EL PENSAR EN UN LUGAR PROPIO DEL SER HUMANO

SEGUNDA PARTE
El SER HUMANO slo podr TENER UN LUGAR en cuanto se anticipa, es decir, en cuanto se
comporta en hechos simultneos (a un mismo tiempo). En el PENSAMIENTO, significa que el
ser humano jams est en el LUGAR (sino en todos los lugares), ni tan siquiera de un modo
inmediato. El SER HUMANO no ocupa una parte del LUGAR a la manera de una cosa real o
de algo til, de tal forma que sus lmites, en relacin con el LUGAR que lo rodea, son una
decisin del LUGAR del espacio.
El SER HUMANO descubre un LUGAR en el sentido de que toma posesin de l. De ningn
modo est solamente presente en el pedazo de LUGAR que ocupa su cuerpo.
Comportndose, ha dispuesto y ordenado siempre un LUGAR donde moverse.
Para poder decir que el SER HUMANO est en un LUGAR y en un punto, tendramos que
empezar por concebirlo de un modo principalmente inadecuado. La diferencia entre YO
ESTOY EN UN LUGAR de un cuerpo y la del SER HUMANO no consiste en el hecho de que
el SER HUMANO tenga conocimiento del LUGAR; porque el tomar posesin del LUGAR no se
identifica con una representacin (imagen, forma, signos) de ese LUGAR, sino que, por el
contrario, EL LUGAR reconoce a la representacin.
El YO ESTOY EN UN LUGAR como SER HUMANO tampoco se debe interpretar como una
imperfeccin inseparable al comportamiento por la fatal conexin del espritu con un cuerpo.
Por el contrario, el SER HUMANO puede tener un YO ESTOY EN UN LUGAR principalmente
imposible para un cuerpo por el hecho de que es espiritual la eleccin.
La colocacin del SER HUMANO en el LUGAR est constituida por el yo me dirijo y la
negacin de la lejana. La funcin de unidad del PENSAMIENTO para el YO ESTOY EN UN
LUGAR del ser humano deber indicarse brevemente slo en la medida en que es necesario
para la consideracin posterior del sentido principal del ACOPLAMIENTO de LUGAR y
momento. A la colocacin del SER HUMANO en algn LUGAR le pertenece el descubrimiento
hacia una direccin que llamamos una zona.