El contexto historico de la llegada de los musulmanes a

Espana:

No se sabe con claridad cmo fueron los antiguos
contactos de los musulmanes con los espaoles, sin
embargo, la mayora de los historiadores relatan que el
personaje principal en esta conquista se llama el conde
Julin, este conde era gobernador de la ciudad de Ceuta.
Los historiadores rabes comentan que haba enviado a su
hija Florinda a la corte de Toledo para recibir una
educacin cortesana. Florinda tuvo la desgracia.
Los historiadores rabes dicen que el conde Julin mand
a esta hija a Espaa y el rey Rodrigo la deshonr y como
acto de venganza el conde Julin mand una embajada al
gobernador de norte de frica Musa Ibn Nusair para
conquistar al-ndalus.
Los musulmanes cuando reciben la embajada del conde
Julin mandan una expedicin de 400 personas, incluso el
estrecho, a la otra reguera para asegurarse si lo que
dijo el conde Julin era correcto.
El conde Julin habl de las riquezas de Espaa visigoda
que los musulmanes pueden tener ah. Cuando mandan a
esta expedicin a la otra orilla del estrecho para
asegurar si era verdad, llega Tarif en el ao 710.
Despus de realizar sus expediciones, vuelve a Tnger
para asegurar lo que pretenda el conde Julin. A partir
del ao 711, el gobernador Musa Ibn Nusair, aprovecha
la ausencia del rey visigodo Rodrigo que haba dirigido una
expedicin al pas vasco para mandar un ejrcito
musulmn a Espaa. Este ejrcito lo diriga un jefe
berber que se llama Tarik Ibn Ziyad. Cuando Rodrigo se
entera de la llegada de los musulmanes (se dirigen
principalmente hacia el sur para detener su avanza), el
choque se produce en un lugar llamado el ro Barbarte.
El ejrcito de Tarik contaba con 200 000 hombres. La
victoria de los musulmanes fue aplastante y el rey
Rodrigo muri en la batalla.
Esta victoria derrumb la organizacin central del reino
visigodo, hubo aun alguna resistencia pero slo de
carcter local. Tarik, quin gana la batalla, se dirige
inmediatamente hacia Crdoba, en el camino, una masa
de poblacin cristiana, descontenta de la discriminacin
que sufra durante el perodo de los visigodos, se uni a
los musulmanes, lo mismo lo hicieron los judos. Despus
de Crdoba, Tarik Ibn Ziyad va a Toledo.
Llega Musa Ibn Nusair con 18.000 hombres, cruza el
estrecho en el ao 712, avanz hacia Sevilla sobre la
marcha conquist una serie de localidades de ah, se
dirigi con sus tropas hacia Mrida donde fueron
derrotados de nuevo los visigodos. Despus, se
encontraron los dos hombres (Tarik y Musa).
Una vez terminada la conquista, fueron convocados por
el califa omeya para volver a Damasco.


El perodo de los gobernadores:

Empez este perodo con el asesinato de Abd El Aziz
Ibn Nusair en 716/97 y dur ms o menos 40 aos,
termin con la llegada de Abderramn ibn Moaouiya
(Dakhil) en 138/755 que despus se iba a proclamar
Emir. En ella gobern ms de 20 gobernadores, entre
ellos se destacaron Abderramn El Ghafiqui y el rey Ibn
Katen, que gobernaron dos veces seguidas, y algunos de
dichos gobernadores, sus mandatos dur solamente un
mes, debido a los asesinatos, las destituciones y a las
revoluciones. Al-ndalus en aquella poca dependa del
califato Omeya en Damasco y el nombramiento de los
gobernadores se hace desde Damasco o bien del
gobernador general de los pases de Marruecos que se
ubicaba en el Al Kairaouan.
Y aunque este periodo se caracteriza por la
inestabilidad poltica, los musulmanes pudieron continuar
la conquista del ndalus, y contribuyeron de una manera
decisiva en el desarrollo del ndalus con la construccin
infraestructura muy importante como; las carreteras, los
puentes.
Adems de los dos destacados gobernadores citados
antes, tambin se les aade Abdelmalik ibn El Fehri que
su periodo, dio fin, con la llegada, del joven aventurero
Abderramn que le gan al enfrentarse con l en una
batalla a las puertas de Crdoba.

C-El emirato Omeya:

La inestabilidad poltica de al-ndalus coincidi con la
desaparicin del califato Omeya de Damasco, los abases,
una vez en el poder, acabaron de forma violenta con todo
el clan de los omeyas. De esta matanza, escaparon muy
pocos, entre ellos un joven aventurero llamado Abd al-
Rahmn quien, detrs largas andaduras, lleg al norte de
frica, en las 750 se instal en una tribu berber
(nafza) situada en las orillas del mediterrneo, su madre
era berber y all, l, enva a sus emisarios en al-
ndalus donde los omeyas an conservaban sus
simpatizantes.
Abd al-Rahmn cruz el estrecho en 756, su destino
era Crdoba, donde se enfrent con los muzrabes
(Kaises) y consigue la victoria, hubo una batalla en la
puerta de Crdoba y con esta victoria, Abd al-Rahmn,
se convirti en Emir (Abd al-Rahmn I), de esta forma,
hace nacer el poder de los omeyas, esta dinasta se llam
emirato (ms tarde se va a llamarse califato).
La victoria de Abd al-Rahmn y el establecimiento no
significaba el fin del peligro, al contrario, el nmero de
los enemigos y conspiradores aument ms, sin embargo,
el mayor esfuerzo lo tena que cumplir contra el peligro
que representaban los abases que queran recuperar al-
ndalus, por ello no podan.
Otro de los problemas fundamentales, con que tuvo que
enfrentarse Abd al-Rahmn y ms tarde sus
descendientes, era la diversidad de los elementos
raciales que formaban el emirato, primero estaban los
rabes (estaban divididos entre Kaises y yemenes).
Los berberes formaban el grupo ms numeroso, estos
berberes, en su origen agricultor, en Espaa, volvieron
de nuevo a la actividad agrcola.
La situacin de los judos, tanto social que econmica,
se mejora con la poca de los visigodos.
Abd al-Rahmn gobern ms de 30 aos, estableci las
bases del Islam poltico.
Cuando muere Abd Errahman I, subi al poder su hijo
Hicham I, el nuevo emir no pudo evitar la rivalidad de
sus hermanos y tuvo que enfrentarse con ellos, estos
aceptaron el vestigio de al-ndalus mediante y con el
maliquismo, viene una formacin social y jurdica, sus
componentes son los alfaques quienes van a jugar un
papel importante debido a la influencia que le ejercan
sobre el emir antes de su muerte.
Design como heredero, su hijo al-Hakam I y vuelve de
nuevo a destacar la rebelin de los cristianos.
Los cristianos formaban la parte ms mayor de Toledo,
la conspiracin acab casi con todo el alrededor de
Toledo.
La segunda rebelin era ms grande (de Arrabal), el
motivo de dicha rebelin fue el rigor del emir y la presin
practicada por la guardia cristiana.
Los rebeldes atacaron el palacio del prncipe quin
estaba a punto de perder la vida en la restriccin pero
fue salvado por uno de los generales.
A causa de estos problemas internos que conoci al-
ndalus durante la poca de al-Hakam, l no pudo llevar
una accin militar contra los reinos cristianos del norte,
incluso algunas provincias que estaban bajo el poder de
los omeyas como Pamplona, aprovech esta situacin para
reclamar su independencia bajo el poder de su jefe
militar Velasco.



D-El califato omaya en el Al-Andalus:

En 929, Abd al-Rahmn III se proclama califa, pero
no era el primero en dar este paso, 20 aos antes, los
fatimes haban hecho lo mismo en el norte de frica,
pretendiendo que eran los legtimos califas, por
pertenecer o por descender de Ftima, hija del profeta y
esposa de Ali, Abd al-Rahmn III no se conform
solamente con el nombre de califa, sino adopt dos
nombres ms, el prncipe de los creyentes y al-nasir.
Para justificar su decisin, Abd al-Rahmn III, proclam
que tanto los califas de Bagdad (abases) como los califas
de al-Cairawn (fatimes) no tenan la legitimidad
necesaria.
Abd al-Rahmn III estimaba que haba llegado el
momento de gobernar, no solamente en Crdoba, sino en
todo el mundo musulmn, al menos en teora, esto lo que
significaba el trmino califa. Sin embargo, Abd al-
Rahmn III estaba consciente de que le era imposible
gobernar sobre todo el mundo musulmn.
La energa de Abd al-Rahmn III y sus cualidades
excepcionales le proporcionaron una gran solidez, el largo
perodo que pas en el poder le permiti poner fin a la
anarqua que conoca al-ndalus reduciendo a la
obediencia a los jefes rabes y berberes, conquistando
Bodastro (928) donde se mantenan los sucesores de
Omar Ibn Hafsn (un rebelde cristiano).
Por otra parte y mediante las expediciones de 920, en
924, Abd al-Rahmn III logr contener las incursiones
cristianas en territorio musulmn. Sin embargo, la
extensin de la hegemona musulmana se detuvo durante
el reinado de Ramiro II de Len (del ao 932 hasta
950). Tras la muerte de Ramiro II en 950, las disputas
internas debilitaron considerablemente los reinos
cristianos.
Entre el ao 950 y 961 se registr un gran aumento en
el podero e influencia de Abd al-Rahmn III, su
soberana fue reconocida por el reino de Len, la reina
de Navarra y los condes de Castilla y Barcelona. Este
reconocimiento iba acompaado de un tributo anual, el
precio de no pagar este tributo era una cuestin del
castillo, al mismo tiempo, era una serie de fortalezas
fueron desmanteladas o entregados a los musulmanes.
Pero Abd al-Rahmn III no pudo solamente devolver la
paz a al-ndalus, sino pudo llevar el poder omeya ms
all del estrecho cuando pact con los jefes de los tribus
marroques procurando con esta alianza convertir todo el
norte de frica en una dependencia de Crdoba, con el
fin de realizar este proyecto, se apoder de Ceuta en el
ao 929 y fue reconocido como califa por el jefe berber
Abu Yazid que gobernaba al-Cairawan en 944, todos
estos xitos incluidos los logrados en frica del norte y
que slo duraron hasta el ao 947 dieron a Abd al-
Rahmn III una gloria universal. Su marina era la ms
importante del mediterrneo y su ejrcito era el mejor
organizado de todo el occidente, por otra parte y
siguiendo la tradicin de sus antepasados, Abd al Rahmn
III continu urbanizando Crdoba que fue cada vez ms
admirable y visitada por rabes y cristianos, dicha ciudad
se convirti en su tiempo en un ornamento del mundo,
gracias a su importancia agrcola, poltica y mercantil,
obra suya, tambin, fue la magnfica Medina al-Zahra.
Abd al-Rahmn III muri en el ao 961, a los 60 aos
de edad y 49 de reinado.

