitala slovac de la 3 august i, n spe, despre
procesul de redactare a Declaraiei celor ase (sau Declaraia de la Bratislava) liderii
romni au aflat, din mediile diplomatice, c a fost vorba de o adevrat desfurare de
fore, ducndu-se o lupt ndrjit, aproape pentru fiecare cuvnt din cuprinsul docu-
mentului
26
. Aceast stare tensionat (de a-i impune punctul de vedere) de ctre cei cinci
n detrimentul Cehoslovaciei era lesne de neles c ascundea n sine o miz mult mai
mare, cel puin pentru sovietici. Corecta formulare a unor principii socialiste nalte
trebuia s permit o ulterioar justificare a interveniei militare, chiar n numele salvgar-
drii acestor principii.
Cu ocazia unei convorbiri la Praga, Ministrul de Externe cehoslovac Ji Hjek s-a
oferit s-i descifreze Ambasadorului Ion Obradovici semnificaiile textului Declaraiei de
19
Ibidem, 243.
20
nc din prim zi a negocierilor, lui Obradovici i se artau exterm de sceptici doi nali oficiali cehoslovaci:
primul, purttor de cuvnt al Adunrii Naionale, opina c ntlnirea (...) nu va avea rezultate concrete,
deoarece URSS nu este de acord cu procesul actual din Cehoslovacia; cel de-al doilea, purttor de cuvnt al
Ministerului Afacerilor Externe, se arta sceptic n privina rezultatelor ntlnirii cehoslovaco-sovietice.
n acelai mod se prezenta i . Csa, Secretar al CC al PCC, care l informa, la 30 iulie, pe Ambasadorul
romn c de pe urma discuiilor actuale de la iern nad Tisou, partea cehoslovac nu conteaz pe posibi-
litatea realizrii unei nelegeri sau chiar apropieri dintre PCUS i PC din Cehoslovacia. Tot ce dorete n
prezent este s se ajung la un modus vivendi. n ordinea menionrii, vezi Ibidem, 232-233; 236-239.
21
CRAMPTON 2002, 367.
22
Ibidem.
23
PREDA 2009, 248.
24
KRAMER 1998, 234.
25
Ibidem, 246.
26
Formula i aparine lui J. Pako, eful Seciei organizatorice a CC al PC din Slovacia. PREDA 2009, 256.
215
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
la Bratislava. n interpretarea sa, Hjek nu identifica nimic n neregul cu pasajul la care
se va face ulterior apel pentru legitimarea interveniei
27
, dar a sesizat pe bun dreptate
un pericol n limbajul ermetic i subversivitatea exprimrilor n care abunda docu-
mentul
28
.
n general, aprecierea textului Declaraiei de ctre cehoslovaci a fost pozitiv. Totui,
notabil este informaia oferit de estmir Csa, cum c n urma insistenelor delegaiei
conduse de Dubek, a fost eliminat din coninutul documentului o prevedere care ddea
dreptul celor cinci partide s intervin n cea de-a asea ar socialist atunci cnd soci-
alismul este pus n pericol, ceea ce ar fi legalizat amestecul n treburile Cehoslovaciei
29
.
Mai mult, opoziia lui Dubek fa de aceast formulare a fost viu discutat de ceilali
parteneri
30
. Aceast informaie ar sugera dac ar putea fi confirmat i din alte surse
c sovieticii au dorit s fie transpareni n inteniile lor de a-i justifica o eventual opera-
iune militar, probabil, cu scopul de a-i inhiba n aciunile lor pe cehoslovaci, opunndu-
le posibilitatea ca cei cinci s identifice n orice moment pericolul la ei n ar.
4. Vizita lui Nicolae Ceauescu la Praga
Primele sptmni ale lunii august ntreinuser n Cehoslovacia o stare de surescitare
permanent, att n cadrul conducerii de partid i de stat, ct i n rndul opiniei publice.
Mai nti, tratativele tensionate sovieto-cehoslovace de la iern nad Tisou (29 iulie-1
august) i Bratislava (3 august), apoi vizita de stat la Praga a liderului iugoslav Tito (9-11
august), a conductorului RDG Walter Ulbricht (12-13 august) i, n fine, a Secretarului
general al Partidului Comunist Romn, Nicolae Ceauescu (15-17 august). Hebdomadarul
american Time va titra, cu subneles, despre ospitalitatea premeditat a Pragi [n
orig. Pragues Purposeful Hospitality]
31
. Simultan, se producea i radicalizarea solicit-
rilor elitei cehoslovace, concretizate prin publicarea la 10 august 1968 a noului Proiect de
statut al partidului comunist
32
.
Vizita liderului romn marca, dei tardiv n raport cu cele ce aveau s se ntmple, o
apropiere demult dorit la Bucureti, dar care la Praga nu gsise asentimentul condu-
cerii
33
. Momentul ales al deplasrii n Cehoslovacia cpta astfel o importan aparte,
Corneliu Mnescu, Ministru romn de Externe la acea vreme, percepndu-l, peste ani
27
Chiar n ziua invaziei, M. P. elepin, Secretar general al delegaiei sovietice n Comitetul celor 18 state
de la Geneva, i explica unei oarecare tovare Florica Dinu c intervenia n Cehoslovacia a fost absolut
necesar, ea realizndu-se n virtutea nelegerii la care s-a ajuns la Bratislava. Ibidem, 323. n aceeai
zi, un diplomat polonez este citat de reprezentatul permanent al RSR la ONU cp a spus n instruciunile
primite de la Varovia se justific aciunea contra Cehoslovaciei printr-o clauz nscris n Declaraia de
la Bratislava referitoare la aprarea n comun a cuceririlor revoluionare ale rilor socialiste n caz de
pericol. Ibidem. Comentatorii sovietici vor cita, n mod similar, post-21 august, c datoria internaional
comun a tuturor rilor socialiste de a sprijini, consolida i apra aceste cuceriri [socialiste, n. n.] lega
implicit guvernele celor ase s se ajute n cazul n care capacitatea de aprare a uneia dintre ele n faa
imperialismului i a revanismului scdea. NAVRTIL 1998, p. 326.
28
PREDA 2009, 261.
29
Ibidem, 267.
30
Ibidem.
31
Vezi arhiva pe pagina de web a publicaiei Time. Numrul invocat este cel cu data de 23 august 1968,
disponibil la: http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,838609,00.html.
32
CRAMPTON 2002, 363.
33
Cercettorul ceh Jii Hoppe este de prere c liderul RSC a meninut o atitudine distant fa de Bucureti
din dorina de a nu fi asociat, n ochii celorlalte partide-surori, cu tot mai deranjanta cale romneasc.
HOPPE 2001, 738.
216
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
ca un mare gest politic, ce nsemna curaj i prietenie
34
, n condiiile n care echipa lui
Dubek se simea din ce n ce mai izolat n lagrul socialist european. Adiacent vizitei
a fost semnat i Tratatul de prietenie, colaborare i asisten mutual, singurul care era
rennoit de ctre RSR, n condiiile n care i celelalte acorduri cu statele socialiste din
zon inclusiv cel cu Moscova expiraser. Evenimentul a fost amplu reflectat n presa
ambelor state, dar n Scnteia, acesta a monopolizat, n mod manifest, ediia din 17
august, acordndu-i-se largi spaii i n numerele din 16, 18, 19 i 20 august. n cel din
urm numr, n ajunul interveniei mpotriva conducerii de la Praga, editorialul organului
de pres al CC al PCR purta n titlu, parc vizionar, poziionat generos pe prima pagin,
germenii discursului virulent de a doua zi a liderului Nicolae Ceauescu: O srbtoare a
prieteniei i solidaritii freti romno-cehoslovace
35
.
Momentul vizitei a strnit iritare la Moscova. Un prim detaliu care apare n docu-
mentele diplomatice referitoare la reflectarea vizitei n opinia public din Italia, de pild,
era c descinderea liderului romn la Praga coincidea cu reluarea campaniei anticeho-
slovace de ctre presa sovietic (n special Pravda)
36
. Un alt amnunt interesant este
confirmarea ipotezei c liderii de la Kremlin se temeau n mod real de apariia unei noi
Mici Antante, socialiste, care s se distaneze de tutela Moscovei i poate, chiar s pr-
seasc Tratatul de la Varovia
37
. Diplomaii cehoslovaci subliniau n diferite discuii cu
omologi romni insistena cu care Brejnev se interesa la Praga de acest subiect
38
, cernd
n mod expres nc de la iern ca ntlnirea de la Bratislava s aib loc nainte de vizita
n RSC a lui Tito, respectiv a lui Nicolae Ceauescu
39
.
5. Vestirea invaziei
Dac primele informate despre decizia intrrii trupelor Tratatului de la Varovia n
Cehoslovacia se tie c au fost reprezentanele diplomatice ale Uniunii Sovietice din lumea
ntreag ntre 19 i 20 august
40
, iar despre scurgerea acestei informaii, n dup-amiaza
zilei de 20 august, de ctre un oficial ungar ctre Ambasada cehoslovac din Budapesta
se amintete mai puin
41
, ceea ce nu se bnuiete nc rmne amploarea acestei strecu-
34
BETEA 2001, 196.
35
SCNTEIA, 7800/XXXVIII, 1.
36
PREDA 2009, 279.
37
Aa cum opina reputatul sovietolog Mark Kramer n Prague Spring and the Warsaw Pact Invasion of
Czechoslovakia in 1968, 2008, 2. De altfel, Ambasadorul romn la Washington, Corneliu Bogdan, a fost
ntrebat la 23 august 1968 de ctre Charles E. Bohlen, adjunct al Subsecretarului de Stat al SUA, dac
exista posibilitatea ca Romnia s se retrag din Tratatul de la Varovia. Din moment ce apruse nevoia
Casei Albe de a obine un rspuns diplomatic la aceast ntrebare, este clar c i Moscova era ndrituit s
ia n calcul o asemenea posibilitate. PREDA 2009, 387.
38
Cu o sptmn naintea invaziei, la 13 august, de la Belgrad, Ambasadorul Aurel Mlnan preciza:
URSS s-a interesat insistent, legat de vizita lui Tito i cea a tovarului Ceauescu, dac este vorba de o
nou Mica Antant sau de o alian a rilor socialiste din Sud. n IBIDEM, 278. De altfel, la 19 iulie,
ntr-o edin a Biroului Politic al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice, Brejnev ar fi vorbit de proiec-
tatele sosiri la Praga ale lui Tito, respectiv Ceauescu, ca despre o crdie dunrean. n CONSTAN-
TINIU 2008, 499.
39
Ibidem, 264.
40
NAVRTIL 1998, 409.
41
La 20 august, la orele 17, corespondentul ageniei de pres cehoslovace TK la Budapesta primete un
telefon anonim care i comunic ocuparea RSC ncepnd cu miezul nopii, somnd ca ataatul militar al
ambasadei cehoslovace s fie informat imediat. Ambasadorul Jozef Pik trimite mesajul la sediul CC la
orele 20:30. Cu toate astea, sursa fiind anonim, Dubek a lsat nota informativ deoparte, pentru a fi
217
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rri de date ultrasecrete. Bunoar, Bucuretii
42
au aflat pe 21 august c Partidul Muncii
din Elveia primise n ajun o comunicare din partea comunitilor italieni, conform creia
sovieticii se pregteau s ocupe militar Cehoslovacia
43
. Or, dac vestea a ajuns n cercurile
comuniste din Italia
44
i Belgia, se poate presupune c aria sa de extindere a fost mult mai
larg sau, cel puin, c Bruxelles-ul nu a fost singurul informat, n mod oficial, de ctre
italieni.
6. Impasul Romniei
Dincolo de scena balconului, de unde liderul comunist Nicolae Ceauescu s-a adresat la 21
august populaiei adunate n Piaa Palatului din Bucureti, pentru a condamna invazia celor
cinci ri-prietene n Cehoslovacia, calificnd-o drept o mare greeal i o primejdie grav
pentru pacea in Europa i un moment ruinos din istoria micrii revoluionare, Bucuretii
trebuiau s aleag. Dou dintre opiuni au fost foarte bine exprimate de ctre istoricul Mihail
Ionescu
45
: Ceauescu putea fie s continue cu ncpnare pe drumul prezervrii suverani-
tii naionale n conformitate cu linia politic asumat n 1964, fie (...) s nceap s fac
compromisuri. Metoda presupus de autorul de mai sus ca fiind cea aleas ar fi fost una de
mijloc, implicnd att declaraii publice de condamnare a invaziei, cum este cea deja amin-
tit din ziua invaziei, ct i demersuri diplomatice flexibile fa de sovietici.
Despre acestea din urm se cunoate mai puin. Flexibilitatea i disponibilitatea ctre
anumite concesii, survenite, desigur, ca urmare a unor indicaii de la centru, sunt obser-
vabile n notele de convorbire ale unor diplomai romni, chiar din a doua zi a interveniei
militare. ncercm, aadar, s argumentm c metoda aleas de Romnia fa de ceea ce
se ntmpla n Cehoslovacia a fost mai degrab una de compromisuri e drept, mai nti i
mai ales pe canale diplomatice imediat subsecvent momentului discursului fulgertor
al lui Ceauescu
46
, i nu o variant de refugiu adoptat (cteva zile mai trziu), abia n
faa contientizrii pericolului real pe care l reprezentau sovieticii.
Principalul argument rezid n faptul c, n toate circularele publicate ale Ministerului
de Externe aferente lunii august, n spe zilelor imediat urmtoare invaziei, se reco-
manda o atitudine de extrem pruden, de non-provocare, subliniindu-se cu insisten s
nu se fac nicio referire la situaia din Cehoslovacia, altfel dect difuzarea unei comuni-
martor, n urmtoarele ore, la rapoarte vestind micri de trupe i, n cele din urm, trecerea frontierei de
stat. Ibidem, 410.
42
Se pare c Ceauescu fusese informat n dou rnduri de ctre Direcia de Informaii Externe, care avea
ca surs un ofier polonez, despre iminenta invazie a trupelor sovietice n Cehoslovacia, plnuit a se
desfura undeva la sfritul lunii august. Conductorul comunist ar fi refuzat s cread, declarnd:
Informaiile pot fi adevrate numai dac Brejnev e nebun! Numai un nebun, un descreierat ar face aa
ceva!. Detalii n TRONCOT 2003, 127-128.
43
PREDA 2009, 300-301.
44
O posibil explicaie pentru aceast diseminare ar fi faptul c liderul comunist italian, Luigi Longo, s-a
aflat la Moscova n zilele premergtoare invaziei, ntorcndu-se n Italia abia pe 22 august.
