Anda di halaman 1dari 15

Revista de la Asociacin Madrilea de Psicoterapia Psicoanaltica (2006), n 2, 7-38

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?1


Vctor Korman2

En primer lugar quiero agradecer a la AMPP por la invitacin a participar


en esta actividad, que me permitir dialogar con los miembros de la mesa
y con todos los aqu presentes. Debo confesar que hace aos que no
expona sobre el tema de las psicoterapias, cansado tal vez de tener que
discutir lo obvio con algunos -quiero subrayar: no todos- analistas
lacanianos de Barcelona, muy crticos con las mismas. Latiguillos al estilo
de la psicoterapia conduce a lo peor o no hay que terapizar lo
psquico cerraban casi de inmediato cualquier discusin. Ahorro, por
creer que son compartidas, otras discrepancias: las que mantenemos con
las innumerables terapias modernas y rpidas de la tecnologa psi.
Crticas aparte, me place en grado sumo retomar un tema eterno y hacer
uso de la palabra en un contexto como ste, donde la psicoterapia
psicoanaltica tiene carta de ciudadana; o, para decirlo en trminos ms
actuales, tiene los papeles.
El factor tiempo impone concisin; he elegido, por lo tanto, aquellas
cuestiones que a mi criterio son las ms importantes; esto supondr
tomas de posicin definidas, aunque por las razones aludidas no las
pueda fundamentar como me gustara; habr tambin una excesiva
sntesis en algunos puntos y una modalidad asertiva, poco habitual en mis
exposiciones. Dejar para el debate la posibilidad de introducir algunos
matices y modulaciones

Trabajo presentado en la Jornada que sobre El Inconsciente y su interpretacin en


Psicoterapia Psicoanaltica, organiz la AMPP, el 14-1-06.
2Vctor Korman es miembro de la IPSI. Paseo San Gervasio 10, 5 4. 08022
Barcelona. E-mail: 12610vkd@comb.es
1

Vctor Korman

Otra eleccin: pretendo hablar de mi prctica cotidiana; trasmitir como


encaro estas cuestiones en la consulta, lugar donde los interrogantes, las
dudas, los malestares y las satisfacciones por la tarea realizada hacen
oficio... y donde suelen convivir los ideales analticos con un "ir
haciendo" no exento de dificultades. Estas realidades clnicas muestran
las discordancias entre las idealizaciones y la tarea efectivamente llevada a
cabo. Expondr como enfoco hoy en da ambas prcticas -psicoanlisis y
psicoterapia psicoanaltica- y con qu conceptos de inconsciente e
interpretacin opero. Subrayo este elemento de actualidad porque mi
prctica clnica es ahora distinta que hace algunos lustros; tanto por el
tipo de problemticas que llegan a la consulta como por la frecuente
interrupcin de los tratamientos y la marcada disminucin de pacientes
en psicoanlisis.
Adelanto mis principales referentes tericos: me considero un freudiano
post-lacaniano; laico -quiero decir: no religioso-, no militante, que trata de
guardar mucha distancia con los fundamentalismos psicoanalticos y que
apuesta por el dilogo entre las diversas maneras de entender nuestra
prctica. Lo de post-lacaniano significa que me he tomado el trabajo de
leer a Lacan -tambin a otros analistas- para hacer mi particular vuelta a
Freud con esos bagajes y con algunas elaboraciones personales.
Enfocar el tema que nos congrega -inconsciente e interpretacin en las
psicoterapias psicoanalticas- haciendo una breve caracterizacin de estas
ltimas y, a la par, cotejndolas con un psicoanlisis. Tomar como punto
de partida el siguiente esquema, que he utilizado en otra ocasin3, y que
representa grficamente cmo entiendo las relaciones entre psicoanlisis y
psicoterapia. Acepten, por el momento, las siguientes definiciones
operativas de las mismas:

Korman, V. (1996). El oficio de analista, pgina 422. Buenos Aires: Editorial


Paids.

