MAKALAH

MANUSIA DAN PERADABAN

Dosen : Bazarudin Akhmad, S.Pd
Disusun Oleh :
Nama : 1. Didik Susanto
2. Joko Ari Wibowo
3. Muhammad Sami Daranto
!. "ohmah Widiastuti
PROGRAM STUDI BUDIDAYA PERAIRAN
FAKULTAS PERIKANAN DAN ILMU KELAUTAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PONTIANAK
!"!
KATA PENGANTAR
Pu#i dan sukur kami $an#atkan kehadirat A%%ah SW&, atas se'a%a %im$ahan
rahmat dan hidaah()a. Sehin''a kami da$at mene%esaikan $enusunan
maka%ah ini seba'ai tu'as mata ku%iah *%mu Sosia% dan Budaa Dasar.
+ami te%ah menusun maka%ah ini den'an sebaik(baikna dan semaksima%
mun'kin. )amun tentuna seba'ai manusia biasa tidak %u$ut dari kesa%ahan dan
kekuran'an. ,ara$an kami, semo'a bisa men#adi $e%a#aran di masa mendatan'
a'ar %ebih baik %a'i dari sebe%umna.
&ak %u$a u-a$an terimakasih kami sam$aikan ke$ada Dosen Pembimbin'
atas bimbin'an, doron'an dan i%mu an' te%ah diberikan ke$ada kami. Sehin''a
kami da$at menusun dan mene%esaikan maka%ah ini te$at $ada waktuna dan
*nsa A%%ah sesuai an' kami hara$kan. Dan kami u-a$kan terimakasih $u%a
ke$ada rekan(rekan dan semua $ihak an' terkait da%am $enusunan maka%ah ini.
Pada dasarna maka%ah an' kami sa#ikan ini khusus men'u$as tentan'
Manusia dan Peradaban . mu%ai dari $en'ertian, wu#ud dan $erkemban'an
$eradaban, $eradaban dan $erubahan sosia% d%%/. 0ntuk %ebih #e%as simak
$embahasanna da%am maka%ah ini.
Mudah(mudahan maka%ah ini bisa memberikan sumban' $emikiran
seka%i'us $en'etahuan ba'i kita semuana. Amin.
Pontianak, 12 3ktober 2111
Penusun
DAFTAR ISI
+A&A P4)5A)&A"
DA6&A" *S*
BAB * P4)DA,070A)
A. 7atar Be%akan'
B. "umusan Masa%ah
BAB ** 0"A*A)
A. ,akekat Manusia dan Peradaban
1. Makna Manusia
2. Makna Adab dan Peradaban
B. Wu#ud dan Perkemban'an Peradaban
1. Wu#ud Peradaban
2. 48o%usi Budaa dan &aha$an Peradaban
9. Peradaban dan Perubahan Sosia%
1. &radisi
2. Modernisasi
3. Masarakat Madani
D. Masarakat :an' Beradab
4. Prob%ematika Peradaban Da%am +ehidu$an Masarakat
1. +ema#uan *P&4+ Ba'i Peradaban Manusia
2. Dam$ak 5%oba%isasi Ba'i Peradaban Manusia
BAB *** P4)0&0P
+esim$u%an
BAB I
PENDAHULUAN
A# La$a% Bela&an'
Manusia meru$akan makh%uk an' mem$unai aka%, #asmani dan rohani.
Me%a%ui aka%na manusia dituntut untuk ber;ikir men''unakan aka%na untuk
men-i$takan sesuatu an' ber'una dan berman;aat ba'i dirina sendiri mau$un
untuk oran' %ain. Me%a%ui #asmanina manusia dituntut untuk men''unakan ;isik <
#asmanina me%akukan sesuatu an' sesuai den'an ;un'sina dan tidak
bertentan'an den'an norma(norma an' ber%aku di masarakat. Dan me%a%ui
rohanina manusia dituntut untuk senantiasa da$at men'o%ah rohanina aitu
den'an -ara beribadah sesuai den'an a'ama dan ke$er-aaan an' dianutna.
Antara manusia dan $eradaban mem$unai hubun'an an' san'at erat karena
diantara keduana sa%in' mendukun' untuk men-i$takan suatu kehidu$an an'
sesuai kodratna. Suatu $eradaban timbu% karena ada an' men-i$takanna aitu
diantarana ada ;aktor manusiana an' me%aksanakan $eradaban tersebut.