Al-Hakam II estuvo en el poder entre el ao 961 y
976, digno hijo y sucesor del primer califa, debe su
gloria a su amor a las letras y las ciencias como lo
prueban su biblioteca privada de 40.000 libros, tambin,
la construccin de escuelas y el traer sabios orientales,
tambin, como lo prueba la proteccin que dispens a los
hombres de las letras.
Como hombre de gran cultura, al-Hakam II fue muy
tolerante con los cristianos y los judos que vivan en su
pas, sin embargo, al-Hakam II no renunci a la poltica
de su permanencia peninsular, su ejrcito coincidi con el
fin de los intentos de los reinos cristianos a afirmar su
independencia.
Cuando al-Hakam II muri en 976, al-ndalus pas a uno
de sus mejores momentos.
A al-Hakam II, le sucedi su hijo Hicham II de 12
aos, este califa de madre vasca, le faltaba el talento
poltico de su padre y de su abuelo, su debilidad fue
aprovechada por un poltico de gran talento llamado
Mohammed ibn abi Amir
Este personaje empez su vida en Crdoba como simple
estudiante, haba destacado entre sus compaeros con
una gran inteligencia y unas ambiciones sin lmites, a sus
26 aos, entr en la corte ocupando el cargo de
intendente de los bienes del hijo primognito del califa
(se llama Abd al Rahmn), pero no tard en convertirse
en protegido de la sultana, quien lo nombr, tambin,
intendente de sus bienes propios y 7 mese despus de su
entrada, fue nombrado inspector de la moneda, pero una
vez fallecido al-Hakam II y gracias al apoyo condicional
de la sultana, Mohammed ibn abi Amir se convierte a la
persona fuerte de al-ndalus, despus de su
nombramiento, como decir, su talento y su ambicin le
empujaron a marginar completamente al joven califa,
alejndole de las tareas polticas, hacia los placeres.
Durante los prximos aos, Mohammed ibn abi Amir, que
adopt el nombre de al-Mansor, procur fortalecer su
oposicin, su objetivo era conseguir el apoyo de los
juristas, para lograrlo, hizo algunos procedimientos a
favor de ello, comenz a ejecutar a los filsofos y, segn
ellos, da la imagen del Islam, al mismo tiempo, quem
muchas obras de filosofa de la biblioteca de al-Hakam
II, el golpe final lo hizo en 981, cuando cambi la sede
de la administracin de Alczar de Crdoba que, l
mismo, haba construido a un nuevo palacio, al mismo
tiempo, notific a la nacin la voluntad de Hicham II de
vivir aislado en su palacio para explorar la vida de piedad
y que el califa delegaba en todos los poderes pblicos.
Con el objetivo de que este aislamiento fuera lo ms
atingido posible, al-Mansor rode alczar con una muralla
de doble foso y nombr guardia para que nadie pasara a
hablar con el califa sin su autorizacin, al-Mansor daba
una vez ms la prueba de su inteligencia al conservar la
figura del califa al frente de poder espiritual, reservando
el poder poltico, el destronamiento del califa, jefe
religioso del pas, hubiera levantado a las masas contra
l, de esta forma, al-Mansor pudo cambiar las polticas
del califa por el suyo en la firma de los documentos, al
mismo tiempo, tom el juicio a continuacin de aquel de
Hicham, signo de que su rango era casi igual que del
califa.
En lo que se refiere a la actividad militar, al-Mansor
organiz un gran ejrcito con el que realiz numerosas
victorias y grandes incursiones en tierras cristianas que
destrozaron a los reinos de Len, Navarra y al condado
de Castilla, las ciudades de Zamora, Barcelona, Len,
Astorga, Combra y Simancas fueron conquistadas y
Santiago, ya famosa por sus peregrinaciones, fue
destruida en el ao 997.
Al regreso de una expedicin, muri de enfermedad en
Medinaceli, segn los historiadores rabes, pero los
cristianos dicen que fue derrotado y consecuencia de ello
falleci, le acompaan en sus expediciones, poetas y
escritores que irradiaban y magnificaban sus hazaas
blicas y sus rasgos de virtud e ingeniosidad. Poco
despus de su muerte, comienza una horrible anarqua por
la ambicin de los hijos de al-Mansor, los generales
berberes y eslavos y por la inutilidad de los califas.
Hicham III (1027-1031) fue destronado y con ello, rot
la unidad musulmana y su preponderancia en Espaa.
A pesar de que la cada definitiva del califato se
produjo en 1031, la verdadera ruptura de la unidad de
Espaa musulmana comenz en 1009. El derrumbamiento
de la unidad facilit la creacin de una multitud de
estados pequeos (los denominados reinos de taifas), el
surgimiento de estos reinos se debe a que los reinos
locales aprovecharon la inexistencia de un poder central
que controlara la situacin para hacerse cargo del poder,
las zonas fronterizas o marcas de desintegracin no
sufrieron grandes divisiones, los jefes militares de estas
regiones pudieron imponer un poder considerable.
As, las marcas inferior-media y superior se mantuvieron
como unidades polticas de tamao regular siendo sus
capitales respectivamente Zaragoza.
Al contrario de esto, el resto del pas conoci un
desmembramiento mucho ms agudo. Durante la primera
parte del siglo XI, se fundaron casi 30 unidades polticas
autnomas en la costa meridional o levantina o cerca de
ellas.
De esta forma, el pas pas a mano de los reyes de
taifas, quienes eran de origen rabe, andalus, berber o
eslavo, con estos, al-ndalus conoci, sin duda, uno de
sus peores momentos.
La rivalidad y el enfrentamiento entre estos reinos
fueron permanentes, lo que agudiz su estabilidad
poltica.
Todo esto, aument las ambiciones de los reyes del
norte de Espaa, quienes les impusieron fuertes tributos.

