MELALUI PENDIDIKAN
Pengenalan
Pendidikan dilihat sebagai satu pelaburan kerana sistem
pendidikan merupakan satu proses yang berterusan bagi melatih tenaga
manusia untuk tujuan pembangunan. Sesuatu proses pembelajaran yang
berjaya akan melahirkan individu dan masyarakat yang peka, intelek,
aktif, memahami serta mampu mengenal pasti sesuatu perkara sama ada
baik ataupun buruk. Pendidikan merupakan agen perubahan yang paling
berpengaruh dalam masyarakat/kehidupan kerana mampu membawa
perubahan kepada masyarakat daripada mundur dan terkebelakang
kepada sebuah masyarakat yang maju dan bertamadun. Melalui
pendidikan juga, khasnya pendidikan alam sekitar akan dapat
melahirkan
Masyarakat
yang
mampu
memahami
hubungan
antara
suatu
pendidikan
yang
berterusan
ke
arah
lebih
harmoni.
Pendidikan alam sekitar sebagaimana yang dipersetujui di
Persidangan UNESCO dalam Deklarasi Tbilisi 1977, ditakrifkan
meliputi segala aktiviti pembelajaran, komunikasi massa, penglibatan
komuniti serta apa-apa aktiviti lain yang bertujuan untuk membentuk
populasi manusia yang peka dan mengambil berat terhadap alam sekitar
dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya (Moseley 2000). Selain
itu juga, pendidikan alam sekitar adalah berhasrat untuk membentuk
populasi manusia yang mempunyai pengetahuan, kemahiran, sikap,
motivasi dan komitmen untuk bekerja secara individu dan kolektif dalam
menyelesaikan masalah persekitaran pada masa kini dan mencegah
masalah baru daripada muncul. O Riodan (1981) berpendapat bahawa
pendidikan alam sekitar mempunyai persamaan dengan pendidikan
kewarganegaraan yang tujuannya adalah untuk membina komitmen dan
tanggungjawab sosial yang berteraskan pandangan holistik tentang
hubungan manusia dan alamnya.
Pada asasnya kepentingan dan peranan pendidikan dalam alam
sekitar telah banyak diutarakan dan diketengahkan dalam persidangan
sama ada di peringkat nasional mahupun antarabangsa. Umpamanya
dalam Persidangan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu tentang Alam
Sekitar dan Pembangunan (UNCED) di Rio de Janeiro, Brazil,
Persidangan Pertubuhan
Bangsa-bangsa
Bersatu
tentang
Persekitaran Manusia
(UNCHE) di Stockholm, Sweden 1972, UNESCO dan
sebagainya. Inti pati kepada persidangan ini adalah menekankan
keperluan kepada penjagaan, pemuliharaan dan pemeliharaan alam
sekitar daripada kemerosotan akibat pembangunan manusia.
Situasi ini diperkuatkan lagi dengan terbitnya laporan Brundtland
pada April 1987 yang menyarankan negara-negara dunia supaya
menerapkan pendekatan baru dalam pengurusan alam sekitar melalui
pendekatan pembangunan berterusan. Pendekatan alam sekitar dewasa
terhadap
pemeliharaan
dan
pemuliharaan
alam
sekitar
orang
lain
tentang
isu
tersebut.
Seterusnya
dapat
terpengaruh.
bagi
membina
jatidiri
bangsa
yang
kuat.
ciri-ciri
ketamadunan
sesuatu
bangsa.
Ciri-ciri
2020
(Nik
Rosila,
1998).
berasaskan
langsung pelajar dalam persekitaran tertentu misalnya melalui kerja lapangan di hutan atau
lawatan ke tapak pelupusan sampah.
3. Pendidikan Untuk Alam Sekitar (Education for the environment). Pendekatan ini memberi
fokus kepada matlamat memperbaiki dan memelihara alam sekitar. Ia juga cuba membina
rasa tanggungjawab terhadap alam sekitar serta menggalakkan penglibatan aktif dalam
menyelesaikan masalah alam sekitar.