Suatu $eradaban mem$unai wu#ud, taha$an dan da$at bere8o%usi < berubah
sesuai den'an $erkemban'an zaman. Dari $eradaban $u%a da$at men'akibatkan
suatu $erubahan $ada kehidu$an sosia%. Perubahan ini da$at diakibatkan karena
$en'aruh modernisasi an' ter#adi di masarakat.
Masarakat an' beradab da$at diartikan seba'ai masarakat an'
mem$unai so$an santun dan kebaikan budi $ekerti. +etenan'an, kenamanan,
ketentraman, dan kedamaian seba'ai makna hakiki manusia beradab dan da%am
$en'ertian %ain ada%ah suatu kombinasi an' idea% antara ke$entin'an $ribadi dan
ke$entin'an umum.
Perkemban'an dunia *P&4+ an' demikian men'a'umkan itu meman' te%ah
membawa man;aat an' %uar biasa ba'i kema#uan $eradaban umat manusia. Jenis(
#enis $eker#aan an' sebe%umna menuntut kemam$uan ;isik an' -uku$ besar,
kini re%ati; sudah bisa di'antikan o%eh $eran'kat mesin(mesin otomatis, Demikian
#u'a ditemukanna ;ormu%asi(;ormu%asi baru ka$asitas kom$uter, seo%ah sudah
mam$u men''eser $osisi kemam$uan otak manusia da%am berba'ai bidan' i%mu
dan akti;itas manusia.
B# Rumusan Masalah
Ber$i#ak dari %atar be%akan' di atas, maka an' men#adi rumusan masa%ah
$ada $enu%isan maka%ah ini ada%ah : ,akekat Manusia dan Peradaban an'
me%i$uti makna manusia dan makna ada dan $eradaban, +emudian Wu#ud dan
Perkemban'an Peradaban an' me%i$uti wu#ud $eradaban dan e8o%usi budaa dan
taha$an $eradaban, +emudian Peradaban dan Perubahan Sosia% an' me%i$uti
tradisi, modernisasi dan masarakat madani. +emudian Masarakat :an'
Beradab, 7a%u Prob%ematika Peradaban Da%am +ehidu$an Masarakat an'
me%i$uti kema#uan *P&4+ ba'i $eradaban manusia dan dam$ak '%oba%isasi ba'i
$eradaban manusia.
BAB II
URAIAN
A# Ha&e&a$ Manusia (an Pe%a(a)an
"# Ma&na Manusia
Manusia seutuhna ada%ah sebuah matriks an' mem$unai aka%, #asmani
dan rohani. Pemahaman terhada$na memer%ukan $endekatan mu%ti
dimensiona% den'an tidak me%u$akan kodratna seba'ai mah%uk $ribadi dan
sosia%. Me%a%ui aka%na manusia da$at men-i$takan dan men'emban'kan
tekno%o'i, %ewat #asmanina manusia da$at menera$kan dan merasakan
kemudahan an' di$ero%ehna dari tekno%o'i tersebut sedan'kan me%a%ui
rohani ter-i$ta%ah $eradaban. 7ebih dari itu me%a%ui keti'ana .aka%, #asmani,
rohani/ manusia da$at membuat $erubahan di berba'ai bidan' sesuai den'an
$er#a%anan waktu an' di%a%uina seba'ai u$aa $enesuaian terhada$
$erubahan an' ter#adi $ada %in'kun'an sekitarna. As$ek ini%ah an'
men#adi $embeda antara manusia den'an mah%uk %ainna da%am ha%
kemam$uanna berada$tasi den'an a%am. Peradaban hana dikena% o%eh
manusia, sedan'kan mah%uk %ain me%akukan ada$tasi den'an $erubahan a%am
me%a%ui $roses e8o%usi #asmaniahna.
Manusia da%am kehidu$anna mem$unai ti'a ;un'si, aitu :
1. Seba'ai makh%uk tuhan
2. Seba'ai makh%uk indi8idu
3. Seba'ai makh%uk sosia% budaa
Seba'ai makh%uk $ribadi, manusia terus me%akukan interaksi den'an
sesamana seba'ai #a%an men-ari $emahaman tentan' dirina, %in'kun'an dan
sarana untuk $emenuhan kebutuhan an' tidak da$at di$ero%ehna sendiri.
