Am citit o poveste frumoas scris de Shel Silverstein i intitulat Arborele care

druiete. Se spune c a existat odat un arbore btrn i maiestuos, cu ramurile ntinse

spre cer. Cnd nflorea, fluturi de toate formele i culorile veneau de pretutindeni i
dansau n jurul lui. Cnd fcea fructe, psri din ri ndeprtate veneau s guste din ele.
Ramurile sale artau ca nite brae vnjoase. Era minunat.
Un bieel obinuia s vin i s se joace sub el n fiecare zi, iar copacul s-a obinuit cu el
i a nceput s-l iubeasc. Ceea ce este mare i btrn se poate ndrgosti de ceea ce este
mic i tnr, cu condiia s nu fie ataat de ideea c el este mare, iar cellalt mic. Copacul
nu avea aceast idee, aa c s-a ndrgostit de biat. Egoul ncearc ntotdeauna s
iubeasc ceea ce este mai mare dect el. Pentru adevrata iubire, nimic nu este ns
mare sau mic. Ea i mbrieaz pe toi cei de care se apropie.
Aadar, copacul s-a ndrgostit de bieelul care venea n fiecare zi s se joace sub el.
Ramurile sale erau foarte nalte, dar el i le apleca, pentru ca biatul s le poat atinge
pentru a-i mngia florile i pentru a-i culege fructele. Iubirea este ntotdeauna gata s
se ncline; egoul, niciodat. Dac ncerci s te apropii de un ego, acesta se va nla i
mai mult, devenind att de rigid nct s nu-l poi atinge. Ceea ce poate fi atins este
considerat a fi mic. Ceea ce nu poate fi atins, cel care st pe tronul puterii, este
considerat a fi mare.
Aadar, ori de cte ori venea copilul, arborele i pleca ramurile. Cnd micuul i mngia
florile, btrnul copac se simea cuprins de un val incredibil de fericire. Iubirea este
ntotdeauna fericit atunci cnd poate drui ceva; egoul nu este fericit dect atunci
cnd poate lua ceva de la altcineva.
Biatul a crescut. Uneori, dormea n poala copacului, alteori i mnca fructele, sau purta o
coroan mpletit din florile sale. Se simea atunci de parc ar fi fost regele junglei.
Florile iubirii te fac ntotdeauna s te simi ca un rege, n timp ce ghimpii egoului te
fac s te simi mizerabil.

Vznd cum biatul poart o cunun din florile sale, dansnd cu ea, copacul se simea
fericit. l aproba cu ramurile sale; cnta n btaia vntului. Biatul a crescut i mai mult. A
nceput s se caere n copac, legnndu-se pe ramurile sale. Ori de cte ori se odihnea pe
ele, copacul se simea fericit. Iubirea este ntotdeauna fericit atunci cnd altcineva se
poate sprijini de ea; egoul nu este fericit dect atunci cnd altcineva l reconforteaz..
Timpul a trecut, iar biatul a nceput s fie apsat de alte ndatoriri. Avea ambiiile lui.
Trebuia s i treac examenele, s i fac prieteni De aceea, a nceput s vin din ce
n ce mai rar pe la copac. Acesta l atepta ns cu o nerbdare din ce n ce mai mare,
strigndu-i din adncurile sufletului su: Vino, vino. Te atept. Iubirea i ateapt
ntotdeauna obiectul afeciunii sale. Ea nu este altceva dect o continu ateptare.