Perkembangan pendidikan alam sekitar pada masa kini telah memperlihatkan penekanan terhadap
pendidikan untuk kelestarian alam. Bagi mencapai matlamat kelestarian alam tersebut, ketiga-tiga
pendekatan yang dibincangkan di atas adalah praktikal dalam konteks melahirkan individu yang
bukan sahaja peka terhadap isu alam sekitar, tetapi juga mengenal pasti masalah yang berlaku dan
seterusnya memainkan peranan sebagai pihak yang aktif menguruskan alam sekitarnya. Sebagai
contoh, para pelajar diberikan tugasan berkenaan dengan pencemaran alam sekitar di kawasan
tempat tinggal (manusia/pelajar). Para pelajar yang terlibat akan segera menangkap isu dengan
melihat masalah alam sekitar di persekitaran mereka. Mungkin dalam masa tersebut mereka akan
tertarik dengan isu pencemaran sungai, sampah sarap, pencemaran udara, bunyi/hingar dan
sebagainya. Justeru, para pelajar akan terlibat secara langsung (pembelajaran berasaskan aktiviti)
kerja lapangan dengan melihat sejauh mana pencemaran tersebut berlaku daripada aspek;
1. Lokasi pencemaran
2. Punca-punca pencemaran
3. Jenis-jenis pencemaran
4. Kesan-kesan pencemaran (mungkin dapat dilihat dengan mata kasar)
5. Cadangan dan langkah-langkah mengatasi masalah tersebut berlaku pada masa
hadapan.
Melalui kerja lapangan ini secara tidak langsung akan menimbulkan kesedaran dalam kalangan
para pelajar akan kepentingan menjaga alam sekitar berdasarkan pengalaman yang mereka alami
sendiri. Pembelajaran melalui pendekatan ini adalah lebih pratikal kerana para pelajar bukan sahaja
disogokkan dengan teori dan konsep sahaja, bahkanBpemahaman mereka menjadi lebih jelas
apabila mereka merasai sendiri pengalaman tersebut. Melalui cara ini isu-isu alam sekitar bukan
sahaja berkisar setakat menyiapkan tugasan yang diberikan oleh para guru bahkan penglibatan
mereka secara langsung akan memberi nilai keinsafan dan impak yang mendalam berbanding
dengan pengajaran di dalam bilik darjah.
Cadangan yang dikemukakan oleh O Riordan (1981) mengenai pengisian kurikulum pendidikan
alam sekitar menggambarkan kepentingan ketiga-tiga pendekatan iaitu mengenai Alam Sekitar, Di
Dalam Alam Sekitar dan Untuk Alam Sekitar perlu diintegrasikan. Pengintegrasian ini boleh
dilakukan dengan menggabungkan ilmu bidang sains tulen dan persoalan moral dan etika yang
berasaskan kesejahteraan umat manusia. Selain daripada itu, isu-isu sensitif yang berkaitan
dengan
alam
mempengaruhi bentuk dan fungsi bagi sesebuah institusi. Justeru, ORiordan telah mencadangkan
bahawa program pendidikan alam sekitar sama ada formal mahupun tidak formal seharusnya
memasukkan elemen-elemen berikut bagi menjamin kelestarian dalam pendidikan alam sekitar
kepada individu umumnya. Program pendidikan alam sekitar tersebut seharusnya mempunyai
beberapa perkara tersebut;
1. Pemahaman yang komprehensif tentang hubungan saling kaitan antara komponenkomponen
atmosfera,
litosfera,
hidrosfera
dan
biosfera
untuk
mewujudkan
Matlamat untuk memberi kesedaran dan pemahaman terhadap pendidikan alam sekitar adalah
selaras dengan konsep celik alam sekitar atau environmental literacy (Moseley 2000). Sikap
celik alam sekitar ini terbina dalam tiga peringkat (model) atau menurut kontinuum berikut;
MODEL CELIK ALAM
SEKITAR
CELIK ALAM
CELIK ALAM
SEKITAR
CELIK
ALAM
SEKITAR
SEKITAR
NOMINAL
FUNGSIAN
Awam/masyarakat umum
Para pelajar
Para Profesional
menghentikan
pembakaran
terbuka,
mengambil
pendekatan
berkongsi
kereta,
Kajian kualiti hidup adalah berkaitan dengan keadaan kehidupan yang baik dan selesa dengan
keperluannya diperoleh (Raphael et al. 2001; Carlsson et al. 2002) dan ianya berkaitan dengan
perspektif psikologi dan sosiologi (Raphael et al. 1996). Kajian kualiti hidup penting bagi
menggambarkan kemampanan manusia/ bandar/modal insan/ apa sahaja yang bertujuan ke arah
kehidupan yang lebih baik dan selesa. Sebagai contoh, pendidikan dalam sesebuah masyarakat
akan dapat meningkatkan kualiti hidup, kerana proses pembelajaran akan melahirkan insan yang
berilmu,
berakhlak mulia dan bertanggungjwab. Berdasarkan fenomena kini, pendidikan alam sekitar akan
dapat meningkatkan kualiti hidup masyarakat berasaskan pembangunan sesebuah negara melalui
strategi pembangunan mampan.
