1.0
Secara Etimologis
Pengertian secara etimologis. Pendidikan perbandingan secara etimologis
dimaksudkan sebagai ilmu yang mengajarkan dan melatihkan tentang tata cara
atau prosedur membandingkan dua atau lebih sistem yang berbeza, baik antara
daerah maupun antar negara. Istilah pendidikan perbandingan sering diucapkan
dengan istilah pendidikan perbandingan, kerana kedua-duanya mempunyai
pengertian sama.
1.2
Secara terminologis
Pengertian secara terminologi adalah disiplin ilmu yang mempelajari
sistem-sistem pendidikan baik dalam satu negara maupun antara negara yang
melibatkan:
2.0
Rasional
Pendidikan Komparatif
2.1
2.2
yang kedua adalah kajian tematik, kajian ini diarahkan pada pengkajian
terhadap tema-tema tertentu dalam pendidikan misalnya, pengurusan
persekolahan, pembangunan kurikulum, kualiti input sekolah, autonomi sekolah
atau institusi, penswastaan sekolah, pendidikan pra sekolah, integrasi
pendidikan sekolah dan luar sekolah, peningkatan pendidikan guru dan
lain-lain.
2.3
mengenalpasti
mempertimbangkan
sesuatu
isu-isu
yang
pendidikan
bermanfaat
dan
atau
mengikuti
tidak,
boleh
perkembangan
3.0
Tujuan
Menurut Harold J Noah (1985), dan Dr.Farooq Joubish (2009), pendidikan komparatif
mempunyai empat tujuan:
Untuk menjelaskan sistem pendidikan, proses,
atau hasil.
4
IL. Kandel menyebutkan ada tiga tujuan yang ingin dicapai dalam kajian pendidikan
perbandingan iaitu:
3.1 .
Repertorial-deskriptif.
Pertama-tama kajian dalam pendidikan perbandingan berusaha mengungkapkan
data-data yang bersifat informotoris tentang sistem pendidikan pada umumnya
maupun pada khususnya. Misalnya data tentang angka penyertaan, jumlah anak
putus sekolah, jumlah angka buta huruf, jumlah sekolah negeri dan swasta baik
dalam lingkup satu negara dan dua / lebih negara yang berbeza.
3.2 .
Historik-berfungsi.
Kajian-kajian yang telah dilakukan dalam pendidikan perbandingan juga
berusaha mencari kaitan data-data yang bersifat informotoris pendidikan
dengan bidang lain seperti falsafah dan pandangan hidup, sistem politik, sistem
ekonomi dan sosial-budaya dari masyarakat itu.
3.3.
Melioristik.
Tujuan
pendidikan
komparatif
yang
terakhir
adalah
dalam
rangka
4.0
5.0
Ibnu
Khaldun.Tahap pertama, boleh dikatakan tahap paling primitif. Hal tersebut kerana
hanyalah kisah yang dibawa pulang oleh pelancong
dikatakan masih amatur dan bersifat umum. Rasa ingin tahu adalah dorongan utama dari
perjalanan mereka, namun, hasil pemerhatian mereka tidak didokumenkan secara
sistematik.
Menurut Arif Rohman dalam bukunya Pendidikan Perbandingan, pada fasa ini
pendidikan komparatif baru berupa laporan-laporan lisan ( oral reports ), misalnya
tentang laporan tentang sistem pendidikan di negara Greek dan Rom, kemudian laporan
cerita perjalanan Marco Polo yang menjelajah dunia, kemudian cerita dari Alexis de
Tocqueville. Baik Marco Polo maupun Tocqueville keduanya menceritakan tentang
pendidikan anak-anak di beberapa negara yang pernah mereka kunjungi.
Tahap kedua, dari awal abad kesembilan belas, bertepatan dengan munculnya
sistem nasional pendidikan di Eropah, perjalanan luar negeri yang dibuat pelancong yang
mempunyai minat khusus dalam hal pendidikan. Tidak lagi didorong oleh rasa ingin tahu
secara umum, mereka pergi bersiar-siar negara-negara asing dengan tujuan mencari
maklumat yang berguna untuk merangka program pendidikan di negara mereka sendiri.
Kumpulan ini didominasi ahli politik pendidikan, ahli dan sukarelewan sering pergi tidak
dengan kos sendiri, atau mengikuti kepentingan peribadi mereka, tetapi sebagai utusan
yang dilantik kerajaan negara mereka.
Sejarah menunjukkan semasa revolusi industri pada abad ke 19, perbanding telah
berlaku kepada bidang industri dan ekonomi yang pada seterusnya mempengaruhi bidang
pendidikan. Kesedaran bangsa Eropah akan kepentingan pendidikan mendorong mereka
mempelajari sistem pendidikan di negara lain yang lebih maju. Salah satu tokoh yang
berpengaruh pada tempoh itu
Pada fasa ini pula muncul seorang tokoh berbangsa Perancis yang bernama
Antoine Julie de Paris. Pada tahun 1817 beliau mencadangkan pentingnya pengumpulan
data-data secara sistematik melalui pemerhatian dan angket tentang sistem pendidikan di
negara lain. Oleh kerana itu, Antoine Julie de Paris ini dikenali sebagai bapak perintis
pendidikan komparatif sebagai ilmu. Kemudian muncul pula tokoh-tokoh lain seperti
John Griscom (Amerika Syarikat), Victor Cousin (Perancis), Horace Mann (Amerika
Syarikat), Matthew Arnold (Inggeris), dan Michael Sadler (Inggeris)
tentang sistem pendidikan di kedua-dua negara tesebut yang berjudul "Special Report of
Educational Subjects, suatu terbitan yang disusun oleh Dewan Pendidikan Inggeris iaitu
Board of Educationyang saat itu dipimpin oleh Sir Michael Sadler. Sir Michael Sadler
sendiri melawat Jerman pada tahun 1894 dan 1895 dengan memerhati sekolah-sekolah di
Jerman, hasilnya dia tulis dengan tajuk " How Far can We Learn Anything of Practical
Value from The Study of Foreign Systems of Education " . Pada tulisannya tersebut, dia
menafikan dan tidak yakin bahawa aneka komponen atau kaedah pada sistem pendidikan
negara asing dapat dikajisecara berasingan..
