Anda di halaman 1dari 3

Arta contemporan-ntre evoluie i regres

Probabil c urmrind firul ultimelor secole i semnalnd o continu


perpetuare a culturii artistice i a interesului pentru estetic,Darwin nu-i mai ncape n
piele e bucurie. Asta pentru c n consistena acestui interes intr un cuvnt
cheie:evoluie, evoluie artistic. Secolele XX i XXI apar ntr-un moment de rscruce
cnd arta tocmai sufer un oc prin izbucnirea celor dou rzboaie mondiale,formarea
de noi ierarhii sociale,eliberarea de sub protectoratul mecenatului i cnd prini sub
nevoia cutrii unui scop pentru o art necerut de nimeni, artitii ajung s
experimenteze i s se joace mai mult dect i-ar fi nchipuit vreun strmo din
breasla lor,transformnd aceast perioad ntr-una dintre cele mai prolifice perioade
pentru dezvoltarea artei ca concept i creaie.
Arta contemporan devine una diferit de ceea ce capta atenia pn
la momentul de cumpn, vinovate fiind modificrile aduse odat cu ocul acesta al
schimbrii. Cu alte cuvinte,vorbim de modernizare,modernizare n gndire i n practic.
Sublimul artistic atins de aceast perioad st sub semnul a trei mari
modificri:modificarea contextului n care artistul i desfoar
activitatea,transformarea experimentului i a jocului n forme de cunoatere i apariia
unor noi concepte n definirea artei i a actului artistic.
1.Contextul n care artistul vizual i desfoar activitatea.
ncepnd cu secolul al XX-lea necesitatea de a crea un limbaj din
imagine devine din ce n ce mai pregnant .Motive sunt destule:dezvoltarea domeniului
psihanalitic,revoluia industrial,conflictele politice care duc la formarea unor noi
construcii sociale ce necesit un limbaj vizual adaptat,conform cu cerinele unei
societi schimbate i ale unui stat modern. La acestea se adaug i faptul c psihicul
uman ncepe s resping ideea de art bazat exclusiv pe mimesis.
Cert este c,criza deja existent a artei se accentueaz odat cu
terminarea celui de-al doilea rzboi mondial cnd ultima frontier a artelor vizuale este
depit iar opera de art i schimb motto-ul n orice obiect poate fi art.Acesta este
momentul cnd el,artistul,aplic metoda nedemocratic i se autoproclam artist,iar
opera prinde contur odat cu dezvluirea sa n spaiul public,n galerii i
instituionalizarea acestora. Rolul de a-l recunoate pe artist nu mai aparine societii.
De ce se schimb contextul?
n primul rnd, se remarc apariia instituiilor de cultur i art care
promoveaz i protejeaz interaciunea ntre creator i publicul int. n al doilea rnd,
revoluia tiinific de proporii oblig arta s se adapteze unei lumi ntr-o continu
micare. Artele plastice clasice pierd teritoriu n faa artei media,fotografice,a

cinematografiei. etc. Apoi, numrul ridicat de galerii,muzee,centre de art dovedesc


creterea interesului pentru acest domeniu.
Totui ,apar diferite probleme. Modificarea percepiei i a felului n
care este privit arta,o transform pe aceasta ntr-o moned principal n comer,autorul
fiind nevoit s vnd. Astfel,apare nevoia de a se adapta la cerinele pieei, ntietate
avnd nu ceea ce l reprezint pe acesta ci expunerea lucrrilor care sunt conforme cu
noile percepii sociale ale vremii,dar care nu corespund neaprat afinitilor personale.
De asemenea,statutul social nsui se calculeaz n funcie de confort i numrul de
faciliti ce fac viaa mai uoar .Astfel, locul tabloului este luat de televizor ,portretul
este nlocuit de fotografie i aa mai departe. Marea mas a lumii nu are nevoie de
cultur i art pentru a evolua nici social ,nici spiritual.
Avnd n vedere aceste considerente,artistul este mai liber ca oricnd
,pentru c este mai lipsit de utilitate ca oricnd. Libertatea se definete, mai nou, ca o
detaare de societate i crearea unui univers artistic mai confuz i mai complex ca
niciodat. Interiorul minii a fost depit de exteriorul acesteia,n lumea real ,n public,
n politic. Artistul este mai prins ca niciodat n socialul lumii ntregi, pe care el nu o
poate controla. Artistul devine martor i geniu neneles al unei arte confuze.
2.Experimentul i jocul drept forme ale cunoaterii
Din insuficiena picturii, a sculpturii, a gravurii, s-a ajuns de vreo o sut
de ani la ncercarea de a amesteca mai multe medii. De la cubism la sculpturile lui
Picasso,de la fntna lui Du Champs la Dada apoi la instalaii, consumatorul modern sa vzut n situaia de a vedea obiecte precum un pisoar drept art. Estetismul a pierit i
dac mai e viu pe undeva,este privit cu acuz i nepsare.
Spaiul public la care artistul este nevoit s se raporteze nolens-volens
a fcut ca arta s devin un spaiu public la rndul ei,o contiin general dup cum
spun unii,galeria a devenit un mediu de dezbatere iar publicul parte a actului creator.
Arta de acum este scufundat n universul raiunii i nu se poate concepe dect n
circulaia operelor care dobndesc statutul de marf.
Jocul i experimentul se desfoar mereu n grania politicului i a
socialului. Dar oare acestea sunt ultima frontier?Ce teritorii va mai aborda
experimentul artistic?
3.Noi concepte n definirea artei
Walter Benjamin,explicnd legtura dintre art i tehnic susine c:

Din ce n ce mai des se reproduc opere de art realizate tocmai pentru a fi reproduse.
Dintr-o plac fotografic se poate obine un numr uria de copii. Ar fi absurd s ne
ntrebm care e cea autentic. Dar din momentul n care criteriul autenticitii nu se mai
aplic,ntreaga problematic a artei este rsturnat. n loc s se sprijine pe ritual ea se
bazeaz pe o anumit form de practic: politica. Adic ,se ntmpl exact ce se
ntmpla n timpurile comuniste i fasciste: se estetizeaz politica. n acest context
putem observa cum artistul caut permanent s gseasc soluii de exprimare
conforme societii n care triete. Prin ncercarea neobosit de a cunoate i exprima
lumea exterioar,artistul nu face dect s cunoasc lumea sa interioar raportat la
politic.
Aadar,evolum sau nu?Evolum,dar evolum n pai repezi spre un regres.
Greeala e c nu transformm arta n plcere ci transformm plcerea n art .Astfel
riscm s transformm esteticul i artisticul contemporan n kitsch.

Bianca Maria Rusu


Colegiul Alexandru cel Bun Gura Humorului
Impresii despre art