*nteraksi itu sudah ter-i$ta se#ak manusia masih berada di da%am kandun'an
ibuna dan terus berke%an#utan sam$ai dia di%ahirkan an' kemudian tumbuh
dan berkemban' men#adi manusia dewasa den'an bentuk interaksi an'
semakin kom$%ek da%am men'ena% %in'kun'an sekitarna. *nteraksi tersebut
seba'ai -ika% terbentukna suatu komunitas sosia% an' se%an#utna
me%ahirkan aturan(aturan dan norma an' dise$akati bersama untuk men'atur
interaksi an' ter#adi tersebut. 6aktor interaksi, komunitas sosia% dan
aturanna serta norma an' di#a%ani manusia tersebut ke%ak men#adi konse$
suatu or'anisasi dan mana#emen an' sebenarna sudah dikena% se#ak du%u.
Se#arah $eradaban manusia menun#ukkan bahwa konse$ dasar keor'anisasian
dan mana#emen bukan meru$akan sesuatu an' baru. Bebera$a $enin''a%an
berse#arah baik an' beru$a ban'unan, tu%isan atau an' se#enisna dari
bebera$a dinasti di se%uruh dunia an' dibuat bebera$a ribu tahun si%am
meru$akan saksi bisu an' men'uatkan $ernataan di atas. +eberadaan
dinasti tersebut seo%ah men'atakan bahwa masarakat $ada saat itu sudah
men'ena% or'anisasi an' men'atur se'a%a ma-am interaksi an' ter#adi antar
indi8idu da%am masarakat, sedan'kan $enin''a%an se#arah .misa%na tu#uh
kea#aiban dunia/ bisa dikatakan seba'ai sebuah maha kara an' tak akan
terwu#ud bi%a $roses $embuatanna tidak men''unakan konse$ mana#emen
an' benar(benar bri%ian. &in'kat $en'uasaan tekno%o'i dan i%mu $en'etahuan
$ada saat itu an' masih san'at minim, membuat konse$(konse$ mana#emen
dan or'anisasi $ada era tersebut tidak da$at tertuan' da%am konse$ an'
tersusun se-ara sistematis seba'ai bahan studi bandin' den'an konse$ an'
ada sekaran'.
# Ma&na A(a) (an Pe%a(a)an
*sti%ah $eradaban da%am bahasa *n''ris disebut Civilization. *sti%ah $eradaban
serin' di$akai untuk menun#ukkan $enda$at dan $eni%aian kita terhada$
$erkemban'an kebudaaan. De;inisi $eradaban menurut K*en$+a%anin'%a$
menatakan bahwa $eradaban meru$akan ba'ian dan unsur kebudaaan an'
ha%us, ma#u, dan indah se$erti misa%na kesenian, i%mu $en'etahuan, adat so$an
santun $er'au%an, ke$andaian menu%is, or'anisasi kene'araan, kebudaaan an'
mem$unai sstem tekno%o'i dan masarakat kota an' ma#u dan kom$%eks.
Pada waktu $erkemban'an kebudaaan men-a$ai $un-akna berwu#ud unsur(
unsur budaa an' bersi;at ha%us, indah, tin''i, so$an, %uhur dan seba'aina,
maka masarakat $emi%ik kebudaaan tersebut dikatakan te%ah memi%iki
$eradaban an' tin''i.
Den'an batasan(batasan $en'ertian di atas maka isti%ah $eradaban serin'
di$akai untuk hasi%(hasi% kebudaaan se$erti: kesenian, i%mu $en'etahuan dan
tekno%o'i, adat so$an santun serta $er'au%an. Se%ain itu #u'a ke$andaian menu%is,
or'anisasi berne'ara serta masarakat kota an' ma#u dan kom$%eks.
&in''i rendahna $eradaban suatu ban'sa san'at di$en'aruhi o%eh ;aktor:
Pendidikan,
+ema#uan tekno%o'i dan
*%mu $en'etahuan.
B. ,u+u( (an Pe%&em)an'an Pe%a(a)an
"# ,u+u( Pe%a(a)an
Wu#ud dari $eradaban da$at beru$a :
1. Mora% : ni%ai(ni%ai da%am masarakat da%am hubun'anna den'an
kesusi%aan.
2. )orma : aturan, ukuran, atau $edoman an' di$er'unakan da%am
menentukan sesuatu benar atau sa%ah, baik atau buruk.
3. 4tika : ni%ai(ni%ai dan norma mora% tentan' a$a an' baik dan buruk an'
men#adi $e'an'an da%am me'atur tin'kah %aku manusia. Bisa #u'a
diartikan seba'ai etiket, so$an santun.
