Anda di halaman 1dari 4
TETAP MENINGGALKAN SHALAT BERJA MAAH DENGAN TIADA UZUR Allah Ta’ala berfirman: Gh PES 4 C8 ee we or Bc ego. S65 se Ssegali ge Ck ey Le Sp 09 8.car ep fy cent vopey cor > peep aba NAGASE weavers Diy cele he SLRS. EMS fag aeredNSSe ENB S “Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil untuk bersujud, maka mereka tidak kuasa, (dalam keadaan) pendengaran mereka tunduk ke bawah, lagi mereka diliputi kehinaan. Dan sesungguhnya mereka dahulu (di dunia) di- seru untuk bersujud, dan mereka dalam keadaan sejah- tera.” (AF-Gatam : 42 - 43) Menurut Kalbul-Ahbar, ayat ini diturunkan tak lain adalah mengenai orang-orang yang tidak turut serta mengerjakan shalat-shalat berjamaah, Dan menurut Satied AbMusayyab, pemimpin (imam) para tabi'en rahimahullah. Mereka mendengar servan "Hayya alasha shalaah, hayya alal- falaah', tetapi mereka tidak memenuhi ajakan dan mereka dalam Keadaan sejahtera dan sehat-sehat sala. Di dalam Shahihain diceritakan bahwa Rasulullah saw. bersabda: Ie we eg tee LyZ. ene Pssooty 5565 3 Leieicarasaeeaat 515 NO 2004 OF Ae ye ee SIGS KEN ry Z SAE IRAE Sy eaess Cn rache - BL PES eegs "Demi Dzal yang jiwaku ada di dalam genggaman kekuasaan- ‘Nya sungguh aku ingin menyuruh orang untuk mengumpulkan kayu bakar, kemudian menyuruh mengerjakan shalat lalu diku- mandangkan azan, selanjutnya menyuruh seseorang untuk memimpin shalat berjamaah, kemudian dari belakang aku men- datangi orang-orang yang tidak menghadiri shalat berjamaah, Jalu aku bakar rumah-rumah mereka bersama mereka." Dan di dalam riwayat Muslim, juga dari Abu Hurairah: cseseagieca Ly 0,2 10,9 AB oy og 1 IGE 708 sen oy eras Bosal Glebe sles oak OST 9 Oo ogy + plese balep yes egies "Sungguh aku ingin menyuruh pemuda-pemuda untuk mengumpulkan seikat kayu bakar, kemudian aku mendatangi ‘orang-orang yang mengerjakan shalat di rumah-rumah mereka dengan tidak ada alasan, alu aku bakar rumah-rumah itu bersa- ‘ma mereka." Hadits shahih dan ayat yang sebelumnya mengandung ancaman yang berat bagi orang yang tidak menghaditi shalat berjamaah dengan tiada uzur. Dalam halinijuga Abu Daud meriwayatkan di dalam Sunahnya dengan sanad- nya kepada lbnu Abbas ra. Katanya, Rasulullah saw. bersabda: Sass acebastitcors 1) Has tersebut dari Ab Huraira, 516 Cate gy ccarheg 42 4 LA AdEIG ce dea) caraslegs JB tabi so5k alles "Barangsiapa mendengar suara orang yang azan dan ia tidak ada halangan untuk menghadirinya -seseorang bertanya, "Apa- kah halangan (uzur) itv ya Rasulullah?." Bela bersabda, “Takut atau saki"- maka tidak diterima shalatnya yang dla kerja- kan (yakni di rumahnya)." Dan At-Trimidzi meriwayatkan dari fou Abbas ra. bahwasanya ia pemah ditanya tentang seseorang yang berpuasa pada siang hari, menger- jakan shalat pada malam har, telapi tidak mengerjakan shalal dengan berja- maah dar. tidak mengerjakan shalat Jumat, lbnu Abbas menjawab, "Kalau ovang ini mati, maka ia masuk neraka." Muslim juga meriwayatkan (sebagai berikut): Acedletoaeegrane BSE Car AGY SS sdsove I ELSA 853. 