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Arthur Schopenhauer Arthur

Arthur
Schopenhauer
Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del absurdo, ed. El Cuenco
de Plata. Clment Rosset, Fragmentos de Schopenhauer, filsofo
del absurdo
Arthur Schopenhauer
A. Schopenhauer
Schopenhauer
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Clment Rosset, Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del
absurdo
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Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del absurdo, ed. El Cuenco
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del absurdo
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Arthur Schopenhauer (1788-1860 !ue el pr"mer !"l#so!o $ue
or%an"&# su pensam"ento alrededor de la "dea %eneal#%"ca, tal
como sta lue%o ha'r(a de "nsp"rar las !"loso!(as n"et&scheana,
mar)"sta, !reud"ana *, suces"+amente, en una ampl"a med"da, a
toda la !"loso!(a moderna, aun$ue no se de'e suponer $ue
Schopenhauer sea la !uente en la $ue a're+aron -"et&sche, .ar)
* /reud para constru"r sus !"loso!(as. Por %enealo%(a ha* $ue
entender la perspect"+a n"et&scheana $ue asp"ra a esta'lecer
relac"ones entre dos trm"nos de un m"smo !en#meno, s"n n"n%una
preocupac"#n h"st#r"ca o d"alct"ca. A$uello de $ue la %enealo%(a
d"st"n%ue no es una !"l"ac"#n cronol#%"ca s"no un en%endram"ento
m0s !undamental, $ue enla&a una man"!estac"#n cual$u"era con
una +oluntad secreta $ue lo%ra real"&ar sus des"%n"os a costa de
una ser"e de trans!ormac"ones $ue el %enealo%"sta de'er0
desc"!rar. 1e tal modo, se "nstaura una cr(t"ca s"stem0t"ca de la
!"loso!(a, pues todo pensam"ento e)presado se +uel+e pas"'le de
una "nterpretac"#n %eneal#%"ca dec"d"da a no l"m"tarse a la
e)pres"#n en cuest"#n * d"spuesta a 'uscar un or"%en m0s all0 de
la pala'ra.
2al concepc"#n de la %enealo%(a le pertenece prop"amente a
-"et&sche, $u"en !ue el pr"mero en "ntroduc"rla de manera
e)pl(c"ta en la "n+est"%ac"#n !"los#!"ca. S"%n"!"cac"#n tan !ecunda
$ue ha perm"t"do pre%untarse s" otros pensadores, usando otros
trm"nos * d"r"%"endo su re!le)"#n hac"a cuest"ones mu* ale3adas
de las preocupac"ones n"et&scheanas, no dependen s"n em'ar%o de
una m"sma "ntenc"#n %eneal#%"ca. As(, tendr(a !undamento ha'lar
de una 4!"loso!(a %eneal#%"ca5, de la cual part"c"par(an !"l#so!os
tan d"stantes entre s( como -"et&sche, .ar) * /reud6 las tres
tra*ector"as respect"+as, para l"m"tarse s#lo a estos !"l#so!os,
tendr(an en com7n un m"smo +alor cr(t"co (ruptura con los
an0l"s"s de t"po "deal"sta * un m"smo +alor metodol#%"co
('7s$ueda de lo oculto de'a3o de lo man"!"esto. Parec"era, en
e!ecto, $ue d"cha 4!"loso!(a %eneal#%"ca5, sur%"da en la se%unda
m"tad del s"%lo 898, se ha'r(a "mpuesto pro%res"+amente en la
re!le)"#n contempor0nea, hasta el punto de cas" con!und"rse
actualmente con la !"loso!(a tout court. Cuanto menos es se%uro
$ue la perspect"+a %eneal#%"ca se ha +uelto en c"erto modo
"ne+"ta'le6 *a no ha* n"n%una 4'7s$ueda de la +erdad5 $ue pueda
e)"m"rse de ella s"n +ol+erse ense%u"da sospechosa de dupl"c"dad.