45
DELETANT, IONESCU 2004, 82.
46
Sfidarea Moscovei, prin catalogarea pe care a fcut-o liderul romn actului militar de la 21 august 1968,
a fost una real, care a comportat riscuri indiscutabile, i care i-a adus nebnuite i durabile avantaje pe
plan naional i internaional. Relum aici un avertisment extrem de util dat de Mark Kramer cercetto-
rilor interesai de epoca ceauist: Nicolae Ceauescu nu trebuie judecat dup standardul dictaturii sale
tiranice din anii 80. n anii 60 ruptura Romniei cu URSS era una real i Moscova se temea c Romnia
ar fi prsit Tratatul de la Varovia. Dup 1968 Bucuretii nu au mai fcut niciodat o demonstraie de
sfidare mai mare ca pn atunci. Vezi Prague Spring and the Warsaw Pact Invasion of Czechoslovakia in
1968, loc. cit., p. 2.
218
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
cri expediate de Central pe data de 21 august
47
. nsi evoluia prescripiilor cuprinse n
circulare indic modificri timpurii ale concepiilor liderilor romni privind modul n care
trebuia gestionat criza de ncredere ce plana asupra raporturilor romno-sovietice. Din
lectura acestor texte, n mod evident, anterioare att ntlnirii cu Tito (24 august), ct i
celei cu Ambasadorul sovietic la Bucureti (25 august), episoade considerate, n general, a
fi determinat repoziionarea Romniei fa de intervenia militar n Cehoslovacia, putem
deduce c dincolo de preluarea de ctre mass-media a scenei balconului guvernul de
la Bucureti a depus eforturi pentru a sista orice nou blamare extern
48
a situaiei create
la 21 august. Rmne, totui, important faptul c Ceauescu nu a dezavuat n vreun fel
lurile de poziie romneti antisovietice anterioare, pe care le-a continuat cu diverse
nuane n politica sa extern, i, mai ales, n cadrul Tratatului de la Varovia
49
.
Dup cum enunam anterior, schimbarea tonului nervos al Romniei este reperabil i
n documentele diplomatice, redactate de diveri reprezentani romni att n ar, ct i n
strintate. Bunoar, pe parcursul conversaiei ntre John Ed. Chadwick, Ambasadorul
Marii Britanii la Bucureti, i George Macovescu, prim-adjunct al Ministrului de Externe
al RSR, desfurat pe 22 august, acesta din urm strecura cu abilitate o not conciliant,
cnd fcea referire la discursul lui Nicolae Ceauescu din ajun. Oficialul romn sublinia
c fermitatea n soluionarea crizei cehoslovace propus de liderul comunist n alocuinea
sa nu presupunea n niciun caz declanarea unui val de antisovietism, ntruct trebuia
s se noteze c fusese inclus i ideea prieteniei cu URSS
50
. Acelai diplomat primea n
audien, n aceeai zi, pe Ambasadorul Statelor Unite la Bucureti, Richard H. Davis.
Intenia Bucuretilor era evident, iar consemnul primit de sus aprea transparent.
Scenariul anterior era reluat, Macovescu subliniind, din nou o atitudine mpciuitoare:
partea romn nu dorete campanie antisovietic, nici nveninarea atmosferei, noi
conflicte, renaterea rzboiului rece
51
.
i, bineneles, la ntrevederea cu Tito la Vre, la 24 august, Ceauescu se arta
predispus mai degrab ctre concesii fa de sovietici dect spre alte provocri, dei n
general se citeaz referitor la episod aproape numai sondarea disponibilitii lui Tito de
acordare a unui ajutor n cazul ptrunderii trupelor Tratatului de la Varovia pe terito-
riul RSR. Dorim s semnalm, deci, c nc de la nceputul convorbirii, nainte de a primi
refuzul diplomatic al lui Tito de a conta pe sprijinul iugoslav, Ceauescu i enuna politica
de concesii: dorim i vom aciona ca s excludem aceast eventualitate [de invadarea a
Romniei, n. n.] i iari dorim i vom aciona n direcia de a face totul s nu se ajung
aici, dar nu depinde de noi
52
.
47
Dac n prima circular trimis n ziua de 21 august informarea care trebuiau s o fac misiunile diploma-
tice romneti viza exprimarea surprinderii i ngrijorrii fa de invadarea Cehoslovaciei, act contrar
relaiilor dintre statele socialiste i normelor dreptului internaional, urmtoarele dou circulare reveneau
asupra indicaiilor: prima oprea diplomaii s fac vreo referire la ultimele evenimente n legtur cu Ceho-
slovacia n contextul marcrii zilei de 23 august, a doua prohibea ca informarea asupra poziiei RSR s
fie depus n scris rii-gazde, impunnd doar o prezentare verbal (Avei indicaia expres de a nu lsa
(repetm a nu lsa) sub nici o form textul scris al comunicrii). Pe 22 august o nou circular generaliza
recomandrile de pruden la toate tipurile de luri de poziie publice (interviu, declaraii sau conferine
de pres, etc.). Vezi, n ordinea menionrii lor, PREDA 2009, 302; 309; 311; 353.
48
Precizm extern, ntruct, n plan intern, n cadrul edinelor Comitetului Executiv al CC al PCR inva-
darea Cehoslovaciei a continuat s fie condamnat de ctre liderii comuniti de vrf. Pentru a cita doar un
exemplu, a se vedea stenograma ntlnirii din 25 august1968, n DELETANT, IONESCU 2004.
49
Pentru mai multe detalii, vezi studiul introductiv al lui Mihail Ionescu n DELETANT, IONESCU 2004,
59-100. Despre subiect se poate consulta i lucrarea RETEGAN 1998.
50
PREDA 2009, 335.
51
Ibidem, 342-343.
52
A se vedea stenograma ntlnirii n SCURTU 1998, 50-58.
219
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Dovezi succesive c Romnia dorea s evite un divor final
53
fa de URSS, respectiv
Tratatul de la Varovia, sunt: refuzul de a face vreo declaraie n Comitetul de Secu-
ritate al ONU, dei reprezentanii SUA, Marii Britanii, Canadei, Franei, Danemarcei
i Paraguay-ului i ademeneau pe reprezentanii romni de la New York, motivnd c
un asemenea gest ar oferi un suport moral deosebit guvernului de la Praga
54
; manda-
tarea ministrului de Externe Corneliu Mnescu s sondeze, n cel mai discret mod posibil,
ntre 25 i 27 august, la sediul ONU de la New York, principalele delegaii interesate de
problema Cehoslovaciei
55
URSS, SUA, dar i ONU
56
, i s expun o poziie conciliant
a Bucuretilor; ntlnirea cu Ambasadorul sovietic la 25 august 1968, urmat, chiar de a
doua zi, de o schimbare vizibil n politica Scnteii de acoperire a subiectului interven-
iei militare n Cehoslovacia
57
.
La 3 septembrie o nou circular
58
expediat de Centrala MAE prevenea efii tuturor
misiunilor diplomatice romne s nu se ralieze vreunei iniiative care s fac referire
la Cehoslovacia, nici mcar vreo susinere a cauzei retragerii trupelor Tratatului de la
Varovia. Inedit, poziia romneasc devenea, n fapt, favorabil interveniei militare prin
faptul c: dac vor fi puse n situaia de a vota [pentru un document favorabil condam-
nrii invaziei din Cehoslovacia, n. n.], n funcie de coninutul documentului respectiv,
delegaiile romne se vor abine, vor vota mpotriv sau nu vor participa la vot. Era pentru
prima dat cnd apare, textual, consacrarea strategiei de ponderare a spiritelor sovietice
pe care Romnia o aplica post-21 august.
Tot n cursul lunii septembrie, Bucuretii vor primi vizita Marealului Ivan Ignatie-
vici Iakubovski, comandantul ef al Forelor Unite ale Tratatului de la Varsovia, demers
situat n acelai plan al destinderii relaiilor RSR cu Tratatul de la Varovia, i, binen-
eles, cu URSS
59
.
53
Expresia aparine lui Mihai Ionescu n DELETANT, IONESCU 2004, 83.
54
PREDA 2009, 316.
55
Prima ntlnire a lui Mnescu l-a avut ca interlocutor, la 26 august, pe Jii Hjek, ministrul de Externe
cehoslovac. Acesta i descria oficialului romn, cu amrciune, fluxul i refluxul aciunii sale de a sesiza
Consiliul de Securitate n funcie de instruciunile confuze i contradictorii primite din partea conducerii de
la Praga. Vezi POPITEANU 1998, 8. Pentru ntregul text al telegramei expediate de Corneliu Mnescu
n PREDA 2009, 408-410.
56
Aparent, decizia lui Nicolae Ceauescu de a-l trimite la ONU pe Corneliu Mnescu nu face parte din cate-
goria compromisurilor, deoarece s-a urmrit prin aceasta s se obin din partea americanilor o declaraie
sau mcar o asigurare c Romnia nu va fi lsat s ndure aceeai soart ca Cehoslovacia. La o lectur a
telegramelor expediate de Mnescu de la New York ns, putem considera c misiunea acestuia i propu-
sese (i) alte scopuri: calmarea i ncredinarea reprezentului sovietic la ONU, I Malik, de bunele intenii
ale Bucuretilor; sftuirea Ministrului de Externe cehoslovac s se degaje de discutarea n Consiliul de
Securitate a problemei cehoslovace i s cear scoaterea acestui punct de pe ordinea de zi. Sugestiv pentru
prioritatea pe care o acorda Romnia la acel moment partenerilor de dialog este i planificarea cronologic
a ntlnirilor din 27 august: I. Malik, U Thant, Secretarul general al ONU i G. Ball, Ambasadorul SUA la
ONU. Detaliul acesta nu este lipsit de importan, dac aflm c G. Ball insistase, din proprie iniiativ,
s fie primit neaprat pe 26 august, n timp ce Malik, contact fiind de partea romn, stabilea o ntlnire
pentru a doua zi. Faptul c ntietate a obinut, din partea oficialului romn, reprezentantul sovietic, ne
poate ndrepti s conchidem c de la Bucureti se punea mai mare pre pe detensionarea relaiilor cu
Uniunea Sovietic. Pentru mai multe detalii vezi PREDA 2009, 408-411; 422-427, precum i amintirile lui
Corneliu Mnescu n BETEA 2001, 204-205.
57
Organul oficial de pres al CC al PCR publica n numrul din 26 august un editorial cu un titlu sugestiv
Toate eforturile, ctre elul major: ntrirea unitii i prieteniei rilor socialiste, n acelai timp n care,
n pagina de Externe nu mai aloca dect aproximativ un sfert de spaiu informaiilor venind dinspre Praga.
Scnteia, An XXXVIII, nr. 7806, luni, 26 august 1968.
58
PREDA 2009, 444-445.
59
DELETANT, IONESCU 2004, 83.
220
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
7. nelegerea prealabil ntre SUA i URSS
Una dintre dificultile pe care le-au avut de surmontat Statele Unite n perioada
imediat urmtoare invaziei de la 21 august 1968 a fost s conving n special, dar nu
numai statele europene c ocuparea Cehoslovaciei nu a rezultat dintr-o complicitate
premergtoare evenimentelor ntre Washington i Moscova, ori dintr-o delimitare a
sferelor de influen tributar acordului de la Yalta
60
.
n acest sens, telegramele care soseau la Bucureti, n perioada iulie-august 1968,
surprindeau diferite concepii asupra modului n care era perceput rspunsul american la
o eventual intervenie militar, toate privind cu scepticism peste Atlantic.
Principala supoziie ncorpora ideea c SUA nu vor interveni n niciun fel n problema
cehoslovac, deoarece exista un acord prealabil ntre cele dou centre de putere. n aceast
privin, chiar Ambasadorul romn din capitala american, Corneliu Bogdan, evalund
poziia SUA fa de Cehoslovacia, considera c un rol din ce n ce mai important (...)
l are jocul politic dintre URSS i SUA. Desfurarea evenimentelor confirm caracterul
prioritar pe care guvernul SUA l acord unei nelegeri cu URSS
61
. Fr ndoial, ns,
c aceast teorie era rspndit n mediile diplomatice, ntruct o regsim i n rndul
altor nali funcionari.
62
i asupra mobilurilor unei astfel de nelegeri erau vehiculate
mai multe versiuni. Cauza fundamental pentru care se considera c SUA nu erau intere-
sate s rspund prin for unei eventuale operaiuni militare sovietice n Europa de Est
o reprezenta rzboiul din Vietnam, care, pe lng faptul c absorbea resurse materiale
i umane imense, ncepuse s (de)mobilizeze n vara anului 1968 societatea civil ameri-
can
63
.
Consecutiv, oficialiti americane relatau diplomailor romni de la Washington c, n
cazul n care guvernul sovietic va ntreprinde msuri care s duc la agravarea lucru-
rilor n Cehoslovacia, atunci i poziia SUA n problema vietnamez se va nspri
64
. n
subtextul acestor aprecieri, distingem cum, n snul administraiei americane predomina
ideea c nu era deloc n interesul sovieticilor s recurg la fora armat mpotriva guver-
nului de la Praga. n primul rnd, fiind vorba de un an electoral n SUA, se credea sau
se spera de ctre tabra democrat c Moscova dorea s menin politica de destin-
dere preconizat de preedintele Lyndon B. Johnson i anvizajat a fi continuat i de
candidatul democrat la preedinie Hubert H. Humphrey, mai degrab dect s execute
o intervenie militar, care l-ar fi avantajat pe candidatul republican Richard Nixon
65
. Se
60
BISCHOF 2008, 4-5.
61
PREDA 2009, 230.
62
Un diplomat francez de la Sofia aprecia, la 25 iulie, n not gaullist, c atitudinea uimitor de rezervat a
SUA fa de evenimentele din Cehoslovacia induc nelegerea realizat ntre cele dou Mari Puteri de a
nu se amesteca una n sfera de influen a celeilalte. Ibidem, 217. Ambasadorul cubanez la Paris, cu toate
antipatiile sale fa de SUA, nota c lanul presiunilor URSS asupra Cehoslovaciei este rezultatul ne-
legerii sovieto-americane. Ibidem, 235.
