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XXIII SIMPOSIO NACIONAL DE ESTUDIOS CLSICOS

Modos de ser vegetariano en la temprana Roma imperial:


Sneca y Plutarco vidas paralelas?
Leandro H. Ricchi (UBA)
1. [] [], '
, []
(4.16.3-15)
[Los magos: [] estaban divididos estos en tres clases [], de las cuales los primeros y ms
instruidos no comen <seres> dotados de alma ni los matan, [] tambin pues de entre todos, la
creencia de que se produce la metempsicosis es de los primeros.]
2. . (Plut.
De es. carn. 6.998a)
[Los axiomas de Pitgoras y Empdocles eran leyes para los antiguos griegos.]
3.
, ' . (Plut. De es. carn.
6.998d)
[Aunque si bien del argumento del trnsito para las almas hacia un cuerpo de nuevo no <hay>
una demostracin digna de confanza, sin embargo la duda <es> propia de una gran precaucin
y respeto.]
4.Magni ista crediderunt viri. Itaque iudicium quidem tuum sustine, ceterum omnia tibi in
integro serva. Si vera sunt ista, abstinuisse animalibus innocentia est; si falsa, frugalitas est.
(Sen. Ep. 108.21)
[Grandes varones creyeron estas cosas. Por consiguiente suspende ciertamente tu juicio, pero
conserva intacto para ti todo lo restante. Si estas cosas son ciertas, abstenerse de los animales es
ser inocente de un crimen; si son falsas, es frugalidad.]
Bibliografa
Boella, Umberto. ed. (1995) Lucio Anneo Seneca, Lettere a Lucilio. Torino: Unione Tipografco-
Editrice Torinese.
Helmbold, W.C. ed. (1957) Plutarch, Moralia XII. London-Cambridge: Loeb Classical
Library.
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Nauck, A. (1886) Porphyrii opuscula selecta. Leipzing: Teubner.
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