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

Psicoanlisis (): (1)

1. Psicoanlisis (): Modificacin de la posicin subjetiva respecto de la


castracin, del deseo, del fantasma y del goce: CDFG. Metamorfosis de la
neurosis.
2. T: Psicoterapia psicoanaltica:
Disminucin del padecimiento psquico ligado a los sntomas, al fantasma,
y/o al funcionamiento pulsional.
Psicoanlisis () y psicoterapia psicoanaltica (T) aparecen en el
grfico en una relacin de conjuncin-disyuncin; es decir, diferenciadas
aunque tambin articuladas; son prcticas muy distintas pero pienso que
no estn en oposicin tajante, excluyente. Como se puede apreciar en el
esquema, el crculo pequeo (, psicoanlisis) est contenido dentro del
mayor (T; psicoterapia psicoanaltica). Esto significa que el psicoanlisis
siempre acontece en el seno de una relacin psicoteraputica, aunque la
inversa no siempre sea vlida. Por otra parte, T est en continuidad con
el crculo pequeo; hay pasajes entre ambos; se trata de compartimientos
no estancos. Tambin, hay disparidades entre ellos. Digo, entonces, que la
psicoterapia ser psicoanaltica si el que la conduce opera con las
categoras de castracin, deseo, fantasma y goce -de aqu en adelante:
CDFG. Como bien saben, castracin remite a Edipo y narcisismo; deseo a

Vctor Korman

inconsciente; fantasma a las relaciones de objeto; y goce a pulsin y


repeticin.
En el transcurso de un psicoanlisis se pasa muchas veces por el
circuito , pero no se est siempre dentro de l..., adems de imposible,
sera horroroso! Tambin nos movemos por T, pero es importante
subrayar que sin reiteradas experiencias respecto de la castracin, del deseo,
del fantasma y del goce no hay psicoanlisis. Estas transformaciones
subjetivas suponen efectos psicoteraputicos, ya definidos como
disminucin del padecimiento psquico. Represento esta idea mediante la
continuidad y comunicacin entre uno y otro circuito (lnea de trazos en
el dibujo). Los resultados obtenidos por esta va -- son ms estables y,
para m, los ms anhelados. Tratndose de un psicoanlisis, la mutacin o
desaparicin de sntomas sobreviene como resultado de un largo trabajo
sobre la estructura psquica de un sujeto, actuando por va interpretativa
sobre las repeticiones y los nuevos significados que los sntomas
adquieren en la transferencia. Esta operacin analtica acta, sin embargo,
en planos distintos de aquellos en los que se despliegan los sntomas.
Denomino sucintamente a esta modificacin de la posicin subjetiva:
metamorfosis de la neurosis.
Avanzo un poco ms: esta transformacin del sujeto a la que
apunta un psicoanlisis se lleva a cabo mediante una investigacin clnica
presidida por el concepto de inconsciente y sus manifestaciones
transferenciales; en ella se hacen operativas la asociacin libre y la
interpretacin. Se busca una reordenacin simblica del sujeto; una
transformacin subjetiva por medio de la palabra; constituye un objetivo
de mayor alcance que la supresin de sntomas. Enfatizo especialmente el
carcter teraputico del psicoanlisis. Nunca hice mo el pensamiento de
aquellos que creen que psicoanalizar debe liberarse del lastre de curar.
Ni furor sanandis ni supresin de sntomas a cualquier precio. El sntoma
no es un cuerpo extrao a eliminar as noms; es parte constitutiva de la
estructura psquica de un sujeto y aspiro a que la mutacin del mismo
tenga que ver con pasajes por .