63
Pentru a cita un exemplu din presa vremii, publicaia Time edita, ntr-o cheie sceptic, la 15 martie:
anul 1968 ne-a pus n faa adevrului c victoria n Vietnam sau chiar o reglementare favorabil ar
putea pur i simplu s depeasc posibilitile celei mai mari puteri a lumii, apud KISSINGER 2003,
585. Tabloul este zugrvit n aceleai culori i de ctre distinsul istoric american John Lewis Gaddis: n
Statele Unite, n vara aceea [a anului 1968, n. n.] opoziia fa de rzboiul din Vietnam sporise att de
tare, nct toate sursele autoritii guvernamentale, militare, corporaionale, educaionale erau atacate.
GADDIS 2006, 185.
64
Informaiile parvin Bucuretilor din convorbirile Ambasadorului romn cu Malcolm Toon, asistent al
Secretarului de Stat pentru Afaceri Europene. PREDA 2009, 229.
65
Ibidem, 230.
221
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
meniona, tot aici, faptul c preedintele n exerciiu dorea s-i ncununeze mandatul cu
o ntlnire la nivel nalt sovieto-american n toamna lui 1968
66
.
n acord cu aceste ipoteze, documentele diplomatice romneti din vara lui 1968,
vestind despre inteniile Casei Albe n raport cu disensiunile Kremlin-Hrad
67
, conturau
decizia occidentalilor de a descuraja echipa Dubek. Astfel, aflm c att SUA, ct i
Marea Britanie, au sugerat nc de timpuriu reprezentanilor cehoslovaci s ajung la un
compromis cu sovieticii, ceea ce nu lsa loc de sperane de intervenie NATO n Europa
de Est.
De exemplu, de la Londra Ambasada romn comunica la 26 iulie ctre Centrala MAE:
indirect, autoritile engleze [britanice] caut s sugereze reprezentanilor cehoslovaci
ajungerea la un compromis cu URSS spre a evita o intervenie armat sovietic, mpo-
triva creia Anglia [Marea Britanie] i alte puteri occidentale nu ar putea lua niciun fel de
msuri practice
68
.
n mod similar, de la Washington, Ambasadorul extraordinar i plenipoteniar al RSR
Corneliu Bogdan relata c, indirect, Cehoslovacia a primit sfaturi de la oficialiti ameri-
cane s accepte prezena unor trupe sovietice pe teritoriu
69
. Merit s remarcm aici c una
dintre aceste oficialiti, contemporane nou, a fost Zbigniew Brzezinski. Pe atunci consi-
lier de politic extern al vicepreedintelui Hubert H. Humphrey, diplomatul american de
origine polonez i se confesa Ambasadorului cehoslovac n SUA, cu ocazia unei vizite la
Praga, c nu nelege de ce guvernul cehoslovac nu ar accepta n ultim instan prezena
unor trupe sovietice pe teritoriul Cehoslovaciei, dac aceasta ar duce la o reglementare
a problemelor dintre URSS i Cehoslovacia
70
. Desigur, poziia acestuia trebuie vzut
n legtur cu statutul su de atunci de responsabil pe probleme de politic extern din
staff-ul de campanie al democrailor. Conferina susinut de Brzezinski la Praga, la 14
iunie, dei s-a nscris prudent pe linia trasat de PCC de ameliorare a socialismului
71
, a
fost evaluat, cu profund indignare, de ctre liderii comuniti, polonez i est-german, n
cadrul ntlnirii de la Varovia, drept surs de inspiraie pentru Manifestul celor dou
mii de cuvinte
72
, care urma s apar la 13 zile distan
73
.
Un alt calcul, pe care l fcea administraia american, pentru a nu fi interesat s
elimine presiunile militare sovietice sau concretizarea lor asupra Cehoslovaciei, ne
apare mult mai pragmatic i, deci, mai probabil, avnd meritul de a nu subestima cali-
tatea expertizei oferit Casei Albe de ctre Departamentul de Stat. Conform acestuia,
URSS ar avea numai de pierdut de pe urma unei eventuale intervenii n for i, n conse-
cint, SUA ar avea numai de ctigat, ca ntr-un joc de sum nul. Ambasadorul american
66
La 27 iulie, Corneliu Bogdan aprecia, nu fr o uoar not de ironie: Personal, Preedintele Johnson
vrea s-i ncheie preedinia sub impresia une aciuni spectaculoase de destindere sovieto-am1erican i a
iniiat contacte n vederea unei vizite la Moscova naintea expirrii mandatului su. IBIDEM, 227.
67
Hrad, n limba ceh castel, este fosta reedin praghez a regilor Boemiei, i, ulterior, sediu al preedin-
iei cehoslovace, respectiv cehe (dup dezmembrarea statului).
68
Ibidem, 220.
69
Ibidem, 227. La fel, vezi i IBIDEM, 230.
70
Ibidem.
71
NAVRTIL 1998, 218.
72
Textul aparinea unui intelectual, Ludvk Vaculk, i ncuraja micarea reformist n snul PCC i al
societii cehoslovace, exprimnd totodat teama c Primvara de la Praga ar putea fi ameninat n
continuare de rzbunarea vechilor fore. Sovieticii au vzut n acest manifest o platform pentru inten-
sificarea aciunilor contrarevoluionare. In DAWISHA 1984, 165-166.
73
Ibidem. Walter Ulbricht, liderul RDG, declama la Varovia: nu este oare contrarevoluie dac un american
anticomunist poate s vorbeasc liber n Praga ()?
222
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
la Moscova Llewellyn Thompson rezuma la 22 iulie 1968 cteva din argumentele acestei
logici: dac folosesc fora, lumea liber va fi profund ocat, NATO ntrit, sperana de
reducere a cheltuielilor militare printr-un acord cu SUA periclitat etc. Mai mult, nemul-
umirile interne fa de conducerea sovietic ar crete
74
.
n ncheiere, respingerea prin for la 21 august 1968, de ctre cinci state membre ale
Tratatului de la Varovia, a tentativelor de reformare ale sistemului comunist cehoslovac
rmne unul dintre episoadele emblematice pentru direcia spre care avea s se ndrepte
politica lui Brejnev, inaugurnd doctrina omonim: dac socialismul era ameninat
ntr-unul dintre statele din lagrul dominat de Moscova, obligaia de a interveni i a-l
apra revenea n mod automat celorlalte guverne socialiste. Perdantul imediat de pe
urma invaziei a fost, o spunem mpreun cu Robert Crampton, tradiia rusofil, veche
de secole; asemnrile ntre 1938-1939 i 1968 erau mult prea mari pentru ca ea s poat
supravieui
75
. i, ntr-adevr, telegramele ce soseau din Cehoslovacia abundau n identifi-
carea att n rndul populaiei, ct i a oficialilor, cu mult nainte de momentul 21 august,
a comparaiei Mnchen 1938 Praga 1968. Dar, dincolo de asta, intervenia n Cehoslo-
vacia a nsemnat deziluzionarea i decredibilizarea definitiv cu privire la socialism i la
Uniunea Sovietic.
Relund cteva dintre scenele importante ale derulrii Primverii de la Praga,
prezentul demersul a considerat important s scoat n eviden modul n care docu-
mentele diplomatice romneti decelau, pentru uzul conducerii de la Bucureti, evoluii,
procese i intenii corelate cu atitudinile principalilor actori ai crizei cehoslovace: URSS,
RSC, SUA. Parcurgerea acestor informaii i aezarea lor n lumina interpretrilor exis-
tente mai vechi sau mai noi ale evenimentelor ne dau msura n care conducerea comu-
nist romn putea s-i formuleze o poziie ct mai convenabil propriilor interese, ct
mai ntemeiat pe cunoaterea contextelor n care evoluau ceilali (f)actori politici.
n acest sens, putem desprinde cteva constatri ce reies din lectura telegramelor
romneti din vara lui 1968. Mai nti, datele pe care le-a avut la dispoziie liderul romn
Nicolae Ceauescu, pe tot parcursul evenimentelor din Cehoslovacia, au fost compa-
rnd cu ceea ce s-a declasificat i publicat ntre timp, mai ales din arhivele cehoslovace i
sovietice dintre cele mai exacte, fapt ce i-a permis liderului romn s neleag foarte
limpede, bunoar, poziia Washingtonului vizavi de Praga. Ceauescu a optat pentru o
politic de concesii imediat dup scena balconului, ntruct nu avea iluzii cu privire la o
reacie militar american n zon. Oficialii americani cu care intraser n contact diplo-
maii romnii avuseser grij s tot repete c, n afara de un protest diplomatic, Casa
Alb nu avea de gnd s intervin n lagrul socialist est-european. Cu toate acestea,
s-a considerat necesar s se solicite un sprijin simbolic al SUA pentru Romnia, obinut
de Corneliu Mnescu n urma vizitei la New York de la finele lunii august, i concretizat
n comunicarea fcut de Secretarul de Stat David Dean Rusk, la 28 august, ambasado-
rului URSS la Washington, Anatoli Dobrnin (n numele omenirii v cerem s nu inva-
dai Romnia), precum i n mesajul preedintelui Lyndon Johnson din seara zilei de
74
OUIMET 2003, 33. Acest punct de vedere este redat i ntr-un document remis Centralei MAE la 27 iulie,
n care Ambasadorul romn nota: experii Departamentului de Stat n probleme sovietice, (), cutnd
s porneasc n aprecierea lor de la interesele sovietice, ajung, n mod logic, la concluzia c o intervenie
brutal n RS Cehoslovac nu ar aduce dect prejudicii URSS i deci o asemenea intervenie ar trebui
exclus. Cu toate acestea, pe baza experienelor, experii n cauz afirm c o asemenea logic nu opereaz
n mod necesar n conducerea sovietic i de aceea refuz s fac orice pronostic. PREDA 2009, 228-229.
75
CRAMPTON 2002, 372.
223
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
30 august (s nu asmuim cinii rzboiului)
76
. Toate acestea arat o politic eficient
i realist a Bucuretilor de a-i administra dificila situaie n care s-a aflat la vremea
respectiv. Pe de alt parte, gestionarea relaiilor cu URSS s-a dovedit a fi un model
inspirat de ieire din criz, care i are meritele att n activitatea diplomaiei romneti,
ct i n voina factorilor decizionali.
Bibliografie
BETEA, L., 2001. Convorbiri neterminate. Corneliu Mnescu n dialog cu Lavinia
Betea, Iai.
CONSTANTINIU, F., 2008. O istorie sincer a poporului romn, Bucureti.
CRAMPTON, R., 2002. Europa Rsritean n secolul al XX-lea i dup, Bucureti.
DAWISHA, K., 1984. The Kremlin and the Prague Spring, Berkeley, California (SUA).
DELETANT, D., IONESCU, M., Eds., 2004. Romania and the Warsaw Pact: 1955-1989.
n Working Paper no. 43, Cold War International History Project.
GADDIS, J. L., 2006. Rzboiul Rece, Bucureti.
HOPPE, J., 2001. Romnia i Primvara de la Praga din 1968. n Analele Sighet 9,
Bucureti, 738.
KISSINGER, H., 2003. Diplomaia. Bucureti.
KRAMER, M., 1998. Ukraine and the Soviet-Czechoslovak Crisis of 1968 (Part 1):
New Evidence from the Diary of Petro Shelest. In Cold War International History Project
Bulletin 10, 234-247.
MASTNY, V., BYRNE, M., Eds., 2005. A Cardboard Castle? An Inside History of the
Warsaw Pact, 1955-1991, Budapest, Hungary.
NAVRTIL, J., 1998. The Prague Spring 1968: A National Security Archive Documents
Reader, Prague.
OUIMET, M. J., 2003. The Rise and Fall of the Brejnev Doctrine in Soviet Foreign
Policy, Chapel Hill and London.
POPITEANU, C., 1998a. Primvara de la Praga i diplomaia romn. n Magazin
istoric, nr. 9 (378), An XXXII.
POPITEANU, C., 1998b. Diplomaii romni la datorie ntr-o or de cumpn. Studiu
introductiv. In PREDA, D., Ed., 1968. Primvara de la Praga. Documente diplomatice.
Ianuarie 1968-Aprilie 1969, Bucureti, XXXI-XLI.
PREDA, D., Ed., 2009. 1968. Primvara de la Praga. Documente diplomatice. Ianuarie
1968-Aprilie 1969, Bucureti.
RETEGAN, M., 1998. 1968 Din primvar pn n toamn, Schi de politic extern
romneasc, Bucureti.
SCURTU, I., 1998. Unanimitate deplin pentru condamnarea interveniei. n Dosarele
Istoriei, nr. 8 (24), Bucureti.
TRONCOT, C., 2003. Duplicitarii, Din istoria serviciilor de informaii i securitate ale
regimului comunist din Romnia (1965-1989), Bucureti.
*** Prague Spring and the Warsaw Pact Invasion of Czechoslovakia in 1968, 2008. n
Summary of Proceedings, International Symposium, The Ludwig Boltzmann Institute for
the Study of the Consequences of War, New Orleans.
*** SCNTEIA, 1968. An XXXVIII, nr. 7794-7806.
*** TIME, 23 august 1968.
76
POPITEANU 1998b, XXXVIII-XXXIX.
224
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Romanian Perceptions over the Prague Springs End
(July-August 1968)
Abstract
This study seeks to explore a highly significant episode of the Romanian foreign policy
during the Cold War, namely the summer that put an end to the Prague Spring, by
assessing some recently published Romanian sources. It highlights some new evidence
taken from the telegrams sent home by Bucharests diplomats from different capitals in
the final two months prior to the invasion, who were observing events both in Czechoslo-
vakia and in their resident country, and who accordingly were delivering considerable
analysis for the use of the Romanian communist leadership.
My goal was not to account for the full complexity of the Prague Spring, nor to add
insights that could reverse the understanding of the events, but rather to bring interesting
details to already depicted scenes, as well as to couple these aspects with traditional views
on the matter. The study focuses on seven topics that I consider worthwhile to be discussed
here: 1. the likelihood of a Soviet invasion in Czechoslovakia; 2. the iern nad Tisou
negotiations; 3. the Bratislava Declaration; 4. Ceauesus visit to Prague in August 1968;
5. the announcement of the in-progress invasion; 6. the impasse between Romania and the
USSR post-21 August; 7. the question of a Moscow-Washington agreement preceding the
military occupation of Czechoslovakia.
Overall, the information that the Romanian leadership received in the final term of the
Prague Spring is relevant both for confirming some existing assumptions surrounding the
circumstances which paved the way for the invasion of Czechoslovakia, and for the under-
standing of Ceauescus clever and well-informed management of the Bucharest-Moscow
crisis.
