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LOS 4 EVANGELIOS

MATEO

MARCOS

LUCAS

JUAN

SAN MATEO
Discpulo (apstol) de Jess.
Tambin llamado Lev antes de su
llamado. Fue por profesin un
publicano, cobrador de impuestos,
dejndolo todo para seguir a
Jess.
Despus de la ascensin de
Nuestro Seor, San Mateo predic
por varios aos en Judea y en los
pases
cercanos
hasta
la
dispersin de los apstoles. Un
poco antes de la dispersin
escribi su evangelio, o pequea
historia de Nuestro Bendito
Redentor. Muri mrtir

SAN MARCOS
San Marcos es judo de Jerusaln. A
veces el Nuevo Testamento lo llama
Juan Marcos (Hechos 12,12).
Acompa a San Pablo y a
Barnabs, su primo, a Antioquia y en
el primer viaje misionero de estos.
(Hechos 12, 25). Se separ de ellos
en
Perga,
tambin
se
uni
estrechamente con San Pedro,
posiblemente siendo su intrprete.
Juntos fueron a Roma. San Pedro
por su parte se refera a San Marcos
como "mi hijo" (1P 5,13).

SAN LUCAS
Lucas es de padres paganos,
nacido en Antioquia, posiblemente
fue esclavo, mdico y uno de los
primeros en aceptar el Evangelio,
que mas tarde el mismo escribi.
Segn la tradicin fue tambin
pintor de la virgen.
Viaj con San Pablo quin lo
describe como "Lucas, el mdico
querido"
Escribi el libro de Hechos de los
Apstoles como la segunda parte de
una misma obra.

SAN JUAN
Judo de Galilea, hijo de Zebedeo
y hermano de Santiago el Mayor,
con quien desempeaba el oficio
de pescador.
Fue uno de los 12 apostoles, el
dscpulo amado

SU FUENTE
PRINCIPAL?

Es su experiencia personal, el
contacto con el Maestro.

Transmite los hechos y dichos de


Pedro con particular vivacidad y
precisin, aunque tambin se apoya
en la tradicin de la iglesia primitiva

Investiga con cuidado las fuentes


preexistentes a su narracin,
especialmente lo que se refiere a la
infancia de Jess.
Los eventos le fueron transmitidos
por testigos oculares de los mismos.

Elabora
un
evangelio
muy
espiritual basado en la meditacin
profunda de sus experiencias al
lado del Maestro.

A QUIN DIRIGE SU
MENSAJE?

Comunidad
de
Antioquia
/
Cristianos judos (conocedores de
la escritura)

Comunidad de Roma / Gente de


origen pagano (cristianos gentiles)

Comunidades no Judas (Grecia,


Siria,
Roma)
/
Perspectiva
Universalista

Comunidades de Palestina o en
las de Asia

CUNDO
ESCIBI?
APROX.

64 -110 d. C / 2do

65-75 d. C

80 -85 d. C / 3

95-100 d. C / 4to

Jess aparece como el Maestro, el


Seor, el Mesas, por tanto tiempo
esperado

Jess es el Hijo de Dios

Jess es el Salvador misericordioso,


que acoge a todos los hombres

Profundiza en el misterio
Jess. Dios hecho hombre.

AUTOR?

SE

CMO PRESENTA LA
FIGURA DE JESS?

/ 1

Se dice que San Juan era el ms


joven de los doce Apstoles y que
sobrevivi a todos los dems. Es
el nico de los Apstoles que no
muri martirizado.

de

SMBOLO

Hombre / porque empieza con la


genealoga humana de Cristo

Len / porque empieza con la voz


poderosa del Bautista en el desierto,
donde habitaban los leones

Toro / porque empieza con el


sacrificio de Zacaras en el templo,
donde
se
sacrificaban
toros.

Aguila / porque en el prlogo se


remonta como en un alto vuelo de
un guila, hasta la preexistencia
de Jess en el seno del Padre.

LOS 4 EVANGELIOS
Los cuatro Evangelios (cannicos, aceptados por las iglesias cristianas), tal como los tenemos hoy, nacieron sin nombre del autor entre
los aos 70-90. Hacia el 125 se reunieron en una coleccin. Quiz en este momento se les puso el ttulo que tienen hoy: Evangelio
segn Mateo, Marcos, Lucas, Juan.
Los Evangelios son un conjunto de documentos sobre la fe de los primeros cristianos, que dan su experiencia viva de Cristo. No se
trata de narraciones ordenadas y pensadas como un ensayo moderno. Han nacido de la fe, fueron escritos por creyentes y para
creyentes, con el solo objetivo de despertar la fe en Jess Salvador.
Los Evangelios sinpticos:
Los tres primeros (Mateo, Marcos y Lucas) se llaman sinpticos (yuxtapuestos), porque tienen muchas coincidencias y se pueden leer
disponiendo el texto en columnas paralelas
Sobre el problema sinptico diremos lo siguiente:
a) Muchas partes son comunes a los tres evangelistas: comienzo en Galilea, misin en Galilea, subida a Jerusaln y pasin,
muerte y resurreccin del Seor.
b) Algunas partes son comunes slo a dos evangelistas: Jess en Cafarnan (Mc 1, 22-23 y Lc 4, 31-41), curacin de la cananea
(Mc 7, 24-30 y Mt 15, 21-28) y exigencias del maestro (Mt y Lc).
c) Algunos hechos y palabras aparecen slo en uno de los tres: La oracin en comn (Mt), Marta y Mara (Lc), el hijo prdigo (Lc).

Los Evangelios apcrifos:


En el siglo II aparecieron unos Evangelios llamados apcrifos (ocultos) por oposicin a los cannicos. Intentaban cubrir las lagunas
que los cuatro Evangelios tenan de la vida de Jess, sobre todo de su infancia. Las comunidades cristianas no los admitieron como
autnticos. Aunque se atribuan a un apstol o a un personaje relacionado con Jess, la Iglesia no los ha reconocido como palabra de

Dios. Son narraciones legendarias con una mezcla de buena voluntad y de fantasa, aunque tengan muchos datos correctos. Han
tenido bastante influjo en devociones y fiestas populares, as como en el arte religioso.

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