El periodo de los reyes de Taifas:

El fin del califa supona el derrumbamiento de la unidad del
islam en Espaa .












Al-Andalus bajo la dominacin de los
Almorvides:


1. Las causas de la intervencin Almorvide en Al-
ndalus 1086 1146

Frente a la desintegracin conocida en Al-ndalus
durante la poca de los reinos de taifas, y la insistencia
de la cristiandad espaola en la extenuacin y
agotamiento de sus fuerzas, Toledo cay en el ao 1085
, as se convirti la atencin hacia Marruecos ,pidiendo
la ayuda de los Almorvides, quien su prncipe Yusuf Ibn
Tachfin respondi a la apelacin, y el ejrcito almorvide
cruz el estrecho hacia Al-ndalus Mujahid por la causa
de Allah.
La batalla de Zallaca fue en el mes de Rajab (sptimo
mes del calendario musulmn) 497 H - 1086, El ejrcito
de castilla fue aplastado, as fue una gran victoria que
sacudi las almas tanto en Al-ndalus y Marruecos como
en todas las partes del mundo islmico. Antes del regreso
del prncipe de los Almorvides a Marruecos llam a los
jefes de Al-ndalus -como nos cont uno de ellos- para
aconsejarlos y exhortarlos. ejrcito Almorvide regres a
Marruecos en Shaaban (noveno mes del calendario
musulmn) en el ao 479 H - 1016, y tras esta batalla el
ttulo de Yusuf Ibn Tachfin "Prncipe de los musulmanes".
Alfonso VI mand sus fuerzas -despus de apoderarse
de Toledo-, para atacar algunas zonas de Oeste de Al-
ndalus. Despus construy cerca de Murcia una enorme
fortaleza para que fuese una base de incursin en
aquellas reas, en un lugar llamado Aledo.
Almoatamid Ibn Abbad vea que debiera contar otra vez
con la ayuda de los Almorvides para salvar el Oeste de
Al-ndalus. Por eso, cruz l mismo a Marruecos, y se
reuni con el prncipe de los musulmanes, y le pidi ayuda
y Yusuf Ibn Tachfin le prometi que hiciera lo necesario.
Yusuf cumpli su promesa, y cruz a Al-ndalus-por
segunda vez- en 881h -1088, se digiri a la fortaleza de
Aledo y le sigui un nmero de los reyes de taifas con
sus fuerzas asediando la fortaleza, pero no pudieron
abrirla. Entonces Yusuf se refiri al saber de la llegada
de Alfonso con su ejrcito. Este ltimo prefera evacuar
la fortaleza despus de demolerla, en el ao 482H-1089
Dc., y Yusuf volvi a Marruecos, dejando en Al-ndalus
una guarnicin, como lo hizo despus de la batalla
Zallaca.
Las condiciones de las Taifas volvi a empeorarse y
regresaron a sus diferencias, esto indign a los juristas y
a los alfaques de Al-ndalus que se dirigieron, a Yusuf
Ibn Tachfin pidiendo su intervencin para rescatarlos de
los reyes de Taifa esta vez. Tambin recibi opiniones de
algunos Faques y oulmes del Oriente, tales como: Abu
Hamid al-Ghazali (450-505 AH =1058-1111 dC) y Abu
Bakr Tartoshi 451-520 -1059 a 1126 dC). Y ante las
condiciones de Al-ndalus y sus circunstancias, Yusuf
respondi a ella preparando un ejrcito, y cruz Al-
ndalus -por tercera vez- al alborear del ao 483h-
1090dc, y fue directamente a Toledo, que se volvi una
capital de Castilla. Y cuando Ibn Tachfin vio su
invulnerabilidad la dej dirigindose hacia Granada,
donde se rindi su prncipe Abdullah bno Belkin en el ao
