Anda di halaman 1dari 8

AYAT DAN HADIS AHKAM

RAWATAN DAN
PENCEGAHAN SIHIR
AMIN SYARAFUDDIN BIN ALI
MUHD AIZUDDIEN BIN WAHID

MUHD ZULFADLAN BIN MUHD ZULFADZLI


WAN ISKANDAR MUHAIMIM WAN MOHD ZAMANI

RAWATAN:
Rawatan secara Ruqyah
RUQYAH:
- R U Q YA H A D A L A H S U AT U P E R U B AT A N D E N G A N M E M B A C A K A N J A M P I J A M P I D A N S E B E N A R N YA S U D A H W U J U D S E M E N J A K Z A M A N J A H I L L I A H
L A G I . K E M U D I A N S E T E L A H A J A R A N I S L A M D AT A N G , R A S U L U L L A H
S . A . W T E L A H M E N E T A P K A N R U Q YA H YA N G D I B O L E H K A N A D A L A H
R U Q YA H YA N G M E N G I K U T S YA R I A H I S L A M S A H A J A . R U Q YA H S YA R I A H
A D A L A H S U AT U P E R U B AT A N D E N G A N C A R A M E M B A C A K A N AYAT- AYAT
S U C I A L - Q U R A N . R U Q YA H S YA R I A H D I L A K U K A N O L E H S E O R A N G
MUSLIM, BAIK UNTUK TUJUAN PENJAGAAN DAN PERLINDUNGAN DIRI
S E N D I R I AT A U O R A N G L A I N , D A R I PA D A P E N G A R U H B U R U K , PA N D A N G A N
M AT A M A N U S I A D A N J I N , P E N G A R U H S I H I R , G A N G G U A N K E J I WA A N , D A N
B E R B A G A I P E N YA K I T F I Z I K A L , K E B AT I N A N S E R T A H AT I .

- A L L A H T E L A H M E N U R U N K A N S U R A H A L - FA L A Q D A N A N - N A A S , D A N
S A L A H S AT U F U N G S I N YA A D A L A H S E B A G A I P E N C E G A H A N D A N T E R A P I
B A G I O R A N G B E R I M A N YA N G T E R K E N A S I H I R . D I R I WAYAT K A N O L E H
A I S YA H B A H AWA R A S U L U L L A H S . A . W. S E N T I A S A M E M B A C A K E D U A
S U R A H T E R S E B U T D A N M E N I U P K A N N YA PA D A K E D U A T A PA K
T A N G A N N YA , M E N G U S A P K A N PA D A K E PA L A D A N WA J A H S E R T A
A N G G O T A B A D A N N YA . B E R A S A S K A N A L - Q U R A N D A N S U N N A H
R A S U L U L L A H S . A . W.

Hukum Ruqyah :

-Para ulama berpendapat bahawa pada dasarnya Ruqyah secara umum dilarang, kecuali yang
berasaskan Syariah Islam sahaja. Rasulullah s.a.w. bersabda:
Sesungguhnya ruqyah (mantera), tamimah dan tiwalah adalah kemusyrikan. (Hadis Riwayat
Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al-Hakim).
Barangsiapa menggantungkan sesuatu, maka dirinya akan diserahkan kepadanya. (Hadis Riwayat
Ahmad, Tirmidzi, Abu Dawud dan Al-Hakim).
Dari Imran berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda, Akan masuk syurga dari umatku 70 ribu dengan
tanpa hisab. Sahabat bertanya, Siapa mereka wahai Rasulullah ? Rasul s.a.w. bersabda, Mereka
adalah orang yang tidak berubat dengan besi, tidak minta diruqyah dan mereka bertawakal pada
Allah. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).
-Para ulama juga bersepakat membolehkan Ruqyah Syariah, iaitu pembacaan Al-Quran untuk
penjagaan dan penyembuhan penyakit.