10

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

Cuando digo pasaje por es una forma de referirme a algunos de los


siguientes fenmenos clnicos: una experiencia con lo inconsciente, la
prdida de un aspecto imaginario del yo, una reacomodacin del
narcisismo, la puesta en relieve de una faceta del fantasma, la
introduccin de un grano de arena en los engranajes de la repeticin, una
reduccin del goce, algn efecto de desidealizacin, una cada puntual de
la completud, del todo, de lo absoluto, etc. Cada uno de estos aconteceres
clnicos provoca cambios psquicos puntuales, precisos. Se entender
mejor esta cuestin cuando explicite cmo entiendo las modificaciones
que surgen mediante la interpretacin. En una psicoterapia esos pasajes
son relativamente escasos; en un psicoanlisis la reiteracin, combinacin
y potenciacin de los mismos acaba produciendo la metamorfosis de la
neurosis del analizante.
Cambio de tercio; me referir ahora a la psicoterapia psicoanaltica.
sta se mueve, bsicamente, por el sector T pero con algunas entradas a
. El nmero de ingresos a vara segn los casos y sus circunstancias.
El trazo discontinuo del crculo pequeo representa que las vas de
entrada al circuito son mltiples. Estos pasajes son, para m, los que
definen a una psicoterapia como psicoanaltica. Considero que lo es cuando
la disminucin y/o desaparicin del sufrimiento psquico se produjo a
consecuencia de algn impacto sobre CDFG. Es una mejora sin
metamorfosis de la neurosis. Psicoterapias hay muchas; incluso, para
producir cierto alivio psquico, no es imprescindible un psicoterapeuta;
buenos amigos pueden ayudar a eso. Cabe precisar, entonces, cuales son
las especificidades de la terapia psicoanaltica. Para m, repito, es la que
opera con las categoras recin referidas. El calificativo psicoanaltica es ms
preciso que breve, focal, de objetivos limitados, de duracin
preestablecida, etc.
Pueden y suelen existir efectos psicoteraputicos (ya definidos
como alivio sintomtico) sin que hayan mediado pasajes por . La
disminucin del malestar psquico puede darse aunque nos movamos
nicamente por la zona T. Con algunos consultantes esto acontece
incluso durante las primeras entrevistas. Surgen ya sea por la
11

Vctor Korman

sugestibilidad del consultante, por que ste ha depositado su angustia en


el dispositivo analtico, por catarsis, por desplazamiento del sntoma
gracias a una nueva ligadura del mismo, o bien por el movimiento
libidinal que inaugura la presencia de un nuevo objeto: el analista o
psicoterapeuta. Son mejoras rpidas que ocurren sin que el analista haya
tenido que demostrar grandes dotes; suele ser suficiente con que no
interfiera la accin propia del dispositivo analtico, mediante un adecuado
posicionamiento de su parte. Son ms efectos del encuadre que de la
interpretacin.
Otras situaciones tipo con las que suelo encontrarme. Posibles
agrupamientos.
Un primer grupo lo conforman aquellos consultantes que resuelven no
continuar ms all de las entrevistas preliminares. Consideran que ya
estn bien, sienten un cierto alivio y se marchan. Realizan, en cierto modo,
una fuga a la salud. Otros, que emprenden el mismo camino, son tal vez
ms concientes de que no quieren enfrentarse a sus problemas; creen sus
racionalizaciones y se van. Por ltimo, dentro de este mismo grupo, estn
los frustrados: esperaban las 4B -bueno, bonito, barato, breve. Han
escuchado una propuesta diferente y no la aceptan.
Un segundo grupo lo configuran aquellos que deciden seguir y permanecen
en tratamiento un perodo de tiempo variable; habitualmente, varios
meses; a veces un ao o dos. Sabemos que los efectos teraputicos
generados hasta entonces no implican una metamorfosis de la neurosis
en tanto no ha habido tiempo para la modificacin de la posicin
subjetiva respecto de CDFG. Sin embargo no quita que se sientan mejor.
Considero que han realizado una psicoterapia psicoanaltica. No por ello
son menos importantes ni poco distinguidos; siempre he tenido pacientes
de este tipo y, hoy en da, muchos ms. La evaluacin de los cambios
habidos vara, como es obvio, con cada caso.

12

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

Tercer grupo: son los pacientes en tratamientos de larga duracin que slo
entran muy espordicamente en el circuito . Pueden estar frente a
frente o bien en el divn, a veces durante aos, ya sea con una, dos o
(raro hoy en da!) tres sesiones semanales. Sin embargo, falta
productividad psicoanaltica; no terminan de configurarse como pacientes
en anlisis. Considero que son psicoterapias de larga duracin. Esto
viene a confirmar un hecho: la sola intencin de llevar a cabo un
psicoanlisis no basta, ni an con varias sesiones semanales. Slo cuando
finaliza o se interrumpe una cura puede determinarse, retroactivamente,
cual ha sido la tarea realizada: o bien psicoterapia o bien psicoanlisis.
Cuarto grupo: con uno de cada veinte o veinticinco consultantes, se suele
dar la rara conjuncin de una indicacin y aceptacin de un psicoanlisis.
Despus de una larga etapa inicial, entran en aquello que Freud,
utilizando la metfora del ajedrez, consideraba como perodo medio de
un anlisis, que puede conducir a su final. Subrayo puede; no todos
llegan a la terminacin. Esto exige que el analizante vaya realizando
pasajes mltiples y sinrgicos por y que estos ciclos sucesivos acaben
constituyendo una larga serie. Se produce, entonces, un trabajo de mayor
calado sobre la organizacin psquica. El final del anlisis supondr un
cambio de la posicin subjetiva respecto de CDFG con una clnica del fin
de anlisis singular para cada caso.
Paso a la segunda parte de mi exposicin: las consideraciones sobre el
inconsciente, la repeticin y la interpretacin.
Precisiones sobre el concepto de inconsciente con que opero en la
clnica.
El inconsciente es, para m, una hiptesis. No es un objeto, ni una cosa,
ni un recipiente en el que bullen contenidos, ni un diablillo oculto
productor de efectos. No tiene lugar ni espacialidad. Lo promovemos
nosotros y lo hacemos objeto de una praxis, al postularlo como causa de
ciertos avatares psquicos o al utilizarlo como adjetivo, para calificar
aquello que escapa a la conciencia del sujeto. Por lo tanto, ni est
escondido ni tiene una vida anterior al momento en que se suscita su
13