225
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
PARTICIPAREA LA SISTEME DE APRARE COLECTIVE DIN
PERSPECTIVA REGIMURILOR TOTALITARE. ROMNIA N
TRATATUL DE LA VAROVIA/NATO STUDIU DE CAZ
Andreea-Iuliana BDIL, Bucureti
Situaia extern a Romniei postbelice trebuie analizat prin prisma existenei bipo-
laritii tipice Rzboiului Rece, a intereselor celor doi coloi ai lumii de a aciona, dar mai
ales prin tiparele impuse de regimul comunist.
n termeni politici i militari dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial aceast divizare
a lumii n dou blocuri antagonice (comunism/democraie) a fost instituionalizat prin
nfiinarea, pe de-o parte a Organizaiei Tratatului Atlanticului de Nord n aprilie 1949,
iar pe de alt parte a Organizaiei Tratatului de la Varovia n mai 1955. Conform acestor
realiti, din raiuni politice binecunoscute i lesne de identificat, soarta Romniei a fost
pecetluit devenind parte integrant a sferei de influen sovietice, adoptnd particulari-
tile unui regim totalitar.
Dincolo de toate aspectele, ambele organisme au fost unanim acceptate ca fiind aliane,
iar statele-membre au ncercat s se comporte ca atare, numai c pornind de la definirea
conceptului s-au putut remarca diferenele colosale ntre cele dou sisteme politice. M
refer cu precdere la scopul nfiinrii acestor aliane, modul de funcionare, procedura
de vot, cine avea de fapt rolul decizional i n interesul cui aciona i cum s-au comportat
statele aliate, cnd un membru a avut viziuni diferite i a ncercat s se distaneze de
schema propus de majoritate.
Aliana reprezint un acord sau o relaie formal de cooperare ntre dou sau mai multe
state suverane, nfiinat cu scopul de a asigura securitatea sau expansiunea membrilor
lor mpotriva unor alte state. Ea poate fi privit ca o schem politico-militar, care este
creat cu menirea de a achiziiona putere i de a-i coordona comportamentul, n cazul
situaiilor de urgen militar.
1
Teoreticianul George Liska, ntr-o lucrare a sa cu privire la funciile alianelor i atitu-
dinea statelor angajate n cadrul acestora (Nations in Alliance: The limits of interdepen-
dence) spune c alianele sunt formate tipic mpotriva a ceva sau cineva, i numai deri-
vativ pentru ceva sau cineva.
2
Putem aplica un astfel de concept Organizaiei Tratatului
de la Varovia? Unul din obiectivele acestei lucrri este de a compara modul n care func-
ioneaz o alian n cadrul unui regim totalitar, Organizaia Tratatului de la Varovia,
n raport cu unul democratic, NATO, din perspectiva tipologiei, subliniind trsturile
comune i notele distinctive.
nc din start putem remarca faptul c att n NATO, ct i n Organizaia Tratatului
de la Varovia, mecanismele procesului decizional erau aceleai, prin unanimitate, dar
n mod practic, ne vom ntreba retoric, desigur, cine administra toate aspectele politice i
militare ale blocului comunist.
3
Mai mult, n cazul Organizaiei Tratatului de la Varovia,
accepiunea conceptului de alian se aplic diferit fa de un sistem democratic. Ceea
ce era derivativ pentru ceva sau cineva n cadrul NATO, era primordial pentru Orga-
1
WALT 1987, 1.
2
LISKA 1962, 45-55.
3
RETEGAN, DUU 2004, 8.
226
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
nizaia de la Varovia, pentru c aliana era creat pentru cineva, adic pentru a servi
intereselor Uniunii Sovietice.
Alianele presupun anumite avantaje i dezavantaje la care se supun juridic statele
semnatare. Avantajul primordial al crerii unei aliane este securitatea, pentru c o
alian bine structurat descurajeaz atacul i asigur capacitatea de aprare sporit n
cazul producerii unui atac.
4
Ce se poate ntmpla totui, cnd avem de-a face cu un caz de
tipul interveniei militare din Cehoslovacia? Cum mai poate fi justificat o alian n care
un stat-membru a fost atacat de proprii si aliai, n condiiile n care se presupunea c
acea alian politico-militar i garanta securitatea? Rspunsul l voi detalia pe parcursul
textului, subliniind i alte disfuncionaliti ale Pactului de la Varovia, caracterul docu-
mentelor constitutive i direciile n care au evoluat n timp cele dou aliane.
Este interesant de vzut unde se ntlnesc formal acestea. Formularea garaniilor de
securitate este aceeai, n cazul unui atac, se vor lua toate msurile necesare meninerii
pcii i securitii, ambele organisme internaionale fiind aliane defensive, scopul primor-
dial fiind folosirea forei militare pentru auto-aprare, dup cum este prevzut n arti-
colul 5 al NATO, respectiv articolul 4 al Organizaiei Tratatului de la Varovia, dar nsi
procesul de constituire este diferit, ideologia avnd un rol extrem de important, reprezen-
tnd chiar justificarea crerii Pactului de la Varovia. i asta, n ciuda faptului c la nivel
teoretic, Pactul a fost constituit ca reacie la crearea celuilalt bloc militar, NATO, i a fost
redactat urmrind n mod fidel, punct cu punct, structura Tratatului de la Washington.
n ambele tratate avem cele dou componente ale aprrii colective: principial (princi-
piul muchetarilor, un atac armat mpotriva uneia sau mai multora dintre ele, va fi consi-
derat un atac mpotriva tuturor) i substanial (garaniile de securitate, care, n fond,
nu erau aa de solide, statele venind n ajutorul aliatului victim cu ceea ce consider
necesar, ceea ce n mod practic putea nsemna orice, de la o neimplicare vdit pn la o
implicare militar complet).
Alte prevederi incluse n textele tratatelor fceau referiri la interzicerea utilizrii forei
i a ameninrii cu fora n relaiile dintre state, la promovarea pcii i securitii interna-
ionale, invocndu-se principiile Cartei ONU (articolele 7 i 8 din Tratatul de la Washin-
gton, respectiv articolele 1,2 i 4 din Tratatul de la Varovia.) Pe aceeai linie, se ntlnesc
i formulrile privind cooptarea altor state n cele dou aliane politico-militare (articolul
10 din Tratatul de la Washington i articolul 9 din Tratatul de la Varovia). Chiar i aici,
evoluia este diferit, n vreme ce n NATO ader noi state, din 1952, prin Grecia i Turcia,
1955, RFG i 1981 Spania dovedindu-i disponibilitatea spre o integrare politico-militar,
n Tratatul de la Varovia, asistm la retragerea unuia din statele fondatoare, Albania,
tocmai din cauza aspectelor ideologice.
Pornind de la articolul 10, n cazul NATO, se poate sesiza faptul c e o alian tipic
democrat, din simplul motiv c statele occidentale ader de bunvoie la acest organism,
printre altele, din necesitatea de a-i crea o umbrel de securitate n Europa fa de agre-
siunea din Rsrit. Practic, Washington, o mare putere a vremii, se angaja n Europa,
pentru a acorda sprijin politic i militar acestora.
n acest context, un rol important putem acorda i Uniunii Europei Occidentale, scopul
acesteia fiind tocmai acela al ntririi cooperrii ntre statele vest-europene. Originea
acestei aliane avea la baz Tratatul de la Bruxelles, semnat n martie 1948, de ctre
Frana, Belgia, Luxemburg, Olanda i Marea Britanie, la care au aderat ulterior Germania,
Spania, Portugalia, Italia i Grecia.
4
LISKA 1962, 67.
227
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Intenia mea este aceea de a arta c, n acest caz, se aplic ntocmai pertinent princi-
piile i valorile unei adevrate aliane, iar garaniile de securitate sunt mult mai solide.
n vreme ce n NATO i n Tratatul de la Varovia, formularea garaniilor de securitate
este ambigu, articolul 4 al Tratatului de la Bruxelles, care devine articolul 5 din Tratatul
de la Bruxelles, modificat n 1954, subliniaz obligaia general a Statelor-membre, de
asisten n caz de agresiune asupra lor i de meninere a pcii i securitii. Ajutorul
era acordat imediat, n baza tratatului, i total, n timp ce n NATO i n Tratatul de la
Varovia, ajutorul, n cazul unui atac, era condiionat de proprii aliai. Dei garaniile de
securitate rmn aceleai i n Tratatul de la Bruxelles modificat, semnat la Paris pe 23
octombrie 1954, noutatea consta n inserarea articolului 4, care sublinia strnsa cooperare
dintre Statele-membre UEO i NATO. De menionat, c UEO oferea statelor membre o
platform de cooperare n materie de politic de aprare i securitate, n scopul consoli-
drii influenei politice a Europei n cadrul NATO i de a crea o identitate european de
securitate. n anul 1955, RFG ader la NATO, iar din acest moment toate Statele-membre
UEO sunt i State-membre NATO, astfel c relaia de cooperare este mult mai clar,
crendu-se o relaie instituional vizibil.
n ceea ce privete premisele de constituire ale Pactului de la Varovia, lucrurile stau
cu totul altfel, justificarea n spaiul real fiind doar una de natur ideologic. Sigur c
putem s ne ntrebm, dac nu cumva la rndul lor, statele din blocul comunist nu se
temeau i ele de o posibil agresiune din Vest, dar rspunsul nu este greu de aflat.
Tratatul de la Varovia nu este un tratat pentru aprarea Estului, din simplu motiv
c forele Estului erau controlate de sovietici. Mai mult, constituirea Tratatului de la
Varovia este o ntreprindere ideologic i nu o raiune de securitate pentru c statele au
fost comunizate cu fora, iar trupele sovietice se aflau pe teritoriul acestora fr voia lor.
Deosebirile dintre cele dou aliane sunt fabuloase, pentru c nu asistm din partea esti-
cilor la necesitatea aplicrii principiilor aprrii colective, ci la necesitatea punerii n prac-
tic a aspectelor ideologice. Aadar, n cazul unui atac, trupele sovietice erau deja acolo, pe
teritoriul statelor-membre, nu trebuiau s vin n aprarea lor. Elaborarea Tratatului de
la Varovia, reprezenta, de fapt, girul de a aciona al sovieticilor, un nou pas spre institu-
ionalizarea hegemoniei lor n regiune. Apoi, Uniunea Sovietic nu cred c avea nevoie de
Tratatul de la Varovia, pentru a se apra de o posibil agresiune venit din partea cuiva,
se putea apra i singur, n timp ce europenii, mai bine spus, occidentalii aveau nevoie de
umbrela de securitate american, n contextul noilor date politice postbelice.
Aceeai prere este mprtit i de Zbigniew Brzezinki, care arat c Pactul de la
Varovia a fost singurul angajament formal foarte important care lega rile est-euro-
pene de URSS, limitnd oficial raza lor de independen i legaliznd prezena (i prin
aceasta politic) trupelor sovietice staionate pe teritoriul lor.
5
Unul din principalele dezavantaje care definete participarea la o alian este acela
c statul i asum obligaii care n timp pot deveni impedimente n calea interesului
su naional. Mai exact, adeziunea unui stat la un organism internaional coincide n
momentul semnrii cu interesul su, numai c n timp, interesul general al alianei poate
periclita suveranitatea statului respectiv. Cu anumite nuane, care in de tipologia regi-
mului, aceast caracteristic se aplic i n situaia Romniei, n timpul crizei din Cuba,
la nceputul anilor aizeci.
Practic, cazul acesteia, ilustreaz n mod particular, anomaliile funcionrii alianei
privite din interior, raportul dintre Moscova i statele-satelit, tipul de comportament al
5
Apud, TISMNEANU 2007, 107.
228
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
acestora, cnd unul din membrii dezaprob sau contest sistemul, n ce msur putem
vorbi de promovarea interesului naional al statelor i cum au fost gestionate crizele
survenite la nivelul blocului comunist.
Criza este o stare de ruptur n relaiile dintre state, n esen momentan i tran-
zitorie, i evolueaz n funcie de deciziile luate de principalii actori angajai in aceast
stare tensionat. Potrivit diplomatului francez, Jean Louis Dufour, specializat n aceast
problematic, criza din Caraibe reprezint unul dintre cele mai pertinente cazuri clasice
de criz implicnd obligaia factorilor decizionali de a-i defini o poziie fie n favoarea
conservrii, fie pentru schimbarea sistemului, n ideea ntoarcerii sale la un echilibru.
6

Amplasarea rachetelor balistice pe teritoriul Cubei a generat unul dintre cele mai tensi-
onate momente ale Rzboiului Rece, relaiile dintre sovietici i americani fiind pe punctul
de a declana un rzboi nuclear a artat, chiar i la nivel ipotetic, ct de uor statele satelit
ar fi putut fi angajate ntr-un conflict militar de amploare fr voia lor, doar pentru c
erau membre ale unei aliane. O bil neagr este acordat Uniunii Sovietice i pentru
nclcarea Tratatului prin neconsultarea partenerelor sale de coaliie, acionnd doar n
direcia marilor sale interese.
Intensitatea conflictului s-a accentuat pe parcursul anului 1962, cnd spionajul american
a dispus de date certe, care atestau c sovieticii au dezvoltat rachete cu raz medie de
aciune SAM pe teritoriul Cubei.
7
Luna octombrie 1962 marcheaz la nivelul raportului
de fore dintre Est i Vest ruptura acestui echilibru deosebit de precar, caracterizat prin
numeroase i grave incidente, prin informaii alarmante, prin micri de trupe i materiale
militare. Uniunea Sovietic a profitat de influena pe care o avea asupra Cubei lui Fidel
Castro, pentru a instala rachete i focoase nucleare pe insul. La 16 octombrie, serviciile
secrete americane au gsit dovezi i mai clare privind armele sovieticilor i au fost prezen-
tate preedintelui Kennedy. Ca urmare a acestui fapt, a fost convocat Comitetul Executiv
al Consiliului Securitii Naionale, acesta se va ntruni de mai multe ori pe zi pn la
sfritul crizei, pentru a dezbate modul de soluionare a acesteia. ntr-un discurs televizat
susinut la 22 octombrie, preedintele american i-a informat cetenii despre aciunile
sovieticilor i a anunat, de asemenea, detaliile privind instituirea blocadei asupra Cubei
(msuri militare, o carantin riguroas n legtur cu orice echipament militar destinat,
i mai ales pe ap, unde vor fi percheziionate toate vasele). A primit sprijin din partea
Regatului Unit, Franei, prin reprezentanii lor Macmillan i generalul de Gaulle, pentru
Frana. A informat, de asemena, organizaia Statelor Americane i Organizaia Naiu-
nilor Unite.
