PENDEMOKRASIAN

BAHASA SENIBINA
PENTADBIRAN DI
MALAYSIA
CERITERA DUA DEMOKRASI: BANGUNAN
PARLIMEN DAN PERDANA PUTRA

MALAYSIA
Melayu

merupakan sebuah
negara yang mempunyai
pelbagai kaum

dan
lain-lain

Cina
Melanau
India

Iban

Tetapi mengapa bangunan pentadbiran Malaysia (Perdana Putra)

langsung tidak terdapat ciri-ciri kepelbagaian kaum di Malaysia,
malahan bangunan ini adalah berdasarkan senibina Turki.

Decoration is dangerous unless you understand it thoroughly and are

satisfied that it means something good in the scheme as a whole, for the
present you are usually better off without it Frank Llyod Wright

Menurut Frank Llyod Wright

dalam ungkapannya di atas, aspek
hiasan
perlulah
difahami
penggunaan dan kepentingannya
dalam sesuatu rekaan, kerana
tanpa memahami fungsi sesebuah
hiasan, adalah lebih baik untuk
tidak meletakkannya.
Penggunaan kubah dalam rekaan Bangunan Perdana Putra adalah hanya untuk
hiasan semata-mata. Penggunaan kubah yang sebenar adalah untuk
menghasilkan rentangan yang panjang tanpa tiang. Dalam senibina turki, kubah
digunakan pada binaan masjid adalah untuk rentangan panjang di dalam masjid
tersebut. Walaubagaimanapun, hal ni kini tidak menjadi masalah pada masa kini
kerana teknologi yang telah berkembang membolehkan rentangan yang
panjang buat dengan cara yang lain pada kos yang lebih murah. Jadi, wajarkah
penggunaah kubah di Bangunan Perdana Putra, Putrajaya?

The plan proceed from within to without; the exterior is the result
of an interior Le Corbusier
Berdasarkan
kata-kata
Le
Corbusier di atas, sebuah
bangunan hendaklah direka
bermula dari pelan dahulu, dan
maka
terbentuklah
rupa
bangunan tersebut. Hal ini
kerana
fungsi
sesebuah
bangunan adalah lebih penting
daripada rupa bentuk bangunan
tersebut.
Contoh yang boleh diketengahkan dalam konteks ini ialah Bangunan Parlimen
Malaysia. Rekaan seperti ini menepati kata-kata Le Corbusier di atas. Rekaan
fasadnya juga menepati iklim di Malaysia. Reka bentuk yang lebih universal dan
tidak condong kepada sesuatu golongan etnik adalah lebih sesuai dalam usaha
menggambarkan identiti Malaysia.

SENIBINA NEGARA BERDEMOKRASI

Malaysia merupakan sebuah negara
berdemokrasi yang sudah merdeka
dari penjajah lebih dari 50 tahun,
namun senibina di Malaysia masih di
kelompok yang lama. Masih ada
senibina
di
Malaysia
yang
menggunakan prisip revivalisma yang
mana menggunakan rekabentuk
rumah lama dalam senibina baru
malahan senibina lama tersebut
hanyalah diambil dari senibina rumah melayu lama. Tiada lagi istilah demokrasi
jikalau hanya mengutamakan sesuatu etnik atau kaum sahaja. Senibina yang lebih
universal adalah lebih sesuai untuk melambangkan perpaduan kaum di Malaysia.
Selain itu, penggunaan senibina Islam atau senibina negara timur tengah haruslah
dielakkan untuk digunakan sebagai bangunan pentadbiran kerana hal ini adalah
seperti menimbulkan kecelaruan identiti kepada gaya senibina di Malaysia.

PENDEMOKRASIAN
BAHASA SENIBINA
PENTADBIRAN DI
MALAYSIA
SENIBINA BANGUNAN PENTADBIRAN DI
MALAYSIA UNTUK 1 MALAYSIA:
KEPELBAGAIAN BUDAYA, GAYA MELAYUISLAMIK DAN DEMOKRASI

Senibina yang menitikberatkan kepelbagaian kaum hendaklah

menunjukkan elemen kesemua kaum dan tidak hanya tertumpu
kepada sesuatu kaum.

1. Sebagai contoh, Bangunan Jubli Intan yang telah direka oleh

Akitek Raymond Honey. Sir Gerald Templer pada masa dahulu
telah mencadangkan bahawa bangunan itu harus menunjukkan
elemen senibina Melayu, Cina dan India.
2. Bangunan Jubli Intan ini juga mempunyai atap senibina Cina,
ukiran Melayu dan kesimitrian Moghul.
Malang sekali, bangunan pentadbiran macarpada ini lebih tertumpu
kepada satu kaum iaitu Melayu. Bagaimanakah negara ini akan
mampu mencapai perpaduan kaum sekiranya faktor senibina masih
lagi berat sebelah?