Vctor Korman

existencia relmpago mediante un lapsus, sueo, chiste sntoma, o por la


interpretacin de tales formaciones. Tampoco existe antes ni despus de
un acto fallido. No es pues un inconsciente que est y ha estado ah
siempre, agazapado antes de actuar, sino un inconsciente que
advendr, que se crear en cada oportunidad. Se manifestar
fugazmente en algunos fenmenos psquicos, que suelen ser puntuales,
sorpresivos. Incluso en las formaciones ms estabilizadas como son los
sntomas, nuestro acceso a los determinantes inconscientes ser siempre
por instantes, por destellos. Aparecer para desaparecer. Llegar, se
presentar, har acto e impondr un trabajo. Lo crear una interpretacin.
Es un inconsciente relacional -transferencial-, excntrico al sujeto que lo
porta; no es personal ni colectivo; es transindividual.
Este inconsciente tiende a manifestarse (repeticin) ms que a ocultarse
(represin) y hace suya la idea de repeticin con diferencia. Cuestin
clave que articula la compulsin repetitiva freudiana con lo diferente de
cada repeticin. Va Lacan me ha llegado esta idea de Kierkegaard: lo ms
novedoso es la repeticin. Psicoanalizar o conducir una psicoterapia
psicoanaltica sobre la base de esta concepcin supone no proponerme
como objetivo desentraar contenidos preexistentes, supuestamente
escondidos -tarea de desvelamiento o de pesca de representaciones
inconscientes- sino crear, producir lo inconsciente, generando con ello
efectos de verdad en el paciente. stas son -en buena medida- los
determinantes de cambios psquicos. Es en esta produccin de lo
inconsciente que lo teraputico acontece. Para esto es menester que lo
inconsciente se labre un espacio en la conciencia dejando huella, creando
deuda de trabajo psquico. El concepto de inconsciente preside para m
tanto el psicoanlisis como la psicoterapia psicoanaltica.
La transferencia clnica es la puesta en acto de lo inconsciente en la
relacin con el analista. Facilita el despliegue del mundo sintomtico,
fantasmtico y onrico del paciente, pero es tambin un espacio para la
creacin de lo nuevo que surge como producto de la conmocin de las
certezas que hasta entonces constituan al sujeto. Si se asocia bajo
transferencia, habr manifestaciones de lo inconsciente, habr
interpretacin, habr efectos de verdad, habr modificacin subjetiva,
habr psicoanlisis o psicoterapia, segn los efectos obtenidos.
14