8

Contient de faptul c s-a ajuns la un moment critic i lund n calcul posibilele primejdii
ale unui rzboi atomic, Hruciov a rspuns afirmativ doleanelor americanilor, printr-o
scrisoare adresat lui Kennedy. Chiar dac au mai existat i puncte divergente n procesul
negocierii dintre cele dou mari puteri, treptat prin diverse canale, pacea a fost restabilit
i criza soluionat.
9
La sfritul lunii octombrie, liderul sovieticilor lansa o nou abor-
dare n mesajul su i declara omologului su Kennedy: neleg perfect nelinitea dvs. n
scopul de a proceda ct mai rapid la lichidarea unui conflict periculos [...] i pentru a liniti
poporul american [...] guvernul sovietic a dat un nou ordin pentru ca armamentul pe care
dumneavoastr, l numii ofensiv s fie demontat i readus n Uniunea Sovietic
10
.
6
DUFOUR 2002, 16-21.
7
RETEGAN 1998, 37.
8
DELMAS 2003,149.
9
DUROSELLE, KASPI 2006, 147.
10
FONTAINE 1992-1994, 257.
229
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
De acum nainte, n schimb, dificultile aveau s provin doar din partea lui Fidel
Castro. n faa pericolului de a declana un rzboi nuclear, cele dou mari puteri URSS
i SUA au negociat ntre ele fr s se gndeasc s-l consulte i pe Castro. Acesta a
protestat vehement declarnd c marile puteri au ncheiat un acord referitor la o ar
mic fr a ineseama de aceasta. i a refuzat categoric ca observatorii Naiunilor Unite
s ptrund pe teritoriul cubanez, considernd acest act o umilire.
SUA au refuzat s ia n considerare condiiile lui Castro, iar URSS-ul s-a simit jenat
de rezistena aliatului su. n acest impas, abia pe 19 noiembrie, dup unsprezece zile de
tratative cu reprezentantul sovietic Mikoian trimis n Cuba, liderul cubanez a cedat i a
acceptat demontarea celor 42 de rampe de lansare sovietice i plecarea avioanelor. Mai
trziu, dup unele discuii, constrns de declaraiile americanilor, Castro a acceptat i
ideea unei inspecii pe teritoriul su a unor inspectori ONU.
11
E interesant de remarcat la nivelul crizei i modul n care cele dou mari superputeri
au acionat n interiorul coaliilor i cum au colaborat cu partenerii din alian. n timp ce
SUA i-a informat aliaii (chiar dac nu de la nceput), i a primit susinerea lor, Uniunea
Sovietic a acionat ntr-un deplin secret fa de aliaii si. Ambasadorii statelor comu-
niste au fost pui n tem asupra proporiilor crizei cubaneze, abia n momentul cnd
lucrurile au devenit publice, iar SUA au anunat crearea blocadei.
Iniial, Romnia a susinut poziia Moscovei, condamnnd agresiunea american n
Cuba. Mircea Malia, prezent la New York la lucrrile celei de-a XVII-a Sesiuni a Adunrii
Generale ale ONU, n septembrie 1962, spune n memoriile sale c n momentul n care s-a
declanat criza, delegaia romn s-a aflat n impas. Motivul a fost, se pare, lipsa efului
delegaiei romne, Ministrul de Externe Corneliu Mnescu, care a fost prezent alturi
de Gheoghiu Dej i Ion Gheorghe Maurer ntr-un turneu asiatic n Indonezia, India i
Birmania (13-22 octombrie). n aceste condiii, singura decizie care se putea lua era aceea
de a fi pe aceleai poziii cu Uniunea Sovietic: Primul reflex al reprezentantului unei
ri socialiste din bloc sau lagr [...] la apariia unei probleme era s consulte pe prietenul
cel mare. Chiar la unele ntrebri puse Ministerului se ddea cifrat indicaia: adresai-
v prietenilor sau susinei poziia prietenilor
12
Directiva sovietic transmis romnilor era c nu existau rachete pe teritoriul Cubei.
Confruntai cu refuzul sovieticilor de a recunoate amplasarea rachetelor, delegaia
romn a adoptat o poziie neutr : Nu vom spune c nu sunt. Odat ce nu tiam i nu
primisem instruciuni, nimic nu ne oblig s facem acest lucru.
13

ntori din turneul asiatic, liderii romni au informat, aa cum era obiceiul, pe Hru-
ciov despre rezultatele acestuia, iar liderul sovietic le-a oferit ultimele informaii despre
evoluia crizei, artnd evident c Uniunea Sovietic nu are nicio vin.
14
Potrivit mrtu-
riilor lui Silviu Brucan, Dej a avut din primul moment un feedback negativ, numai c nu
se putea exprima public: Omul sta e nebun, bun de legat! E n stare s arunce lumea n
aer! [...]i noi Romnia ne putem trezi n rzboi cu Occidentul, fr s fim consultai i
fr s tim. Comandantul trupelor n Tratatul de la Varovia e mareal sovietic i, dac
el primete ordin de la Hruciov, ne trage i pe noi dup nebunul sta.
15
Cu toate acestea, conducerea romn i-a manifestat sprijnul fa de Moscova. La 24
octombrie, 1962, prin intermediul ziarului Scnteia, prezentau informaii cu privire la
11
DUROSELLE, KASPI 2006, 147-148.
12
Apud, ANTON 2007, 150.
13
Ibidem, 151.
14
RETEGAN 1998, 37.
15
BRUCAN 1992, 88.
230
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
evenimentele din Cuba, n spiritul solidaritii punctelor de vedere sovietice, care acuzau
pe americani de imperialism i periclitarea pcii. PMR condamna aciunile agresive
ale SUA: oamenii din Romnia au aflat cu adnc indignare vetile despre aciunile agre-
sive ale SUA, ndreptate mpotriva eroicului popor cubanez.. Prin intermediul T.A.S.S.
era prezentat i declaraia guvernului U.S., un avertisment serios dat cercurilor imperi-
aliste americane; mesajul lui Kennedy avea un caracter vigilent i lansa un apel tuturor
popoarelor de a-i ridica glasul de protest.
16
Criza din Cuba a oferit prilejul i Chinei de a taxa politica Moscovei din interiorul
blocului. Ea ridiculiza pretenia Uniunii Sovietice de a fi liderul revoluiei mondiale,
acuznd-o c are o politic hazardat, amplasnd armament nuclear detectabil n Cuba,
i o politic de capitulare, pentru c a cedat ameninrilor americane. China se ntreba
dispreuitoare, dac Uniunea sovietic n acest mod tinde s trezeasc la lupt masele din
ntreaga lume n confruntarea lor cu imperialismul american.
17
Mai trziu, Criza din Caraibe a fost speculat ntr-un avantaj, i de liderii romni,
exprimndu-i dezaprobarea public fa de aciunile sovieticilor. n timpul edinei Biro-
ului Politic din 26-27 februarie 1963, pe fondul disensiunilor din CAER, Gheorghiu-Dej
i-a exprimat nemulumirea i ngrijorarea fa de actele de politic extern promovate
de URSS, mai ales prin faptul c au fost pui n pericol prin atragerea ntr-un conflict
nuclear. Abia acum, Dej i putea explica amabilitatea liderilor de la Moscova, la ntoar-
cerea din Indonezia, pe mine m-a surprins atenia care ni s-a dat. Amplasarea rache-
telor i retragerea lor demonstrase ct de periculoase sunt aciunile sovieticilor. Deciziile
Uniunii Sovietice l stresau pe Dej, oferindu-i mult instabilitate la nivelul relaiilor inter-
naionale. (V spun sincer, niciodat n-am fost aa dezorientat ca n zilele acestea
18
).
Totodat, n timpul edinei, Emil Bodnra ddea dreptate punctului de vedere chinez
adoptat cu privire la evenimentele din Cuba: Chinezii au avut deplin temei s se ntrebe
de partea cui este aventura, de ce le-ai instalat acolo, nu v-ai gndit ce se poate ntmpla?
i atunci noi suntem aventurieri, c i facem tigri de hrtie? i dac le-ai dus, de ce le-ai
retras? Acesta se ntreba retoric: de partea cui este capitularea? De partea noastr? Este
drept c s-a exprimat Uniunii Sovietice i personal lui Hruciov prin numeroase tele-
grame recunotina de a nu fi provocat un dezastru. Mulumim frumos. Noi nu suntem
fcui comuniti, ca s ncasm recunotine, dar am pierdut ncrederea oamenilor. A fost
o msur de nesocotin
19

Conducerea de la Bucureti se arta extrem de suprat de faptul c sovieticii nu i-au
informat aliaii Tratatului de la Varovia despre amplasarea rachetelor n Cuba, i nici
de decizia retragerii lor la ultimatumul american. Reprezentanii romni invocau preve-
derile Tratatului de la Varovia cu privire la natura relaiilor dintre Statele-membre i
obligaiile lor juridice.
Pe lng articolul 3, care prevedea dreptul Statelor-membre de a se consulta asupra
tuturor problemelor ce pericliteaz interesele lor, implicit pacea i securitatea internaio-
nal, exista, de asemenea, i articolul 6 cu privire la atribuiile Comitetului Politic Consul-
tativ. Se arta c Statele sunt reprezentate printr-un membru al guvernului sau printr-
un alt reprezentant numit special, cu alte cuvinte nu exista o funcie standard pentru toi.
Fiecare stat putea trimite orice tip de ministru sau alt reprezentant al guvernului ceea ce
16
Scnteia 1962, 4.
17
DELMAS 2003, 40.
18
Stenograma edinei Biroului Politic al CC al PMR cu privire la disputele din CAER i alte divergene
romno-sovietice,(26-27 februarie, 1963, Doc.20) , CTNU 2004, 203.
19
Ibidem, 202.
231
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
arta modul n care se discuta n Comitet. De asemenea, se puteau forma organe auxiliare
n funcie de situaie! Aadar, putem observa c aliana nu era foarte bine structurat,
existnd o ambivalen n materie de semnificaie a scopurilor. Este nc un argument c
Uniunea Sovietic i construise aceast alian n conformitate cu interesele sale, fiind o
structur cu o geometrie variabil. i americanii n NATO controlau sistemul, numai c
nu au mers pn ntr-acolo nct la nivel de decizie s nu fie reprezentai de acelai rang.
Era esenial ca la nivel de decizie s nu ai diferene.
Un alt argument, n acest sens, l constituie i modul n care Uniunea Sovietic i trata
aliaii. Potrivit unui document ANIC, ntr-o edin a Biroului Politic al PMR, Dej mrtu-
risete c sovieticii nu au informat nici mcar pe cubanezi despre retragerea rachetelor de
pe teritoriul lor. Justificarea furnizat de sovietici arat c problema: pace sau rzboi, era
o chestiune chiar mai puin de o or, astfel c au fost presai s ia decizii rapide. n acest
context, putem vedea, dac mai era nevoie, care este raportul dintre Uniunea Sovietic i
statele sale, aa-zis aliate, n cadrul acestei aliane politico-militare, i modul n care se
comport n interiorul acesteia.
20
Dej declara c el a fost informat despre planul sovieticilor, dar n-am fost informat cu
scopul de a mi se cere o prere, dimpotriv, mi s-a atras atenia. i spun numai dumitale.
Cu alte cuvinte, n-am dreptul s spun Biroului Politic. Dup cum spuneam, raportul de
obedien este foarte vizibil, opiniile statelor-satelit nu contau, i mai mult dect att,
liderului romn i-a fost team s-i informeze colegii. Mai presus de orice, vocea autori-
tar a Moscovei dicta totul, iar interesele Romniei nu puteau fi aprate n niciun fel.
21

Totodat, mai putem observa faptul c aciunea din Cuba nu a avut un mare ecou n
rndurile partenerilor de coaliie ai Uniunii Sovietice, ci din contr au fost trimise nume-
roase telegrame de recunotiin, pentru c nu au provocat un dezastru, statele i-au
meninut apartenena la blocul comunist, iar sovieticii au ncercat s uite ct mai repede
acest moment.
Dac n situaia Cubei divergenele au fost mai degrab de natur teoretic, pornind de
la ideea a crea ce s-ar fi putut ntmpla n cazul unui posibil rzboi nuclear, cel de-al doilea
studiu de caz la care fac referire, pentru a vedea cum funciona o alian ntr-un regim
totalitar, intervenia militar a celor cinci state din 1968 arat, n mod practic, cum au
reacionat statele comuniste nu doar la nivel de discuii, ci i pe plan militar.
Consider c este un exemplu pertinent pentru c aliaii au intervenit pentru a impune
un regim, confirmndu-se astfel c Tratatul n sine era constituit din raiuni ideologice
i nu era unul de aprare colectiv. Actul juridic semnat la Varovia reprezenta o masc
ideologic, pentru a crea legitimitate demersurilor sovieticilor n sfera lor de influen,
fiind doar un alt instrument de a controla mai eficient statele-satelit. Criza cehoslovac a
fost una dintre aceste dovezi, pentru c s-a putut observa modul brutal al Uniunii Sovie-
tice de a sanciona un stat, cnd nu respecta directivele sale sau se ndeprta de platforma
politic.
Romnia, aa cum bine tim, a constituit un caz special; Primvara de la Praga, confe-
rindu-i liderului su, Nicolae Ceauescu un capital de imagine foarte bun att pe plan
intern, ct i extern. Discursul su furibund din 21 august 1968 n contextul invaziei din
Cehoslovacia de ctre URSS, Polonia, Bulgaria i Ungaria a fost catalogat n epoc, ca un
act curajos al politicii externe a Romniei. El denuna agresiunea i arta c ne confruntam
cu o nclcare a legilor internaionale i a principiilor de neintervenie mutual n aface-
20
ANIC, fond CC al PCR/Cancelarie, dosar nr.11/1963, f.152
21
Ibidem.
232
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rile interne. Prin vocea sa, autoritile romne i artau surprinderea i ngrijorarea
fa de acest act, contraargumentau teoria sovieticilor privind existena unor elemente
contrarevoluionare n Cehoslovacia i considerau o grav greeal intervenia militar
din Cehoslovacia
22
. ntr-o declaraie a PCR ctre celelalte partide se sublinia i ideea
c nimeni nu poate s-i aroge dreptul s se amestece n treburile altor state, numai
guvernul, partidul i organele alese i oficiale poart rspunderea
23
Promovarea socialismului cu chip uman de ctre noua conducere cehoslovac, l
determina pe liderul de la Bucureti s fie solidar cu omologul su, Alexander Dubcek, nu
neaprat prin mesajul politic ct, mai ales, ca afirmare a dreptului fiecrui partid de a-i
stabili singur coordonatele.
