Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena atas limpahan
rahmat dan hidayahnya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah kami Zina. Pada
makalah ini kami banyak mengambil dari berbagai sumber dan refrensi dan
pengarahan dari berbagai pihak. Oleh sebab itu, dalam kesempatan ini kami
mengucapkan terima kasih sebesar-sebesarnya kepada semua pihak yang telah
membantu dalam penyusunan makalah ini.
Penyusunan menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini sangat jauh dari
sempurna, untuk itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat
membangun guna kesempurnaan laporan ini.
Akhir kata penyusun mengucapkan terima kasih dan semoga makalah ini
dapat bermanfaat untuk semua pihak yang membaca.
Penyusun
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ 1
KATA PENGANTAR............................................................................................... 2
DAFTAR ISI.............................................................................................................. 3
BAB I PENDAHULUAN
A. Sepuluh Dosa-dosa terbesar dalam Islam ................................................ 4
B. Penegasan Islam Tentang Zina.................................................................. 5
BAB II PEMBAHASAN
1. Pengertian Zina.......................................................................................... 6
2. Penggolongan zina..................................................................................... 7
3. Hukuman Bagi Orang Yang Melakukan zina............................................ 8
4. Permasalahan zina di sekitar kita............................................................... 9
5. Penyebab maraknya perzinahan................................................................. 10
6. Solusi permasalahan zina..................................................................... ..... 11
BAB III KESIMPULAN
... 12
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 13
BAB I
PENDAHULUAN
1.4. Manfaat
1.4.1. Bagi masyarakat
Manfaat pembuatan makalah ini bagi mayarakat adalah agar masyarakat
umum lebih mengetahui dan memahami bahwa perbuatan mendekati zina
banyak terjadi di sekitar kita. Dengan mengetahui, masyarakat diharpkan akan
bisa mencegah melakuakan perbuatan mendekati zina.
BAB II
LANDASAN TEORI
2.1. PENGERTIAN
Zina ( ) adalah persetubuhan yang dilakukan oleh seorang lelaki
dengan seorang perempuan tanpa nikah yang sah mengikut hukum syarak (bukan
pasangan suami isteri) dan kedua-duanya orang yang mukallaf, dan persetubuhan itu
tidak termasuk dalam takrif (persetubuhan yang meragukan). Jika seorang lelaki
melakukan persetubuhan dengan seorang perempuan, dan lelaki itu menyangka
bahawa perempuan yang disetubuhinya itu ialah isterinya, sedangkan perempuan itu
bukan isterinya atau lelaki tadi menyangka bahawa perkahwinannya dengan
perempuan yang disetubuhinya itu sah mengikut hukum syarak, sedangkan
sebenarnya perkahwinan mereka itu tidak sah, maka dalam kasus ini kedua-dua orang
itu tidak boleh didakwa dibawah kes zina dan tidak boleh dikenakan hukuman hudud,
kerana persetubuhan mereka itu adalah termasuk dalam wati subhah iaitu
persetubuhan
yang
meragukan.
Mengikut peruntukan hukuman syarak yang disebutkan di dalam AlQuran dan Al-Hadith yang dikuatkuasakan dalam undang-undang Qanun Jinayah
Syariyyah bahawa orang yang melakukan perzinaan itu apabila sabit kesalahan di
dalam mahkamah wajib dikenakan hukuman hudud, iaitu disebat sebanyak 100 kali
sebat. Sebagaimana Firman Allah Subhanahu Wa Taala yang bermaksud:
Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu
sebat tiap-tiap seorang dari kedua-duanya 100 kali sebat, dan janganlah kamu
dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan
hukum Agama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari Akhirat, dan
hendaklah disaksikan hukuman siksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh
sekumpulan dari orang-orang yang beriman. (Surah An- Nur ayat 2)
- Zina Qolbi (zina hati) yaitu memikirkan atau menghayalkan lawan jenis
dengan perasaan senang kepadanya.
- Zina Yadin (zina tangan) yaitu memegang tubuh lawan jenis dengan
perasaan senang kepadanya
1. ZINA MUHSAN
Yaitu lelaki atau perempuan yang telah pernah melakukan persetubuhan yang
halal (sudah pernah menikah) . Perzinaan yang boleh dituduh dan didakwa
dibawah kesalahan Zina Muhsan ialah lelaki atau perempuan yang telah
baligh, berakal, merdeka dan telah pernah berkahwin, yaitu telah merasai
kenikmatan persetubuhan secara halal.
yang
bermaksud
Seorang muslim yang bersyahadat tidak halal dibunuh, kecuali tiga jenis orang :
1. Pembunuh,
2. Orang yang sudah menikah lalu berzina,
3. Orang yang keluar dari Islam.(HR. Bukhari no. 6378, Muslim no. 1676)
Catatan : Para ulama menjelaskan bahwa hak membunuh tiga jenis orang di sini tidak
terdapat pada semua orang.
* Hadits 2
:
Tanda-tanda datangnya kiamat diantaranya: Ilmu agama mulai hilang, dan
kebodohan terhadap agama merajalela, banyak orang minum khamr, dan banyak
orang yang berzina terang-terangan(HR. Bukhari no.80)
* Hadits 3
: ( ) . : : ( ) . :
.
Ada seorang lelaki, yang sudah masuk Islam, datang kepada Nabi Shallallahu alaihi
Wasallam mengakui dirinya berbuat zina. Nabi berpaling darinya hingga lelaki
tersebut mengaku sampai 4 kali. Kemudian beliau bertanya: Apakah engkau gila..? Ia
menjawab: Tidak. Kemudian beliau bertanya lagi : Apakah engkau pernah
menikah..? Ia menjawab: Ya. Kemudian beliau memerintah agar lelaki tersebut
dirajam di lapangan. Ketika batu dilemparkan kepadanya, ia pun lari. Ia dikejar dan
terus dirajam hingga mati. Kemudian Nabi Shallallahualaihi Wasallam mengatakan
hal yang baik tentangnya. Kemudian menshalatinya (HR. Bukhari no. 6820)
* Hadits 4
Pezina tidak dikatakan mumin ketika ia berzina.
(HR. Bukhari no. 2475, Muslim no.57)
* Hadits 5
Mengasingkan pezina itu sunnah.
(HR. Ibnu Hazm dalam Al Muhalla , 8/349)
* Hadits 6
:
Abu Hurairah berkata : Iman itu suci. Orang yang berzina, iman meninggalkannya.
Jika ia menyesal dan bertaubat, imannya kembali. (HR. Ibnu Abi Syaibah dalam
Syuabul Iman)