- - -
:a tes"s de Schopenhauer se%7n la cual 4la "ntel"%enc"a o'edece a
la +oluntad5 representa pues el punto de part"da de una !"loso!(a
%eneal#%"ca (.ar) * -"et&sche, as( como de una ps"colo%(a de lo
"nconsc"ente (/reud. Para sostener su tes"s, Schopenhauer (El
mundo como +oluntad * representac"#n mult"pl"ca los an0l"s"s
ps"col#%"cos, $ue a%rupa en doce 4clases de ra&ones5. Entre
d"chos an0l"s"s, !"%ura un estud"o de la o'st"nac"#n * de la astuc"a
de los tontos $ue merece una menc"#n espec"al6 Schopenhauer
parece ha'er s"do el pr"mero en plantear el pro'lema !"los#!"co de
la tonter(a, "n+est"%ando sus ras%os !undamentales, no como una
de'"l"dad de las !unc"ones "ntelectuales, s"no dentro de un
determ"nado uso de las !unc"ones a!ect"+as, as(, se e)pl"ca la
4"n%en"osa5 tonter(a de al%unos test"mon"os de "ncomprens"#n.
2am'"n de un %ran alcance %eneal#%"co son el an0l"s"s del
resent"m"ento, $ue anunc"a la cr(t"ca n"et&scheana de los
sent"m"entos morales, * el an0l"s"s de la !als"!"cac"#n de las "deas
* de los sent"m"entos por la +oluntad, $ue parece ha'er "n!lu"do a
Sartre en El ser * la nada.
- - -
Como la tonter(a, * como cual$u"er otro !en#meno "ntelectual, la
locura no es estud"ada s#lo en el plano del "ntelecto, s"no $ue es
"nterpretada tam'"n a part"r de la act"+"dad "nconsc"ente de la
a!ect"+"dad. S" el loco es "ncapa& de coherenc"a l#%"ca, es por$ue
no t"ene el deseo n" so're todo la !uer&a para re"ntroduc"rse en la
real"dad cot"d"ana. :a locura es una sal"da 4econ#m"ca5 para la
a!ect"+"dad a la cual se le ahorra el espect0culo de la real"dad. 2al
como /reud, Schopenhauer !undamenta su an0l"s"s en una !u%a de
la a!ect"+"dad !uera del pr"nc"p"o de real"dad6 4:a locura as(
sur%"da se +uel+e el :eteo de su!r"m"entos "nsoporta'les, ha s"do
el 7lt"mo recurso de la naturale&a presa de an%ust"a, es dec"r, de la
+oluntad5. As"m"smo, s" el loco ol+"da !0c"lmente * crea la%unas
en lu%ar de determ"nados recuerdos "mportantes, es por$ue sus
e)"%enc"as a!ect"+as, $ue apunta'an a 'orrar el recuerdo, han
pre+alec"do so're las e)"%enc"as "ntelectuales6 4El "ntelecto ha
renunc"ado a su naturale&a, para la complacenc"a de la +oluntad5.
Como en /reud, el ol+"do es un !en#meno d"n0m"co, mot"+ado
a!ect"+amente, enteramente s"m"lar a la repres"#n. /"ltro de la
memor"a, censura, repres"#n son cons"deradas pues por
Schopenhauer *a como el or"%en pr"nc"pal de las neuros"s. El
hom're de mente sana es prec"samente a$uel $ue no neces"ta
ol+"dar, * Schopenhauer arr"'a a esta !#rmula r"%urosamente
!reud"ana6 4la +erdadera salud mental cons"ste en la per!ecc"#n de
la rem"n"scenc"a5.
Por Clment Rosset, Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del
absurdo, $ue d"str"'u*e en estos d(as ed. El Cuenco de Plata.
A. Schopenhauer
Clment Rosset, Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del
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Fragmentos de Schopenhauer, filsofo del absurdo, ed. El Cuenco
de Plata. Clment Rosset, Fragmentos de Schopenhauer, filsofo
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