!. 4stetika : berhubun'an den'an se'a%a sesuatu an' ter-aku$ da%am
keindahan, men-aku$ kesatuan .unit/, kese%arasan .ba%an-e/, dan
keba%ikan .-ontrast/.
# E-*lusi Bu(a.a (an Taha/an Pe%a(a)an
a# gelombang pertama seba'ai taha$ $eradaban $ertanian, dimana
dimu%ai kehidu$an baru dari budaa meramu ke ber-o-ok tanam.
0 %e-*lusi a'%a%is1
)# gelombang kedua seba'ai taha$ $eradaban industri $enemuan
mesin ua$, ener'i %istrik, mesin untuk mobi% dan $esawat terban'.
0%e-*lusi in(us$%i1
2# gelombang ketiga seba'ai taha$ $eradaban in;ormasi. Penemuan
&* dan komunikasi den'an -om$uter atau a%at komunikasi di'ita%.
3# Pe%a(a)an (an Pe%u)ahan S*sial
Perubahan menebabkan ketidaksesuaian antara unsur(unsur so-ia% an' ada
da%am masarakat sehin''a men'hasi%kan suatu $o%a kehidu$an an' tidak sesuai
den'an ;un'sina ba'i masarakat an' bersan'kutan.
Penebab atau ;aktor = ;aktor ter#adina $erubahan :
Fa&$*% in$e%n :
a. Bertambah dan berkuran'na $enduduk
b. Adana $enemuan = $enemuan baru
-. +on;%ik da%am masarakat
d. Pemberontakan da%am masarakat
Fa&$*% e4$e%n :
a. 6aktor a%am an' berubah
b. Pen'aruh kebudaaan %ain
"# T%a(isi
T%a(isi .Bahasa 7atin: traditio, >diteruskan>/ atau &e)iasaan, da%am
$en'ertian an' $a%in' sederhana ada%ah sesuatu an' te%ah di%akukan untuk se#ak
%ama dan men#adi ba'ian dari kehidu$an suatu ke%om$ok masarakat, biasana
dari suatu ne'ara, kebudaaan, waktu, atau a'ama an' sama. ,a% an' $a%in'
mendasar dari tradisi ada%ah adana in;ormasi an' diteruskan dari 'enerasi ke
'enerasi baik tertu%is mau$un .serin' ka%i/ %isan, karena tan$a adana ini, suatu
tradisi da$at $unah. &radisi #u'a meru$akan adat kebiasaan turun temurun an'
masih di#a%ankan di masarakat karena adana $eni%aian bahwa -ara(-ara an'
te%ah ada meru$akan -ara an' $a%in' baik dan benar.
# M*(e%nisasi
Modernisasi berasa% dari bahasa %atin aitu modo .-ara/ dan ernus .masa kini/.
Se-ara har;iah modernisasi berarti $roses menu#u masa kini atau $roses menu#u
masarakat an' modern.
Modernisasi diartikan seba'ai $erubahan($erubahan masarakat an'
ber'erak dari keadaan an' tradisiona% atau dari masarakat $ra modern menu#u
ke$ada suatu masarakat an' modern. Pen'ertian modernisasi berdasar $enda$at
$ara ah%i ada%ah seba'ai berikut.
a. ,i(+*+* Ni$isas$%*, modernisasi ada%ah suatu trans;ormasi tota% dari
kehidu$an bersama an' tradisiona% atau $ramodern da%am arti tekno%o'i serta
or'anisasi sosia%, ke arah $o%a($o%a ekonomis dan $o%itis.
b. P%*5# K*en$+a%anin'%a$ menatakan modernisasi ada%ah usaha untuk hidu$
sesuai den'an zaman dan konste%asi dunia sekaran'.
-. An$h*n. D Smi$h menatakan modernisasi bukan semata(mata $roses an'
s$ontan dan tan$a $eren-anaan.
d. S*e%+*n* S*e&an$*, modernisasi ada%ah suatu bentuk dari $erubahan sosia%
an' terarah an' didasarkan $ada suatu $eren-anaan an' biasana
dinamakan so-ia% $%annin'.
Den'an dasar $en'ertian di atas maka se-ara 'aris besar isti%ah modern
men-aku$ $en'ertian seba'ai berikut.
a. Modern berarti berkema#uan an' rasiona% da%am se'a%a bidan' dan
menin'katna tarat $en'hidu$an masarakat se-ara mene%uruh dan merata.
b. Modern berarti berkemanusiaan dan tin''i ni%ai $eradabanna da%am
$er'au%an hidu$ da%am masarakat.