483h-1090dc. Y la poblacin de Al-ndalus se alegraron
de eso.
El prncipe de los musulmanes regres a Marruecos y
dej a varios de sus lderes, para completar la
dislocacin de los reyes de Taifa. Y Crdoba- perteneca
a Beni Abbad- se someti a los Almorvides en el ao
484H-1091 dC, y mat a su gobernante Al Fath Ibn
Almoatamid apodado Al Mansor. Cuando Alfonso VI
sabia que el ejrcito Almorvide se dirige hacia Sevilla
despus de someter a Crdoba, dirigido por Sir Ibn ABI
Bakr, les envi una campaa que consta de varios miles,
de caballeros y hombres. Hubo una violenta batalla en las
afueras de Sevilla terminada con la victoria de los
Almorvides, y el comandante de Castilla sufri graves
lesiones. Sevilla se rindi a los Almorvides en el mes de
Rajab del ao despus de una fuerte resistencia de
Almoatamid, quien fue capturado y exiliado a Agmet en
Marruecos, y all muri en Shawal (el dcimo mes en el
calendario musulmn) 488 (10-octubre 1095).
Almera fue tomada de su soberano Moez Ahmed Ibn Al
Muatasem Samadeh en Ramadn del ao 484 h-1091 dC,
y Murcia Shawal, y tambin otras ciudades en el ao 485
h -1092 dc.
Despus vendr otra pgina de la Jihad de los
Almorvides en Al-ndalus,
Donde gastaron grandes esfuerzos para salvar Valencia
de los castellanos. Almorvides entraron en Valencia,
volviendo a abrirla en el mes de Rajab en el ao 495 h, y
hubo la batalla de ... entre los Almorvides y el ejrcito
de Castilla, en la cual fue asesinado el nico hijo de
Alfonso VI, en el ao 501 h -1107 dc.
Luego entr Zaragoza bajo el poder de los
Almorvides, y despus entr Reino de Badajoz, en el
Oeste de Al-ndalus, que fue gobernada por Banu
Alaftas en el ao 488 H -1095 Dc. Y luego envi una
campaa almorvidi a (Lisboa), que estaba ocupada por
los ejrcitos castellanos y tenan en ella su guarnicin
militar. Los Almorvides podan someterla.
Yusuf Ibn Tachfin cruz hacia Al-ndalus su cuarto
cruce (490 H-1096 dC), y haba dejado la
responsabilidad de Al-ndalus a Sir Ibn Abi Bakr el gran
de sus lderes. Y mand un ejrcito dirigido por
Muhammad Bno Al Haj hacia Toledo, capital de Castilla.
Y se enfrent con los castellanos bajo el mando de
Alfonso VI cerca Consuegro, el ejrcito de Castilla fue
derrotado con importantes prdidas en el ao 491 H-
1097 Dc.
Yusuf se dirigi hacia Crdoba aos 495 -1101 CE a
tomar el juramento de fidelidad a su hijo Abu al-Hasan
Ali. Y estuvo acompaado por su hermano mayor, Abu
Taher Tamim. Condicion en esta lealtad a Ali de
establecer en Al-ndalus un ejrcito moraved estable, y
distribuirlo a todas las partes. Y volvi a Marrakech,
donde muri el primero de Muharram (500 AH -2 09-09,
1106). Yusuf Ibn Tachfin Recomend a su sucesor cosas
relativas con la buena poltica y la tolerancia y la
atencin con Al-ndalus. Ali sucedi a su padre el da de
su muerte, y tom su lealtad. Yusuf eligi Ali para
sucederle, por su coraje, firmeza y piedad, sigui la
misma lnea de su padre. Cruz el primer ao de su
reinado- hacia Al-ndalus como Mujahid, e hizo algunos
cambios administrativos, nombr a su hermano Abu Taher
Tamima comandante de los ejrcitos de Al-ndalus, y
luego regres a Marruecos.