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

Sobre la interpretacin
Considero imprescindible estrechar el hiato entre la capacidad de la teora
psicoanaltica para explicar la dinmica psquica de un paciente (que es
muy grande) y su aptitud -bastante limitada- para transformarla. Por lo
tanto, es necesario renovar y perfeccionar las modalidades de
intervencin del analista; las interpretaciones trilladas pierden su filo.
Comentar los cambios que introduje en mi prctica interpretativa, a
partir de mis diferencias con las maneras clsicas de entenderla. Centrar
mis crticas en cuatro aspectos:
1) La idea de interpretacin como remocin de las causas.
2) Los efectos interpretativos y el factor tiempo.
3) La tarea sobre las repeticiones transferenciales.
4) El trabajo con la compulsin repetitiva.
Una moneda corriente quiere que los efectos teraputicos se deban a que
la interpretacin remueve o modifica las causas de un sntoma. A mi
modo de ver, la resolucin de un sntoma no suele darse por recorrer, en
sentido inverso, los caminos que llevaron a su surgimiento. El modelo
ofrecido por La interpretacin de los sueos [Freud, S. (1900)] ha incidido
mucho en esta forma de pensar. No creo en la reversibilidad causa-efecto.
No hay retorno posible a un tiempo anterior ni se puede volver desde los
efectos producidos a las causas que los han motivado. La vista tiene que
estar puesta en el futuro. La creencia contraria alent durante dcadas -y
sigue alentando- interpretaciones favorecedoras de supuestas regresiones,
para reparar lo habido en exceso o defecto en la infancia. La idea-eje de
esta manera de pensar es: si descubrimos cmo y qu ha generado un
problema, podremos resolverlo: se tratar entonces de rememorar el
pasado, haciendo conscientes los recuerdos reprimidos (el famoso relleno
de las lagunas mnsicas). Luego, cuando se vio que esto slo no era
suficiente y que la capacidad de recordar tena lmites, se agreg el trabajo
sobre las resistencias y la elaboracin. Estas ideas se trasladaron tambin a
las psicoterapias psicoanalticas aunque se recomendaba que en ellas no se
indujeran regresiones profundas. Se deca -y se sigue sosteniendo en

15

Vctor Korman

algunos contextos- que el nivel de regresin promovido o alcanzado era


una de las diferencias entre psicoterapia y psicoanlisis.
Qu hace creer que el efecto teraputico del psicoanlisis se sustente en
las llamadas regresiones operativas y en la recuperacin del pasado?
Bsicamente, una concepcin de la temporalidad reversible, los restos de
una teora traumtica de la neurosis y la creencia en el poder
modificatorio del hacer consciente lo inconsciente. Esta orientacin
reconstructiva (arqueolgica) en psicoanlisis qued asociada a una visin
acumulativa y gradualista de los cambios psquicos, atribuidos a la tarea
de elaboracin.
Sin duda los tiempos del anlisis y los de la transformacin subjetiva son
muy pausados, pero esa lentitud tiene ms que ver con los lapsos
necesarios para el despliegue de la conflictiva psquica y de la fantasmtica
del sujeto que con el carcter gradual o paulatino de los cambios
subjetivos. Muchas modificaciones acaecidas en el curso de un
tratamiento son rpidas, sbitas; son productos puntuales de la
intervencin del analista, que generan desenganches o giros. En algunas
ocasiones, sobre todo cuando se trata de un anlisis, tales efectos pueden
producirse por las propias palabras del analizante. Son situaciones
particularmente fecundas: el paciente sufre un shock, una sideracin
frente a lo dicho (por l, por m) que hace que ya no sea el mismo de
antes. Es una situacin muy peculiar, cercana al dolor y al alborozo. Se
suele ver que el mismo afn con que buscaba esas verdades, ahora -una
vez pronunciadas- le sirve para rechazarlas..., le cuesta encajarlas, pero las
cosas ya han sido dichas y no hay vuelta atrs. El factor sorpresa suele
jugar aqu -en realidad en cualquier interpretacin- un papel de
fundamental importancia. Si se repiten estas experiencias, se produce una
sumatoria y potenciacin de los efectos teraputicos, que sin embargo no
dejan de ser puntuales, aunque seriados.
Tener presente estas cuestiones ha producido un cierto giro en mi
posicin como analista o terapeuta. Por ejemplo, comenc a preguntarme
no tanto de dnde viene esto en el paciente? sino cmo podr salir de
esta manera de actuar? Interrogu tambin a la concepcin clsica de la
interpretacin de los sueos. Se me ordenaban mejor las ideas planteando
que el contenido latente del sueo post-existe y no preexiste al manifiesto
16