S*e%+*n* S*e&an$* men'emukakan bahwa sebuah modernisasi memi%iki
sarat(sarat tertentu, aitu seba'ai berikut :
a. 9ara ber$ikir an' i%miah an' ber%emba'a da%am ke%as $en'uasa atau$un
masarakat.
b. Sistem administrasi ne'ara an' baik, an' benar(benar mewu#udkan
birokrasi.
-. Adana sistem $en'um$u%an data an' baik dan teratur an' ter$usat $ada
suatu %emba'a atau badan tertentu
d. Pen-i$taan ik%im an' menenan'kan dan masarakat terhada$ modernisasi
den'an -ara $en''unaan a%at(a%at komunikasi massa.
e. &in'kat or'anisasi an' tin''i an' di satu $ihak berarti disi$%in, sedan'kan di
%ain $ihak berarti $en'uran'an kemerdekaan.
;. Sentra%isasi wewenan' da%am $e%aksanaan $eren-anaan sosia%.
Dari $en'ertian $ara ah%i diatas da$at disim$u%kan modernisasi aitu $roses
menu#u masa kini, dimana ter#adi $erubahan sosia% budaa dan masarakat
mem$erbaharui diri untuk menda$atkan -irri(-iri an' dimi%iki o%eh masarakat
modern.
Ada$un sarat(sarat dari modernisasi terdiri dari :
1. 9ara ber;ikir i%miah.
2. Sistem administrasi )e'ara an' baik.
3. +edisi$%inan an' tin''i.
!. Mam$u men-i$takan suasana an' kondusi;.
6# Mas.a%a&a$ Ma(ani
Masarakat madani meru$akan konse$ an' memi%iki banak arti atau serin'
diartikan den'an makna an' beda(beda. Bi%a meru#uk ke$ada Bahasa *n''ris, ia
berasa% dari kata -i8i% so-iet atau masarakat si$i%, sebuah kontra$osisi dari
masarakat mi%iter.
Meru#uk $ada Bahmue%%er .1??@/, ada bebera$a karakteristik masarakat
madani, diantarana:
1. &erinte'rasina indi8idu(indi8idu dan ke%om$ok(ke%om$ok eks%usi; keda%am
masarakat me%a%ui kontrak sosia% dan a%iansi sosia%.
2. Menebarna kekuasaan sehin''a ke$entin'an(ke$entin'an an'
mendominasi da%am masarakat da$at dikuran'i o%eh kekuatan(kekuatan
a%ternati;.
3. Di%en'ka$ina $ro'ram($ro'ram $emban'unan an' didominasi o%eh ne'ara
den'an $ro'ram($ro'ram $emban'unan an' berbasis masarakat.
!. &er#embatanina ke$entin'an(ke$entin'an indi8idu dan ne'ara karena
kean''otaan or'anisasi(or'anisasi masarakat mam$u memberikan masukan(
masukan terhada$ ke$utusan(ke$utusan $emerintah.
A. Me%uasna kesetiaan .%oa%t/ dan ke$er-aaan .trust/ sehin''a indi8idu(
indi8idu men'akui keterkaitanna den'an oran' %ain dan tidak mementin'kan
diri sendiri.
B. Adana $embebasan masarakat me%a%ui ke'iatan %emba'a(%emba'a sosia%
den'an berba'ai ra'am $ers$ekti;.
Dari bebera$a -iri tersebut, kirana da$at dikatakan bahwa mas.a%a&a$
ma(ani ada%ah sebuah masarakat demokratis dimana $ara an''otana
menadari akan hak(hak dan kewa#ibanna da%am menuarakan $enda$at dan
mewu#udkan ke$entin'an(ke$entin'annaC dimana $emerintahanna memberikan
$e%uan' an' se%uas(%uasna ba'i kreati;itas war'a ne'ara untuk mewu#udkan
$ro'ram($ro'ram $emban'unan di wi%aahna. )amun demikian, masarakat
madani bukan%ah masarakat an' seka%i #adi, an' ham$a udara, taken ;or
'ranted. Masarakat madani ada%ah konse$ an' -air an' dibentuk dari $oses
se#arah an' $an#an' dan $er#uan'an an' terus menerus. Bi%a kita ka#i,
masarakat di ne'ara(ne'ara ma#u an' sudah da$at dikatakan seba'ai
masarakat madani, maka ada bebera$a $rasarat an' harus di$enuhi untuk
men#adi masarakat madani, akni adana demo-rati- 'o8ernan-e .$emerintahan
demokratis an' di$i%ih dan berkuasa se-ara demokratis dan demo-rati- -i8i%ian
.masarakat si$i% an' san''u$ men#un#un' ni%ai(ni%ai -i8i% se-uritC -i8i%
res$onsibi%it dan -i8i% resi%ien-e/. A$abi%a diurai, dua kriteria tersebut men#adi
tu#uah $rasarat masarakat madani sbb:
1. &er$enuhina kebutuhan dasar indi8idu, ke%uar'a, dan ke%om$ok da%am
masarakat.