Selain itu, senibina bangunan pentadbiran Malaysia juga harus

menitikberatkan persoalan nilai dalam senibina Islam dan bukan
hanya dari segi rupabentuk
1. Contoh kepada senibina mengikut gaya rupabentuk secara
melulu ialah Perdana Putra. Kubah dan gayarupa yang
bermegah-megah adalah bukan sebahagian daripada senibina
Islam. Sebaliknya, bangunan yang mengambil kira nilai Islam
adalah bangunan yang merendah diri dan tidak membazir.
2. Bukti kepada keterangan dia atas ialah berdasarkan nilai Islam
yang melarang pembaziran dan sentiasa tawadduk.

PENDEMOKRASIAN
BAHASA SENIBINA
PENTADBIRAN DI
MALAYSIA
PARKIR DAN KESANNYA TERHADAP
SENIBINA DEMOKRASI

Definisi parkir dalam Senibina

demokrasi
Terbuka kepada pengguna awam
Siapa itu pengguna awam? Orang awam
yang mendapatkan perkhidmatan di
bangunan kerajaan.
Parkir demokrasi seharusnya dibina
dengan menitikberatkan kepentingan
pengguna awam dan bukannya kepada
kakitangan sahaja.

ISU PARKIR KETIKA INI

Adakah parkir zaman sekarang
melambangkan demokrasi?
Layanan berbeza terhadap
kakitangan dan orang awam.

PARKIR AWAM
Seringkali diletakkan di tempat
yang jauh daripada bangunan.
Tidak terlindung.
Terdedah pada cuaca ( panas dan
hujan)
Sering tidak mencukupi.
Kadar cas yang mahal.

PARKIR KAKITANGAN
Disediakan lebih daripada cukup.
Diletakkan berhampiran dengan
bangunan.
Di kawasan terlindung dan selesa.
Tiada cas dikenakan.

PARKIR DEMOKRASI DI
MALAYSIA
Tidak diaplikasikan terutamanya pada bangunan
kerajaan.
Sesetengah pusat membeli belah menyediakan parkir
yang lebih bersifat demokrasi dan mesra berbanding
bangunan persekutuan.
Kurang hormat dan pertimbangan kepada rakyat
Malaysia.
Hanya mementingkan kakitangan sahaja.
Seharusnya menitikberatkan lagi konsep demokrasi itu
sendiri.

CADANGAN PENYELESAIAN
Pihak pengurusan dan arkitek berbincang dan mengira
dengan teliti jumlah pekerja yang mempunyai kenderaan.
Menyediakan parkir yang hanya secukupnya untuk
kakitangan dan selebihnya kepada pengguna awam.
Layanan sama rata antara kakitangan dan pengguna
awam.
Menitikberatkan keadaan kesihatan sesetengah pengguna
awam.

PENDEMOKRASIAN
BAHASA SENIBINA
PENTADBIRAN DI
MALAYSIA
PERSIMPANGAN SENI BINA MALAYSIA:
PERTEMBUNGAN NILAI BUDAYA MODEN DAN
TRADISIONAL

SENI BINA DAN BANGUNAN

MERCU NEGARA
BANGUNAN
MERCU NEGARA

Arkitek harus melibatkan

diri dengan:

MASYARAKAT

KEPIMPINAN

Pemangkin sumbangan
berpotensi dalam seni
bina
Seni bina memanifestasi
sifat KEINGINAN dan
SEMANGAT demi visi
sesebuah negara.

MENGATASI ISU-ISU
Dalam konteks kelemahan reka
bentuk; etc.

MENJADI SATU BENIH BARU DALAM BIDANG PROFESIONAL

Merekabentuk bangunan
yang berkonsepkan :

MASYARAKAT
DEMOKRATIK

NILAI
TRADISIONAL

BERVISI DAN
OPTIMIS

DEMOKRASI
ETOS
MODEN

MENGHARGAI
NILAI
DEMOKRASI

PUTRAJAYA

Mempunyai pengaruh
Timur Tengah dalam
usaha menonjolkan
mercu sebagai negara
Islam
Mengimpikan respons
modenis-sosialis
Satu bentuk baru
demokrasi?

NUSAJAYA

Pendekatan rendah hati

dalam mempamerkan
empayar kerajaan
persekutuan
Diselangi dengan
penggunaan bahasa
moden dalam seni
binanya
Satu bentuk baru
demokrasi?

KOTA
DARUL NAIM

Menonjolkan seni gaya

demokrasi Melayu
Sejajar dengan rasa
rendah hati kaum

Ekspresi saiz yang

menepati bahasa
senibina Melayu yang
merendah diri
Susun atur asimetri
membawa kepada
kewujudan halaman