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

y que es la interpretacin quien le da vida. Ms que el descifrado de un


texto ya escrito, era un constructo nuevo que yo ofreca al paciente,
incluyndolo en la dinmica de su cura. Para m fueron un conjunto de
cambios importantes. Supusieron un ajuste de mi balanza, ms inclinada,
por entonces, a buscar repeticiones de vnculos primarios que a desatar
nudos repetitivos actuales, novedosos, diferentes en cada vnculo que
establece el paciente, tanto en la relacin con el analista como los que
acontecen en la vida cotidiana.
Permitindome una generalizacin, dira: si en nuestra mente no estn
articuladas repeticin y transformacin, difcilmente habr aperturas
originales para el paciente. Se requiere que el analista vislumbre
posibilidades all donde aparentemente no las hay... para que se puedan
desplegar los posibles posibles de cada cual. Esto me ha llevado a
explicitar en algunas intervenciones, sobre todo en las psicoterapias, variantes
diferentes a sus modos repetitivos de funcionar, a sabiendas de que
probablemente todava (subrayo lo de todava) no las pueda incluir como
parte de su repertorio, pero planteo un horizonte nuevo, que abra
perspectivas.
Otra concepcin clsica que no me satisface: mostrar al paciente como
repite en la transferencia sus vnculos con los objetos primarios. Creo que
interpretaciones de ese tipo hacen que el sujeto sepa ms sobre sus
repeticiones, pero no por ello deja de reiterarlas. Obviamente, es
importante, saber qu y cmo repite el paciente, registrarlas para poder -a
la corta, a la larga- introducir un grano de arena en esos engranajes, pero
verbalizarlas no genera una dinmica nueva en el aparato psquico.
Qu propongo? No insistir en un aspecto archisabido: la necesidad de
ir descubriendo en cada momento de la sesin en qu lugar fue colocado
el analista en la transferencia. Me interesa en cambio debatir un punto:
qu hacemos con las repeticiones transferenciales que apreciamos?
Pienso que de nada sirve denunciarlas.
En cambio, puede ser de utilidad la reiteracin, a lo largo de un
tratamiento, de secuencias como la siguiente: registrar mentalmente los
lugares en los que el analista o terapeuta es situado, admitir esas
transferencias, prestarse al juego inconsciente y pulsional que all se
despliega en relacin con nuestra persona, descifrarlas en silencio y,
tenindolas en cuenta, desplazarse ligeramente del lugar atribuido.
17

Vctor Korman

Este movimiento no necesita a mi modo de ver, grandes interpretaciones:


una intervencin sencilla o una pequea pregunta formulada desde ese
otro lugar -vecino, cercano al transferido pero distinto- favorece que el
paciente pueda ir deshabitando sus posicionamientos habituales. Si
logramos descapturarnos, salir del lugar que la imago nos ha atribuido y
actuamos en consecuencia, no hacen falta muchas palabras; el analizante
buscar nuevas pautas de relacin. Este procedimiento se reiterar, ya que
las transferencias van circulando. No es slo por ganancia de saber como
se cambia.
Un prrafo aparte merece la compulsin a la repeticin. Esta nos plantea una
cuestin clnica de gran calibre, que puede ser resumida en estos
trminos: es necesario abordar dicha compulsin mediante instrumentos
coherentes con la naturaleza de la misma. La pulsin que sostiene el
automatismo repetitivo escucha la palabra del analista? A qu es
sensible esa memoria en acto que es el actuar repetitivo? No nos
estaramos topando con un lmite de la interpretacin en tanto ella tiene
una posibilidad escassima de incidir sobre la satisfaccin pulsional all
implicada? Creo que s, que ese es un coto bastante vedado a la palabra y
por ello se requiere que en ocasiones el analista ponga en juego toda su
autoridad en un intento firme de cerrar el paso a ciertas repeticiones
furibundas. Hay veces en que es necesario definir claramente nuestra
posicin y actuar.
Qu resortes tocan las interpretaciones? Postulara que la interpretacin
acta de dos maneras: 1) creando o ahondando algunas turbulencias
psquicas y 2) llevando ese desorden a una nueva organizacin. En otros
trminos, ella desata nudos que se vuelven a anudar de modos menos
conflictivos. La interpretacin ideal sera aquella que enunciada en el
momento adecuado, genera las fluctuaciones psquicas necesarias para
arribar al umbral crtico capaz de disparar la funcin autoorganizadora de
la mente. Podramos decir que la interpretacin introduce una nueva causa
psquica, que genera cambios, los que a su vez se manifestarn como un
actuar distinto.