2. Berkemban'na moda% manusia .human -a$ita%/ dan moda% sosia% .so-ai%
-a$ita%/ an' kondusi; ba'i terbentukna kemam$uan me%aksanakan tu'as(
tu'as kehidu$an dan ter#a%ina ke$er-aaan dan re%asi sosia% antar ke%om$ok.
3. &idak adana diskriminasi da%am berba'ai bidan' $emban'unanC den'an kata
%ain terbukana akses terhada$ berba'ai $e%aanan sosia%.
!. Adana hak, kemam$uan dan kesem$atan ba'i masarakat dan %emba'a(
%emba'a swadaauntuk ter%ibat da%am berba'ai ;orum dimana isu(isu
ke$entin'an bersama dan kebi#akan $ub%ik da$at dikemban'kan.
A. Adana kohesi;itas antar ke%om$ok da%am masarakat serta tumbuhna sika$
sa%in' men'har'ai $erbedaan antar budaa dan ke$er-aaan.
B. &erse%en''arana sistem $emerintahan an' memun'kinkan %emba'a(%emba'a
ekonomi, hukum, dan sosia% ber#a%an se-ara $rodukti; dan berkeadi%an sosia%.
@. Adana #aminan, ke$astian dan ke$er-aaan antara #arin'an(#arin'an
kemasarakatan an' memun'kinkan ter#a%inna hubun'an dan komunikasi
antar mereka se-ara teratur, terbuka dan ter$er-aa.
D# Mas.a%a&a$ .an' Be%a(a)
Masarakat an' beradab da$at dide;inisikan seba'ai masarakat an'
mem$unai so$an santun dan kebaikan budi $ekerti. Atau da$at $u%a diartikan
seba'ai masarakat an' santun dan te%ah ma#u tin'kat kehidu$an %ahir batinna.
Se'a%a sesuatu an' dini%ai ma#u da%am as$ek kehidu$an %ahir batin suatu
masarakat $er%u se%a%u di$e%ihara dan dikemban'kan, wa%au$un $er%u di$ahami
bahwa bebera$a ni%ai an' dianut masarakat se%a%u berubah atau berkemban'.
Da%am $roses esta;et antar 'enerasi se%a%u terda$at ;riksi, disam$in' adana
$en'aruh '%oba%isasi atau se'a%a as$ek kehidu$an an' $adat menimbu%kan
'an''uan dan $e%uan' untuk man'emban'kan $eradaban masarakat.
&in'kat $eradaban suatu masarakat ban'sa da$at diukur atau dik%asiD;ikasikan
den'an berba'ai -ara. Pada umumna di%akukan den'an men''unakan
$endekatan kese#ahteraan sosia%, ekonomi, me%i$uti berba'ai ;asetna den'an
men''unakan indikator(indikator sosia% dan ekonomi.
+etenan'an, kenamanan, ketentraman, dan kedamaian seba'ai makna hakiki
manusia beradab dan da%am $en'ertian %ain ada%ah suatu kombinasi an' idea%
antara ke$entin'an $ribadi dan ke$entin'an umum.
E# P%*)lema$i&a Pe%a(a)an (alam Kehi(u/an Mas.a%a&a$
"# Kema+uan IPTEK Ba'i Pe%a(a)an Manusia
Se-ara har;iah tekno%o'i da$at diartikan $en'etahuan tentan' -ara. Pen'ertian
tekno%o'i sendiri menurutna ada%ah -ara me%akukan sesuatu untuk memenuhi
kebutuhan manusia den'an bantuan aka% dan a%at, sehin''a seakan(akan
mem$er$an#an', mem$erkuat atau membuat %ebih am$uh an''ota tubuh,
$an-aindra dan otak manusia.