Cnd biatul nu venea, copacul se simea trist. Singura tristee pe care o simte iubirea
este aceea de a nu se putea mprti cu altcineva, de a nu se putea drui. Atunci cnd
se poate drui n totalitate, iubirea este fericit.
Biatul a crescut i mai mult, iar zilele n care trecea pe la copac au devenit din ce n ce
mai rare. Toi cei care cresc n lumea ambiiilor i gsesc din ce n ce mai puin timp
pentru iubire. Biatul a devenit ambiios i prins n afacerile sale lumeti. Ce copac? De
ce ar trebui s-l vizitez?
ntr-o zi, pe cnd trecea prin apropiere, copacul i-a strigat: Ascult! Te atept n fiecare
zi, dar tu nu mai vii pe la mine.
Biatul i-a rspuns: Ce poi s-mi oferi, ca s trec s te vd? Eu mi doresc bani. Egoul
este ntotdeauna motivat: Ce poi s-mi oferi pentru ca s vin la tine? A putea veni,
dar numai dac ai ceva de oferit. Altminteri, nu vd de ce a face-o. Egoul are
ntotdeauna un scop. Iubirea nu are nici un scop. Ea reprezint propria sa rsplat.
Uimit, copacul i-a spus biatului: Nu vei mai veni dect dac i voi oferi ceva? i ofer
tot ceea ce am. Iubirea nu ine niciodat nimic pentru ea. Egoul o face, dar iubirea se
druiete necondiionat.
Din pcate, nu am bani. Aceasta este o invenie a oamenilor. Noi, copacii, nu avem bani.
n schimb, suntem fericii. Crengile noastre se umplu de flori, apoi de fructe. Umbra
noastr i rcorete pe cei nclzii. Cnd bate vntul, dansm i cntm. Dei nu avem
bani, psrelele se cuibresc pe ramurile noastre i ciripesc vesele. Dac ne-am implica i
noi n afaceri financiare, am deveni la fel de nrii i de nefericii ca voi, oamenii, care
suntei nevoii s stai prin temple i s ascultai predici despre iubire i despre pace. Noi
nu avem nevoie de predici, cci trim tot timpul aceste stri. Nu, noi nu avem nevoie de
bani.
Biatul i-a spus: Atunci, de ce s vin la tine? Nu am de gnd s merg dect acolo unde pot
obine bani. Am nevoie de bani. Egoul cere ntotdeauna bani, cci banii nseamn
putere, iar aceasta este cea mai mare nevoie a sa.
Copacul s-a gndit mult, dup care a spus: Atunci, culege-mi fructele i vinde-le. n
felul acesta, vei obine bani.
Biatul s-a luminat imediat la fa. S-a urcat n copac i a cules toate fructele copacului,
chiar i pe cele necoapte. n graba sa, i-a rupt crengile i i-a scuturat frunzele, dar copacul
s-a simit din nou fericit. Iubirea se bucur chiar i atunci cnd este lovit. Egoul nu
este cu adevrat fericit nici mcar atunci cnd obine ceva. El nu poate simi dect
nefericire.
Biatul nu i-a dat nici mcar osteneala s-i mulumeasc arborelui, dar acestuia nu-i
psa. Adevrata sa mulumire s-a produs atunci cnd acesta a acceptat oferta sa de a-i
culege fructele, pentru a obine bani n schimbul lor.

Biatul nu s-a mai ntors mult vreme. Acum avea bani i era foarte ocupat s obin cu
ajutorul lor nc i mai muli bani. A uitat cu totul de copac, i astfel au trecut anii.
Copacul era trist. Tnjea dup ntoarcerea biatului, la fel ca o mam cu snii plini de
lapte, dar care i-a pierdut copilul. ntreaga sa fiin tnjete dup copilul pierdut, pentru
a-l strnge la piept i a se uura. Cam la fel tnjea i copacul nostru. ntreaga sa fiin era
n agonie.
Dup muli ani, biatul, devenit ntre timp adult, s-a ntors la copac.
Acesta i-a spus: Vino la mine. Vino i mbrieaz-m.
Brbatul i-a rspuns: Termin cu prostiile. Fceam asemenea lucruri pe vremea cnd
eram un copil fr minte.
Egoul consider iubirea un lucru prostesc, o fantezie copilreasc.
Copacul a insistat: Vino, mngie-mi crengile. Danseaz cu mine.
Brbatul i-a rspuns: Termin cu flecreala asta stupid! Acum doresc s-mi construiesc
o cas. mi poi oferi o cas?
Copacul a exclamat: O cas? Bine, dar eu triesc fr s stau ntr-o cas.
Singurii care triesc n case sunt oamenii. Toate celelalte creaturi triesc liber, n natur.
Ct despre oameni, cu ct casa n care triesc este mai mare, cu att mai mici par n
interiorul ei.
Noi nu trim n case, dar uite ce i propun: mi poi tia crengile, pentru a-i construi o
cas cu ajutorul lor.
Fr s mai piard timpul, brbatul a luat un topor i i-a tiat crengile copacului. Din
acesta a rmas acum doar trunchiul, dar el era foarte fericit. Iubirea este fericit chiar i
atunci cnd i sunt tiate membrele de ctre cel iubit. Iubirea nu tie dect s
druiasc. Ea este ntotdeauna pregtit s se ofere n ntregime.
Brbatul a plecat, fr s-i mai dea osteneala s arunce n urm mcar o privire. i-a
construit casa visat, iar anii au trecut din nou.
Copacul, devenit acum un simplu trunchi fr crengi, a continuat s-l atepte. Ar fi vrut s
l strige, dar nu mai avea ramuri i frunze care s poat cnta n btaia vntului. Vnturile
continuau s bat, dar el nu mai putea scoate nici un sunet. Cu un efort suprem, sufletul
su a reuit s rosteasc o ultim chemare: Vino, vino, iubitul meu.

