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Carlos Andrs Fajardo Alvarez

tica Profesional NRC: 6730


Andrs Arango
Uniminuto
03 de junio de 2013
Los dilemas morales, son una funcin diaria de la sociedad, solo que siempre se impone
el bien de la sociedad sobre el bien del individuo; de ello varios ejemplos a diario a
los cuales solo basta con salir de la casa para llegar a ver alguno de ellos. Pero sucede
algo, frente a los dilemas morales a diario, la sociedad puede alcanzar a intervenir sobre
las decisiones de los individuos, o al menos son consultadas por el individuo para
tomarlas. Un dilema moral, tiene el profundo problema de la sociedad, y por eso llega a
ser un dilema, una bifurcacin en el camin de la toma de ciertas decisiones.
El dilema moral, permea 2 tipos de decisiones, una si es decisin propia, y la segunda si
es decisin sobre, otro.
Los dilemas morales ms comunes pueden venir a relucir con las necesidades humanas,
salud, hambre, necesidades de instintos.
El dilema moral, que tomare es aquel de un chimpanc en laboratorios, si es o no
razonable tenerlos para experimentar con ellos, si es o no razonable dormirlos cuando
son agresivos, si es razonable la interaccin con ellos fuera de su habitad.
Para desarrollar estos dilemas, entraremos a utilizar las teoras de Aristteles y Kant,
Aristteles para los chimpancs y Kant para los humanos.
Segn Aristteles el fin ultimo de todas las cosas que podemos obtener, ya habindolas
deseado ninguna es un deseo, si no medio para obtener unos fines, as la obtencin de
bienes, posesiones son un medio, as para los animales seria, sus necesidades bsicas,
solo serian los medios. Aquel fin de los medios seria la felicidad como fin ltimo, que
en los animales se podra ver representado en una comunin entre las necesidades, y su
satisfaccin, por ende por si sola se buscara en los medios, ya que el fin siempre est a
priori.
Los chimpancs son animales, que al ser arrebatados de una vida natural de su
ambiente, solo quedara expuestos a los deseos de los humanos, ya que ellos por si solos
tienen ms necesidades que el solo vivir. Lo importante es el conocer que no tenemos
las facultades de comprensin de los animales, por lo tanto no podemos interpretar los
que piensen; al ser sacados de su naturalidad, se les da un proceso de inculturacin, en
una lgica de prisioneros, en lo cual no cazan, no buscan, solo esperan el recibir, as les
enseen a comunicarse por medio del seas a un chimpanc solo sabr expresar sus
deseos de necesidad, nunca una comunicacin con varios canales al mismo tiempo. Por
lo tanto se le arrebata de su fin ltimo que sera la felicidad.

Para Kant todo lo podemos resumir con el imperativo categrico, que para recordarlo
sera algo as como: Obra slo de forma que puedas desear que la mxima de tu accin
se convierta en una ley universal, con ello podemos entrar a ver como no sera correcto
desde la razn el tomar a los chimpancs como prisioneros para nuestros fines.
Los hombres a causa de las fuerzas de su propio ser, tiene la actitud ms arbitraria de la
naturaleza, y es no adaptarse a los medios para sobrevivir, sino adaptar el medio a ellos
para poder sobrevivir ergo nos da una interpretacin diferente de la naturaleza humana.
Pero lo anterior nos da el derecho, ya que es nuestra naturalidad, ya que la voluntad del
humano va encaminada a la supervivencia, adaptando el medio al mismo humano. Por
lo tanto somos crueles por naturaleza?, somos la victimizacin de unas circunstancias,
y as podramos justificar la utilizacin de estos animales, y otras atrocidades al mundo
a favor del bienestar de una sociedad.
Para finalizar, no saba cmo disertar este dilema, y aun peor, este dilema nos llevara al
humano vs naturaleza, ya que el bienestar del humano se puede ver en riesgo por sus
propias acciones.

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