Sedan'kan menurut JaEues 4%%u% .1?B@: 1?B@ FF8/ memberi arti tekno%o'i
seba'aiG kese%uruhan metode an' se-ara rasiona% men'arah dan memi%iki -iri
e;isiensi da%am setia$ bidan' ke'iatan manusiaGPen'ertian tekno%o'i se-ara
umum ada%ah:
/%*ses an' menin'katkan ni%ai tambah
/%*(u& an' di'unakan dan dihasi%kan untuk memudahkan dan menin'katkan
kiner#a
S$%u&$u% atau sis$em di mana $roses dan $roduk itu dikembamn'kan dan
di'unakan
Sedan'kan dam$ak ada%ah suatu akibat an' ditimbu%kan o%eh sesuatu . Jadi
dam$ak tekno%o'i ada%ah akibat an' ditimbu%kan o%eh suatu tekno%o'i, bisa
akibat baik bisa #u'a akibat buruk da%am kehidu$an manusia.
+ema#uan tekno%o'i ada%ah sesuatu an' tidak bisa kita hindari da%am
kehidu$an ini, karena kema#uan tekno%o'i akan ber#a%an sesuai den'an
kema#uanm i%mu $en'etahuan. Setia$ ino8asi di-i$takan untuk memberikan
man;aat $ositi; ba'i kehidu$an manusia. Memberikan banak kemudahan, serta
seba'ai -ara baru da%am me%akukan akti;itas manusia. +husus da%am bidan'
tekno%o'i masarakat sudah menikmati banak man;aat an' dibawa o%eh ino8asi(
ino8asi an' te%ah dihasi%kan da%am dekade terakhir ini. )amun demikian,
wa%au$un $ada awa%na di-i$takan untuk men'hasi%kan man;aat $ositi;, di sisi
%ain #u'a #u'a memun'kinkan di'unakan untuk ha% ne'ati;. +arena itu $ada
maka%ah ini kami membuat dam$ak(dam$ak $ositi; dan ne'ati; dari kema#uan
tekno%o'i da%am kehidu$an manusia
# Dam/a& Gl*)alisasi Ba'i Pe%a(a)an Manusia
Arus '%oba%isasi saat ini te%ah menimbu%kan $en'aruh terhada$ $erkemban'an
budaa ban'sa *ndonesia . Derasna arus in;ormasi dan te%ekomunikasi ternata
menimbu%kan sebuah ke-enderun'an an' men'arah terhada$ memudarna ni%ai(
ni%ai $e%estarian budaa. Perkemban'an 3& .&rans$ortasi, &e%ekomunikasi, dan
&ekno%o'i/ men'kibatkan berkuran'na kein'inan untuk me%estarikan budaa
ne'eri sendiri . Budaa *ndonesia an' du%una ramah(tamah, 'oton' roon' dan
so$an ber'anti den'an budaa barat, misa%na $er'au%an bebas. Saat ini, ketika
tekno%o'i semakin ma#u, ironisna kebudaaan(kebudaaan daerah tersebut
semakin %ena$ di masarakat, bahkan hana da$at disaksikan di te%e8isi dan
&aman Mini *ndonesi *ndah .&M**/. Padaha% kebudaaan(kebudaaan daerah
tersebut, bi%a dike%o%a den'an baik se%ain da$at men#adi $ariwisata budaa an'
men'hasi%kan $enda$atan untuk $emerintah baik $usat mau$un daerah, #u'a da$at
men#adi %ahan $eker#aan an' men#an#ikan ba'i masarakat sekitarna. ,a% %ain
an' meru$akan $en'aruh '%oba%isasi ada%ah da%am $emakaian bahasa indonesia
an' baik dan benar .bahasa #u'a sa%ah satu budaa ban'sa/. Sudah %azim di
*ndonesia untuk menebut oran' kedua tun''a% den'an Ba$ak, *bu, Pak, Bu,
Saudara, Anda dibandin'kan den'an kau atau kamu seba'ai $ertimban'an ni%ai
rasa. Sekaran' ada ke-enderun'an di ka%an'an anak muda an' %ebih suka
men''unakan bahasa *ndonesia dia%ek Jakarta se$erti $enebutan kata 'ue .saa/
dan %u .kamu/. Se%ain itu kita serin' den'ar anak muda men'unakan bahasa
*ndonesia den'an di-am$ur(-am$ur bahasa in''ris se$erti OK, No problem dan
Yes, bahkan kata(kata makian .um$atan/ seka%i$un an' serin' kita den'ar di
;i%m(;i%m barat, serin' diu-a$kan da%am kehidu$an sehari(hari. +ata(kata ini
disebarkan me%a%ui media &H da%am ;i%m(;i%m, ik%an dan sinetron bersamaan
den'an disebarkanna 'aa hidu$ dan ;ashion . 5aa ber$akaian rema#a *ndonesia
an' du%una men#un#un' tin''i norma keso$anan te%ah berubah men'ikuti
$erkemban'an #aman. Ada ke-enderun'an ba'i rema#a $utri di kota(kota besar
memakai $akaian minim dan ketat an' memamerkan ba'ian tubuh tertentu.