Timpul a trecut, iar brbatul a mbtrnit. Odat, se afla prin apropiere, aa c a venit i sa aezat sub copac. Acesta l-a ntrebat: Ce mai pot face pentru tine? Ai venit dup foarte,
foarte mult timp.
Btrnul i-a rspuns: Ce poi face pentru mine? A vrea s ajung ntr-o ar ndeprtat,
s ctig i mai muli bani. Pentru asta, am nevoie de o barc.
Fericit, copacul i-a spus: Taie-mi trunchiul i f-i o barc din el. A fi extrem de fericit
s devin barca ta i s te ajut s mergi astfel n ara aceea ndeprtat, pentru a ctiga mai
muli bani. Dar, te rog, ai grij de tine i ntoarce-te ct mai repede. Voi atepta de-a
pururi ntoarcerea ta.
Omul a adus un ferstru, a tiat trunchiul copacului, i-a fcut o barc din el i a plecat.
Acum, din copac nu a mai rmas dect rdcina, dar el a continuat s atepte cu rbdare
ntoarcerea celui iubit. A ateptat mereu i mereu, contient ns c nu mai avea nimic
de oferit. Poate c brbatul nu se va mai ntoarce niciodat. Egoul nu se duce dect
acolo unde are ceva de ctigat.
Odat, m-am aezat lng ciot. Acesta mi-a optit: Am un prieten care a plecat departe i
nu s-a mai ntors. M tem s nu se fi necat, sau s nu se fi rtcit. Poate c s-a pierdut n
ara aceea ndeprtat. Poate c nici mcar nu mai este n via. O, ct mi-a dori s aflu
veti de la el! M apropii de sfritul vieii, aa c tot ce mi-a mai dori ar fi s aflu veti
despre el. Atunci a muri linitit. Dar tiu c nu ar mai veni nici dac mi-ar auzi strigtul,
cci nu mai am nimic s-i ofer, iar el nu nelege dect acest limbaj.
Egoul nu nelege dect limbajul acceptrii. Iubirea vorbete limbajul druirii.
___________________________
Nu mai am nimic de adugat. Dac viaa noastr ar semna cu acest copac, ntinzndu-i
ramurile pn departe, gata s le ofere umbr i adpost tuturor celor n nevoie,
deschizndu-i braele n faa tuturor, am nelege ce este iubirea. Nu exist definiii,
scripturi sau doctrine ale iubirii. Nu exist un set de principii care se aplic iubirii.
Cnd m ndreptam ctre aceast sal de conferin, m ntrebam ce v-a putea spune
despre iubire. Iubirea este att de dificil de descris. Tot ce puteam face m gndeam
era s stau linitit, n sperana c vei surprinde n privirea mea ceva, sau poate n
gesturile mele, ceva care s v fac s spunei: aceasta este iubirea.
Dar ce este la urma urmei iubirea? Dac nu o putei vedea n privirea mea, dac nu o
putei simi n gesturile mele, cu siguran nu vei putea nelege ce este ea din cuvintele
mele.

V sunt recunosctor c m-ai ascultat cu atta iubire, n tcere. Iar acum, n final, m
nclin n faa divinitii care i are slaul n fiecare dintre voi. V rog s-mi acceptai
aceast ofrand de respect i recunotin.