Pada
tahap
kesimpulan
ini,
mereka
untuk
mula
mengarahkan
mempertimbangkan
serta
membentuk
kemungkinan
masa
depan
masyarakat.Pada fasa ini para ahli banyak melakukan kajian tentang pemodenan, iaitu
pemodenan masyarakat dan pemodenan pendidikan.
Tahap kelima. Pasca perang dunia pertama, kemajuan pesat dialami oleh pendidikan
sosial. Pendidikan ekonomi dan sosiologi berkembang lebih dahulu, disusul kemudian
dengan pendidikan politik dan antropologi. Kaedah penyelidikan kuantitatif menjadi
primadona pada masa itu, tidak hanya digunakan dalam pendidikan sosial, akan tetapi di
beberapa cabang pendidikan juga menggunakan kajian tersebut, seperti psikologi dan
psikometri. Menurut Arif Rohman, fasa terakhir berlangsung dari tahun 1990-an hingga
2000-an, di mana kajian pendidikan komparatif lebih tertumpu pada perhubungan antara
10
majalah, jurnal, dan ensiklopedia pendidikan komparatif yang ditulis para ahli.
Pada
masa
kini
tercipta
kaedah
kajian
perbandingan
pendidikan,
negara lain ditambah dengan fakta-fakta tentang situasi dan keadaan serta kebudayaan
yang mempengaruhinya. Sergius Hessen (Rusia) dan Cicholas Hans lebih menitik
beratkan pada faktor kebudayaan daripada faktor sejarah. IL Kandel (Amerika Syarikat)
lebih menitik beratkan pada faktor sejarah. Kerana permasalahan pendidikan berkaitan
dengan faktor sejarah.
Pendek kata, selama satu abad setengah pendidikan komparatif telah berpindah
dari tahap ingin tahu ke tahap analisis. Pergerakkan ini mungkin boleh dibezakan bersama
tiga dimensi: dari data sembarangan berkumpul untuk ketetapan yang jauh lebih besar,
dari kedermawanan dalam kerjasama pendidikan antarabangsa untuk profesionalisme,
dan dari analisis didasarkan pada gerak hati terhadap penjelasan ilmiah.
11
6.0
6.1
Model IL Kandel
Isaac Leon Kandel (1881-1965). Tokoh kelahiran Botosani, Romania yang
berasal dari keluarga asal Inggeris ini berjaya memperoleh ijazah MA di
University of Manchester pada tahun 1906 dan mendapat ijazah Doktor
Falsafah di Columbia University pada tahun 1910. Beliau
mempunyai
yang
artinya
pendidikan
perbandingan
bertujuan
untuk
13
6.2
sendiri
menjadi
presidennya
serta
Gerald
Read
menjadi
Pendidikan kompatif diperlukan oleh semua negara yang inginkan raktyatnya maju. Salah
satu kesan positif dari lahirnya ilmu perbandingan pendidikan adalah boleh dirumuskan
bahawa lahirnya suatu dasar dalam bidang pendidikan di suatu negara. Secara jelas
dapat kita lihat pada fasa kedua dari sejarah perkembangan ilmu perbandingan
pendidikan. Pada fasa tersebut, terdapat campur tangan kerajaan untuk menghantar
14
munculnya tujuan pendidikan negara tersebut. Salah satu contohnya adalah Indonesia
dengan Pancasila sebagai landasan ideologinya. Hal ini memberikan kesan bahawa
nilai-nilai luhur yang terdapat pada Pancasila untuk ditetapkan sebagai destinasi
pendidikan negara.
8.0
Kesimpulan
15
sedemikian rupa sehingga anak didik tidak hanya belajar ilmu, tetapi juga belajar nilai.
Sehingga 'pendidikan antarabangsa' bukan sekadar di kulit belaka, namun boleh
diterapkan ke dalam semua level sekolah yang ada di seluruh nusantara
16
Bibliografi
B Rickman, W ILLIAM W. B Rickman, ILLIAM W W. 1951 1951 "IL Kandel:
international Scholar and Educator. " The Educational Forum 15: 389-412. "IL
Kandel: Cendekia Antarabangsa dan Pendidik." Forum Pendidikan 15: 389-412.
Comparative Education . Diperoleh pada 2 September ,2014. Daripada
https://docs.google.com/
Introduction to Comparative Education .Diperolh pada 3 September, 2014. Daripada
https://docs.google.com/presentation/d/.
Pendidikan Perbandingan (2011). Diperoleh pada 3 September, 2014. Daripada
http://nizman33.blogspot.com
The development of the concept and scope of comparative education . Diperoleh pada 10
September , 2014. Daripada www.tandfonline.com/
17