Budaa $er$akaian minim ini dianut dari ;i%m(;i%m dan ma#a%ah(ma#a%ah %uar
ne'eri an' ditrans;ormasikan keda%am sinetron(sinetron *ndonesia . Derasna
arus in;ormasi, an' #u'a ditandai den'an hadirna internet, turut serta
Imenumban'I ba'i $erubahan -ara ber$akaian. Pakaian mini dan ketat te%ah
men#adi trend di%in'kun'an anak muda. Sa%ah satu keberhasi%an $enebaran
kebudaaan Barat ia%ah me%uasna an''a$an bahwa i%mu dan tekno%o'i an'
berkemban' di Barat meru$akan suatu an' uni8ersa%. Masukna budaa barat
.da%am kemasan i%mu dan tekno%o'i/ diterima den'an IbaikI. Pada sisi ini%ah
'%oba%isasi te%ah merasuki berba'ai sistem ni%ai sosia% dan budaa &imur
.termasuk *ndonesia/ sehin''a terbuka $u%a kon;%ik ni%ai antara tekno%o'i dan
ni%ai(ni%ai ketimuran.
Dari hasi% $embahasan diatas, da$at di%akukan bebera$a tindakan untuk
men-e'ah ter#adina $er'eseran kebudaaan<$eradaban an' disebabkan o%eh
$en'aruh '%oba%isasi, diantarana aitu :
1. Pemerintah $er%u men'ka#i u%an' $eraturan($eraturan an' da$at
menebabkan $er'eseran budaa ban'sa
2. Masarakat $er%u ber$eran akti; da%am $e%estarian budaa daerah masin'(
masin' khususna dan budaa ban'sa $ada umumna
3. Para $e%aku usaha media massa $er%u men'adakan se%eksi terhada$ berba'ai
berita, hiburan dan in;ormasi an' diberikan a'ar tidak menimbu%kan
$er'eseran budaa
!. Masarakat $er%u mene%eksi kemun-u%an '%oba%isasi kebudaaan baru,
sehin''a budaa an' masuk tidak meru'ikan dan berdam$ak ne'ati8e.
A. Masarakat harus berati(hati da%am meniru atau menerima kebudaaan baru,
sehin''a $en'aruh '%oba%isasi di ne'ara kita tidak ter%a%u ber$en'aruh $ada
kebudaaan an' meru$akan #ati diri ban'sa kita.
BAB III
PENUTUP
Kesim/ulan
Manusia seutuhna ada%ah sebuah matriks an' mem$unai aka%, #asmani dan
rohani. Manusia da%am kehidu$anna mem$unai ti'a ;un'si, aitu : Seba'ai
makh%uk tuhan, Seba'ai makh%uk indi8idu dan Seba'ai makh%uk sosia% budaa.
Peradaban meru$akan ba'ian dan unsur kebudaaan an' ha%us, ma#u, dan
indah se$erti misa%na kesenian, i%mu $en'etahuan, adat so$an santun $er'au%an,
ke$andaian menu%is, or'anisasi kene'araan, kebudaaan an' mem$unai sstem
tekno%o'i dan masarakat kota an' ma#u dan kom$%eks. Masarakat an'
beradab da$at dide;inisikan seba'ai masarakat an' mem$unai so$an santun
dan kebaikan budi $ekerti.
DAFTAR PUSTAKA
1. htt$:<<www.$o%i-.hu<suharto<modu%Ja<makindoJ1B.htm
2. htt$:<< indonetasia.-om<de;inision%ine<K$L?@!
3. htt$:<<o#s.%ib.unair.a-.id<indeF.$h$<J*D<arti-%e<8iew<21A!
!. htt$:<<www.'oo'%eL$en'aruh '%oba%isasi terhada$ eksistensi kebudaaan
daerah.-om<