18

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

Lo dicho hasta aqu sobre las interpretaciones es vlido, a mi juicio,


tanto para las psicoterapias como para el psicoanlisis. Pero quiero
apuntar una diferencia: en un anlisis no dudo en usufructuar,
prolongar o explotar -a favor de la cura- una situacin crtica ligada a
los sntomas. No apaciguo rpidamente la angustia; la tomo ms bien
como ndice del deseo inconsciente. Abro la situacin conflictiva,
como quien dice abro la caja de los truenos; con cuidado, pero la abro.
Y lo hago sabiendo que estoy manejando materiales explosivos;
despliego la problemtica, toco reas vecinas. Instrumento el malestar
como desfiladero inevitable para resolver el sntoma. No porque tenga
enaltecido el sufrimiento o por ignorar sus enlaces con el masoquismo.
Cerrar en falso una crisis o yugular una sintomatologa precozmente
puede condenar a un sujeto a tener que convivir para siempre con otras
manifestaciones de los determinantes inconscientes del sntoma.
En un psicoanlisis intento mantener abierto el expediente de lo
inconsciente para ampliar la suma de efectos estocsticos,
transformadores. Pero s que el contacto con la otra escena produce
horror; es acercarse al barrio chino de cada uno, donde impera la
compulsin repetitiva, la muerte, el sadismo el masoquismo. Es
asomarse tambin a un real que sacude. Todo eso suele alejar de la
felicidad inmediata, pero recompone simblicamente al sujeto.
En una psicoterapia, en cambio, sopeso muy bien qu hacer y soy, en
general, ms cauto. No siempre ahondo en las zonas crticas y modulo
los niveles de angustia, si me es posible. En lo que de m depende,
pienso con cuidado qu tocar y qu no, pero no siempre decido yo; a
veces se abren problemticas sin que yo lo haya buscado o por efectos
sorprendentes de mis intervenciones. Valoro detenidamente que
recursos tiene el paciente y que tiempo se dispone para la operacin.
Esto plantea con frecuencia cuestiones ticas ya que tambin en las
psicoterapias psicoanalticas las movilizaciones psquicas suelen ser
imprescindibles. En las psicoterapias estamos siempre a un paso de
equivocarnos; tal vez, por un tiempo de escucha insuficiente o por no
sostener el silencio. Esto conduce a intervenir precipitadamente. Las
premuras nos hacen jugar malos (y en ocasiones buenos) momentos.
Siempre pens que las psicoterapias son ms difciles de conducir que
un anlisis.
19

Vctor Korman

Resumen
El texto se inicia con un breve estudio comparativo de la psicoterapia
psicoanaltica y el psicoanlisis clnico; en ese cotejo se especifican los
elementos compartidos y los aspectos diferenciales de ambos. Se
expone a continuacin una serie de precisiones sobre el inconsciente y
la repeticin para enfocar, finalmente, la interpretacin en el seno de la
psicoterapia psicoanaltica. Se plantean las diferencias con algunas
formas tradicionales de entender la interpretacin y se propugna la
renovacin de las modalidades de intervencin del analista. Se indican
dos posibles vas de incidencia de la interpretacin: 1) creando o
ahondando algunas turbulencias psquicas; 2) conduciendo ese
desorden a una nueva organizacin.
Summary
The text starts with a brief comparative study of psychoanalytic
psychotherapy and clinical psychoanalysis, in wich the common and
the differential elements between both are high ligthed. Next, a series
of clarifications about the inconcius and about repetion are exposed, to
focus finally on interpretation in the context of psychoanalytic
psychotherapy. Some differences with the traditional ways of
understanding interpretation are presented, and an advocation is made
for a renovation of the modalities of analyst intervention. Two possible
ways through wich interpretations act are indicated: 1) creating or
deepening some psychic turbulences; 2) conducting this disorder into a
new organisation.
BIBLIOGRAFA
Freud, S. (1900). La interpretacin de los sueos. Vols. IV y V. Buenos
Aires: Amorrortu Editores.

20

PSICOTERAPIA VERSUS PSICOANLISIS?

(1912). Sobre la dinmica de la transferencia. Vol. XII Buenos


Aires: Amorrortu Editores.
(1914). Recordar, repetir y reelaborar. Vol. XIII. Buenos Aires:
Amorrortu Editores.
(1923). Construcciones en el anlisis. Vol. XXIII. Buenos Aires:
Amorrortu Editores.
Korman, V. (1996). El oficio de analista. Buenos Aires: Editorial
Paids.
Lacan, J. (1964). Seminario Los cuatro conceptos fundamentales del
psicoanlisis. Buenos Aires: Editorial Paids.

21

Anda mungkin juga menyukai