1G ath Wen e5 fo OBA ESOS. BS 2 SES SE esty "Bahwa seorang lelaki buta datang kepada Nabi saw. vjarnya "Ya Rasulullah, aku tidak ada orang yang akan menuntunku ke ‘mesjd, apakah boleh aku mengerjakan shalat (sendin) di ru- ‘mabku?." Beliay membolehkannya. Tetapi setelah lelaki itu berbalik menjauh, beliau memanggiinya dan bertanya, "Apakah ‘engkau mendengar panggilan shalat?." Lelaki buta itu menja- wab, Ya (mendengar)." Beliau bersabda, 'Kalau demikian, penuhilah panggilan itu." 8i7 Dan menurut riayat Abu Daud bahwasanya lbnu Ummi Maktum ng kepada Nabi saw. katanya, "Ya Rasulullah, di Madinah ini banyak sseranggadan binatang buas sedangkan aku buta, apa boleh aku mengerjakan shalat di rumahku?." Beliau bersabda kepadanya, “Apakah engkau mende- nigar (panggilan) "haya alashshalah, haya alalfalaah? ta menjawab, "Ya (mendengar)."Sabdanya, "Kala begitu, penuhilah panggilan tu datanglah." Dalam riwayat yang lain bahwa orang itu berkata, "Ya Rasulullah, aku ini buta, ya Rasululah, rumahku jauh dan ade orang yang mau menuntunku fetapitidak cocok bagiku, apakah ada keringanan untukku?." ‘Al-Hakim merivayatkan di dalam Mustadraknya dengan sanad Shahi- hain dari lbnu Abbas ra. katanya, Rasulullah saw. bersabda dat Bac yohtehicl ese PE Hb anges H6.23 g “794 -Ger9) "Barangsiapa yang mendengar panggilan (azan) dan tidak ada hhalangan yang merintangi unluk mengikutinya, maka tiada shalal baginya."Mereka (para sahabat) bertanya, “Apakah ha- fangan (uur) itu ya Rasululah?."Beliau bersabda, "Takut atau aki.” Dan diceritakan dari Nabi saw. bahwasanya beliau bersabda: °; PRO CARACA Bh alse 5 pb ga - BEL vpecs ezybarne a5 Siete Les carting SEN lO. AG, % de L25F SN dceesaNge "Allah melaknati tiga macam golongan orang, yaitu orang yang ‘menjadi imam suatu kaum sedangkan mereka tidak menyukai- ‘nya, Seorang perempuan yang semalaman svaminya marah tethadapnya, dan seorang lelaki yang mendengar *hayya alash- 518 hala, hayya ala-alah,*kemueian ia idak memenuli ajakan tun ene ger LE TM CES Slee savas 25 slyity st seed eg Se SSI $23, iss ATF SEES "Daripada telinga we denen on, cairan ~ sungguh masih lebih bak kalau ia mendengar (panggilan) “haya alash-shalah, hayya alal-falaah,"kemudian ia tidak me- menuhi panggilan itu." Ali bin Abi Thalib ra, berkata: er ve, ots gp setae ‘Ada citanyakan, "Siapakah felangga mesjiditu?.”Alibin Abi Thaliy —- berkata, "Orang yang mendengar azan." la sin berkata: AMBIEN ac S cca, Ieee "Barangsiapa yang mendengar panggilan (azan) dan ia tidak ‘mendatanginya, maka shalatnya tidak melampaui kepalanya kecuali karena uzur." Ibnu Mas'ud ra. berkata, "Barangsiapa ingin mendapat kegembiraan dipertemukan Allah esok dengan seorang muslim, maka hendaklah ia men- Jaga shalat lima waktu ini ketika si muslim menyerukannya (dengan azan). yang demikianitu adalah karena Allah Ta‘ala telah mensyariatkan bagi Nabimu jalan Jalan yang benar, dan shalat lima waktu itu termasuk jalan yang benar. Jlkalau kamu hanya mengerjakan shalat di rumahmu seperti yang dikerjakan oleh orang yang tidak kut berjamaah dirumahnya, berartikamu telah mening- galkan sunnah nabimu, dan kalau engkau meninggalkan sunnah nabimu, 519