NIM : 3101413045
Rombel 1A
Vardamana Mahavira, kedua pembahru agama ini mepunyai persamaan yaitu: keduanya
berasal dari masa yang bersuasana Samkya dan keduanya mendirikan kumpulan-kumpulan
atau biara-biara agama (sanga), para pengikutnya hidup dalam masyarakat dengan penuh rasa
cinta kasih kepada sesama manusia, tidak mencuri, tidak berdusta. Hinduisme pada dasarnya
adalah pandangan hidup, adat-istiadat, maupun keyakinan yang dianut oleh bangsa yang
tinggal di anak benua India, atau tepatnya di kawasan India sekarang yang tidak memeluk
agama-agama datang dari luar, seperti narani dan islam. Ciri - ciri dari agama hindu yaitu
terletak pada kepercayaan mereka pada sistem ketuhanan atali dewa mereka, adanya
pergeseran mengenai pemahaman orang mengenai para dewa.
Berita mengenai hubungan antara India dengan bangsa-bangsa di sebelah barat berupa
pengiriman iuran atau bantuan untuk membiayai operasi angkatan perang besar yang
dikerahkan oleh Xerxes dari Persia untuk menyerang Yunani pada tahun 480 SM. Dari
sumber India dalam naskah cerita Jataka yng merupakan kitab agama buda, disebut pula
bentuk hubungan kedua bangsa itu yaitu perjalanan para pedagang India yang mengadakan
perjalanan berkala untuk berdagang baru di Babylonia.
Tahun 334 SM setelah dari mesir dan mengabadikan namanya dalam bentuk kota
bernama Iskandariah, pasukan Iskandar dari Macedonia berangkat ke timur untuk menklukan
Persia. Pada tahun 330 SM Iskandar Agung berhasil merebut Persepolis, ibu negeri kerajaan
Persia. Kekuasaan Iskandar di India diakibatkan oleh ulah seorang pemuda tak dikenal
kemudian menjadi terkenal, yaitu Chandragupta.
Timbulnya kerajaan Magadha di sebelah selatan Bhiar, dan Kosala yang mulai
terpandang pada tahun 540 SM menimbulkan perluasan kekuasaan yang mengakibatkan pada
makin susutnya kerajaan-kerajaan kecil. Ibu kota kerajaan Magadha pada masa pemerintahan
Chandragupta ada di Pathaliputra atau seperti orang Yunani menyebutkannya adalah
Polibotra. Pada tahun 273 SM Asyoka menerima mahkota kerajaan Magadha dari ayahnya
yaitu Bindusara, asyoka merupakan raja ysng senang berperang dalam memperluas daerah
kekuasaannya namun, raja angkara murka ini jatuh bersimpuh di bawah pengaruh
kebijaksanaan seorang pendeta agama Buda yang termasyur bernama Upagupta dari Mathura
sejak itu berubahlah Asyoka menjadi raja yang bijak serta belas kasih terhadap sesama.
Gagasan Asyoka yang menguntungkan rakyat seperti mendirikan tonggak-tonggak sabda
raja, ditanamnya pohon-pohon pelindung sepanjang jalan umum, digalinya sumur-sumur
untuk umum. Kerajaan ini runtuh karena dipegang oleh penerus yang tidak memenuhi
harapan kakeknya. Sebuah komplotan yang dihasut oleh para Brahmana telah mengakhiri
riwayat Dasaratha yang merupakan raja terakhir di dinasti Maurya.
Kerajaan-kerajaan Yunani menyeberangi perbatasan India dan menduduki Ghandara
dan mendirikan kekuasaan disana. Raja-raja Yunani di Punjab akhirnya harus mengakui
keunggulan suku bangsa Saka yang menyerbu Asia Tengah, suku ini telah lama memusuhi
bangsa Persia. Sebgai akibat konsolidasi yang dilakukan oleh kaisar besar Chin Shin Huang
Ti (247-210 SM) juga karena mengeringnya sungai dan padang runput, banyak penduduk
yang terpaksa pergi ke barat yaitu di sebelah timur laut kaspia. Antara tahun 123-88 SM yang
berkuasa di Bacria adalah Gradates Agung yang kekuasaannya meluas hingga ke sungai
Indus. Acts of Thomas menyebutkan bahwa, Apostel (penyiar agama) Thomas pernah datang
untuk menyebarkan agama kristen ke daerah Takshasila sebagai kota kebudayaan.
Peristiwa penting yang terjadi pada masa pemerintahan Raja Kaniskha adalah
perpindahan Kaniskha untuk memeluk agama budha, yang menarik lagi adalah kenyataan
bahwa yang mengajak kaniskha memeluk agama budha ialah seorang mantan brahmana yang
kemudian memeluk agama budha ,ia adalah pendeta Asvaghosa. Penemuan yang dilakukan
mengenai zaman kekuasaan bangsa kushana ialah Sirkap yang terletak dilingkungan Bacria
dan Parthia.
Pendirian dinasti Gupta berawal dari penetapan Pathaliputra sebagai ibukota dan pusat
pemerintahan oleh Candragupta pada tanggal 26 Februari 320 Masehi kemudian ditetapkan
sebagai awal pemerintahannya sebagai raja dan di tandai dengan dikeluarkannya mata uang
baru untuk melestarikan kehormatan raja dan permaisuri yang bergelar maharaja diraja.
Tahun itu pula dianggap sebagai awal tarikh Gupta namun, tidak banyak diketahui selukbeluk pemerintahannya. Masa setelahkematian Chandragupta II merupakan lembaran suram
bagi sejarah kerajaan Gupta dimana pada waktu ini diwarnai dengan serentetan penyerbuan
yang menghancurkan bagi kelestarian dinasti Gupta yang jaya, datang dari pengembara sukusuku pengembara di Asia tengah.
Secara etimologis Dekkan berarti Negeri Selatan, karena letak negeri tersebut tidak di
bagian ujung selatan anak benua India, namun ada di seberang selatan pegunungan Vindhya.
Pusat perkembangan kebudayaan di kawasan selatan ini brada di daerah Dekkan barat dan di
negeri orang-orang Chola yang berada di pantai Karomandel. Dekkan bagian utara bangsa
Vakatola telah tenggelam bersama dengan tenggelamnya pengaruh Gupta di kawasan India
Utara.
Islam masuk kedalam kawasan Asia Selatan melalui tiga gelombang,yaitu gelombang
pertama terjadi pada tahun 711 M, semasa kekhalifahan Umayah yang dilakukan oleh
Muhamad Ibnu Kasim seorang penguasa daerah (gubernur) di kawasan Irak. Gelombang
kedua berada pada masa antara 997 hingga 1030 M, yang dilakukan oleh Muhamad Gazni
dan gelombang ketiga terjadi pada 1172 M dilakukan oleh Mahmud guri yang berhasil
merebut India Utara hingga daerah Benggala.
Salah satu monumen arsitektur yang amat mengesankan di kawasan Asia Selatan
yang merupakan bukti kejayaan islam adalah menara Belimbing yang lebih dikenal dengan
nama Qutb Minar atau Menara Qutb didirikan di Delhi, India sebelah utara. Pada tahun 1306
serbuan besar-besaran bangsa mongol dibawah Timurlenk, Feruz meninggal dunia. Masamasa berikutnya adalah masa disintegrasi bagi kesultanan Delhi yang telah mampu
menyatukan seluruh India dalam satu kontrol di bawah penguasa-penguasa islam