2. La conquista de los almohades en Al-ndalus
1146- 1269:

Cuando el poder de los Almorvides en Al-ndalus se
desmenuz Varias delegaciones andaluzas vinieron a la
cuidad de Marruecos, Marrakech para pedir la ayuda de
Abd Elmoumen alentndole para El Jihad (la guerra
santa). Entre otros el Juez Abu Bakr Mohammed IBn
Abdullah Ibn Mohammed IBn Al Arab el Sevillano, a la
cabeza de un numeroso grupo de alfaques de Sevilla para
proporcionar su lealtad a los Almohades, el ao 542 H -
1147.
Era el juez quien tom parte con su dinero para reparar
El muro de Sevilla, cuando ejercit en su jurisprudencia
en ella (528 -1133 dC).
El primera ejrcito que fue enviado Al-ndalus por los
Almohades en el ao 541 AH -1146, para eliminar lo que
quedaba del poder Almorvide en ella, se sometieron
otras partes Almohades. Cuando se establecieron en
Marruecos, Abd Elmumen dio gran importancia Al-
ndalus. Decidi de cruzar el mismo hacia ella, para
involucrase en sus los asuntos de su gestin. Escribi a la
gente de A-ndalus para que construyeran una ciudad en
Gibraltar. Y fue eso, despus que a su hijo Abu Yaacoub
Yousef reuni las capacidades necesarias de los
ingenieros y los de trabajadores. La construccin de la
ciudad fue completada en el ao 555 H -1160 dC,. En
el mismo mes atraves Abd Elmoumen a Gibraltar. Fue un
da memorable, fue descrito Por Abdul Malik Ibn Asalat
en su libro. (el nombre de la montaa "Mount conquista").
(El nombre de Gibraltar: la montaa de la conquista).
Abd Elmumen regres a Marruecos, despus de haber
pasado un perodo velando por Las condiciones de Al-
ndalus, y organizando sus asuntos, y proporcion una
poderosa guarnicin compuesta de Almohades y andaluces.
Los Almohades se interesaron en proporcionar suficiente
resistencia defensiva Al-ndalus, y hicieron de Granada
un poderoso centro de defensa , tambin cambiaron la
capital de Sevilla a Crdoba aos 557 -1162 dC, en ella
se estableci los ejrcitos Almohades. Luego el Califa
Abd Elmumen responder a la agresin Al-ndalus de la
Espaa del Norte, preparando gran ejrcito y marcharon
desde la capital Marrakech hacia la ciudad de Rabat
(Rabat Alfath), en que se inici su construccin en el ao
454 H 1150. Pero Abd Elmumen se enferm y muri por
la enfermedad, en el dcimo da de Jumada II (ao 558
H-1163 dC), despus de un reinado dur ms de 33
aos.
Entonces le sucedi su hijo Abu Yaacoub Yousef, quien
se encontraba en la ciudad de Sal, emiti una orden a
los ejrcito de despedirse a sus pases, hasta que
tomara una nueva decisin, y regres con los consejeros
ancianos a la capital de Marrakech.
En el ao 560 dC -1165 H cruz una campaa militar a
Al-ndalus para reforzar las defensas de algunas zonas
del Norte contra Espaa del Norte. Tambin ocurri un
enfrentamiento con Mohammed IBn Saad IBn Mardanich
-su centro es Murcia-, que tena relaciones de afecto
con un nmero de los reyes espaoles del Norte. El
nmero de mercenarios cristianos en su ejrcito, casi 13
mil combatientes cuando se enfrent con los Almohades a
12 kilmetros al sur de Murcia, y Mardanich muri
despus.
Luego los Almohades se interesaron a organizar las
condiciones de Al-ndalus en varios aspectos. El Califa
escribi a Al-ndalus ordenando a los responsables del
pas el cuidado y la atencin a los asuntos de la
parroquia, y que las disposiciones se estn realizando
bajo la justicia y mandarle las penas de muerte con las
anotaciones, y restringir los testigos, y que se
identifican con los argumentos de los oprimidos. Los otros
crmenes deben ser bien revisadas, al igual que en otras
acciones.
Durante estos acontecimientos, Alfonso Enriquet Rey de
Portugal encontr la oportunidad de atacar las tierras de
Al-ndalus y ocupar algunas de ella. Portugal fue
recientemente separada de Castilla y de Len, dicho Rey
anunci la independencia de Portugal aproximadamente en
el ao (523 -1128 dC). Cuando quiso ocupar a Lisboa, por
su debilidad potencial, pidi la ayuda de las fuerzas
cruzadas, de los britnicos y los alemanes y los
holandeses, que eran su destino el Oriente. Y despus de
un largo asedio tomaron la ciudad en el ao 542 AH -
1147. y se apoder de la ciudad de Santarm 1147 a 94
kilmetros del sureste de la ciudad de Lisboa.
Despus se siguieron nuevas series de ataques hecho
por un aventurero portugus con un ejrcito que estaba
bajo su mandato, dicho aventurero ocup algunas
ciudades del este de Al-ndalus. Mientras tanto, varios
contactos entre los Almohades y algunos de los
gobernantes del Norte de Espaa, dio lugar a la
celebracin de un tratado de paz con Fernando II, rey
