Kenneth Wapnick Respetando el poder de la mente

Pregunta: He estado viendo lo que hago en mis relaciones cuando veo que hay un
conflicto entre nosotros me veo enganchan-dome en sus prolemas y
tom!ndolos como si tuvieran algo que ver conmigo " en lugar de hacerme a un lado
y ser neutral " de#ando que siga el proceso que tenga que seguir $
Kenneth : $ la idea " es que antes de que hagas algo al respecto en una situaci%n
o relaci%n dees mirarte a ti mismo " y tami&n es muy importante respectar las
decisiones de otras personas " incluso si son decisiones del ego'
(n esencia es lo que recies de )es*s a lo largo de todo el +urso' ,stedes siempre
recien la idea de que -l .)es*s/ respeta el poder de nuestra mente" incluso cuando
elegimos en forma equivocada .incorrecta/' 0o nos rega1a " no nos critica " ni nos
culpa' Pacientemente dice: te esperar& hasta que eli#as de nuevo''' y mi
paciencia es infinita'
(s muy importante que ustedes respeten a los dem!s " al elegir al ego en su
mente ' Porque si no respetan el poder de elegir equivocadamente " est!n
denigrando el poder de esa mente el cual va a ser usado correctamente un d2a'
(sto no significa que tengas que estar de acuerdo con lo que hacen " esto no
significa que no tengas que decirle nada " si eso que vas a decir es amoroso y no
proviene de tu ego' Pero s2 significa que tienes que respetar el poder de esa mente
al elegir la forma equivocada de pensar' 3e otra manera no estar!s respetando la
*nica cosa en el universo que puede salvar a ese individuo' 4ue es el poder de la
mente a +5RR(67R8( a si misma' 9 la fora en la que haces esto est! aqu2 al
principio (L.26) y es que no tomes sus ataques personalmente. (s muy " muy
importante " que no de#es que sus egos te ale#en de la Pa: interior de 3ios' 9 si
puedes e;tender tu permanencia en la Pa: 7nterior " esa Pa: 3ivina los envolver! a
todos' 7ncluyendo a quien quiera que sea esa persona " con la que estas teniendo
dificultades' (ntonces no estar!s motivado a camiarlo " estar!s motivado a amarlo'
(llos van a e;perimentar ese amor y ondad y eso es lo que les va a hacer decir:
9o tami&n puedo elegir de nuevo' (s particularmente dif2cil cuando est!s en una
relaci%n con alguien que significa algo para ti " que puedas ver que esta eligiendo
equivocadamente " a los padres les pasa esto todo el tiempo oviamente' < los
profesores les pasa " a los terapeutas les pasa " a cualquiera en posici%n de
ayudar le pasa" cuando pasa que " la gente que te importa " hace cosas que son
oviamente per#udiciales''' para s2 mismos'
(sto no significa que no intervengas " pero si intervienes desde tu ego es para
ayudarte a ti mismo " no a ellos' 9 es muy importante no tom!rselo
personalmente" muchas veces <=<R>58 es de#ar a los dem!s cometer sus
propios errores" porque ese es el *nico modo en el que van a aprender " si los
privas de sus errores .en especial en los ni1os/'
8i los privamos de sus errores los estamos privando de su sal%n de clases" lo cual
es que puedan eventualmente aprender a no cometer errores $ la peor cosa que
los padres " profesores o cualquier adulto puede hacer con un ni1o es perder el
control ' +uando te eno#as con un ni1o " lo cual es diferente a ser firme "
disciplinado " etc&tera $ cuando te eno#as con un ni1o le estas diciendo a ese ni1o:
tienes ra:%n " has camiado a 3ios has tomado a mama y papa que son tan
amorosos y los has convertido en alguien tan insano como tuellos tami&n hacen
errinches " tal como tu as2 que eso lo peor que pueden hacer con un ni1o porque
le est!s proando que su mayor temor es verdad le est!s diciendo que eres un ego
omnipotente " esa es la grandiosidad del ego" un ego omnipotente ve lo que
puedes hacer " eres todopoderoso me vas a camiar y voy a convertirme en un
idiota que grita +uando hagas eno#ar a alguien te vas a convertir en 3ios"''' has
camiado a alguien''' la culpa en ello es enorme porque te recuerda el camio
.culpa/ original que instituiste? cuando el ego camio a 3ios'''
'''no en realidad " pero en su sue1o " ese es el comien:o del sue1o del ego en