24
Reformarea statului cehoslovac putea constitui un precedent
pentru celelalte state-satelit din perspectiva Uniunii Sovietice, i tocmai de aceea a aci-
onat militar. Interesul lui Ceauescu nu era de a urmri n ansamblu reformarea siste-
mului cehoslovac, linia intern ce punea accent pe desfiinarea cenzurii i stilul expansiv
din dezbaterile din pres, grevele, subiecte considerate mult vreme tabu, tentativele de
a scoate ara din impas, ci doar desprinderea Cehoslovaciei de sub tutela Moscovei. n
timp ce liderii de la Praga aveau ca obiective politice ctigarea independenei n cadrul
blocului comunist i reformarea sistemului lor, sprijinul lui Ceauescu se ndrepta doar
ctre atingerea primului obiectiv.
Teama de o molipsire de reformismul ceh era cvasi-general. La toate ntlnirile
dintre liderii statelor-satelit, Dubcek era avertizat asupra a dou probleme, pierderea
societii de ctre PC, ndeosebi datorit abolirii cenzurii i restaurarea capitalismului
n urma reformelor economice. Dubcek spunea c nu putea exista socialism fr demo-
craie, dar sovieticii l-au contrazis, ei vroiau s se restabileasc modelul lor de dictatur a
partidului unic. Era intolerabil ca oamenii Primverii de la Praga s repun n discuie
nu numai practicile, dar nsi natura regimului de tip sovietic. n viziunea conducerii lui
Brejnev, coeziunea i fora blocului est-european, ct i autoritatea Uniunii Sovietice se
sprijinea n fapt, ca i n epoca stalinist, pe standardizare, adic pe adeziunea la acelai
model, unic. Acceptarea unui alt model reprezenta deschiderea spre haos, dezordine i
aciuni separatiste.
25
Preocupai de gsirea unor soluii pentru stabilitate, numeroi lideri ai statelor comu-
niste, n special Albania, Coreea de Nord, Cuba, Romnia, accentueaz orientarea regimu-
rilor lor spre ceea ce se poate numi naional-comunism. Dincolo de interesele i obiecti-
vele lui Nicolae Ceauescu, justificate, de altfel, prin natura acestui curent naional-comu-
nist, condamnarea interveniei forelor Tratatului de la Varovia a fost, ntr-o oarecare
msur, riscant pentru integritatea teritorial a Romniei, astfel nct putem identifica
un alt dezavantaj al funcionrii acestui tip de alian. Nu doar securitatea Cehoslovaciei
era periclitat, ci i a noastr pentru c refuznd s aplicm directivele Tratatului de la
Varovia riscam s avem soarta acesteia. Ideea fezabilitii unei intervenii similare i
n Romnia a generat mult ngrijorare i n rndurile ambasadorilor romni din statele
comuniste. Astzi nu putem avea nicio garanie din partea neostalinismului. Mine se
poate repeta aceast situaie cu Iugoslavia sau cu Romnia.
26
22
ANIC, fond CC al PCR/Cancelarie, dosar nr. 133/1968, f.16.
23
Ibidem.
24
CONSTANTINIU 2008, 499.
25
SOULET 1998, 155-156.
26
Telegrama lui Nicolae Blejan, ambasador extraordinar i plenipoteniar la Sofia, ctre Vasile andru,
adjunct al ministrului Afacerilor Externe al RSR, referitoare la intervenia forelor Tratatului de la Varovia
n RS Cehoslovac, BARAN et.al. 2009, 298-299.
233
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Evenimentele derulate la Praga i determinase pe romni s fie foarte ateni la modul
n care percep occidentalii i mai ales americanii situaia, dar i n ce msur ne puteau
oferi garanii de securitate. Prin intermediul telegramelor ambasadorilor romni, am
aflat c, aa cum era de ateptat, diplomaii romni au primit doar nite rspunsuri diplo-
matice. Spre exemplu, secretarul de stat al Foreign Office-ului, ntrebat de posibilitatea
atacrii Romniei, nu fcea dect s constate c nicio ar din regiunea respectiv nu se
poate simi n siguran i, totodat, argumenta c Romnia este membr a Tratatului
de la Varovia i nu se poate bucura de aprare din partea rilor NATO, ceea ce era
adevrat
27
. Pe aceleai coordonate se plasau i declaraiile altor lideri occidentali, ceea ce
n fond sunt justificate.
n primul rnd, marile puteri nu aveau niciun interes de a-i deteriora relaiile cu
Uniunea Sovietic, pentru clauza unor state comuniste, mai ales dup ce relaiile dintre
SUA i URSS evoluaser, ca urmare a coexistenei panice. Acest lucru s-a vzut i n
cadrul dezbaterilor din Adunarea General a ONU, cnd, dei, se tia c intervenia din
Cehoslovacia era o agresiune i ncalca orice norm de drept internaional prin ames-
tecul n treburile interne, statele din Occident nu au condamnat actul sovieticilor. Oricum,
reuniunile Consiliului de Securitate erau inutile, pentru c Moscova avea drept de veto
i ar fi respins orice iniiativ a celorlalte patru state permanente. Discuiile au avut loc
doar la nivel formal, finalizndu-se prin simple constatri precum faptul c, dincolo de
orice, intervenia militar din Cehoslovacia era o problem a blocului comunist. Cum, de
altfel, ar fi spus i n cazul Romniei, dac s-ar fi ajuns la un atac armat numai c niciun
document cert, care s ateste c Romnia ar fi putut fi atacat, ci totul s-a desfurat doar
la nivel ipotetic. Singurul sfat acordat conducerii de la Bucureti de ctre toate statele, a
fost acela de a fi precaui n raporturile cu Uniunea Sovietic.
Potrivit lui Mark Kramer, ntr-un studiu privind invazia din Cehoslovacia, The Prague
Spring and the Soviet Invasion of Czechoslovakia, acesta susine c nu decizia romnilor
de a se mpotrivi unei agresiuni a determinat Moscova s se controleze de la a invada
Romnia n august 1968, ct argumentul c att Romnia, ct i Uniunea Sovietic au
contientizat pericolul unei confruntri i au acionat cu ndemnare pentru a detensiona
criza. Establisment-ul de la Bucureti a ncercat s evite orice tip de aciune senzitiv
i instigatoare la adresa Moscovei, pentru a nu-i oferi posibilitatea de a interveni, iar
Moscova s-a abinut a ntreprinde msuri agresive care ar fi putut fi interpretate ca o
aciune de tip ofensiv.
28

Cert este c nu a contat ce a vrut Romnia, ci Uniunea Sovietic, iar n acel moment nu
a avut nevoie de noi s acionm n conformitate cu doleanele ei. Ca mod de funcionare,
am asistat n cadrul Tratatului de la Varovia, n 1968 la o decizie prin consens cu dou
fee: pe de-o parte, democratic lsndu-i pe romni s aib propria opiune de a aciona,
dar pe de alt parte, punnd piciorul n prag fa de cehoslovaci, artndu-le dac mai era
nevoie cine deine, de fapt, controlul n interiorul blocului comunist.
Un alt moment care demonstreaz c Pactul de la Varovia nu exista din raiuni de
aprare, ci ideologice este i retragerea Albaniei n mod formal din acest organism dup
invazia din 1968, dei acest stat nu mai era activ n interiorul blocului nc din 1961,
pe fondul conflictului chino-sovietic. Conducerea de la Tirana denuna tratatul, conside-
rndu-l un instrument al imperialismului sovietic. Albanezii ies din formula de comunism
propus de Moscova. Pe aceeai linie a divergenelor ideologice se nscrie i cazul Iugosla-
27
Apud, RETEGAN 1998, 219.
28
Ibidem, 7.
234
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
viei, care refuz s participe nc din start la forma de comunism adoptat de sovietici.
Iugoslavii i albanezii erau anatemizai.
Raportndu-m la cellalt sistem de alian, NATO, nu putem declara c era infailibil
n privina mecanismelor sale de funcionare, dar aici putem sesiza alte nuane, un alt
tip de dezbatere, iar controversele sau viziunile diferite asupra unor tematici de aprare
colectiv sunt abordate altfel, demonstrnd c nu existau disensiuni de natur ideologic.
Relevant, de pild, este anul 1966, din perspectiva Franei. Intenia acesteia era s-i
afirme o nou vocaie pe scena internaional, o viziune semnificativ, implicit n cadrul
NATO. Charles de Gaulle refuz s mai accepte ca statul francez s mai participle la
comanda militar a NATO i mut aceast instituie la Bruxelles. Acest lucru nu repre-
zenta o sciziune n interiorul NATO, Frana continund s fie unul dintre cei mai impor-
tani contributori.
Ce ar fi nsemnat n acest context ca NATO s acioneze militar mpotriva Franei pentru
c avea opinii diferite? De asemenea, la nceputul anilor aizeci au existat divergene n
cadrul NATO cu privire la iniiativa SUA de a amplasa rachete cu raz medie de aciune
pe teritoriile statelor-membre. Tema a creat o dezbatere teribil att la nivelul nalilor
oficiali guvernamentali ai statelor-membre NATO, ct i la nivelul opiniei publice. Reacia
acesteia din urm a contat foarte mult i i-a pus amprenta asupra lurii de decizii. Auto-
ritile au inut cont de acest feedback, nu au acceptat tipul acesta de sistem de aprare,
guvernele au ridicat obiecii i au pledat n conformitate cu viziunile i interesele lor nai-
onale, blocnd astfel propunerea SUA. Mai mult, n sistemul NATO erai ntrebat dac
accepti trupe sau arme de toate tipurile pe teritoriul tu, practic erai consultat ca stat
pentru orice iniiativ, tem.
Acest tip de dezbatere nu-l vom gsi i n modul de funcionare al Tratatului de la
Varovia. Sovieticii amplaseaz rachete cu raz lung de actiune pe teritoriul statelor-
satelit, iar acestea uneori nu au fost informate, nici mcar la nivel politico-guvernamental.
Vocea opiniei publice nu exista, iar acest lucru inea tot de natura ideologic a sistemului.
Pentru a urmri, n paralel, i modul de a aciona militar al NATO, am ales momentul
1986 cnd SUA atac Libia. n acest caz, statele aliate au refuzat a-i asuma responsa-
bilitatea de a se angaja ntr-un rzboi inutil pentru intereselor lor. Un moment i mai
pertinent este i invazia din Irak, cnd NATO nu urmeaz SUA i blocheaz demersul
su. Aadar, cnd vine vorba de interese mari, decizia NATO e blocat. Este adevrat c
SUA deine rolul decizional, ea are ponderea cea mai mare i furnizeaz cele mai impor-
tante resurse, att militare, ct i economice, dar ceea ce am vrut s subliniez prin aceste
exemple, este faptul c sistemul funciona i era viabil n baza regulilor democratice, iar
modul de luare a deciziilor respecta politicile naionale.
Ca ultim argument, pentru a arta afinitatea ideologic a tratatului, este nsi desfi-
inarea acestuia n 1991. Odat cu sfritul regimului comunist, Tratatul nu i-a mai
dovedit utilitatea, ceea ce nu a fost cazul NATO care merseser spre extindere, nc din
primii ani ai fondrii, fiind capabil a se adapta permanent noilor realiti geopolitice
dup 1990, chiar prin acceptarea a noi state ex-comuniste.
Potrivit documentelor de constituire a celor dou tratate, durata rmnerii n vigoare
a fost stabilit la 20 de ani (articolul 11 al Pactului de la Varovia, articolul 13 al NATO),
cu clauza posibilitii prelungirii automate, pentru o perioad de 10 ani, dac nici un
stat semnatar nu-l denun n mod oficial cu un an nainte de expirarea sa. Ceea ce e de
remarcat, este c n cadrul aceluiai articol 11, la aliniatul 2, a fost stabilit o condiie prin
care Tratatul devenea nul. n cazul cnd n Europa va fi creat un sistem de securitate
235
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
colectiv, lucru spre care prile contractante vor tinde nencetat, prezentul Tratat i va
pierde valabilitatea n ziua intrrii n vigoare a tratatului general european. n ciuda
acestei prevederi, n momentul desfiinrii Tratatului, la 1 iulie 1991, niciuna din condi-
iile privind modul n care acesta devenea nul nu era ndeplinit.
Dup prbuirea comunismului, mediul politic european a cunoscut puternice meta-
morfoze, genernd finalizarea divizrii ideologice i militare a continentului prin dizol-
varea Organizaiei Tratatului de la Varovia, urmat i de destrmarea Uniunii Sovietice.
n consecin, reconstrucia european i extinderea valorilor i principiilor statelor spre
sfera din spatele cortinei de fier, au devenit obiective primordiale.
Repercursiunile acestor evenimente i implicaiile lor pentru viitoarele aranjamente
privind securitatea n Europa au avut un impact marcant asupra alianei NATO, oferindu-
i ansa de a-i modifica structura, n conformitate cu noile coordonate politice ale vremii,
dar, n acelai timp s-i menin funcia de baz de a asigura securitatea Statelor-
membre.
Noile democraii i-au propus reintegrarea n universul de discurs al lumii libere n
toate dimensiunile ei, police, economice, de securitate i stabilitate, i de protecie a drep-
turilor omului. n perioada postcomunist, orice politic de integrare a Romnei n struc-
tura de securitate euro-atlantic trebuia s in cont de evoluia conceptului de securitate
promovat de alian.
Redefinirea conceptului NATO, aa cum s-a adoptat la Reuniunea de la nivel nalt a
Consiliului Nord-Atlantic la Roma, din 7-8 noiembrie 1991, combina o alturare mai larg
a securitii bazat pe cooperare i dialog. Sesiza noi riscuri i sfidri la adresa securitii
NATO ce derivau din dificultile economice, sociale i politice, dar mai ales din rivalit-
ile etnice i disputele teritoriale. De asemenea, propunea i structuri revizuite ale forelor
i ale comenzii i asumarea de noi misiuni, inclusiv cea a meninerii pcii.