de Len, que incumpli el tratado, y atac a las tierras
andaluzas H 570 -1174. A causa de esto, Las fuerzas
Almohades atacaron una de las bases militares del Reino
de Len (El cuento islmico le llama Sbtat).
Califa Abu Yaacoub haba cruzado Al-ndalus en el ao
566 H -1170 dC a la cabeza de sus tropas para llevar a
cabo El Jihad en ella, tambin se uni los ejrcitos
Andaluces, pero su campaa no logr los resultados que
se aspira. El califa en Al-ndalus continu cinco aos
antes de regresar a la capital Marrakech el ao 571 AH
-1175. Mientras tanto, los cristianos lanzaron varios
ataques contra Al-ndalus, los Almohades les respondan
en el ao 578 H-1182 dc. Donde tuvo lugar la batalla
entre ellos y los castellanos cerca de Talavera. En el 580
H-1184 dC, el Califa Abu Yaqub cruz con otro ejrcito
hacia la ciudad Santarem al Noreste de Lisboa, y se
enfrent con los cristianos en varias batallas exitosas,
pero el Califa orden retirarse antes de conquistar la
ciudad, y durante la evacuacin, el enemigo lo sorprendi
y muri. Esto ocurri en 580 AH-1184. Le sucedi el
primognito de sus hijos Abu Yusuf Yaqub, que despus
fue llamado Almanzor que regres a Marrakech, para
extinguir las rebeliones interiores, antes de que
empezara la preparacin para continuar la obra del Jihad
en Al-ndalus, por eso cruzo de nuevo el estrecho el ao
586 AH 1190.
En aquel entonces, Al-ndalus conoca nuevos
desarrollos, se muri el Rey de Portugal Alfonso Enriquet
en (581 -1185 dC) y fue sucedido por su hijo Sancho
Al-ndalus, Le ayud las condiciones de Marruecos, Es
que el Califa almohade Almanzor estaba ocupado de de
establecer la paz, y tambin los suministros destinada al
Este para el rescate de los ejrcitos cruzados all.
Sancho I pudo ocupar la ciudad andaluza, con la ayuda
de los barcos Cruzadas que transportan miles de
combatientes. Esto no iba a ser fcil, pero la ciudad
resisti con fuerza, ante el asedio y los varios intentos
de asalto, pero cuando Los atacantes cortaron el agua a
la ciudad, se vio obligada a solicitar la entrega a Sancho
I primero, mientras que sus aliados los cruzados se
negaron, y que querran matar todos sus habitantes
musulmanes, pero l los convenci de saquearla despus
que sus habitantes se fueron dejando todo lo que tena.
As entraron en la ciudad tras un asedio que dur tres
meses - (ao 585 H-1189 dC). Sin embargo, el Califa
Almohade que atraves el Estrecho en el ao siguiente,
despus de varios intentos logr restaurar la ciudad y el
palacio Alfath Abu Dance), al Sudeste de Lisboa, antes
de regresar a Marrakech en septiembre de ese mismo
ao.
En 1194 puso fin la tregua que estaba reuniendo los
Almohades con los Castellanos, que empezaron a atacar a
Al-ndalus, lo que oblig al Califa de cruzar de nuevo a
ella, en 591-06 junio1195 m) para enfrentarse con las
fuerzas de Alfonso VIII en la batalla de Alarcos los
musulmanes obtuvieron una gran victoria, despus el
Califa volvi a Marrakech en (594 -1198 dC),
despus de hacer una serie de reformas y las
construcciones urbanas. Al ao siguiente muri el Califa
Almanzor, fue sucedido por su hijo Abu Abdullah
Muhammad apodado Anaser el victorioso de la religin de
Allah, en el momento en que regres Alfonso VIII a la
agresin en contra Al-ndalus, lo que provoc al nuevo
Califa cruzar hacia a Al-ndalus 607 H-1211, donde
tuvo un enfrentamiento sangriento cerca del castigo de
609 H-1212. Y estaba con Alfonso ejrcitos cruzados de
varios pases de Europa, que fueron animados por el
Papa (Inocent III) a participar en guerra contra los
musulmanes en Al-ndalus. La batalla termin con la
derrota del ejrcito de Anaser, y la dispersin del
poder Almohades. Y el Califa volvi a Marrakech, donde
muri en el ao (610 -1213 dC), probablemente de la
angustia, por el resultado de una batalla que promete
presagio de disolucin del Estado Almohade y su colapso.
Almostanser sucedi a su padre Anaser, que se celebr
un tratado de paz con Castilla tras la muerte de su rey
Alfonso VIII. Pero Al-ndalus perdi en este perodo,
algunas de sus bases, incluyendo el Palacio de conquista
(Palacio Abu Dance) en 614 H-1217 dC, que fue
apoderada por el rey Alfonso III de Portugal, con la
ayuda de la flota de los cruzados alemanes que se diriga
hacia el Este. Despus de varios aos, tom el poder Abu
Mohammed Abd Elwahid (El depuesto), quien se disloc un
mes despus de ascender al trono, y la lealtad fue a
Abu Muhammad Abdullah apodado Al Adil, que tampoco
dur en el poder, entonces le sucedi Abu Ali apodado
Almaamoun, despus su hijo Abu Muhammad 046 H-1244
dC).