Adab-Adab Untuk Perubatan Secara Ruqyah Syariah :

Bacaan Ruqyah yang merupakan ayat-ayat Al-Quran dan doa atau wirid dari Rasulullah
s.a.w.
Doa yang dibacakan jelas dan diketahui maknanya
Berkeyakinan bahawa Ruqyah tidak berpengaruh atau berkesan dengan sendirinya,
melainkan dengan takdir dan izin Allah SWT sahaja
Tidak meminta tolong kepada jin atau yang lainnya selain Allah
Tidak menggunakan benda-benda yang menimbulkan syirik, syubahah atau perasaan
was-was
Cara perubatan harus sesuai dengan nilai-nilai Syariah
Orang yang melakukan perubatan harus memiliki kebersihan aqidah, akhlak yang
terpuji dan istiqomah dalam ibadah

Di Antara Penyembuhan Daripada Ruqyah Syariah,


InsyaAllah:
Pengusiran jin dan syaitan serta pembatalan sihir
Pelindungan dan pembersihan diri serta rumah kediaman daripada makhluk halus
Penambat kasih sayang di dalam rumahtangga
Ketenangan jiwa
Penenang dan pemulihan anak-anak degil dan nakal
Penyembuhan sakit-sakit fizikal mengikut niat

PENCEGAHAN:
Kaedah Pencegahan Daripada
Sihir
T E R D A PAT 8 K A E D A H D A L A M M E N C E G A H D A R I PA D A T E R K E N A S I H I R :
1 . B A C A L A H 3 X S E L E PA S S O L AT S U B U H D A N 3 X S E L E PA S M A G H R I B
(JADIKAN WIRID)

" M A A S YA A A L L A H U K A A N A WA M A A L A M YA S YA K L A M YA K U N WA L A A
H A U L AWA L A Q U WA T A I L L A B I L L A H I ' A L I I Y I L ' A Z H I I M
M A K S U D N YA : A PA YA N G T U H A N K E H E N D A K I A K A N B E R L A K U . A PA
YA N G T U H A N T I D A K R E S T U I T I D A K A K A N B E R L A K U . T I D A K A D A
U PAYA M E L A I N K A N K E H E N D A K A L L A H .
- B A C A L A H S E C A R A L A FA Z ,
- N I AT S U PAYA T E R H I N D A R G A N G G U A N J I N / S YA I T A N D A R I R U M A H
K I TA .
- K A D A N G K A L A J I K A A N A K - A N A K K E C I L YA N G S E D A N G B E R J A L A N D I
D A L A M R U M A H T I B A - T I B A T E R J AT U H , J A N G A N B I A R K A N . B A C A 3 Q U L
D A N AYAT D I AT A S S E R T A G O S O K K E B A D A N A N A K .

2. Turuti perintah Allah.

- Antaranya:

Mandi hadas besar sejurus sahaja haid kering (wanita). Kerana syaitan mengelilingi org yang
melambatkan mandi hadas dengan sengaja. Jangan sediakan sarapan pagi dalam keadaan junub kerana
syaitan akan turut bersama kita dalam keadaan tersebut

3. Lebihkan Zikir.
- Ayatul Kursi,mengiringi setiap selepas solat fardhu
- Surah Al Baqarah. Dibacakan di dalam rumah 1 hari selama 3 hari syaitan tidak akan masuk ke dalam
rumah. Baca sebagai wirid harian 3 ayat terakhir surah Al-Baqarah.

- Doa Rasulullah untuk tiap perbuatan seperti doa masuk tandas, keluar tandas, menghadap cermin, doa
makan dll.

4. Jangan biarkan anak-anak keluar pada waktu maghrib. Tutupkan semua pintu dan tingkap tatkala
maghrib menjelma.

5. Seelok-eloknya simpan tamar di rumah, terutamanya tamar dari Mekah atau Madinah.

- Makan 7 biji tamar Ajwa' atau tamar dari Madinah tiap pagi.

6. Setiap malam sebelum tidur dan tiap pagi baca 3 Qul, tiup ke tangan dan sapu seluruh tubuh.
Boleh dibaca dan niatkan sebagai zikir bila datang haid.

7. Sebaik-baiknya usaha untuk mencari tempat sihir dan buangnya. Ayat khas untuk mencari tempat
sihir - surah Al-Kauthar.

8. Muhasabah diri, bertaubat dan banyak beristighfar.

Anda mungkin juga menyukai