29
n concluzie, aa cum am demonstrat i artat pe parcurs, cele dou aliane politico-
militare, Organizaia Tratatului de la Varovia i Organizaia Tratatului Nord-Atlantic
sunt extrem de diferite prin tipologia sistemelor lor politice, n ciuda caracterului similar
al documentelor constitutive. Este adevrat c ambele aliane, reprezentate prin cei doi
lideri, URSS i SUA i promovau propriile interese, numai c SUA a promovat un alt tip
de politic, fiind mult mai permisiv cu aliaii si, respectndu-le drepturile, statutul i
opiniile, n vreme ce Uniunea Sovietic i-a impus punctul de vedere ori de cte ori a fost
nevoie, inclusiv militar. Sigur c aceste dou studii de caz alese, criza din Cuba i cea din
Cehoslovacia nu sunt singulare, Uniunea Sovietic avnd o atitudine tranant i restric-
tiv cu statele-satelit, nc din timpul crizelor din 1956 n Ungaria i Polonia, cnd rolul
trupelor sovietice s-a evideniat.
Pe ntreaga perioad a funcionrii Tratatului de la Varovia, obiectivele Uniunii Sovie-
tice au fost foarte clare, indiferent de actorul politic aflat la conducere, punnd accent pe
timorarea i controlarea activitii de orice natur a statelor aflate n zona sa de influ-
en, diminundu-le raza de aciune pe plan extern i personalitatea lor. Acest lucru a
fost i mai evident n perioada de dup Rzboiul Rece, cnd s-a putut observa incapaci-
tatea statelor de a reaciona individual n faa noilor situaii ivite pe arena internaional,
lundu-le ceva timp pentru a se adapta cu noul lor statut de state libere.
29
STAN 1999, 249-250.
236
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Bibliografie
Documente inedite:
Arhivele Naionale Istorice Centrale, (ANIC), fond CC al PCR, Secia Cancelarie, dosar
nr.11/1963 i dosar nr. 133/1968.
Documente edite:
BARAN, D., PREDA, D., Nicolae, Gh. TEODOR, N.A.,NICOLESCU, D.PREDA, 2009,
Primvara de la Praga. Documente diplomatice Ianuarie 1968 Aprilie 1969, Bucureti.
CTNU, D.,2004, ntre Beijing i Moscova. Romnia i conflictul sovieto-chinez, Vol.
I, 1957-1965, Bucureti.
RETEGAN, M, DUU, A., 2004, Rzboi politic n blocul comunist. Relaii romno-sovie-
tice. Documente. Volumul II, Bucureti.
Memorii:
BRUCAN, S. , 1992, Generaia irosit. Memorii, Bucureti.
Pres:
Scnteia, Anul XXXII, nr. 5691 din 24 octombrie, 1962.
Lucrri generale:
ANTON, M., 2007, Ieirea din cerc. Politica extern a regimului Gheorghiu Dej, Bucu-
reti.
CONSTANTINIU, F., 2008, O istorie sincer a poporului romn, Bucureti.
DELMAS, C., 2003, Crizele din Cuba (1961-1962), Bucureti.
DUFOUR, J., 2002, Crizele internaionale. De la Beijing (1900) la Kosovo (1999),
Bucureti.
DUROSELLE, J., KASPI, A., 2006, Istoria relaiilor internaionale. 1948 pn n
zilele noastre. Vol.II, Bucureti.
FONTAINE, A. , 1992-1994, Istoria Rzboiului Rece. De la Rzboiul din Coreea la criza
alianelor. 1950 1967, Vol IV, Bucureti.
LISKA, G., 1962, Nations in Alliance: The Limits of Interdependence, Baltimore.
RETEGAN, M. 1998, 1968-din primvar pn n toamn. Schi de politic extern
romneasc, Bucureti.
TISMNEANU, V., 2007, Reinventarea politicului. Europa Rsritean de la Stalin la
Havel, Iai.
SOULET, F. 1998, Istoria comparat a statelor comuniste, din 1945 pn n zilele
noastre, Iai.
STAN, V., 1999, Romnia i eecul campaniei pentru Vest, Bucureti.
WALT, S., 1987, The Origins of Alliances, Ithaca/New York.
Surse electronice:
The North Atlantic Treaty, Washington DC.4 aprilie 1949, http://www.nato.int/cps/en/
natolive/official_texts_17120.htm.
The Warsaw Pact, 1 may 1955, http://avalon.law.yale.edu/20th_century/warsaw.asp
237
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Participation in the collective defense systems in terms
of totalitarian regimes. Romania in Warsaw Pact / NATO Key study
Abstract
Romanias external postwar situation should be analyzed in terms of existence of a
bipolar system during the Cold War, the interests of the two great powers of the world to
act upon, but especially, through the patterns imposed by the communist system.
In political and military terms, after the Second World War, this division of the world
into two antagonistic blocs (the communist bloc and the West, democratic world) was insti-
tutionalized by the establishment, on the one hand of the Nord Atlantic Treaty Organiza-
tion in 1949, and on the other hand of the Warsaw Treaty Organization in 1955.
According to these realities and from well-known political reasons, easy to identify,
Romanias fate was sealed, becoming part of the Soviet sphere of influence, adopting
features of a totalitarian regime.
All in all, both blocs were regarded as alliances, and member states have tried to act
as such, but setting from the definition of the concept alliance, it could be observed funda-
mental / huge differences between the two political systems. The study concentrates on
the reason behind the establishment of these alliances, the decision-making process, and
the voting procedure and on two important questions: who was entitled to make a decision
and who was the beneficiary of the result?
Equally important was the nature of the founding documents and the way the alliances
have evolved in time. It is interesting to observe the joint points of the two political-mili-
tary systems.
The way the security guarantees were made was similar, but the process of establish-
ment was different. The ideology played a major role, justifying the creation of the Warsaw
Pact. This was proven by facts: in 1991, when the communist system collapsed, the same
thing happened with the Pact. It was all about ideology. The Warsaw Treaty Organization
wasnt designed to defend the East, because the strength of the East was represented by
the Soviets, who imposed their regime, through the occupying Soviet Army; the Eastern
states adopted communism by force.
In NATOs case, it is about a typical democratic alliance, because states joined in volun-
tarily, in order to create a security umbrella against the Soviet threat in Europe.
The Romanian case illustrates, amongst many things, the anomalies existent in an alli-
ance, regarding the decision-making process, the relationship between Moscow and the
satellite states, to what extent it can be possible to speak of promoting national interest,
how Moscow reacted when a member tried to break away the unity and in which way the
crisis were managed.
The Cuban Crisis represents a key point in time: the location of ballistic missiles on
the Cuban territory has generated one of the tensest moments of the Cold War, showing
that the USSR, as a member of the Pact, could have involved the other state members
into a war that wasnt theirs. Furthermore, documents showed that the states werent
even aware of the importance of the event; consulting them wasnt a possibility, taking
in consideration the nature of the Warsaw Treaty Organization. This was not the case of
NATO, where cooperation was the basis.
Ideological imprint of the Pact is more visible during the military intervention in Czecho-
slovakia in 1968. It is the most pertinent example, because the allies have intervened
in order to impose a regime, thus confirming that the treaty represented an ideological
238
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
mask, designed only to give legitimacy to the Soviet actions into their sphere of influence.
Romania had a distinct position, but this was also part of the complex strategy of Moscow.
The purpose of the alliance, to provide increased defense capability in the event of
an allied attack wasnt reached, because the Czechoslovakia, a member of the Pact, was
attacked by its own allies and punished because it wanted to leave the political patterns
imposed by the Soviet Union.
Not even in the free world things were smooth or worked perfectly, but here we can
observe some shades and another type of debate; controversies on topics of collective
defense were distinctly approached. For example, the decission of France from 1966 to
withdraw from NATOs military structures didnt lead to an allied military action against
France, just because this state had a different opinion. Another example is offered by USA.
When United States attacked Libya and Iraq, the allied countries have refused to follow it.
So, when it comes to big interests, decision making in NATO is blocked, which was never
the case of the Warsaw Treaty Organization.
239
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
RESTAURAIA ROIE N REPUBLICA MOLDOVA
I EVOLUIA REGIMULUI COMUNIST RESTAURAT
(februarie 2001 iulie 2009)
Dorin CIMPOIEU, Bucureti
Anul 2001 a marcat intrarea Republicii Moldova n febra pregtirilor pentru alegerile
parlamentare anticipate.
Declanarea noii campanii electorale, cu aproape un an i jumtate nainte de termen,
i avea originea n nsi componena Parlamentului, ales la 23 martie 1998, caracteri-
zat de inexistena unei majoriti stabile i omogene, precum i de confruntarea perma-
nent ntre Parlament i Preedinie pe tema schimbrii formei de guvernmnt.
1
De asemenea, criza politic reprezenta i o consecin a luptei ntre dou curente
diametral opuse privind orientarea Republicii Moldova:
meninerea Republicii Moldova n sfera de influen a Rusiei, susinut de forele
de extrem stnga i stnga (comuniti, agrarieni, socialiti, minoriti rusofile) i
cercurile financiar-bancare pro-prezideniale;
apropierea progresiv de Romnia i integrarea n structurile europene, mpreun
cu aceasta, idee susinut de partidele democratice (Partidul Popular Cretin Demo-
crat, Partidul Renaterii i Concilierii, Partidul Democrat, Partidul Forelor Demo-
cratice, Partidul Naional rnesc Cretin Democrat, Partidul Liberal etc.).
Perioada de fragilitate i instabilitate politic s-a instaurat la Chiinu dup demi-
terea Guvernului Ion Sturza (noiembrie 1999) i destrmarea Alianei pentru Democraie
i Reforme (A.D.R.), coaliie majoritar eterogen, mcinat de puternice contradicii
interne i subminat din exterior de aciunile cercurilor prezideniale i pro-ruse.
Lupta politic s-a accentuat odat cu instituirea n Republica Moldova la 5 iulie 2000
a regimului republicii parlamentare, care a permis comunitilor s accead la putere n
detrimentul partidelor democratice de orientare pro-european.
Eecul Legislativului, dup patru tururi de scrutin, de a alege un nou ef al statului,
datorat tentativei Partidului Comunitilor de a prelua preedinia Republicii Moldova i
lipsei de unitate a partidelor parlamentare de centru-dreapta, a dus la dizolvarea Parla-
mentului i convocarea alegerilor anticipate la 25 februarie 2001, ca ultim ncercare de
a mpiedica acapararea n ntregime a puterii de ctre comuniti. Campania electoral a
fost inaugurat, oficial, la 12 ianuarie 2001, nregistrarea candidailor realizndu-se pn
la 25 ianuarie.
n aceast perspectiv, viaa politic din Republica Moldova a cunoscut o efervescen
aparte, fiind caracterizat de grupri i regrupri de fore, jocuri de culise i manevre
viznd accederea acestora n viitorul Parlament.
Poziia cea mai sigur n confruntarea electoral a avut-o Partidul Comunitilor,
formaiune omogen, cu un electorat disciplinat i constant. Acesta a profitat de nrut-
irea continu a situaiei economice a populaiei, ndeosebi a unor categorii sociale vulne-
rabile (pensionari, veterani i rani), pentru a-i spori numrul de locuri n viitorul Legis-
lativ. Vladimir Voronin, liderul comunitilor, aprecia inclusiv c partidul su putea obine
70 de mandate din totalul de 101 (n vechiul Parlament a dispus de 40 deputai). Dei
1
AMAE, Problema 210/2001 R. Moldova, dosar Situaia politic intern, vol. 1, f. 31-33.
240
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
estimarea acestuia avea iz electoral, era cert c Partidul Comunitilor urma s constituie
principalul grup parlamentar n viitorul Parlament.
Fiecare dintre partidele democratice de centru-dreapta se afla n dificultate, din cauza
scderii influenei lor n rndul populaiei, fiind posibil ca acestea s nu depeasc pragul
electoral de 6%. De asemenea, era dificil realizarea de aliane ntre aceste partide, ca
urmare a relaiilor deteriorate, n ultimii ani, de numeroasele atacuri, calomnii, denigrri
i jocuri de culise necinstite ale liderilor lor. n perioada pre-electoral, au fost lansate mai
multe apeluri la unitate dreptei, ns acestea nu s-au concretizat n proiecte viabile.
Plauzibil prea ncheierea unei aliane electorale ntre Partidul Renaterii i Conci-
lierii (Mircea Snegur), Partidul Forelor Democratice (Valeriu Matei), Partidul Naional
rnesc Cretin Democrat (Valeriu Muravschi) i Partidul Naional Liberal (Mircea
Rusu), acestea avnd orientare, doctrine i programe asemntoare. De asemenea, aveau
o poziie similar fa de raporturile cu Romnia. Coalizarea le-ar fi permis intrarea n
Parlament i constituirea unui pol democrat de centru-dreapta. La aceast alian ar
fi putut adera i Partidul Democrat (Dumitru Diacov), partid cu anse foarte reduse n
ipoteza participrii solitare n cursa electoral, precum i alte formaiuni mai mici de
centru-dreapta (Partidul Reformei, Liga Cretin Democrat a Femeilor, Partidul Naional
Romn, Partidul Ecologist Aliana Verde etc.).
O poziie special ocupa Partidul Popular Cretin Democrat (Iurie Roca) care, datorit
rolului jucat n demiterea Cabinetului Ion Sturza i n destrmarea fostei coaliii majori-
tare (A.D.R.), ct i unor compromisuri conjuncturale realizate cu comunitii, nu prezenta
ncredere pentru celelalte partide de centru-dreapta, riscnd s fie izolat n confruntarea
electoral.
Pe segmentul de centru al eichierului politic, s-a conturat apariia unei noi fore,
sub forma unei micri civice mai largi, iniiat i propulsat de cercurile financiar-econo-
mice pro-Lucinschi. Aceasta a fcut parte din strategia preedintelui n exerciiu, care
viza formarea unei majoriti parlamentare ce ar fi permis asigurarea stabilitii politice,
modificarea Constituiei i revenirea la regimul prezidenial, prin nlocuirea celui parla-
mentar, aflat n coagulare.
Noua for a fost constituit din partide i formaiuni extraparlamentare existente
(Partidul Democraiei Sociale Furnica, Organizaia obteasc Republica, Partidul Plai
Natal etc.), la care au fost atrase diverse personaliti i categorii sociale, toate grupate
ntr-o construcie politic sub numele Congresul cetenilor, dup modelul experimentat
cu succes de Eduard evardnadze n Georgia.
n fruntea acesteia a fost plasat premierul Dumitru Braghi, care trebuia s ralieze n
jurul su ealonul secund (cel al comsomolitilor) al fostului partid comunist, permind
accesul la putere al noilor politicieni, cu vrste cuprinse ntre 40 i 50 de ani, avnd
numeroase relaii i cunotine n rndul elitelor politice din Rusia si Ucraina.