El reino Nazar en Al-ndalus:

El primer ncleo del Reino nazares fue construido en
Jan en 1231, pero el ataque del rey de Castilla
Fernando III , oblig a Muhammad Ibn Naser de
abandonarla y de dirigirse a Granada en 1245 que haba
declarado su lealtad a l desde el ao 1235, la misma
lealtad fue declarada por Mlaga y Almera, adems la
zona costera desde Algeciras hasta las afueras de
Murcia.
Muhammad Ibn Nasr y despus sus sucesores, se
dieron cuenta de que pagar tributo a Castilla no sera
suficiente para que les garantizara mantener su Reino,
dado que el resto de los reinos de Taifas que solan
pagarlo se cayeron en las manos de los cristianos, por lo
que decidieron de pedir ayuda de los Merines que
sucedieron a los Almohades en Marruecos . As cruzaron
el estrecho de Gibraltar en 1273 para ayudar a Mohamed
II que neg pagar el tributo y pudieron recuperarse
Gibraltar y Tarifa de los cristianos. La alianza islmica
de los nazares con los Merines result en la coalicin
de los tres reinados cristianos en la Pennsula Ibrica,
que son Castilla, Aragn y Portugal que declararon la
guerra a los musulmanes, y en 1292 hubo una sangrienta
batalla en Tarifa termin con la victoria de los cristianos
y la recuperacin de la ciudad , que les llev a asediar
Algeciras. Este asedio empuj al nuevo rey de Granada
Mohammed III a pedir ayuda de los Merines ,que
cruzaron el Estrecho de nuevo obligando a los cristianos
de abandonar Algeciras en 1310.
Mohammed III continu la tarea de restauracin y
arquitectura en el Palacio de la Alhambra iniciada por su
abuelo y su padre, y entre los servicios aadidos, la
mezquita y los baos pblicos. Y despus de su asesinato
le sucedi en el trono, su hijo Ismael I quien logr en
1319 una gran victoria a los reyes de castillas Don Pedro
y Don Juan en la batalla de la Vega todava el recuerdo
de dicha batalla est tallado en una de las puertas de
cabo paraso dentro del palacio de Alhambra. tambin
recuper de los castellanos " Baza, Huscar, Orce y
Galera. La batalla tuvo gran significacin, es que por
primera vez en Europa, se us armas de plvora en una batalla.
Las series de victorias se continuaron en el Reinado de
Mohammed IV, que logr en 1333 a expulsar a los castellanos de
Algeciras y Gibraltar. Sin embargo, el joven rey, no pudo
disfrutar de sus victorias, fue asesinado a los 18 aos de su
edad, a causa de la intriga que fue tramada dentro del palacio
Alhambra. Como reaccin a su derrota, los castellanos...una
coalicin con el Reino de Portugal, los permiti recuperar un
conjunto de castillos, entre otras " Cuevas del Becerro y "Pepe".
Esta alianza Cristiana oblig el nuevo sultn Yusuf I (slo) de
solicitar la ayuda de nuevo de los Merines, que cruzaron el
estrecho con un gran ejrcito y asediaron Algeciras, que termin
con la famosa batalla de Tarifa en 1340, que cont con la
participacin de cuatro reyes, Alfonso ateo siglo, rey de
Castilla, Alfonso IV de Portugal, Abu Hassan Merin Sultn de
Marruecos, el sultn Yusuf I de Granada. La derrota de los
musulmanes fue aplastante, oblig a los Merinis a retirarse en
una manera casi total de Andaluca, de modo que ya no tienen una
presencia militar en slo un nmero limitado de fortalezas.
Gracias a Yusuf I en la adicin de un nmero de secciones al
palacio de Alhambra, incluyendo la sala de Comares, una sala
Alberca, vestbulo , la puerta de Justicia y los Baos reales y la
Torre Del Prisionero decorada con uno de los ms bellos poemas
de alabanza en Andaluca, compuestos por el poeta de la corte
Ibn Aljayab en elogio de la dama del sultn Yusuf I. Le Sucedi
en el trono Mohammed V, como su antecesor fue querido por la
parroquia, apasionado por la literatura y el arte, tambin
contribuy a la ampliacin del palacio de la Alhambra, aadiendo
instalaciones interfaz del Palacio de Comares y un estanque y la
sala de las Hermanas, todos estn adornados con poemas de los
dos ms grandes poetas de Al-ndalus, su ministro Ibn al-
Khatib y el discpulo de este ltimo Ibn zamrak.
A pesar de la astucia poltica de Mohammed V, no pudo evitar
los conflictos internos en que se encontraba el Reino de Granada,
as fue derrocado por otros aspirantes al trono, por eso se vio
obligado a huir del palacio de la Alhambra de noche disfrazado en
ropa de mujer, se refugi en Marruecos, acompaado por
hombres de alto cargo en el Estado y que son leales a l, como
Ibn al-Jatib, Ibn zamrak, para pedir ayuda del Sultn Merinis
Abu Salim, que comenz a prepararse para acompaar con sus
tropas a Mohamed V a Andaluca, pero su muerte prematura
oblig al Sultn Nazar de volver slo Al-ndalus en busca de
otro aliado, la encontr en la persona de Don Pedro de Castilla,
quien le dio la ayuda prometida. Sus fuerzas se encontraron
cerca de Guadix y han librado una batalla decisiva contra el
nuevo Sultn del Palacio Alhambra Mohammed VI, que sufri
derrota severa obligado a recurrir a la Alhambra, antes de salir
de nuevo, despus de ser informado de la marcha de las fuerzas
de Mohammed V hacia l. As, l tambin acudi a Don Pedro en
Sevilla para pedir su ayuda. Sin embargo, el rey de Castilla, lo
detuvo y despus de apoderarse de todo lo que tenia de riquezas,
lo mat, y en aquel momento Mohammed V entr Alhambra, donde
fue coronado rey por segunda vez.
Adems del tributo que se pagaba al reino de Castilla,
Mohammed V
comenz desde el ao 1377, a pagar una indemnizacin mensual
vale 900 Dinar de oro al reino de Aragn, a cambio de la
proteccin martima de cinco buques de 200 de guerreros. A
pesar de todo esto, se puede considerar que Mohammed V es el
ltimo de los ms prominentes reyes Nazar, ya que desde su
muerte en 1391, y a lo largo de cien aos, se alternaban al
gobierno del reino, un grupo de reyes que carecan de experiencia
y habilidad poltica, y que se ahogaron en un mar de
conspiraciones. El primer beneficiario de ello son los castellanos
que se aprovecharon el asesinato de Youssef II (el sucesor de
Mohammed V) en el ao 1395, para ocupar un nuevo conjunto de
castillos, entre ellos Caete la Real " (1407), y "Antequera"
(1410) y "Torre-Cardela" (1412 ).