realidad nada paso 3ios no sae nada del sue1o 3ios ni siquiera sae nada del
sue1o de un hi#o eno#ado " culposo " pecador " loco' 3ios s%lo se conoce a 8i
=ismo $ y a su Hi#o como e;tensi%n de 8@ =ismo " eso es lo *nico que sae' 32os
s%lo conoce Perfecta ,nidad y nada m!s' 3eido a que no podemos camiar a
3ios tuvimos que inventar un dios que s2 pudi&ramos camiar'''
< lo largo del cap2tulo .A-BC'777'BD/ tami&n se hala de eso hala de cuando
demandamos un favor especial de 3ios y -l no nos lo hi:o el favor es que
reconociera nuestra individualidad " que nos aceptara como una cosa separada
independiente de -l'
+uando 3ios no lo pudo hacer " cuando no nos concedi% ese favor especial
hicimos un padre no-amoroso' (so es lo que dice el pasa#e .A-BC'777'BD'E/'
(n otras palaras di#imos: este dios no funciona m!s para m2 " voy a hacer un dios
que funcione para m2 un dios que se eno#eF Porque el 3ios Gerdadero no reconoce
lo que no e;iste' <s2 que inventamos un dios que recono:ca lo que o e;iste''
nosotros''' ' Hicimos un dios que cuenta nuestros caellos " que nos ama hasta lo
mas alto y nos rea#a mas all! del suelo' Hicimos un dios que cree en el pecado "
pero tiene este maravilloso plan de redenci%n $ el asesinato'''para redimir el
pecado de su hi#o" H es listo verdadI''' lo que es incre2le es que la gente haya
cre2do en esto'
Pero la gente lo ha cre2do porque es parte del sistema de pensamiento del ego en
el que todos creen' 0o importa si son #ud2os " cristianos " musulmanes " hindu2stas o
ateos '''no importa " todos lo creen' >o que )es*s quiere que hagamos en el +urso
es ver que tan demente es (8A( sistema de pensamiento no qu& tan pecaminoso "
no que tan horripilante $ sino que tan demente''' que tan tonto es'''a eso se refiere
la risa gentil:mira todo esto y sonr2e'''dice:esto no puede ser'
Pero decimos:87 " >5 (8 .real/ " todas y cada una de las veces que nos eno#amos
" nos ponemos a criticar a alguien " cuando vemos el error''' sin mencionar cuando
nos enfurecemos con alguna persona ' (so es lo que decimos " decimos que este
sistema de pensamiento .ego/ es cierto ' >a *nica esperan:a es que alguien no
tome en serio " que no te de poder sore ellos y de esa manera es que te muestran
que hay otro sistema de pensamiento '
Aoma a )es*s como tu modelo " nos lo dice en el te;to .A-J'7ntro'K/ t%mame como
tu modelo de aprendi:a#e ' ,n modelo muy *til para nosotros es ver como es -l
con nosotros'' a lo largo del +urso''' (s muy claro acerca de qu& es un error y que
no es un error " es muy claro "es muy claro que un error no es un pecado' Pero
tami&n es muy claro'''acerca del <mor con el que se dirige a nosotros " nos
permite cometer errores si le tememos demasiado a la Gerdad'''
0unca tienes que sentir mientras lees" que te est! condenando y se1alando a ti "
con un dedo acusador porque no estas haciendo el >iro de (#ercicios
correctamente o lees el liro de te;to de arria a aa#o y no lo entiendes a que se
refiere y entonces haces e;actamente lo opuesto a lo que -l dice " nunca tienes la
sensaci%n de que te esta #u:gando o condenando'
< lo largo del te;to dice: respeto lo que hiciste porque t* lo hiciste no lo voy a
feste#ar porque no es verdad " pero respeto lo que hiciste ' 9 eso es lo que e;plica "
el ego hace''' el (sp2ritu +R(< y el ego L<MR7+< ' <s2 que : respeto lo que hiciste
pero no lo feste#o porque no es verdad $ pero lo respeto'''
Aoma eso como modelo? respeta las decisiones que la gente cercana a ti tomen u
otras personas tomen' 8i en verdad quieres ser un instrumento del <mor " un
instrumento del camio " dees entender que el *nico camio significativo ocurre en
el nivel de la mente s%lo ocurre en el nivel de la mente " eso es lo que quieres al
guiar gentilmente a esa persona'
0o con palaras necesariamente " 8705 P5R +5=5 (R(8
Au indefensi%n silenciosa lo dice todo 'Au indefensi%n silenciosa le dice a la otra
persona : t* puedes hacer la misma elecci%n que yo hice
Aienes a la mente errada y a la =ente +orrecta " vuele a elegir'''
(so es lo que )es*s dice en pr!cticamente cada p!gina de &ste liro'''