Terdapat tiga pendekatan falsafah yang menentukan kualiti hidup. Pertama, ciri kehidupan yang
sejahtera (good life), ditentukan oleh kebaikan normatif berasaskan agama, falsafah dan sistemsistem yang lain. Kedua, berasaskan kepuasan pilihan (satisfaction of preferences), iaitu memilih
perkara yang meningkatkan kualiti hidup di sebalik kekangan sumber (dipengaruhi pemikiran
ekonomi). Ketiga, mengikut pengalaman individu iaitu perspektif kesejahteraan subjektif yang
digunakan dalam sains psikologi dan perlakuan (Brock 1993).
Pentakrifan tentang kualiti hidup pula menunjukkan betapa sukar ianya ditakrifkan, kerana ia
membawa kepada konsep yang pelbagai. Kualiti hidup bukan sahaja melibatkan taraf kehidupan
masyarakat, bahkan turut menggambarkan tentang kebendaan, ketersediaan dan ketersampaian
kemudahan sosial, ekonomi, pengangkutan dan infrastruktur serta pilihan kemudahan rekreasi dan
taman permainan kanak-kanak. Oleh yang demikian, menurut Cummins (1999) dan Lim et al.
(1999), terdapat 100 definisi yang telah diberikan untuk menerangkan aspek kualiti hidup. Ini
menunjukkan bahawa kualiti hidup adalah pelbagai demensi. Kebiasaannya ia boleh dibahagikan
kepada sesuatu yang objektif dan subjektif. Bersifat objektif di sini bermaksud, ianya boleh dikenal
pasti. Manakala subjektif pula adalah komponen yang melibatkan perasaan umum terhadap
kehidupan (Cummins 1999; Leitmann 1999; Busch 1999; Carlsson et al. 2002).
Bagaimanapun, Jabatan Perdana Menteri (1999), mentakrifkan konsep kualiti hidup dalam konteks
yang lebih luas, iaitu dengan mengambil kira sebarang aspek dan aktiviti penduduk yang bertujuan
meningkatkan tahap kesejahteraan sosial yang selari dengan aspirasi negara. Takrifan yang lebih
menyeluruh diberikan oleh JPM ini mempunyai hubungan dengan Laporan Kajian Separuh
Penggal Rancangan Malaysia Ketujuh (RMT). Ia menyifatkan pembangunan ekonomi negara yang
pesat boleh memangkinkan kewujudan peluang-peluang yang dapat meningkatkan kualiti hidup
penduduk (Malaysia 1999).