Preluarea puterii de ctre aceast for, susinut de Petru Lucinschi i agreat de
Moscova, avea ca obiective consolidarea statalitii Republicii Moldova, meninerea aces-
teia n cadrul C.S.I., dezvoltarea unor raporturi normale cu Romnia i asigurarea spriji-
nului din partea organismelor financiare internaionale.
241
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Rezultatele alegerilor parlamentare anticipate
Alegerile au fost monitorizate de 150 de observatori din partea OSCE i de 43 parlamen-
tari ai Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei. Observatorii internaionali, prezeni
la scrutin, au precizat c alegerile parlamentare anticipate s-au desfurat n conformi-
tate cu standardele internaionale.
2
Coordonatorul special al Preediniei n exerciiu a
OSCE, Kimmo Kiljunen, a declarat ntr-o conferin de pres c scrutinul desfurat n
Republica Moldova a consolidat orientarea democratic care ar fi trebuit s continue.
Pe de alt parte, observatorii internaionali au remarcat, cu ngrijorare, c alegerile
parlamentare nu au putut sa se desfoare n Transnistria, din cauza lipsei de coope-
rare din partea autoritilor de la Tiraspol. Autoritile separatiste au mpiedicat accesul
cetenilor din stnga Nistrului la seciile de votare, oprind fr motive autobuzele care
transportau alegtori.
Observatorii din partea Consiliului Europei au artat c, la sesiunea din aprilie a
Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei, urma s fie audiat un raport pe marginea
alegerilor din Republica Moldova.
La rndul lor, Liga pentru Aprarea Drepturilor Omului din Moldova (LADOM) i
Fundaia Internaional pentru Sisteme Electorale (IFES) au mobilizat peste 200 de obser-
vatori locali i 11 observatori internaionali. Directorul IFES, Charles Lasham, considera
c alegerile au decurs n corespundere cu legislaia naional i standardele internaio-
nale. Nu s-au nregistrat fraude, ci doar unele nereguli. El a mai opinat c alegerile din
25 februarie au fost mult mai calitative din punct de vedere al respectrii legislaiei i al
organizrii dect ultimele alegeri locale.
Pe data de 3 martie 2001, Comisia Electoral Central a fcut publice rezultatele finale
ale alegerilor parlamentare anticipate din 25 februarie, astfel:
Partidul Comunitilor a acumulat 794.808 voturi sau 50,23%;
Aliana Braghi 212.071 voturi, respectiv 13,45%;
Partidul Popular Cretin Democrat 130.810 sau 8,18%;
Doar aceste trei formaiuni au depit pragul electoral de 6%.
Alte dou formaiuni au acumulat peste 5% din voturi:
Partidul Renaterii i Concilierii a acumulat 91.894 voturi sau 5,79%;
Partidul Democrat 79.757, respectiv 5,02%.
Conform Comisiei Electorale Centrale:
Partidul Comunitilor a obinut 71 de mandate;
Aliana Braghi 19;
PPCD 11.
La 27 februarie, n incinta Parlamentului s-a desfurat prima conferina de pres
a liderului Partidului Comunitilor, Vladimir Voronin, care a fcut bilanul campaniei
electorale, a comentat rezultatele alegerilor parlamentare anticipate i a expus poziia
partidului su asupra unor probleme de actualitate.
3

Vorbind despre politica extern, Voronin a menionat c noi sntem de acord cu acele
prioriti, care au existat pn acum. A pus n eviden importana continurii politicii
de integrare european, a subliniat necesitatea de a menine i dezvolta bunele relaii cu
vecinii, Romnia i Ucraina.
Referindu-se la relaiile cu SUA, Voronin a spus c, dup anunarea rezultatelor alege-
2
Comunicatul de pres al Misiunii Internaionale de Observare a Alegerilor n Republica Moldova, din 26
februarie 2001.
3
Agenia Moldpres, din 27 februarie 2001
242
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
rilor, a avut o ntlnire productiv cu ambasadorul acestei ari la Chiinu, Rudolph
Perina, n cursul creia a fost exprimat dorina reciproc de a dezvolta relaiile moldo-
americane.
Fiind ntrebat dac moldovenii, n general, sunt capabili s se autoguverneze, ori au
nevoie s fie dirijai din exterior, n special, din Rusia, ori Romnia, Voronin a rspuns c
nu accept o asemenea situaie.
La o alt ntrebare despre raporturile cu Moscova, liderul majoritii parlamentare a
declarat c pentru relaiile cu Rusia sunt prioritare raporturile economice. Dac o alt
ar, bunoar Turcia ori Romnia, ne va oferi mai multe avantaje economice, vom acorda
prioritate relaiilor cu aceast ar. Noi trebuie sa vedem unde sunt interesele noastre,
a spus Voronin.
Liderul partidului Comunitilor a struit asupra ideii consensului n problema statu-
tului limbii ruse n Republica Moldova: Noi trebuie s ne gndim la tot poporul, pentru
mine nu mai prezint interes s tiu cine a votat pentru partidul nostru. Acum e impor-
tant s inem cont de opinia tuturor.
n alt ordine de idei, Voronin a artat c a avut o convorbire telefonic cu Evgheni
Primakov, care i-a exprimat disponibilitatea de a vizita Republica Moldova la sfritul
lunii martie. Fiind ntrebat dac este de acord cu aa numitul plan Primakov de regle-
mentare a conflictului din Transnistria, liderul partidului majoritar a dat un rspuns
negativ, adugnd faptul c sper c n cursul vizitei preconizate, s fie identificate
formule acceptabile pentru rezolvarea problemei date. Voronin a specificat c n aceast
problem este necesar de pornit de la o foaie alb, de la clarificarea acelor competene
de care are nevoie regiunea pentru a rezolva problemele sale. Anume pe baza delimitrii
stricte a competenelor poate fi rezolvat problema.
* * *
Victoria zdrobitoare a comunitilor n alegerile parlamentare i, apoi, adjudecarea i a
funciei de preedinte al Republicii Moldova de ctre liderul acestora, Vladimir Voronin, a
fost sinonim cu restauraia regimului comunist totalitar de sorginte sovietic i, implicit,
readucerea n prim-planul vieii politice interne a partidului unic. Evoluia ulterioar a
evenimentelor a artat c Basarabia avea s fie supus, pentru a doua oar n istoria sa
contemporan, unui proces de comunizare, de data aceasta iniiat nu de trupele sovietice
de ocupaie, ci de fore politice interne nostalgice, aflate n solda Moscovei.
Acesta avea s fie un caz singular n istoria Europei, dup colapsul sistemului comunist
totalitar n 1989, cnd un partid de tip stalinist renate i revine la putere, n condiiile
unei democraii parlamentare, ncearcnd s opereze cu aceleai msuri i instrumente
ale unui regim politic falimentar i caduc din punct de vedere istoric.
243
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Rezultatele alegerilor parlamentare din Republica Moldova 25.02.2001
au votat 2,4 milioane alegtori (69,0% din persoanele nscrise pe liste)
au fost numrate peste 98% din totalul voturilor exprimate la alegerile parlamentare
anticipate
pragul de admitere n Parlament = 6%
PCRM = Partidul Comunitilor din Republica Moldova
Aliana Braghi:
Uniunea Centrist
Uniunea Muncii
Partidul Socialist
Micarea Social-Politic Fora Nou
Partidul Democraiei Sociale Furnica
Micarea Profesionitilor Sperana-Nadejda
PPCD = Partidul Popular Cretin Democrat
PRCM = Partidul Renaterii i Concilierii din Moldova
PDM = Partidul Democrat din Moldova
PFD = Partidul Forelor Democratice
PNL = Partidul Naional Liberal
PSD = Partidul Social Democrat din Moldova
PCD = Partidul rnesc Cretin Democrat din Moldova
244
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Evoluia regimului comunist restaurat
Dup restauraia roie, comunitii din Basarabia au trecut la aplicarea a ceea ce au
nvat ei mai bine n perioada regimului totalitar bolevic, marea majoritate a liderilor
lor, la nivel central sau local, fiind persoane de vrsta a treia, care s-au nscut, au fost
educai i s-au format n condiiile impuse de ocupanii sovietici, fr a avea nimic comun
cu valorile democratice.
Pe fondul unei construcii democratice interne nc fragile, comunitii au avut o sarcin
destul de uoar pentru a reintroduce un regim autoritar de tip sovietic n Basarabia, care
s permit partidului lor s controleze toate domeniile vieii social-economice i politice
din Republica Moldova.
Pentru aplicarea ferm a obiectivelor lor politice, comunitii au ntrit, mai nti, rolul
structurilor de for, coercitive, readucnd n prim plan securitatea i miliia din timpurile
sovietice, de data aceasta vopsite n culori democratice, de tipul Serviciului de Informaii
i Securitate (SIS) i carabinierilor, care au nceput s semene din nou teama i groaza
de alt dat n rndul populaiei. La rndul ei, Procuratura a redevenit instrumentul de
hruire i tortur n mna noilor conductori de la Chiinu.
Neadmind sub nicio form pluralismul politic, regimul comunist restaurat, a
declanat, n condiiile unui monopol total al puterii, o campanie ampl, dur i constant
mpotriva oponenilor si politici, ndeosebi a celor de orientare liberal, proeuropean,
menit s duc la discreditarea, denigrarea i compromiterea acestora n rndul opiniei
publice interne i internaionale.
Ca urmare, n perioada celor opt ani n care au guvernat Republica Moldova, comunitii
au condus n mod discreionar, partidul lor manifestndu-se ca partidul unic din vremu-
rile sovietice ntr-un nou sistem politic, doar cu o faad democratic.
Configuraia noului Parlament al Republicii
Partidul Comunitilor din Republica Moldova (71 mandate)
Aliana Braghi (19 mandate)
Partidul Popular Cretin Democrat (11 mandate)
245
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Valorile democratice, cum ar fi drepturile fundamentale ale omului, libertatea presei
i de expresie, independena justiiei, libertatea de ntrunire i multe altele erau strine
guvernanilor roii, nerespectarea i cazurile de nclcare a acestora devenind omnipre-
zente. Motiv pentru care, n Republica Moldova s-au nfiinat cteva organizaii neguver-
namentale de lupt mpotriva torturii i a relelor tratamente
4
, iar rapoartele anuale ale
Departamentului de Stat american i ale organizaiei Freedom House
5
criticau de fiecare
dat numeroasele abuzuri i nclcri ale drepturilor i libertilor ceteneti de ctre
autoritile comuniste.
Degradarea continu a democraiei n Republica Moldova a fcut obiectul unei Decla-
raii comune
6
a reprezentanilor statelor membre ale U.E., inclusiv Romnia i a unor
instituii europene (Comisia European n.n.), acreditai la Chiinu, dat publicitii
la 18 iulie 2008, n care, dup ce se arta c se nregistra () o intensificare a aciunilor
unor organe de stat de hruire a diferitelor partide politice sau susintori ai programelor
acestora, se exprima ngrijorarea fa de () aciunile ntreprinse de ctre organele de
drept mpotriva mass-media, a independenei editoriale a Teleradio-Moldova i a plura-
lismului n sectorul audiovizual din ntreaga ar.
7
Potrivit raportului Freedom House pentru anul 2008, Republica Moldova nregistrase
cel mai sczut scor al democraiei din ultimii nou ani, cel mai bun fiind cel din 1999, n
timpul guvernrii de centru-dreapta, dup care, an de an, a avut loc o degradare constant
a situaiei.
Adept al ideii leniniste de construcie a unui stat social, dup cum el nsui a recu-
noscut
8
, Vladimir Voronin i ceilali lideri comuniti au ncercat s repun n practic
principiile marxist-leniniste de edificare a statului n care prioritare s fie grija pentru
bunstarea omului i a nivelului su de via. Demersul acestora, ns, a euat, comu-
nitii nefiind capabili s implementeze reformele, n special cele structurale, Republica
Moldova avnd o economie cu deficiene semnificative, n care inflaia era ridicat, investi-
iile strine se confruntau cu mari probleme, de la ineficiena birocratic pn la restricii
directe, corupia nflorise n rndul funcionarilor, iar nivelul de via a populaiei sczuse
foarte mult. Avnd un indice de libertate economic dintre cele mai reduse din rndul
celor 41 de ri europene, precum i una dintre cele mai proaste guvernri, potrivit unui
studiu al Bncii Mondiale
9
, Republica Moldova a devenit cea mai srac ar din Europa,
iar bunstarea omului i nivelul su de via cele mai reduse, realiti diametral opuse
obiectivelor politicii regimului comunist restaurat.
Cu toate acestea, comunitii de la Chiinu i adepii lor aveau marea satisfacie c
au reintrodus n patrimoniul naional moldovenesc, printr-o hotrre a Parlamentului,
monumentele eroilor sovietici, precum Grigori Kotovski, Serghei Lazo i alii, n timp
ce adevratele creaii artistice romneti de o mare importan istoric i arhitectonic
au fost lsate de izbelite. De asemenea, au readus n prim-plan aniversarea, periodic, a
evenimentelor bolevice, de genul marii revoluii proletare ruse din octombrie, naterea i
moartea lui V. I. Lenin, marele rzboi pentru aprarea patriei sovietice, eliberarea R. A. S.
S. M. de sub ocupaia fascitilor romni, ziua victoriei mpotriva hitlerismului i altele.
4
Agenia Interlic, din 18 iunie 2008.
5
Radio B.B.C., din 2 martie 2008.
6
Agenia Basa-pres, din 18 iulie 2008.
7
Idem.
8
ntr-o declaraie ctre Agenia Infotag, fcut la 21 ianuarie 2009, cu ocazia depunerii coroanelor de flori
la monumentul lui V. I. Lenin, situat n complexul expoziional Moldexpo din Chiinu.
9
Agenia Deca-press, din 25 ianuarie 2008.
246
Analele Asociaiei Naionale a Tinerilor Istorici din Moldova
Tot pe plan intern, comunitii au ridicat moldovenismul la rangul de ideologie de stat,
depind performana guvernrii agrariano-interfrontiste (1994-1998), care reuise doar
s-l instituionalizeze ca politic a noului stat moldovenesc. Mai nti, puterea comunist
a luat msuri pentru revizuirea nvmntului istoric din Republica Moldova, obiectivul
urmrit fiind eliminarea din nvmntul preuniversitar a manualelor de Istoria rom-
nilor. n acest scop, a fost creat Comisia Cristea (septembrie 2002), care avea menirea
s medieze conflictul ntre adepii i adversarii revizuirii nvmntului istoric. Dup
un an de activitate fr niciun rezultat, Comisia respectiv a simulat un simulacru de
experiment, n care au lipsit manua