Pendidikan alam sekitar merupakan satu pendidikan yang amat penting bagi melahirkan warga
Malaysia yang bukan sahaja faham, berkebolehan, berkemampuan bahkan mempunyai
keprihatinan terhadap pengurusan dan pencemaran alam sekitar. Pendedahan pendidikan ini sejak
dari awal lagi akan melahirkan kelestarian terhadap Cintakan Alam Sekitar. Pelajar-pelajar yang
telah diasuh dan ditanam dengan nilai-nilai mencintai alam akan lebih sensitif terhadap apa jua
pencerobohan yang berlaku di persekitaran mereka. Dengan cara ini, kekuataan yang dibina akan
menjadi benteng atau penahan diri dan secara tidak langsung boleh bertindak untuk membimbing
diri orang lain bagi menyintai alam sekitar.
Secara jelasnya melalui pendidikan alam sekitar akan melahirkan warga yang menyintai alam
sekitar, prihatin dan sensitif terhadap apa-apa juga kacau ganggu yang berlaku di persekitaran
mereka. Justeru, pelajar-
pelajar yang terdedah dengan pendidikan ini akan dapat menyumbang ke arah peningkatan kualiti
hidup kerana mereka akan menentang apa juga pencemaran, kacau ganggu dan kerosakan yang
dilakukan oleh tangan manusia lain. Dengan kata lain, pendidikan alam sekitar akan dapat
membentuk jiwa dan diri individu menjadi seorang yang mencintai alam sekitarnya.
KESIMPULAN
Daripada penelitian di atas, rumusan yang boleh dibuat adalah pendidikan alam sekitar yang
bermodelkan celik alam sekitar dilihat boleh menyumbang ke arah peningkatan kualiti hidup
masyarakat di Malaysia. Ini kerana pendidikan alam sekitar itu sendiri adalah merupakan satu
bentuk alat pengurusan yang boleh diaplikasi di peringkat sekolah rendah lagi. Pepatah Melayu ada
menyatakan bahawa Melentur Buluh Biarlah Dari Rebungnya, adalah peribahasa yang sesuai
bagi pendekatan yang cuba digarapkan dalam penelitian ini. Pendekatan yang memerlukan
kurikulum alam sekitar harus diajar dan ditekankan di peringkat awal pendidikan. Dengan ini akan
dapat memastikan modal insan yang dilahirkan akan menjadi warganegara yang bertanggungjawab
untuk memelihara dan memulihara alam sekitar untuk warisan sejagat.
RUJUKAN
1. Cummins, R.J. (1999). A psychometric evaluation of the comprehensive quality of life scalefifth edition. Dlm. Lim, L.Y., Yuen, B., Low, C. (pnyt.). Urban quality of life: critical issues and
options. Singapura: NUS.
2. Goudie, A.S. (1992). Environmental change. Oxford: Oxford University Press.
3. Kementerian Sains, Tekonologi & Alam Sekitar (2007). Dasar alam sekitar negara 2002.
http://www.doe.gov.my/en/content/buku-dasar-alam-sekitar-negara. Tarikh capaian 12
September 2009.
4. Jamaluddin Md. Jahi. (2001). Pengurusan Alam Sekitar di Malaysia dari stockholm ke Rio De
Jainero dan seterusnya. Syarahan Perdana. Bangi. Universiti Kebangsaan Malaysia.
5. Kementerian Pendidikan Malaysia. (1998). Buku panduan guru pendidikan alam sekitar
merentasi kurikulum KBSM. Kuala Lumpur. Pusat Perkembangan Kurikulum.
6. Malaysia. (1999). Laporan kajian separuh penggal rancangan malaysia ketujuh. Kuala
Lumpur: Percetakan Nasional.
7. Moseley, M. (2000). Teaching for environment literacy. Clearing House 74 (1): 23-24.
Odum, E. P. (1971). Fundanmentals of ecology. Philadelphia: W.B.Saunders Co.
8. O Riordian, T. (1981). Environmentalism. London: Pion Limited.
9. Park, C. (1997). The environment. London. Routledge.
10. Turk, A., J., Wittes, J.T. & Wittes, R. E. (1978). Environmental Science (2nd edition).
Philadelphia: W.B. Saunders Co.
11. UNESCO. (1980). Environmental Education in The Light of Tiblisi Conference. Paris:
UNESCO.